第一篇：蘇州小巷與園林的感想

蘇州小巷與園林的感想

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷

我希望逢著

一個丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘??

當(dāng)我剛開始接觸這首詩時就被它深深地吸引了，它所描繪的意境是那么的自然，那么的親切，又是那么的美麗，讓人在不經(jīng)意間就被它感動了。而蘇州小巷也在那個時候留在了我的記憶里。而我也開始了對它的向往。對它的一點一滴慢慢的留意，慢慢的了解。

蘇州的小巷座落于民宅與民宅之間，在一片民宅中少則幾條，多則有十幾條小巷，小巷與小巷縱橫分布，形成一個網(wǎng)。蘇州的小巷按用途它們分為三類：一類是宅內(nèi)弄，為整個建筑物的一部分；一類是前通街或者后通河的；還在一類是將兩條平行的街連通的弄。先不說別的，就是小街小巷的名兒也夠琢磨一番了。許多小巷兩條之間名字呼應(yīng)，相映成趣，南面有了南浩街，北邊對著北浩街；東美巷、西美巷分列東西；小柳枝巷緊接著大柳枝巷。還有叫醋庫巷、打線巷、早安巷、褲子巷和棗市街等。當(dāng)然不乏詩情畫意的巷名，像桂花弄、桃源弄、天縫弄等一些好聽的名字。小巷很少有筆直得能望到盡頭,那樣顯得有些呆板了，不符合蘇州人的審美情趣，總是略帶弧度。蘇州巷弄最窄的，兩人只能側(cè)身而過；寬的也不過開進(jìn)面包車。路面的青條石板已被打磨得油光發(fā)亮，參差而不滑腳。外地人來蘇州，一頭扎進(jìn)去，卻總是繞不出這老街深巷，常會被轉(zhuǎn)得分不清東西南北。不知道拐過前面的巷口，或者是跨過對面的小橋，接下來的將是怎樣的好節(jié)目？唯一的辦法就是到一個轉(zhuǎn)彎處問一下小巷的名字，再按圖索驥。但是那要命的吳儂軟語呦!問了還是不懂，只好點頭笑笑，已資鼓勵。蘇州小巷另一個

特點就是“靜”。比起一些其它城市來，蘇州明顯地少了一些浮躁之氣，多了幾縷清幽之氣。在恬靜中蘊含運動，在透明中透出雅趣。雨天，小巷顯得更幽深，除了雨聲，什么聲音出沒有，只是偶爾有騎自行車的人從你身邊擦過，留下一串清脆的鈴聲。游小巷，最有情趣的也還是在雨中。小雨打在彈石路上，雨點交織在一起，籠罩在小巷和民宅上，朦朦朧朧的。一陣微風(fēng)拂過，一縷清香撲面而來，是雨氣，是蘭香，還是小巷的氣息？此情此景仿佛是一幅畫，又像一首詩。醉人啊!仿佛一曲清韻評彈，抑或是江南絲竹。你可以撐上一把油紙傘，邁著平仄的步子，走在小巷中，踩在斑駁的長著青苔的路磚上，細(xì)數(shù)著腳下的方石板，徘徊在幽長幽長的雨巷，幻想著邂逅一位丁香一般結(jié)著幽怨的姑娘。只是，沒有憂愁，正品嘗著一份不為人知的快樂！清晨時，小巷熱鬧了起來。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”,耳邊朦朧地響起了說著吳儂軟語挽著竹籃賣梔子花的女兒的聲音：“白蘭——花，啊要買白蘭花唻??”，賣花女一面是對生活的企盼，一面是對小巷的點綴。一位女子一路走來，那些無名的花朵在雨中，在她的身后開滿了一路。她的頭發(fā)，她的衣衫被雨淋濕了，有誰能為她送上一把紙傘，為她擋住江南的秋雨？女子買了早餐，又轉(zhuǎn)身進(jìn)入雨中的小巷，隱入蒙蒙的雨霧里，不知她進(jìn)了哪扇木做的門？如此的種種，怎能不讓人心生感動？怎能沒有一種超凡脫俗的氣息呢？

說完蘇州的小巷，再來說說蘇州的另一個標(biāo)志。那就是蘇州園林。記得有句描寫蘇州園林的詩句：“清風(fēng)明月本無價，近水遠(yuǎn)山皆有情。”這只是對它一種比較全面的概括，說的是它所表達(dá)的意境以及情感。如果要是細(xì)數(shù)蘇州園林的特征

第二篇：園林感想

園林的現(xiàn)狀和認(rèn)識

園林是已經(jīng)持續(xù)數(shù)千年的人類實踐活動，是大眾物質(zhì)和精神生活的基本需要，是人類文明不可或缺的組成部分。在當(dāng)代，風(fēng)景園林事業(yè)特別在中國，正以前所未有的速度延伸與擴展，人與自然、精神與物質(zhì)、科學(xué)與藝術(shù)的高度和諧已成為面對發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)的核心力量。公司董事會以超前的意識、驚人的膽魄對企業(yè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展生態(tài)園林，是一件利國利民的大好事情，對社會對百姓功德無量。

下面談?wù)勎覍@林建設(shè)的幾點認(rèn)識：

一、園林的生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災(zāi)五大功能的定位，已經(jīng)得到業(yè)內(nèi)的社會的普遍認(rèn)同。其中，生態(tài)優(yōu)先，以人為本，物種多樣性的理念，在這些功能中占據(jù)上風(fēng)。

二、園林綠地建設(shè)促進(jìn)了城鄉(xiāng)大發(fā)展。公園和城市之間形成良性互動、互促的發(fā)展態(tài)勢。如今，公園綠地已經(jīng)不僅是改善生活環(huán)境的的簡單工具，也成為拉動內(nèi)需、發(fā)展經(jīng)濟的著力點。以北京為例，在實施人文、科技、綠色北京戰(zhàn)略中，北京部署了郊區(qū)幾十萬畝濱河森林公園和一系列郊野公園的建設(shè)。在各大城市里，連房產(chǎn)商也開始用綠地帶動樓盤。奧運會、亞運會、全運會舉辦城市在整治改善城市環(huán)境中，公園綠地都在唱主角。

三、生態(tài)園林在實踐發(fā)展中正在走向多元、開放和包容。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從文脈到時尚，現(xiàn)代園林走到今天已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。雖然各國都有自己的傳統(tǒng)文脈，隨著全球一體化進(jìn)程，已經(jīng)導(dǎo)致城市現(xiàn)代生活的趨同。因此，城市園林在繼承文脈和走向國際化兩方面將并存。足夠的綠量，講究的構(gòu)圖、精良的施工、適度的文化品位，體現(xiàn)對人的關(guān)懷和找到獨特的創(chuàng)新視角，將是與時俱進(jìn)的園林發(fā)展必然途徑。

四、經(jīng)濟與社會的發(fā)展在催生園林學(xué)科內(nèi)涵和外延的不斷擴出，其覆蓋面越來越廣。生態(tài)園林正在承擔(dān)更廣泛的使命。例如，園林學(xué)科方向?qū)⒚鎸θ驕厥倚?yīng)和氣候變化；資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型將面對生態(tài)保護、修復(fù)和再塑；城鄉(xiāng)空間形態(tài)潛移默化的改變，將面對城市規(guī)劃、國土規(guī)劃、綠地系統(tǒng)新的課題，中心城區(qū)與新城、衛(wèi)星城、次中心等在銜接與分隔上將面對綠化隔離帶與楔形綠地的新布局；高速公路、高鐵、空港對城市的改變將面對相應(yīng)綠地的新要求等等。

五、信息、生物、經(jīng)濟等領(lǐng)域的科技發(fā)展，為園林這一應(yīng)用學(xué)科注入了新的活動與能量，新能源、新材料、新技術(shù)、新品種的應(yīng)用為園林的規(guī)劃與設(shè)計、工程與技術(shù)、建設(shè)與管理等各個環(huán)節(jié)，提供了充分的技術(shù)支撐與保障。如地理信息系統(tǒng)在城市綠地、風(fēng)景名勝區(qū)等領(lǐng)域的應(yīng)用，為資源與環(huán)境的科學(xué)規(guī)劃與管理提供了信息化平臺，如基因技術(shù)使植物品種的培育與篩選提供了新的手段。生態(tài)園林開放包容的姿態(tài)，務(wù)真求實的作風(fēng)，廣 泛 吸 收 并 實 踐各相關(guān)學(xué)科的先進(jìn)理論與技術(shù)，以實現(xiàn)風(fēng)景園林行業(yè)的系統(tǒng)性、綜合性、科學(xué)性、文化性的整體目標(biāo)。盛世興園林，在生態(tài)園林蓬勃發(fā)展的今天，我們作為地球上的一員，更應(yīng)認(rèn)識到肩上任重道遠(yuǎn)的社會責(zé)任，懷著無愧于這個時代的決心，為社會與人民，為人類與自然作出積極的貢獻(xiàn)。

第三篇：蘇州古典園林導(dǎo)游詞

蘇州古典園林導(dǎo)游詞5篇

作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？下面是小編為大家收集的蘇州古典園林導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

五湖四海的朋友們，歡迎來到“世界遺產(chǎn)”----蘇州古典園林！

大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游晁子凱，平常大家都叫我“晁操”。在去游覽之前，我要提醒你們：不能亂丟垃圾，因為這里是我們中國人的驕傲，尤其是不能把垃圾扔進(jìn)水里。你們想：要是每個人都亂仍垃圾，那咱們蘇州園林不就變成垃圾堆了，而且很快會變成世界最大的垃圾池。

游客們，我們現(xiàn)在到了園林的拙政園！你們別小看它，它可是與首都的頤和園、承德避暑山莊、蘇州 留園并稱為四大名園。拙政園為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后來明代監(jiān)察御史王成歸隱之地，取“拙者之為政”的語意為名。拙政園分東、中、西住宅三部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)在布置為園林的博物館展廳。朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)走過了拙政園，接下來就到了獅子林。獅子林有六百多上的歷史，元代至正二年，名僧天如禪師維則和弟子“相率出資、買地結(jié)屋、以居其師”。因園為“林萬固、竹下多怪石，狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名，素有假山王國之美譽。

怎么樣，我講得好吧！要是講得好，就推薦你們的親戚來旅游吧，我愿意為他們當(dāng)導(dǎo)游。

在這個地方，中國古代的文人們以優(yōu)雅的情趣、超凡脫俗的美感，用無數(shù)個風(fēng)花雪月的時光建造起一座座園林。他們在繁華的鬧市里營造了一片屬于自我的寂靜山林，平日里繪制著一卷卷水墨風(fēng)光，吟唱出一首首優(yōu)美詩篇。也就在那個時節(jié)，中國最優(yōu)美的唱腔在這些園林中回響，所有的中國人都認(rèn)為這里就是人間天堂，而這些天堂中的一座座園林就是每個人夢想中的精神家園……

蘇州位于中國東部的江蘇省境內(nèi)，氣候溫和、雨量充沛、自然資源極其豐富。蘇州是一座具有兩千五百余年建造歷史的古城，古城中的私家園林最早興起于公元二三世紀(jì)，經(jīng)過千余年的發(fā)展，在十六至十八世紀(jì)建造的園林達(dá)到五百余座，進(jìn)入了鼎盛時期，并形成了獨具特色的造園風(fēng)格。

【滄浪亭】

這道水面既是這個園林的天然屏障又讓外人能夠欣賞到園中的部分景色，這樣的格局為滄浪亭所獨有。滄浪亭始建于公元十世紀(jì)中國的五代時期，是現(xiàn)在蘇州城中最為古老的一座古典園林。

這道長廊又稱為復(fù)廊。一側(cè)臨水，可欣賞園外的風(fēng)光，另一側(cè)在園中依假山環(huán)繞，連接起了整個園林。復(fù)廊以花墻為間隔，漏窗點綴其中，整個形態(tài)隨著地勢而起伏綿延，是中國園林長廊的經(jīng)典之作;

園內(nèi)以這座土石結(jié)合的假山為主，主峰高處是座造型古樸、名為滄浪亭的石亭，園林也因此而得名;

百余個漏窗散布全園、構(gòu)思獨特、制作精巧、式樣無一雷同，是古典園林中漏窗藝術(shù)的典范;

園林中規(guī)模不大的竹林隨處可見，典雅的建筑錯落分布;

庭院間的石子小路彎曲穿行;

一汪綠水深潭錦鯉出沒。

滄浪亭九百余年來杰出地詮釋著蘇州古典園林的幽靜之美。遙想當(dāng)年，遠(yuǎn)方好友攜帶著禮品興沖沖乘船而來，登上滄浪亭與朋友對弈。時光在山石古樹間流逝。在園林之中，中國的文人們品味著人生什么為進(jìn)退，千古如何算輸贏的境界與滋味。

【獅子林】

獅子林是蘇州現(xiàn)存唯一的一座始建于公元十四世紀(jì)中國元代的園林，它是由一位禪師為紀(jì)念他的老師而建造的。園內(nèi)假山眾多，各種造型奇特的太湖石遍布其上、形狀怪異。因為佛經(jīng)中如來說法被比喻為獅子吼，故而這座由佛門子弟建造的古典園林便有了“獅子林”這樣一個名稱。

在蘇州古典園林中疊石為山是模仿自然的主要手法之一，但像獅子林這樣以假山為主來點綴園林，幾乎是一個孤例，因而又有了“假山王國”之稱。

深藏于假山中的這座建筑在一個側(cè)面同時呈現(xiàn)出八個翹角飛檐的建筑奇觀。

園內(nèi)四個表達(dá)中國文人生活方式的漏窗堪稱一絕。

獅子林將山川的壯麗融入蘇州古典園林特有的秀美，獨樹一幟。

和其它園林一樣，獅子林深居于鬧市之中，從這個角度看去可以明白蘇州的古典園林為何又被稱為“城市山林”。

相傳幾百年前，僧人們曾在這里打坐修禪。而在園林主人的眼中，一座座奇峰就如同名賢高士，更多的時候他們會點燃一炷高香，在群峰環(huán)繞之中參悟著俗世間的生老病死、天堂里的轉(zhuǎn)世輪回。

在蘇州的茶館中，經(jīng)常能看到一種熱鬧的說唱表演。表演者往往是一男一女，用當(dāng)?shù)氐姆窖灾v述才子佳人的愛情、英雄好漢的傳奇。

蘇州評彈——一門古老優(yōu)美的說唱藝術(shù)，它產(chǎn)生于四百余年前傳唱至今依然生氣勃勃。

【拙政園】

拙政園始建于公元十五世紀(jì)初，現(xiàn)占地七十八畝，是現(xiàn)存蘇州古典園林中面積最大的一座。

東部，呈現(xiàn)的是一幅田園風(fēng)光。個別的建筑點綴在河岸樹叢之中，溪流在假山的腳下穿行，構(gòu)建出一個充滿山林野趣的空間;

中部，拙政園的精華所在。占地十八畝，池水面積過半，各式建筑傍水安置，造型古樸典雅。假山四周池水環(huán)繞、山頭高低錯落如湖中的島嶼，整個空間充滿了自然的風(fēng)韻，氣氛寧靜而又深遠(yuǎn)，顯示出十六世紀(jì)中國明代的造園格局。

石舫在水面之上構(gòu)筑而成的船形建筑是中國古代一種獨特的建筑樣式，這個石舫叫做“香洲”。園林的主人當(dāng)年曾乘風(fēng)破浪、萬里行游，而今退隱于園林之中，這座靜止的香洲也便成為一種豪情的象征。在香洲的平臺之上，安置好一把古琴，煙霧緲緲，撫一曲《高山流水》，是回憶，更是寄托和慰藉，這種旋律曾長久地在一片片精致的人造山水間回響，最終成為了蘇州古典園林的絕唱。

小飛虹——拙政園唯一的廊橋，將一片水面隔開，營造出幽深的感覺。

見山樓，三面臨水，有兩個曲橋連接南北，是當(dāng)年主人與朋友們吟詩作賦的場所。

大空間中還有一些被分割隱藏起來的小院落，園中有園，這是蘇州造園藝術(shù)的典型手法之一。

穿過這道形如滿月的圓形石門，便是拙政園的西花園，一個賞心悅目的精巧空間。這條波形水廊曲折建構(gòu)、一波三折，不但起到將中西部分割開來的作用，而且無論從任何角度看去都呈現(xiàn)出曲折所帶來的各種美感，是中國長廊建筑的杰出之作。

拙政園的建造典型地代表了蘇州古典園林的普遍歷史。

公元1509年，明王朝的一位高官因官場失意回歸故里，以一座寺廟的舊址為基礎(chǔ)開始興建拙政園并邀請了當(dāng)時江南最著名的畫家文征明參與設(shè)計。文征明以一個畫家的審美情趣，用傳統(tǒng)的筆墨勾勒出了整個園林的.總體布局，在他的主持下歷時十年拙政園終于建造完成，形成了以水為主、疏朗平淡、近乎自然的園林風(fēng)格，強烈地表現(xiàn)出中國文人山水畫中所追求的審美意境。自此，“以真實的自然山水為藍(lán)本，融入中國畫的藝術(shù)再現(xiàn)手法”成為了蘇州古典園林整體布局的一大宗旨。

拙政園的三十六鴛鴦館、西花園的主體建筑雅致、豪華。四面菱形玻璃藍(lán)白相間，由內(nèi)外望一窗一景。那時的園林主人便在此處欣賞中國最優(yōu)美的古老戲劇——昆曲。

從明始，許多畫家參與了園林的建造，他們依據(jù)繪畫的理論和技法，將中國山水畫的原理直接運用于造園藝術(shù)，在方寸之地創(chuàng)造出一個個精致的空間，讓人流連忘返，感受到意猶未盡的審美體驗。

【環(huán)秀山莊】

這是一座規(guī)模宏大的假山，占地半畝多。絕壁、山洞、峽谷、危崖模仿著自然的山體變化，移步換形、變化萬端，整個造形如同真山一般，惟妙惟肖。山間峽谷長達(dá)十余米，山峰七米多高，山中小道六七十米。

這座體積寵大的假山，三面溪水環(huán)繞，建造于公元十八世紀(jì)，坐落于環(huán)秀山莊之中，占據(jù)了這座園林一半的面積，它典范地體現(xiàn)了假山的構(gòu)建技藝，顯示出永恒的藝術(shù)美感，堪稱湖石假山的中國之最。

遠(yuǎn)離山林卻向往著山林，兩百余年的歲月中，不同的人家先先后后地成為了這座園林的主人。平常的日子里他們都會在山石間徘徊，品味園林構(gòu)建的藝術(shù)美感，都會和好友在洞室中暢飲，談?wù)摴磐駚淼募言挘饲榇司熬褪侵袊糯娜藗兿硎苌囊粋€經(jīng)典時刻。

【留園】

留園，占地三十畝，是最精致的蘇州古典園林，現(xiàn)在的風(fēng)貌代表了十八世紀(jì)中國清朝時期的園林風(fēng)格。

走入其中，在經(jīng)過了一段彎曲迂回的通道之后，園中的景色才次第展開：

中部地帶以水池為中心;

西側(cè)假山高聳、樹木高大，山勢一直蜿蜒至北部，上筑可以俯瞰全園的聞木樨香軒;

南側(cè)是主體建筑明瑟樓，明瓦合窗、古色古香、翹角飛檐、古樸典雅;

東側(cè)主體建筑——曲溪樓，輕盈挺秀，兩側(cè)樹木茂盛，中間還有人工堆成的小島，號稱“小蓬萊”，將水面分割成大小兩湖。方寸之間景觀高低錯落、參差不齊，形成變化多端的視覺空間;

在假山腳下，兩側(cè)堆砌的山石夾著徐徐流入的湖水如同高山峽谷(相傳是當(dāng)時一位著名畫家親自堆疊而成的);

各式漏窗光影迷離;

全園的長廊達(dá)七百余米，沿墻曲折蜿蜒、高低起伏，和墻之間留出一點點彎曲的空間，栽種些植物、放置點湖石便形成了一個個園林的微型景觀，氣息生動、充滿趣味，這也是蘇州古典園林中長廊建造的典型手法;

五峰仙館——留園最大的廳堂。左右兩廂建筑各異，形成了一個四合院落;

冠云峰高達(dá)六點五米，是蘇州古典園林中最高大的單體太湖石，旁邊配以兩座湖石。三座石峰充滿了自然造化的奇特美感，形成一處絕佳的景觀;

這是明瑟樓的頂層，園林的主人曾在此作畫。宣紙、筆墨、清風(fēng)、美景，這是中國文人感悟生命的美妙時刻。

【耦園】

耦園，三面臨水，園中景色盡藏于高墻之中。

園內(nèi)這座黃石假山是蘇州園林中的又一個杰作。它四面環(huán)水、體積恰當(dāng)、高低自然錯落，和周圍的建筑和諧相處，成為一個優(yōu)美的景區(qū)。

吾愛亭——一個溫馨的名稱，臨水而建，和曲線優(yōu)美的長廊相連，秀麗動人。山水間一座水閣，四角高翹、典雅方正。靜坐于內(nèi)，滿眼湖光山色。

一百三十多年前，一對夫妻曾在這里隱居，她們躲避著高墻之外的世俗社會，日常勞作于花園之間，享受著平靜生活所帶來的淡然與安逸。因為思念家鄉(xiāng)，女主人便在園林靠近河道的角落中建成高樓一座，這就是聽櫓樓。它與旁邊男主人的書房魁星閣兩兩相對、內(nèi)部相通。在蘇州古典園林中這幾乎是唯一一處顯示出男女平等意味的建筑。每當(dāng)園外的櫓聲傳來，園內(nèi)的女主人又是一種什么樣的心情?人可以不在家鄉(xiāng)生活，但對家鄉(xiāng)的記憶思念則會伴隨一生。

【退思園】

蘇州附近的同里鎮(zhèn)是江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的典范代表，在這里有一座始建于十九世紀(jì)的古典園林——退思園。以水為中心，各式建筑貼近水面，好像整個園子浮于水上。

鬧紅一舸——一個石舫建筑，船身由湖石托起，外艙緊貼水面，仿佛航行于江海之中(古代江南水鄉(xiāng)船是主要的交通工具，寄情于船是一種水鄉(xiāng)文化的特征)。

……

幾盤干果、一杯清茶，在望景樓的窗前，或與朋友或和家人品茗聊天，這應(yīng)該是園林人家日常生活的一個情景。就在鬧紅一舸的船頭，當(dāng)年美麗的江南女子曾吹動長蕭，一旁的青年男子以笛聲合奏。優(yōu)雅精致的生存智慧、溫文內(nèi)斂的精神氣質(zhì)，這就是蘇州古典園林留給世界的另一份遺產(chǎn)。

蘇州古典園林創(chuàng)造了詩一般的夢幻境界，是中國文人始終追求和向往的人生歸宿。

各位旅客大家好！我就是你們的導(dǎo)游。現(xiàn)在我們來到了蘇州。蘇州是中國著名的歷史文化名城之一，素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。

城內(nèi)有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園……每一個園林都有一個故事。大家請跟我來去看看滄海亭吧！

滄海亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi)，是蘇州最古老的一所園林。占地面積約10800平方米。滄海亭始于吳越王錢繆之子錢元亮的池館。宋代詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于“滄海之水清兮，可以濯吾纓；浪浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄海亭”，自號滄海翁，并作《滄海亭記》。歐陽修應(yīng)邀作《滄海亭》長詩，詩中以“清風(fēng)明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此，“滄海亭”名聲大振。蘇氏之后，滄海亭幾乎荒廢，南宋初年一度為抗金名將韓世忠的宅第，清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建于山之巔，形成今天滄海亭的布局基礎(chǔ)，并以文征明隸書“滄海亭”為匾額。清同治十二年再次重建，遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢，已非宋時初貎，但其古木蒼老郁森，還一直保持舊時的風(fēng)采。

還有許多的園林故事，我不一一跟你們說了。想要了解請到園林的亭子里去看。注意要保護好樹木，不要讓它枝折花落。

各位貴賓，各位朋友：

大家早上好，很高興認(rèn)識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地?蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當(dāng)然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站?留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂?蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!

親愛的各位朋友們：

大家好!我叫許閣芳是你們的導(dǎo)游，你們可以稱呼我小許或許導(dǎo)。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，今天我就帶領(lǐng)大家參觀人間的天堂——蘇州園林。

蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現(xiàn)在我們來到的是拙政園，它是我國四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設(shè)計、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為“天下園林之母”。拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1520xx年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯落有致、構(gòu)思巧妙呢?現(xiàn)在你們可以拍照留個紀(jì)念喲!

現(xiàn)在我們到達(dá)了留園，請大家注意看，我右邊這個大屏風(fēng)，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢?因為這幅圖是蘇州2500歲生日的時候，由揚州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進(jìn)去邊走邊看吧!留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風(fēng)池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風(fēng)格，留園則代表的是清代江南園林風(fēng)格。這些都充分體現(xiàn)了我國古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動人民的智慧結(jié)晶。

愉快的旅程就要結(jié)束了，其實蘇州園林的美景是看這完、也說不完的，你們要真正了解還需要更多的時間。感謝大家對我的支持與陪伴，期待我們再次相會，再見!

第四篇：關(guān)于蘇州古典園林導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，以下是小編整理的關(guān)于蘇州古典園林導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。

篇一：蘇州園林導(dǎo)游詞

親愛的各位游客，大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我盧導(dǎo)，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會和我度過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆皇帝經(jīng)過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他為什么，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭‘。

我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動身吧。

篇二：蘇州園林導(dǎo)游詞

大家好，很高興認(rèn)識大家。今天就由我?guī)Т蠹胰ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

在車還沒到古典園林之前，我先給大家介紹介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園。”

我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應(yīng)用了分和，明暗等比較手法。大家可以好好去觀賞了，不過也要注意衛(wèi)生，做一個文明的游客。

留園不留我們，那我們就去看看獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，大家一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因為唐初有一個寒山的和尚在這里住過而得名。現(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢！

好了，寒山寺到了，現(xiàn)在大家可以仔細(xì)觀賞寒山寺了。

各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見！

篇三：蘇州園林導(dǎo)游詞

各位同學(xué)，各位朋友，大家早上好，很高興認(rèn)識大家。中國有句老話叫“上有天堂，下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當(dāng)然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對比手法。請大家好好觀賞！

……

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

……

穿過獅子林，出去約 5千米，可以見到寒山寺。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑，上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。

希望寒山寺能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見！

篇四：蘇州園林導(dǎo)游詞

各位游客，大家好！我姓孫，那么大家就叫我“孫導(dǎo)”好了。今天，我要帶大家去一個地方，猜猜是什么？對啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟大家說一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽為“林園之城”，其盛名享譽海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

呼，介紹了那么多，時間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過，我會再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯(lián)系哦！

篇五：蘇州園林導(dǎo)游詞

大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林 的小導(dǎo)游——戴云舒。

游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游 講才子佳人，游蘇州園林呢，我來給您說說帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)佳作。在兩千五百年的歷史長河中，積淀了深厚的 文化底蘊。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

早在春秋時期，吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬頃湖水為池，以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動綿延不絕，造園藝術(shù) 日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲 江南”的美譽。

小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然的，卻高于自然的藝術(shù)，融匯在歷代的蘇州園林精品之中，現(xiàn)存 的宋代滄浪亭，元代的獅子林，明代的拙政 園、網(wǎng)師園，清代的環(huán)秀山莊、留園，在理念 上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。

下面就請您伴隨著我的講解，在詩情畫意中慢慢品味 蘇州園林吧……

第五篇：園林之城-蘇州

蘇州

蘇州素有“園林之城”美譽。蘇州園林源遠(yuǎn)流長，明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了我國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽，是蘇州獨有的旅游資源。1997年 12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2000年11月30日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人 “不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)境地。

“中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。近年來蘇州依據(jù)《保護世界文化和

古典園林

自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護和管理條例》等，積極保護園林，鞏固擴展申報成果；深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚吳文化。堅持“修舊如舊”原則，按照“保護、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗，運用國際標(biāo)準(zhǔn)實施對古典園林的保護、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護；二是挖掘性保護，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等；三是建設(shè)性保護；四是接軌性保護，拙政園被評為全國首批4A級景點，并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動，如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等；蘇州園林還抓住“保護、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個重要窗口。2003年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

20多年來，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計、建造并獲多項榮譽：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”（獲綜合大獎）、美國波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

第28屆世遺會在2004年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個國家、500多名代表到會，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。