第一篇：思品課中的情感教育

談新課程下思品課中的情感教育（課改計劃）

初中思品課是以初中學生不斷擴展的生活為基礎，以幫助學生做負責任的公民，過積極健康的生活為目的。把社會的要求內化為學生的思想品德，然后借助意志的力量外化為美好行為的學科。所以新版教材把學生的情感態度價值觀作為出發點。贊可夫說：“扎實地掌握知識，與其說是靠多次的重復，不如說是靠理解，靠內部的誘因，靠學生的情緒狀態而達到的”。而情感是知識向智力轉化的動力，是聯系教師與學生的橋梁，因此轉化教學觀念，改變教學模式，加強情感教育，是當前新課程下思品課老師的重中之中。

本文就新課程下思品課老師如何對學生加強情感教育談談自己的看法

一、在師生關系上

1．教師必須熱愛教育工作，愛學生。愛是一切情感教育的基礎，老師應該富于愛心，熱愛教育工作，用自己對學生真摯的愛，在學生的心田播撒愛的種子。蘇霍姆斯基說：一個好的老師，就是在他責備學生，表現對學生的不滿，發泄自己的憤怒的時候，他也時刻記得：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅，而應充滿情和愛。因此作為一名教育工作者，應該以愛子之心去愛生，讓教子之誠去育人。

2．要讓學生喜歡你，從而喜歡你的課堂。教師與學生之間的關系是否融洽是影響學生學習態度的一種不可忽視的重要因素。如果師生關系和諧、融洽，學生喜歡任課教師，認為教師對學生熱情、平等，具有很高的教學水平，該學生對學習往往會產生積極的學習態度。在很多情況下，學生還會有意無意地汲取或模仿教師的某些行為，把教師作為自己心目中的楷模。相反，如果師生關系緊張，學生在學習中容易產生消極態度。在這種情況下，教師構成了學生與學習之間的障礙，學生會因對該老師的反感、懼怕和抵觸情緒，進而發展為厭煩該老師所教的那門課，對該門課的學習采取消極的態度。為此，建立一種融洽、和諧的師生關系，讓情感進入學生的心田，讓學生喜歡你，在心里接受你，從而接受你教的學科，這也是擺在我們老師特別是思品老師面前的首要工作。

3．把微笑帶進課堂。美國心理學家艾帕爾.梅別思曾經通過許多實驗，總結出如下的公式：信息交流的總效果（100%）=文字（7%）+音調（38%）+面部表情（55%）。微笑是社交場合消除陌生感的一種手段。許多老師疲憊或身體不適的情況下，在走進教室里也總是面帶微笑，因為學生懂得從老師的微笑里感受到關心、愛護、理解和友誼。同時，老師的情感也會激發老師進而延伸到愛上老師的課，欣然接受老師的要求和教育。倘若你上課之前遇到什么不愉快的事，心里十分不舒服，而且又把這種情緒帶到了課堂上來，于是你在學生面前就可能顯得懊喪或者冷漠，甚至遷怒于學生。那樣就會使整個課堂氣氛一下子變得緊張起來了。

實踐證明，要做一個好教師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學生的愛心。“情”從“愛”來，有濃厚的愛，才配當學生的良師益友；也只有情感教學為先，才能促使學生愛學、會學，用好思想政治課的知識。

二．在教學方法上

新課程下的《思想品德》教材，通過導語、情景再現、閱讀與活動、點精之筆四個欄目，展示課程標準的內容，把課程標準的要求整合到各單元和各課的具體情景中，給學生的主體作用的發揮提供了必要和必須的空間，為學生參與、合作和師生互動搭建了平臺，這就要求老師在教學過程中應改變教學方 1

法，必須和只能通過引導實現教學目標。

1．增加趣味性，盡量做到以情動人，在“活”字上下功夫。

首先教學中，自己要充分投入始終保持高度熱情，以此感染學生，調動學生情緒，使學生思維和智力活動處于興奮狀態。同時，除了課本上的實例外，補充一些同學感興趣的例子，深入淺出的講清道理，使學生感覺學習既不枯燥，也不神秘。課堂“活”起來，師生之間的感情就容易溝通，情感共鳴就能產生，學生對老師的信任感就能增強，自己就更能發揮在情感教育中的導向作用，從而促進教學的進行。

2．寓教于樂，在“樂”字上下功夫。

配合教學，開展多種形式的教育活動，提高學生的自我教育能力，從而促進教學，這也是一個非常有效的手段。我除了組織同學認真參加學校的每項活動外，還先后組織了社會調查、義務勞動、野炊活動，同時，還組織了辨論會、演講會、故事會、詩歌創作朗誦會、歌曲欣賞會、哲學小漫畫創作展評、班歌創作評比等活動，還成立了“求索”課外活動小組。專門學習討論學生中感興趣的話題。同學們在活動中不僅增長了知識、才干，而且感受到無比樂趣。通過一系列活動，激發了同學們的參與意識。提高了學生的自我教育能力，推動了教學工作。

3、理論聯系實際，在“用”字上下功夫。

學生都不會反對政治課知識的正確性。他們之所以缺乏學習動力是認為學來沒有用。因此，在教學中必須聯系學生實際。在教學設計上，資料的取舍上，注意從學生生活經驗出發，以學生生活經歷或關注的具體問題設置情景，遵循“近、小、親、實”的原則，使情景源于生活又高于生活，要求貼近學生生活實際和生活環境，表達形式親切，要求實在。同時，還注意強調結合實際，引導學生學會應用所學知識去分析問題。我不僅在課堂教學中舉例時注意結合國內外形勢及各種熱門話題去分析，還組織學生分小組輪流定期向全班同學匯報國際國內大事并且做時事述評。促使學生主動去關心祖國前進步伐和世界風云變幻，感受愛國不是一句空話，祖國跳動的脈博與個人命運的息息相關。我們在對改革開放的評價問題、黨的領導在新時期的作用和體現問題、中東問題、中日中美關系等一系列問題上，通過學習、討論，基本達到共識。

三．教學觀念、教學模式上

當剛拿著新教材時，許多老師說：好難上哦。其實只要我們轉變觀念：“人的差異是正常的”；課堂不僅是傳授知識，而是讓學生領悟到什么；教學活動需要一個寬松的學習氣氛，學習活動不僅促進人的認知發展，也促進人的情感發展，教學不僅是機械和枯燥的記憶，也是享樂和愉快的發現。并據此讓學習適應兒童的需要，而不是兒童去適應預先規定的、有關學習過程的速度和性質的假設，同時認識到兒童的不同需要并對此作出反應，通過課程安排、組織管理、教學方法、資源配置以及與社區合作，來滿足不同的學習風格和學習速度，確保每個人受到高質量的教育。這樣在教學中老師不再是強迫的“灌輸”，學生也不是機械的、乏味的記憶。如：在《珍愛自己的生命》，你讓學生收集材料，自己談、自己講，從身邊的事與人身上去感受，從而悟出：生命是珍貴。這與強行的“灌輸”相比，是否是教師教得輕松，學生也學得愉快呢？

課堂教學在于教師的引導，更在于學生的參與，營造學生喜歡的課堂，是新教材的要求，也是教學理念的一次創新。因此作為思品課老師，更應該把對學生的情感教育放在首要位置，植人的情感于教學活動中，改變教學方法，轉變教學觀念、轉化教學模式，只有這樣，才能營造一個師生齊鼓合鳴的課堂教學舞臺。

第二篇：當前新形勢下初中思品課情感教育滲透

當前新形勢下初中思品課情感教育滲透

摘要：在教學中，教師要重視情感因素的培養，關注學生情感體驗，構建情感化的思品課堂，精設教學過程，努力創設生動而富有生活化的課堂氣氛，關注每位學生的體驗和感悟，倡導情感積累，努力實現認知過程的“情感化”，使認知和情感和諧發展，使學生的個性和創造力得以充分地發展和張揚！

關鍵詞：初中思想品德；課堂教學；情感教育；探討

一個教師要想提高課堂教學效果，就必須要重視課堂教學情感環境的作用，應創造良好的積極的課堂教學情感環境，使之成為傳授知識、培養情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑。良好的課堂教學情感環境，是提高思想品德學習效果的必要前提。

一、尊重學生，樹立自信

美國心理學家布盧姆指出：教育目標主要體現在三個領域?D?D即認知、情感和動作技能領域之中，其中最重要的就是有自信心。伽利略也曾說過：“人不可只被教，重要的是幫助他發現自己。”而發現自己的關鍵在于情感的調控和興趣的培養，教師通過情感控制幫助學生確立目標和接受失敗，幫助他們建立自尊、樹立自信，從而以一定的心理優勢投入學習活動。現代教育觀念提倡在教學中充分體現學生的主體性，教師要用發展的眼光看待學生，在教學過程中應尊重學生發展的身心特點，因材施教，與此同時更應該尊重學生的人格，尊重學生的個體差異，尊重學生的生命價值，尊重學生的生存方式，尊重學生獨有的文化，將學生看作有尊嚴、動態成長的獨立個體。課堂是一個傳播知識的地方，但學生在這里期望得到的不?H僅是知識，還有更多的來自教師的真誠的愛，和在學習中給予的點滴關懷與支持。對學生要有愛心，要愛護每一個學生。因為只有愛，才能使學生感到溫暖，才能使學生消除戒備心理，才能使師生之間沒有隔閡，情感更為融洽；因為只有愛，才能消除學生壓抑的心理，才能為充分發揮學生的潛能創設良好的心理環境。英國著名教育家斯賓塞說過：“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應有的友情對待他們，就是一個培養他們友情的手段。”作為教師，應該完全尊重學生的個性，包括所有的缺點，以我們的熱情，寬容，理解，去愛他們，要多用鼓勵與贊揚，讓學生感到成功并不遙遠，在課堂上發現他們擁有的點滴進步，要毫不吝嗇地通過言語、神態、動作給他們以贊賞，當著同學的面表揚他們，讓他們能真正地感受到老師的期望與愛。教師必須注意語言和態度，不應使用太尖銳的話語批評學生，更不能挖苦諷刺，避免給學生造成傷害，窒息剛燃起的求知之火，直至產生逆反心理與教師對立。給學生以心理的安全感，把學生的錯誤看作是一種糾正原有假設或者結論的信息，做到善待學生的錯誤，善待學生。尊重他們，關心他們，讓他們能感受到老師的愛，用他們情感上的?鶴愀校?燃起對課堂活動的積極性。

二、激發興趣，感受成功

夸美繆斯說：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要條件之一”。針對思想品德課的教學特點，教師在教學設計時就要充分注意運用不同的有效的教學方法，激發學生的學習熱情，這就要我們改變以往單一的教學方法和教學手段，因材施教，借助于多媒體、投影、錄音等教學輔助用具，設置巧妙的懸念、組織競賽、動手實踐等形式多樣的活動，創設情境，采取自主探究的方式，行之有效地發揮學生的學習興趣，使學生從被動學變為主動學，達到快樂學的境界。課堂教學設計的每個環節，都要注意激發和保護學生的探索欲，使學生對知識感到新奇、有趣，讓知識保鮮，學生學起來才更有趣味。對學生的錯誤理解回答，不要一棒打死，不要讓學生對學習產生畏懼心理，要循循善誘，本著“你不會學習，我來教你學習”。教師要通過教學的吸引力，激發學生動機來促使學生對學習的投入，增加他們的有效學習時間。注意激發學生的學習動機，培養學生的學習興趣，教給學生學習方法，讓他們用自己的方法去探索知識，使學生學得生動活潑。減少模式化的教學設計，讓真實的生活走進課堂，給學生以真切、自然感。課堂上要讓學生覺得學習是內在需要，能學以致用，積極主動地參與學習活動。

三、自主學習，張揚個性

建構主義理論認為，學生學習思想品德的過程是主動建構知識的過程，是學生的個性化行為。新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式。這三者之中，自主是合作、探究的基礎和前提。個人的自主學習對于思想品德學習具有不可替代的獨特地位和作用。新的科學研究發現，大腦細胞的成長和發展不僅僅取決于先天的遺傳因素，也不僅僅取決于后天環境的影響，它還受制于自身――一種隨機的自我的成長和發展因素的影響。因此，我們的課堂教學，就應該在各個環節上體現人的本性，張揚人的個性，努力促進學生的成長。現代德國教育家斯朗格說：“教育的核心是合格心靈的呼喚。”教育的目的不僅是接受或接納知識，而是喚醒人深處的自我意識，發展他們的潛能。要建構綠色課堂教學情感環境，就必須尊重學生的主體地位，張揚學生個性。在課堂上，應打破內容與形式的封閉，給學生提供展現自我的平臺，讓他們把自己獨特的看法、奇思異想，甚至是荒唐的問題都可以隨時呈現，更要精心呵護學生的質疑。每個學生都有每個學生的價值，他們是個性化的個體，他們的發展是有差異的，作為教師應承認學生的個性差異，以發展的眼光看待學生的個性特點，不能用一把尺子去衡量每一個學生。要讓學生揚其所長，補其所短，看書也會“標新立異”，促使他們在課堂中自我要求、自我探尋，同時努力挖掘學生的閃光點，給予贊揚，這樣合理的評價就不斷使學生獲得成功的體驗和發展的動力，張揚學生的個性，促進樂觀向上的課堂教學情感環境氛圍的營造。

總之，構建思想品德課堂良好的教學情感環境，開創課堂的生命長廊，需要教師從多層面考慮，多種手段綜合運用，更需要教師的悟性、創造性勞動的積累。構建思想品德課堂良好的教學情感環境，讓學生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學習知識、接受教育，讓教師滿懷激情地有效指引，讓思想品德課堂變得快樂，成為一種享受。

第三篇：思品課如何落實情感價值觀目標（精選）

思品課如何落實情感價值觀目標，實現德育功能最大化

一、問題提出 思想品德七年級《感悟青春》一課中有這樣一幕：教材首先呈現一個來自學生生活的案例材料，并根據材料提出觀點“青春＝酷”，然后請學生分析討論：你同意這種說法嗎？在你看來什么是“酷”，你會追求怎樣的“酷”？一提及“酷”的話題學生就十分興奮，個個爭先恐后地搶著發言，答案自然也是異彩紛呈。

甲：“酷”就是很怪很怪的發型加很怪很怪的服裝。

乙：“酷”就是樣子冷冷的，不愛搭理人，即便說話，也只從齒縫中蹦出幾個字。丙：那種言行舉止不受約束，想怎樣就怎樣，做出的事情讓人大吃一驚的叫“酷”。丁：“酷”應該就是逆反心理的代言詞，家長、老師要求這樣，我卻偏偏對著干。戊：就像偶像劇里的主人公一樣，不僅很有個性，而且家里很有錢，可以隨便揮 霍，但不愛讀書，甚至逃學的，這才夠“酷”。

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各種各樣的答案反映了學生對“酷”的不同理解和看法，也從一定層面折射出了新一代學生所崇尚的“個性張揚”，但言語中更多流露的卻是他們對其所理解的“酷”的向往與崇拜。靜心細想，不可否認，這些“張揚”之下卻也隱含了部分學生自身價值取向弱化的擔憂。

思想品德課作為一門具有顯著德育性質的課程，教師在課程教學中應當注重情感態度價值觀目標的實現，關注青少年學生品德發展。而我們的思品課卻在逐漸邊緣化，在教學中教師似乎簡單根據教材按部就班，雖然在教改大潮下思品課也活躍異常，但大多數時候是曇花一現，學生未曾有深刻感觸，并無多少實效，思品課的責任和功能沒有真正凸顯出來。

二、原因分析

1.初中學生的情感價值觀不穩定。

初中生正處于身心迅速發展和學習參與社會生活的重要階段，處在思想品德和價值觀念形成的關鍵時期。受時代和社會影響，青少年學生一方面有著健康發展的較高潛質，如創新意識較強，講求實際，渴望成才，希望國家富強，思想活躍，自我意識較強，要求自主和獨立；另一方面，其心理發展又呈“半依賴、半獨立型”特征，易產生逆反心理，出現道德認識模糊、道德行為失調現象，法制觀念淡薄，勞動觀念不強，容易形成極端個人主義，損人利己，甚至違法犯罪等品德問題。因此，關注青少年學生情感價值觀的發展，并給與幫助和指導是必要的。

2.初中思品課的德育功能非常突出。

初中思品是為初中生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。其理念是：幫助學生學習做負責任的公民、過積極健康的生活；引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念；幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識；引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民。而新編初中思品教材貼近實際、貼近生活、貼近學生，教師應該靈活運用教材，在教學中充分發揮本課程的德育功能。

3.教師在教學過程中對學生情感價值觀的把握落實不夠。

對情感態度價值觀目標的設計，需要通過對教材的研讀和分析，才能水到渠成，把握教學的方向，如果僅以教參為依據顯然是單薄、教條的，特別是情感態度價值觀目標，必須“貼近實際、貼近生活、貼近學生”，才具有說服力和感染力。情感態度價值觀目標制定出來要能被學生認知和接受，這需要在教學過程中實現，所以教學過程要講究方法。如果教學方法運用巧妙得當，可以改變學生認為思品課無趣講大道理的錯誤認識，實現在課堂互動中傳遞情感態度價值觀，提高課堂德育的實效。

三．實施計劃

思品課堂怎樣才能有效落實情感價值觀目標呢？關鍵是在教學過程的設計和教師情感的投入。

第四篇：在思品課中進行創造教育

在思品課中進行創造教育

在思品課中進行創造教育2007-12-07 12:21:25第1文秘網第1公文網在思品課中進行創造教育在思品課中進行創造教育(2)我國已故著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。那么，作為現代教育如何發掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創造力而使他們成為創造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個創造之地，把握好每一個創造之時來造就一個創造之人。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統的同時，注意了創造教育與傳統教育的區別，進行了思品課中實施創造教育的教

改實驗的探索。

一、抓綱務本，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內容。

創造教育與傳統教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統地進行共產主義思想品德教育的一門課程。

本學科以五愛為基本內容，著重培養道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統的思品教育來說，以情明理，情理交融，注重能力這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調知識結構，還體現了其強調培養能力、強調教師要重視據大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養成按時完成作業的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生五愛的思想情感和小主人的責任感得以激發，學生樂于學習這門課程，體現了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發現有機統一的創造性的學習。

二、深化教學改革，培養學生的創造志趣和創造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發現真理。創造教育與傳統教育的不同之一還表現在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創造教育的精神，深教學活動結構的改革和教法改革，是培養小學生創造志趣和能力的主渠道。

1、精心設計課堂教學環節。

一堂課總離不開開課、行課、結束三大環節。結合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結談話四大環節。在教學中又注意了在課堂教學環節設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質疑、謎語、兒歌、啟發談話等生動的形式，達到課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節，學生情緒高漲。可急轉直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎。

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我

總是注意把握好學文明理這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內心活動要學生設身處地體驗李芳的內心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發出了承認錯誤是一件了不起的光彩的事的結論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一落腳點至關重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續處，感情的內化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括

想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯系來調動學生情感，重視激發學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結束全文。

對全文的總結既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。化龍點睛的結束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、在思品課中進行創造教育

第五篇：在思品課中進行創造教育

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”那么，作為現代教育如何發掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創造力而使他們成為創造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個“創造之地”，把握好每一個“創造之時”來造就一個“創造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統的同時，注意了創造教育與傳統教育的區別，進行了思品課中實施創造教育的教改實驗的探索。sO100

一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內容。

創造教育與傳統教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統地進行共產主義思想品德教育的一門課程。

本學科以“五愛”為基本內容，著重培養道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調知識結構，還體現了其強調培養能力、強調教師要重視據大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創造教育。

例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養成按時完成作業的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生“五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發，學生樂于學習這門課程，體現了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發現有機統一的創造性的學習。

二、深化教學改革，培養學生的創造志趣和創造能力。

第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發現真理。創造教育與傳統教育的不同之一還表現在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創造教育的精神，深教學活動結構的改革和教法改革，是培養小學生創造志趣和能力的主渠道。

1、精心設計課堂教學環節。

一堂課總離不開開課、行課、結束三大環節。結合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結談話四大環節。在教學中又注意了在課堂教學環節設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。

具體地說，即是：

A：以景入情，引入課堂。

教學中通過采用配樂、角色朗讀、質疑、謎語、兒歌、啟發談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節，學生情緒高漲。可急轉直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基矗

B：以情載理，情理交融。

思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理“這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內心活動要學生設身處地體驗李芳的內心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事“的結論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。

C：以情導行，深化情感。

思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點“至關重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續處，感情的內化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯系來調動學生情感，重視激發學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。

D：表達激勵，結束全文。

對全文的總結既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。”化龍點睛“的結束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結束是這樣的：

師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？

生：好！

師：你們答應老師就該怎樣做？

生：講信用！（指：課題板書）

師：好！老師相信你們。

三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。”激勵是創造的靈魂“，這樣的課堂結束語才具有其深層次的力度。

2、重視發散思維的訓練。

在創造性思維的大家庭中，發散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創造性設想都是通過發散思維得到的。在思品教學中，注意”抓綱務本“，從教育的角度出發，處理好文內、文外的聯想分析，是訓練學生發散思維的有機結合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材”李芳回到家里，心情亂極了“一節時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？“一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基矗

3、為學生提供”創造大舞臺“。

善于發掘環境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創造活動取得成功的藝術。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰的環境，對創造最為有利。基于這樣的考慮，結合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環節作為學生喜歡的”辯析討論會“的形式出現，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

由”小主持人“帶領同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的”創造天地欄目"，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創造教育的實施上邁出了勇敢的一步

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