第一篇:創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的思考
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創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的思考 作者:牛冰
來源:《校本教研》2012年第06期
初中生對歷史課存在著不同的厭學(xué)現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握,只要看書就可了解,用不著聽講,要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。在教學(xué)中應(yīng)注重創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法。其實,歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似,所以,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,關(guān)鍵離不開新穎的導(dǎo)入方法。“良好的開端是成功的一半。”在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)中,精心設(shè)計“導(dǎo)入”新課,可以創(chuàng)設(shè)出熱烈而有趣味性的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生的興趣,提升無意記憶,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài),從而更容易接受課堂教學(xué)知識,發(fā)掘出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力。因此,充分利用好“導(dǎo)入”這個環(huán)節(jié),是教師應(yīng)潛心研究的一個方面。本文簡要談?wù)剟?chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法。
一、歷史故事導(dǎo)入法
在今天的歷史教學(xué)中,與所學(xué)階段知識有聯(lián)系的電影、電視劇幾乎涵蓋了所有。只要在教學(xué)中隨意擇優(yōu)一講,學(xué)生自然會知道以下的故事。但故事畢竟是故事,它與事實、知識有很大的區(qū)別,教師只要順著故事展開,再進(jìn)行轉(zhuǎn)折是最為直接的好的導(dǎo)入法。如在講到《鴉片戰(zhàn)爭》一課時,教師從講林則徐的故事開始,學(xué)生自然知道這場戰(zhàn)爭的背景,以下的學(xué)習(xí)就會很順利了。
二、歌曲導(dǎo)入法
在初中階段,學(xué)生正是最活潑的年齡段,他們對歌曲特別的喜愛。所以在課堂之前以與本堂知識有關(guān)的歌來導(dǎo)入,可是既新穎又易接受的好方式。在講《中華人民共和國成立》一課時,引導(dǎo)學(xué)生聽或者唱《國歌》是最好不過的導(dǎo)入法;在講到《巴黎公社》一文時,引導(dǎo)學(xué)生聽或者唱《國際歌》是貼切到家的做法。這樣的方式可以縮短教材與學(xué)生之間的距離,開課就被一種情緒所感染,達(dá)到氣氛活躍、情境交融的目的,讓學(xué)生在自主探究中會學(xué)知識,理解情感,達(dá)成目標(biāo)。
三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
這種方法的選擇要求是新舊課之間知識連帶比較緊密,在“溫故”的基礎(chǔ)上深化到“知新”、融通到“變化”。如在學(xué)習(xí)《楚漢戰(zhàn)爭》一課時,教師先復(fù)習(xí)中國歷史上《第一個封建王朝——秦》的知識,說明“秦滅六國、統(tǒng)天下、實集權(quán)、修長城、攻越族、御外侮、齊三量(文字、貨幣、度量衡),其威多么顯赫、其功多么巨大,但就是這樣一個了不起的王朝,只存在了十幾年的時間就滅亡了,是什么原因呢?這不得不讓我們?nèi)ヌ骄俊保@樣的導(dǎo)入方式,溫習(xí)了上
節(jié)課的主要內(nèi)容,又以問題的形式引發(fā)學(xué)生的好奇心,用懸念創(chuàng)設(shè)情境,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,有利于教學(xué)活動與學(xué)生心境達(dá)成一致,順利的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、名詩名言名句導(dǎo)入法
初中階段的學(xué)生,在小學(xué)就已經(jīng)學(xué)了不少的古詩文、名言、名句等,充分利用學(xué)過的知識導(dǎo)入學(xué)習(xí)情境是十分自然的。在講到《王安石變法》時,先以王安石的任何一首詩來引出作者,從而開始學(xué)習(xí)變法的過程與內(nèi)容、影響。在學(xué)習(xí)中國古代文化時,從學(xué)生所學(xué)過的唐詩宋詞引發(fā),可達(dá)事半功倍的效果。
五、以紀(jì)念性節(jié)日知識為引子導(dǎo)入
在近年的中考中,將現(xiàn)實生活中的紀(jì)念日或節(jié)日作為引子,檢測學(xué)生知識與能力的試題比比皆是。而在教學(xué)中,運用此方法導(dǎo)入教學(xué)過程也是很好的。如在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》中用“禁毒日”導(dǎo)入,學(xué)生自然明白此紀(jì)念日的意義。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《基督教的產(chǎn)生》知識點時,與圣誕節(jié)只有三天的距離,于時,我特意提前準(zhǔn)備了個圣誕老人和圣誕樹模型,借用上了家中孩子們以前過圣誕節(jié)用的圣誕禮物,以過“圣誕節(jié)”為引子導(dǎo)入課堂,整個課堂情景十分活躍。
六、懸念導(dǎo)入法
中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心,提出疑問,設(shè)置懸念導(dǎo)人新課,可以最大限度地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。如講世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利時,可設(shè)計下面的導(dǎo)入:“同學(xué)們,上一節(jié)課,我們知道了德意日法西斯到處侵略,勢如破竹,但最終還是慘敗了,這到底是什么原因呢?是他們作戰(zhàn)不勇敢了,還是他們裝備不精良了?今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)這一課。”再如講構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠時,可如此導(dǎo)入:“同學(xué)們,關(guān)于科學(xué)家,我們已了解不少,人們也力圖根據(jù)科學(xué)家的貢獻(xiàn)判斷出其中的最杰出者。美國曾經(jīng)邀請50多位在全世界受到尊敬的科學(xué)家推舉有史以來世界上最杰出的科學(xué)家。在全部推選名單中,只有一個人的名字出現(xiàn)在每一份名單上,而且大多是名列榜首。同學(xué)們知道這位科學(xué)家是哪位嗎?今天,就讓我們來學(xué)習(xí)這一課,一同走進(jìn)科學(xué)殿堂,去領(lǐng)略科學(xué)巨匠的風(fēng)采。”
七、影視導(dǎo)入法
影視作品除具有與圖片一樣直觀形象的特點之外,還具有強(qiáng)烈的震撼力、情節(jié)波瀾起伏等特點,更容易讓感性認(rèn)識、可塑性較強(qiáng)的初中學(xué)生接受和喜愛。如在講抗日戰(zhàn)爭時,可播放電影《血戰(zhàn)臺兒莊》片斷,在學(xué)生被慘烈的戰(zhàn)爭場面所震撼時問:“這部影片反映的是中國歷史上什么時期的什么戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭的結(jié)果怎樣?對中國產(chǎn)生了什么影響?”再如講述鴉片戰(zhàn)爭時,先播放電影《林則徐》或《鴉片戰(zhàn)爭》中有關(guān)“禁煙”、“銷煙”的歷史背景及林則徐采取的措施的片斷,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考:林則徐為什么要禁煙、銷煙?鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是不是由禁煙而起?
當(dāng)然,在初中歷史教學(xué)中,導(dǎo)入新課的方法還有很多,只要能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣,能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn),使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗,就能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第二篇:淺析初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入技巧
淺析初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入技巧
龍巖一中分校 歷史組 賴舒
摘要:本文通過對新課改目標(biāo)要求下的初中歷史教學(xué)模式的探索,摸索出“導(dǎo)入法”這一符合學(xué)生認(rèn)知需要規(guī)律的課堂教學(xué)方法。并從復(fù)習(xí)、插圖、音樂、視頻、故事等方面進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞:初中歷史 課堂教學(xué) 導(dǎo)入法
一般意義上,進(jìn)行新課改后,我們可以將一節(jié)課劃分為幾大部分:課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)、新課講授環(huán)節(jié)、思維拓展環(huán)節(jié)、課堂總結(jié)環(huán)節(jié)、知識反饋環(huán)節(jié)。而筆者認(rèn)為,這其中,課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)在一整堂課中占據(jù)著至關(guān)重要的作用。其原因有二:
1、好的開始是成功的一半。導(dǎo)入環(huán)節(jié)合理設(shè)計與實施后所得到的良好效果將極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,吸引學(xué)生積極參與歷史課堂隨后的活動與學(xué)習(xí)內(nèi)容。有人說,一節(jié)課的開始就像是整臺戲劇的序幕,也好像是一首優(yōu)美樂章的序曲。在教師教學(xué)過程中,如果開始的情節(jié)創(chuàng)設(shè)得好,構(gòu)想得妙,就會出其不意,引人入勝,點燃起學(xué)生求知的欲望和熱情,收到先聲奪人、一舉成功的奇效。所以才會有“好的開始是成功的一半”之說。
2、課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置的成功,將使整堂課的學(xué)習(xí)效果得到改進(jìn)與提升,有助于呈現(xiàn)出一堂完整的優(yōu)質(zhì)課。有調(diào)查顯示,中學(xué)生在一堂課中的注意力集中的時間僅僅有20分鐘左右,而由于歷史課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活往往相差較遠(yuǎn),過去以教師宣講為主的歷史課堂上,學(xué)生根本無法在持久而枯燥的齡聽講解的過程中,持久保持聽講的注意力,以及保持進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。在這樣的課堂氛圍下,教師想要組織學(xué)生進(jìn)行課堂活動,參與者往往也興趣不高、積極性不強(qiáng),課堂面貌死氣沉沉,整堂課將越來越走向沉悶和無趣。一堂課結(jié)束后進(jìn)行的知識反饋也往往會暴露出因?qū)W生課上聽講投入度不高,走神、厭倦而導(dǎo)致的學(xué)生對于課堂知識的識記率極低,課堂學(xué)習(xí)的吸收率極低的情況。
那么,怎樣設(shè)計出新穎的歷史課導(dǎo)語呢?筆者從以下五種方法進(jìn)行闡述:
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
這種方法是教師在各門學(xué)科中最常用的方法,就是在授新課之前,讓學(xué)生復(fù)習(xí)前面學(xué)過的知識。歷史課運用這種方法更有必要,可以讓學(xué)生把歷史年代、歷史朝代、歷史事件、歷史人物等的發(fā)展線索梳理清楚。在復(fù)習(xí)過程中教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,幫學(xué)生在回憶舊知識的同時,迅速轉(zhuǎn)入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種方法一般運用在單元內(nèi)的課文中或知識點銜接緊密的單元之間。例如在講授人教版歷史七年級上冊第11課《伐無道,誅暴秦》時,我先重復(fù)上節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容:“公元前221年,秦始皇滅掉六國,一統(tǒng)天下。對內(nèi)建立中央集權(quán)統(tǒng)治,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡;對外修長城,從而建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝——秦朝。”說到這兒,稍一停頓,提出問題:“可是,就這樣一個顯赫的秦王朝,卻只存在了十幾年的時間,它為什么短命而亡?它又是如何滅亡的呢?”然后導(dǎo)入新課。這樣,既溫習(xí)了上節(jié)課的內(nèi)容,又引起學(xué)生們的好奇心,給學(xué)生留下一個懸念,讓他們充分發(fā)揮想象力,學(xué)生很快就會進(jìn)入課堂情境中,有利于下一步的教學(xué)。
2、插圖直觀導(dǎo)入法
利用圖像,增強(qiáng)直觀效果,激發(fā)學(xué)生的想像和情感。歷史課中的插圖多是課本重要內(nèi)容的體現(xiàn),許多重要的歷史人物、歷史事件及古代遺存盡入畫幅,有助于激活學(xué)生的思維。利用插圖精心設(shè)計導(dǎo)言,是眾多導(dǎo)入法中的一種,實踐證明這種做法效果顯著。比如,在講人教版歷史七年級下冊第 15課《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》時,首先讓學(xué)生對教材提供的朱元璋畫像進(jìn)行描述,接著出示朱元璋的另外一種畫像,同時進(jìn)行說明。朱元璋的相貌一說其方面大耳,慈眉善目,胡須稀疏,面白細(xì)潤,身穿龍袍,五官端正,相貌堂堂;一說其臉頰狹長,立眉深目,大耳隆鼻,胡須濃密,臉上長滿了麻子,可以說五官不正,相貌丑陋。究竟朱元璋是一個什么樣的人?他是如何登上皇位,在位時又采取了哪些措施來加強(qiáng)君權(quán)?這樣通過利用教材的插圖,簡單自然地導(dǎo)入了新課,誘發(fā)了學(xué)生急切了解新課內(nèi)容的求知欲望。
3、音樂激情導(dǎo)入
音樂,是人世間最美好的一種語言,它能通過躍動的音符、抑揚的節(jié)奏行發(fā)出作者的情懷,同時也能讓齡聽者萌發(fā)出感同身受的感動。音樂的渲染最能將人們內(nèi)心平靜的心緒激蕩起來,將其轉(zhuǎn)化為熱烈、激昂的情緒,有情感滲透的課堂才是能真正走進(jìn)學(xué)生心里的課堂。因此,在教學(xué)實踐的過程中,可以嘗試以音樂形式導(dǎo)入新課的方法,以調(diào)動學(xué)生的情感共鳴為手段,組織課堂教學(xué)的進(jìn)程和活動。比如在講授八年級下冊第12課“香港和澳門的回歸”時,對于講清香港、澳門回歸的始末并不存在困難。但如何讓學(xué)生在課程開始之初就體會到港澳回歸是中華民族億萬同胞眾望所歸,是經(jīng)歷無數(shù)困難和阻礙才得以實現(xiàn)的一件大事。成為了本課教學(xué)的一個難點所在。對于港澳被占領(lǐng)、國家進(jìn)行艱難收復(fù)的史實,學(xué)生在過去的課程中己進(jìn)行了部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),但時至今日進(jìn)行本課學(xué)習(xí)時,許多感受和情緒都已變得模糊而不深刻。因此,借用音樂《七子之歌——澳門》激情導(dǎo)入的方式設(shè)計本課導(dǎo)入環(huán)節(jié),將更快更有效的幫助學(xué)生回憶起過去所學(xué)的知識,并使學(xué)生調(diào)動起更恰當(dāng)?shù)那榫w投入到本課的學(xué)習(xí)中去。
4、欣賞視頻激發(fā)情感導(dǎo)入。
利用課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)所插入的影視作品的收視效果緊緊抓住學(xué)生,發(fā)揮影視、視聽共鳴的強(qiáng)大震撼力的作用,使學(xué)生自然走入課堂,深情融入課堂,師生共同感動于課堂??。比起讓學(xué)生單一的接受歷史教材所傳遞的書本知識,來自視覺、聽覺等多方位的感官刺激更能讓學(xué)生產(chǎn)生參與學(xué)習(xí)的意識。教師如能在課前精選與教材內(nèi)容相吻合,有助于學(xué)生把握課程重難點的視頻材料,將不僅吸引學(xué)生更快的融入學(xué)習(xí)氛圍,同時還能為教師進(jìn)行知識講解減輕負(fù)擔(dān),提供很好的教學(xué)手段的支持。例如講授八年級上冊第15課“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”時,如何讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的殘酷,體會到日本法西斯在中國所實施的種種暴行,產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感和民族意識是本課的重難點。但限于這段歷史離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),讓學(xué)生切身感受歷史成為不可能。因此選取最具代表性的視頻作品作為本課的導(dǎo)入內(nèi)容,通過視覺沖擊,為學(xué)生還原歷史,幫助學(xué)生產(chǎn)生本課學(xué)習(xí)所需要的情感、情緒,可以順利的完成了本課的后續(xù)學(xué)習(xí)。
5、故事典故導(dǎo)入法
學(xué)生大都喜歡聽故事,尤其是初中學(xué)生。當(dāng)歷史教師走進(jìn)課堂,有時很容易從學(xué)生興猶未盡的臉上看到他們沉湎于課間的某項活動,這時教師如果說:“讓我先來給你們講一段故事”。瞬間,他們就會肅靜下來,流露出一種渴望的眼光,專心致志地聽教師講故事了。教師就要抓住這個有利時機(jī),把學(xué)生的無意注意及時地轉(zhuǎn)換到有意注意上來,而故事僅是起到了牽線搭橋的作用。如在講授九年級上冊第6課“古代世界的戰(zhàn)爭與征服”時,通過傳統(tǒng)直接切入主題形式,繼而觀察地圖,梳理戰(zhàn)爭線索的方式進(jìn)行本課教學(xué)時,學(xué)生往往在連續(xù)學(xué)習(xí)三場戰(zhàn)爭的不同過程和路線的整個過程的中前期就產(chǎn)生了厭煩心理。但導(dǎo)入的方式改為故事如撲克牌中“黑桃K”的人物故事,可以使原本枯燥無味的戰(zhàn)爭題材的課程內(nèi)容,因為一張小小的撲克牌激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生在聽故事的過程中,又了解了一些未知的歷史知識,引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探尋本課知識的主動性。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后的課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠主動列舉亞歷山大大帝的人物事跡,梳理戰(zhàn)爭發(fā)展過程及路線圖。參與課堂活動的學(xué)生人數(shù)增加,課堂面貌活躍。
導(dǎo)入新課的方法當(dāng)然還有很多,只要緊扣教材,捕捉重點,因勢利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,大膽創(chuàng)新,充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、以教學(xué)目標(biāo)、教材的重點和難點為依據(jù),力求以“情”入境、以“奇”入境、以“趣”入境、以“疑”入境。于妙趣橫生時,點題新授;于己入佳境時,破題而入,就一定能起到事半功倍的效果。從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生探索的精神,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
參考文獻(xiàn):
【1】余文森:《大夏書系——有效教學(xué)十講》,華東師范大學(xué)出版社,2009年10月版
【2】馬友文:《拿什么打開思路——名師講述最吸引學(xué)生的課堂切入點》,西南師范大學(xué)出版社,2008年2月版
【3】中學(xué)歷史教學(xué)大綱【M】.人民教育出版社
第三篇:初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)初探
文/梁蓓蓓
【摘 要】良好的開端往往是事業(yè)成功的一半,在初中歷史課堂教學(xué)中,能否為課堂教學(xué)奏響序曲,關(guān)鍵就在于教師導(dǎo)入策略的使用是否恰當(dāng)。因此,科學(xué)的新課導(dǎo)入可以起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的作業(yè)。本文作者論述了磁性化、激趣化、生活化和詩意化等課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)策略。
【關(guān)鍵詞】磁性化;激趣化;詩意化
在初中歷史新課程教學(xué)改革中,教師積極摸索新課導(dǎo)入的方法是一個非常重要的環(huán)節(jié),它恰似戲劇的“序幕”,起著醞釀情緒、集中注意力、滲透主題和帶入情境的意義。正如德國著名教育家第斯多惠所說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識和本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”而豐富多彩的課堂導(dǎo)入策略可以充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,促使他們興高采烈的進(jìn)入新課學(xué)習(xí),順利完成學(xué)習(xí)任務(wù),實現(xiàn)“良好的開端是成功的一半”的效果。那么,怎樣徐徐拉開“帷幕”讓學(xué)生饒有興致的參與知識探究呢?筆者認(rèn)為必須從以下四個方面著手:
一、磁性化導(dǎo)入是順利拉開帷幕的金鑰匙 當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生說:“好的導(dǎo)語像磁鐵,一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來,好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。”可見,新課導(dǎo)入時一定要引起學(xué)生的有意注意。譬如,我在講授《火燒圓明園》時這樣導(dǎo)入:“八國聯(lián)軍焚燒圓明園的大火延續(xù)了三天,濃黑的煙霧綿延50多公里,久久不散,飄蕩在整個北京上空。彌漫紛的灰星落滿了大街小巷,到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日全食一樣??圓明園,這座被稱為‘萬園之園’的藝術(shù)杰作,這座中國歷史上最宏偉、最精美的皇家園林,就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。” 如此情景的描述,既有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆惜,又有對侵略強(qiáng)盜野蠻行徑的控訴,學(xué)生怎能不受到強(qiáng)烈的感染力和產(chǎn)生巨大的吸引力呢?再如在講述《昌盛的秦漢文化
(二)》時,我這樣導(dǎo)入:“在一部電視劇里,描寫秦漢之際,劉邦的妻子即后來的呂后,因躲避兵亂逃進(jìn)一座尼姑庵中的故事,同學(xué)們想一想編劇、導(dǎo)演犯了什么錯誤?”學(xué)生針對上述問題普遍感到疑惑:編劇好像沒錯的,因為呂后是女的,當(dāng)然是躲進(jìn)尼姑庵呀!這似乎符合情理,但不符合歷史史實。如此磁性化的導(dǎo)入使學(xué)生帶著問題進(jìn)入本課學(xué)習(xí),分散的注意力集中起來,強(qiáng)烈的求知欲與好奇心油然而生。
二、激趣化導(dǎo)入是吹響師生互動的沖鋒號 我國古代教育家孔子曰:“知之者不如好知之者,好知之者不如樂之者。”可見,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)有巨大的心理效應(yīng),能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的形成和強(qiáng)化,讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。實踐證明:驚奇和疑問是興趣的淵源,因此,學(xué)生只有對某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時,他們才愿意去探索。譬如,我在講授“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類”一課時,設(shè)計了一個問題鏈:“人是猴子進(jìn)化來的嗎?人與類人猿有什么不同?人是不是動物?人和動物的根本區(qū)別是什么?我國境內(nèi)最早的居民是誰?他們外貌與吃住是怎樣的?”學(xué)生面對以上問題欣喜若狂深入歷史的隧洞中去探尋其中的奧秘,從而成功的把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上,他們在逐步獲得成功的前提下繼續(xù)參與知識探究。這個例子也進(jìn)一步佐證了捷克偉大的民主主義教育家夸美紐斯所說:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂光明的教學(xué)途徑之一。”
三、生活化導(dǎo)入是開啟課堂教學(xué)的催化劑
初中生的生理和心理特點決定了他們比較渴望獲得認(rèn)可與欣賞,喜歡表現(xiàn)自我。所以,教師在導(dǎo)入新課時應(yīng)該從學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗入手,真正給學(xué)生一個展示自我的平臺;同時,許多學(xué)生為了能在課堂上有所作為,他們會特別注意積累平常生活的知識經(jīng)驗,挖掘這些經(jīng)驗的知識內(nèi)涵,從而使他們體驗到“處處留心皆學(xué)問”的道理。譬如,我在講授古代希臘的內(nèi)容時,就開門見山的發(fā)問:“體育大家都很喜歡吧,那你比較喜歡哪一個項目?2008年的北京奧運會與希臘有何關(guān)系?”話音剛落,課堂氣氛馬上就活躍了起來,同學(xué)們對這個話題表現(xiàn)出了極大的熱情,七嘴八舌地發(fā)表自己的意見,使整節(jié)課都在輕松愉快的氣氛中度過。
四、詩意化導(dǎo)入是把學(xué)生帶入“大觀園”的導(dǎo)游
不管是唐詩,還是宋詞,其精煉、生動和優(yōu)美語言讓學(xué)生普遍親睞。在初中歷史教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)匾霉旁娫~導(dǎo)入,既可以鞏固復(fù)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,又可以營造活潑歡快的氛圍,能有效撥動學(xué)生的創(chuàng)新思維之弦,使其以飽滿的情緒投入到學(xué)習(xí)中去。譬如,我在講授絲綢之路時,自己先朗誦幾首與之有關(guān)的不朽詩篇:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。” “黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”學(xué)生在欣賞類似的詩句中初步感知了絲綢之路神秘飄渺,從而更要有興趣的探討課堂教學(xué)中的重點和難點,為提高課堂效率打下基礎(chǔ)。再如,我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍長征的內(nèi)容時,就請學(xué)生集體背誦、感悟毛澤東的七律《長征》,作者只用短短的56個字就高度概括了艱苦卓絕的長征路,數(shù)不清的險山惡水,在毛澤東等革命家的眼里只不過是“細(xì)浪、泥丸”。這樣的教學(xué)過程,不但加深了對學(xué)習(xí)的內(nèi)容初步了解,而且為紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、以苦為樂的大無畏革命英雄主義所感染、膜拜,也讓學(xué)生輕松地記住了紅軍長征途中強(qiáng)渡大渡河、翻越大雪山等知識點,教學(xué)效果事半功倍。
初中歷史新課導(dǎo)入的方法是千變?nèi)f化的,有的是單獨使用,也有的可揉合著用。每一個初中歷史教師必須與時俱進(jìn),依據(jù)不同的教學(xué)對像和不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的導(dǎo)入方法。總之,我們只有勇于探索,勤于思考,才能找出適合教學(xué)實際的導(dǎo)入法,為實現(xiàn)高效課堂奠定基礎(chǔ)。
第四篇:淺談初中英語課堂教學(xué)導(dǎo)入方法
淺談初中英語課堂教學(xué)導(dǎo)入方法
蘆臺開發(fā)區(qū)一中
吳桂芬
教育學(xué)家說: 導(dǎo)入是教師在一項新的教學(xué)內(nèi)容和活動開始前,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。英語課堂教學(xué)的第一步是把學(xué)生引入到特定的英語語言環(huán)境之中。在英語教學(xué)法中,呈現(xiàn)的作用是提供充分的新的英語感性材料,讓學(xué)生完成良好的感知任務(wù)。學(xué)生對語言材料感知、理解的效果如何,很大程度上取決于教師在呈現(xiàn)環(huán)節(jié)中與學(xué)生認(rèn)知的過程協(xié)調(diào)的效果。
在新課程理念的要求下,導(dǎo)入的作用變得更加重要了。新的理念要求不同的導(dǎo)入方法,是英語教學(xué)的必然趨勢。下面就來具體談?wù)勔韵聨追N常見的導(dǎo)入方法。
一、以教師的引導(dǎo)為方向,通過師生間的配合導(dǎo)入到新的教學(xué)目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中起著“導(dǎo)演”的作用,學(xué)生通過教師的指令進(jìn)行活動,從而自然地進(jìn)入到新的知識點的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。那么教師如何當(dāng)好這個“導(dǎo)演”,可以有以下幾種方法:
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。復(fù)習(xí)導(dǎo)入法是教師在講授新課之前,讓學(xué)生復(fù)習(xí)前面所學(xué)過的知識或與本課有關(guān)的語言點及知識點。在復(fù)習(xí)過程中,教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,以幫助學(xué)生回憶舊的知識,從而更好的引入新授課題。這個方法一般被廣泛地運用在單元內(nèi)的課文教學(xué)當(dāng)中,或者知識點銜接比較緊密的單元之間。2.預(yù)習(xí)導(dǎo)入法。教師在課前布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,最好設(shè)置幾個問題,然后再在課堂上有針對性地提問,是學(xué)生不知不覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種方法能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有較為充分的心理準(zhǔn)備,并培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我在講BOOKIIIUnit8 lesson30 Christmas Day這一課中,針對學(xué)生的實際情況,我設(shè)置了What’s the most important festival in China? What do you often do during the Spring Festival? What’s the most important festival in western countries?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,結(jié)合新課程理念更加深入的探討。運用這種方法要注意兩點:一是布置的預(yù)習(xí)問題一定要具體,不可過多、過難。二是提問要緊扣課前所布置的內(nèi)容。
3.談話導(dǎo)入法。這種方法主要通過教師設(shè)置談話主題,通過談話自然而然地引入到新的學(xué)習(xí)目標(biāo)中來。比如在初二講動物園這課,設(shè)置了What’s your favorite animal ?Why do you like? 通過一系列學(xué)生的積極回答,我有設(shè)置了Do you know where we can see these animals ? 學(xué)生都回答in the zoo, 所以我又問,Do you want to go to the zoo?當(dāng)然學(xué)生說:“yes”,我說:“ OK,now let’s go."就這樣在師生間的一問一答中引出了新的內(nèi)容。
4懸念導(dǎo)入法。“疑”是學(xué)習(xí)的起點,有“疑”才有問、有究,才有所得。當(dāng)學(xué)生面臨問題時需要新知識來尋找答案時,他們才產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)活動。因此教師在導(dǎo)入新課時,應(yīng)向?qū)W生巧妙地設(shè)置懸念,有意使學(xué)生暫時處于困惑狀態(tài),是學(xué)生投入到積極的揭開“謎底”中來。有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和習(xí)慣。如BOOKI Lesson 26中都在談?wù)撾p胞胎的相同點:They look the same.They are in the same class.在引出聽力之前,設(shè)置幾個雙胞胎不同的懸念問題:Are they in the same row? Are they in the same team ?引起學(xué)生的興趣,集中注意地聽。所以懸念導(dǎo)入法的關(guān)鍵在于問題的設(shè)置上。二.以學(xué)生為中心,用他們的言談、表演等作為導(dǎo)入手段。學(xué)生的天性就是活潑可愛,更重要的是他們好動,而且新課程理念的要求充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,所以我們可以把學(xué)生的自由式的談話、演講、表演等行為作為課堂教學(xué)的導(dǎo)入,盡可能滿足學(xué)生的表演欲和成就感。
1、自由式談話導(dǎo)入法。教師可讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)生間對話或由值日班長提出話題,各自發(fā)表看法,內(nèi)容可以是天氣、日期、學(xué)生的日常活動、時事話題或是學(xué)生感興趣的話題,如奧運會、世界杯等。教師可利用學(xué)生所講的內(nèi)容,適時地引入主題。
2、演講式導(dǎo)入法。教師讓一位學(xué)生演講一兩分鐘,演講的內(nèi)容可根據(jù)演講者的各自差異進(jìn)行安排。通過學(xué)生的演講話題直接設(shè)問,當(dāng)然話題要圍繞本課的知識點來展開,這樣很自然導(dǎo)入到本文的知識點。
三.充分利用各種教學(xué)媒體和圖片進(jìn)行導(dǎo)入。
隨著科學(xué)的進(jìn)步,各種教學(xué)設(shè)施如電腦、投影儀、VCD、錄音機(jī)相繼進(jìn)入課堂,我們應(yīng)充分利用這些設(shè)備進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入。同時大量的圖片也在英語課堂上被廣泛的運用。通過各種教學(xué)媒體和圖片進(jìn)行課堂教學(xué),能夠更直觀地導(dǎo)入到新的知識點。
1、直觀導(dǎo)入法。直觀導(dǎo)入法是通過具體的實物、圖片、照片、幻燈片、錄音、錄像、VCD等手段,導(dǎo)入教學(xué)。它往往能直接引起學(xué)生的興趣,如在上初三恐龍這一課,教師可以在課前放一段《侏羅紀(jì)公園》的VCD,讓學(xué)生感受一下恐龍龐大和威猛。又如在學(xué)習(xí)初二lesson 12課前,播放電影《TITANIC》的幾個片段和那首膾炙人口的主體曲《My heart will go on 》引起了學(xué)生的極大反響,甚至有學(xué)生在跟著哼唱,教師要抓緊時機(jī)將學(xué)生的思緒拉回課堂,告訴學(xué)生本課也是學(xué)習(xí)TITANIC的故事,激起學(xué)生的好奇心。
2、背景知識導(dǎo)入法。在對于學(xué)習(xí)一些人物傳記的時候,我們可以安排一些有關(guān)圖片,或者播放一些有關(guān)的錄像。比如在學(xué)習(xí)比爾蓋茨這一課,我們可以通過幻燈片展示一些有關(guān)比爾蓋茨成功的資料圖片,激起學(xué)生學(xué)習(xí)他的興趣。
英語課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法多種多樣,教師可根據(jù)不同類型、不同內(nèi)容、不同形式的課應(yīng)選擇不同的導(dǎo)入方法,其目的只有一個:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生更有活力、更有自信、更有朝氣。因此,導(dǎo)入一定要有較強(qiáng)的目的性,讓學(xué)生明確將要學(xué)什么,怎么學(xué),為什么要學(xué);它要具有較好的相關(guān)性,緊密聯(lián)系的特點,它更要有趣味性和啟發(fā)性,能引人入勝,使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)英語。
第五篇:初中歷史導(dǎo)入
初中歷史課堂中的導(dǎo)入
呂梁市交口縣回龍中學(xué)趙新變 魏書生老師說過“好的導(dǎo)語像磁鐵,一下子能把學(xué)生的注意力聚攏起來,好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。”在歷史課堂中新穎獨特的導(dǎo)入能先聲奪人,能使學(xué)生身臨其境,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,使學(xué)生輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),愉快地接受歷史新知識,快樂地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
良好的開端是成功的一半,一節(jié)優(yōu)秀的歷史課,就必定有一個良好的開端。因此,教師必須全面熟悉教材,掌握教材內(nèi)容特點,精心設(shè)計導(dǎo)入,才能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),起到事半功倍的效果。本人結(jié)合初中歷史教學(xué)實踐,介紹幾種課堂導(dǎo)入的方法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,溫故知新
這是最常見的導(dǎo)入新課的方法。這種方法注重知識銜接,不僅有利于學(xué)生鞏固舊知識,還能為新知識的學(xué)習(xí)作好鋪墊,可謂是溫故而知新。可是一些老師仍在重復(fù)著:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了??,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)??的老模式,毫無新意。因此在用這種方法時一定要找到新舊知識的連接點。例如在學(xué)習(xí)《八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》時,要圍繞“中國是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會”這一史實進(jìn)行導(dǎo)入,可以先問學(xué)生“哪次戰(zhàn)爭和哪個條約使中國開始淪為半殖民地半封建社會?”學(xué)生回答:第一次鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》;再問“哪次戰(zhàn)爭和哪個條約加深了中國的半殖民地化程度?”學(xué)生回答:甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》;最后問“那又是哪次戰(zhàn)爭和哪個條約使中國完
全淪為了半殖民地半封建社會呢?”這就是我們這節(jié)課所要探究的問題。這樣,通過一個個的問題,既讓學(xué)生復(fù)習(xí)了前三課的內(nèi)容,也讓學(xué)生意識到中國近代社會性質(zhì)是由“開始—加深—完全”這樣的層次逐步形成的,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的縱向思維能力。
所以,復(fù)習(xí)導(dǎo)入法不再是教師忽略新舊知識之間的連接,簡單的繼續(xù)下一課的內(nèi)容,而應(yīng)該先整理好課時之間的內(nèi)在聯(lián)系,循序漸進(jìn),從而做到真正的溫故知新。
二、圖片導(dǎo)入,直觀形象
歷史本身具有過去性,很難真正的再現(xiàn),而圖片比較直觀、形象,所以在歷史課堂中運用恰當(dāng)合適的圖片進(jìn)行導(dǎo)入,就會激發(fā)學(xué)生的興趣,而且案例也很多。比如在教授中國古代史下冊《遼、宋、西夏、金并立》時,可以引用電視劇《天龍八部》中一些人物的圖片資料,如:喬峰、段譽(yù)、虛竹、西夏公主的圖片。問:“他們是誰?生活在哪個時期?是哪個民族?”學(xué)生會答出他們分別是契丹、大理、宋朝和西夏的。然后教師簡單地講解契丹是當(dāng)時的遼,大理是當(dāng)時的西夏,而宋是北宋,那么這些政權(quán)是如何建立的?”很自然的導(dǎo)入,會營造一種輕松愉快地學(xué)習(xí)氛圍,也可以進(jìn)一步挖掘他們自主探究知識的好奇心和解決問題的能力。再比如《美國的誕生》這一課,我們可以用美國的國旗進(jìn)行導(dǎo)入,該國國旗由13個條和50顆星星組成。13個條代表美國獨立前13個殖民地,一顆星代表一個州,50顆星代表現(xiàn)在美國的50個州。眾所周知,美國是世界上唯一的一個超級大國,在國際事務(wù)中占有十分重要的地位。可是200多年前,它確是英國的殖民地,那么,美國是怎樣走上獨立道路的?華盛頓又是個怎樣的人物呢?今天,我們就學(xué)習(xí)第12課《美國的誕生》,很自然的就引出了課題。
隨著多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,把圖片融入到多媒體課件里邊進(jìn)行導(dǎo)入,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)歷史的興趣和求知欲,拓展學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、設(shè)置懸念,引生入勝
好奇之心,人皆有之。中學(xué)生由于年齡小,對新事物有著強(qiáng)烈的好奇心。在歷史課堂中導(dǎo)入時,設(shè)置懸念,給學(xué)生留一些疑問,用老師的激情去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的欲望,為新知識的教學(xué)做鋪墊,往往會起到很好的效果。如講五四運動時,一開始提出一個問題:“ 每年的五月四日是什么節(jié)日?”學(xué)生爭先恐后的回答:“五四青年節(jié)”,歷史上的今天發(fā)生了什么重大事件呢?學(xué)生著急的翻開課本自己找答案,舉手回答是“五四運動”。那么,五四運動何以值得人們這樣紀(jì)念?它是怎么一回事呢?今天我們就帶著這些疑問來學(xué)習(xí)《五四愛國運動》這一課。或者用另外的一個問題:“為什么1949年10月1日開國大典上鳴禮炮時,有禮炮54門,齊鳴28響?”這就引發(fā)了學(xué)生的興趣,然后告訴學(xué)生54門禮炮是為了紀(jì)念五四運動,齊鳴28響是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了28年的斗爭,最終取得新民主主義革命的勝利。那么,為什么要紀(jì)念五四運動呢?五四運動是怎么一回事?以此導(dǎo)入新課——《五四愛國運動》。設(shè)置懸念重要的不是答案,而是學(xué)生在這樣的導(dǎo)入中被深深地吸引到課堂,使他們
集中注意力,激發(fā)學(xué)生對新課內(nèi)容產(chǎn)生探究的興趣。
四、詩詞朗誦,激情導(dǎo)入
我們經(jīng)常說“文史不分家”,而且初中生可以掌握的詩詞也很多了,所以在歷史課堂的導(dǎo)入中,我們可以引用一些名家的詩詞,這樣不僅可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,也可調(diào)動學(xué)生的積極性。如講述絲綢之路時,我們可以朗誦:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“羌笛何須怨楊柳.春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,簡單講解后指出絲綢之路不只吸引古人,直到今天,她仍然是許多人心目中的勝地,由此而然地進(jìn)入新課。再如學(xué)習(xí)紅軍長征的內(nèi)容時,不妨豪邁地朗誦毛澤東的《長征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。”學(xué)生在朗誦之余,不但會對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解,而且會為紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、以苦為樂的革命樂觀主義所深深感染。所以,在歷史教學(xué)中我們可以利用中國詩詞的精煉、生動、優(yōu)美,撥動學(xué)生的思維之弦;使其以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。
另外,歷史課堂中的導(dǎo)入還有很多:如故事(典故)導(dǎo)入式、創(chuàng)設(shè)情境式、音樂導(dǎo)入式、謎語導(dǎo)入式、順口溜導(dǎo)入式、角色扮演導(dǎo)入式、時事導(dǎo)入式等等,這就需要我們教師根據(jù)每課的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,掌握學(xué)生的特點,巧妙設(shè)計每一節(jié)課的導(dǎo)入,但切記導(dǎo)語定要有針對性,關(guān)聯(lián)性,啟發(fā)性,要短而精悍,這樣才能讓學(xué)生在每一節(jié)精彩有趣的課堂中收獲知識,最大限度地激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,使學(xué)生
愿學(xué),善學(xué),樂學(xué)。