第一篇：下冊(cè)語文期末3

五年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料

第三單元復(fù)習(xí)資料

一、多音字

為waì設(shè)果應(yīng)yìng聲看kàn見都dōu是只zhī身了liǎo解

為w?i難應(yīng)yīng該看kān守首都dū只zhǐ是看了le看

挨ái打解散sàn撒sǎ種咀嚼ju?

挨āi擠松散sǎn撒sā謊嚼jiáo碎

二、近義詞

強(qiáng)盛（強(qiáng)大）侮辱（欺侮）吩咐（囑咐）欺騙（哄騙）規(guī)矩（規(guī)則）

純潔（純凈）凝視（注視）招待（款待）迎接（歡迎）濃厚（深厚）

乘機(jī)（趁機(jī)）聰惠（聰明）溫柔（溫情）猛烈（強(qiáng)烈）

三、反義詞

聰惠（愚蠢）侮辱（尊重）故意（無意）

小心翼翼（漫不經(jīng)心）了如指掌（一無所知）

四、讀讀寫寫

侮辱威風(fēng)矮小冷笑為難規(guī)矩招待囚犯出息大臣柑橘盜賊取笑笑嘻嘻 賠不是實(shí)話實(shí)說面不改色安居樂業(yè)

10《楊氏之子》

①《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。

②翻譯：梁國(guó)／楊氏子／九歲，甚／聰惠。孔君平／詣／其父，父／不在，乃／呼兒出。為／設(shè)果，果／有楊梅。孔／指以示兒／曰：“此是君家果。”兒／應(yīng)聲答曰：“未聞／孔雀／是夫子家／禽。” 故事大意是：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”（孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，并且，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定方式，既禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思。反映出孩子思維敏捷，語言機(jī)智幽默。）

③你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？

答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章。二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平，而是以否定的形式婉轉(zhuǎn)的回答，顯得幽默有禮貌。

④楊氏子是一個(gè)思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默的孩子。

11《晏子使楚》

①這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹Ｏ葘懯虑榈钠鹨颍宏套映鍪莱鰢?guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子；接著寫事情的經(jīng)過：楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為進(jìn)城門.見楚王.赴宴席；最后寫事情的結(jié)果：楚王不敢不尊重晏子了。

②寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語言藝術(shù)。

課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。

③晏子是一個(gè)機(jī)智、勇敢、愛國(guó)的人。

12《半截蠟燭》

是一個(gè)短小的劇本。文中的母子三人為保住蠟燭里的秘密，用自己的智慧和勇氣與敵人展開了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。《半截蠟燭》通過人物的對(duì)話描寫，反映了人物的機(jī)智、勇敢和愛國(guó)情懷。

13《打電話》

①本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)

②這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。

日積月累：

(1)回文聯(lián)(2)數(shù)字聯(lián)

地滿紅花紅滿地一夜五更，半夜二更有半

天連碧水碧連天三秋九月，中秋八月之中

霧鎖山頭山鎖霧一掌擎天五指三長(zhǎng)兩短

天連水尾水連天六合插地七層四面八方

（3）疊字聯(lián)

翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕

風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝

山山水水，處處明明秀秀

晴晴雨雨，時(shí)時(shí)好好奇奇

（４）頂針聯(lián) 樓外青山，山外白云，云飛天外 池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊 山羊上山，山碰山羊角 水牛下水，水沒水牛腰

第二篇：下冊(cè)語文期末2[推薦]

五年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料

第二單元復(fù)習(xí)資料

一、多音字：

草鋪pū亡wú賴剝bāo開關(guān)系xì一去不還huán載zài滿清平樂yuè

店鋪pù死亡wáng剝bō削系jì鈴鐺還hái有記載 zǎi快樂lè

二、近義詞：

安靜（清靜）充滿（布滿）幸虧（幸好）喧鬧（熱鬧）閃爍（閃耀）瞎鬧（亂鬧）

存心（故意）懲罰（處罰）輕盈（輕巧）天賦（稟賦）驅(qū)逐（驅(qū)除）營(yíng)養(yǎng)（養(yǎng)分）

戲耍（玩耍）癡迷（著迷）絞盡腦汁（想方設(shè)法）

三、讀讀寫寫

牧童蓑衣雞籠蓮蓬氈帽卸煤咀嚼交錯(cuò)幼稚交錯(cuò)幼稚沙漠寂寞棉襖 駝絨袍子傻事胚胎禍患滑翔雙臂天賦淘氣妨礙豈止癡迷厘米羞愧 幸虧驅(qū)逐迫害隨心所欲運(yùn)轉(zhuǎn)自如絞盡腦汁

5．《古詩詞三首》

①讀了這三首古詩詞，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)趦?nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無憂無慮的生活。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。

②《牧童》的作者是唐代詩人呂巖。詩中有景有情，有人物有聲音，這生動(dòng)的一幕是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

詩意：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。③《舟過安仁》的作者是宋代詩人楊萬里。此詩寫了詩人乘舟路過安仁時(shí)所見到的情景，表達(dá)了詩人對(duì)兒童的喜愛之情，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加，從中也看出詩人的童心未泯。詩意：一只小漁船里坐著兩個(gè)小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會(huì)在沒有下雨的時(shí)候打傘，原來是想借助風(fēng)的力量來駛船。

④《清平樂?村居》是作者是宋代詞人辛棄疾。全詞以簡(jiǎn)練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景圖，描繪出一家五口各具情態(tài)的形象，借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。其中“清平樂”是詞牌名。

詩意：房子是用茅草蓋的，屋矮檐低；門前有一道溪流，岸邊長(zhǎng)滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。茅屋里，不知是誰家的兩位斑斑白發(fā)的老夫妻喝過幾杯酒后，醉醺醺地用地道的土語對(duì)話，互相取悅，語調(diào)柔媚親昵。茅草屋外，大兒子在河?xùn)|的豆田里鋤草，二兒子正在編織雞籠子，而最淘氣，也是最讓人喜歡的小兒子在河邊頑皮地臥著在剝蓮蓬玩。

6．《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》

①《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。②本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。

③作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>

④作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝的去向，這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?《祖父的園子》

選自蕭紅《呼蘭河傳》，課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。

8《童年的發(fā)現(xiàn)》

①作者：俄國(guó)費(fèi)奧多羅夫

②課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。

③課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個(gè)過程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對(duì)這個(gè)疑問的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

④請(qǐng)你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說說你對(duì)這句話的理解。

答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。【例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。】

9《兒童詩兩首》

①《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。②《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。

10、日積月累：

天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》（立志名言）

有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——《傳家寶》（立志名言）

莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《滿江紅》（惜時(shí)詩句）

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——《偶成》（惜時(shí)詩句）

路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——《離騷》（好學(xué)詩句）

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》（好學(xué)名言）

立志名言：治天下者必先立其志。（程顥）

惜時(shí)詩句：花有重開日，人無再少年。（關(guān)漢卿）

好學(xué)名言：吾生也有涯，而知也無涯。（莊周）

第三篇：下冊(cè)語文期末6

五年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料

第六單元復(fù)習(xí)資料

一、多音字

驛差chāi差chā錯(cuò)方便biàn頭暈yūn眼花發(fā)fā現(xiàn) 新鮮xiān

差chà一點(diǎn) 參差cī便pián宜紅暈yùn頭發(fā)fà 鮮xiǎn見

二、形近字：

烽（烽火）署（署名）灼（灼痛）刑（刑法）惕（警惕）拙（笨拙）

鋒（雷鋒）暑（暑假）釣（釣魚）刊（報(bào)刊）賜（賜予）礎(chǔ)（基礎(chǔ)）

焚（焚燒）奴（奴役）阱（陷阱）憧（憧憬）動(dòng)（運(yùn)動(dòng)）

禁（禁止）如（如果）進(jìn)（進(jìn)步）撞（撞車）劫（搶劫）

三、近義詞

按兵不動(dòng)（按甲不出）凝視（凝望）心急如焚（心急如火）憧憬（向往）

四、詞語意思：

繪聲繪色：繪：描繪，描摹。形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。

一落千丈：原指琴聲陡然降落。后用來形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久。

心急如焚：焚：燒。心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

靈機(jī)一動(dòng)：在苦思冥想之下,突然來了靈感,知道怎樣去做。

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”：良藥多數(shù)是帶苦味的，但卻有利于治病；而教人從善的語言多數(shù)是不太動(dòng)聽的，但有利于人們改正缺點(diǎn)。這句賢文旨在教育人們要勇于接受批評(píng)，現(xiàn)在常用來說明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見和批評(píng)。

①?gòu)墓胖两裥畔鬟f形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：

1、古代，驛差長(zhǎng)途跋涉。

2、近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。

3、現(xiàn)代，電報(bào)、電話。

4、當(dāng)代，廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

②古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。

③信息獲取的途徑：閱讀書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播?? ④研究報(bào)告的寫法：

1、問題的提出

2、調(diào)查方法

3、調(diào)查情況和資料整理

4、結(jié)論

⑤人物：北宋女詞人李清照春秋末期思想家李耳 明朝藥物學(xué)家李時(shí)珍

唐太宗李世民戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專家李冰

明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗

第四篇：八年級(jí)下冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)提綱

八年級(jí)下冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)提綱：

一、課文理解

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。

這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

（1）主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

（2）為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。

（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠(chéng)

懇。

（4）向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家，哲學(xué)家。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個(gè)方面的事：一是對(duì)我的管教；二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫母親作為后

母當(dāng)家之難，主要寫了三件事：

（1）如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性；

（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親

容忍、溫和的性格。

（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容

善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。寫處女作長(zhǎng)篇小說《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》通過“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變

現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國(guó)作家，“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語），社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法，通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。

10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)

制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》（一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”），作者利奧波德，美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣；人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對(duì)歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場(chǎng)面。字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)

生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之

情。構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

二、古文知識(shí)

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以

偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人；食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對(duì)生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩人英雄無

用武之地的抑郁不平之氣。

《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩人憂國(guó)之痛和舍生取義，為國(guó)捐

軀的豪情壯志。

《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之

情，但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。

《山坡羊?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對(duì)朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面：一是“山水之樂”；二是“宴酣之樂”；三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文

章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對(duì)眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。

《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風(fēng)破屋、長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者

憂國(guó)憂民的情感。

《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。

《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

三、古詩文默寫：

1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子

是：山河破舊風(fēng)飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3、《山坡羊?漳關(guān)懷古》中以精辟的議論，揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是：

興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

5、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來祝福親友的詞

句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：

食馬者不知其能千里而食也。

7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì)，寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)

治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是：

興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對(duì)讀書問題發(fā)表的獨(dú)到見解是：

好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

11、《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊?潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩句是：

興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態(tài)的句子是：影布石上，佁然不動(dòng)；

寫游魚動(dòng)態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽；

描寫游玩時(shí)的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；

與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國(guó)泰民安的是政通人和；形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百?gòu)U俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢(shì)浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；

由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)

則憂其君；

抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

16、《醉翁亭記》中的點(diǎn)睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達(dá)“太守之樂”的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；

說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；

把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發(fā)光的句子是：

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；

寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；

總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊；

文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩中，表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大志向的名句是：

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；

最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山

回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：

落紅不是無情物，化著春泥更護(hù)花。

21、《飲酒》（其五）中表現(xiàn)詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：

采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

四、文體知識(shí)（包括古代）

1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內(nèi)容上保留了有詩意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。

2、駢文：駢文是介于詩和散文之間的一種文體，駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）

為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。

3、序：是一種文體，有兩種。一是贈(zèng)序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈(zèng)序：古代送別時(shí)常以詩文相贈(zèng)，所送的文字，稱為贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭，如宋

濂的《送東陽馬生序》。

4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。

5、書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

中國(guó)古代的抒情散文即始于書信。

6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

7、記：“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒

發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。

8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經(jīng)文的文章也稱為

傳。

傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當(dāng)于某人的歷史。別傳與本傳相對(duì)，是記錄某人的軼事的傳記。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。內(nèi)傳專門記錄某人軼聞?shì)W事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關(guān)的也專門解釋經(jīng)義的文章。自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個(gè)以上的人的生平事跡的文章。正傳 多是用于描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。

第五篇：七年級(jí)語文下冊(cè)期末測(cè)試題

七年級(jí)下冊(cè)語文期末試卷

（時(shí)間150分鐘，總分120分）

一、積累與運(yùn)用（12分）

1．下列加粗字注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．歸省shěng 粗獷guǎng 鍥而不舍 迫不急待 B．冗雜rǒng 驀然mò 婦孺皆知 荒草萋萋 C．告罄qìng 贏弱yíng 驚惶失措 義憤填膺 D．叱咤chà 悲愴cāng 略勝一疇 鋒芒畢露

2、下列成語中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A、文山老君山有一棵特大的香樟樹，高30余米，粗13.5米，樹冠覆蓋面積達(dá)721.31平方 米，令人嘆為觀止。

B、學(xué)校辯論賽上，王佳同學(xué)語無倫次的逐一論述，把對(duì)手駁得啞口無言。C、前面是萬丈深淵，后面是虎視眈眈的獵人，鹿群陷入了進(jìn)退維谷的境地。D、家喻戶曉的體壇明星姚明、李娜相繼退役，結(jié)束了他們?cè)谫悎?chǎng)上的傳奇人生。

3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）（2分）

A、通過縣工商局、環(huán)保局等部門的聯(lián)合整治，使城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生有了明顯改善。

B、四月的硯山黑巴草場(chǎng)是旅游者露營(yíng)最好的季節(jié)。

C、據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年萬年縣貢米種植面積為2000畝，比去年增加了431多畝。D、為了防止流感疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。

4、下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是（）（2分）

①這蝦照例是歸我吃的。②蝦是水世界里的呆子，③所以不到半天便可以釣到一大碗。④決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧鉤尖送到嘴里去的，⑤掘出穿在銅絲做的小鉤上，⑥我們每天的事情大概是掘蚯蚓，⑦伏在河沿上去釣蝦。A．⑥⑤⑦②④③① B．①②③⑥⑦⑤④ C．⑥⑤⑦③②④① D．⑥⑤⑦①④②③

5、按照上下文連貫的要求，橫線上依次應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

有一顆感恩的心，會(huì)讓我們的社會(huì)多一些寬容與理解，多一些和諧與溫，多一些真誠(chéng)與團(tuán)暖，結(jié)。

A、少一些爭(zhēng)吵與冷漠，少一些指責(zé)與誤會(huì)，少一些欺瞞與渙散。B、少一些指責(zé)與誤會(huì)，少一些爭(zhēng)吵與冷漠，少一些欺瞞與渙散。C、少一些欺瞞與渙散，少一些爭(zhēng)吵與冷漠，少一些指責(zé)與誤會(huì)。D、少一些指責(zé)與誤會(huì)，少一些欺瞞與渙散，少一些爭(zhēng)吵與冷漠。

二、古詩文閱讀（16分）

（一）古詩賞析（4分）

約

客

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

6、對(duì)“黃梅時(shí)節(jié)”所表明的時(shí)令，判斷正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．早春

B．暮春

C．夏季

D．秋季

7、對(duì)這首詩的理解和品味不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A．前兩句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令，以“熱鬧”的環(huán)境來反襯雨夜的“寂靜”。

B．第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人喜悅的心情。C．第三句點(diǎn)題，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久。

D．全詩通過對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作的渲染，描寫了詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。

（二）、文言文閱讀(12分)

班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令①彪之少子也。為人有志，不修細(xì)節(jié)；然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)②勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨王洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆研③間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士之志哉？”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對(duì)：“為官寫書，受直以養(yǎng)老母。”帝乃除超為蘭臺(tái)令史。

[注釋]①徐令：徐縣縣令。②執(zhí)：操持，做。③研：通“硯”。

8、句子劃分節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A、居︱家常執(zhí)勤苦 B、帝乃除︱超為蘭臺(tái)令史 C、左右皆笑︱之 D、兄固︱被召詣校書郎

9、解釋下面的加點(diǎn)字（3分）

輟（）效（）乃（）

10、翻譯下面的句子（2分）

家貧，常為官傭書以供養(yǎng)

11、根據(jù)文意，梳理班超、班彪、班固是什么關(guān)系？并寫出文中的成語（2分）

12、班超在為人、品行方面有哪些值得我們學(xué)習(xí)？（3分）

13、默寫（8分）

（1）

，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

（2）

，云從窗里出。（3）春潮帶雨晚來急。（4）故園東望路漫漫。（5）、中華五千年，英雄輩出，書寫了一幅幅波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷，使人想起清人

趙

翼

在《

論

詩

》

中的名句：。

（6）《木蘭詩》中概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯，將士終于凱旋的詩句是：

。

三、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）冬天的溫度（14分）

①冷空氣突襲，天氣驟冷，居民紛紛換上冬衣。行走在城市街頭，滿眼都是臃腫的路人，似乎突然之間，街道也變得臃腫起來。裹著厚厚的羽絨衣，行人依然緊縮雙手，步履匆匆，不樂意長(zhǎng)時(shí)間呆在戶外。

②中午，我接兒子放學(xué)，回到小區(qū)，見保安身穿大氅，像一尊挺立的石雕守衛(wèi)在門崗前。兒子問：“他們不冷嗎？”我說：“沒有人不感覺到冷。”“他們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)屋？”“這是他們的工作。”我回答。兒子沉默了。依往日習(xí)慣，兒子會(huì)有謝謝之類的話，今天卻沒有。

③走出門崗不遠(yuǎn)，一陣?yán)滹L(fēng)襲來，為避開風(fēng)的凜冽，我扭回頭，恰巧看到風(fēng)掀起了保安的衣角，保安的大氅下，套著的竟然是薄薄的一層毛衣。

④回到家中，兒子把他的玩具一個(gè)個(gè)藏進(jìn)被褥，我問兒子搗什么鬼，兒子說玩具也怕冷，給它們保保暖。一會(huì)，兒子說：“爸爸，給保安送些衣服好嗎？”我的心顫了一下，我故意問：“那么多保安我們送得完嗎？”兒子又說：“小區(qū)也有很多人啊，每人送一件，他們穿很長(zhǎng)時(shí)間呢。”

⑤我答應(yīng)了兒子，從衣櫥找出去年的保暖內(nèi)衣和羊毛衫，陪著兒子走出家門。來到樓下，我讓兒子去送，我站在樓角遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。兒子雙手捧著衣物，走到保安身邊，用雙手舉起衣物，保安愣了，他弄不明白兒子做什么，但是很快，保安接過衣服，夾在胳膊下，空出一只手，莊重而嚴(yán)肅地給兒子敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮。

⑥兒子回到我的身邊，像完成一件艱巨任務(wù)似的歡快起來。下午送兒子去學(xué)校時(shí)，從保安的眼神里，我讀出一種感動(dòng)。

⑦下午放學(xué)，兒子從學(xué)校里帶回一只50厘米長(zhǎng)寬的紙箱，上面寫著：天冷了，他們卻站在寒風(fēng)中！！回到小區(qū)，把它高高貼在門口，用手壓了又壓，保證不會(huì)被寒風(fēng)吹掉才回去。

⑧第二天，我們路過小區(qū)門崗，十幾名保安列出整齊的隊(duì)列，由保安隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著，齊刷刷向我和兒子敬禮。保安隊(duì)長(zhǎng)說，一個(gè)晚上，他們就收到小區(qū)居民送來的幾百件衣物，三年也用不完啊，感謝，感謝，實(shí)在感謝！他緊緊握著我的手，激動(dòng)地說。

⑨去學(xué)校的路上，寒風(fēng)依然，我問兒子還冷不，兒子說，天冷，我不冷。

14、根據(jù)提示，按故事發(fā)展順序，在橫線上填相應(yīng)的事件。（2分）兒子發(fā)現(xiàn)保安衣服單薄→，→，→保安列隊(duì)向我和兒子敬禮。

15、文章第?段主要描寫了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？（3分）。

16、文中畫線句子使用了什么修辭方法？有什么表達(dá)效果？（2分）。

17、結(jié)尾段中的“天冷，我不冷”這句話是否矛盾，為什么？（4分）。

18、文中孩子一句不經(jīng)意的話，一個(gè)小小的舉動(dòng)，觸動(dòng)了父親，感動(dòng)了鄰居，溫暖了保安，我們身邊類似這樣的“以小見大”的例子很多，請(qǐng)你舉出一個(gè)，并說說這件事反映了事例中人物什么樣的品德、修養(yǎng)或精神風(fēng)貌。（3分）

（二）垂 釣（16分）

去年夏天我與妻子買票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán)，從牡丹江出發(fā)，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對(duì)海，每天除了在陽臺(tái)上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與另處不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng)，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實(shí)豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠(yuǎn)翔，四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪花狂吠，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫，嗚嗚的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。

在一個(gè)小小的彎角上，我們發(fā)現(xiàn)，端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。

胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起的竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng)，原來他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤，每個(gè)釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進(jìn)身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。

奇怪的是，只離他兩米遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)，為什么一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動(dòng)，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表，而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。

胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：“你就這么熬下去吧，偉大的談判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。

兩人都在嘲諷對(duì)方，兩人誰也不服誰。

過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個(gè)鬼臉，卻連笑聲也沒有發(fā)出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽照著他倔強(qiáng)的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海，已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響，夜晚開始了。

妻子說：“我已經(jīng)明白，為什么一個(gè)這么胖，一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì)，一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的，對(duì)嗎？”

我說：“說得好。但也可以說，一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。”

確實(shí)，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明，沒有胖老人，瘦老人固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長(zhǎng)的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價(jià)值都得由對(duì)手來證明。可以設(shè)想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會(huì)是何等惶恐。在這個(gè)意義上，最大的對(duì)手也就是最大的朋友，很難分開。

兩位老人身體都很好，我想此時(shí)此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恒久的雕塑，組成我們心中海參崴。

19、“取舍標(biāo)準(zhǔn)”和“堂皇形象”分別指什么？（4分）

_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 20、胖老人和瘦老人互相嘲諷對(duì)方的原因是什么？（2分）_________________________________________________________________ _________________________________________________________________

21、“大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長(zhǎng)的歷史，誰的固守都是一瞬間。”作者說這句話的意義何在？（2分）

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22、你是怎樣理解“最大的對(duì)手也就是最大的朋友”這句話的？（2分）_________________________________________________________________ _________________________________________________________________

23、文末說兩位老人“像兩座恒久的雕塑”，請(qǐng)根據(jù)其中的含義，舉出生活中的一個(gè)例子作簡(jiǎn)要說明。（2分）

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24、“心中的海參崴”與“地理上的海參崴”有何不同？（2分）_________________________________________________________________ _________________________________________________________________

25、下列對(duì)這篇散文的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（2分）A．本文通過景物描寫，渲染了一種凝重肅殺的氣氛，襯托了兩位垂釣者的形象。B．文章認(rèn)為，正確的釣魚法應(yīng)該像胖老人那樣，多持釣鉤，大小魚都要，而不能像瘦老人那樣自命清高，執(zhí)著固守，只想釣大魚。

C．胖老人與瘦老人盡管在釣魚時(shí)互相嘲諷，但在生活中卻是親密無間的好朋友，很難分開。

D．本文作者沒有否定胖老人豐收，也沒有否定瘦老人的固守，而是認(rèn)為這兩位垂釣者代表了人生追求的兩個(gè)方面。

E．本文借對(duì)兩位垂釣者的描寫，闡發(fā)了一個(gè)深刻的哲理：任何一個(gè)事物的整體，都是由許多對(duì)立的方面構(gòu)成

四、寫作

26、綜合性學(xué)習(xí).（6分）每年的5月8日是“世界微笑日”。微笑是人類最美麗的語言，有了微笑，就多了陽光，多了歡樂．．．．．． ⑴請(qǐng)寫出兩個(gè)含有“笑”字的褒義成語：

。（2分）⑵、請(qǐng)給你的朋友發(fā)送一條祝福短信。要求含有“微笑”一詞，50字以內(nèi)。（2分）

⑶、5月8日下午班會(huì)課，班級(jí)準(zhǔn)備在教室里舉行“最美微笑”評(píng)選活動(dòng)。班長(zhǎng)派你去邀請(qǐng)班主任老師擔(dān)任本次活動(dòng)的評(píng)委，你打算怎么對(duì)班主任說？（3分）

27、作文.（50分）。

下面兩個(gè)作文題，請(qǐng)任選一題作文。

（1）生活中處處有風(fēng)景。美麗的大自然是一道風(fēng)景，燦爛的文化藝術(shù)是一道風(fēng)景，天真無邪的童真是一道風(fēng)景，助人為樂是一道風(fēng)景，辛勤的身影是一道風(fēng)景，埋頭苦學(xué)是一道風(fēng)景，父母無微不至的關(guān)愛也是一道風(fēng)景??每一道風(fēng)景都令我們陶醉，為我們的生活增添光彩。

請(qǐng)以“風(fēng)景”為話題寫一篇文章。要求：(1)文體符合要求，立意自定，題目自擬；（2）字?jǐn)?shù)不少于500字；（3）作文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

（2）在你的記憶中，總有那么一些往事，一段經(jīng)歷，一種情感，他們或許讓你高興，或許讓你痛苦，或許讓你迷惘，或許讓你釋懷??不管何種感受，都值得你去珍藏。請(qǐng)以“總有

值得珍藏”為題 寫一篇文章。

要求：?先把題目補(bǔ)充完整。?說真話、抒真情，忌抄襲。?文中不得出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。④書寫工整，不少于500字

答 案

1、B

2、B

3、C

4、A

5、B

6、C

7、B

8、D

9、停止、效仿、于是

10、家境貧寒，班超常常被官府雇傭去抄寫來供養(yǎng)（母親）

11、班彪與班固、班超是父子關(guān)系，班固與班超是兄弟關(guān)系。投筆從戎

12、胸有大志；孝順父母，在家常做辛苦勞累之事，而且不認(rèn)為是羞恥的。

13、獨(dú)坐幽篁里、鳥向檐上飛、野渡無人舟自橫、雙袖龍鐘淚不干、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

14、兒子送衣服給保安、兒子貼紙箱在門口（小區(qū)居民送衣服給保安）

15、天氣驟冷，居民紛紛換上冬衣，不樂意呆在戶外，引出下文，為下文送衣服作鋪墊。

16、比喻，生動(dòng)、形象寫出了保安即使天氣寒冷依然堅(jiān)守自己的崗位的情形

17、不矛盾，“天冷”是指天氣，“我不冷”，是因?yàn)椤拔摇钡男袨閹?dòng)了居民送溫暖的活動(dòng)；保安、小區(qū)居民的行動(dòng)又溫暖了“我”。

18、有事例，分析品行，表述具體：比如我們的教師上課時(shí)發(fā)現(xiàn)走道上的一張紙，他彎腰拾起來丟到了垃圾筐里。這反映了老師言傳身教的品德。

19、取舍標(biāo)準(zhǔn)：只釣大魚，不要大海瑣碎的施舍；堂皇形象：安坐著與大海進(jìn)行較量的人類代表。20、兩位老人各自不同的性格和追求。胖老人：活潑，隨和，容易滿足，追求物質(zhì)；瘦老人：執(zhí)著，倔強(qiáng)，追求精神。

21、自認(rèn)為的完美并非無懈可擊。

22、彼此的價(jià)值都需要對(duì)手的存在才能實(shí)現(xiàn)和證明。

23、示例：美與丑、歡樂與痛苦、順境與逆境等，彼此相互對(duì)立，但惟其并存，才能體現(xiàn)出生活的真諦和人生的意義。

24、“地理上的海參崴”是博大和力量的象征，而“心中的海參崴”是作者的一段不可磨滅的記憶，做人的一種不可或缺的智慧，人生道路上永遠(yuǎn)的提醒。

25、BC

26、⑴示例：笑逐顏開 談笑風(fēng)生 ⑵略 ⑶略

27、略