第一篇：讀《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感[范文模版]

讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

最近我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?？春罂傮w感覺(jué)：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見(jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠(chéng)的心學(xué)會(huì)與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)各方面的力量，形成教育合力。

第二篇：讀《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

——黃文軍

當(dāng)一種教育能夠讓孩子們?nèi)绱藷釔?ài)生活，熱愛(ài)這個(gè)世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。

當(dāng)一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優(yōu)秀的教師。

我拜讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，書中那流淌的思想、細(xì)致入微的養(yǎng)成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教育的妙招，著實(shí)讓人感受到身為教師那份沉甸甸的責(zé)任。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，咋一看到這個(gè)題目，就讓我聯(lián)想起當(dāng)今孩子們的種種壞習(xí)慣，有時(shí)我們會(huì)不以為然——孩子不都那樣，我們小時(shí)候沒(méi)人管還不是一樣過(guò)得好端端的？然而，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，很多壞習(xí)慣就像繩索一樣把孩子束縛住了，對(duì)孩子的影響是致命的。只有培養(yǎng)好的習(xí)慣，幫助孩子從這些人的低級(jí)行為中解脫出來(lái)，才會(huì)有更大的發(fā)展。習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。世界著名心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)過(guò)：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?？梢?jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中林格提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他把正確的行為重復(fù)33次吧；想改掉孩子的壞習(xí)慣嗎，讓他將正確的行為重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”首先是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，“教孩子六年，給孩子六十年”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正??為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在以往的教學(xué)生活中，我深深地感受到，習(xí)慣的養(yǎng)成必須“大處著眼，小處入手”的道理。

教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開(kāi)端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為一名小學(xué)老師，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得尤為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是我對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說(shuō)理與獎(jiǎng)懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。

這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了清晰的認(rèn)識(shí)與了解。該書還分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦”??等等這些問(wèn)題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。

學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛(ài)為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)?，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為他們的一生奠基。

讓我們?cè)诮逃@片廣闊的天地里與孩子共同成長(zhǎng)！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。

第三篇：讀教育就是培養(yǎng)習(xí)慣有感

讀《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

“首先我們養(yǎng)出了習(xí)慣，隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們”這是著名教育專家關(guān)鴻羽的一本《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書的封面上的一句話。俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”習(xí)慣的力量往往是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。

人類學(xué)家費(fèi)孝通先生說(shuō)過(guò)這樣一段話：“21世紀(jì)的教育首先應(yīng)該關(guān)心人們?nèi)绾卧诿芮邢嚓P(guān)的地球上求同存異，協(xié)力發(fā)展，進(jìn)行有關(guān)人類共同生存的基本意念的教育，這其實(shí)是一種行為習(xí)慣的教育?！睂?duì)此，我在內(nèi)心產(chǎn)生了深深的共鳴。

作為教育工作者，我目睹耳聞了一屆屆學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，有的成才了，有的卻走了彎路。這里面問(wèn)題多多，原因種種，但有一點(diǎn)是共同的：養(yǎng)好習(xí)慣者成，染壞習(xí)慣者敗。對(duì)教育而言，培養(yǎng)習(xí)慣是頭等重要的事。

習(xí)慣是學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵。學(xué)業(yè)上取得成功，就個(gè)人而言，主要有兩個(gè)因素：一是智力因素，即天賦，聰明程度，這就是人的智商；二是非智力因素，主要指興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、氣質(zhì)、性格等，這就是情商，亦即后天的努力程度。天賦固然重要，但往往是有的學(xué)生很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)卻并不出色；相反有的學(xué)生智力一般，學(xué)習(xí)成績(jī)卻很好。究其原因，是非智力因素起著舉足輕重的作用，而這些主導(dǎo)學(xué)習(xí)的非智力因素其實(shí)就是學(xué)習(xí)習(xí)慣?！疤觳旁从谇趭^”。研究證明，98％的人智商都差不多，一個(gè)人有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤奮刻苦，頑強(qiáng)拼搏，持之以恒，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，取得優(yōu)異的成績(jī)。

《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書是關(guān)鴻羽同志用多年時(shí)間進(jìn)行培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)，根據(jù)自己的研究成果寫成了這本書，書中闡述了有關(guān)養(yǎng)成教育的理論問(wèn)題，并詳細(xì)闡述了學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)問(wèn)題，這對(duì)于我們的教育科學(xué)研究是一項(xiàng)值得重視的貢獻(xiàn)，對(duì)于我的教育教學(xué)工作受到了很大的啟發(fā)。

晨起刷牙，飯前洗手，這一類衛(wèi)生習(xí)慣使人們一輩子受用；“今日事今日畢“的習(xí)慣使許多人奪得了更多的時(shí)間，也等于延長(zhǎng)了自己的生命。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)往往說(shuō)“樹(shù)大自然直”，并不符合自然的規(guī)律，更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。在我的教學(xué)中，學(xué)生們沒(méi)有良好的生活習(xí)慣，沒(méi)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，沒(méi)有良好的思維習(xí)慣，導(dǎo)致他們不會(huì)做值日，不會(huì)閱讀，不會(huì)學(xué)習(xí)。我也在思考，我們的教育不就是在于培養(yǎng)學(xué)生有良好的習(xí)慣嗎，孔夫子的學(xué)問(wèn)恐怕同他“每事問(wèn)”的習(xí)慣分不開(kāi)；諸葛武侯的“神機(jī)妙算”同他“一生唯謹(jǐn)慎”的習(xí)慣不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。

讀過(guò)書后，反思自己的生活，也需要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，其中讀書也需要形成良好的習(xí)慣，這樣才會(huì)不斷的促使自己成長(zhǎng)。

解書云

2009年6月15日

第四篇：讀《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

讀《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

趙家莊小學(xué)武鵬霞

我的抽屜里放著一本名為《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》的書，書中那流淌的思想，那細(xì)致入微的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，讓我感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任。書中語(yǔ)言簡(jiǎn)單，道理卻很深刻，值得一讀再讀，一品再品！品讀之后有了一些收獲： 通過(guò)閱讀，讓我掌握了一些理論知識(shí)，如習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。一種行為重復(fù)21次就會(huì)變?yōu)榱?xí)慣動(dòng)作。養(yǎng)成教育有許多關(guān)鍵期。養(yǎng)成教育是一門科學(xué)，培養(yǎng)任何一種良好的習(xí)慣，都需要科學(xué)的方法。

最讓我記憶深刻的是書中說(shuō)養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期。所謂教育的“關(guān)鍵期”(也叫關(guān)鍵年齡、最佳年齡、臨界期、敏感期)，是指人生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣成效最大。如果在這個(gè)年齡段對(duì)孩子實(shí)施某種教育，可以事半功倍，而一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果就明顯差多了，有時(shí)不只是事倍功半的問(wèn)題，甚至終身難以彌補(bǔ)。其中所提到的具體關(guān)鍵期如小學(xué)一、二年級(jí)是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期；小學(xué)三、四年級(jí)是紀(jì)律分化、邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。現(xiàn)在我正擔(dān)任著四年級(jí)的班主任，也讓我在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣時(shí)，有一個(gè)明確的方向。即重視培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性與創(chuàng)新能力。

今天我就自己擔(dān)任班主任工作以來(lái)的心得和體會(huì)來(lái)跟大家進(jìn)行交流，談不上什么經(jīng)驗(yàn)，僅僅是我自己日常工作的一些做法，其中很多都是跟在座的一些老師學(xué)的。

1、對(duì)學(xué)生提要求要近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。養(yǎng)成教育要序列化，任何一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，培養(yǎng)習(xí)慣也是一個(gè)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的過(guò)程，違背了由底到高這個(gè)循序，就會(huì)妨礙學(xué)生成長(zhǎng)。

2、長(zhǎng)抓不懈

一種習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天時(shí)間。如果我們用一個(gè)月甚至更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，效果應(yīng)該會(huì)更好。所以說(shuō)，“培養(yǎng)習(xí)慣重在第一個(gè)月，關(guān)鍵在頭三天”。我個(gè)人認(rèn)為，前三天是關(guān)鍵，習(xí)慣要求講具體，以后就重在提醒和總結(jié)了。比如針對(duì)學(xué)生的按時(shí)交作業(yè)的習(xí)慣。我要求組長(zhǎng)每天檢查交作業(yè)的情況，并做記錄。習(xí)慣的明確提出后，我每天都進(jìn)行對(duì)這方面的小結(jié)。一周利用班會(huì)課再次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)總結(jié)。大約一個(gè)月，進(jìn)行了穩(wěn)固階段。周而復(fù)始，學(xué)生都能夠按時(shí)交作業(yè)。

3、樹(shù)立榜樣

有道是，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師首先可以充分發(fā)揮班干部的榜樣作用。因?yàn)椋喔刹渴且粋€(gè)熱愛(ài)集體、有朝氣、有能力、有威信的積極群體，他們是帶動(dòng)全班學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的骨干,是整個(gè)集體活動(dòng)的中心,樹(shù)立他們作為班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自我教育、自我管理，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。其次是從優(yōu)秀學(xué)生中樹(shù)立榜樣。這里的“優(yōu)秀”是一個(gè)相對(duì)的概念，我覺(jué)得一個(gè)學(xué)生只要在某一個(gè)方面相對(duì)突出，就可以-2-

樹(shù)為學(xué)習(xí)的榜樣。再次是要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，并以此作為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的榜樣。

4、重視激勵(lì)

好孩子是夸出來(lái)的。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí),作為教師，千萬(wàn)不要吝嗇我們的激勵(lì)語(yǔ)言。對(duì)天真、可愛(ài)的小學(xué)生，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴開(kāi)始。如：“今天老師看到你獨(dú)立完成作業(yè)了”，“今天你計(jì)算最快”，“你這次作業(yè)真漂亮。我從來(lái)都不認(rèn)為這些事情小，而且只要允許，我隨時(shí)隨地都不忘在全班同學(xué)面前好好表?yè)P(yáng)一番，并且把這些都納入到班會(huì)的評(píng)比之中。

總之，通過(guò)閱讀這本書以及聯(lián)系自己的工作，還使得我關(guān)注培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。雖然我的教育關(guān)鍵期已經(jīng)過(guò)了，但是只要工夫深，鐵杵磨成針。因?yàn)榱?xí)慣往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)涵了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。

第五篇：讀教育就是培養(yǎng)習(xí)慣有感

讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》有感

最近，我認(rèn)認(rèn)真真的讀了一本書——著名教育專家關(guān)鴻羽著作的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。讀完這本書不由得感到這是一本沉甸甸的書，并非這本書有多重，而是書中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師的我那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重道遠(yuǎn)啊。讓我深深地感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理。

記得亞里士多德說(shuō)過(guò)：人的美德有兩類――理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來(lái)。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見(jiàn)：積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成人、成功的重要性。

是的，正如這本書封面鼎頁(yè)的一行小字“首先我們養(yǎng)出了習(xí)慣，隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們?！倍嗝瓷羁痰恼Z(yǔ)言啊，一讀再讀，一品再品！

整本書共分8個(gè)章節(jié)來(lái)編輯編輯闡述，有養(yǎng)成教育的基本理論，內(nèi)容，途徑及方法，有道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn)，篇末還附以養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案。通過(guò)讀書，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使一個(gè)人終身受益?。∮纱俗屛液芨吲d自己平時(shí)教育孩子和學(xué)生時(shí)總是有意識(shí)地教給他們正確的語(yǔ)言、行為和思維，特別是每逢與家長(zhǎng)交流時(shí)總是要求家多鼓勵(lì)孩子自己來(lái)學(xué)習(xí)。

通過(guò)讀此書，讓我明白了習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式。它一旦形成，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)終生受益。通過(guò)本書我們知道了良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過(guò)一個(gè)痛苦的過(guò)程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開(kāi)始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛，因?yàn)楹⒆拥难劬κ亲蠲翡J的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會(huì)模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致。由此讓我很高興在平時(shí)教育學(xué)生時(shí)總是給他們正確的語(yǔ)言、行為和思維。而從學(xué)生一入學(xué)我就開(kāi)始告訴他們自己的事情自己做的道理，很多孩子已經(jīng)養(yǎng)成了一些好習(xí)慣。

教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，老師應(yīng)該約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)老師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。

教育的方法種種，在這本書中可謂包羅萬(wàn)象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法等等。至于孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我作為重點(diǎn)看了好多遍，文中提到的妙招我就想一開(kāi)學(xué)就在學(xué)生身上試試的沖動(dòng)。

讀書真好，即學(xué)即用，如獲至寶，相信我會(huì)將這本書長(zhǎng)伴左右，因?yàn)闀械睦碚撔枰c我的實(shí)踐相摩登，因?yàn)闀械姆椒ㄐ枰梃b，因?yàn)闀械慕鹩窳佳赃€需要細(xì)細(xì)咀嚼，因?yàn)闀械乃枷脒€要不斷地吸納??看來(lái)一本好書也如一種好的習(xí)慣，讓人終身受益??！

吳燕翔

2011