第一篇:學(xué)會(huì)玩是現(xiàn)代家長的必修課(精選)
學(xué)會(huì)玩是現(xiàn)代家長的必修課
每每提及到“玩”字,則往往被認(rèn)為是孩子的專有名詞,其實(shí)不然,家長應(yīng)首先學(xué)會(huì)玩。家長學(xué)會(huì)玩是進(jìn)行家庭教育的基礎(chǔ)。
家長學(xué)會(huì)玩,可以引導(dǎo)孩子怎樣活動(dòng)。小孩的玩耍完全是依賴于自身的感悟和玩具本身的刺激,小孩在玩耍時(shí)不可能顧及后果,只是圖一時(shí)之快。因此,家長首先對(duì)各種器械進(jìn)行實(shí)地考察、體驗(yàn)、分析,幫助小孩判斷活動(dòng)后果,幫助小孩選擇一些切實(shí)可行的活動(dòng),并能指導(dǎo)小孩活動(dòng),提高小孩抗危險(xiǎn)能力。
家長學(xué)會(huì)玩,有利于子女的自信心。由于家長對(duì)自己活動(dòng)的介入,使得小孩容易樹立自信心:一是家長在自己身邊,小孩感到充分的安全感,有利于小孩對(duì)活動(dòng)的投入,增強(qiáng)自己的實(shí)際動(dòng)手能力;二是家長的介入,小孩心中有底,不至于在活動(dòng)中縮手縮腳,放不開;三是由于父母的期望之情一目了然,孩子為了不讓自己的父母失望,總是想方設(shè)法使自己的表現(xiàn)更為完美,贏得父母的信任。
家長學(xué)會(huì)玩,有利于親子之間的交流。在孩子的教養(yǎng)方面,親子關(guān)系質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比某一具體的教育方法來得重要。作為家長,應(yīng)充分利用這種親情關(guān)系加強(qiáng)與子女的感情聯(lián)絡(luò),尋求一種感情聯(lián)絡(luò)的紐帶,促進(jìn)這種感情的發(fā)展,相互影響,形成良好的家庭教育氛圍。
第二篇:會(huì)玩是百歲老人最大共性
會(huì)玩是百歲老人最大共性
http://jk.sz.bendibao.com/2010年9月26日來源:39健康網(wǎng)
前不久,美國健康部門在100名百歲老人中進(jìn)行調(diào)查,對(duì)其長壽因素匯總分析后發(fā)現(xiàn),“會(huì)玩”是最大的共性。
始終保持一顆“童心”確實(shí)能延年益壽。比如,研究發(fā)現(xiàn),老人有“收藏”的愛好,能治高血壓、胃病、神經(jīng)衰弱,收藏已被20多個(gè)國家列入“心理療法”的正式科目;常玩成人益智玩具的老人能延緩思維退化;就連購物、烹飪、做家務(wù)等日常活動(dòng),也能預(yù)防老年癡呆。玩對(duì)全身都好
事實(shí)上,幾乎所有高壽的老人都有自己的一套“玩經(jīng)”。世界著名科學(xué)家牛頓年老后,最喜歡用麥稈對(duì)著陽光吹肥皂泡,那絢麗的色彩總能讓他如癡如醉;著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)更稱自己為“大玩學(xué)家”,研究“玩”幾乎成了他的第二專業(yè):玩電腦、寫博客、玩智力游戲,一點(diǎn)不比年輕人差。
走在大街上,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),精神矍鑠的總是那些“愛玩”的老人。在外時(shí)一起出游、跳舞、打球、遛鳥、寫地書、下棋;即使不出門,很多老人也有自己的玩法:讀書品茶、織毛衣、養(yǎng)花草、寫大字、畫山水、學(xué)做菜,都能讓他們忙得不亦樂乎。
在北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所副教授王大華看來,會(huì)玩的老人,必然能身體健康、長命百歲。“玩游戲”可幫助老年人訓(xùn)練大腦的靈敏度、減緩記憶力衰退;登山等活動(dòng)能增強(qiáng)老年人的肺活量和血液循環(huán),還能減少心血管疾病的發(fā)生;如果能在一些集體游戲或?qū)褂螒蛑袆俪觯€能讓他們平添一份自豪感,覺得“我還是有用的”;最關(guān)鍵的是,玩能幫老人擺脫孤獨(dú),心里通達(dá)敞亮,自然有利延年益壽。
不僅如此,美國醫(yī)學(xué)專家研究發(fā)現(xiàn),50歲以前玩成人益智玩具的人,患老年癡呆癥的比例只有32%,老人玩具不僅能活動(dòng)手腕、腰肢,還有益智功能,延緩思維退化。新加坡國立大學(xué)研究指出,老年人進(jìn)行購物、烹飪、做家務(wù)等活動(dòng),比打麻將、跑步、看電影、出游等達(dá)到的防腦細(xì)胞退化效果明顯。“收藏”更被20多個(gè)國家列入“心理療法”的正式科目,對(duì)高血壓、胃病、神經(jīng)衰弱等都有一定的心理療效。
中國老人更該有“玩心”
中國老人尤其要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的“玩心”。北京安定醫(yī)院心理科醫(yī)生西英俊告訴記者,不少人退休后,要么覺得失去了生活目標(biāo),做什么都沒興趣,要么圍著兒孫轉(zhuǎn),甘愿做家庭保姆,不愿意為“玩”多花什么心思,自然不像外國老人“時(shí)常有點(diǎn)奇思妙想,什么都能拿起來玩一玩了。”
“千萬別覺得很多事情只屬于年輕人。”中國老齡科學(xué)研究中心研究員陶立群說,有些老人喜歡上網(wǎng)、寫博客,卻怕別人說自己“到老還瞎折騰”,其實(shí)完全不用有這樣的顧慮。在保證健康和安全的前提下,所有新事物老人都應(yīng)該嘗試“玩”。上論壇發(fā)帖、用數(shù)碼相機(jī)拍照、用手機(jī)發(fā)彩信等,老人都可嘗試。
廣東省玩具協(xié)會(huì)信息部主任曾銳成甚至表示,我國的老人玩具比國外落后了整整30年。數(shù)據(jù)表明,目前中國有8000多家玩具制造商,99%都在生產(chǎn)兒童玩具。而西方市場(chǎng)上,大約40%的玩具是專為老年人設(shè)計(jì)的。據(jù)美國軟件娛樂協(xié)會(huì)報(bào)道,幾乎1/5的50歲以上美國老人都在玩電子游戲,這些游戲從簡(jiǎn)單的算術(shù)、拼圖到腦筋急轉(zhuǎn)彎都有。
從“家”開始玩起
相比國內(nèi)老人認(rèn)為“人越老就得越穩(wěn)重”,國外老人卻以當(dāng)“老頑童”為傲。陶立群說,年紀(jì)越大就越該放得開,年輕時(shí)不敢想的事情,如果到老都不嘗試一把,那該多遺憾。“中國老人即便有玩心,也玩得很拘束,無非是聊天、下棋、打牌、鍛煉……其實(shí),?玩?是尋找自信和快樂的過程”。
首先,從“家”開始玩。“其實(shí)家里就是個(gè)玩的好地方。”陶立群說,外國老人對(duì)家居布置情有獨(dú)鐘,自己制作掛飾靠墊、養(yǎng)花養(yǎng)草、粉刷墻壁,不僅可美化居室,對(duì)手腦也是很好的鍛煉。“相比之下,很多中國老人,家里十幾年都是一個(gè)樣,自然沒有新鮮和樂趣。”陶立群建議,老人不妨從家中的“廢物利用”開始玩,廢紙折成小垃圾盒,飲料瓶包裝成好看的花瓶,舊衣服縫成靠墊,都是很好的“娛樂項(xiàng)目”。
第二,手眼腦都得動(dòng)。比如,報(bào)紙上“找不同”、“走迷宮”等游戲可以練眼;記賬、打字、寫博客等方式能練腦;木制琴、小鼓擊打玩具,可有效刺激老人的反射神經(jīng),同時(shí)能讓他們沉浸到音樂中,愉悅心情;積木、拼圖益智玩具,既能使老人開動(dòng)腦筋,積極思考,還能帶來成就感。此外,十字繡也是非常適合老人的娛樂,“不僅手眼腦并用,繡好的作品還能為老人帶來很大的成就感。”陶立群說。
第三,要有一群投緣的玩伴。有些老人玩花、玩鳥,卻很少與人交往,這并不是一種好的生活狀態(tài)。陶立群說,老人比年輕人更需要朋友。國外老人會(huì)和旅途中遇到的人成為朋友,甚至一起旅行,國內(nèi)老人在交友方面卻顯得拘謹(jǐn)。有些人,只認(rèn)識(shí)自己院里的老人,外面一個(gè)朋友都沒有。現(xiàn)在有不少老年旅行團(tuán),老人可以多參加;如果喜歡自助游,也可以約上些朋友,到冬暖夏涼的城市住上一兩個(gè)月。
最后,大膽嘗試新鮮事物。中國營養(yǎng)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長葛可佑已年過七旬,他最大的愛好就是開車自駕游。“因此,老人千萬別把玩變成一種負(fù)擔(dān),嘗試新鮮事物不僅開闊視野,還能開辟一番新的生活空間。”陶立群說。國外老人在這方面真的是“只有想不到,沒有做不到”:英國老人在草地、自行車道或鄉(xiāng)間小路上赤足跑,借此強(qiáng)身健體;德國老人喜歡賽龍舟時(shí)自
由積極、勇往直前的精神;西班牙老人則迷上了滾鐵環(huán),不僅能活動(dòng)四肢,還有利于呼吸系統(tǒng)。“這都可以給中國老人很好的參考,在安全的前提下,健步走、自駕游等都是很好的方式。”
第三篇:心理學(xué)是班主任的必修課
心理學(xué)是班主任的必修課
班主任要管好、教育好學(xué)生,需要了解學(xué)生的心理,更需要了解和認(rèn)識(shí)自己的心理。只有了解和認(rèn)識(shí)了自己的心理,才能注意保持自身的心理健康。擁有健康心理的班主任在教育活動(dòng)中能始終保持樂觀、積極、向上的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)、更新教育理念,進(jìn)而會(huì)不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)造。
曾經(jīng)看過一期學(xué)生心理健康教育的話題節(jié)目,其間的兩個(gè)故事讓我印象深刻。
他爭(zhēng)強(qiáng)好勝,初中畢業(yè)時(shí)以全縣第一的成績考入高中,高中時(shí)參加奧數(shù)比賽,指望著靠得獎(jiǎng)的保送名額進(jìn)名牌大學(xué)。他玩命地學(xué)數(shù)學(xué),但奧數(shù)比賽失敗,高考也因?yàn)閲?yán)重偏科而落榜。于是他瘋了,變成一個(gè)狂人,最后被關(guān)進(jìn)籠子。這個(gè)故事令人心酸。
她同樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝,初一時(shí)第一次考試考了年級(jí)第一,于是她就總想著這一點(diǎn),天天擔(dān)心考不到第一怎么辦。班主任多次找她談心,分析給她聽:“你還不具備年級(jí)第一的實(shí)力,只要你努力了,就肯定是優(yōu)秀的。”可喜的是她及時(shí)調(diào)整了心態(tài),最后順利考上了重點(diǎn)高中。這個(gè)故事令人欣慰。
同樣的問題,卻出現(xiàn)了截然不同的結(jié)局。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)局?怎樣才能解決好這樣的問題?
其實(shí),解決問題的核心在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康指導(dǎo)。暫且不論其他方面,就學(xué)校教育而言,教師尤其是班主任教師要想真正有效地做好學(xué)生心理健康指導(dǎo)工作,一定要先了解學(xué)生的心理,一定要懂心理學(xué),這樣才能掌握、應(yīng)用好心理學(xué)來解決學(xué)生心理上的問題。
班主任要管好、教育好學(xué)生,就必須了解學(xué)生的特征、意志、性格、個(gè)性品質(zhì),以及學(xué)生的生理和心理變化、家庭環(huán)境等具體因素。只有真正了解學(xué)生的情況、掌握其心理規(guī)律,進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行教育,才能事半功倍,并能贏得學(xué)生的喜愛和敬佩。如果班主任不懂得心理學(xué),那就很容易“對(duì)牛彈琴”,浪費(fèi)精力,貽誤青春,甚至收到相反的效果。
班主任要管好、教育好學(xué)生,需要了解學(xué)生的心理,更需要了解和認(rèn)識(shí)自己的心理。只有了解和認(rèn)識(shí)了自己的心理,才能注意保持自身的心理健康。(班主任
www.tmdps.cn)擁有健康心理的班主任在教育活動(dòng)中能始終保持樂觀、積極、向上的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)、更新教育理念,進(jìn)而會(huì)不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)造;擁有健康心理的班主任能根據(jù)學(xué)生的生理、心理和社會(huì)發(fā)展特點(diǎn),心理咨詢網(wǎng)富有創(chuàng)造性地運(yùn)用語言,選擇教育方法,創(chuàng)設(shè)良好的教育氣氛,促使學(xué)生保持愉快的學(xué)習(xí)心境,促進(jìn)師生之間的溝通,從而取得良好的教育效果;擁有健康心理的班主任,他的表情、態(tài)度、言語和行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而影響到學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成。
班主任要管好、教育好學(xué)生,還要懂得心靈教育的藝術(shù)。雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過:“教育的本質(zhì)是心靈的教育,是一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”因此,班主任要在了解學(xué)生和自身心理的基礎(chǔ)上不斷探尋心靈教育的規(guī)律,讓我們的教育真正抵及學(xué)生的心靈,這才是最打動(dòng)人心的教育。
正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)所說:“在學(xué)校里,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)是最主要的東西,也就是以一個(gè)人的心靈去精細(xì)地接觸另一個(gè)人的心靈的工作。教師的使命就在于他要跟每一個(gè)少年和青年一起,構(gòu)筑起他的精神生活的大廈。”
總之,班主任要教育好學(xué)生,就一定要懂心理學(xué)。
第四篇:讀書是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課(精選)
“愛讀書、讀好書、善讀書”活動(dòng)心得體會(huì)
胡希華
書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多,如可以獲取信息、增長知識(shí)、開闊視野,可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等。讀書對(duì)于一個(gè)人的成長進(jìn)步很重要,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)、做好工作更為重要。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書
讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來越重要,而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學(xué)習(xí)。在新的時(shí)代條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己,經(jīng)受住各種考驗(yàn),就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界,堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求,努力使自己成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
我們黨歷來重視學(xué)習(xí),是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以習(xí)近平同志為核心的黨中央,一以貫之地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來對(duì)待、來倡導(dǎo)、來堅(jiān)持,總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù),而且身體力行、率先垂范,對(duì)推動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)建設(shè),對(duì)黨和國家事業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生了十分重要的作用。黨的十六大以來,黨中央結(jié)合新的實(shí)際和新的任務(wù),以更大的力度和更扎實(shí)的作風(fēng)突出抓領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn),帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí),取得了明顯成效。在十六大以來的六年半時(shí)間里,中央政治局堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)并形成制度,為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)起到了重要的推動(dòng)和示范作用。
我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部,大都受過高等教育,學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng),很多同志有自覺讀書、勤于讀書的習(xí)慣。同時(shí)必須看到,當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書的狀況不容樂觀,歸結(jié)起來主要是四個(gè)方面的問題:一是追求享樂、玩物喪志,不好讀書;二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤讀書;三是淺嘗輒止、不求甚解,不善讀書;四是學(xué)而
1不思、知行不一,學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問題,原因是多方面的。一些同志對(duì)讀書抱有不正確的觀念。有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了,不用讀書也能應(yīng)付工作;有的認(rèn)為干比學(xué)重要,讀不讀書無所謂;有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙,沒有時(shí)間顧得上讀書;有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多,需要的是關(guān)系而不是知識(shí),書讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì),照書上的道理做會(huì)吃虧。正是這些“差不多”、“無所謂”、“顧不上”、“會(huì)吃虧”的思想觀念,影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí),對(duì)此應(yīng)予高度重視。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分,使一切有益的知識(shí)和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融匯在我們的從政行為中,做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好書
總起來說,讀書是多多益善。但“吾生也有涯,而知也無涯”。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無止境的,但人的精力是有限的,我們不可能把所有的書讀完。
第一,當(dāng)代中國馬克思主義理論著作是我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之
一。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論,首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論系,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)前正在全黨開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),為黨員干部指定了學(xué)習(xí)書目,要求大家系統(tǒng)深入地進(jìn)行學(xué)習(xí),目的是為了全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀方面起到帶頭和示范作用,切實(shí)做到用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
第二,做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書籍是我們領(lǐng)導(dǎo)干部要閱讀的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強(qiáng),需要多方面的知識(shí)積累。有人測(cè)算,在人的知識(shí)庫中,經(jīng)常有用的知識(shí)只占其知識(shí)總量的30%左右。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新,十分必要,也十分迫切。總體而言,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方
面的知識(shí),包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國際和信息網(wǎng)絡(luò)等方面的知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長進(jìn)步是與崗位調(diào)整相結(jié)合的,一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部往往要經(jīng)過多領(lǐng)域、多層次、多崗位的鍛煉。因此,調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),完善知識(shí)體系,是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。
第三,古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍是我們領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀內(nèi)容的重要組成部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作,思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題,其智慧光芒穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,歷久彌新,成為人類共有的精神財(cái)富。特別是我們中華民族有著五千年的文明史,傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國理政的大道理。所謂“半部論語治天下”,講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志說過:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”黨的十七大明確提出,要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,是一種以一當(dāng)
十、含金量高的文化閱讀。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,可以提高人文素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力,正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享樂與精神享受等重要關(guān)系。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書
領(lǐng)導(dǎo)干部首先要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”書本上的東西是別人的,要把它變?yōu)樽约旱模x不開思考;書本上的知識(shí)是死的,要把它變?yōu)榛畹模瑸槲宜茫瑯与x不開思考。讀書學(xué)習(xí)的過程,實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過程。思考是閱讀的深化,是認(rèn)知的必然,是把書讀活的關(guān)鍵。如果只是機(jī)械地閱讀、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽,沒有思考,人云亦云,再好的知識(shí)也難以吸收和消化。愛因斯坦說:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。”
其次要堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過程,必須聯(lián)系實(shí)際,知行合一,通過理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累,來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。古人講,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之”,說的就是這個(gè)道理。一個(gè)人如果不注重把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動(dòng)上,即使他“學(xué)富五車、才高八斗”,也不
能說達(dá)到了學(xué)習(xí)的最終目的。今天,我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運(yùn)用理論和知識(shí)解決實(shí)際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持讀書與運(yùn)用相結(jié)合,就要在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,在運(yùn)用的過程中提高讀書水平。
最后,要鍥而不舍、持之以恒。讀書是一個(gè)長期的需要付出辛勞的過程,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”現(xiàn)實(shí)中,不少人都有長期堅(jiān)持、積少成多,最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。有人研究過,一個(gè)人每天閱讀一小時(shí),三年之后可以變成某一問題的專家。領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書,一個(gè)重要方面就在于利用好時(shí)間,養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。一要發(fā)揚(yáng)擠勁。爭(zhēng)取每天擠出一定時(shí)間讀書,特別要善于把各種零碎時(shí)間利用起來讀書。二要發(fā)揚(yáng)鉆勁。書讀百遍,其義自見。功夫下到一定程度,就能達(dá)到出神入化的境界。一本好書、一篇好文章,要反復(fù)讀、仔細(xì)品,甚至把相關(guān)書籍和背景材料找來對(duì)照讀、比較讀,徹底琢磨清楚。三要發(fā)揚(yáng)韌勁。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持,無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書。“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明”。年輕的時(shí)候,記憶力好、接受力強(qiáng),應(yīng)該抓緊讀一些對(duì)自己終身成長具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時(shí)候,精力旺盛、視野開闊,應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度,打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ)。年老的時(shí)候,時(shí)間充裕、閱歷豐富,要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭,在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂。
第五篇:黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課
葉篤初
2009年第7期 ——黨的建設(shè)
胡錦濤同志在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上的重要講話中,著重對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的任務(wù),并對(duì)新的歷史條件下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性、緊迫性、基本要求與工作著力點(diǎn),作了深刻而系統(tǒng)的闡述。這是對(duì)我們黨黨性理論的豐富和發(fā)展,是對(duì)黨的各級(jí)組織開展黨性教育、廣大黨員自覺加強(qiáng)黨性鍛煉的有力推動(dòng),必將對(duì)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。深刻領(lǐng)會(huì)講話精神 用黨性理論新成果武裝頭腦
一年一度的中央紀(jì)委全體會(huì)議歷來為全黨和全社會(huì)高度關(guān)注。十六大以后迄今,胡錦濤同志在中央紀(jì)委全會(huì)上先后發(fā)表了七次重要講話。選擇中央紀(jì)委全會(huì)這個(gè)特定場(chǎng)合,從黨的事業(yè)和黨的建設(shè)全局的高度,對(duì)重大問題作出重要理論闡述及工作部署,無疑意義深遠(yuǎn),具有很強(qiáng)的號(hào)召力。
這七次重要講話,第一次主要講了按照黨的十六大精神,深入扎實(shí)做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作問題。第二次主要講了大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)問題。第三次主要講了提高反腐倡廉能力、加大預(yù)防腐敗工作力度問題。第四次主要講了認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章問題。第五次主要講了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)問題。第六次主要講了加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)問題。需要指出的是,所有這些講話,都無一例外地涉及了黨性修養(yǎng)問題。例如,講到學(xué)習(xí)貫徹黨章重要性時(shí),強(qiáng)調(diào)黨章是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn);論述思想道德建設(shè)特別是拒腐防變教育時(shí),明確要求全黨同志首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。在今年的第七次講話中,則著重強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的終生課題。這是在我國改革開放已經(jīng)30年、我們黨執(zhí)政60年的光輝時(shí)刻,向全黨提出的一項(xiàng)重大任務(wù),其意義和影響非同尋常,有很強(qiáng)的凝聚人心、鼓舞斗志的作用。
1941年,我們黨第一次正式頒布關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定。從那時(shí)以來,每當(dāng)重要的歷史關(guān)頭,我們黨都把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和教育作為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和政治保障,提到突出位置。
黨性是什么?黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性,是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性是黨的先進(jìn)性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進(jìn)性,既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線政策、組織原則、黨的紀(jì)律、黨的作風(fēng)等方面,又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員從入黨那天起,就要具有并不斷提高黨性意識(shí),形成堅(jiān)強(qiáng)的黨性。共產(chǎn)黨員要努力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),這是做合格黨員的根本條件,是終生的必修課程。
黨性修養(yǎng)最重要的特征,就是黨的綱領(lǐng)、章程和決議對(duì)全體黨員都有共同的、普遍的要求和約束力。無論就黨的整體或是黨員個(gè)人來說,維護(hù)黨性、增強(qiáng)黨性,都不可能一勞永逸。這是因?yàn)椋陀^環(huán)境不斷發(fā)生變化,黨員個(gè)人也會(huì)發(fā)生變化,在這個(gè)問題上合格了,在另一個(gè)問題上有可能不合格或不完全合格。所以,共產(chǎn)黨員要在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界。黨的各級(jí)組織要始終把黨性教育放在重要位置,黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),克服一切背離黨性的思想和行為。
胡錦濤同志在這次全會(huì)上關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述,既同我們黨堅(jiān)持和維護(hù)黨性的傳統(tǒng)一脈相承,又在新的時(shí)代背景、新的形勢(shì)任務(wù)下豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于黨性修養(yǎng)的理論,不僅分析了黨性問題的新情況,而且提出了黨性修養(yǎng)的新要求,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。
第一,把領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)問題置于時(shí)代發(fā)展的最新背景之下。胡錦濤同志指出,當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的作風(fēng)不正問題仍然突出,一些重特大生產(chǎn)安全事故、食品藥品安全事件、重大群體性事件的發(fā)生,都反映出一些領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)和作風(fēng)上的突出問題。另外,在少數(shù)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中還存在“黨性無用論”、“黨性過時(shí)論”等糊涂觀點(diǎn)。國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化對(duì)我們黨執(zhí)政能力是一個(gè)新的重大考驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,是新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。
第二,把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作為黨性修養(yǎng)的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,也是應(yīng)對(duì)當(dāng)前國際金融危機(jī)影響、保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的有力思想武器。一方面,新時(shí)期的黨性修養(yǎng),要求黨員干部深入學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀;另一方面,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的,就是為科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想和組織保障。
第三,把正確政績觀作為衡量黨的干部黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)尺。秉承什么樣的政績觀,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石,也是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要依據(jù)。作為黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,在政績問題上應(yīng)該保持高度清醒態(tài)度,應(yīng)該十分清楚什么是對(duì)黨和人民有益的事,什么是對(duì)黨和人民不利的事,如果好大喜功、急功近利,盲目攀比、搞虛報(bào)浮夸,以至勞民傷財(cái),引起民怨,這當(dāng)然不是什么政績,更談不上有絲毫黨性。把黨性問題和政績問題聯(lián)系起來,有著十分重大的理論和實(shí)踐意義。
第四,把黨性修養(yǎng)與作風(fēng)養(yǎng)成緊密相聯(lián)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題,說到底是黨性問題,黨性純潔則作風(fēng)端正,黨性不純則作風(fēng)不正。而干部作風(fēng)的好壞直接決定干群關(guān)系的好壞,乃至影響整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不抓住這一點(diǎn),就會(huì)犯根本性錯(cuò)誤。
堅(jiān)持學(xué)以致用 全面落實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本要求
我們黨獨(dú)特的黨性修養(yǎng)理論,一方面源于馬克思主義關(guān)于在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界的理論,同時(shí)也浸潤著中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們黨一貫重視對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育。在我們黨的歷史上,具有重大而深遠(yuǎn)影響的黨性教育活動(dòng)有過多次,每一次總是相對(duì)集中在一個(gè)或幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的主要問題上。上世紀(jì)40年代那次黨性教育,是先作出關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定,而后開展整頓黨風(fēng)的活動(dòng),核心內(nèi)容是解決學(xué)風(fēng)即理論聯(lián)系實(shí)際的問題,反對(duì)主觀主義主要是教條主義。1980年2月,黨的十一屆五中全會(huì)通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,要求健全黨的民主集中制原則,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)個(gè)人專斷,堅(jiān)持黨性,根絕派性;1983年10月開始的為期3年的全面整黨,主要目的和任務(wù)是要進(jìn)一步肅清十年內(nèi)亂的流毒,統(tǒng)一思想,整頓作風(fēng),加強(qiáng)紀(jì)律,純潔組織,使廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性,成為合格黨員。由此可以看出,歷史上的黨性教育活動(dòng),都是一定階段的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)黨性教育都有其確定的使命和具體的目標(biāo)。
胡錦濤同志在這次關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的論述中,明確提出了“政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔,充分發(fā)揮模范帶頭作用”的目標(biāo),突出了作為執(zhí)政黨黨員應(yīng)具有的黨性品質(zhì)。如果說政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明,是不可移易的一貫要求,那么,在黨長期執(zhí)政的條件下,作為執(zhí)政黨的黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,做到勤政為民、恪盡職守、清正廉潔,確實(shí)是最重要不過的了。
正確的政績觀是黨性強(qiáng)的集中表現(xiàn),錯(cuò)誤的政績觀是沒有黨性乃至違反黨性的表現(xiàn)。胡錦濤同志嚴(yán)厲批評(píng)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部錯(cuò)誤的政績觀:重自己“政績”,輕百姓疾苦,好大喜功,急功近利,不尊重規(guī)律,亂上項(xiàng)目、亂鋪攤子,做表面文章。他強(qiáng)調(diào),樹立正確政績觀,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律,立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn),積極進(jìn)取,量力而行。他提出,不搞主觀臆斷、違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策,不追求脫離實(shí)際的盲目攀比,不提嘩眾取寵的空洞口號(hào),不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂。一句話,對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé),求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,這是最重要的黨性。這里,堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀和正確的政績觀達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
完善黨務(wù)公開機(jī)制 接受黨內(nèi)外群眾批評(píng)監(jiān)督
胡錦濤同志把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)與樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)緊密聯(lián)系起來,作為一個(gè)整體要求而提出,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”原則,即堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一,堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一。把加強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng)同接受教育監(jiān)督緊密結(jié)合,是新的歷史條件下黨性修養(yǎng)的新要求。
黨性修養(yǎng),重在自覺,但離不開各種監(jiān)督,尤其是群眾監(jiān)督和法律監(jiān)督。在黨長期執(zhí)政的條件下,黨員、干部人數(shù)多,教育和管理的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重,發(fā)展民主、遵守法律,對(duì)于全黨同志增強(qiáng)黨性具有特別重要的意義。
一個(gè)共產(chǎn)黨員有無黨性或黨性強(qiáng)弱、好差,不是看不見、摸不著的。所謂“誠于中,形于外”,關(guān)起門來“修養(yǎng)”,從來是不成功的,也不是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)格。黨的歷史上曾有過“開窗”、“透氣”的經(jīng)驗(yàn),并非像有的人揶揄我們的那樣“從無民主”可言。在黨性修養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)內(nèi)因所起作用,絲毫不意味著不需要?jiǎng)e人批評(píng)監(jiān)督。尤其是作為長期執(zhí)政的黨,黨員干部的所作所為,無不事關(guān)人民群眾的實(shí)際利益。“按規(guī)定實(shí)行黨務(wù)公開”,把自覺的黨性修養(yǎng)和廣大群眾的監(jiān)督結(jié)合起來,是增強(qiáng)黨的凝聚力、吸引力和公信度的積極舉措。
由于各種原因,歷史上我們黨的黨內(nèi)民主生活曾有過不正常的時(shí)期,這既不利于黨內(nèi)溝通,也不利于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部同黨內(nèi)外群眾的密切聯(lián)系,尤其是不利于廣大人民群眾對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的民主監(jiān)督,直接影響到黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固。這個(gè)深刻教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)記取。
在新的歷史條件下,按照黨務(wù)公開原則,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)也要“開門”、透明,置于陽光之下,這不僅是一時(shí)的具體措施,而且要成為一種確能收到成效的定規(guī),從制度上保障黨員和群眾能夠?qū)崿F(xiàn)有效的參與,監(jiān)督、促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
共產(chǎn)黨員是一個(gè)光榮的稱號(hào),共產(chǎn)黨員的黨性本質(zhì)上代表著一種崇高的品格和操守。監(jiān)督黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),就是監(jiān)督他們的思想、工作乃至生活表現(xiàn)。最重要的就是監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部如何行使權(quán)力,監(jiān)督他們是不是真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,是不是真正做到了問政于民、問需于民、問計(jì)于民。古人云,“十目所視,十手所指”,眾人監(jiān)督的作用,足以生畏,可長正氣滅歪風(fēng)。加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)與接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,是完全正確和切實(shí)可行的。
我們相信,深刻理解和自覺落實(shí)胡錦濤同志提出的加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要思想,在實(shí)踐中解決好修養(yǎng)什么、怎樣修養(yǎng)和監(jiān)督什么、如何監(jiān)督這兩個(gè)問題,就必定能在全黨特別是各級(jí)干部中,形成富有朝氣和活力的普遍自覺修養(yǎng)態(tài)勢(shì),講黨性、重品行、作表率就會(huì)成為時(shí)代風(fēng)氣。■
(作者系中共中央黨校教授。本文轉(zhuǎn)自《求是》2009年第10期)