第一篇：語文教學(xué)法論文

淺析如何提高中小學(xué)生寫作能力

內(nèi)容摘要寫作能力是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。針對當(dāng)前中小學(xué)語文教學(xué)中寫作能力培養(yǎng)的缺失，從開發(fā)學(xué)生想象能力培養(yǎng)創(chuàng)新、增加古今經(jīng)典閱讀、培養(yǎng)學(xué)生感悟能力、促進教學(xué)和寫作過程中科學(xué)性和人文性的結(jié)合、增加閱歷等五方面來提高學(xué)生的寫作能力。

關(guān)鍵詞寫作能力 培養(yǎng) 途徑

目前，我國正在進行新一輪的中小學(xué)基礎(chǔ)教育課程改革，這是一場關(guān)于課程內(nèi)容和課程文化的變革。語文教學(xué)的改革也是要改變以往學(xué)校以灌輸為主的傳統(tǒng)模式，發(fā)掘?qū)W生自己的認(rèn)識，來提高自己對問題的認(rèn)識能力和對現(xiàn)實的理解能力。文章是體現(xiàn)一個人內(nèi)心感受的重要形式，是提高認(rèn)識和創(chuàng)新能力的一個途徑，因此如何提高中小學(xué)學(xué)生的寫作能力就成為實現(xiàn)新課改語文教學(xué)目標(biāo)的一個重要環(huán)節(jié)。

中小學(xué)生的寫作能力大部分是體現(xiàn)在學(xué)生的作文水平上的，據(jù)中國教育學(xué)會小學(xué)語文專業(yè)委員會調(diào)查，40%的中小學(xué)生不會寫作文、怕寫作文。與此同時，大部分教師在作文教學(xué)中把目光放在了提高升學(xué)率上，因此也就無法給學(xué)生的作文提供良好的指導(dǎo)。由于課堂上無法獲得有效提供指導(dǎo)，在一定程度上也會影響學(xué)生課下寫作的水平。造成學(xué)生寫作能力普遍偏低的原因是多方面的，不只以上兩點，其中最直接, 影響最大的原因則是作文教學(xué)中師與生未能主動交流, 教與學(xué)未能有機結(jié)合, 作文教學(xué)本身未能擺脫應(yīng)試教育的圈圈, 教學(xué)模式

單一僵化①。

隨著我國義務(wù)教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育將成為今后我國中小學(xué)的主流，我們的教學(xué)也會發(fā)生很大變化。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，提高中小學(xué)生的寫作能力，將成為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。

一、開發(fā)學(xué)生的想象力，在創(chuàng)新中培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力

加強想象能力的培養(yǎng)，是提高學(xué)生寫作能力的一個關(guān)鍵因素，只有在良好的想象空間中學(xué)生才能不斷提高自己的創(chuàng)新能力，進而提高自己的寫作水平。

1、根據(jù)內(nèi)容情節(jié)進行合理的想象

以教材或閱讀等為樣板，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)某一特定的情節(jié)進行合理的想象。有些文章作者有意給讀者留下想象的空間，如《皇帝的新裝》、《孔乙己》、《我的叔叔于勒》等，都可以用來開發(fā)學(xué)生的想象思維。學(xué)生依據(jù)文章的特點對文章的不同結(jié)果進行合理的想象，既鍛煉了自己的理解能力，同時也在想象中激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。豐富的想象力是創(chuàng)新的前提之一，創(chuàng)新會使學(xué)生突破原來的自我和現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)其興趣，促進學(xué)生寫作能力的提高。

2、對同一題目多方面的分析培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

一個問題有多個著眼角度，甚至是逆向思考解決問題的過程和方法等，因此解決問題的方法也是有很多的。正如我們數(shù)學(xué)證明一樣，正向思維不能解決時，我們可以考慮在條件滿足的情況下，利用反證法來解決問題。對同一問題有獨特的思考方式或思維，來探索問題的答案，這是創(chuàng)新中的重要思維——求異思維。求異思維的不落俗套的特點能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，因為任何新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，都是建立在求異思維上的。在寫作的時候引導(dǎo)學(xué)生改進思維，激活他們的思路，讓創(chuàng)造性想象思維翱翔在文章的天地中。

二、增加經(jīng)典著作的閱讀賞析，并積極進行定期交流

經(jīng)典著作包括古代和現(xiàn)今我們國家的經(jīng)典文學(xué)和文化的著作。有必要在中小學(xué)建立和開展經(jīng)典教育，經(jīng)常閱讀這些著作一方面有利于增加學(xué)生的國學(xué)知識，復(fù)興傳統(tǒng)文化，增強民族自尊心和自信心；另一方面也有利于增加學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美情趣，這樣學(xué)生也就不會因為肚子里沒有“墨水”而害怕寫作文了。其次就是要建立定期交流機制。大量經(jīng)典的閱讀是一個經(jīng)驗積累的過程，我們應(yīng)該還要學(xué)會經(jīng)驗的交流。在固定的交流課上進行，要讓每個學(xué)生積極發(fā)言，形勢可以是多樣的如背誦、讀后感等，在交流中活躍氣氛，增長知識。也可以進行書面交流，讓同學(xué)們把自己讀書的感受寫下來，在固定的時間里收集稿件讓同學(xué)們互相傳閱，互相交流評價。通過這種形式讓學(xué)生形成讀書的好習(xí)慣，同時也解決學(xué)生“無東西可寫”的問題，提高學(xué)生的寫作能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑”。在我國傳統(tǒng)教學(xué)中很重視感悟能力的培養(yǎng)，教師很大程度上承擔(dān)的是“領(lǐng)進門”的角色，通過自己的點撥，然后讓學(xué)生誦讀并領(lǐng)悟其中的內(nèi)容，通過自然積累來讓學(xué)生形成自己的感悟能力。而我國現(xiàn)代的教學(xué)是教師滿堂灌，學(xué)生被動聽，逐漸地以理性分析代替了涵詠體悟，久而久之，失去了個體感受的能力，文學(xué)的感覺也越來越麻木。用外在灌輸、強化訓(xùn)練與機械背誦的方式代替了精神的漫游②，使學(xué)生失去了自己對文學(xué)的感悟能力，自己對寫作也逐漸失去興趣。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中以學(xué)生為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自己把握領(lǐng)悟知識，形成學(xué)生自己對現(xiàn)實和事物的感悟，和對問題思考的獨立及獨特思維。在形形色色的紛雜社會現(xiàn)象中感悟人生觀、價值觀生命的真諦，形成深刻的認(rèn)識。以此來提高學(xué)生的寫作能力，寫出自己的內(nèi)心真實感受。

四、促進教學(xué)和寫作過程中科學(xué)性和人文性的結(jié)合科學(xué)和人文的關(guān)系：沒有現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，一個國家、一個民族，就會落后，就會一打就垮，永遠(yuǎn)受制于人；而沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，一個國家、一個民族，就會異化，就會不打自垮，自甘受制于人。對一個國家、一個民族是這樣，做學(xué)問是這樣，寫作同樣也是這樣。而現(xiàn)今中國教育中存在的重理輕文、重智育、輕德育，重知識、輕素質(zhì)的傾向，在市場經(jīng)濟大潮下進一步得到強化，使得學(xué)生缺少了一定的人文氣質(zhì)，也就導(dǎo)致了學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的缺少。

科學(xué)性和人文性分別體現(xiàn)了人類的理性和情感，科學(xué)性與人文性的結(jié)合教育思想是培養(yǎng)高素質(zhì)和健全人格的必由之路。科學(xué)的思維邏輯性來鍛煉學(xué)生的辯證推理能力使學(xué)生的寫作更加具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性；人文的形象邏輯來鍛煉學(xué)生的藝術(shù)性和創(chuàng)新性，使文章看起來更加有活力生動，將兩種思維結(jié)合起來才能使文章更加完整和諧。科學(xué)性和人文性的結(jié)合已經(jīng)成為教學(xué)發(fā)展的趨勢，教學(xué)中的寫作能力的培養(yǎng)也應(yīng)該堅持兩者的結(jié)合，促進寫作能力的進一步培養(yǎng)和完善。

五、開闊視野增加閱歷

人生閱歷就是人生的經(jīng)歷和經(jīng)驗，包括很多方面，像知識的閱歷、社會經(jīng)驗為人處事的閱歷、事業(yè)的閱歷等等。在學(xué)生時代一個人的閱歷的深淺，對一個人的學(xué)習(xí)幫助是很大的，至少從寫文章來看是由題材可以提供。那么如何去增加閱歷，作為學(xué)生隨緣處世，有機會多度讀書、多鍛煉、多思考同樣也能增加閱歷。首先要學(xué)會觀察和思考。通過觀察，思考其中的因緣關(guān)系、成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)，把別人的經(jīng)驗借為己用，也反思自己的不足，從而改善自己的心態(tài)，這樣很快就會增加很多閱歷，變得成熟穩(wěn)重起來。其次，要勤于總結(jié)，在觀察和思考的基礎(chǔ)是善于總結(jié)，從而增加自己的閱歷。第三，要謙虛上進，只有保持謙虛和積極上進的人生態(tài)度才能把握好人生的方向來豐富和鍛煉自己，使自己的生命過程中總能成長和進步，從而具備豐富的人生閱歷。在增加人生閱歷的基礎(chǔ)之上，加之以自己所掌握的寫作技巧和方法去潤色，表達(dá)出自己內(nèi)心的真感實受，去吸引他人的目光，必然會成為一片出色的文章。因此，必要的人生經(jīng)歷也是有利于學(xué)生自己寫作能力的培養(yǎng)發(fā)展的。

總之，寫作能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)，素質(zhì)教育的要求，對于它的培養(yǎng)不但要重視，還要以科學(xué)的方法去促進。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，為學(xué)生開啟寫作的大門，學(xué)生定然能夠成功的寫出真情實感的文章。

參考文獻：張春銘《作文教學(xué)應(yīng)擺脫應(yīng)試束縛》，中國教育報.2 顏新華《淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣》，福建教育學(xué)院學(xué)報，2006（2）.楊一洪 向秀英 鐘云耀《在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》，語文教研 教育·科研，2009年11月.顧之川《中小學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與思考》，北京：人民教育出版社，2010.5、張慕津 胡顯章 李樹勤《堅持科學(xué)與人文相融合培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才》，中國高等教育，2009（24）.注釋：

①顏新華《淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣》，福建教育學(xué)院學(xué)報，2006年第2期.②張心科《寫作教學(xué)文體意識的培養(yǎng)》.

第二篇：語文教學(xué)法論文

當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面就是小編整理的語文教學(xué)法論文，一起來看一下吧。

新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個時代對老師提出的更高的要求。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中，語文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)新教育滲透語文教學(xué)中呢？在長期的語文教學(xué)中，我有這樣幾點體會：

一.啟迪興趣 為創(chuàng)新打開大門

如果一個老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半。興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。也就是說，學(xué)習(xí)知識要有興趣，如果學(xué)生情緒不高，興味索然，心理上無準(zhǔn)備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進一步提高。為了刺激學(xué)生的興趣，老師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新打開大門

二.改進方法 把創(chuàng)新滲透其中

傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,老師是注射器,學(xué)生是接收容器。老師教一篇課文往往是五大快：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒有一點關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是老師說的頭頭是道，而學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進。

1.創(chuàng)造一個寬松的課堂, 鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。老師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)活動之中。改變“老師中心”、“老師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。不能只要老師的活動，學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動腦、動手、動口的時間和空間，創(chuàng)造一個寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

2.調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新

問題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。所以，一方面，老師要善于提問題。要做好這項工作必須注意以下三點：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進行正確的思維，疑難要設(shè)計的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是老師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進。”有疑難，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生群情激昂地進行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)新。另一方面，老師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題，課堂一定要設(shè)計提問的環(huán)境，使學(xué)生想問、敢問、和善問，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。

3、搞好知識傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)

首先，一個沒有知識或者知識貧乏的人是很難進行創(chuàng)新活動的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識特別是相關(guān)知識積累到一定程度時才得以形成，因此學(xué)生掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ)，要以知識為前提。其次，老師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生理解知識。只有學(xué)生對老師所傳授的知識具有充分深入的理解時候，才能在舊知識的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。理解得越深思考的時間越長就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來的創(chuàng)新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實踐活動是不可能的，知識的運用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實可能性。也就是說，如果沒有知識的運用過程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。

以上三個方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

三.發(fā)散思維 給創(chuàng)新插上翅膀。

初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以老師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求老師一方面要加強自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時的對學(xué)生進行德育教育。在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會是什么？最后結(jié)合老師講評，讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來生命美和力量美。同時，一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。

初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項艱巨的工作。同時，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題，語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進語文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。

第三篇：語文教學(xué)法的論文

一個沒有問題激蕩的語文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式之后塵，學(xué)生的情感和思維永遠(yuǎn)不能掀起激蕩的波瀾。本文為語文教學(xué)法的論文，希望對大家有幫助！

語文教學(xué)法的論文：淺談?wù)Z文教學(xué)中的問題教學(xué)法

摘要：課堂提問是一門藝術(shù)，如果運用得好，就能幫助學(xué)生走進新的知識的殿堂，使他們的潛能得以開發(fā)，素質(zhì)得以提高。好的提問,猶如春風(fēng)乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學(xué)生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學(xué)生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。

關(guān)鍵詞：提問 邏輯性 引導(dǎo)性

我國古代的教育家歷來十分重視啟發(fā)式教學(xué),早在春秋時期的教育家孔子的教學(xué)是“循循然善良誘人”。現(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導(dǎo)。”如何誘導(dǎo)?他認(rèn)為一要提問,二要指點。好的提問不僅可以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握知識情況,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,調(diào)動學(xué)生的積極性。提問有一定的藝術(shù)技巧,教師在教學(xué)中真正重視問題的設(shè)計,從而達(dá)到事半功倍的效果。

1．圍繞教學(xué)目標(biāo)提問。

語文課堂上，學(xué)生的討論總得圍繞著教學(xué)目標(biāo)這個大方向。怎樣保證學(xué)生不漫無邊際隨意地亂問？老師預(yù)先示范性的提問，就必須要從教學(xué)目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問題，都不宜在課堂上過多討論，因為單就某一堂語文課來說，教學(xué)目的是比較單一的，如果四面撒網(wǎng)，就會漫無邊際。如果老師不知所問，那么學(xué)生當(dāng)然也就不知所答，更不用說提出自己的問題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文很長，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學(xué)生肯定會無所適從。在教這篇課文時可只提兩個問題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關(guān)西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的？由這兩個問題作為課堂討論的向標(biāo)，學(xué)生圍繞著它自由發(fā)揮提出問題。如果每一個細(xì)節(jié)問題都要由老師來設(shè)計，那么不但體現(xiàn)不了學(xué)生為主體的教學(xué)思想，而且還會壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。所以，老師一定要善于擬題。

2．提問要有邏輯性。

提問，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點來安排，注意思維的邏輯性。教師的提問設(shè)計，必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學(xué)生積極思考，逐步得出正確結(jié)論并使學(xué)生對知識點加深理解。教師如果沒有考慮周全，提問時前后顛倒，想到什么就問什么，這樣只會擾亂學(xué)生的思維順序，達(dá)不到預(yù)期課堂效果。

3．提問要扣住實質(zhì)性問題。老師的提問內(nèi)容必須要務(wù)實。

務(wù)實就是要能讓學(xué)生具體地操作它，并通過它去提出更多更深更細(xì)的問題，從而達(dá)到獲取知識、增強技能的目的。如果老師的問題太抽象化、術(shù)語化，就不利于啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)問。如果，老師只是問這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會顯得太過籠統(tǒng)，學(xué)生當(dāng)然就不容易把握。

4．老師的這種引導(dǎo)性的提問，還要難易適度，能激發(fā)起學(xué)生主動發(fā)問的興趣。

興趣是學(xué)生發(fā)問的前提，學(xué)生沒有興趣去探討，自然就不會有問題來問。老師的問題太難，學(xué)生百思不得其解，不但會失去提問的興趣，而且還會失去提問的信心。老師提問學(xué)生，這僅僅是課堂教學(xué)的第一步。第二步，或者說是最關(guān)鍵的一步，應(yīng)該是引導(dǎo)出學(xué)生自己心中的疑問。只有學(xué)生的提問，才能問出個性、問出水平、問出素質(zhì)；也只有學(xué)生的發(fā)問，才能真正使學(xué)

生成為教學(xué)中的主體，課堂上的主人！所以，“提問學(xué)生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學(xué)生提問”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經(jīng)過老師的提問引導(dǎo)，每個學(xué)生都可以從中提出幾個、十幾個，甚至幾十個問題。這么多問題，老師當(dāng)然不可能、也沒有必要全部回答。但是，這并不是說老師對學(xué)生的問題可以置之不理，而是說老師要對這些問題進行分類和篩選，分別加以處理。把質(zhì)量高的、最有代表性的問題，圍繞文章的中心，形成一個提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學(xué)生提出字、詞、句、語法和修辭等方面的問題，完全可以讓學(xué)生自己查字典詞典，或者由學(xué)生之間相互討論來解決。例如，在教《同志的信任》一課時，學(xué)生提出了60多個問題。經(jīng)過分類和篩選，把學(xué)生可以自己查閱工具書解決的問題，全部都交由學(xué)生自己查找討論來回答；把牽涉到文章主題的學(xué)生提問，做了一個統(tǒng)計和歸納，在這些問題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學(xué)生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學(xué)生的互助性和互動性，讓他們在相互爭論中，去補充和校正，得出相對一致的看法，最終獲得問題的答案。至于有一定深度的問題，學(xué)生們經(jīng)過討論和補充后，依然不能獲得全面準(zhǔn)確的答案時，把握時機，適時適度地加以點拔和引導(dǎo)。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個初中生所能全部了解的，這時，便不失時機地引導(dǎo)學(xué)生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點二三十年代中國革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識，把學(xué)生心里的疑問作為講課切入口。這樣，不但可以解開學(xué)生心中的疑惑，而且教學(xué)過程也變得像庖丁解牛一樣順利了。

5.創(chuàng)設(shè)激發(fā)思考的環(huán)境，讓學(xué)生愿意提問。

為激發(fā)學(xué)生提問的積極性，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，遇到不懂的地方打小問號，課后布置復(fù)習(xí)作業(yè)，哪些知識不易掌握有疑問的打個大問號。至于對提問有困難的學(xué)生，要通過啟發(fā)點撥，引導(dǎo)來幫助生疑。其中有價值的問題，引導(dǎo)全班同學(xué)從文中找答案，一起解決；有爭議的問題，組織同學(xué)們開辯論會。

無論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問”，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，都只能被動地聽或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽。然而，從提問學(xué)生，到學(xué)生提問，這問的主體已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生終于可以回歸到課堂教學(xué)的中心位置上。這是教學(xué)探索實踐中的一小步，但卻是教學(xué)思想轉(zhuǎn)變的一大步。

總之，課堂提問有法，但無定法。有位教育家曾說過：“在每一個孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對準(zhǔn)音調(diào)。”所以，語文教師應(yīng)該充分利用課堂上的提問，“長期適當(dāng)?shù)爻掷m(xù)運用高層次的提問”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

第四篇：有關(guān)語文教學(xué)法的論文

語文教學(xué)的一個重要任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。下面小編收集了有關(guān)語文教學(xué)法的論文，供大家參考。

篇一：語文教學(xué)法的論文

摘要：語文的新課程特別強調(diào)要在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文意識的培養(yǎng),明確指出“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢?筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗談了一些看法。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 語文 課堂氣氛

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：

一、課堂教學(xué)開始時

上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。

二、動手操作調(diào)動課堂氣氛

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。

三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象

在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當(dāng)然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。現(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴(yán)感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認(rèn)為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。

四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣

多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。

五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛

由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。

六、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)藝術(shù)是教師達(dá)到最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造能力的綜合表現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)積極培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲。“學(xué)起于思，思源于疑。”鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。

在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的集體氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。

篇二：語文教學(xué)法的論文

一、通過表演，體會情境

西藏班學(xué)生大多數(shù)能歌能舞，模仿能力強、想象力豐富、具有潛在的表演天賦，更具有展示自己表演天賦的熱情。因此在課堂上根據(jù)他們這一年齡階段的心理特征，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)運用表演手段來創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，這樣既能使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)活動中的主體，使課堂形式豐富多樣，又能使學(xué)生獲得身臨其境的感受，引起學(xué)生濃厚的興趣，保持愉悅的心情，提高課堂教學(xué)效率。例如在講授《威尼斯商人》一文時，教師可以給學(xué)生分配不同的角色，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦和特長，深入地研讀文本，細(xì)致地揣摩人物的神態(tài)、心理等，模仿劇中人物的口吻、動作，共同合作，把劇情在課堂中生動地呈現(xiàn)出來，讓全體學(xué)生在輕松的氛圍中了解課文，理解文本。

二、聆聽音樂，感悟情境

當(dāng)代著名作家王蒙說“一個沒有音樂的生活是不完全的生活，一個不愛音樂的人也算不上完全愛著生活。”音樂魅力無極限。在語文教學(xué)中應(yīng)適時地加以運用，能把聽者帶到特有的意境中，這樣很容易讓學(xué)生從音樂的感知中產(chǎn)生情感體驗，引起情感上的共鳴，激發(fā)他們的求知欲，領(lǐng)悟課文的內(nèi)在美，進而感受人生的美好。同時，音樂也能使學(xué)生處于一種放松的狀態(tài)，讓他們在良好的心情和環(huán)境中學(xué)習(xí)，能達(dá)到更好的教學(xué)效果。西藏班學(xué)生大多酷愛音樂，在語文教學(xué)中適當(dāng)結(jié)合音樂，能夠激發(fā)他們情感上的共鳴，陶冶他們的審美情趣，使其在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)文本。例如講解蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》一詞時，可以讓學(xué)生先欣賞王菲演唱的《水調(diào)歌頭》這首歌，讓學(xué)生在美妙的音樂旋律中去浮想聯(lián)翩，效果自然更好。用音樂去渲染一種情境，關(guān)鍵是選取的樂曲要與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對應(yīng)、協(xié)調(diào)。對于西藏班學(xué)生來說，盡量要結(jié)合他們喜聞樂見的音樂，尤其是適當(dāng)使用具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民族音樂，會達(dá)到更好的收效。比如講解《心中的鷹》一文中，課文導(dǎo)入通過播放容中爾甲的《雄鷹在藍(lán)天上飛翔》，則更容易激起他們情感的蕩漾，使他們腦海中浮現(xiàn)出一種熟悉的意境。

三、朗讀課文，進入情境

“書讀百遍，其義自見”。毫無疑問，朗讀可以加深西藏班學(xué)生對課文內(nèi)容的感知，然后再根據(jù)文章特點讓學(xué)生在朗讀中品析，在品析中朗讀，進而加深對課文的理解。在教學(xué)中教師范讀不可或缺，這要求教師本人要有豐富的情感，力求使自己的語言有表現(xiàn)力，教態(tài)有親和力，這樣在朗讀中學(xué)生才會更容易受到感染；讓學(xué)生朗讀課文同樣重要，但必須進入情境中的角色，不可流于形式，朗讀中要注重語速、語調(diào)、語態(tài)、語氣，使朗讀抑揚頓挫、有聲有色。

例如講解高爾基的《海燕》一文，就要通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出海燕的飛翔時的氣勢，進而理解海燕所象征的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的英雄氣概。在《變色龍》一文中，可以通過讓學(xué)生模仿奧楚蔑洛夫每一次審判時的語氣口吻，從而讓學(xué)生在朗讀中體會到主人公趨炎附勢、見風(fēng)使舵的丑陋形象。

四、聯(lián)系生活，感受情境

新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文教學(xué)和運用的領(lǐng)域”，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力”。因為生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。我們不僅要在語文課上、在教科書中學(xué)語文、還要在課堂外，在生活中學(xué)習(xí)語文。由于語文課文內(nèi)容的時空差異、學(xué)生的閱歷差異等，西藏班學(xué)生往往很難與課文情境產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，尋找生活中似曾相識的一幕，把課文中所反映的生活場景、表達(dá)的感情與學(xué)生熟悉的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來，進而再去感悟文本。當(dāng)然教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識地把學(xué)生帶入社會，帶入大自然，接觸更為豐富廣泛的語文學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、運用語文。如在講解《背影》一文中，講到父親為兒子翻月臺買橘子的情節(jié)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶當(dāng)年考取內(nèi)地西藏班時，在西藏火車站，父母及親人給自己送別的場面，回憶父母曾為我們做過的令自己感動的事。這樣可以在情感上喚起學(xué)生的共鳴，給學(xué)生留下了廣闊的想象空間，使他們展開想象的翅膀，使學(xué)生對文章的理解感同身受。

聯(lián)系生活，還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，積極參加學(xué)生的語文實踐活動，開拓視野，拓寬語文教學(xué)的空間，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。語文教材中的許多文章，就是取材于大自然。例如在講《春》這篇課文之前，教師可以在學(xué)生社會實踐活動中，讓學(xué)生走進大自然，近距離地觀察春天景物的特征，感受春的氣息；教師再因勢利導(dǎo)，結(jié)合課文內(nèi)容加以點撥，這樣既便于學(xué)生理解課文的重難點，提高了學(xué)習(xí)效率，又豐富了學(xué)生的生活體驗，培養(yǎng)和豐富了他們的觀察能力及生活情趣；更重要的是能使學(xué)生體驗到生活處處有語文。情境教學(xué)法還可以借助于實物、借助于圖畫、形象的語言等等。不過不論哪一種方法關(guān)鍵都在于巧設(shè)情境，避免陷入刻意營造氣氛的情景創(chuàng)設(shè)。在創(chuàng)設(shè)情景時須分析學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)、興趣所在，然后根據(jù)學(xué)習(xí)對象特征確定合適的情景呈現(xiàn)方式；引導(dǎo)學(xué)生自然而然地進入情境，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。

第五篇：有關(guān)語文教學(xué)法的論文（精選4篇）

寫寫幫會員為你精心整理了4篇《有關(guān)語文教學(xué)法的論文》的范文，但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助，希望你能喜歡！

篇一：語文教學(xué)法論文

語文教學(xué)法論文

新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個時代對老師提出的更高的要求。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中， 語文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)新教育滲透語文教學(xué)中呢？在長期的語文教學(xué)中，我有這樣幾點體會：

一.啟迪興趣 為創(chuàng)新打開大門

如果一個老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半。興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。也就是說，學(xué)習(xí)知識要有興趣，如果學(xué)生情緒不高，興味索然，心理上無準(zhǔn)備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進一步提高。為了刺激學(xué)生的興趣，老師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新打開大門

二.改進方法 把創(chuàng)新滲透其中

傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,老師是注射器,學(xué)生是接收容器。老師教一篇課文往往是五大快：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒有一點關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是老師說的頭頭是道，而學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進。

1.創(chuàng)造一個寬松的課堂, 鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。老師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)活動之中。改變“老師中心”、“老師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。不能只要老師的活動，學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動腦、動手、動口的時間和空間，創(chuàng)造一個寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

2.調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新

問題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，它可以調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。所以，一方面，老師要善于提問題。要做好這項工作必須注意以下三點：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進行正確的思維，疑難要設(shè)計的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是老師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進。”有疑難，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生群情激昂地進行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)新。另一方面，老師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題，課堂一定要設(shè)計提問的環(huán)境，使學(xué)生想問、敢問、和善問，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。

3、搞好知識傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)

首先，一個沒有知識或者知識貧乏的人是很難進行創(chuàng)新活動的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識特別是相關(guān)知識積累到一定程度時才得以形成 ，因此學(xué)生掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ)，要以知識為前提。其次，老師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生理解知識。只有學(xué)生對老師所傳授的知識具有充分深入的理解時候，才能在舊知識的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。理解得越深思考的時間越長就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來的創(chuàng)新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開的實踐活動是不可能的，知識的運用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實可能性。也就是說，如果沒有知識的運用過程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。

以上三個方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

三. 發(fā)散思維 給創(chuàng)新插上翅膀。

初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以老師可以用適當(dāng)?shù)?問題引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求老師一方面要加強自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時的對學(xué)生進行德育教育。在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會是什么？最后結(jié)合老師講評，讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來生命美和力量美。同時，一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。

篇二：語文教學(xué)法的論文

摘要：語文的新課程特別強調(diào)要在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文意識的培養(yǎng),明確指出“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢?筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗談了一些看法。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 語文 課堂氣氛

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達(dá)到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：

一、課堂教學(xué)開始時

上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。

二、動手操作調(diào)動課堂氣氛

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。

三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象

在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當(dāng)然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。現(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴(yán)感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認(rèn)為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。

四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣

多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。

五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛

由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的.，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。

六、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)藝術(shù)是教師達(dá)到最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造能力的綜合表現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)積極培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲。“學(xué)起于思，思源于疑。”鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。

在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的集體氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。

篇三：語文教學(xué)法的論文

一、通過表演，體會情境

西藏班學(xué)生大多數(shù)能歌能舞，模仿能力強、想象力豐富、具有潛在的表演天賦，更具有展示自己表演天賦的熱情。因此在課堂上根據(jù)他們這一年齡階段的心理特征，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)運用表演手段來創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，這樣既能使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)活動中的主體，使課堂形式豐富多樣，又能使學(xué)生獲得身臨其境的感受，引起學(xué)生濃厚的興趣，保持愉悅的心情，提高課堂教學(xué)效率。例如在講授《威尼斯商人》一文時，教師可以給學(xué)生分配不同的角色，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦和特長，深入地研讀文本，細(xì)致地揣摩人物的神態(tài)、心理等，模仿劇中人物的口吻、動作，共同合作，把劇情在課堂中生動地呈現(xiàn)出來，讓全體學(xué)生在輕松的氛圍中了解課文，理解文本。

二、聆聽音樂，感悟情境

當(dāng)代著名作家王蒙說“一個沒有音樂的生活是不完全的生活，一個不愛音樂的人也算不上完全愛著生活。”音樂魅力無極限。在語文教學(xué)中應(yīng)適時地加以運用，能把聽者帶到特有的意境中，這樣很容易讓學(xué)生從音樂的感知中產(chǎn)生情感體驗，引起情感上的共鳴，激發(fā)他們的求知欲，領(lǐng)悟課文的內(nèi)在美，進而感受人生的美好。同時，音樂也能使學(xué)生處于一種放松的狀態(tài)，讓他們在良好的心情和環(huán)境中學(xué)習(xí)，能達(dá)到更好的教學(xué)效果。西藏班學(xué)生大多酷愛音樂，在語文教學(xué)中適當(dāng)結(jié)合音樂，能夠激發(fā)他們情感上的共鳴，陶冶他們的審美情趣，使其在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)文本。例如講解蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》一詞時，可以讓學(xué)生先欣賞王菲演唱的《水調(diào)歌頭》這首歌，讓學(xué)生在美妙的音樂旋律中去浮想聯(lián)翩，效果自然更好。用音樂去渲染一種情境，關(guān)鍵是選取的樂曲要與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對應(yīng)、協(xié)調(diào)。對于西藏班學(xué)生來說，盡量要結(jié)合他們喜聞樂見的音樂，尤其是適當(dāng)使用具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民族音樂，會達(dá)到更好的收效。比如講解《心中的鷹》一文中，課文導(dǎo)入通過播放容中爾甲的《雄鷹在藍(lán)天上飛翔》，則更容易激起他們情感的蕩漾，使他們腦海中浮現(xiàn)出一種熟悉的意境。

三、朗讀課文，進入情境

“書讀百遍，其義自見”。毫無疑問，朗讀可以加深西藏班學(xué)生對課文內(nèi)容的感知，然后再根據(jù)文章特點讓學(xué)生在朗讀中品析，在品析中朗讀，進而加深對課文的理解。在教學(xué)中教師范讀不可或缺，這要求教師本人要有豐富的情感，力求使自己的語言有表現(xiàn)力，教態(tài)有親和力，這樣在朗讀中學(xué)生才會更容易受到感染；讓學(xué)生朗讀課文同樣重要，但必須進入情境中的角色，不可流于形式，朗讀中要注重語速、語調(diào)、語態(tài)、語氣，使朗讀抑揚頓挫、有聲有色。

例如講解高爾基的《海燕》一文，就要通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出海燕的飛翔時的氣勢，進而理解海燕所象征的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的英雄氣概。在《變色龍》一文中，可以通過讓學(xué)生模仿奧楚蔑洛夫每一次審判時的語氣口吻，從而讓學(xué)生在朗讀中體會到主人公趨炎附勢、見風(fēng)使舵的丑陋形象。

四、聯(lián)系生活，感受情境

新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文教學(xué)和運用的領(lǐng)域”，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力”。因為生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。我們不僅要在語文課上、在教科書中學(xué)語文、還要在課堂外，在生活中學(xué)習(xí)語文。由于語文課文內(nèi)容的時空差異、學(xué)生的閱歷差異等，西藏班學(xué)生往往很難與課文情境產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，尋找生活中似曾相識的一幕，把課文中所反映的生活場景、表達(dá)的感情與學(xué)生熟悉的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來，進而再去感悟文本。當(dāng)然教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識地把學(xué)生帶入社會，帶入大自然，接觸更為豐富廣泛的語文學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、運用語文。如在講解《背影》一文中，講到父親為兒子翻月臺買橘子的情節(jié)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶當(dāng)年考取內(nèi)地西藏班時，在西藏火車站，父母及親人給自己送別的場面，回憶父母曾為我們做過的令自己感動的事。這樣可以在情感上喚起學(xué)生的共鳴，給學(xué)生留下了廣闊的想象空間，使他們展開想象的翅膀，使學(xué)生對文章的理解感同身受。

聯(lián)系生活，還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，積極參加學(xué)生的語文實踐活動，開拓視野，拓寬語文教學(xué)的空間，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。語文教材中的許多文章，就是取材于大自然。例如在講《春》這篇課文之前，教師可以在學(xué)生社會實踐活動中，讓學(xué)生走進大自然，近距離地觀察春天景物的特征，感受春的氣息；教師再因勢利導(dǎo)，結(jié)合課文內(nèi)容加以點撥，這樣既便于學(xué)生理解課文的重難點，提高了學(xué)習(xí)效率，又豐富了學(xué)生的生活體驗，培養(yǎng)和豐富了他們的觀察能力及生活情趣；更重要的是能使學(xué)生體驗到生活處處有語文。情境教學(xué)法還可以借助于實物、借助于圖畫、形象的語言等等。不過不論哪一種方法關(guān)鍵都在于巧設(shè)情境，避免陷入刻意營造氣氛的情景創(chuàng)設(shè)。在創(chuàng)設(shè)情景時須分析學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)、興趣所在，然后根據(jù)學(xué)習(xí)對象特征確定合適的情景呈現(xiàn)方式；引導(dǎo)學(xué)生自然而然地進入情境，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。

篇四：語文教學(xué)法的論文

語文教學(xué)法的論文

一個沒有問題激蕩的語文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式之后塵，學(xué)生的情感和思維永遠(yuǎn)不能掀起激蕩的波瀾。本文為語文教學(xué)法的論文，希望對大家有幫助！

語文教學(xué)法的論文：淺談?wù)Z文教學(xué)中的問題教學(xué)法

摘要：課堂提問是一門藝術(shù)，如果運用得好，就能幫助學(xué)生走進新的知識的殿堂，使他們的潛能得以開發(fā)，素質(zhì)得以提高。好的提問,猶如春風(fēng)乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學(xué)生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學(xué)生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。

關(guān)鍵詞：提問 邏輯性 引導(dǎo)性

我國古代的教育家歷來十分重視啟發(fā)式教學(xué),早在春秋時期的教育家孔子的教學(xué)是“循循然善良誘人”。現(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說:“教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導(dǎo)。”如何誘導(dǎo)?他認(rèn)為一要提問,二要指點。好的提問不僅可以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握知識情況,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,調(diào)動學(xué)生的積極性。提問有一定的藝術(shù)技巧,教師在教學(xué)中真正重視問題的設(shè)計,從而達(dá)到事半功倍的效果。

1．圍繞教學(xué)目標(biāo)提問。

語文課堂上，學(xué)生的討論總得圍繞著教學(xué)目標(biāo)這個大方向。怎樣保證學(xué)生不漫無邊際隨意地亂問？老師預(yù)先示范性的提問，就必須要從教學(xué)目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問題，都不宜在課堂上過多討論，因為單就某一堂語文課來說，教學(xué)目的是比較單一的，如果四面撒網(wǎng)，就會漫無邊際。如果老師不知所問，那么學(xué)生當(dāng)然也就不知所答，更不用說提出自己的問題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文很長，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學(xué)生肯定會無所適從。在教這篇課文時可只提兩個問題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關(guān)西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的？由這兩個問題作為課堂討論的向標(biāo)，學(xué)生圍繞著它自由發(fā)揮提出問題。如果每一個細(xì)節(jié)問題都要由老師來設(shè)計，那么不但體現(xiàn)不了學(xué)生為主體的教學(xué)思想，而且還會壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。所以，老師一定要善于擬題。

2．提問要有邏輯性。

提問，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點來安排，注意思維的邏輯性。教師的提問設(shè)計，必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學(xué)生積極思考，逐步得出正確結(jié)論并使學(xué)生對知識點加深理解。教師如果沒有考慮周全，提問時前后顛倒，想到什么就問什么，這樣只會擾亂學(xué)生的思維順序，達(dá)不到預(yù)期課堂效果。

3．提問要扣住實質(zhì)性問題。老師的提問內(nèi)容必須要務(wù)實。

務(wù)實就是要能讓學(xué)生具體地操作它，并通過它去提出更多更深更細(xì)的問題，從而達(dá)到獲取知識、增強技能的目的.。如果老師的問題太抽象化、術(shù)語化，就不利于啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)問。如果，老師只是問這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會顯得太過籠統(tǒng)，學(xué)生當(dāng)然就不容易把握。

4．老師的這種引導(dǎo)性的提問，還要難易適度，能激發(fā)起學(xué)生主動發(fā)問的興趣。

興趣是學(xué)生發(fā)問的前提，學(xué)生沒有興趣去探討，自然就不會有問題來問。老師的問題太難，學(xué)生百思不得其解，不但會失去提問的興趣，而且還會失去提問的信心。老師提問學(xué)生，這僅僅是課堂教學(xué)的第一步。第二步，或者說是最關(guān)鍵的一步，應(yīng)該是引導(dǎo)出學(xué)生自己心中的疑問。只有學(xué)生的提問，才能問出個性、問出水平、問出素質(zhì)；也只有學(xué)生的發(fā)問，才能真正使學(xué)

生成為教學(xué)中的主體，課堂上的主人！所以，“提問學(xué)生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學(xué)生提問”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經(jīng)過老師的提問引導(dǎo)，每個學(xué)生都可以從中提出幾個、十幾個，甚至幾十個問題。這么多問題，老師當(dāng)然不可能、也沒有必要全部回答。但是，這并不是說老師對學(xué)生的問題可以置之不理，而是說老師要對這些問題進行分類和篩選，分別加以處理。把質(zhì)量高的、最有代表性的問題，圍繞文章的中心，形成一個提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學(xué)生提出字、詞、句、語法和修辭等方面的問題，完全可以讓學(xué)生自己查字典詞典，或者由學(xué)生之間相互討論來解決。例如，在教《同志的信任》一課時，學(xué)生提出了60多個問題。經(jīng)過分類和篩選，把學(xué)生可以自己查閱工具書解決的問題，全部都交由學(xué)生自己查找討論來回答；把牽涉到文章主題的學(xué)生提問，做了一個統(tǒng)計和歸納，在這些問題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學(xué)生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學(xué)生的互助性和互動性，讓他們在相互爭論中，去補充和校正，得出相對一致的看法，最終獲得問題的答案。至于有一定深度的問題，學(xué)生們經(jīng)過討論和補充后，依然不能獲得全面準(zhǔn)確的答案時，把握時機，適時適度地加以點拔和引導(dǎo)。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個初中生所能全部了解的，這時，便不失時機地引導(dǎo)學(xué)生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點二三十年代中國革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識，把學(xué)生心里的疑問作為講課切入口。這樣，不但可以解開學(xué)生心中的疑惑，而且教學(xué)過程也變得像庖丁解牛一樣順利了。

5.創(chuàng)設(shè)激發(fā)思考的環(huán)境，讓學(xué)生愿意提問。

為激發(fā)學(xué)生提問的積極性，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，遇到不懂的地方打小問號，課后布置復(fù)習(xí)作業(yè)，哪些知識不易掌握有疑問的打個大問號。至于對提問有困難的學(xué)生，要通過啟發(fā)點撥，引導(dǎo)來幫助生疑。其中有價值的問題，引導(dǎo)全班同學(xué)從文中找答案，一起解決；有爭議的問題，組織同學(xué)們開辯論會。

無論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問”，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，都只能被動地聽或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽。然而，從提問學(xué)生，到學(xué)生提問，這問的主體已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生終于可以回歸到課堂教學(xué)的中心位置上。這是教學(xué)探索實踐中的一小步，但卻是教學(xué)思想轉(zhuǎn)變的一大步。

總之，課堂提問有法，但無定法。有位教育家曾說過：“在每一個孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對準(zhǔn)音調(diào)。”所以，語文教師應(yīng)該充分利用課堂上的提問，“長期適當(dāng)?shù)爻掷m(xù)運用高層次的提問”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。