第一篇：蘇州古典園林導(dǎo)游詞4篇（推薦）

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是蘇州古典園林導(dǎo)游詞4篇，請(qǐng)參考！

【篇一：蘇州園林導(dǎo)游詞】

大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點(diǎn)之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客。

我們馬上到今日黃金游的第一站——留園。好，留園到。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用分合，明暗等對(duì)比手法。大家好好觀賞吧！

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧。說到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見！

【篇二：蘇州古典園林導(dǎo)游詞】

五湖四海的朋友們，歡迎來到“世界遺產(chǎn)”——蘇州古典園林！

大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游晁子凱，平常大家都叫我“晁操”。在去游覽之前，我要提醒你們：不能亂丟垃圾，因?yàn)檫@里是我們中國人的驕傲，尤其是不能把垃圾扔進(jìn)水里。你們想：要是每個(gè)人都亂仍垃圾，那咱們蘇州園林不就變成垃圾堆，而且很快會(huì)變成世界最大的垃圾池。

游客們，我們現(xiàn)在到園林的拙政園！你們別小看它，它可是與首都的頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為四大名園。拙政園為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后來明代監(jiān)察御史王成歸隱之地，取“拙者之為政”的語意為名。拙政園分東、中、西住宅三部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)在布置為園林的博物館展廳。朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)走過拙政園，接下來就到獅子林。獅子林有六百多上的歷史，元代至正二年，名僧天如禪師維則和弟子“相率出資、買地結(jié)屋、以居其師”。因園為“林萬固、竹下多怪石，狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名，素有假山王國之美譽(yù)。

怎么樣，我講得好吧！要是講得好，就推薦你們的親戚來旅游吧，我愿意為他們當(dāng)導(dǎo)游。

【篇三：蘇州園林導(dǎo)游詞作文】

親愛的各位朋友們，大家好！我叫許閣芳是你們的導(dǎo)游，你們可以稱呼我小許或許導(dǎo)。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，今天我就帶領(lǐng)大家參觀人間的天堂——蘇州園林。

蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現(xiàn)在我們來到的是拙政園，它是我國四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨(dú)到之處，被譽(yù)為“天下園林之母”。拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯(cuò)落有致、構(gòu)思巧妙呢？現(xiàn)在你們可以拍照留個(gè)紀(jì)念喲！

現(xiàn)在我們到達(dá)留園，請(qǐng)大家注意看，我右邊這個(gè)大屏風(fēng)，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因?yàn)檫@幅圖是蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕，每一塊玉石代表蘇州一年的歷史。讓我們一起進(jìn)去邊走邊看吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風(fēng)池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風(fēng)格，留園則代表的是清代江南園林風(fēng)格。這些都充分體現(xiàn)我國古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。

愉快的旅程就要結(jié)束，其實(shí)蘇州園林的美景是看這完、也說不完的，你們要真正解還需要更多的時(shí)間。感謝大家對(duì)我的支持與陪伴，期待我們?cè)俅蜗鄷?huì)，再見！

【篇四：古典園林拙政園導(dǎo)游詞】

大家好，歡迎來到蘇州，我叫華瀚韜，大家叫我小華或華導(dǎo)游，蘇州有許多園林，其中拙政園是我國“四大名園”之一，也是江南古典園林中的佳作，今天，我先帶你們游覽拙政園，大約要兩個(gè)小時(shí)左右。

拙政園是我國私家園林代表作品，在1961年3月4日由國務(wù)院頒布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中，它是我國民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，被譽(yù)為“天下園林之母”。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到拙政園的正門，大家可以看到正門上方有“拙政園”三個(gè)大字，拙政園始建于明代正德四年，御史王獻(xiàn)臣因官場失意而返鄉(xiāng)，以大弘寺原址拓建為園，園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，小橋流水，古木參天。拙政園的園名是由《閑居賦》中的“此亦拙者之為政也”一句縮寫而成的。

我們現(xiàn)在所看到的一座三開門的堂屋就是蘭雪堂。“蘭雪”兩字出自李白“春風(fēng)灑蘭雪”這句，象征著主人瀟灑如春風(fēng)，潔凈如蘭雪的高尚情操。中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。

下面，我們?nèi)ビ斡[“梧竹幽居”，它位于花園的最東面，俗稱“月到風(fēng)來亭”，它的造型非常別致，四個(gè)大大的圓洞門使我們聯(lián)想起八月十五晚上的月亮。如果你們站在亭子里往外看，這四個(gè)圓洞門又恰似四個(gè)巨大的鏡框。

這就是聞名天下的蘇州拙政園，歡迎大家以后再來蘇州游玩，再見。

第二篇：關(guān)于蘇州古典園林導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，以下是小編整理的關(guān)于蘇州古典園林導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。

篇一：蘇州園林導(dǎo)游詞

親愛的各位游客，大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我盧導(dǎo)，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會(huì)和我度過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。

下面我給你們講個(gè)傳說，乾隆皇帝經(jīng)過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請(qǐng)了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他為什么，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭‘。

我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動(dòng)身吧。

篇二：蘇州園林導(dǎo)游詞

大家好，很高興認(rèn)識(shí)大家。今天就由我?guī)Т蠹胰ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

在車還沒到古典園林之前，我先給大家介紹介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評(píng)為中國十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)被稱為蘇州古典園林的“四大名園。”

我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應(yīng)用了分和，明暗等比較手法。大家可以好好去觀賞了，不過也要注意衛(wèi)生，做一個(gè)文明的游客。

留園不留我們，那我們就去看看獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，大家一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因?yàn)樘瞥跤幸粋€(gè)寒山的和尚在這里住過而得名。現(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢！

好了，寒山寺到了，現(xiàn)在大家可以仔細(xì)觀賞寒山寺了。

各位朋友，我們?cè)凇叭碎g天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見！

篇三：蘇州園林導(dǎo)游詞

各位同學(xué)，各位朋友，大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家。中國有句老話叫“上有天堂，下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個(gè)文明游客。

我們到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。請(qǐng)大家好好觀賞！

……

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

……

穿過獅子林，出去約 5千米，可以見到寒山寺。說到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑，上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。

希望寒山寺能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見！

篇四：蘇州園林導(dǎo)游詞

各位游客，大家好！我姓孫，那么大家就叫我“孫導(dǎo)”好了。今天，我要帶大家去一個(gè)地方，猜猜是什么？對(duì)啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟大家說一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“林園之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

呼，介紹了那么多，時(shí)間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過，我會(huì)再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯(lián)系哦！

篇五：蘇州園林導(dǎo)游詞

大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林 的小導(dǎo)游——戴云舒。

游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游 講才子佳人，游蘇州園林呢，我來給您說說帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對(duì)大自然的再創(chuàng)佳作。在兩千五百年的歷史長河中，積淀了深厚的 文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

早在春秋時(shí)期，吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬頃湖水為池，以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動(dòng)綿延不絕，造園藝術(shù) 日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲 江南”的美譽(yù)。

小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然的，卻高于自然的藝術(shù)，融匯在歷代的蘇州園林精品之中，現(xiàn)存 的宋代滄浪亭，元代的獅子林，明代的拙政 園、網(wǎng)師園，清代的環(huán)秀山莊、留園，在理念 上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。

下面就請(qǐng)您伴隨著我的講解，在詩情畫意中慢慢品味 蘇州園林吧……

第三篇：蘇州古典園林的特色

蘇州園林的性質(zhì)和特點(diǎn)

（A）蘇州園林包括有第宅園林、寺廟園林、書院園林、名勝園林等各種類型，而以私家住宅園林為最多，是中國園林重要流派江南私家園林的代表。它和集中在北京一帶的皇家園林相比較，在規(guī)格、布局、體量、風(fēng)格和色彩等方面有明顯的區(qū)別：皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝。蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅見長。（B）蘇州園林就其根本的性質(zhì)和功能來說，它是居住、休閑、游憩的場所，這種宅園合一的居住模式，是在人口眾多，缺乏自然風(fēng)光的城市中，人們依戀向往自然，追求與自然的和諧相處，建造理想的生活空間，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造，體現(xiàn)了我國古代江南地區(qū)一種高度的居住文明和生活方式，是對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。

（C）從園林的建構(gòu)內(nèi)涵來說，蘇州園林和中國各地的園林一樣，是由物質(zhì)的和精神的兩大系列的要素所構(gòu)成；物質(zhì)要素包括山水、花木和建筑。精神性的是那些借助于園中的匾額、楹聯(lián)、書條石、繪畫、雕刻所承載和反映的中國傳統(tǒng)的哲理觀念、文化意識(shí)、文學(xué)意境以及歷史的、科學(xué)的種種信息，等等。物質(zhì)性的要素按照一定的規(guī)律組合起來形成園林的山水美、花木美、建筑美。

精神性的要素可以對(duì)園中景物產(chǎn)生烘托、渲染，賦予園景一定的意境，形成一種人文美，使人們于游賞中愉快身心、陶冶情操，獲得高尚的精神文化享受。（D）從園林的布局來看，蘇州園林一般多以水而為中心，以建筑為主體，以假山、峰石、花木為點(diǎn)綴。水是蘇州園林的靈魂，或分或聚，皆是江南水鄉(xiāng)景色的真實(shí)寫照，有了水，園林中的一切景物顯得更加秀麗柔美。

山與水相對(duì)應(yīng)，相映襯，園中景觀因而更具自然野趣，因?yàn)榧偕健⒊厮亲匀坏幕恚亲匀坏姆?hào)。蘇州園林的假山有湖石、黃石、土石結(jié)合和土山四種不同的類型，還有許多單獨(dú)布置的峰石，中國文人歷來有藏石、賞石、品石的風(fēng)尚，這是對(duì)自然的尊崇和親和的表現(xiàn)。

蘇州園林中的花木富有地方性、季節(jié)性和民族性的特點(diǎn)，每一座園林都有各自見長的名花古木。例如，拙政園的荷花，滄浪亭的竹子和梅花等都是著名的，因?yàn)檫@些花木被視為如同高潔自強(qiáng)的君子一樣，具有不畏寒冷和強(qiáng)暴的品格，因而受到人們的喜愛。蘇州園林的建筑物是園中景觀的主體和中心，根據(jù)居住、讀書、吟詩、作畫、撫琴、唱曲、奕棋、品茶、飲宴、憩游等不同的需要，而建成廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、廊、亭、臺(tái)等不同的形式，輔以精美的室內(nèi)裝修、家具、陳設(shè)和室外變化多端的花窗、鋪地等，使建筑的功能、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)達(dá)到了完美的統(tǒng)一，表現(xiàn)了我國江南古代民居建筑精湛的技藝，成為當(dāng)今我國傳統(tǒng)建筑和住宅建筑最為完整和豐富多彩的博物館。

園林中的人文內(nèi)涵是我們?cè)诹私鈭@林中不可放過的。應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)園林的園史和與之有關(guān)的名人軼事，懂得園名和園中各個(gè)建筑命名的含意和來歷。喜歡詩詞文學(xué)的要注意欣賞園中的楹聯(lián)，研究歷史的要留心園中的碑刻，愛好書法的可觀摩書條石上的名人手跡，喜歡擺設(shè)的可以研究園林中的各種家具和陳設(shè)，總之蘇州園林的人文內(nèi)涵是極其豐富的，反映了蘇州優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)加以品賞。

如果用一句話來概括列入《世界遺產(chǎn)名錄》各個(gè)園林主要特色的話，我覺得大致是應(yīng)該這樣：

拙政園 清逸疏朗的水鄉(xiāng)風(fēng)情 寫意山水的杰出畫本

留園 精湛豐富的空間處理 書法石峰的藝術(shù)集成網(wǎng)師園 以少勝多的小園極則 精致典雅的宅園典型

環(huán)秀山莊 獨(dú)步江南的湖石佳構(gòu) 造園疊山的生動(dòng)教材

滄浪亭 崇阜廣水的城市山林 千秋文脈的傳承學(xué)府

獅子林 風(fēng)月無邊的禪意真趣 盤環(huán)曲折的石品洞天

藝圃 剪山裁水的太湖片角 高風(fēng)亮節(jié)的君子宅園耦園 佳偶雙隱的愛情詩話 枕波臨街的水城人家退思園 因地制宜的貼水妙構(gòu) 江湖野航的畫里風(fēng)光

第四篇：蘇州古典園林實(shí)習(xí)報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí),使我們開拓了視野，增長了見識(shí)，那么怎么寫一份實(shí)習(xí)報(bào)告呢？下面請(qǐng)和小編一起來看看吧！

蘇州古典園林實(shí)習(xí)報(bào)告

1.時(shí)間 20xx.12.1日我們坐車前往蘇州，進(jìn)行為期一天的蘇州古典園考察學(xué)習(xí).2.游覽路線：拙政園、留園、周莊

3.實(shí)習(xí)總結(jié)

2.1拙政園

拙政園，江南園林的代表，蘇州古典園中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號(hào)，始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州古典園博物館舊館）為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。中國四大名園之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國園林之母”，一九九七年被聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）列為世界文化遺產(chǎn)。

2.1-1布局

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之 趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點(diǎn)之

一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國僅拙政園一家。拙政園中現(xiàn)有的建筑，大多是清咸豐九年（公元1850年）拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建，至清末形成東、中、西三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小園。

中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5（另一資料：1/3）。

池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不

一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對(duì)，兩者與其北面的西園(8張)“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。

從拙政園中園的建筑物名來看，大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花，主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。

西部原為“補(bǔ)園”，面積約12.5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州古典園造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。

三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙，裝飾華麗精美。回廊起伏，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。

西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”，是因?yàn)槊鞒绲澦哪辏ü?631年）園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝，因歸園早已荒蕪，全部為新建，布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風(fēng)格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等，均為移建。2.1-2建筑藝術(shù)

拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布 局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。

拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。

整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

2.2 留園

留園位于蘇州閶門外，原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園內(nèi)假山為疊 石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著名實(shí)業(yè)家政家，北洋大學(xué)(天津大學(xué)）南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)）創(chuàng)始人）購得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園。

科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

2.2-1 布局

留園的面積約2公頃，分西區(qū)、中區(qū)、東區(qū)3部分。西區(qū)以山景為主，中區(qū)山水兼長，東區(qū)是建筑區(qū)。中區(qū)的東南地帶開鑿水池，西北地帶堆筑假山，建筑錯(cuò)落于水池東南，是典型的南廳北水、隔水相望的江南宅院的模式。東區(qū)的游廊與留園西側(cè)的爬山廊成為貫穿全園的外圍廊道，曲折、迂回而富于變化。

留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，并有長廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門窗，每扇窗戶各不相同，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余，視野空間大為拓寬。

2.2-2 建筑藝術(shù)

賞留園首看建筑。留園以其獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然的精湛建筑藝術(shù)而享有盛名。

層層相屬的建筑群組，變 化無窮的建筑空間，藏露互引，疏密有致，虛實(shí)相間，曠奧自如，令人嘆為觀止。占地30余畝的留園，建筑占總面積的三分之一。全園分成主題不同、景觀各異的東、中、西、北四個(gè)景區(qū)，景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。

園內(nèi)有蜿蜒高下的長廊670余米，漏窗200余孔。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。留園內(nèi)的通道，通過環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛，游人看到的是回廊復(fù)折、小院深深是接連不斷錯(cuò)落變化的建筑組合。

園內(nèi)精美宏麗的廳堂，則與安靜閑適的書齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺(tái)燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體，使園內(nèi)每個(gè)部分、每個(gè)角落無不受到建筑美的光輝輻射。

留園建筑藝術(shù)的另一重要特點(diǎn)，是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切，并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對(duì)山池時(shí)，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對(duì)著不同的露天空間時(shí)，就以室內(nèi)窗框?yàn)楫嬁颍彝饪臻g作為立體畫幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑；既可以用小小天井取得裝飾效果，也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀，呈現(xiàn)出詩情畫意的無窮境界。

2.2-3 留園三絕

留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年，雖然北面戰(zhàn)事吃緊，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木，建造“延福宮”、“萬壽山”。他下令在全國范圍內(nèi)征集奇花異石，夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中。

徽宗祟寧四年特地在蘇州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局，專門負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。蘇杭應(yīng)奉局的主管叫朱緬，此人最善巴結(jié)上峰，自當(dāng)上了此官后，有采辦“花石綱”的大權(quán)在手，于是放開手腳，拼命在民間收刮。

只要民家有一石一木被他打聽到并看中，立刻派兵、上門搶奪，誰敢反抗，即以對(duì)皇帝“大不恭’治罪。有時(shí)為了搬樹移石，甚至拆掉民居的圍墻甚至房子，當(dāng)時(shí)朱緬從民間搜到的花石太多，以致終于激起了方臘農(nóng)民起義，當(dāng)時(shí)方臘起義軍的一個(gè)口號(hào)就是殺“朱緬”，與方臘起義軍相呼應(yīng)，蘇州地區(qū)也爆發(fā)了以石生為首的，農(nóng)民起義。不久，北宋政權(quán)由于國庫空虛、民不聊生終于為金所滅，徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來得及運(yùn)的花石綱的遺物。

2.3 夜游周莊

全鎮(zhèn)依河 唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。

作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，榮獲迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)，聯(lián)合國亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)、美國政府獎(jiǎng)、世界最具魅力水鄉(xiāng)和中國首批十大歷史文化名鎮(zhèn)、中華環(huán)境獎(jiǎng)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等殊榮。

2.3-1張廳

張廳前后七進(jìn)，房屋70余間，占地1800多平方米，雕梁畫棟，金碧輝煌。廳旁箬涇河穿屋而過，正所謂“橋自前門進(jìn)，船從家中過”。作為殷富人家的宅第，張廳歷經(jīng)五百多年滄桑，但氣派依舊。

走過沿街的門廳，面前是一個(gè)天井，綠意盎然。兩側(cè)是低矮的廂房樓，上下落不都設(shè)蠡殼窗戶。在漫長的歲月中遭到損害的磚雕門樓，堅(jiān)實(shí)的石柱，細(xì)膩精良的雕飾，仍不難看出張廳昔日的風(fēng)采。大廳軒敞明亮，—抱粗的庭柱下是罕見的木鼓墩(柱礎(chǔ))，這是明代建筑的明顯標(biāo)志。廳堂內(nèi)布置著明式紅木家具，張燈結(jié)彩，迎送賓客。墻上懸掛著字畫，—副對(duì)聯(lián)尤其引入注目，上聯(lián)是“轎從門前進(jìn)”，下聯(lián)是“船自家中過”。仔細(xì)琢磨，對(duì)聯(lián)十分貼切地寫出了張廳的建筑特色。

2.3-2沈廳

在沈廳是周莊最大的民居建筑，典型的“前廳后堂”的建筑格局，七進(jìn)五門樓，第五進(jìn)中，安放著江南豪富沈萬三的坐像，他的面前有金光閃閃的聚寶盆。從四面八方來的人們，審視著這位600年前的吳中巨富，或是為了得到某些啟迪和借鑒，或是為了滿足祈福的愿望。不管是什么身份，走進(jìn)沈廳的每一個(gè)人，都會(huì)對(duì)沈萬三這個(gè)傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.3-3雙橋

指位于周莊中心位置的世德和永安兩橋，建于明代，兩橋相連，樣子很象古代的鑰匙，又稱鑰匙橋。因出現(xiàn)于旅美畫家陳逸飛的油畫《故鄉(xiāng)的回憶》中而聞名。

3.實(shí)習(xí)總結(jié)

我通過在蘇州為期一天的時(shí)間實(shí)習(xí)，學(xué)到了讓我對(duì)中國私家園林有了一次深入的了解，感受到私家園林的博大精深，私家園林的布局格式深刻體現(xiàn)了古代文人造園思想即模仿自然山水格局，形成了“雖有人做，宛自天開”的意境。其布局小巧玲瓏、建筑疏朗，花木合理配置，意境深遠(yuǎn)，形成了庭院深深的景色，景觀配置上采用了對(duì)置，孤植，片植等形式，使空間更加的富有變化。園內(nèi)通過挖池堆山，形成一池三山的神仙格局，水繞山轉(zhuǎn)，山因水活。

花木的選擇多是些傳統(tǒng)的名貴花木，如玉蘭、海棠、桂花等。園內(nèi)景色四季分明，形成春柳綠、夏荷艷、秋水明、冬山靜（三季有花，四季常綠）。蘇州私家園林的考察對(duì)我們學(xué)習(xí)模仿古典園林有很大的裨益，讓我們把書本的理論知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)很好的結(jié)合在一起，同時(shí)被古典園林的博大精深所深深震撼。園林的發(fā)展還有很多問題亟待我們解決，我們要以史為鑒，弘揚(yáng)中國園林，為園林的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

第五篇：精選蘇州古典的簡介導(dǎo)游詞

導(dǎo)語：蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市，國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，長江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小編整理蘇州古典的簡介導(dǎo)游詞的資料，歡迎閱讀參考。

1、獅子林介紹——地理位置，名字由來，建園歷史

獅子林，世界文化遺產(chǎn)，國家aaaa級(jí)旅游景點(diǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林，建于明代的拙政園，建于清代的留園)。位于古城蘇州東北角，占地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山群為代表,充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林。園內(nèi)東南諸峰羅列、長廊回饒、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國”之美譽(yù)。

獅子林至今已有660多年的歷史，是一座典型的“禪意”園林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬個(gè)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因維則師中峰倡道于天目山獅子巖，為“識(shí)其授受之源”，又取佛經(jīng)中佛陀說法稱“獅子吼”，其座稱“獅子座”之意，取名“獅子林”。

據(jù)史載，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺與園分隔，園漸演變?yōu)樗郊一▓@。明代畫家倪云林曾作獅子林圖，從此此園名聲大嘈。清代，黃熙之父、衡州知府黃興仁買下獅子林，取名“涉園”。乾隆三十六年(1771)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊。康熙皇帝于17XX年游獅子林并賜“獅林寺”匾。乾隆皇帝曾六游獅子林，題詩10首，賜匾3塊，其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林。

1917年，上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近七年的時(shí)間整修，重建廳堂，增建燕譽(yù)堂、九獅峰等景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝氏原準(zhǔn)備籌備開放，但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。貝潤生1945年病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家，蘇州園林管理處接管整修后，于1954年對(duì)公眾開放。

2、門廳(轎廳)—大廳(祠堂)—燕譽(yù)堂

獅子林的門廳坐北朝南，面闊近20米，中有將軍門，門檻高達(dá)94公分，在古代，門檻的高低與該戶人家經(jīng)濟(jì)收入的多少、地位的高低成正比。門廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾。

穿過石板天井，天井其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)轎廳，為舊時(shí)停轎之處，兩旁有供轎夫休息所用的凳子，稱之為“賴凳”。我們現(xiàn)在來到是正廳，原來的貝家祠堂。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個(gè)神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個(gè)小孩，寓子孫發(fā)達(dá)之意。大廳正中張掛巨副國畫《蒼松圖》，翠松虬枝，氣勢磅礴，又張繼馨創(chuàng)作。細(xì)看，松有五顆，隱含獅子林曾名五松園之意。國畫上“云林逸額”四字為顧廷龍楷書。

現(xiàn)在我們來到了燕譽(yù)堂。“燕譽(yù)堂”出自『詩經(jīng)』“式燕且譽(yù)，好而無射”。燕譽(yù)：安閑快樂之意。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內(nèi)用屏門，掛落隔成南北兩部分，從內(nèi)部看似兩廳相連，但布置相異。在這個(gè)廳，一共有十個(gè)不同。(1)匾額的題名不同，南廳為燕譽(yù)堂，北廳為綠玉青瑤之館。(2)屏門南面為重修師子林記，北面為獅子林的全景圖。(3)南廳的窗景是真實(shí)的景色，北廳是畫像，假的。(4)家具的陳設(shè)樣式不同。(5)一面放著鐘，意思是男人做事要守時(shí);一面放鏡子，女人要打扮。(6)腳下的鋪磚一面是菱形的，表示男人做事要有棱有角;一面是正方形的，意思女人做人要規(guī)規(guī)矩距。(7)北廳的梁柱用圓木，南廳的梁柱用方木。(8)南面的景色比北面漂亮。(9)梁的不同。南廳是雕梁;北廳梁無雕刻。(10)宮燈的不同。在功能上，前廳常為招待貴賓，內(nèi)“堂”為密友聚談，女眷歡聚的地方。

3、小方廳—九獅峰—指柏軒

由燕譽(yù)堂后院北行，就到了“園涉咸趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱，據(jù)古籍《金磚墁地》記載，金磚是專為皇宮燒制的細(xì)料方磚，其顆粒細(xì)膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運(yùn)至北京的京倉，以供皇宮專用，故又有“京磚”之稱。金磚的制作過程非常復(fù)雜而且漫長，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時(shí)間。小方廳東西兩側(cè)墻上有呈矩形的磚細(xì)月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面景色，稱為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫，盡現(xiàn)造園主人的匠心，意境深遠(yuǎn)。

出小方廳，即見廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一，氣勢雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。峰石粉墻襯托，勾勒出峰石清晰的輪廓，左側(cè)有次峰相配，翠竹搖曳，更顯出峰石的奇曲高峻，變幻莫測。九獅峰后面有四副漏畫，分別代表琴、棋、書、畫。

九獅峰小院西側(cè)，有一海棠形門洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進(jìn)入門洞，即是獅子林的主景區(qū)，前有假山，后為樓廳“指柏軒”。

假山占地面積1.78畝，有上下3層，9條通道，21個(gè)洞穴。指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”，出處：一是獅子林為現(xiàn)存的唯一一座“禪意”園林，其建筑名稱大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來自“趙州指柏”的典故。另一說源于宋代朱熹的詩句“前揖廬山，一峰獨(dú)秀”;明代高啟的詩句“人來問不應(yīng)，笑指庭前柏”。指柏軒體態(tài)高大，四周圍廊，有欄桿圍合。軒前古柏?cái)?shù)株，并與假山石峰遙相呼應(yīng)。指柏軒二樓現(xiàn)為茶室。

4、花籃廳—湖心亭—真趣亭—石舫

現(xiàn)在我們看到的是花籃廳。花籃廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這里舉行駐蘇州侵華日軍向中國投降儀式。68年此廳焚毀，后從婁門內(nèi)鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時(shí)候，花籃里還會(huì)插上花，以示喜慶。花籃廳面水而筑，前有平臺(tái)。廳南14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風(fēng)來”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。

我們看到湖中央有一個(gè)亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀瀑”。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置。當(dāng)游人沿池繞行時(shí)，它始終成為視線的焦點(diǎn)。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對(duì)比。

我們現(xiàn)在來到的是金碧輝煌的真趣亭。“真趣”二字據(jù)說是乾隆皇帝御筆題寫的。當(dāng)年乾隆下江南，來到蘇州獅子林游玩，一時(shí)雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便順?biāo)浦鄣陌延凶仲p給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由于是皇帝親臨之地，亭內(nèi)裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵(lì)認(rèn)真讀書，奮發(fā)向上，三面設(shè)吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠(yuǎn)景。

出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀(jì)20年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、后艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。

5、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽濤亭)—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂

此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時(shí)分月上枝梢，有暗香浮動(dòng),這幽雅醉人的環(huán)境,真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。

由暗香疏影樓南行數(shù)步，可見飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內(nèi)西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。

問梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹。閣內(nèi)窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。

我們現(xiàn)在看到的是雙香仙館，長方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木制欄桿，亭內(nèi)設(shè)漢白玉石臺(tái)。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動(dòng)，夏天荷花想遠(yuǎn)益清。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化。

轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺(tái)。置身其中，可飽覽園景。

建于廊的最高點(diǎn)的為文天祥詩碑亭。文天祥詩碑亭亦名正氣亭，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清;春色憑誰記，梅花插座瓶。

廊東半亭，為御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年)，首次游覽獅子林時(shí)所作的《游獅子林蘇州府城內(nèi)詩》御詩一首。后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀，留念后人，為園中古跡之一。文革中碑曾被毀，現(xiàn)碑文乃是文革之后按原有斷碑拓片重刻，而碑座、碑頂為舊物。

我們走出長廊，到達(dá)冬部庭院“立雪堂”。這是一個(gè)幽雅精致的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾于立雪堂說法授教。堂名出自佛教的“慧可見達(dá)摩”典故，慧可雪地?cái)啾哿⒅緟葸_(dá)摩為師。宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時(shí)間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。現(xiàn)留“立雪”題名，意為宏揚(yáng)尊師、求學(xué)的精神，激勵(lì)后人。現(xiàn)堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(fēng)是故人。”現(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書。庭院之中散列佳峰珍石，造成獅子巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看，庭院北面一個(gè)牛頭伸過來，向著匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒張著雙螯，氣勢洶洶地迎著牛頭。庭院東南角一只獅子翹著尾巴、張著大嘴窺視，像在等待時(shí)機(jī)進(jìn)攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有著“螳螂捕蟬，黃雀在后”的意境。

英語版

1.Introduction of lion forest--geographical location, origin of name, history of construction

Lion forest, the world cultural heritage, the national aaaa level scenic spots, national key cultural relics protection units, one of the most famous four gardens in suzhou(the four classical gardens in suzhou as follows: built in the song dynasty in the surging wave pavilion, lion grove, built in the yuan dynasty was built in the Ming dynasty in the humble administrator's garden, lingering garden built in the qing dynasty).Located in the northeast corner of suzhou, it covers an area of about 14 mu.The lion forest is a garden which is represented by the ancient false mountain group, which fully embodies the integration of zen and Confucianism.In the southeast of the park, there are a list of peaks, corridors, the northwest, the water, the light of green waves;The western wall of rock wall, leaning on the hillside, more waterfalls and babbling water, unique in the garden art.It has the cultural landscape of suzhou classical garden pavilions, pavilions, pavilions, halls, halls, pavilions, halls and pavilions.It is also known as “the kingdom of rockery” and has a reputation for its profound and profound reputation.The lion forest has more than 660 years of history, is a typical “zen” garden.In the first two years of the yuan dynasty(1342), the disciple of the buddhist monk, zen master wei, paid for the purchase of the land and the house.Because of the garden, “there are bamboo, the stones are many, like the” lion “;And because b d t 27 call way in lionrock, for ”is the source of its giving-receiving“, and take the Buddha in buddhist scriptures as saying ”the lion roar“, it says ”Leo“ meaning, named ”lion forest“.According to the history, in 1534, the temple was separated from the garden, and the garden gradually became a private garden.The Ming dynasty painter ni yunlin used to be a lion forest map, hence the fame of the garden.In the qing dynasty, the father of huang xi and the governor of hengzhou huang xingren bought the lion forest and named it ”the garden“.Qianlong, 36 years(1771), huang xi senior high school scholar, refined the mansion, reorganized the courtyard, named ”five pine garden“.In the middle of the qing dynasty, huang's family was in decline, and the garden had been poured, but the mountain still remained.Emperor kangxi visited the lion forest in 17XX and gave the ”lion Lin temple“ plaque.Emperor qianlong had six lions in the forest, 10 poems and three tablets, among which the ”real interest“ plaque was hanging in the garden.Also in Beijing yuanmingyuan, chengde summer resort built two lion forest.Pigment company in 1917, Shanghai BeiRunSheng(world the construction master pei family great-uncle)from civil administration chief Li Zhongyu purchased lion grove, 800000 silver, for nearly seven years of time to repair, rebuild hall, build YanYu hall, nine lions, scenic spots, such as peak and dubbed ”the lion“ Lin old name, lion forest canopy Sioux city at one time.Mr Berlusconi was prepared to open up, but the outbreak of resistance was unsuccessful.After the disease died in 1945, the lion forest was managed by sun beihuan.After the liberation, the bayesian descendants donated the garden to the country.After the renovation of the suzhou garden management office, it was opened to the public in 1954.2.Hall(the hall)yan yu tang

Lion grove of vestibular sits, nearly 20 meters, the width of the general door, threshold of up to 94 cm, in ancient times, the threshold of what and who the family economic income, status is directly proportional to the height.The hallways are lined with drums, lions and bangs.On the top of the gate hung the redwaterfall pavilion(listening to tao ting)double xiangxian pavilionwentianxiang poetry pavilionthe pavilion of the pavilion

The name of this building comes from the famous sentence: the shadows of the horizontal and oblique water, the light of the night.MeiGui thin your Angle, avoid avoid is straight, thin shadow of mei extremely reflected on the surface of QingJian, nightfall on the month, the topmost have fragrant, the quiet and tastefully laid out and intoxicating environment, really enjoy 梅詠梅 better place.The building is built on the lake, one floor is the passageway, upstairs to the south can see the red plum trees, the eaves in the trees are to ask mei pavilion.A few steps from the south line of the shadow building, visible waterfall pavilion.Waterfall and pavilions built beside the waterfall, square, shed from the top of the mountain, booth in west screen door, top engraved with the waterfall and pavilion ”, under carved reliefs “almond shaped spring, tea net of tori color beautiful, mountain home omen” four.In the pavilion, there are stone tables and four stone drum blocks, sitting in the pavilion, flowing water, such as the sound of the river, so the pavilion is known as the “l(fā)istening tao pavilion”, which is reflected in the “waterfall” of the lake pavilion.The name of meige is from the zen public case.It is the central scene of the western garden, built on top of the mountain, and the plum trees are planted before the pavilion.The window grain of the cabinet, the furniture decorates the ground pattern is carved into the plum flower shape, the book and painting on the screen also takes the plum flower.Here is the highest point in the west, overlooking the mountains, the lake in the lake pavilion winding bridge, the landscape of the garden.What we are seeing now is the double xiangxian pavilion, the rectangular single eaves, the roof and the porch are Shared, the three sides are surrounded by the wooden railings, the pavilion is equipped with a white marble platform.The so-called “double scent” refers to the aroma of may.There are plum blossoms near the pavilion.There is a lotus pond under the hill.In winter, the plum blossom is floating in the dark.Here can enjoy these two kinds of fragrance, like the home of the immortal.The scent of lotus and plum is pure, giving the viewer a noble enjoyment and purifying the soul.The pavilion at the corner is called a fan pavilion.Fan moon hole, fan wu wang, fan-shaped stone platform.Place yourself in it and enjoy the landscape.The highest point of the corridor is the wentianxiang poem pavilion.Wen tianxiang poem pavilion is also known as the zhengqi pavilion.The inscriptions in the pavilion are the calligraphy of “plum blossom poems” by wen tianxiang.Who is the spring color to remember, plum flower socket bottle.In the east half pavilion of the pavilion, the first visit to the lion forest was made by emperor qianlong's second southern tour(1757).The later huang-shi stone tablet stone monument to the emperor's visit to the honor, to be remembered for one of the gardens.During the cultural revolution, the monument was destroyed, and the inscription is a reengraving of the original stone tablet after the cultural revolution, and the epitaph is the old thing.We walked out of the corridor and arrived at the winter courtyard.It is a small, elegant courtyard.Lixue hall was used as the hall of the forest of lions, and the sky was taught by the zen master in lixue hall.The name comes from the buddhist “hui can see dharma” allusions, huike snow broken arm to aspire to visit dharma as a teacher.In the song dynasty, there was also a story: Yang and he went to visit the famous neo-confucianist cheng yi.Cheng yi was keeping his eyes closed, and when Yang was sitting there, he stood respectfully and waited for a long time.Cheng yi woke up, and the snow was deep.Later generations will use “chengmen lixue” as an example of respect.Now, the title of “l(fā)i xue”, meaning to be a respected teacher, the spirit of learning, to inspire future generations.On the two sides of the hall, there are the old tang bohu in the Ming dynasty: “the emperor is a good customer, and the clear moon is the old man.” Now, we are reworking for deng yun township.In the courtyard, there is a good mountain of stone, resulting in the shape of the lion rock.The lake stone is also made of cow, crab, lion and frog, which forms the “l(fā)ion watch cow eat crab” landscape.Look, a bull-head is sticking up north of the courtyard, toward the ground.The crab;The crab is angry with a pair of chelate, fierce and fierce against the cow head.A lion in the south-eastern corner of the courtyard, with its tail on its tail and its mouth open, looks like it's waiting for a moment to attack.This group modelling, have “praying mantis to catch cicadas, huang sparrow behind” artistic conception.