談美演講稿

談美演講稿1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

生活中并不是缺少美，而是缺少眼睛去發(fā)現(xiàn)美;缺少用我們的智慧去發(fā)現(xiàn)美;缺少用我們美好的心靈去感受美，用我們的真心實(shí)意去領(lǐng)悟美。

每次放學(xué)，都要在一個(gè)拐角見(jiàn)到一個(gè)臟兮兮的人。他穿的衣服破破爛爛，一身都是臟的，手黑乎乎的.，端著個(gè)破碗里面有零零碎碎的幾元錢，每當(dāng)路過(guò)人走到他面前的時(shí)候，他便會(huì)說(shuō)：“求求你了給我點(diǎn)錢吧!”

他對(duì)小孩子似乎是那么的留戀，那么的仰慕，后來(lái)才聽(tīng)別人說(shuō)：“他的兒子在他的面前被活生生的軋死了，他感覺(jué)很對(duì)不起孩子，把自己的一大半工資捐給了希望工程，現(xiàn)在老了，他依然堅(jiān)持傾其所有把錢捐給希望工程。

現(xiàn)在我對(duì)他的印象徹底改變了，而是那么偉大，那么的美，并且永遠(yuǎn)印在了我的心里。

在如今的社會(huì)里，心靈美才是最重要的。一個(gè)悠然自如的微笑，一個(gè)溫暖的擁抱，哪怕是一個(gè)摯情的招手，都讓我們感動(dòng)。

走在馬路上，和家人散散步，看到一個(gè)小男孩在過(guò)馬路，可是一輛汽車正以飛快的速度向這個(gè)小男孩駛?cè)ィ@個(gè)時(shí)候一個(gè)背著書(shū)包的大男孩跑了過(guò)來(lái)，他猛地一撲，那個(gè)小孩馬上飛出去幾米遠(yuǎn)。自己卻做了車輪胎下的犧牲品，當(dāng)時(shí)圍觀的心把那個(gè)男子拉出了車輪胎下，并且打了120，那個(gè)小男孩只是手上破了一點(diǎn)皮，看到那個(gè)大哥哥之后，過(guò)來(lái)問(wèn)大哥哥怎么了，大哥哥旁邊的人說(shuō)：“大哥哥為了救你被車撞了。”聽(tīng)了以后，他便哭了起來(lái)。

這就是美，這就是人間真情的美。

談美演講稿2

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

美，是一個(gè)范圍十分廣的詞語(yǔ)，而且往往都隱藏在人們的心中。而在我們生活中，也常常提到美，當(dāng)看到五彩繽紛的花兒聚攏在一起爭(zhēng)奇斗艷時(shí)，你會(huì)情不自禁地贊嘆說(shuō)“真美!”;當(dāng)你看到一些天真無(wú)暇的'孩童時(shí)會(huì)贊美道“真美!”是，美無(wú)處不在，有時(shí)你也覺(jué)得它很遙遠(yuǎn)，其實(shí)，美就在身邊。

一次，我和爸爸、媽媽坐長(zhǎng)途大巴去奶奶家探親，正午時(shí)分，人們經(jīng)過(guò)3小時(shí)跋涉都有些疲倦，大多數(shù)人都靠著座椅在睡覺(jué)，而像我們這些小孩子則百無(wú)聊賴地看著窗外的風(fēng)景，“快到臨時(shí)中途停靠站了，要下車的旅客請(qǐng)注意。”

那些熟睡的乘客都陸陸續(xù)續(xù)地醒來(lái)了，車子駛進(jìn)了一個(gè)隧道，車流量很大，昏暗的燈光也忽明忽暗地令人捉摸不透。

突然前面有輛車像是不小心熄火了，停住不動(dòng)了，司機(jī)像是有些走神了，等到發(fā)現(xiàn)了，連忙踩一個(gè)急剎車，一位婦女像是受不了了，緊鎖著眉毛，手在自己的大背包里不停地摸索著，另外的乘客也都明白了她是要找塑料袋，也在自己帶的行李中開(kāi)始搜尋，可那位婦女忍不住了，“嘩”一聲吐了一地，一個(gè)衣著時(shí)尚的大學(xué)生的背包上濕了一塊。有幾名乘客有些開(kāi)始責(zé)怪司機(jī)，司機(jī)連忙向乘客們賠不是，不該走神。

有些乘客，提心吊膽地看著哪位可憐的婦女，我也深深地為她而擔(dān)憂，那位婦女也十分害怕，膽怯地、微微地給那位大學(xué)生道歉。大學(xué)生轉(zhuǎn)過(guò)頭，遞給那位婦女一張紙巾。她沒(méi)有一些地責(zé)怪，只是說(shuō)“阿姨，你身體不舒服嗎?要不你坐靠窗的位置嗎!我馬上就下車了。”她聲音不大，但卻十分有力。那位婦女滿臉的地感激，十分激動(dòng)，忙說(shuō)“你的背包不要緊吧!對(duì)不起，給你添了那么多麻煩。”“沒(méi)有關(guān)系，洗洗就好了。”

中途停靠站到了，工作人員幫忙把車上清理干凈，那位美麗的大姐姐也下了車，但她的一言一行卻留在我們的中心，蕩漾在每一個(gè)人的心中，大姐姐內(nèi)在美，激勵(lì)著我，讓我懂得了美其實(shí)不遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在我們身邊。

在你做錯(cuò)了某些事情時(shí)，得到了旁人的寬容和諒解我感受了那美，就在身邊的真諦。

談美演講稿3

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

有人說(shuō)：“我們的生活中缺少著美，所以我們的社會(huì)才這么亂。”但是我想說(shuō)：“我們的生活中并不缺少美，只不過(guò)我們沒(méi)有看到它罷了”。清潔工阿姨流下的汗水，是美的;警察叔叔的聲音，是美的;農(nóng)民伯伯們粗糙的手掌，也是美的……

美并不一定是轟轟烈烈的，它也不是我們所不能及的。上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候給予了人們一顆美好的心靈，我想他應(yīng)該是為了讓人們更好的發(fā)現(xiàn)美、更好的感受美罷了!公交車上、家庭里、機(jī)構(gòu)生活里……何處不能看見(jiàn)美，何處不能感受美?

在公交車上的一幕，讓我感受到了美：在一個(gè)細(xì)雨纏綿的下午，我坐著公交車，去體育場(chǎng)玩兒。車子緩緩的前進(jìn)，過(guò)了一站又一站，一切都是那么的平凡。嬰兒的哭啼聲、母親的安慰聲、年輕人的談話聲……車子又到了一站，一位老年人緩緩的`走上來(lái)，她的頭發(fā)全白，臉上的皺紋已經(jīng)數(shù)不清了，沉陷的眼窩里蘊(yùn)藏著她一生的閱歷。她向四周看了看，已經(jīng)沒(méi)有座位了于是她就站在一個(gè)座位旁，車子又開(kāi)始緩緩的前進(jìn)了，漸漸消失在車水馬龍的街道里。不料，司機(jī)來(lái)了一個(gè)急剎車，差點(diǎn)把老太太甩了出去，幸好被一個(gè)青年人扶住了，但這也不是長(zhǎng)久之計(jì)啊!得讓她坐下，就在我準(zhǔn)備讓座的時(shí)候，卻被一位中年人搶先了，他有一雙炯炯有神的眼，話語(yǔ)是那么的雄健有力，仿佛是國(guó)家的棟梁所發(fā)出聲音。沒(méi)錯(cuò)，他就是祖國(guó)的棟梁。老奶奶客氣的推辭了幾句，但最終還是坐了下來(lái)。

我認(rèn)為，這一刻，應(yīng)該被定格。雖然這不是什么大功偉業(yè)，也不是什么國(guó)家大事，但是，它就是美的象征，是我們發(fā)現(xiàn)美的見(jiàn)證。

中年人抓著扶手，搖擺在這車廂里，老年人默默的向著窗外那細(xì)細(xì)的春雨，心里在想著些什么。

汽車仍然在緩緩地前進(jìn)，窗外的春雨還在滴滴嗒嗒的下，但是卻比剛才柔和美，就在我們的身邊，等著你來(lái)描繪它!

談美演講稿4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

法國(guó)著名作家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”的確，生活中處處會(huì)產(chǎn)生美：誠(chéng)實(shí)守信是美;尊老愛(ài)幼是美;團(tuán)結(jié)互助是美;珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)也是美……只要你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：美，就在我們身邊。

美，是老師孜孜不倦的教誨。課堂上，老師給我們傳授知識(shí)，帶領(lǐng)我們遨游知識(shí)的海洋;課間，老師猶如我們親密的伙伴，是我們傾訴心聲的對(duì)象;犯錯(cuò)時(shí)，老師面帶微笑，耐心地教導(dǎo)，引領(lǐng)我們走出誤區(qū)。老師語(yǔ)重深長(zhǎng)的`話語(yǔ)，是那樣的美。美，就在我們身邊。

美，是運(yùn)動(dòng)會(huì)上同學(xué)們矯健的身姿。你們瞧，操場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，為獲得榮譽(yù)而積極備戰(zhàn)。拉拉隊(duì)員們大聲吶喊，希望鼓勵(lì)之聲能給予運(yùn)動(dòng)員們動(dòng)力。校運(yùn)會(huì)充滿著激情，洋溢著喜悅，構(gòu)成了一幅精神抖擻、活力四射的圖畫(huà)。美，就在我們身邊。

美，是媽媽充滿愛(ài)的嘮叨。做作業(yè)時(shí)的：“抬頭，挺胸，注意寫字姿勢(shì)”;上學(xué)時(shí)的“認(rèn)真聽(tīng)講，努力學(xué)習(xí)，放學(xué)早點(diǎn)回家”臨出門前的：“小心車子，注意安全，要走斑馬線”;天冷了的“多穿衣服別感冒了”……媽媽的嘮叨是那樣的動(dòng)人，慈祥的笑容是那樣的美。美，就在我們身邊。

美無(wú)處不在，或許是在你困難時(shí)向你伸出的一雙手，或許是下雨天那把可愛(ài)的小花傘，或許是冬日里那條溫暖的大圍巾，或許是一個(gè)甜美的微笑，一聲親切的問(wèn)候……美，就在我們身邊。

《談美》讀后感

朱光潛先生，安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒎g家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。

近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛(ài)，對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱贊。

我選了其中精妙略發(fā)感想。

我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度，一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫(huà)家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫(huà)家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無(wú)為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時(shí)也賦予了其畫(huà)家內(nèi)心世界對(duì)古松的完美概念。觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無(wú)處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”，人的認(rèn)知有時(shí)是伴隨人的主觀情趣來(lái)判斷事物的。那么這種主觀的情趣對(duì)事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂(lè)等情緒映射到身邊的事物中去。人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩裕驗(yàn)槿说囊魄樽饔茫瑑煞N屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘，其實(shí)美感和快感無(wú)時(shí)無(wú)刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問(wèn)題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會(huì)產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會(huì)產(chǎn)生快感，但這些都不會(huì)有美感。雕像和英國(guó)姑娘一個(gè)是雕塑藝術(shù)品一個(gè)是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國(guó)姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對(duì)于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。

靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)，這是很具想象的一個(gè)句子。這段文章可以看出對(duì)一部文藝作品所持的不同態(tài)度，考證更接近科學(xué)家的方式，批評(píng)更接近哲學(xué)家或政治家的態(tài)度，而欣賞更多的是有藝術(shù)情趣的藝術(shù)家或一部分人的行為。考證、批評(píng)不等同于欣賞，但欣賞需要了解藝術(shù)作品的一些相關(guān)知識(shí)，才能更好的欣賞。證多是伴隨對(duì)作品的年代、背景、作者、版本、野史等等做歷史判斷，過(guò)于理性，少了對(duì)藝術(shù)作品欣賞時(shí)的直覺(jué)感性反映，所以它不能算是欣賞。這也是朱先所推崇的：欣賞的批評(píng)。不能把原有的美丑標(biāo)準(zhǔn)在不同時(shí)代不同環(huán)境下同一而論，要把自己放到作品當(dāng)中去，反復(fù)品味其中然后有感而發(fā)。

依樣畫(huà)葫蘆，我認(rèn)為這是沒(méi)有靈魂的創(chuàng)作。這里提到“藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活”這句話。朱先生在此提到的寫實(shí)主義和理想主義雖略有分別但究其觀點(diǎn)都是“模仿自然”。藝術(shù)的美是有靈魂的。藝術(shù)的美是要高于自然的，自然不過(guò)是借境抒情、借物俞人的元素，人是主體，自然融入了人的感受、人的情趣才變得美，這種美也是人的一種再創(chuàng)造，寫實(shí)主義和理想主義推崇的模仿自然的美和我們講的藝術(shù)美是兩種不同的概念，形象丑陋的元素經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的重新排列組織它就會(huì)變得和諧，變得有美感，簡(jiǎn)單的說(shuō)人以自然為元素，不同的情趣會(huì)創(chuàng)造出不同的形態(tài)，就形成了不同方式的藝術(shù)美，而只模仿自然是無(wú)法感受到真正的藝術(shù)美的。

空中樓閣，既是創(chuàng)造就會(huì)有生活中的元素和作者想象的因素融合再一起。作者在創(chuàng)作時(shí)有些時(shí)平時(shí)觀察的印象再現(xiàn)，但這種單純的自然還是雜亂無(wú)章的，需要從中進(jìn)行提煉，不足的或是原素材不足以表達(dá)其情感時(shí)，想象就是作者的另一次創(chuàng)造，敢于創(chuàng)造的想象，能夠用平時(shí)所看所得經(jīng)過(guò)重新組合，把不存在的東西表達(dá)出來(lái)，這就是創(chuàng)造的想象，當(dāng)然這些需要積累和對(duì)生活的沉淀。

超以象外，得其環(huán)中，這是在有情感基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。朱先生講：藝術(shù)的任物是在創(chuàng)造意象，但是這種意象必定是受情感飽和的。這里談到的情感就是有感而發(fā)的狀態(tài)，創(chuàng)造需有飽滿的情緒才能做到有感而發(fā)，一揮而促。藝術(shù)是具有社會(huì)性的，作者在表現(xiàn)的同時(shí)也在傳達(dá)

其特有的情緒，引發(fā)觀者的共鳴，作者的喜怒哀樂(lè)都會(huì)通過(guò)其作品隱隱或直接表露出來(lái)，或讓人痛心或讓人高興等等。

從心所欲，不逾矩。多么飄逸的句子。極具動(dòng)態(tài)美。我理解朱先生說(shuō)的格律就是不同藝術(shù)表現(xiàn)的某種特有的形式。藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)造、又要有格律豈不是有些矛盾？其實(shí)這句“從心所欲，不逾矩”真真切切表達(dá)了一種境界，這種境界既能隨心所欲的表現(xiàn)有不會(huì)跳出一種表達(dá)的方式。即――格律。這種境界是經(jīng)歷無(wú)數(shù)困惑及磨礪，歷練而成的，它可以在有限的規(guī)范內(nèi)表達(dá)無(wú)限的內(nèi)容。

慢慢走，欣賞啊！藝術(shù)的人生，文章結(jié)束，對(duì)于朱先生說(shuō)的人生的藝術(shù)化在本節(jié)中已經(jīng)分析的及其透徹了。不需多言，讀完此書(shū)，更見(jiàn)朱先生對(duì)美、對(duì)藝術(shù)理解的功力。我們的生活其實(shí)就是一個(gè)大舞臺(tái)，生活是可以藝術(shù)化的，誰(shuí)知道如何把握一種“度”，誰(shuí)懂得“和諧”的規(guī)律誰(shuí)就能藝術(shù)的生活，有情趣的生活，那是一種駕馭生活的本領(lǐng)，要辛苦要勤奮，有所得有所失，得失來(lái)去全賴一種心境，心多寬路就多寬，豁達(dá)樂(lè)觀的心境就是藝術(shù)，因?yàn)槟鞘且环N精神境界，是積極生活的態(tài)度，多留意生活，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，有情趣的生活、帶一顆感激的心珍惜生活。“慢慢走，欣賞啊！”努力向前也不要忘了駐足停下來(lái)，看看眼前的風(fēng)景，品味一下生活。

再次向朱先生致意，精神再次被梳理了一番，深感收獲頗多。日光傾城，暖洋洋地鋪開(kāi)來(lái)，隨意點(diǎn)綴著還未蘇醒的校園。冬日里的陽(yáng)光異常溫暖，給了伏在窗邊的我，一個(gè)很溫暖的擁抱。陽(yáng)光下閉眼享受著，感到周身都布滿了暖意，而后睜眼，看到眼前的一切都鋪上一層霧靄，給人一種“夏露晶瑩”的錯(cuò)覺(jué)。