第一篇：高考作文創新形式——小標題結構法

高考作文創新形式——小標題結構法

小標題結構法就是將若干個圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨特視角及立意的材料，分別統領在幾個小標題下，有機組接成篇的結構方法。如上海一位中學生的競賽獲獎作品《也許》，寫的雖是大家非常熟悉的環保題材，但作者用一首著名的元曲小令串聯全篇，將文章所寫的四部分內容分別定名為“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“斷腸人在天涯”，從四個不同的角度來組織材料，使文章不僅結構新穎巧妙、銜接自然流暢而富有藝術性，而且內容豐富清新、主旨深刻突出。真是一著妙用，滿篇生輝。如此安排結構，仿佛給文章穿上了一件神奇的新衣，使文章大為增色，這就是小標題結構的妙處。較典型的小標題結構法有：

1時間串聯法：即按時間先后安排材料。其方式有：

（1）將幾則材料濃縮于一日之中。如表現師生情的小標題“晨練”、“午睡”、“夜自習”，通過清晨、中午、晚上三個特定時間來表現師生間的關愛。

（2）將材料分化在一個人的一生之中，以大的時段間隔剪輯而成。如獲獎環保主題作品《畫家的一生》的小標題是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”，作者選取畫家一生中的四幅畫作為內容，暗示性地巧妙地表現了環保的主題，構思新穎獨特。

（3）將材料分化在四季之中。如表現交友話題的小標題“春”、“夏”、“秋”、“冬”，描寫農村一年四季生活的《傾聽鄉村》的小標題“蛙聲”、“牛鈴”、“打谷”、“雪地”等就屬此類。

（4）用一個或幾個學生的日記剪輯連綴成文。如：寫對新老師印象的小標題“九月一日，報名”、“九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂語文課”，通過三件事表現對新老師的看法；寫學校生活的《老師，讓我小憩一會吧》的小標題“星期一，心驚膽寒”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時刻”、“星期六，苦戰題海”、“星期日，再向虎山行”，通過一周生活的描寫，將學校單調重復、緊張苦悶的生活真切地表現出來。

（5）按事件發生發展的順序來安排材料。如寫交朋友話題的小標題“相識”、“相知”、“分別”就屬此類。

2空間排列法：即按不同的空間安排材料。材料可按由主到次、由近到遠、由實到虛等方式排列。如習作《新世紀暢想》將小標題定為“生態園”、“海底世界”、“月球村”就運用了這種方法。

3層層遞進法：即作者敘述事情或由輕到重、或由淺入深，層層遞進地安排材料。如習作《青春霧雨》的小標題“感悟人生”、“學會放棄”、“追求理想”就有很強的層遞性。4并列組接法：就是把材料用分鏡頭的方式組接起來的方法。如1998年上海某生中考作文《我的歡樂》，小標題是“靜思之樂”、“鏖戰之樂”，一靜一動相映成趣，展示出“歡樂”的豐富內涵。習作《我的爸爸》，小標題是“別號唐小國”、“雞冠發型”、“閻王、菩薩”、“父女好朋友”；習作《幽默的校園生活》，小標題是“豬題與豬蹄”、“都是電話惹的禍”、“雨后的玩笑”、“站著睡覺”；習作《西部狂想》，小標題是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。這些文章都是通過不同側面的幾件事來表現生活和主題，條理清楚，內容豐富，小標題的結構給平淡的文章增添了色彩。

5音樂串聯法：浙江一學生習作《新學期的DO、RE、MI》，小標題“DO(多)”，寫作業多；“RE(賴)”，寫課外活動被占用；“MI(迷)”，寫班上來了競爭對手。以音樂符號作小標題，給所寫的平淡枯燥的學習生活增添了動感。

6顏色串聯法：浙江一學生習作《眼中的世界》，分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍”為小標題，為我們描繪了14歲女孩用愛、智慧、夢想和勇氣裝飾的天空。

7情感串聯法：北京一學生中考作文《現代科技帶來的喜怒哀樂》，分別以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標題組接現代生活中的典型事例，令人耳目一新。

8形狀串聯法：湖北一學生考試作文《我與京信同成長》分別以“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標題，寫自己從初一到初三，由懵懵懂懂的頑童成為品學兼優的初中畢業生，而校園，在這三年中，也由沒有圍墻的“多邊形”，到有模有樣的“正方形”，再到師生共建綠色操場的“圓形”，表達了熱愛母校，感謝母校培育之恩的思想感情。

小標題的結構方式還不止這些，作者掌握的材料越多，文學素養越高，小標題結構的藝術水平就越高。如《也許》，正是由于作者對古代詩文的諳熟與開拓性的想像，所以才得心應手地信筆拈來，創造性地用詩文作環保材料的小標題產生了令人耳目一新的藝術效果。小標題結構，使文章新穎別致，過渡便捷，內容豐富，主旨突出。但并不是所有的文章都可以用小標題的結構形式。只有一篇文章可以用不同角度的幾則材料來表達時，才能采用。寫作時，要注意以下幾點：

1選材要精當。雖然一篇文章需用幾則材料，但這幾則材料應該是多角度多側面地表現主題，不能隨便選幾則湊數，也不能同類內容重復選用。所選取材料同樣要求典型新穎，有個性特征，能顯示作者獨特的視角及立意。

2材料數量要恰當。中學生作文一般都限定了字數，小標題作文一般以2～4個小標題、小材料為宜。太少沒有必要用小標題；太多，則會使文章要么泛泛而談，空洞僵化，要么容量太大，字數不合要求。平時訓練，在選材上絕不能貪多。

3詳略要得當。因為字數的限制，小標題作文所用的幾則材料就不能平均用力。讀者熟悉的生活略寫，內容較新鮮的或最感人的要詳寫，無論詳略，都應注意細節描寫，切忌堆砌材料泛泛而談。

此外小標題的擬定要有藝術性、提示性。小標題之間最好能互相關聯，使跳躍性的內容聯成有機整體。

第二篇：高考作文創新形式——“蒙太奇”結構法

語文：高考作文創新形式——“蒙太奇”結構法，基礎等級篇

[技法點撥]

所謂“蒙太奇”，本來是電影用語，剪輯和組合的意思，即把許多個鏡頭組織起指把不同時間、不同地點的生活片段巧妙的連接起來，以體現作品主題的方法。審題立意以后，根據表達主題的需要，選擇幾個典型生動的人物、事件或景物片段組合成文，這就是我們所說的“鏡頭剪接法”。

主題是文章的靈魂，是串聯文章全部內容的思想紅線。因此，所選的鏡頭片斷，無論是人物生活片斷，抑或是景物描寫片斷，甚至是故事、抒情片斷，都要服從表達主題的需要。除遵循這一基本原則以外，很少有其他獨特要求。因此，運用鏡頭剪接法這種體式構思文章有著獨特的優勢：取材廣泛自由，不受時空約束，給作者留有相當廣闊的自由創造的天地。因為在選擇“鏡頭”時，思維縱橫馳騁，機動靈活，主題一旦確定，表達主題的鏡頭就不難找到，構思速度也異常快捷。另外省去了承上啟下的過渡句或過渡段，可以把構思與表達的時間和精力集中于若干相對獨立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感覺是：明快、簡潔、大氣，有排比段式的外在形態和內在韻律，符合現代讀者的審美需求。運用鏡頭剪接法構思文章時，選好表現主題的鏡頭后，怎樣把鏡頭剪接成文呢？主要有兩種組合法：一是橫向排列組合；二是縱向排列組合。例如寫《燈》這個題目，可以選擇如下鏡頭來寫：先祖點明燈，祖父點桐油燈父親點煤油燈，到我們這一代用電燈，將來可能有更先進的燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌我們這個偉大的時代，這就是縱向排列法。用橫向排列法可以這樣安排材料，家里明亮的電燈，街頭五光十色的霓虹燈，邊防線上的探照燈，山洞里戰士的燭光代燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌保衛祖國，使人民過上幸福生活的中國人民解放軍。縱向和橫向排列是兩種常見的鏡頭組合方法，在實際寫作中，還可能有其他不同的剪接方法，諸如縱橫式、階梯式、對比式、跳躍式等。這是一種易于操作而又行之有效的快速作文構思法，它條理清晰，重點突出，形式簡潔，能充分展示作者的聯想、想像能力，又能使文章的內容豐富多彩。

鏡頭剪接法在結構形式上一般有五種：一是用小標題，概括畫面內容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是綜合式，即或用序號+小標題，或用第x幕+小標題；五是什么都不用，只讓畫面一個接著一個的展示出來。總之，這種方法適用于各種文體。

[范文1]

答案是豐富多彩的引子：初夏的空氣很好，橙色的太陽散發著動感而溫暖的光，映在每一個孩子的心里，輕柔反射回來的是顆顆自由而無邪的靈魂。

一、多多的故事

多多是小學中出名的好學生，他的成績總是最好的。多多造的句也是最工整和正確的。今天上課，老師讓大家用“陽光”造句，小朋友們爭先恐后地舉手，造了許多令老師微笑點頭的好句子。輪到多多了，他明亮的眼眸盯著窗外胖乎乎的太陽，高舉起了雙手，顯得十分興奮，老師很高興地讓他說說他造的句子。“夏天的陽光很活潑”。多多自豪地說，但是全班靜得出奇，接著是一陣哄堂大笑。老師微笑的嘴角也下擺了30度。

“多多，活潑是用來形容活的東西，如小狗啦、小鳥啦，怎么能說陽光很活潑，下次不要這樣啦。”老師皺著眉頭說道。于是，多多有史以來第一次受到批評委屈地坐下來，眼淚在眸子里，亮亮的，好像窗外的陽光，那顆橙色的心也有些酸澀了。

這樣，多多發誓不再用自以為可愛的詞語造句了，他的文字從此變得平實正確，不知不

覺中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活潑的陽光知曉。

二、小小的故事

小小是一個喜歡穿白色裙子扎小辮的女孩，笑起來很可愛，有兩個酒窩，仿佛盛滿了蜜。此時，小小坐在媽媽的身后，摟著媽媽，仰頭望著早晨的天空，呼吸清新的空氣，大笑著調皮地與媽媽交談。是的，交談，小小長大了，會用心觀察生活了，于是她學會交談。“媽媽，夏天的天空很藍，白云很胖，夏天的陽光??陽光很活潑！”小小像發現了美洲一樣大聲地說著。

“天啊，媽媽最愛的小小，你怎么可以這樣可愛，這樣聰明，造的句真好！”媽媽的嘴角漾起了自豪的微笑。

小小的酒窩也盛滿了蜜水，好像一點一滴來自稚子純真的心底。從此，小小知道，媽媽為她而自豪，她的陽光很活潑，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明麗，閃著孩童無邪的光輝。

三、后來的故事

后來也許沒有了故事，但又好像講也講不完。

多多知道了一個詞語造句要用最正確的方式，慢慢的，多多的句子只有一種答案，永遠正確的無味的答案，曾經陽光的心失去了色彩。

而小小，則學會用無數種方式來表達，根植于心的是創新的見解。不同的方式和可愛的手法，那顆小小的陽光的心帶給大家的是最本真，源自心底的生命色彩。

生活是這樣的，一個詞語可以造很多句子，同樣的問題會有迥異的解答，兩顆都曾經陽光純真的心從此經歷不一樣的歷程，不經意間，其實生活可以更美的！

簡評：全文構思精巧，語言生動流暢。在結構安排上，別具匠心。作者的三個鏡頭片斷，運用對比的手法，串接成一個耐人尋味的故事。這故事其實是在講明一個道理——答案應是豐富多彩的。特別是故事的結尾，意韻深長，讀來給人的心靈以深深的觸動。

范文2]

心靈的選擇

真的，不是人人都會碰上生死抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。到那時，我們大家唯一能做的便是用“心”選擇。

用“良心”“選擇。

電視劇《生死抉擇》的主人公面對生與死的選擇，毅然將生與死作為兩個砝碼放在“良心”這架最公平的天平上，作出了恰當的選擇，奏出了反腐倡廉的最強音，使我們深受教育。面對選擇，我們就應用“良心”作尺度，“三思而后行。”

原北京市副市長、已故的李潤五同志本著為人民服務的宗旨，用一顆“善良的心”為人民、為國家辛勤工作，最后累倒在工作崗位上，聞訊趕來的群眾失聲痛哭。李潤五永遠活在人民心中！

用“忠心”選擇。

作為軍人，天職便是報國。面對選擇，軍人該怎么做？年輕的軍人王偉作出了最正確的選擇。在美機肆無忌憚穿行我領空時，王偉奮然阻攔，面對死亡，他毅然選擇了大海，唱出了中華民族的氣節，龍的精神，我們為他自豪，為他的選擇自豪！幾年前見義勇為的軍人徐洪剛，面對歹徒，想到自己是一名軍人，要保護人民的生命財產安全，毅然挺身而出，演繹了一首正氣之歌，面對選擇，他用“忠心”。

用“愛心”選擇。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間??”歌手用歌聲唱出了“愛心”。

平時，也不斷聽到某某人獻愛心，捐款助教等，當然，不考慮倫理道德他們也可以干些別的什么事，可是面對“選擇”，人們往往使用“愛心”，有了愛心，世界便充滿了美好。用“信心”選擇。

大凡事業成功者，都是有信心的人，面對困難和機遇，他們深信能克服困難、抓住機遇，因此，他們便成功了一半，歷史上“毛遂自薦”的故事不是一個很好的例子嗎？此外，當今求職人的錄用與否都與“信心”有關，人們會用“信心”來對你選擇。

不管怎么說，雖說人人都會有選擇，但只要我們不失本心，用“良心”、“忠心”、“愛心”、“信心”來選擇，就會得到正確的答案。

簡評：本文突出之處在于，團結中心論點，恰當設置分論點，通過四個板塊組合：“用‘良心’選擇”、“用‘忠心’選擇”、“用‘愛心’選擇”、“用‘信心’選擇”，分別從不同方面論述了中心論點。分論點單獨成段使結構清晰嚴謹，觀點鮮明突出。

[范文3]

規則

感情是載你飛馳在人生道路上的火車，它可以提速卻不能出軌。人生旅途中，火車需要它的行駛規則。

鏡頭一：“咣當！”這位母親知道她將永遠與兒子相隔在這關閉的鐵門外了。從小，母親就習慣于溺愛這心中的寶貝兒子。兒子伸手要錢，她從來就不曾拒絕過，也不問錢的去向。她要讓兒子得到滿足，得到別的孩子都向往的幸福。可當她知道她的血汗錢被兒子拋進賭場、酒吧的時候，她后悔了。當她驚訝地看著兒子拿著刀吼著向她要錢的時候，她又知道后悔已為時太晚了。

規則一：孩子不是需要父母的“溺愛”，而是需要父母給予他們快樂健康的生活。誰言寸草心？沒有父母不愛孩子的。這種父愛、母愛是人類最偉大的感情。可它若不建立在對事物的正確認識，不建立在理智之上，就會變成溺愛，出軌的火車將毀了你孩子的一生。鏡頭二：一位離鄉背井的年輕人來到了這物欲橫流的大都會。年輕人走在這陌生的大街上頓生彷徨，突然想起了有個與他一樣也是來打工的老鄉給他留了個呼機號，他急忙地聯系起這位老鄉。兩人見面后如失散的兄弟般親密無間。畢竟是同一方鄉土哺養大的。后來年輕人找到了工作，也結識一班新朋友，可始終還是老鄉的哥們兒親。一天，接到了哥們兒的傳呼，說是在工地上與別人爭執，好像要動手了。年輕人二話不說，不顧同事的勸告，跑去“幫忙”了。結果年輕人的生命在流氓的亂棍中結束了。

規則二：友情、兄弟情是助你闖過人生難關的一把利劍。它能助你斬斷路上的荊棘，也能刺傷自己，當你頭腦被這感情麻木的時候。

鏡頭三：小敏的初戀男友是個為國家站崗的男子漢，長期守衛在邊疆，而小敏不得不在他鄉自己守衛自己。面對富有、英俊的追求者，小敏堅守著自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告訴站崗的哥哥，妹妹永遠是他的心窩窩。

規則三：我有家財萬貫我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你??但如果我一無所有，只有一顆永遠為你跳動的心，我能娶你嗎？

人的感情如行星，若追求一瞬間的光芒而離道而行，它必定走向毀滅。我們駕著不斷加速的火車，向著人生的目標駛去，我們應感恩、應珍惜這源源動力。可是我們卻要時刻告訴自己，提速的火車應遵守行駛的規則，否則出軌將會導致一切結束的意外。

簡評：文章在主體結構上采用了鏡頭剪切的方法，將人間的親情、友情和愛情分為三個畫面并附“規則”加以小結，使全文條理清晰，渾然貫通。同時，將感情比 擬為火車——可以提速卻不能出軌，貼切巧妙，富有創意。鏡頭的精心構思，形象地寫出了“感情”與“認知”的關系。

[范文4]

麻雀

一只剛剛學會飛翔的小麻雀，不經意間闖入我的心靈??

初遇

雨來得太突然了。我外出吃飯，沒有想起帶雨傘，只好在老板娘的小飯館里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，還不時夾雜著雷鳴電閃。夜色越來越濃了，我開始擔心起來。“呼啦”一聲，一個輕小的身影閃過，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打濕了它的翅膀，看來它是飛不起來了。于是，我伸手抓住了它。

交流

我捧著小麻雀，讓它在我的掌心里安安穩穩地伏著。它的頭微微低著，帶著一種無可奈何的失落，翅膀濕漉漉地耷拉著，似乎極不情愿被人逮住。我撫摸著小麻雀的頭，忽然感到它好可憐。被風雨蹂躪，又落入它們一向認為很殘忍的人的手里。“小麻雀，你放心，等天晴了，我會把你放走的。”我說。麻雀的眼睛一只睜著，一只閉著，時刻都在警惕著周圍的一切。

意外

“小姑娘，你要把它放走嗎?”老板娘問我。“嗯。”

“這樣好嗎?我那小兒子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀給我，飯錢就不用給了。”

“這??”我有點猶豫了。一只麻雀就能頂十元錢的飯，聽起來挺不錯的。決定

我又看了看小麻雀。它的雙眼全閉上了。也許，它聽到老板娘的話了，它知道我在猶豫了。可憐的麻雀!也許它已預料到自己的厄運了——慘死在小男孩的手里。

不!不會的!我想起了鳥媽媽，它一定在找它的小寶寶。小麻雀，你一定也在想家，想媽媽吧!就像我一樣，在風雨凄迷的夜晚，想念著那個家??

“阿姨，對不起，我不能把它給你。麻雀是屬于天空的，不屬于人。十元錢能換只麻雀，卻換不到那份自然和真情。”我說完，走出了飯館，小心地護著麻雀，想像著陽光下它歡快飛翔著的樣子??

簡評：像電影鏡頭一樣，作者為我們截取了個四個畫面：“初遇”、“交流”、“意外”、“決定”，幾個片斷聯綴起來，寫了“我”對一只麻雀的命運進行的心靈選擇：要錢，或放走麻雀。精巧的結構，簡潔的筆墨，給了讀者電影鏡頭式的美感，突現了“我”對動物的愛心。

第三篇：高考作文創新形式——“蒙太奇”結構法,發展等級篇

高考作文創新形式——“蒙太奇”結構法，發展等級篇

[相關提示] 運用“蒙太奇”式結構法，須注意三點：

一、畫面的展現不能只停留在一個層面上，選材須多角度，具有代表性，力求立體的、全方位的反映主題。上面四篇文章在這方面做得都很出色，值得我們借鑒。

二、根據主題的需要，表達時，各片段在內容上須有所側重，即從某一個側面表現主題；如果要作議論抒情，則須從這個側面去“點睛”或“顯志”，而且要層層拓展：或縱向以體現深度，或橫向以體現廣度。例如，《選擇三疊》，每段故事末尾，議論精辟，緊扣人物形象，從三個側面揭示人物心靈選擇的崇高，由夢想到志潔再到責任，層層深入，給人一種歷史的縱深感和思想的厚重感。

三、表現技巧要避免單一化，善于加以綜合運用，力求使行文富于變化，搖曳多姿。例如，《選擇三疊》中的表現手法就富于變化，各有側重：寫夸父重在背景烘托，寫屈原重在反面襯托，而寫岳飛則重在內心獨白，如此，則使人物形象產生了獨特的藝術效果。《看著我的眼睛》一文在這方面尤其突出，上文的已有涉及，這里不再贅述。

[范文1]

選擇三疊

一

烈日在高空中嘲笑。

夸父拖著疲憊的身軀，跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚起來。“太渴了，即便是渭河的水，我也能一飲而盡，該歇歇了。”夸父抬起頭，剛才還在頭頂上的太陽早已落到西山了。“可是，太陽，萬物之主，是我的愛！我怎能讓他棄我而去！”夸父慢了下來，終于訇的一聲，夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定，夸父在他生命的塵埃落定之前，奮力的扔出了手杖，沿著他追尋太陽的軌跡，在西天，花著一片桃花盛開的鄧林。

選擇夢想，生命因夢想而偉大！

二

江水在無奈中東逝。

白衣飄飄的屈原行吟澤畔。舉世混濁而我獨醒。此時的屈原顏色憔悴，形容枯槁，心系楚國萬千百姓之水深火熱怎能不憔悴，心憂楚國江山社稷之何去何從又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀烏鵲”竊據著朝中要位而自己卻忠而被逐。聽到漁父勸慰“舉世混濁，何不隨其流而揚其波，眾人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”時，屈原有過一絲疑慮，可志存高遠的雄鷹又怎能選擇同燕雀為伍？遂懷石投江。留在汨羅江上空的是那句響徹千年的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

選擇志潔，生命因志潔而不朽！

三

枯葉在空中哀鳴。

秋天的地牢除昏暗潮濕，多少籠了層寒氣，正如岳飛此時的心境。“爹，明知是秦檜那老賊設計陷害。此時君昏臣佞，朝中一片烏煙瘴氣，這朝廷我們保它何用，不如反了！”這話隱約刺痛了岳飛，背上的“精忠報國”也隱約作痛。“孩子，奸臣當道，為父并非不知，可自古父為子綱，君為臣綱。身為人子，理應盡孝；身為人臣，理應盡忠，這責任乃男人頂天立地之本，吾兒切記！”

**亭上大義凜然的身影站成了一座永遠的豐碑。

選擇責任，生命因責任而厚重！

[評析]三個典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飛被殺，組成了文題所說的“三疊”。每個部分段數基本相同，而且在相應位置的段，有的字數相當，有的字數相同且句式一致，這種外在的結構形態，被讀者的審美心理所觀照，自然會產生“形合”的藝術效果。然而，本文又主要靠“意合”：三個故事分別從不同的角度，展示了不同人物在面臨不同境遇和考驗時心靈世界的斗爭過程和崇高選擇。作為獨立的神話傳說和歷史故事，它們本來毫不相干，然而，卻由于都指向和表現這種過程和選擇而構成了一個有機的整體。

因為故事之間省卻了過渡句或過渡段，又不另加開頭結尾，所以，比之過渡開頭結尾不可或缺的體式來說，它的成文速度可以快得多，省下來的時間，就用來把人物、主題、語言等寫得更突出、更鮮明、更精彩一些。閱讀本文，可知作者做到了這些。

[范文2]

天涯·凝望·飛翔

我是一只飛翔的鳥，但我受過傷，如果上天給我再來一次機會，我仍然選擇飛翔。——題記

英雄本色

極限狀態下的生命是美麗的，瞬間凝聚成永恒，仿佛恒久的忍耐、堅持都是為那一刻。

當虞姬橫刀，我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸，將一朵生命之情綻放在矛尖鋒刃上。于是壯士掩面，烏騅悲鳴。聽著四面家鄉的楚歌，面對滔滔流逝的烏江，回望甚囂塵上的漢軍，一代霸王最終選擇了自刎。王圖霸業成空，美人香消玉損。任世間種種一切幻成隔世的畫影，搖在心頭，隨著烏騅尾上飄走。那一刻，那個巨人在生死存亡的一念間，他是否為自己作出的抉擇后悔過，或許沒有人能確定。但我猜想：沒有。那剛毅的眼神凌厲無比。

于是，滔滔江水無言，任憑后世褒貶。

騷客傳奇

人生的道路由無數的路口讓你選擇，就是那些享譽古今的文人墨客仁人志士也有他們選擇的那一刻。

面對人事滄桑，李白選擇了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；面對大江東去，蘇東坡選擇了“人生如夢，一尊還酹江月”；面對故國故景，李后主發出了“落花流水春去也，天上人間”的無奈；面對正義真理，譚嗣同發出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然正氣；面對離別，徐志摩選擇了“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，作別西天的云彩”。

我的選擇

好多好多的人和事在我生命中走來走去，像曇花，若流星，留不住一夜芬芳，留不住短暫痕跡。我是江上一襲冷冷的月光，照著岸邊徘徊的人，心如紫藤，琴箏都已腐朽，然而我不后悔，不恨，就算還要等上一萬年！為了尋找夢里的影子，我執著，一次又一次，活得如蒼山破石驚濤裂縫！為了尋求紅塵萬里不改的初衷，任憑紛揚的落英遺我一聲蕭瑟，像清水里涉出的芙蓉，我純凈無邪的站在選擇面前。

韶華匆匆，人間若許年匆匆而過，正是一劍來去滄桑江湖中留下的心情。前程灰，荒煙繞，一回首，月明中，再回頭，便是天涯相隔！

時間無法遺忘創痛，天使無法告慰悲傷。

在天涯，我凝望，我選擇，我飛翔！

[評析] 作者用三個小標題分別領屬一個部分，共同構成一篇文采斐然的佳作。與“一、二、三”、“第x幕”相比較，小標題本就有自己獨特的功能，即能提挈本部分的主要或關鍵的內容，讓讀者一目了然。而本文中的小標題還有自己的獨到之處：它們或揭示人物本質，或概括人物的身份和選擇的超乎尋常，或借用文題中的主詞并化大為小。音節整齊而內容與方式富于變化。這樣的小標題與搖曳多姿的行文和絢麗奪目的文采構成了一個和諧的整體。

作者圍繞“心靈的選擇”展開全文，每個部分都從選擇的結果切入，但表現手法各有千秋：“英雄本色”是點上描寫，“騷客傳奇”是面上概括，“我的選擇”則是用純詩化的手法虛寫自己選擇的心境。而綜觀全文，又可發現作者是在借古抒情，即用前兩部分為抒寫自己選擇的心境作鋪墊。在極有限的時間里，從容不迫、游刃有余地作出如此巧妙的構思，而且表現出十分豐富的文采，除了其他方面的原因，不能不說，作者還得益于“蒙太奇”式結構法的獨特有勢。

[范文3]

看著我的眼睛

還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的腳步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用他對王子真摯的情感讓他對愛與生存有了最深刻的認識。

看到懸崖上的樹了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過去，留下不屑的嬉笑：“等待這棵樹的只會是養料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過，炯炯目光后的是深深的思索，將巢搬上絕壁上的枝頭，“我知道，”老鷹說，“只有你才是強者，只有你才能領會峰巔的貧瘠。”“看著我的眼睛，”樹緩緩的對我說，“鷹和我是親近的，當彼此深入地了解，才能有深刻的認識啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬物”，只有對事物深入地探究，與之建立親密的聯系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認知。

記得流浪異域，足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環境？為什么要去領略凄楚與絕境的顫栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字我領略到，正是她對沙漠的渴望讓她走入撒哈拉，從而擁有不同尋常的認知。“看著我的眼睛，”三毛幽幽的對我說：“只有懷著一份深深的感情，只要帶著對它的向往，只有縮短與它的感情的距離才能真正領悟沙漠。”于是，我明白，認知的本質在于求索，求知的動力在于感情。只有感情的親近才能喚起深入的思索，然后才能深入的認知。

一幅幅畫面在我眼前靜靜的閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的凡·高……“看著我的眼睛。”你們輕輕的說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。

哀怨的音樂悄悄響起，小人魚靜靜的來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認知。縱然小人魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情，全面真實的認知。我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。[評析]“看著我的眼睛”在文中反復出現，詩意地寄托了這樣的含義：交流能夠拉近距離，使心與心貼在一起，認識也便深入了。而這正是本文的主題。

主體部分展開了四幅畫面：第一幅是老鷹和樹的親密無間，第二、三、四幅分別寫我與三毛、海明威、凡·高的心靈對話，采用的也是“蒙太奇”式的手法，將它們組接到一起，看似不相關聯，但都圍繞同一主題展開。與其它幾篇不同的是：

一、本文巧妙的運用了剪裁藝術。第一、二幅詳寫，而三、四兩幅僅截取人物最本質的生命意象，用一兩句勾勒出來，一筆帶過然而形象十分鮮明突出。

二、第一、二兩幅開頭都用設問句，形成呼應之勢，第三幅用“一幅幅畫面從我眼前靜靜閃過”，造成一種“蒙太奇”的流動感。這些句子當然也可看成是一種過渡，不同于一般的是，它具有“蒙太奇”連接法的鮮明特征。

三、開頭結尾均是人魚故事。如此構思，創造了一種境中之境、象中之象的藝術境界，體現了“蒙太奇”式畫面的層次感與深度感。

[范文4]

把握感情，認知事物

第一幕

時間：春秋戰國時期

地點：宋國

人物：管仲、鮑叔牙

內容：面對窮困，鮑叔牙慷慨大方，贈讓錢財，面對小人誣陷，鮑叔牙仗義執言，助其仕途；面對別人挑撥離間，鮑叔牙始終一笑了之，不以為意。回想這一切，管仲知道自己欠鮑叔牙太多太多，但當宋王向管仲提議讓鮑叔牙做宰相時，管仲認識到宋國宰相一職之重要，便搖頭：“叔牙雖心善，但過于疾惡如仇，暴躁。”有人將這話傳給鮑叔牙，他大笑：“生我者父母，知我者管仲。沒錯，要是我當了宰相，首先要殺你這個人！” 畫外音：正確把握感情，為你認識事物照亮前方，驅除黑暗。

第二幕

時間：民國元年

地點：廣州粵都

人物：孫中山、孫眉

內容：中華民國成立，廣州粵府總督一職尚無人選。此時有人向臨時大總統孫中山推舉其哥哥孫眉就位。的確，孫眉在革命中屢建軍功且為人穩重，深受群眾愛戴。但孫中山發電通告：粵府總督一職重要至極，非孫眉所能勝任。本來兄弟共事是好事，但目光長遠的國父毅然從全局著想，作出這一決定，為后人樹立榜樣。

畫外音：正確把握感情，為你認識事物的途徑指明方向，不被困于感情的旋渦。

第三幕

時間：大雪紛飛的午后

地點：西藏高原上的哨崗

人物：將軍、營長、哨兵

內容：年邁但仍魁梧的將軍來到海拔4000多米的一高原哨崗慰問士兵，當問及一哨兵的年齡已超過規定時，將軍連聲責怪連長：“如果這是你的親人，你還會讓他呆那么久嗎？？營長低頭，不吱聲。哨兵張張嘴在營長的注視下也沒有說什么。一位軍長低聲打破了這寂靜：“將軍，哨兵是營長的弟弟……”營長說：“這崗位總得有人守……“將軍慢慢地莊嚴地舉起右手，向營長和哨兵鄭重行軍禮。周圍的人也一起向營長和哨兵行禮致敬。畫外音：正確認識事物，需要擺好感情天平，作出理智而明確的決定。

結束語

感情，是一種奇妙而復雜的東西。正確把握好感情，為你認知事物照亮前路，排除阻礙，助你走向成功的彼岸；任由感情泛濫，只會為你平添障礙，甚至把你拖向黑暗、失敗后悔的萬丈深淵。

[評析]本文以“第x幕”作為片段的標志。“時間”、“地點”、“人物”、“畫外音”，這些劇本表現形式的移用，無疑使行文十分輕松快捷。三個故事本來是風馬牛不相及，但在“正確地把握感情，才能正確地認知事物”這一主旨的統帥下，采用類似“蒙太奇”的方式組接一起，構成一篇意脈相承的佳作。故事性強，讀來生動活潑，使“蒙太奇”的感覺更加強烈。

[范文5]

愛心永駐（三幕劇）

最近的一次班會上，老師別出心裁地讓我們看了一組關于“愛心”的三幕劇，要求我們說說看后的感悟，老師最后做了簡要點評，下面就是這次班會的簡要記錄情況。第一幕 地點：硝煙彌漫的戰場 時間：抗戰時期 人物：排長與戰士小吳

劇情：排長和小吳一直堅守著這塊戰略高地，敵人的火力仍然兇猛無比，很多戰士都已經光榮犧牲了。突然，一聲呼嘯，一顆炸彈從天而降，小吳猛地撲向排長，用瘦弱的身體掩護他??結果讓觀眾感到意外的是小吳原先趴的地點被炸了個大坑，而他和排長安然無恙。

第二幕 地點：街巷 時間：漆黑的夜晚 人物：盲人與路人

劇情：一個盲人竟然提著一只燈籠在街巷中行走。俗話說“瞎子點燈——白費蠟”，這種思想一直支配著人們，所以一個路人感到奇怪，便問盲人原因，盲人回答：“我雖然看不見路，但我提著燈籠，別人就能看見我，而不至于撞到我，同時他也能看清路面。”

第三幕 地點：醫院

時間：同樣漆黑的夜晚 人物：小湯姆和他的父母

劇情：小湯姆不幸得了絕癥，他的父母悲痛欲絕，父母想替小湯姆完成他最后的愿望，就問他還想要什么，小湯姆出人意料地回答：“我想把我還健康的身體器官移植給需要的人。”父母對視良久，然后表示同意，因為他們知道小湯姆從小就充滿了愛心，總是喜歡幫助別人，孩子的最后愿望也在情理之中。小湯姆雖然將要離開人世，但他的器官在救了別人的同時，生命還在人間延續??

感悟：出自愛心的舉動，看似意外，卻在情理之中。在于我們獻出愛心幫助他人渡過難關的同時，也使我們自己受益！換句話說，助人也是在助己！

[評析]這種結構方式，作者用跳躍性的思維方式，截取生活中的幾個橫截面，它不要求故事的完整，情節的連貫，但將“愛”這人類生活中一個永恒的話題，詮釋得清清楚楚，讓人感覺到這種種愛的奉獻看似出人意料，卻又那么合情合理。「范文6」

空白中的獨舞

見慣了滿月光華，完滿無缺，那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。

觀遍了浩蕩滄海，無端無涯，那一涓細流卻以靈動而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩而清新的寂寥，讓歸隱者頓悟宇宙的深義。而后，生命以退讓以不完滿的空缺顯現，于擁堵中開辟沉寂，于完滿中留下空白。

茶：引恬淡上了心間

西方人喜歡咖啡，濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑，泛著機械和金屬的光澤。細泯一口，是滿口的苦澀。強烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留間隙地攫住你的思想，裹住你的神經。像一個霸道的人，一下子占據了所有的空間。所以西方人喜歡冒險，喜歡開拓和占有。

而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細采嫩葉，細細手工研制。等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情，匯入了一片思緒的空白中。所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。

做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間，方可恬淡自如、從容不迫。

畫：一片空白引情來

一片葉子，畢加索會細細地繪出它在陽光下那些清晰的脈絡，高更會沉默著刻畫葉子在陽光下的陰影，梵高則會偏執地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無論是誰，則都過于具體，過于注重那些事物的表象。換句話說，他們都過于完滿。

而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現無限之情懷。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔起此重任。利用虛無而又充實的載體去負擔一個天馬行空、情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。

興許人心如畫，有時一點空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片空白。

人：空白在心中

所謂一花一世界一鳥一天堂。世界的本原也就隱藏在那片微小而不完滿中。佛陀拈花示眾，眾弟子皆不解，而惟有伽葉雙手合十，面露微笑口稱“阿彌陀佛”，終繼佛陀大業。這是人的智慧，在不完整的空白中，窺視了人間的真諦。

人如斯，當緊守一片空白，空在心中，便全然灑脫，生命意義也由此顯現。當我們在一片空白中獨舞，悄然發現我們正擁有一片完滿天地。

[點評]這是一篇文采飛揚、飽含摯情的考場佳作。作者從對生活的深刻認識出發，抒真情，悟道理，極力渲染著對生命空白中所蘊涵的完美的自我思考，從中可以看出作者對生活的細心體驗與積累，以及獨立思考的個性。加上流動自如而又清新自然的結構，優美暢達而又靈動輕捷的語言，便將這種深邃的哲理思考融進了充滿詩化的篇章之中，顯示了作者相當成熟而扎實的語文素養。「范文7」

良知的傳遞

傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的塵土里，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。

傳遞憂慮

偉大的現實主義詩人杜甫，即使無法寄身于官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。

在“天明登前途，獨與老翁別”后，他寫下了《石壕吏》；在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上干云霄”后，他奮筆而作《兵車行》；在“劍外忽聞收薊北”后，他又欣喜欲狂，當即寫下《聞官軍收河南河北》??他的憂國憂民，不正是他良知的體現嗎？

良知所傳遞的憂慮，令人贊嘆。

傳遞無私

全國人民團結一致抗日的緊張日子里。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢奸的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢奸的勸誘，人人怒目而視。“再不說就殺死你們！”日本軍官發怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一只手高舉起來：“我告訴你們，我知道他在哪里！”

那舉手的是一個雜貨店的老板，當日本人找到那個八路時，那個八路已經死了，日本人于是將他尸體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老板拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：“他是我的兒子啊！”這無私難道不是一種良知？

兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。

傳遞反思

1970年聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，他面對的是600萬猶太人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。

遺憾的是，隨后的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執地站在靖國神社里，對二戰中“功績顯著”的將領們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改歷史，矢口否認自己當年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中，我們無法發現日本有什么悔過，有什么良知。

良知所傳遞的反思，令人深思。傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。名師點評

本文用片斷式的描述，把良知所“傳遞”出的憂慮、無私、反思一覽無余地呈現在讀者面前。在抒情的筆調中，把古今中外人們對良知的認識中所存在的正確與偏斜表露在讀者的思索中，字里行間將“傳遞”的無聲力量展露得酣暢淋漓，令人深思。

杜甫的憂國憂民、中國底層民眾的奮起抗敵、德國總理的真心謝罪，都向世人“傳遞”了良知的可貴。對比描述更使文章增加說服力度，小標題所提示的內涵，每節最后的反復式小結，時間順序的排列，無不給讀者留下深深的印象。

本文的欠缺是，同時描述兩個有關日本或者抗日的素材，顯得區分度不是很鮮明。「范文8」

失落的文明

我自詡是一個懷舊的人。

單車，汽車

城市像小學生的作業本，被人胡亂地涂來改去，融合了奇妙的雜亂無章與錦繡繁華。常常騎著單車，享受微風過耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無拘無束的自由。經過一個個十字路口，在車水馬龍中穿梭；經過一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游；經過一座座建筑工地，在塵土飛揚中放縱；經過一條條林蔭小道，在郁郁蔥蔥中逗留。因為年輕，我不畏懼，有時迷戀過去，偶爾憧憬未來，有時蹉跎光陰，常常口無遮攔。

有一天，忽然發現汽車的數量已經多于單車，它們龐大的身軀占據了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空，我忽然明白過來：稼軒的“寶馬雕車香滿路”已然成為現實，單車在漸漸離我遠去，一如我騎著單車駛過的歲月，無法收拾，更無法重來。

血緣，金錢

我屬于見錢眼開但不見利忘義的那種類型。往往在各種報刊雜志和電視熒屏上看到五花八門的家庭糾紛案，百分之八九十與錢有關。或者是某某欠某某錢，而兩人是親戚，于是一個想賴賬，一個不依不饒，一來二去鬧上公堂；或者是夫妻離婚，為了財產分割問題大打出手；又或者是兒女爭奪父母的遺產。舉不勝舉。

于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古語有云：血濃于水。意即血緣是超越一切的。我可以贊同大義滅親，卻無論如何不敢茍同有錢能使鬼推磨。但凡涉及情感品質問題，金錢一概派不上任何用處。金錢能換來破鏡重圓嗎？不能。金錢能換來死而復生嗎？不能。金錢能換來天長地久嗎？不能。可是，這個挺簡單的道理難住了當今不少人哦。

燒餅，比薩

“開心時刻必勝客”，一則廣告，兩代情結。燒餅攤邊，熱氣陣陣，推著單車的上班族如蜻蜓點水般路過，結束早鍛煉的老人們三三兩兩沿路而坐，7角錢的油條燒餅，生意還不錯。西餐廳里，冷氣襲襲，吮吸著飲料的年輕男女對視著微笑，學生們一邊狼吞虎咽，一邊談笑風生，55元的9寸比薩，生意堪稱火爆。就像被高樓取代的四合小院，被高架橋取代的小橋流水，現代文明如洪水猛獸一般以風馳電掣的速度吞噬著落后和破舊。現在趕走了過去，又將被未來趕走。傳統在消逝，取而代之的卻不是本國的文明，而是西方的文明；失落的，是我，是和我一樣的國民，是我們用筆尖垂釣一地瘦瘦的憂傷。

名師點評

這篇文章的出眾之處應該是個性化的視角和獨特的題材。作者選取了現實生活中的三組鏡頭來觀照現代文明的沖擊、碰撞和消融，寫出了歷史和時代發展所帶來的困惑與思考。第一組鏡頭是從“出行”的角度落筆，既寫出現代文明帶來的便利，也寫出了由此而來的種種問題，如大氣污染、環境惡化等種種弊端；第二組鏡頭是從“家庭”的角度落筆，寫出了對親情消逝的無窮哀嘆；第三組鏡頭是從“吃”的角度落筆，寫出了傳統文明的消逝和現代文明的崛起。三組鏡頭組成了一個立體的畫面，折射著文明交替與發展的生動軌跡。全文緊扣“行走在消逝中”這一話題，將觀點融于描述之中，將思考化入情緒之中，給人以深刻的啟迪和久遠的回味。

2002年“心靈的選擇”話題

選擇生命的色彩

生命本沒有色彩，但你的心靈會賦予它色彩。你的生命之色是什么?用心靈去細細選擇，或絢爛，或清淡，或空靈，或凝重。

紅

岳飛選擇了紅色，不是鮮艷的紅，而是濃重帶一絲悲涼，但他的心靈是艷紅的，一生不變。當年的湯陰少年，一桿紅纓，掃遍南北，歷經三十功名塵與土的磨難，那紅一絲沒變。他用自己的生命灑下滿江的紅色，濃重的紅。也曾在夢中直搗黃龍與君痛飲，醒來卻是十二道金牌的班師令。無奈地離去，只留下夕陽晚霞映紅天邊，悲壯蒼涼。心動了嗎?用心靈選擇。

白

不知屈原死時是否一身白衣。我想是吧，白是他的顏色。在那個斑駁陸離的時代，他是那樣的清高。披發行吟，形容枯槁，白袖飄飄游于江畔。舉世皆濁，而你獨清，“終不能變心而從俗”。你是時代的先行者，看透政治黑暗，寧可粉身碎骨亦不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”于是不甘與之俱黑的你選擇了死亡，汨羅江的清流收納了你，于是那白衣隨著你高潔的靈魂徜徉在江上、天上。心動了嗎?用心靈選擇。

青

青取之于藍而青于藍，沒有藍的張揚卻比藍更空靈更憂郁，也更無奈。哦，是你嗎?青蓮居士?他們說你是最偉大的浪漫詩人，擁有無數妙怪的思想，奇特的行為。但我卻看到了“白發三千丈，緣愁似個長”。你與那杜姓兄弟擁有相同的感觸，但你不羈的性格決定了你將成為“謫仙人”。“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”在千古天地間，總有一枝隨風搖蕩的青蓮。心動了嗎?用心靈選擇。

黑

黑暗中你誕生，你覺醒，你戰斗不休。偉大的魯迅先生，在那風雨如晦的年代，你忍受著“眾人皆醉，我獨醒”的苦痛。黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明!你用戰斗的文字喚醒愚昧的國人，撕破黑暗的統治。黑色決定了您凝重的性格，黑暗中永遠亮著您點燃的那一盞燈。心動了嗎?用心靈選擇。

生命的色彩，紅色的為國奮斗不計后果，白色的獨善其身不同流合污，青色的不羈與憂郁的藝術家氣質，黑色的擔負沉重壓力的戰士之心，多姿多彩，請你用心靈去細細選擇。【點評】

作者一開篇便畫出了四幅圖景：或絢爛，或清淡，或空靈，或凝重。接著以紅、白、青、黑這四種主體色彩為小標題，形象地說明了生命的不同色彩，可謂意境深遠。然后作者推出了岳飛、屈原、李白、魯迅等典型形象，邊敘邊析，展示了這四個歷史人物心靈的選擇。岳飛鮮紅的生命之色，是那樣悲壯蒼涼，今天中華大地上空回蕩的愛國之歌中不正有他一個強烈的音符?屈原潔白的生命之色，是那樣的高潔，“寧可粉身碎骨亦不肯同流合污”，今天中華傳統美德中不正有他的精髓?李白青藍的生命之色，是那樣的充滿了想像，充滿了浪漫，今天中華燦爛文學的寶庫中不正有他一顆璀璨的明珠?魯迅“黑色”的生命之色，是那樣的凝重，今天中華民族之“魂”中不正有他的一面旗幟?作者在敘析這些豐滿形象時，用語亦非常形象，如“一桿紅纓，掃遍南北，歷經三十功名塵與土的磨難，那紅一絲沒變”，“黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明”，使文章的意境顯得非常深遠。2004年“自我認識與他人期望”話題

菊花飄香的時節 重慶/一考生

當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節。

菊之淡

“哐當、哐當??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節。【點評】

本文選取稽康、莊子、項羽三個極具有個性代表的歷史人物，以高潔的菊花象征其品格，將人物自我的認識與他人期望的關系寓于生動形象的語言中。文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。2004年“自我認識與他人期望”話題

詩人·明月·黃花 重慶/一考生

一、東坡的明月 ［浪淘沙］

謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。

認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看出了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。

認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。

二、易安的黃花 ［南樓令］

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點 愁。晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休? 這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。

滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚地走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色 雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。【點評】

在考場短短的時間內，作者不但為蘇東坡和李清照一人填了一首詞，而且對二人生平進行了獨到的評論。文章涉及二人許多事跡及詩詞，作者將這一切表達得如此準確到位，足見考場上作文之所以能得高分，完全得益于平時點點滴滴的積累。(劉燕)2004年“自我認識與他人期望”話題

獨上高樓 重慶/一考生

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓、望斷天涯路。——題記

曾經以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？

一、李白

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”

而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

二、蘇東坡

是撿(應為“揀”)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？

在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。

你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。

三、辛棄疾

是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？

在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。

一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“香車寶馬香滿路”，而你，執意要做燈火闌珊處的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，h英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢會吹角連營”。

我多想跨越千年時空，共你醉明月。

在菊花開篇的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟；在明月下你們獨上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。

若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發黃的線裝書里走來。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的精神家園。

在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許。【點評】 本文主題集中，不枝不蔓，充滿想象。文章選取文學歷上三位成功名人拋開人們世俗的期望，“獨上高樓”，“守護了永恒的精神家園”，“守護了歷史的期許”。文章一唱三嘆，詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動，語言暢達。最后畫龍點睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香車寶馬香滿路”應為“寶馬雕車香滿路”。

2006年天津卷“愿景”話題

我的長城，我的夢 天津/一考生

長城有夢，一夢千年。 ——題記

首吞滄海，尾銜大漠，綿亙神州，跌宕關山，逶迤萬里，閱千秋烽火。長城本身就是一部歷史，重重疊疊萬里關山，綿綿延延茫茫煙海，承載多少愿景，這里蜿蜒的是龍的圖騰，龍的血與火。我是你的子孫，滿懷虔誠地跪向蒼茫的落日，殷殷渴盼著繼承你的血脈，踏遍雪原，覽遍群山，行遍大漠，去尋找那段祖先寄予你的愿景，去窺視那座長城的曉夢。

夢開始的地方

夢開始的地方，歲月綿長，夢也綿長。

六王畢，四海一，秦皇雄風，舉精兵，北擊匈奴，興徭役，連六國長城，從此長城綿延萬里，始皇在磊磊青磚中希冀著千秋萬代的愿景。只可嘆抵御了南下的胡馬，卻阻不了六國復興，禁不起楚漢鐵騎蹂躪山河。長城終是守不住秦，萬萬世的愿景，二世而亡，瞬間傾覆。

長城萬里今猶在，只不見當年秦始皇!空惆悵。 夢如風地行進

夢如風地行進，殘雪孤獨，野草瘋長。

但使將軍能百戰，不叫天子筑長城。盛唐巍巍馬壯兵強，何須筑城以戍之?唐人相信與其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如與子同袍，修我戈矛，保我家國。

于是，長城猶如莊園的籬笆，鑲嵌在青山綠野間，悠也閑哉。 夢驚醒的時候

夢驚醒的時候，白云蒼狗，山河寂寥。

大明江山近三百年，長城重披戎裝，挑戈振戟，韃靼豈可覬覦。明人占據著天塹通途，寄予那長城銅墻鐵壁的愿景，卻不想百年心血禁不起沖冠一怒為紅顏的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，從此滿清鐵騎馳騁，換了天地。大清朝重新分封。長城，乃八旗子弟游戲的圍場。

康熙帝負手站于皇輿前，輕輕淺淺一點，我朝不修長城，乃使蒙古為我長城也。 他言：固國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而國自固，此所謂眾志成城者是也。

夢，逝去已久

一彈指頃去古今，往事已隨風逝，還看今朝。 長城不再是屏障，它的意義遠遠超出了最初的想象。

霪雨霏霏的江南，風沙肆虐的塞北，長城一一把它們拾起，用它們來澆鑄支撐中華血肉的骨骼。黃河水、長江水、珠江水??流入了中華的血液，沸騰了青春；東北平原的黑泥、甘陜高原的黃沙、南粵山丘的紅土??和成了中華的筋肉，磅礴了生命。于是，云岡佛像蘇醒了，敦煌飛天復活了??而萬里長城，我千年跪拜的圖騰，已溶成了骨骼中的精髓，隨思維載歌載舞，亦奔亦馳。

風流總被雨打風吹去，斑駁城墻寄予著不可計數的愿景，在歷史的年輪里張揚。到如今，我們依然在修葺長城，它已成為了中華民族的脊梁，成為龍的圖騰。

我的長城，我的夢，它承載著新的愿景，永遠的向往! 【點評】

這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作。之所以能寫得如此出眾，得益于作者找到了兩個脫俗的“切入點”：一是從歷史的角度切入，讓原本平常的話題染上了深厚的文化底蘊，令人羨慕的是，作者不是簡單地引用詩詞典故，而是結合自己的經歷與感悟，將歷史的凝重注入其中，展開時，或描寫或抒情，或用比喻或用排比，情感的潮水時時涌動，如“長城萬里今猶在，只不見當年秦始皇”“千年跪拜的圖騰，已溶成了骨骼中的精髓”等句子，讓讀者見其形，更見其神；二是用分節的形式展開，內容美不勝收。作者沒有將筆墨集中于一件事，而是用四個小題串起歷史的風云，這樣不僅降低了寫作難度，更容易展示自我才情，四個小題形式整齊，內容逐層遞進，將長城之夢狀寫得詩意盎然，情感充沛。

2006年四川卷“問”話題

問生命 四川/一考生

滾滾逝水，亦如生命之流!浩浩之典，亦如生命之樹!問逝水，問典籍，亦如問生命。 ——題記 站在大河之畔，望滾滾逝水，我叩問生命：成，你能否有朗月照花，深潭微瀾的美艷?你能否有不計逆順，不計成敗的超然?你能否有揚鞭策馬，登高望遠的曠達?敗，你能否有滴水穿石，匯流入海的意志?你能否有窮且益堅，不墜青云之志的傲岸?你能否有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的倔強?

一、逝者之魂

歷史，總是這樣的承重，它載負著古往今來的沉淀，讓后來者鑒照不斷輪回的人生。 還記得汨羅江畔那踽踽獨行的屈子嗎?那濁世中縱身一躍的悲壯，使多少人在陣陣清波漣漪中明白了何為“茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔”!就是那個湘江邊徘徊的身影，滄浪間翻滾的靈魂，在“信而見疑，忠而被謗”的年代，執著的求索著生命的皈依，“質本潔還潔去”，他用香蘭般的身軀筑起了一個神圣的祭壇，讓生命在獻身的高貴中不朽!

心而無色，何能示如此之鮮紅?人而無格，焉能矗如此之巍然?至今猶記，那茅屋前振聾發聵的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?”的吶喊“漂泊”如“沙鷗”般潦倒的生命何以能有如是與黎民蒼生共溫暖的情懷?即使生命之途總是“旅夜”“孤舟”相伴，韌然熟視歲月如流，浮華萬千，“處涸轍以猶歡”，“詩圣”杜甫用那不屈的精神鼓脹了一面“濟天下”的帆。詮釋生命的要義，讓多少匍匐者在跪拜中腐朽!西子湖畔，那白鐵鑄就的佞臣就是對漠視生命尊嚴的嚴正警示!繼往開來，后行者在不斷的攀登。吹拂八面來風，衣袂飄飛。站在歷史的祭壇上，追問生命的歸屬。

念天地之悠悠，前有古人，我們大聲叩問：后來者何?

二、生命之淀

查看歷史的典籍，我們叩問世間所有的生命，才驚奇地發現，每段生命的生長方式都不會相同。有的一如瓦縫間的蒿草，有的一如峭巖邊的孤松，有的亦如蚌殼間的珠粒，有的亦如天空中的流星。生命本身就是一個不斷完美的過程。在繼承中沉淀，在升華中涅槃，讓生命蛻其浮華，變得純粹而厚重。許是千年漫漫風沙過，堆砌了大漠中的雕塑；許是萬里滔滔江河流，滌蕩了心靈間的神氣。驀然回首，生命之淀竟是如此之厚重!

三、魂兮歸來

當亙古的《國風》吹過，當千年的玉門簫起，我們問茫茫寰宇，萬里之遙的塞外，是誰在揮舞著大漢的旌節向東眺望?鐵馬冰河，孤村僵臥，是誰在彌留之際幽然長嘆?昔我往矣，日月曾幾何，而生命之約不改!峰巒如聚，江山如簇，是誰揮舞著巨手，在茫茫天地間擎柱主沉浮?南極風光，皚雪飄飄，是誰在異域他鄉抒寫炎黃之驕傲?渺渺蒼穹，浩浩乾坤，是誰向寰宇作睥睨之俯視?那是黃河灌注的血脈，那是軒轅傳承的子孫，那是方正的漢字教會了我們頂天立地!

愛吾之所愛，彰顯千年的精魂，我們將迎來蟄伏騰飛的盛世中華! 【點評】

磅礴的大氣，真摯的情懷，深厚的積淀，扎實的功底，洋洋灑灑，已然成就了這篇考場佳作。行文如布兵，作者選定“問生命”做統領，再配以題記和三個小標題，為讀者布下了一方精彩的決勝妙陣，不能不讓人刮目相看。

“問生命”，這是一個多么嚴肅而沉重的話題啊!開篇，作者將自己定位在“大河之畔”，面對“滾滾逝水”，透過“成敗”的霧障，作者作嚴肅的生命叩問。一組疑問句構成的排比，很有分量。不但將世人成敗的心理形態曝光，而且總領下文，讓世間所有的靈魂在震悚中反思警醒。然后，文章如決堤之洪流，一瀉而出。通過問屈子，問杜甫，問秦檜，問歷史典籍，問茫茫寰宇，對比反襯，彰顯了人杰生命的偉大崇高，鞭撻了某些靈魂的丑惡卑鄙。作者目光犀利，感情真摯，言辭肯綮，語言精美，佳句迭出，不能不令人頷首稱是，鼓掌贊美。

第四篇：高考作文小標題式結構及大1

高考作文小標題式結構及范文大全——小標題要“靚”滿分作文指導

擬定小標題，應該簡明、準確地概括每部分的內容，小標題之間要有必要的關聯：或者結構形式一致，或者內容上屬于并舉，或者情節上有前后勾聯。但有一點需要提醒的是，各個小標題下的內容，必須鎖定在指定話題之內。否則，就容易出現偏離題旨的問題。一般而言，擬出3、4個小標題較為常見。

運用小標題進行創新的作文，文中的小標題是很講究的。小標題的創新有下面幾種形式：

一、借用古詩文作小標題

如2003年出現的一篇反映環保的中考優秀作文，全文以馬致遠《天凈沙?秋思》中的“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“斷腸人在天涯”作為該文的四個小標題，給人渾然一體的感受。

再如2004年廣東珠海市以《心聲》為題的一篇優秀中考作文，全文以李煜《相見歡》中的“無言獨上西樓”、“月如鉤”、“剪不斷，理還亂，是離愁”、“別是一番滋味在心頭”作為文中的四個小標題，表達了對祖父的懷念之情。

2005年江蘇常州以《帶好心情上路》為題的一篇優秀中考作文，全文以李白《行路難》中“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”作為文中的三個小標題，寫出了小作者深切的心路歷程，給人留下了深刻的印象。這種小標題創新形式難度比較大，學生一般不容易把握，除非對要借用的那首詩詞有相當深的理解和感悟。

如2004年江蘇徐州市的一篇優秀作文《走一走，看一看》，文中分別以“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“不以物喜，不以己悲”、“我有一言須記取”作為文章的小標題。再如2005年甘肅蘭州一篇優秀作文《人生極處是體驗》，文中分別以“安能摧眉折腰事權貴”“采菊東籬下，悠然見南山”“此情無計可消除，才下眉，卻上心頭”作為文章的小標題。這種小標題創新形式相對簡單一些，學生可以作為學習和借鑒的重點。

二、借用名家作品作小標題

在2004年高考出現了借用名家作品作小標題的創新作文。一篇是江蘇南通市以《神曲》為題的優秀作文，全文以但丁《神曲》的三個部分“地獄”、“煉獄”、“天堂”作為文章的小標題。

另一篇是江蘇徐州市的中考優秀作文《秋風秋雨牽我心》，全文以魯迅的三部文集名字“吶喊”、“彷徨”、“故事新編”作為小標題。這兩篇文章由于運用的小標題別具一格，給閱卷者耳目一新的感受，因此在眾多的考卷中脫穎而出。

三、用對稱的句式作小標題

如2004年福建泉州市的一篇中考作文《和父母交朋友》，文中的四個小標題是“懂事之春”、“灼熱之夏”、“碩果之秋”、“沉默之冬”。

再比如一篇以《我心中的珍藏》為題的中考作文，文中的四個小標題分別是“風之舞”、“天之痕”、“云之端”、“蒼之濤”。這種小標題結構一致，句式整齊，再加上詩意的語言，出彩之處一目了然。

比喻式的如中考作文《繽紛的芳香》中用了四個小標題：“紅?康乃馨”、“白?梅花”、“青?青蓮”、“黑?黑玫瑰”。四個小標題分別借用四種不同顏色的花來比喻四位名人：岳飛、屈原、李白、魯迅，行文中小作者把花的內涵，色彩與四個歷史名人的主要事跡有機地結合起來，收到了化整為零，各個突破的實效，給人以結構清晰、層次分明之感，詮釋了“生命如花，芳香四溢”的主題。

對比式

如中考佳作《耳朵“挑食”》中用了四個小標題：“變化之一：吃軟不吃硬”，“變化之二：吃麻不吃辣”，“變化之三：吃肥不吃瘦”，“變化之四：吃上不吃下”。小作者目光深邃，以 1 耳朵為依托點，每個小標題運用對比的形式諷刺了官僚作風奉迎拍馬、金錢至上、欺上瞞下的不良現象，揭示了真話“銷聲匿跡”的原因，意蘊豐厚，耐人咀嚼。

不串聯式

1.色彩串聯：如中考佳作《復習生活剪影》，分別以“赤”、“橙”、“黃”、“綠”等色彩為小標題結構全文，展示了生活的豐富多彩。

2.情感串聯：如中考佳作《爸爸的喜怒哀樂》，分別以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標題，用情感為主線組接了爸爸生活中的各種典型事例，令人耳目一新。

3.詩文名句串聯：如中考佳作《水祭》，分別用“風景一：清明時節雨紛紛”，“風景二：路上行人欲斷魂”，“風景三：借問酒家何處有”，“風景四，牧童遙指杏花村”做小標題，描繪了四幅關于水的風景畫，揭示了水資源污染破壞現狀令人呢擔憂這一主題，敏銳的洞察力，睿智的思想，流暢的文筆，凸現了小作者深厚的文學功底。

四、運用并列詞語作小標題

比如2005年江蘇徐州以《贈人玫瑰，手有余香》為題的一篇優秀作文，文中分別以“亡國?復國”“瀑布?礁石”“人生?賭注”作為小標題。

再如以《我最感激的一個人》為題的一篇作文，文中的三個小標題是“郁悶?傷感”、“暴躁?冷靜”、“悔悟?收獲”。

又如2005年江蘇鹽城以《明月山讓我陶醉》為題的一篇優秀中考作文，文中四個小標題為“青山?白露?翠竹”“裸石?流水?人群”“叢林?紅旗?小道”“細雨?冰風?飛瀑”。

五、用歌曲名、歌詞作小標題

如2005年江蘇常州的一篇中考作文《歌聲連綿》，文中分別用《相信自己》《真心英雄》《水手》歌作為小標題，三首歌、三個層次，三種境界，缺一不可。

小標題的創新形式不只上面提到的幾種，不管采用哪一種形式，都是為了達到創新的目的。

不論用什么樣的小標題，都是要圍繞中心思想服務的，都要有一個明確的主題。擬題時要注意整體協調，要注意創新，要注意整齊，使之有一定的文采。先請欣賞滿分作文《與永恒拔河》。

與永恒拔河

生命與永恒拔河，誰也不知道，繩子的那一頭，究竟拽著什么。只寄幸于全力拉扯的一瞬，永恒或許會探過頭來。[標題很有新意。生命與永恒拔河，這本身就是一個新穎的提法]

一、流浪的詩魂

那一只驕傲的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的“謫仙”，卻早已不見蹤影。美侖美奐的皇家庭院，潛得住一代帝王包舉海內、并吞八荒的雄心，卻容不下那一個不羈的靈魂。“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”詩魂的履印遍布五湖四海，攜回的卻是一代代人津津樂道的詩篇。“酒入豪腸，三分嘯成劍氣，余下的七分化作詩篇，繡口一吐就是半個盛唐。”那一個靈魂，選擇了流浪，選擇了遠離宮廷的紛爭和世俗的薰擾，一路流浪一路撿拾山的雄渾，撿拾江河的奔騰，撿拾風的耳語，集成冊，譜上那一份特有的奔騰，留給后人一遍遍地重溫又一遍遍地心潮澎湃。[“流浪的詩魂”很具有詩意。通過李白身世的簡略述說，讓我們對他有一個較理性的了解。不論是他的劍氣，還是他的詩篇，都足以讓后人銘記于心。酒入豪腸，三分嘯成劍氣，余下的七分化作詩篇，繡口一吐就是半個盛唐。這是對李白非常準確的評價。而流浪成了他的選擇，選擇流浪，也就選擇了永恒，也就選擇了留給后人一遍遍地重溫又一遍遍地心潮澎湃。]

二、雁落塞北

塞北的風雪，一季又一季，吹白了征夫的發，吹濕了怨婦的眼。直到有一天，長安來的路上，遠遠地出現一群人，簇擁著一位南來的少女。少女攜著一枝橄欖綠，走入匈奴人的營帳。從此，征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。無數個家庭，結束了不眠之夜。少女以其溫柔和 2 美麗，點染了那一方空靈。遠在千里之外的長安，漢元帝至今仍失落。漢朝惟一的一縷馨香，怎就落到了一群蠻子手里？只有雁群明白，少女用她一生的榮華換取了漢王朝半世的太平。只有雁群明白，那一縷縷青絲是如何熬成白發，幽幽胡笳中，蘊涵著多少鄉思，最終又怎樣化成那一片青冢，三春猶暉。[“雁落塞北”也是一個有詩意的小標題。通過昭君的選擇，我們贏得漢王朝半世的太平，也換來了中原與胡人半世的和平，也使得征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。為什么呢？因為昭君的出塞，使得幾千里塞北邊疆平靜無事，胡漢相安無事。從這個角度上說，昭君的選擇是為了歷史，為了漢王朝，為了父老鄉親免受戰亂之苦]

三、半生的重量

荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不老的豐碑。漢節上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這樣固執的人？”他更無法理解，這把生的重量承載起的竟是中華民族永世的驕傲！[“半生的重量”也是一個非常絕妙的小標題。這半生的重量實是一種愛國精神，一種對祖國的綿綿無絕期的牽掛。蘇武選擇了牧羊，也選擇了永恒] 在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但更有人選擇個性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。[本段是對前文三個感人肺腑的故事做的一個總結。人們選擇個性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節，就是這些心靈的選擇，使得在與永恒的拔河中獲得了勝利，也就選擇了永恒，進而點題]

我心中的珍藏

“可知道，有些事情有些人，停留在發生的那天不肯走。”打開回憶的影集，心中的珍藏，幸福的瞬間。

風之舞

喜歡風，喜歡風的灑脫不羈，馳騁在風中的感覺，真好。當然，我向往楊柳岸的曉風殘月；青睞“顛狂柳絮隨風舞”的美景；渴望“大風起兮云飛揚’’的壯觀；鐘情“劍吼西風欲把春留駐”的豪放。最喜歡蘇軾的《定**》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕，一蓑煙雨任平生??”盡管蘇軾“身世浮沉雨打萍”，但“回首向來蕭瑟處”卻能慨嘆“也無風雨也無晴”，試問能有“一蓑煙雨任平生”之豁達的，世上能有幾人？

我是一顆沙粒，我自知渺小，但我把這首《定**》珍藏心中，自由自在地與風共舞，你呢

天之痕

“天空中沒有留下翅膀的痕跡，但是，我飛過了。”很喜歡這句話，喜歡這種“人生能有幾回搏，此時不搏何時搏”的處事態度。

我們每個人都是茫茫天地間的一個點，微不足道。我不求青史留名彪炳千古，我不要永垂不朽百世流芳。我是一顆流星，在天幕中留下了我瞬間的美麗；我是一束煙花，在夜空中留下了我短暫的絢爛；我是一只小鳥，羽翼雖未豐滿，但我有搏擊長空的勇氣。在蒼穹中畫出完美的弧線是我的夙愿。“我飛過了”，即使天之痕不屬于我，我也會把這句話深藏在心中，直到老去。

云之端

喜歡攀登文學的云梯，徜徉于浩瀚的書海，那是一種享受。最喜歡一部小說——《草房子》，內容很簡單，講的是農村孩子的生活。但從中，我看到了人性的美麗，那種最純最真的愛，那份最善良最質樸的感情。字里行間流露出的浪漫氣息感染了我，撥動了我內心最深處的那根弦，叫人性。但我又不得不面對如今光怪陸離、紙醉金迷的城市，或許人們心底最 3 柔軟的地方在那云之端吧。那兒，是這本書這份愛的歸宿。

蒼之濤

喜歡聽歌，從音樂中找尋自己的靈魂。最喜歡那首《星晴》：“手牽手一步兩步三步四步望著天，看星星一顆兩顆三顆四顆連成線??”仰望天空，靜謐，晴朗，星晴。

仔細聆聽，會聽到蒼之濤的聲音，它有大海波浪滔天的雄渾，也有“清泉石上流”的婉轉。蒼之濤，是天空的聲音，是音樂的真諦，是我們靈魂的最深處。許個愿，告訴自己，連同淡淡的《星晴》一起珍藏于心底，永恒??

一首詞，一句話，一本書，一首歌，很簡單。但珍藏在心中，是時間的積淀，情感的結晶，幸福的升華!

滿分作文《永恒的樂園》

時光匆匆流逝，綿延成浩瀚無垠的長河。當我——一個后來者泛舟溯流而上，那些遠去的歷史，就在它的沿岸，畫卷一樣地漸漸展開。我看見了一個個美好的樂園，那里烙印著志士的行跡，洋溢著仁人的歡笑，回蕩著智者的歌詠，令我心馳神往??

諸葛草廬

襄陽城西的隆中，群山起伏，林海茫茫。飛瀑流泉的一座高崗的半坡上，茂密的樹叢掩映著一間簡陋的草廬，十分自然，十分清新。高崗有了草廬，好像廣闊的湖面飄過一片風帆，遼遠的天空掠過一只飛雁。草廬有了主人，好像小小的石洞飛來神仙，淺淺的溪水藏臥蛟龍。諸葛先生深居在此，閑云野鶴般地送走他平靜的歲月。他外出，草廬是他快樂的起點，徜徉幽徑，撫蒼松，聽清泉，飽餐山光水色;他歸來，草廬是他幸福的終點，燃起青燈，調素琴，誦黃卷，占盡古風雅韻。他躬耕隴畝，沒有苛政來相擾;他談兵論道，常見摯友來相邀。草廬充滿了自由空氣，他常常酣睡到日上三竿，醒來則自我陶醉：“大夢誰先覺，平生我自知。”草廬是他的樂園。他身居樂園，而志在天下。

陶潛東籬

夕陽轟然下落在潯陽江中，濺起滿天的晚霞，把江水染得赤紅似血。江畔一處尋常人家的門前，斜插著一圈疏疏的短籬。短籬的東邊，菊花開得蓬蓬勃勃，活像一張張天真的小臉，舒展著稚氣的笑容。秋風輕輕地搖曳著她們裊娜的身姿，飄溢出陣陣濃郁的芳香。花叢里，“五柳先生”陶潛面容清瘦，兩鬢微霜，正從容地采摘著一朵朵金菊。有時他把花瓣湊到鼻尖聞聞，眉宇間升起無限的喜悅。菊花，是他的伴侶，是他的樂趣，是他的生命!忽然，他不經意間抬起頭來，目光正與隱隱的南山相接。那里煙飛云斂，林壑深深，也許有與他志同道合的人隱居吧。“采菊東籬下，悠然見南山。”他情不自禁地高吟。他的思緒被牽得很遠，很遠。他忘卻了那“環堵蕭然，不避風日”、“短褐穿結，簞瓢屢空”的艱辛生活，為能在這片小天地里放逸他的天性而滿足。剎時，一對結伴歸巢的鳥兒掠過他的眼前，他怡然自得：“此中有真意，欲辯己忘言。”東籬是他的樂園，他身在樂園，而心懷時局。

東坡赤壁

大江咆哮，滾滾滔滔，向東急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳躍，如萬馬奔騰。兩岸青山，陡峭如壁，森嚴地對峙。蒼鷹在山巒上盤旋，江水隨著絕壁激蕩。山光水聲，猶如一幅配樂的風景畫。江心一葉小船在急流中顛簸著疾駛，船頭端坐著峨冠而多髯的東坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌著豪放。感謝上蒼把他推到這赤壁古戰場，讓他遠離塵世的喧囂，感受江山的壯麗，聆聽濤聲的雄渾。船行如箭，身輕似燕，仿佛就在飛翔。他指點江山，舉酒放歌：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”。他思接千載，憑吊英雄：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”他將他的曠達疏狂完全展現在大江面前。他的靈魂在升華，就如江天上空的那輪明月。于是，他喟然長嘆：“人生如夢，一樽還酹江月。”赤壁是他的樂園。他身游樂園，情系古今。

神思飛出古人的樂園，我感到了心靈的凈化。它們向我昭示：寄托美好精神的樂園才是 4 永恒的。它們讓我懂得：怎樣去擁有這樣的樂園，在堅守中獲取人生的意義。

我從生活那里學到的

生活在生命的磁場里高速運動著。走過無數個季節的輪回，年輕的我們學到了很多東西，四季在自然的舞臺上演奏著自己的生命進行曲。我們也一天天長大，在其中感受著生活的洗禮。

百花爭艷——春

微風輕輕送來了春天，在這個季節里百花爭先恐后競開放，小草剛冒出地面，柳條抽出了綠芽，這是不是個競爭的季節呢？老師常說我們是春天的花朵，在陽光的照耀下成長。在學校、生活中我們為成績而奮斗，為自己心中不同的目標而奮斗，學習生活中同樣存在著激烈的競爭，如同這爭著做春天里第一朵開放的花朵。

在這里我學到了競爭。

綠草如茵——夏

看過了花的爭奇斗艷，低頭看看如茵的綠草，在剛過的暴風雨中它沒有低頭，雖然雨珠仍掛在小草的頭上，努力想讓它屈服，但小草仍堅持著等待救兵——太陽。它知道，等太陽再見的那一刻，也就不會受他人壓迫了，小草頑強的精神能不讓你感動嗎？你是不是也深深地感受到生命的偉大呢？

在這里，我學到了心存希望，不言放棄。

果實累累——秋

放眼望去，田野里那一片金燦燦的果實正等待農人的收割，此刻莊稼人是不是很開心呢？一年的付出得到了回報，不僅是糧食的豐收，對于我而言，更是精神的豐收，看看農人喜氣洋洋，臉上露著欣慰的笑，秋姑娘留下了金色的衣裙，退下了舞臺。

在這里，我學到了只有付出才有回報。

銀妝素裹——冬

在呼呼風聲中，雪在輕輕落地，不一會兒，大地便披上了雪白的輕紗，好美！我不禁發出感嘆。是為它的純潔嗎？雪輕輕地下，讓我想到了紅軍長征，想到了八年抗戰，有多少革命先烈的血曾撒在這雪地上。

在這里我學到了不忘歷史，珍惜現在。

駐足生活的舞臺，體驗春夏秋冬，感悟生活的激情與澎湃。

偶爾停下來，感覺真好

人生是飛揚在生活中的風帆，航行在大海上，那茫茫的海面，等待著我們的是驚濤駭浪。生活道路上的荊棘，面對命運的一次次挑戰，我們經常遍體鱗傷，與其一直艱難前行，不如偶爾停下來。

偶爾停下來，是一種享受。

夜，月清寒如水，明亮如紗，好美。你曾欣賞過嗎？陽光雨露，碧水藍天，曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩賜。你曾在乎過嗎？花開蟬鳴，葉落雪飄。你曾感覺過嗎？朋友，長途跋涉中，何不偶爾停下來呢？

停下，停下來躺在草地上，請接受春的請柬。在光禿禿的樹枝上尋找到葉的身影，花的蹤跡。它們帶你進入夏的門檻；停下來，望望夏夜的星空，接受秋的禮單，它帶你追逐冬的步伐；停下來，品嘗收獲的喜悅，步入一個淳美的世界，這多么美好！享受后，起程，步伐是否會更加有力？

偶爾停下來，是一種需要。

當你追逐陽光奔跑時，當你在海中揚起生活之帆時。時而晴天霹靂，時而風起云涌，時而風雨交加，時而狂風大作，在你一次次潦倒在命運腳下，任憑被風雨蹂躪，朋友，何不偶爾停下來？

停下來，擦干眼淚，接受陽光的撫摸，風雨的洗禮，讓心靈凈化；停下來，調整好心態拍去泥土站起來；停下來，去天的盡頭，采一籃嬌嫩，享受生命之精彩；停下來，去山間聽一聽鳥語，感受溪流的快樂。偶然抬頭，是否可以發現，你喜歡的花兒開在眼前，陽光更加燦爛？

偶爾停下來，是一種智慧。

人生，有許多個十字路口，等待你去選擇，面對命運的顛沛，你是否搖擺過？面對所謂人生的道路，你是否迷茫過；面對艱難的抉擇，你是否絕望過？面對漫長的守望，你是否曾哭泣過？面對殘酷的現實，你是否想過要放手？那么，何不偶爾停下來呢？

停下來，仰望藍天，雄鷹翱翔在天際，你是否發現，已經不再迷茫。偶爾停下來，回首曾經有過的那份感動，是否發現已采擷到屬于自己的快樂？

停下來是一種享受，是一種需要，是一種智慧，是一種富有哲理的人生態度。在茫茫的人生道路上偶然停下來，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙礫，望一望藍天，聽一聽山間的鳥叫，有輕松快樂的心態去迎接屬于自己的美麗人生。

2011年遼寧高考滿分作文：堅守，了卻了誰的浮生？

我是一顆拒絕融化的冰，堅持這樣的角度和堅硬，我是一顆拒絕融化的冰，堅持不變的寒冷和清醒。——題記

生活中存在著太多的未知數。當你得意時，不要過分歡喜，當你落魄時，不要過于悲傷，堅守自我，從容地對待世界的沉沉浮浮。

蘭亭傳世

那個時代，仿佛被老莊主宰。

一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，多么瀟灑豪邁！一時間，追捧者無數，出世人仙，逃避現實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學盛行的風氣下，王羲之堅持自己的文風，一反“清心寡欲，尤善玄言”之風，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優美散文《蘭亭集序》，成了中華古典文學寶庫中的珍寶！

堅守自己的文風，“翩若浮云，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。

陸游報國

靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。

“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟，懷才不遇，盡管有“此生誰料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統一，他渴望收復失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧！

但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓，也見證著他堅守的赤膽忠心！

堅守自己的報國之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的志士形象。

諸葛忠魂

草廬中的他，燃青燈，調素琴，誦黃卷，占盡古風神韻。躬耕于隴畝之中，高吟著“大夢誰先覺，平生自我知”，自得其樂。

為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇！忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光；忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神！無奈，少主卻是扶不起的阿斗！其實你明明可以取而代之。可是，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞！

堅守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰堪伯仲間”的美名！

堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽！

高考湖南卷滿分作文《那魚 那鷹那人》

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

——題記

起跑

那年高考，發揮失常，落榜了。我堅決地拒絕復讀，執意背著大大的旅行包，踏上了北上的火車。隔著玻璃窗，我看見母親在哭泣，父母在嘆氣，鼻頭有點發酸，轉過臉，說好不哭的。“嗚——”一聲長鳴，火車開動了，母親也隨即跟著火車跑，一遍一遍的揮手，一遍一遍的囑咐。我抬頭看著天空，灰蒙蒙的，它也是如此寂寞。

跑程

離開了母親的日子是愜意的。至少我可以把房間弄得亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙在門口喋喋不休；至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光，不用直視老師們失望的眼神，不會聽見父母心碎的聲音。但同時也伴隨著心酸。每個公司去應聘，我的表現總會令人滿意的，可一看到我的學歷，笑臉馬上變成了疑問，話語也變成了“回去等消息吧！”那一刻，我感覺全世界都拋棄了我。

那天晚上回到宿舍，攤在沙發上，突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹，幾聲雷鳴似乎要將一切生靈喚醒。想起了父母做的香噴噴的紅燒魚；想起了父親語重心長的教誨；想起了家門前那棵歪脖子的老槐樹；想起了院里那張缺角的乒乓球臺；想起了高三那年那些挑燈夜讀的日子??看著金魚缸里的金魚。我想魚，終究離不開水。

第二天，天放晴了，我拿起電話，撥通了那串最熟悉的號碼。“喂，請問找哪位？”“??”“喂，怎么不說話？”“媽，是我！”“小丹，是你嗎？真的是你嗎？”“媽，我累了！”“孩子，累了就回家，知道嗎？”“哎，媽，我要回家。”城市的夜晚依然燈火闌珊，路上的行人仍然神采奕奕。只是，我將與這一切告別，回到給予我生命之源的那片凈土上去。終點

我終究還是回來了，回到這個有著無數的氣息的地方。一切都沒有改變，我決定復讀，我也不是不跑了，只是希望有一個更高的起跑點。

后記：魚終究是離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們的愛心交織成的幸福圈??

滿分作文《尊重，永遠的感情》

血濃于水的感情，不用甜言蜜語來維持，只需要相互之間的尊重。

(一)泄密

母親，的眼中藏滿了猜疑，仿佛想從我眼神讀出什么，茶幾上放著一務黑色長裙。

“說，哪兒來的?”母親的眼神仿佛告訴我，只要我一說謊她全都知道。

“筆友送的。”

“男的還是女的?”

“他在信上說他是男的。”

母親的眼神中帶著無法掩飾的憤怒，但她絕不會打罵人，即使在我這樣一個女兒面前，她仍保持著一如往常的高雅。“你自己想清楚，你可玩不起。”

我討厭母親這眼神，將這一切玩弄于股掌之間的眼神。憤怒使我失去了理智，輕柔的布料在我手中變成了兩半，我回到房中，反鎖上門，這才流下了忍了許久的眼淚。

母親呀!你為什么不尊重我?

(二)冷戰

“吃飯了!”母親在叫我。

我走出房門，冷著勝吃著飯，什么味道我完全感覺不到，只是機械地動作著。

吃完了，我起身走回房間，母親似乎想說什么，但她什么也沒說，不經意的一眼，我似乎看見她在用手擦著什么??冷戰持續了一個星期。

母親呀!我多么渴求你的尊重!

(三)融化

我打開房門，外面放了一個方方的盒子。我驚呆了，里面是那條黑色長裙，還有一張卡片，上面有一行我再熟悉不過的字跡：原諒我。

夜晚我抱著枕頭來到了母親的房間，我知道她沒有睡，盡管在別人面前她總保持女強人的樣子，但在夜晚，她會一個人看著父親的照片流淚，我知道。

我抱著她，什么都沒說，但我似乎感覺心里什么東西裂了，變暖了??我明白，我們的心合在了一起??母親呀，謝謝你的尊重!

只要我尊重她，她也尊重我，這份幸福，這份感情永遠不變!對吧?母親。

2002年湖南高考優秀作文：與永恒拔河

生命與永恒拔河，誰也不知道，繩子的那一頭，究竟拽著什么。只寄幸于集中全力地一瞬間，永恒也許會探過頭來。

一、流浪的詩魂

那一只驕傲的靴子，至今還落在高力士羞憤的手里，我們的“謫仙”，卻早以不見蹤影。美侖美奐的皇家庭院，潛得住一代帝王包舉海內，并吞八方的雄心，卻容不下那一個不朽的靈魂。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”詩魂的履印遍布五湖四海，攜回的卻是一代代人津津樂道的詩篇。“酒入豪腸，三分嘯成劍氣，余下的七分化作詩篇，繡口一吐就半個盛唐。”那一個靈魂，選擇了流浪，選擇了遠離宮廷的紛爭和世俗的熏擾，一路流浪，一路撿拾山的雄渾，撿拾江河的奔騰，撿拾風的耳語，集成冊，譜上那份特有的奔騰留給后人一遍遍地重溫又一遍遍地心潮澎湃。

二、雁落塞北

塞北的風雪，一季又一季，吹白了征夫的發，吹濕了怨婦的眼。直到有一天，長安來的路上，遠遠地出現一群人，簇擁著一位南來的少女。少女攜著一支橄欖綠，走進匈奴人的營帳。從此，征夫歡呼雀躍，怨婦破涕為笑。無數個家庭，結束了不眠之夜。少女以其溫柔和美麗，點染了那一方空靈。遠在千里之外的長安，漢元帝至今仍失落。漢朝唯一的一縷磬香，怎么就落到了一群蠻子手里？只有雁群明白，少女用她一生的榮華換取了漢王朝半世的太平。只有雁群明白，那一縷縷青絲是如何熬成白發，幽幽胡笳中，蘊涵著多少鄉思，最后又化成那一片青冢，三春尤暉。

三、半生的重量

荒涼的北海，羊群咩咩的叫著，不遠處坐著一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！

在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節［依次照應前文三例，結構渾然天成。］。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。

打造藍天 起風了

春天還沒有過去，不知怎么了，天氣忽地變冷了，風趕走了太陽，吹散了花香，吹謝了 8 百花，又回到冬天了嗎？

風肆虐地狂刮。“你做錯了事，為什么不去道歉？”“我沒有錯，你不要亂講！”“你錯了??”“我沒有??”風吹亂了我的頭發??

下雨了

昨夜難眠！

冰涼而碩大的雨滴砸在馬路上、玻璃上、房頂上，升起一陣雨霧，“吧嗒吧嗒”作響，透骨的寒氣在雨中游蕩，侵襲著慌忙奔走的人們。

那天我和他爭得面紅耳赤，最后不歡而散，各自回到寢室。不知道現在他怎么樣了，碰上這樣的天氣，瘦弱的他會不會感冒？有沒有人陪他去醫務室？他總喜歡在病中逞能，不知道這次怎么樣？想著以前的形影不離、不分彼此，吃飯，兩只碗總是并排在一起，現在已經兩頓飯不在一起吃了，搞得我自己吃的是什么自己也不清楚；想著以前在一起嬉鬧，從沒有紅過臉，而這次卻成了這種局面，可是明明是他做錯了事啊！唉，我應該對他耐心點，為什么非要吵呢？悔意慢慢的沉重起來，我真害怕看到友誼的破裂后，狼狽的我們再次相遇的情景??

云散了

雨停了，云慢慢散開，太陽撒下一片溫暖，整個世界又都恢復了生機，樹葉花蕾上的雨水在晶瑩發光，風變得柔和了，空氣是那么清新。這才是春天！

我揉著紅紅的眼睛，去了他班找他，他不在，病了？我便急忙跑去醫務室，卻和他撞了個滿懷，他兩手拎著一些禮物，呆在那里。我們的臉都紅了，我握住了他的手，對他微笑，“我不該和你吵。”我說。“不，是我的錯。”他也笑了。他終于承認自己錯了，讓我陪他去道歉，我轉過身，按住表，要留住這最快樂的時刻，我悄悄試去眼淚。此時的陽光多么溫暖！

友善，一個多么普通的詞，卻能撥開烏云，打造藍天！友善，友誼的保護傘！??

2010年湖南高考滿分作文：琵琶行之父母有情

[轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情]

孩子是父母愛的結晶，是由愛情轉為親情的結點。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環境下，我快樂地成長著。

[大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤]

愛女成鳳。嚴父慈母在我的童年是兩個互補的角色。厲聲訓斥我的父親在教導我的時候，總有母親和聲細語的安慰。這便是成功所在。童年，我學的東西扎實牢固，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是他*的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。

[間關鶯語花底滑]

上學后，爸媽便對我松了一點，不再成天限制我的活動。為了緩解學習的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海，因為美好，因為不再重演。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。

[冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲]

當叛逆之神降臨時，我不再乖巧地討父母歡心。總是覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重。回想起來，我似乎要走上一條錯路了。要多謝我的父親。那副嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導我，既不揭我的短，也不重復說教，黑色的日子就在無聲中過去了。[曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛]

終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發現他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當我發現他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”

[座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕]

我要感謝父親母親的教導，他們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮了前方的路，引導我走向光明的未來。

謝謝！這是我唯一能說的話了。

菊花飄香的時節

當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微黃已著枝，便又到了菊花飄香的時節。

菊之淡

“哐當、哐當??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂抑，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康——這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧。可是你敢勸他入仕嗎?是否忘了《與山濤絕交書》?那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢，永遠過著“鄴下放歌?‘竹林飲酒?'曲水流觴?‘南山采菊’，的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個對楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業?是的。所有人都希望如此。然而，莊子他以為自己就是一棵樹?一棵捍衛心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老。一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓．美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”?如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢?江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會因此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由．追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄的本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛．當滔滔的烏江向天咆哮，便又到了菊花飄香的季節。

見證

司湯達說：活過，愛過，寫過，以文字的力量來見證愛與希望的長存是幸福的。我多想穿越荏苒時光來輕觸那承載愛與希望的文字中斑駁的古老建筑來換取一段詩意無比的幸福見證??

塔拉莊園：亂世情緣的見證

塔拉莊園是《飄》中最具風格的建筑之一，它混雜著愛爾蘭式的狂放粗獷與美國南方莊園式的精致大氣，這也正是文章的女主人公——斯嘉麗的性格特征。被斯嘉麗視為心靈歸宿的塔拉見證了它的女主人的堅毅、果敢、任性的性格以及她與兩個男人間于亂世中的烽火情緣。在我看來，塔拉莊園是斯嘉麗療傷心靈，重獲希望與生機的最佳沃土，而瑞特則是她于 10 危難時最值得信賴和依靠的堅實臂彎。所以，當斯嘉麗最終如夢初醒般悔悟地望著瑞特的身影消失在大霧中，她性格中狂野而執著的愛爾蘭血液讓她憶起了心靈港灣，她的塔拉。于是，她對自己說道：“我要回塔拉去，不管怎樣，明天又是新的一天了！”

曼徹斯特莊園：平等愛情的見證

簡愛矮小、單薄的身體里裝著的是一顆有著追求平等愛情的心靈。她站在曼徹斯特莊園的花園中對著她愛的男主人回擊道：“你以為我不美、矮小、單薄便會從此自慚形穢嗎？難道我們不是都在上帝的指引下最終奔赴死亡嗎？不，我們是平等的！”于是，羅切斯特笑了，他笑著對簡說：“沒錯，親愛的簡，我們是平等的。”他擁抱了她并向她求婚。古老的曼徹斯特莊園見證了簡愛是以一顆如何不朽和執著的心追求她視為尊嚴和生命的平等的愛情。

彭伯里莊園：拋開傲慢與偏見的見證

伊麗莎白是何其聰慧的女子，卻也有讓偏見和先入為主絆住腳的時候。達西的傲慢和韋肯的殷勤讓伊麗莎白也迷失在幸福的定義中。可我們的伊麗莎白真正是位豁達明理的好妻子的不二人選，她和他在彭伯里莊園再次不期而遇，于是，終是在幸福的指引下，拋開了世俗的傲慢與偏見，真正執子之手，與子偕老。優美如畫的彭伯里見證了兩位有情人的終成眷屬。夕陽下，在彭伯里曲折幽靜的小路上，幸福翩然而至。

......關于莊園的見證還很多，關于愛與希望的故事將永不枯竭。那些見證了幸福的古老建筑終將以幸福的名義再次綻放出灼灼光華??

因為忘記所以銘記

已經疲于應付功課；已經麻木看待周圍一切，已經慣于把課文銘記在心，卻不知什么該忘記。更不知許多時候，正因忘記所以銘記。

一、史鐵生

是誰，青年時慘遭不幸？是誰，坐在輪椅上痛訴老天的不公？又是誰，在忍受了痛苦和悲傷后成就一段輪椅上的傳奇？

是你，史鐵生！當你對生命失去希望的時候，你痛苦、自卑。你詰問上天為何如此不公。你銘記痛楚與憤恨，你銘記上天的不公因此竭力掙扎。

但是，在地壇生生不息的生命之歌中，你漸漸清醒了：所有的掙扎都無濟于事，鐵的事實已無法改變。

從此，你不再掙扎。你開始嘗試忘記不幸和痛苦，忘記命運的不公，并開始重新審視病魔。

終于，在不斷的病痛襲擊中你明白了：病魔是生命中可貴的敵人，因為它讓你懂得，在與生命抗爭的過程中，只要堅強不屈，那便是贏；讓你懂得“每時每刻我們都是幸運的”。所以，你銘記“生病的經驗是一步步懂得滿足”。

你，只鐵生，因忘記不幸而銘記滿足；因忘記不幸而銘記幸福；因忘記不幸而銘記生之可貴；因忘記不幸而被我們所銘記。

你，史鐵生，終因忘記不幸而銘記每一線生的希望，而活得如此精彩。

二、雨果

若干年前，巴爾扎克不幸去世的那一天，雨果——這位曾與他有過節甚乃至 仇恨的大文豪——出現在悼念儀式上。他會說些什么，無人知曉。

雨果開始誦讀悼詞??

所有人都驚訝了。他們聽到的不是挖苦、諷刺或否定，而是將被永遠銘記 的真誠的贊揚和肯定。

雨果似乎健忘了，他竟忘記了兩人的恩怨，甚至連他自己也不敢完全相信。但是，他明白也一直銘記著：私人的恩怨不能影響對一個人成功與否的判斷。

雨果，不愧是一代文豪。他因忘記了私人恩怨而銘記巴爾扎克的成功；他 因忘記了私人恩怨而銘記包容的胸襟；他因忘記了私人恩怨而銘記無私的氣度； 世界也正因他的忘記而加銘記他本人的“有容乃大”。

雨果，正因忘記常人難以忘記的人際間的隔膜，而將“真誠與大度”銘記 在心。

于是，我們這些后輩也逐漸懂得忘記我們不再為困難苦惱，不再為挫折氣餒，更不為命運低頭。

我們也開始忘記，忘記人生中的障礙；也開始因為忘記一切障礙所以銘記 人生中更燦爛的光輝。

歷史的天空

“黯淡了刀興劍影，遠去了鼓角爭鳴??”這首歌把我的思緒引回到歷史，去追溯那逝去的出人意料卻在情理之中的史實??

——題記

一、定**

岳飛，你從小就立下了鴻鵠之志，你永遠忘不了母親在你背上用顫抖的雙手刺下的那四個字——精忠報國。

你一生都在實踐著那四個沉重的大字，一生都在為“收復舊河山”而奔跑著，你一生都在為國家、為人民鞠躬盡瘁，你的品德日月可鑒??

可“十二道金牌”斷送了你的復國大志，斷送了你的性命。大宋子民忙著為你鳴不平，他們不相信聽到你的死是真的。可事實就在眼前啊！

其實，細細思量，這是必然的。南宋的統紿者不可能讓你迎回微、欽二帝的。假如迎回來，那他們往哪兒擺呢？

岳飛，你理所當然的成為了他們的犧牲品。

二、維新血

譚嗣同，一個鐵骨錚錚的漢子。

當維新變法運動失敗以后，你本可以逃走，但你卻堅決不去，大出大眾的意料。你說：“各國變法皆自流血始。今變法未聞有流血者，有之，請自嗣同始！”

你以大無畏的革命精神踏上了不歸路，但你卻留下了：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

其實，你的英勇就義雖然出眾人所料，但我深知這是你個人品質的必然。你要做一個忽鐵骨錚錚的男子漢。

三、兩岸情

2005年4月29日，臺灣國民黨主席連戰率團訪問大陸，并與中國共產黨胡錦濤總書記舉行親切會談，實現了國共兩黨的第三次握手。這一舉動震動了世界，世人嘩然。

其實，這一舉動雖然出乎世人意料，但這是歷史發展的必然。這一天，兩岸同胞盼了幾十年，這是兩岸一民族同屬一個民族、一個國家的必然之舉。

后記：其實每件歷史事件的發生雖然出眾人所料，但都具有歷史的必然性，這是在情理之中的。

滄桑?磨煉?歷史曲

我們為著滄桑的歷史而心情激昂；我們為著歷經磨煉的歷史而感慨萬分。心中奏響著歷史之曲，明白了磨煉的真諦。因為：

磨煉的樂曲如沙漠中的綠洲，滋潤著跋涉者干涸的意志：

磨煉的樂曲如黑暗中的燈光，燃亮了夜行者渺茫的希冀；

磨煉的樂曲如高聳人云的山巒，樹起了觀光者偉岸的榜樣。

樂曲一

三國佳話，那是一個英雄輩出的時代，一段撲朔迷離的歷史。曹操，當之無愧的英雄，他被譽為“治世之能臣，亂世之梟雄”。是什么使他能夠蕩平四海，一統九州?是什么使他文治武功，無人可及?是什么使他青梅煮酒，名聲大震?在五千多年的歷史長河中，又有誰能像曹操一樣在赤壁大敗于周瑜，損兵幾十萬卻全無痛意?此乃真英雄也!普天之下，惟有磨煉的魅力使其所然。他從小在磨煉之下飽讀兵書；在磨煉之下，心胸如大海一樣海納百川；在磨煉之下，他二十歲舉孝廉，走向政壇，走向霸業。奏響此曲，我發現了磨煉的偉大。

樂曲二

兩千多年前，一位文人遭受莫大的屈辱，在磨煉下不墮凌云之志，以血作墨，心靈為紙，完成了堪稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的歷史巨作。這就是司馬遷和他的《史記》。它是二十四史之首，是一部無與倫比的百科全書。就在磨煉下，讓他成就了自己。使他被后世所傳頌。這是交織在磨煉之上的一曲頑強不屈的生命贊歌。樂曲三

有了磨煉，雄心勃勃，意氣風發的唐太宗李世民，放下皇帝尊嚴，摒棄私仇，虛心納諫，成就千秋偉業，開創“貞觀之治”的大唐盛世，大唐王朝從此步入巔峰，心中響起了貞觀長歌。

看著那些磨煉中的歷史樂曲，心中激動無比，明白了磨煉的真諦，發現了磨煉的輝煌，懂得了磨煉的完美。面對這次中考，我們經歷了無數磨煉!面對中考，面對人生，我高呼：

“劍鋒所指，所向披靡!”

做人從學會說“不”開始

對王權說“不”

濮水邊身如不系之舟、心如澄澈秋水的莊子，面對身負楚王使命、恭敬不怠、顛沛以之的兩大夫，他說：“不。”他如此瀟灑地推掉別人看來千載難逢的發達機遇，實在豪放至極！濮水清波吸引了他，他不愿面對那些聚訟不已、永遠不能統一的話題，終于“持竿不顧”；對于楚王殷勤懇求，一個“累”字，他作此謝絕。這一“不”字，鑄就了一個精彩的生命。對世俗說“不”

八十天的彭澤縣令實在令人厭倦，陶淵明掛印歸田園。世俗紛紛擾擾已不能在他心目中留下任何痕跡，他向往的是“采菊東籬下，悠然見南山”。對于世俗，他勇敢地說：“不。”“木欣以向榮，泉涓涓而始流”才是他生命的真正所在。一個“不”字鑄就一段萬古傳誦的佳話。

對黑暗說“不”

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”即使時代將所有的椽木都壓在他身上，他依然能夠抗爭。在黑暗的年代，魯迅勇敢無畏地點起一盞長明燈，喚醒沉睡的國人，照亮前進的道路。對于白色恐怖，他無所畏懼，大聲疾呼：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”對于恐嚇、威逼、利誘，他大聲說：“不。”何等坦蕩，何等豪爽，又何待勇毅，何待頑強！

對強權說“不”

蘇聯老大哥曾經是那么的親熱，可它卻想利用中同海岸線長的條件，組建一支聯合艦隊，還想搞一個中蘇共有的長波電臺。其中的用意，不言而喻。對此，毛澤東嚴詞拒絕，斬釘截鐵地說：“要講政治條件，半個指頭都不行。”國人這為之振奮，中國已不是昔日的東亞病夫，中國人的腰板也可挺直。對于強權，毛澤東說聲“不”，擲地有聲，舉世震驚。

尾聲

朋友，別忘了，做人要從學會說“不”開始，對于失敗，對于挫折，對于凌辱，對于污濁，對于強權，要勇敢地說“不”。

眼前同一水，筆下情各異

我認為，“感情上的親疏”會直接影響到“對事物的認知”。不然，同是H2O的“水”，何以在不同人的筆下呈現出異樣的特色，寄寓著不同的情懷呢?

水——李后主不盡的哀愁

一代君王，本已習慣了金口玉牙、發號施令，過慣了作威作福、紙醉金迷，享盡了春花秋月、歌舞升平，然而，一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚，其心情會怎樣呢?李煜憶“不堪回首”的“故國”，慮朝不保夕的現實，自然是“別有一番滋味在心頭”了。“滋味”是什么?當然是“愁”是身世之“愁”，亡國之“愁”，懷舊傷今之“愁”。“愁”如此鋪天蓋地、綿綿無絕，多情善感的李后生能不移情于物、托物遣懷，賦滔滔不絕的江水以感性的認知嗎?“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”是啊，那奔騰不息的江水，就是他不盡的哀愁。

水——辛棄疾忠憤的希冀

即使遭受投降派的種種打擊，可念念不忘南宋王朝和淪陷區人民的愛國詩人辛棄疾，仍然向往著“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰斗生活。他置身江西造口壁，面對無數青山、不盡江水，雖滿腹惆悵，卻難禁一腔忠憤：“青山遮不住，畢竟東流去。”人生的境遇，愛國的赤誠，使他寄意于山，賦情于水，山水成為他認知的載體。是啊，無數青山雖可遮住長安，終究遮不住江水的向東流去，無疑，此處的“東流”之“水”，是作者抗金報國、收復失地的理想寄托。

水——聞一多痛惡的丑惡

1925年，深受種族歧視和民族壓迫，帶著強烈愛國熱情的聞一多先生從美國歸來。舊中國軍閥混戰、民不聊生，政治腐敗、經濟凋敝的慘景，使他心中的夢幻破滅了。面對北京西單二龍坑南端的一個臭水溝，詩人對溝水的一個新的認知脫口而出：“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。”“這里斷不是美的所在”，只能“不如丑惡來開墾”。因為作者心有所積、情有所屬，在愛憎交織的心緒中，賦“水”的意象以“死”的特征。這丑惡的、腐朽的、絕望的“死水”，就是當時黑暗的中國現實啊。

水——朱自清心儀的美神

南方已成為革命的策源地，北伐也正在醞釀之中。1924年，朱自清先生的感情是積極進取、充滿旺盛斗志的。他登山情滿于山，游水意溢于水。于是平平常常的一潭水，竟成生機勃勃、風姿綽約、令人心儀的美神：“那醉人的綠呀!”使人心旌搖蕩;那“蘊蓄著這樣奇異的綠”，令人想張臂擁抱，令人想用手去撫摩，令人想用口去吻。試想，如果朱自清先生沒有熱愛祖國山河的熾情，怎能對一潭綠水有此認知和感受呢?

眼前同樣的水，筆下何以有不同的描述和寄寓?無疑，感情影響認知的結果。無須贅言。

自嘲

——中西“自嘲”鏡頭集錦

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

——蘇軾

鏡頭一

蘇東坡被貶官黃州，妻子生下了一個兒子，請他題一首詩，蘇軾嬉笑道：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”

畫外音：自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動，恣意飄飛，隨后化作豁達樂觀的潤土，滋養著生命的大樹，崢嶸的枝干，伸向心中的太陽。

鏡頭二

張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時，緊緊握著這位京劇大師的手說：“您是君子，我是小人。”見梅蘭芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，“您是唱戲的，動口;我是畫畫 14 的，動手。君子動口不動手，所以，您是君子，我是小人。”頓時，滿堂賓客爆發出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。

畫外音：有時您用幽默的口吻說出自嘲的話語，會轉化為對他人真誠的贊美。這時，您的睿智和魅力會迎來掌聲。猶如從音響里沖出來的響亮。

鏡頭三

希臘著名哲學家蘇格拉底娶了一位悍婦(說慘點兒簡直是只河東母獅)做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談哲學，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇格拉底又只好當演員了——裝聾作啞。豈料，妻子竟當著客人把一盆冷水潑到蘇格拉底身上。“我就知道，打過雷后必定要下雨的。”可憐的蘇格拉底慢吞吞地對驚愕萬分的客人說。

畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風雨后，為自己沉淀出最美的彩虹??

鏡頭四

在公園的小徑上，歌德與一位經常攻擊他的批評家狹路相逢。“我是絕不會給傻瓜讓路的。”批評家像一只好斗的公雞。“而我正相反。”歌德微笑著脫帽致敬，讓到路旁。

鶴發童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求愛信：“我們結合后，會生一個孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗。”蕭伯納回信說：“要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。”

畫外音：自嘲是大智慧大境界。你是喜歡南拳北腿、武當少林，還是贊賞以柔克剛的太極功夫?贊詩

自嘲，是豁達的心境，快樂會永遠伴你。

自嘲，是對人的肯定，更是高遠的境界。

自嘲，是可愛的羽鴿，溫柔地化解矛盾。

自嘲，是高尚的品質，或許是一種藝術。

鑄造人格之劍(話題：鑄造人格)當我們欣賞一名男子時，往往是由于他;當我們贊美一位女性時，也往往是由于她有氣質.而這氣質這風度這精神這魅力則是人格的體現。

孟子曰：“吾善養吾浩然之氣也。”那我們又應養怎樣的氣，鑄造怎樣的人格呢?且讓我們從人格的熔爐中抽出這三柄響絕古今的寶劍吧!

第一把，劍名，曠達。鑄造者，蘇軾。

王國維在人間詞話中說：“東坡之詞曠。”的確，人如其詞。在大“江東去浪淘盡中”我們領略到他的豪放灑脫;從赤壁賦中關于水與月的那段精辟的妙論，我們感受到他的達觀向上。

一封朝奏，夕貶黃州。仕途的失意，并沒有磨掉他的才與氣，反而鑄造了一篇篇留傳千古的詞賦，鑄造了他曠達的人格。

第二柄，劍曰，超脫。鑄造者，莊子。

我只是濁水中一尾陋魚而已。莊子自嘲著。其實，你不知比水中的魚鱉蝦好多少了。天馬行空，無拘無束，自由自在，浮游于塵埃之外，不獲世之滋垢，這仿佛是你的代名詞。

不，這些都不足以形容你。放著高官厚祿不要，過著衣食無所的生活，是因為你有你的信念與執著.于是，你的人格之劍，鑄成了。

第三柄，劍曰，是一把巨闕，上面刻著，高尚。鑄造者，古往今來無數仁人志士。

是誰，離開繁華的長安，而獨“留青冢向黃昏”?是誰，威武不屈，死不變節，“一片丹心照汗青”? 又是誰，茅屋為秋風所破，卻在擔憂“安得廣廈千萬間”??

王昭君，文天祥，杜子美??青史上一個個沉重的名字下，有著一顆高尚的心靈。

煙隨風逝，名隨史留。他們的人格鑄造了高尚，高尚成就了他們。

曠達，或許我們難以繼承;超脫，或許我們難以辦到;高尚，或許我們難以企及。但是，我們卻可以以它們為模子，打造出屬于自己的人格之劍!2012廣東高考滿分作文：我想生活在唐朝

我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。

“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”

生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間照，那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟“青春作伴好還鄉”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

第五篇：中考作文形式創新——小標題式

中考作文形式創新——小標題式

小標題式即在開頭點題后，用三四個小標題概括要寫的事件、故事情節、人物感情、人物特征、生活片斷等。

一、在寫作中運用小標題結構法的妙處：

結構新穎巧妙、銜接自然流暢、內容豐富清新、主旨深刻突出

二、在寫作中運用小標題的常見形式：

1．時間串聯式

擬題時直接點明文中所述的時間或空間，這樣可以把讀者迅速帶入文章描述的特定的時空之中。

例文：

為自己鼓勁

人的成長道路，就是一只蛾破繭成蝶的過程，當你蛻變成蝶的過程，需要自己為自己鼓勁的信心。

——題記

毛毛蟲·開端

一聲春雷響起，無數顆黑乎乎的小蛋靜靜的躺著，又一聲雷響起，蛋殼微裂，鉆出無數只毛毛蟲，新生命開始了。

初一，剛踏進這個美麗的大花園，稚氣未脫的我，就要開始我新的挑戰--學英語！

偏僻山村走出來的孩子，外語水平遠遠不能和城里的孩子比，為了趕上他們，草坪上、路燈下、則所旁，出現了一個瘋狂學習英語的我。起初，外語成績有了很大的進步，可進步到一定程度，成績卻不見了長進，天生不服輸的我，一定向前走。偶然的機會，我在報紙上看到了用“一百易英語聽說訓練平臺”學習外語，于是就到一百易的網站上看了看（為了學好外語，我會關注任何外語信息），意外的是，平臺上的老師送了我一個15天的免費體驗碼，我很珍惜這不容錯過的15天，拼命補外語，我不能放棄，我在心里給自己加油，想著我能行，終于，外語在原來的基礎上又有了一次飛躍。

繭·過程

當毛毛蟲長大了，就需不斷織絲成繭，只有相信自己努力成繭。

初二，轉眼間就快中考了，在緊張的學習中，迎來了校運動會，在運動場上同學們活躍的身姿隨處可見，其中就有我，跳高區，拉拉隊員們拼命的喊著加油！我望著懸掛著的竹竿令人心寒，選手們一個個躍了過去，到我了，我的心里特別害怕，同學們喊著加油、加油，看著竹竿，我對自己說我能行，接著縱身一躍跳了過去，我成功了，并且取得了好成績。

蝶·末端

當蝶破繭后，飛向藍藍的天空??

初三，初中生涯的末端，迎來了人生重要的轉折點，迎近中考，面對著一張張的試卷一道道試題，已讓我累得喘不過氣來，現在我唯一能做的就是相信自己，給自己加油，堅持“我能行”來面對中考。

記著當你蛻變成蝶的過程，要為自己鼓勁！

簡評：

《為自己鼓勁》中間用了三個小標題：毛毛蟲?開端、繭?過程、蝶?末端三個小標題寓意豐滿，仿佛年輕人穿上了一件斑斕的時裝，時尚無比，風光無限。文章先在題記中用“人的成長道路，就是一只蛾破繭成蝶的過程，當你蛻變成蝶的過程，需要自己為自己鼓勁的信心。”總領了下文，然后用這三個小標題表示自己成長中的三個階段：“初一”是“毛毛蟲”，著重寫“軍訓”，“堅持并且成功了”；“初二”是“繭”，著重寫“校運動會”，“取得了好成績”；“初三”是“蝶”，著重寫“面對中考”，“為自己鼓勁”。三個小標題，層次分明，表現了內在的邏輯性；結構勻稱，彰顯了篇章的形式美，語言簡潔，加上精美的思想內涵，韻味十足。

《師生情》：將幾則材料濃縮于一日之中“晨練”、“午睡”、“夜自習”；

《我從生活那里學到的??》：將材料分化在四季之中“百花爭艷——春”、“綠草如茵——夏”、“果實累累——秋”、“銀裝素裹——冬”；按事件發生發展的順序來安排材料

《告別網吧》 ：“開端”、“發展”、“高潮”、“結局”

《面對挫折》：“相遇”、“相斗”、“相知”。

2．鏡頭組接式

擬題時根據文中所截取的故事片段進行提取關鍵詞，這樣可以使文章內容一目了然。如浙江金華滿分作文《尋找幸福的足跡》中間用了三個小標題：

鏡頭

（一）爺爺的幸福、鏡頭

（二）媽媽的幸福、鏡頭

（三）表妹的幸福

三個鏡頭式小標題的運用，仿佛少女穿上了一件迷人的褶裙，式樣美觀，絢爛搶眼。三個小標題從老、中、少三代人三個角度體現出文章的主題：只要懂得知足，心中有愛，幸福會就會在我們的身邊。三個小標題恰如文章的眼睛，讓我們一下子就窺見了小作者的匠心獨運，令人折服。

《秋》：“蔚藍的天空”、“高飛的小鳥”、“金黃的樹葉”

3．比喻對比式

因比喻手法的運用，使得小標題既準確、鮮明、生動，又能在前后對比中表達出小作者的褒貶之情，惹人喜愛。

如作文《感受四季品味人生》中間用了四個小標題：春之望、夏之戀、秋之思、冬之盼四個小標題，像一首首意蘊豐富的詩篇，耐人尋味，引人入勝。小作者獨辟蹊徑，用自然界的四季輪回來代表人生的輪回磨煉，表達了人生需要經過不斷的磨礪才能品位出真諦。四個小標題，望、戀、思、盼，每一季的格調不一，分別寫到對于人生、對于磨煉的理解，真是一篇個性獨到的考場美文。

4．借鑒曲篇名式

《人生“三步曲”》：“童年”、“我的大學”、“在人間”

《宿舍奏鳴曲》：“圓舞曲”、“思家曲”、“小夜曲”

5．借用人物語言串聯式

《告別“慢動作” 》：“父母說”、“老師說”、“同學說”

《心與心其實很近》：“老師，我想到你家去”、“老師，給我一塊錢”、“老師，你不走，我們都不走

6．詞語擴充式

一個較為快速而具體的切入口，就是圍繞題目中的關鍵詞語來擬小標題，通常穩妥的做法是通過添加新的詞語，將關鍵詞擴充為短語形式。如山東省濱州市滿分作文《讓明燈永駐心中》中間用了三個小標題：

淳厚之燈、高雅之燈、堅韌之燈

三個小標題，猶如掛在脖上的玉墜，讓人怦然心動；猶如別在胸前的胸針，奪人眼目。三個小標題，給我們展現了三種不同的“明燈”，三種不同的人生追求和生活態度，醒目而簡潔，準確而生動。

7．借用顏色、味道串聯式

《眼中的世界》：“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍”

《品味初三》：“酸”、“甜”、“苦”、“辣”

8．借用詩句串聯式

借用現成的成語俗語或詩詞歌詞等眾人熟悉的短語短句作小標題，有活潑形象、典雅大方之妙用。

例文：

為自己鼓勁

面對困難時，讓你不要氣餒。面對成功時，也請你不要驕傲。為自己鼓勁，不需要理由。

——題記

無可奈何花落去

一陣不安的暴動終于來臨了，也許，這片刻的寧靜就是暴風雨來臨的前兆，父母終于還是鬧上了法庭，他們要離婚，面對法庭的質詢，我流下了無奈而又痛苦的眼淚。跟爸爸，生活會更好過，可我舍不得媽媽，看著媽媽臉上歲月的痕跡和那焦急的淚水，我心疼，我鼓勵自己要堅強，因此我選擇了孤獨無助的媽媽。面對過去，我雖無可奈何，但花畢竟已落去。面對未來，我要更上一層樓，要為自己鼓勁，相信單親家庭也可以很幸福。

似曾相識燕歸來

父親離開后，家庭一貧如洗，每月僅400元的工資要養活我和媽媽。由于和以前的反差太大，我開始變得暴躁不安。一夜之間，我這個肉食主義者要變成素食主義者。餐飲問題成了我的心腹大患。因為這個，我常常對媽媽發火。她無可奈何，只得悄悄落淚。對此，我于心何忍。一夜的反差，讓我對生活失去了信心，放學后就沖進房間大哭，沒多會兒，媽媽就進來了，拍拍我的肩，“青，媽對不住你，我們娘倆相依為命，你不能自暴自棄啊！媽對你有信心！”

一番話照亮了我心里的黑暗，我不是更應該為自己鼓勁嗎？我還有媽媽，我還有希望，貧窮有什么可怕？可怕的是我認為我只有貧窮，我擦干眼淚。我相信自己。突然那似曾相識的幸福又回來了，要為自己鼓勁，前方的生活才會幸福！

小園香徑獨徘徊

我一個人漫步在考試的香徑中。為自己打氣，為自己加油。相信長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的真諦！要為自己加油！

無論是過去的“無可奈何花落去”，還是現在的“小園香徑獨徘徊”，都要為自己鼓勁，并學會在生活中不應喪氣，只有這樣，幸福的彼岸才會離你越來越近！

為自己鼓勁

人的成長道路，就是一只蛾破繭成蝶的過程，當你蛻變成蝶的過程，需要自己為自己鼓勁的信心。

簡評：

《為自己鼓勁》中間用了三個小標題：

無可奈何花落去——似曾相識燕歸來——小園香徑獨徘徊

引用三個古詩句作為小標題，仿佛貴夫人穿上了一件典雅的旗袍，雍容華貴，珠光寶氣，流光溢彩。第一個小標題暗喻父母的離婚已經大勢所去，“我”無力挽回，“面對過去，我雖無可奈何，但花畢竟已落去。面對未來，我要更上一層樓，要為自己鼓勁，相信單親家庭也可以很幸福。”第二個小標題暗示母子生活的艱辛，在艱辛的生活中“我”找回了“那似曾相識的幸福”，堅信“前方的生活才會幸福！”第三個小標題象征“我一個人漫步在考試的香徑中”，“為自己打氣，為自己加油”。三個小標題在我們面前徐徐地勾勒了三幅生活圖景，題與文相映，情與境呼應，讀之如品一杯生活之茶，令人回味無窮。

《水祭》：“清明時節雨紛紛”、“路上行人欲斷魂”、“ 牧童遙指杏花村 ”

《四季圓舞曲》：“萬紫千紅總是春”、“映日荷花別樣紅”、“霜葉紅于二月花”、“千樹萬樹梨花開”

《秋來了》：“梧桐細雨冷清秋”“巴山夜雨話別情”“潯陽江頭琵琶行”，主體部分借用李清照、李商隱、白居易三位詩人的寫秋名作。

9.呈示對象式

在小標題中，可以將特定的寫作對象直接地呈示出來。

例文：

做人從學會說“不”開始

對王權說“不”

渡水邊身如不系之舟、心如澄澈秋水的莊子，面對身負楚王使命、恭敬不怠、顛沛以之的兩大夫，他說：“不。”他如此瀟灑地推掉別人看來千載難逢的發達機遇，實在豪放至極！濮水清波吸引了他，他不愿面對那些聚訟不已、永遠不能統一的話題，終于“持竿不顧”；對于楚王殷勤懇求，一個“累”字，他作此謝絕。這一個“不”字，鑄就了一個精彩的生命。

對世俗說“不”

80天的彭澤縣令實在令人厭倦，陶淵明掛印歸田園。世俗紛紛擾擾已不能在他心目中留下任何痕跡，他向往的是“采菊東籬下，悠然見南山。”對于世俗，他勇敢地說：“不。”“木欣以向榮，泉涓涓而始流”才是他生命的真正所在。一個“不”字鑄就一段萬古傳誦的佳話。

對黑暗說“不”

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”即使時代將所有的椽木都壓在他身上，他依然能夠抗爭。在黑暗的年代，魯迅勇敢無畏地點起一盞長明燈，喚醒沉睡的國人，照亮前進的道路。對于白色恐怖，他無所畏懼，大聲疾呼：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！”對于恐嚇、威逼、利誘，他大聲說：“不！”何等坦蕩，何等豪爽，又何等勇毅，何等頑強！

對強權說“不”

蘇聯老大哥曾經是那么的親熱，可它卻想利用中國海岸線長的條件，組建一支聯合艦隊，還想搞一個中蘇共有的長波電臺。其中的用意，不言而喻。對此，毛澤東嚴詞拒絕，斬釘截鐵地說：“要講政治條件，半個指頭都不行。”國人為之振奮，中國已不是昔日的東亞病夫，中國人的腰板也可挺直。對于強權，毛澤東說聲“不”，擲地有聲，舉世震驚。

尾聲

朋友，別忘了，做人要從學會說“不”開始，對于失敗，對于挫折，對于凌辱，對于污濁，對于強權，要勇敢地說“不”。

簡評：《做人從學會說“不”開始》中間用了四個小標題：對王權說“不”、對世俗說“不”、對黑暗說“不”、對強權說“不”四個小標題，就像紳士頸上的領結一樣莊重，先聲奪人，錦上添花。本文用極其簡練的筆墨，跨越時空的界限，將古今的四個敢于說“不”的名人的事例各自一段行文，再加上一段尾聲，形成完整的一篇文章，從

不同的思想角度論證了面對失敗，面對欺辱，面對強權要勇敢地說“不”這個主題。四個小標題中，分別把“王權”“世俗”“黑暗”“強權”四個被否定的對象呈示出來，從而突出了莊子不畏王權、陶淵明不隨世俗追逐功名、魯迅不怕黑暗恐怖、毛澤東不懼強權政治的品質。

《我讀〈西游記〉》，文章以統一的小標題格式將各個片段組合在了一起，脈絡清晰，一目了然：“孫悟空，童年的純真”“豬八戒，青春的萌動”“沙悟凈，中年的麻木”“唐玄奘，老年的頓悟”，幾個小標題不僅形式工整，而且內容上遞進，給人以美感。

《我多想花開不敗》“滿滿的喜悅”“灰色的天空”“凋零的花朵”

三、怎樣在寫作中擬好小標題？

1、小標題必須提綱挈領。

2、小標題必須言簡意賅。

3、小標題與小標題之間，小標題與作文題目之間要有內在的聯系。

4、小標題的語言要富有文采，富有節奏感。

【溫馨提醒】

并不是所有的文章都可以使用小標題的結構形式。只有當一篇文章可以采用不同的角度來表達文章主題時，才能在寫作中使用小標題結構法。

四、怎樣在寫作中有效運用小標題？

1.選材要精當，數量要恰當，容量要相當。2.各部分的內容應從不同的角度按一定的邏輯順序去表現主題。

3.寫作時要注意文章開頭和結尾語言要簡潔，有文采，且能概括各小標題的內容。

五、一試身手：

下面是兩道作文題目，請任選一題寫作

文題一：有你真好

文題二：心中的（彩虹、夢想、煩惱??）

要求：①如果你選擇文題二，請把題目補充完整后再寫作；②卷面征集，字跡清楚；③文中不得出現真實的人名、校名；④文體不限，不少于600字。

例文：

有你真好

有你真好，孤單的時候也不寂寞。有你真好，失落的時候也不彷徨。有你真好，要輸的時候也不放棄。

一

“明月幾時有”又是一年中秋節，月亮仍舊是那個月亮，可是在我們眼中它有點孤單。這是我在異鄉求學的第一個中秋，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”我終于體會到此句詩的滋味，夜很深，我靜靜的躺在床上，腦中不斷閃現著以往中秋的情景，爺爺，媽媽，姐姐......想到這里我的心不由的抽噎了一下“別想那么多，在外就要學會獨立，親人不在身邊，但至少還有我們這些同學在身邊。”一個輕柔的聲音突然在黑夜里回蕩，是鄰床的你，你也沒睡，陪著我聊了很久，心中的結似乎就打開了。

這一夜的月亮不再寂寞，因為還有星星陪者它......二

“XX，數學xxx分，物理xxx 分......”望著記在草稿上的各科分數，我簡直有點不敢相信自己的眼睛。回想一下這幾個月來我認真的學，早上第一個到教室，晚上又是最后一個走的，可成績怎么都不升反降了呢？我懊惱的捶了胸一下，心里想著“或許我真的不適合上學。”心剎那間陰沉了下來，我不由得將頭埋入了臂彎深處。

“別氣餒，一次月考并不能代表什么。”一個舒心的聲音在耳邊想起，我抬起了頭，看見了你關懷的笑容，你又語重心長的說：“這次沒考好不要緊，下次再來，只要學了就一定會有進步??

寥寥幾句，我覺得希望又回來了，我又抬起了頭，沉下了心，投入學習中。

三

足球場上，下半場了，我們班對陣強隊1：3落后，實力相差較大，我們都打算放棄了，跑動也沒先前積極了。你憤怒的訓斥到：“你們在做什么，在哨響前我們都還未輸，要拼，拼到最后，我們才是最好的！”幾句話仿佛給我們注了一支強心劑，我們比先前更積極了，拼搶也更激烈了，在終場前我方一粒點球罰讀入后，比分被定格在4：4。我們勝利了，操場里回旋著我們疲憊的歡呼聲??

從此我明白了，什么事情在結束前都會有轉變，因此我喜歡努力到最后一刻?? 有你真好，讓我懂得了很多。有你真好，讓我堅強了許多。朋友，有你真好。