第一篇：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演講討論選題

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演講討論選題

1、任選一地區(qū)，分析改革開放以來該地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變、現(xiàn)狀、問題、調(diào)整的主要方向。

注：可就一、二、三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)展開分析，也可就某一大類產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)演進(jìn)展開分析。指標(biāo)選取，可用GDP和就業(yè)指標(biāo)分析，也可用其他指標(biāo)

2、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移相關(guān)理論，我國及部分地區(qū)在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中面臨的機遇、問題

3、結(jié)合我國各省主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)同構(gòu)化的因、果與反思。

4、產(chǎn)業(yè)生態(tài)園發(fā)展現(xiàn)狀，存在問題、案例分析

5、回顧我國要素市場的形成發(fā)育，價格方面的扭曲是如何造成的，當(dāng)前改革中提出市場在資源配置中的決定性作用，應(yīng)如何對要素市場進(jìn)行改革。

6、產(chǎn)能過剩的成因、弊端影響及治理

7、行政壟斷的產(chǎn)生、弊端與治理

第二篇：演講的選題

包括選擇論題、明確主題、確定題目。這是演講內(nèi)容準(zhǔn)確的重要環(huán)節(jié)，它往往決定演講的成敗。

1.選擇論題。就是選擇演講所要闡述的主要問題，即“講什么”。要把論題選好，必須遵循兩條基本原則:一條是需要性原則，一條是適合性原則。

所謂需要性原則，就是要選擇現(xiàn)實需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認(rèn)為，一篇生動的當(dāng)眾演講，究竟能在多大程度上幫助聽眾弄清社會現(xiàn)實中的復(fù)雜現(xiàn)象，并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會問題的解決，這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個有責(zé)任感的演講者，總是能從提高人們對客觀世界的認(rèn)識能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問題的主題”(《列寧是片樣寫作學(xué)習(xí)的》第23頁)來闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問題。這樣的論題才有價值，才能為聽眾所歡迎。那種不痛不癢的、毫無現(xiàn)實意義的空對空的說教，是永遠(yuǎn)得不到聽眾歡迎的。當(dāng)代著名演講家李燕杰、曲嘯、劉吉等，他們的篇篇演講，無一不是有針對性地回答了我國新時期社會生活，尤其是關(guān)于改革開放廣大青年所極為關(guān)心、迫切需要回答和解決的問題，因而贏得了廣大青年的熱烈歡迎和信賴。所以，每準(zhǔn)備一次演講，都要從客觀實際出發(fā)，要認(rèn)真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現(xiàn)實需要，是否屬于聽眾所亟待得到解答而又有意義的問題。如果論題本身毫無價值，客觀上又不需要，那就不要選它。有的論題雖有一定價值，但客觀現(xiàn)實并不迫切需要，也不要選它。

所謂適合性原則，就是要選擇那些適合演講聽眾、演講時間、演講場合和演講者實際的論題。論題為客觀現(xiàn)實需要，但如果不考慮聽眾的文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)特點、閱歷、心理和愿望，不考慮規(guī)定演講的時間，不考慮演講的場合和環(huán)境，不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等，其論題再好，也無法搞好演講。選擇論題只有同時符合需要性和適合性這兩個原則，才能把論師選好、選準(zhǔn)。

2.明確主題。主題是演講者在演講中所要表達(dá)的中心思想或基本觀點。它體現(xiàn)著演講者對所闡述問題的總體性看法，是整個演講的“靈魂”和“統(tǒng)帥”。葉圣陶說過:“一場演說，必須是一件獨立的東西。……用口說也好，用筆寫文章也好，總得對準(zhǔn)中心用功夫，總得說成功寫成功一件獨立的東西。不然，內(nèi)家就會弄不清楚你在說什么，寫什么，因而你的目的就難以達(dá)到。”(葉圣陶、夏丐尊《文章例話》第13頁)為了使演講真正起到宣傳群眾、教育群眾、鼓舞群眾的作用，要求演講的主題必須正確、鮮明、集中、深刻。

所謂正確，即演講的主題必須符合馬克思主義的基本原理、符合黨的中線、方針、政策，符合四項基本原則，符合客觀實際和人民的利益，順應(yīng)民心。要使演講的主題正確，演講者必須具有科學(xué)正確的世界觀，即馬克思主義的世界觀，只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的主場、觀點和方法，去觀察問題、分析問題，才能透過現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，才能把握住演講的正確的主題。

所謂鮮明，即演講的主題必須旗幟鮮明，肯定什么，否定什么，贊頌什么，貶斥什么，要清清楚楚，明明白白，決不可似是而非，模棱兩可。正如毛澤東所說:“我們必須堅持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點是可恥的。”主題的鮮明性基本有兩種傾向:一種是積極的、進(jìn)步的、革命的；一種是消極的、落后的、反動的。一個優(yōu)秀的演講者，就要鮮明地肯定和扶植那些積極的、進(jìn)步的、革命的事物，促其發(fā)展成長；否定和鞭撻那些消極的、落后的、反動的事物，加速它們的滅亡。

所謂集中，即演講的主題必須凝練。單

一、集中。一般說來，一篇演講只能有一個主題，一個中心，不能多主題，多中心。如果貪多求全，這也想講，那也想說，使主題分散，形成多中心，缺少一根貫穿整個演講的主線，勢必造成演講的頭緒紛繁，結(jié)構(gòu)松散，話說得不少，聽眾卻不知道到底要講什么，達(dá)不到演講的目的。所以，演講的主師一定要集中。這也和打伏一樣，“傷其十指，不如斷其一指”，“集中兵力，打殲滅戰(zhàn)”。調(diào)動演講的一切手段，緊緊地圍繞一個主題，把問題講清楚講深透，使演講重點突出，會給聽眾留下深刻的印象，得到更好的教益。

所謂深刻，即演講的主題必須具有普遍而深刻的教育意義。無論是講人、敘事、論理，都不能停留在表面現(xiàn)象上，而應(yīng)該挖掘出事物的本質(zhì)，把握事物的個性。這是演講者對事物認(rèn)識的由表及里、由淺入深的思想“飛躍”的過程。我們抓住了事物的本質(zhì)，主題就具有強烈的共性，就會深刻；抓住了事物的“特征”，主題就會具有鮮明的“個性”，就會“新穎”。有的演講者不是從事物的內(nèi)部規(guī)律完整地去認(rèn)識，也沒有抓住事物的本質(zhì)特征，只是在演講中喊幾句空洞的口號，就以為主題深刻了。這其實是一種幼稚可笑的想法，就象一個稻草人戴頂帽一樣滑稽可笑。只有不停留于表面現(xiàn)象的，挖掘出具有深刻意義的主題來，演講才具有教育作用。

3.確定題目。演講不能沒有題目。確定演講的題目，是演講者給全篇演講樹起一一面旗幟，它不僅與演講的形式有關(guān)，更重要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、情調(diào)有直接關(guān)系。內(nèi)容決定了題目，而題目則鮮明地顯露出內(nèi)容的特點。一個新穎、生動、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前給人急欲一聽的強烈愿望，而且在演講結(jié)束之后，同其內(nèi)容一樣，給人留下永久的記憶，甚至成為一個警句而廣為流傳。

所以，訓(xùn)練有素的演講者，都是很重視演講題目的確定的。當(dāng)代著名演講家李燕杰根據(jù)自己演講的體驗，給題目的選擇定了四條原則:1文題相符；2大小適度；3遣詞得體；4合乎身份。他認(rèn)為好的題目是很難確定的，只有經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)推敲，才有為自己的演講找到一個美好、生動、有力而又適度的題目。李燕杰的演講，有的題目思辯性強，啟迪聽眾的涫思，如《江青為什么喜歡<紅與黑>、<基督山思仇記>、<紅字>、<簡·愛>等五本小說?》、《德才學(xué)識與真善美》；有的題目熱情洋溢，容易引起聽眾的共鳴，如《青年是我?guī)煟沂乔嗄暧选罚挥械念}目豪情滿懷，激勵斗志，給聽眾以積極向上的力量，如《迎接時代的挑戰(zhàn)》、《祖國兒女在為中華騰飛而拼搏》；有的題目新穎別致，引人入勝，如《愛情美學(xué)》等等，值得學(xué)習(xí)借鑒。

第三篇：演講的選題

包括選擇論題、明確主題、確定題目。這是演講內(nèi)容準(zhǔn)確的重要環(huán)節(jié)，它往往決定演講的成敗。

1.選擇論題。就是選擇演講所要闡述的主要問題，即“講什么”。要把論題選好，必須遵循兩條基本原則:一條是需要性原則，一條是適合性原則。

所謂需要性原則，就是要選擇現(xiàn)實需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認(rèn)為，一篇生動的當(dāng)眾演講，究竟能在多大程度上幫助聽眾弄清社會現(xiàn)實中的復(fù)雜現(xiàn)象，并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會問題的解決，這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個有責(zé)任感的演講者，總是能從提高人們對客觀世界的認(rèn)識能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問題的主題”(《列寧是片樣寫作學(xué)習(xí)的》第23頁)來闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問題。這樣的論題才有價值，才能為聽眾所歡迎。那種不痛不癢的、毫無現(xiàn)實意義的空對空的說教，是永遠(yuǎn)得不到聽眾歡迎的。當(dāng)代著名演講家李燕杰、曲嘯、劉吉等，他們的篇篇演講，無一不是有針對性地回答了我國新時期社會生活，尤其是關(guān)于改革開放廣大青年所極為關(guān)心、迫切需要回答和解決的問題，因而贏得了廣大青年的熱烈歡迎和信賴。所以，每準(zhǔn)備一次演講，都要從客觀實際出發(fā)，要認(rèn)真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現(xiàn)實需要，是否屬于聽眾所亟待得到解答而又有意義的問題。如果論題本身毫無價值，客觀上又不需要，那就不要選它。有的論題雖有一定價值，但客觀現(xiàn)實并不迫切需要，也不要選它。

所謂適合性原則，就是要選擇那些適合演講聽眾、演講時間、演講場合和演講者實際的論題。論題為客觀現(xiàn)實需要，但如果不考慮聽眾的文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)特點、閱歷、心理和愿望，不考慮規(guī)定演講的時間，不考慮演講的場合和環(huán)境，不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等，其論題再好，也無法搞好演講。選擇論題只有同時符合需要性和適合性這兩個原則，才能把論師選好、選準(zhǔn)。

2.明確主題。主題是演講者在演講中所要表達(dá)的中心思想或基本觀點。它體現(xiàn)著演講者對所闡述問題的總體性看法，是整個演講的“靈魂”和“統(tǒng)帥”。葉圣陶說過:“一場演說，必須是一件獨立的東西。……用口說也好，用筆寫文章也好，總得對準(zhǔn)中心用功夫，總得說成功寫成功一件獨立的東西。不然，內(nèi)家就會弄不清楚你在說什么，寫什么，因而你的目的就難以達(dá)到。”(葉圣陶、夏丐尊《文章例話》第13頁)為了使演講真正起到宣傳群眾、教育群眾、鼓舞群眾的作用，要求演講的主題必須正確、鮮明、集中、深刻。

所謂正確，即演講的主題必須符合馬克思主義的基本原理、符合黨的中線、方針、政策，符合四項基本原則，符合客觀實際和人民的利益，順應(yīng)民心。要使演講的主題正確，演講者必須具有科學(xué)正確的世界觀，即馬克思主義的世界觀，只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的主場、觀點和方法，去觀察問題、分析問題，才能透過現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，才能把握住演講的正確的主題。

所謂鮮明，即演講的主題必須旗幟鮮明，肯定什么，否定什么，贊頌什么，貶斥什么，要清清楚楚，明明白白，決不可似是而非，模棱兩可。正如毛澤東所說:“我們必須堅持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點是可恥的。”主題的鮮明性基本有兩種傾向:一種是積極的、進(jìn)步的、革命的；一種是消極的、落后的、反動的。一個優(yōu)秀的演講者，就要鮮明地肯定和扶植那些積極的、進(jìn)步的、革命的事物，促其發(fā)展成長；否定和鞭撻那些消極的、落后的、反動的事物，加速它們的滅亡。

所謂集中，即演講的主題必須凝練。單

一、集中。一般說來，一篇演講只能有一個主題，一個中心，不能多主題，多中心。如果貪多求全，這也想講，那也想說，使主題分散，形成多中心，缺少一根貫穿整個演講的主線，勢必造成演講的頭緒紛繁，結(jié)構(gòu)松散，話說得不少，聽眾卻不知道到底要講什么，達(dá)不到演講的目的。所以，演講的主師一定要集中。這也和打伏一樣，“傷其十指，不如斷其一指”，“集中兵力，打殲滅戰(zhàn)”。調(diào)動演講的一切手段，緊緊地圍繞一個主題，把問題講清楚講深透，使演講重點突出，會給聽眾留下深刻的印象，得到更好的教益。

第四篇：宏觀經(jīng)濟討論選題 2

宏觀經(jīng)濟問題選題

1、中國城鄉(xiāng)消費傾向與消費結(jié)構(gòu)的測度與比較分析

2、影響國內(nèi)消費需求的因素分析

3、影響固定資產(chǎn)投資的因素分析

4、現(xiàn)階段我國宏觀經(jīng)濟形勢分析5、2008年金融危機以來，我國政府采取了哪些財政和貨幣政策來應(yīng)對危機？效果如何？

6、中國經(jīng)濟增長率與失業(yè)率之間關(guān)系的實證分析

——用中國數(shù)據(jù)來檢驗奧肯定律

7、中國通貨膨脹率與失業(yè)率之間關(guān)系的實證分析

——用中國數(shù)據(jù)來檢驗菲利普斯曲線

8、人民幣匯率升值的利與弊

9、“歐債”危機的根源及影響

注意事項：

1、討論稿的要求：有理論、有數(shù)據(jù)、有實證分析、有結(jié)論，能體現(xiàn)是集體智慧的結(jié)晶。

2、大部分?jǐn)?shù)據(jù)可以在國家統(tǒng)計局的網(wǎng)站上查找、下載。

3、自由選題，每組推選一名發(fā)言人，發(fā)言時間限定為10~15分鐘，發(fā)言人要制作ppt。

4、討論結(jié)束后，每組要把討論稿和ppt發(fā)送到公共郵箱。成績將按照討論稿質(zhì)量和發(fā)言的情況綜合評定，滿分為50分。

第五篇：解放思想大討論演講

解放思想、踏實工作，迎接挑戰(zhàn)、爭創(chuàng)一流

解放思想是一個礪煉的過程，仿佛陣痛過后，毛蟲咬破繭巢，蛻變?yōu)槊利惖暮；馃岬那啻簽⒃诹?這片土地上，它留給我們的將是美好的回憶和永久的思念。打開記憶的閘門，思索塵封的往事，那里是寫滿了青春味道的輕風(fēng)、細(xì)雨……

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，我今天演講的題目是“解放思想、踏實工作，迎接挑戰(zhàn)、爭創(chuàng)一流”

有位哲人曾經(jīng)說過“人的思想一旦被禁錮，比終身監(jiān)禁他的身體更加殘酷”。穿越歷史的煙云，中國似乎越古老越輝煌，從商鞅變法到科舉納賢，從絲綢之路到鄭和下西洋，每一個創(chuàng)造輝煌的時代無不閃爍著“思想解放”的光芒。然而，在“閉關(guān)鎖國”封建思想禁錮下，泱泱大國、壯士割腕、秀麗山河、支離破碎。直到中國共產(chǎn)黨于黑暗中擎起燈塔，于血雨中力挽狂瀾！直到“解放思想、實事求是”的精神在徘徊中指明方向，全世界才領(lǐng)略到“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的亮麗風(fēng)景。滄海桑田、神州巨變。如今，南極上空早已飄揚著五星紅旗，載人神州飛船帶著剛強的氣勢沖向太空，西部開發(fā)世人矚目……青海，西部開發(fā)的重要省份，也以他嶄新的面貌迎接著海內(nèi)外客人——寬敞的高速公路架起了溝通與發(fā)展的橋梁，青藏鐵路的“天路”開啟了展望世界的窗戶，輕軌如同飄揚的彩帶，靚麗的夜景好比跳動的音符，向世人展示著青藏高原婀娜的身姿…… 在這千帆競發(fā)、百舸爭流、事業(yè)部成立之初的今天，部領(lǐng)導(dǎo)順應(yīng)省委省政府的號召再一次發(fā)起了解放思想大討論活動，我認(rèn)為具有深遠(yuǎn)的意義，尤其是在我部門進(jìn)行了幾次深刻的討論而且每個人都做了深度的思想剖析后，我更加理解事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，對我們寄予了很高的希望，希望我們解放思想進(jìn)行人員、文化、生活、工作、流程、機構(gòu)等等的融合，立足本職工作，爭先創(chuàng)優(yōu)，轉(zhuǎn)變思想，創(chuàng)造青海電信大維護(hù)的維護(hù)品牌。我從99年小靈通建設(shè)伊始就從事小靈通的工程建設(shè)、設(shè)備維護(hù)、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化工作，也可以說積累了很多移動網(wǎng)絡(luò)維護(hù)的經(jīng)驗，但從10月1日C網(wǎng)承接開始，就覺得小靈通和C網(wǎng)有著較大的區(qū)別，小靈通最多只能全省漫游，但C網(wǎng)可以全國乃至全世界漫游，在數(shù)據(jù)配置時要考慮全面，所有業(yè)務(wù)不能只要自己能夠?qū)崿F(xiàn)就可以了，要考慮到其他省以及國際C網(wǎng)用戶漫游到青海我們是否也能夠承載所有的業(yè)務(wù)、提供所有的服務(wù)，如果我們不解放思想轉(zhuǎn)變觀念，只考慮自己，那么漫游用戶到了青海后有些業(yè)務(wù)不能實現(xiàn)，會對中國電信的品牌產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至?xí)绊懙轿覀冏约旱臉I(yè)務(wù)收入。由此我深深感受到了解放思想的必要性，他猶如嘹亮的號角，給人開拓創(chuàng)新的勇氣。

思想是行動的先導(dǎo)。實踐證明：一個地方的思想解放程度，決定其經(jīng)濟社會發(fā)展的快慢。一個人的觀念更新速度，直接影響其工作能力和工作水平。但我們有些人，一提到解放思想，就覺得是老生常談，認(rèn)為自己的思想沒有不解放的。然而他們卻是：一方面渴望發(fā)展得更快更好，一方面卻又不敢大膽嘗試；一方面開口閉口都講開拓創(chuàng)新，一方面卻又不敢承擔(dān)風(fēng)險；一方面清醒地看到存在的不足，一方面卻又不敢克服困難。這種道理上明白，行動上滯后，講起來清楚，干起來茫然的現(xiàn)象，說到底還是思想不解放，缺乏敢想、敢闖的雄心和氣魄。

每次進(jìn)行解放思想大討論后，我都感觸頗深，從事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)一直到每一位員工都十分的盡職盡責(zé)、踏實工作，我們的郭總、汪總在繁忙的工作中總是本著人性化管理的理念努力為大家創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，改善了樞紐樓員工的飲水，正在籌建員工食堂和員工綜合鍛練場地，使每一位員工心中暖意融融；我們的何主任也總是對我們關(guān)懷備至、為我們排憂解難，總是和藹可親的問候我們“最近大家太辛苦了”！一句簡單的話語溫暖著每一位員工的心，使大家感到力量倍增；聯(lián)通轉(zhuǎn)職的董主任一直在跟聯(lián)通轉(zhuǎn)職員工講要轉(zhuǎn)變觀念、解放思想、進(jìn)快融入到中國電信這個有著“百年老店”品牌的大家庭中。

我們身邊的每一位員工都有著感人的事跡，在互聯(lián)互通的割接中我們從9月份開始就進(jìn)行MSC側(cè)端口的核查、進(jìn)行97條電路的調(diào)度、跟9個本地網(wǎng)的軟交換、關(guān)口局進(jìn)行數(shù)據(jù)配置、每條新調(diào)電路的指定中繼撥測工作、割接撥打測試表的制作、每次割接前T0值的撥打測試等等工作，我們往往會工作到很晚，有時甚至到深夜才回家。有的人在加班時害怕家人打電話影響工作就直接將電話關(guān)機；有的人在要結(jié)婚的前一天還在機房值班；有的人為了處理C網(wǎng)用戶投訴從10月1日開始一直到現(xiàn)在總是早出晚歸連軸轉(zhuǎn)，往往中午和晚上都顧不得吃飯；有的人在新C網(wǎng)建設(shè)中晝夜奮戰(zhàn)；有的人為了更多的掌握農(nóng)村覆蓋問題，在進(jìn)行農(nóng)村的測試中每天風(fēng)餐露宿，早上一頓飯一直堅持到晚上回家，經(jīng)常吃不上飯、喝不上水；有的人每每晚上加班時都時常會聽到兒子稚嫩的童聲在問“媽媽，現(xiàn)在都11：00點了，你怎么還不回來，我都一天沒見你了，我可想你了！”。這些不正是我們踏實工作的體現(xiàn)么！

在部門剛剛成立，中國電信就承接了期盼多年的移動網(wǎng)絡(luò)，我們要對老C網(wǎng)進(jìn)行整治、優(yōu)化，對新建C網(wǎng)進(jìn)行全國聯(lián)調(diào)測試、保證全國按時開放189業(yè)務(wù)，這些都是我們面臨的新的挑戰(zhàn)，我們要解放思想、迎接挑戰(zhàn)，將中國電信期盼以久的移動網(wǎng)絡(luò)建設(shè)好、維護(hù)好、優(yōu)化好！

這些發(fā)生在我們身邊的事實在令人感動，每每想起都會令我熱淚盈眶，這些點點滴滴的事跡其實都是大家解放思想的真實寫照。古希臘學(xué)者阿基米德說過：給我一個支點，我可以撬起地球。解放思想首要的就是敢想，敢于挑戰(zhàn)過去，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。我認(rèn)為各級領(lǐng)導(dǎo)給了我們部這個大舞臺，我們一定借著解放思想的東風(fēng)，更新觀念，懷著這種追求，捧著這顆恒心，為投身充滿機遇和挑戰(zhàn)的青海電信綜合維護(hù)事業(yè)部的建設(shè)而感到自豪。天使的美麗在于她有無暇的翅膀，人生的價值在于擁有睿智的思想。就讓我們給睿智的思想插上解放的翅膀，迎接挑戰(zhàn)，為網(wǎng)優(yōu)中心的發(fā)展，為事業(yè)部的騰飛，開拓進(jìn)取，以實際行動將“小靈通精神”發(fā)揚并升華，不辜負(fù)省公司領(lǐng)導(dǎo)和事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)對我們的厚望，使我們新成立的網(wǎng)優(yōu)中心茁壯成長，真正擔(dān)負(fù)起移動網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)和網(wǎng)優(yōu)的重任，真正成為為事業(yè)部乃至全省的典范！爭創(chuàng)一流打造好大維護(hù)的維護(hù)品牌！愿我們的事業(yè)部象剛剛出生的太陽冉冉升起、紅紅火火，照亮青海電信維護(hù)的每一個角落！我們一定會創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績，演繹出更燦爛的精彩！

謝謝大家！