第一篇：虛詞“者”用法辨析

“者”字用法和意義探析

《古代漢語常用字字典》第6版對“者”做出五種不同的解析，但均為代詞。《高中語文基礎知識手冊》第16次修訂版對“者”也給出五種解析，但均為助詞。《步步高高考必背100天》（浙教版）第83頁將“者”解析為

一、代詞；

二、助詞。《步步高練出高分》（同套浙教版）第255頁也將“者”解析為代詞和助詞，并進一步指出怎樣區分代詞和助詞，能去掉的是助詞，不能去掉的代詞。讓人費解的是同樣一句“曩者辱賜書”，《 步步高高考必背100天》解析為助詞，不譯；《步步高練出高分》將其放在代詞下解析為“的時候”。究竟“者”字該怎樣解析，百度一下，可得：

（一）助詞。

1．指人、物、事、時、地等。“??的”，“??的（人、東西、事情）”。①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）

②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）

2．用在數詞后面，譯為“??個方面”“??樣東西”“??件事情”。

①此數者，用兵之患也。（《赤壁之戰》）

②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“??的樣子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）

②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）

4．放在后置的定語后面，相當于“的”。

①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）

②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰》）

5．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）

6．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。

①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰》）

②古者以天下為主，君為客。

③遠者數世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）

③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞。

1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）

②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》

真有點“公說公有理，婆說婆有理”的困惑。

第二篇：高考虛詞辨析.資料

潛在題型 虛詞辨析題

——性情神態善體悟，實實在在學虛詞

識記并理解考綱規定的18個文言虛詞

一、掌握18個常見虛詞

《考試說明》規定的常見虛詞有18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。掌握這18個常見虛詞要注意：

(1)注重課本，系統積累。

虛詞題是高考與課本聯系最直接、最明顯的部分。可以把每一個虛詞的不同詞性及其不同意義附上課文中的例句，熟記于心。

(2)根據語境分清虛實。

虛詞主要指副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞。有的虛詞兼有一部分實詞義，如“之”“與”“因”等，在不同語境中要注意區分。

(3)處理好用法與意義的關系。

虛詞學習的重點是意義，難點是用法。考生復習時不應忽視對“用法”的學習。所謂“用法”主要指詞性，尤其是在句中所起的作用。“用法”決定“意義”，“用法”不同，“意義”則不同。

(4)注意“常見”與“特殊”。

高考試題考查的文言虛詞的用法、意義都是“常見”的，沒有觸及字詞典中列舉的冷僻而特殊的用法。因此，應著力于常見虛詞的“常見”用法，不可眉毛胡子一把抓。邊練邊悟(一)高頻虛詞：以、而、之、其、于、為 1.說出下列句中加點“以”的意義和用法。

①且吾不以一眚掩大德(《殽之戰》)介詞，表示動作、行為產生的原因，可譯為“因為”“由于” ．②還軍霸上，以待大王來(《鴻門宴》)連詞，表示動作、行為的目的，“以便，用來” ．③余船以次俱進(《赤壁之戰》)介詞，表示動作、行為的方法或方式，“按照” ．④以故法為其國與此同《(察今》)介詞，表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法，“用” ．⑤是時以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》)介詞，表示動作、行為的憑借，“用．(憑)什么身份”

⑥予分當引決，然而隱忍以行(《指南錄后序》)連詞，相當于“而”，表示修飾 ．⑦秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧《(廉頗藺相如列傳》)介詞，起提賓作用，可譯為“把” ．⑧余以乾隆三十九年十二月(《登泰山記》)介詞，表示“在……時候” ．⑨欲以客往赴秦軍(《魏公子列傳》)介詞，表示動作、行為的對象，可譯為“和”“跟” ．⑩樊噲側其盾以撞(《鴻門宴》)連詞，表承接關系，可譯為“而” ．?日削月割，以趨于亡(《六國論》)連詞，表結果，可譯為“以至” ．?即除逆閹廢祠之址以葬之(《五人墓碑記》)連詞，表目的，“來、用來” ．?晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也(《燭之武退秦師》)連詞，表因果關系，．“因為、由于”

?固以怪之矣(《陳涉世家》)通“已”，副詞，已經 ．2.說出下列句中加點“而”的意義和用法。

①侶魚蝦而友麋鹿(《赤壁賦》)連詞，表并列關系，可不譯 ．②置之地，拔劍撞而破之(《鴻門宴》)連詞，表承接關系，可不譯 ．③軻自知事不就，倚柱而笑(《荊軻刺秦王》)連詞，表修飾關系，可不譯 ．④君子博學而日參省乎己(《勸學》)連詞，表遞進，可譯為“而且”“并且” ．⑤未有封侯之賞，而聽細說(《鴻門宴》)連詞，表轉折關系，可譯為“然而”“可是” ．⑥籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)連詞，表目的關系，可譯為“為了”“為的是” ．⑦人而無信，不知其可也(《論語》)連詞，表假設關系，可譯為“如果” ．⑧某所，而母立于茲(《項脊軒志》)人稱代詞，可譯為“你的” ．⑨賂秦而力虧，破滅之道也(《六國論》)連詞，表因果關系，可譯為“因而” ．3.說出下列句中加點“之”的意義和用法。

①作《師說》以貽之(《師說》)代詞，表第三人稱，“他”，指李蟠 ．②道之所存，師之所存也(《師說》)結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性 ．③以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)結構助詞，補語標志 ．④石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)結構助詞，定語后置的標志 ．⑤頃之，煙炎張天(《赤壁之戰》)音節助詞，用于表時間的詞的后面，湊足音節，無義 ．⑥毛先生以三寸之舌，強于百萬之師(《毛遂自薦》)音節助詞，用在形容詞、副詞或某些．動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義 ⑦宋何罪之有？(《公輸》)結構助詞，賓語前置的標志 ．⑧均之二策，寧許以負秦曲(《廉頗藺相如列傳》)指示代詞，表近指，可譯為“這”，通．常作復指性定語

⑨鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)人稱代詞，活用為“我” ．⑩沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)結構助詞，“的” ．?杳不知其所之也(《阿房宮賦》)動詞，“到、往” ．4.說出下列句中加點“其”的意義和用法。

①而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)代詞，表第一人稱，指自己 ．②雖九死其猶未悔(《離騷》)語氣助詞，無義 ．③其皆出于此乎？(《師說》)語氣副詞，表揣度 ．④于亂石間擇其一二扣之(《石鐘山記》)指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞 ．⑤則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)指示代詞，表遠指，“那、那個、那些” ．⑥其聞道也固先乎吾(《師說》)代詞，表第三人稱，“他” ．⑦其若是，孰能御之？(《齊桓晉文之事》)副詞，表假設，“如果” ．⑧臣從其計，大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)代詞，表第三人稱，可譯為“他的” ．5.說出下列句中加點“于”的意義和用法。①青，取之于藍而青于藍(《勸學》)介詞，“從” ．②衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算(《張衡傳》)介詞，引出動作涉及的對象，“對” ．③州司臨門，急于星火(《陳情表》)介詞，表比較，“比” ．④而恥學于師(《師說》)介詞，“向” ．⑤于其身也，則恥師焉(《師說》)介詞，“對、對于” ．⑥權起更衣，肅追于宇下(《赤壁之戰》)介詞，引出動作、行為的處所，“到” ．⑦故燕王欲結于君(《廉頗藺相如列傳》)介詞，引出動作涉及的對象，“與、跟、同” ．⑧至激于義理者不然(《報任安書》)表被動，“被” ．6.說出下列句中加點“為”的意義和用法。①為吾子之將行也(《殽之戰》)介詞，表示動作、行為的時間，可譯為“在”“當” ．②慎勿為婦死(《孔雀東南飛》)介詞，表示動作、行為的原因，可譯為“因為”“由于” ．③誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)介詞，表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給” ．④而為秦人積威之所劫哉！(《六國論》)介詞，“被” ．⑤天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往(《史記·貨殖列傳序》)介詞，表示動作、行．為的目的，可譯為“為著”“為了”

⑥然此可為智者道，難為俗人言也(《報任安書》)介詞，表示動作、行為的對象，可譯為．“向”“對”

⑦何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)助詞，放在疑問句末，表示詰問，可譯．為“呢”

⑧草木為之含悲(《〈黃花崗烈士事略〉序》)介詞，表原因，“因為、由于” ．(二)常見虛詞：何、乃、且、若、所、焉、因、則、與、乎、也、者 7.說出下列句中加點“何”的意義和用法。

①信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)通“呵”，“喝問” ．②大王來何操？(《鴻門宴》)疑問代詞作賓語前置，“什么” ．③至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》)副詞，表程度深，“多么” ．④齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？(《六國論》)疑問副詞，“為什么” ．⑤何不按兵束甲，北面而事之！(《赤壁之戰》)疑問副詞，“怎么” ．8.說出下列句中加點“乃”的意義和用法。

①度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)副詞，“就” ．②而陋者乃以斧斤考擊而求之(《石鐘山記》)副詞，表轉折，“竟、卻” ．③尋其方面，乃知震之所在(《張衡傳》)連詞，具有連接作用，表順承，“才” ．④若事之不濟，此乃天也(《赤壁之戰》)動詞，表判斷，相當于“是” ．⑤蒙沖斗艦乃以千數(《赤壁之戰》)副詞，“甚至” ．⑥王師北定中原日，家祭無忘告乃翁(《示兒》)代詞，表第二人稱，“你的” ．9.說出下列句中加點“且”的意義和用法。①然后圖南，且適南冥也(《逍遙游》)副詞，“將”“將要” ．②且從俗浮沉，與時俯仰(《報任安書》)副詞，“暫且”“姑且” ．③固不如也！且為之奈何？(《鴻門宴》)副詞，“將要” ．④又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)連詞，表并列，“一邊……一邊……” ．⑤且將軍大勢可以拒操者，長江也(《赤壁之戰》)副詞，表示另提一事，“再說” ．⑥且何謂閣子也？(《項脊軒志》)句首語氣詞，表示進一層，“還有” ．⑦彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲(《赤壁之戰》)連詞，表遞進關系，“并且” ．⑧臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)連詞，表讓步，“尚且” ．10.說出下列句中加點“若”的意義和用法。

①若潛師以來，國可得也(《殽之戰》)連詞，表假設，“如果” ．②若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)代詞，表第二人稱，“你、你們” ．③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)動詞，“似、好像” ．④以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)代詞，“這樣” ．⑤徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)動詞，“及、比得上” ．⑥桑之未落，其葉沃若(《詩經·衛風·氓》)助詞，用于形容詞詞尾，相當于“然”“……．的樣子”

11.說出下列句中加點“所”的意義和用法。

①某所，而母立于茲(《項脊軒志》)名詞，“處所、地方” ．②杳不知其所之也(《阿房宮賦》)助詞，與“之”構成“所”字結構，“……去的地方” ．③為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)助詞，與“為”構成“為……所”式，表被動 ．12.說出下列句中加點“焉”的意義和用法。

①積土成山，風雨興焉(《勸學》)兼詞，相當于“于之”“于此” ．②且焉置土石？(《愚公移山》)兼語，于何，在哪里 ．③于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(《石鐘山記》)形容詞詞尾，相當于“然”“……的樣子” ．④猶且從師而問焉(《師說》)代詞，相當于“之” ．13.說出下列句中加點“因”的意義和用法。①因擊沛公于坐，殺之(《鴻門宴》)介詞，“趁機” ．②或因寄所托，放浪形骸之外(《蘭亭集序》)介詞，“隨著” ．③因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)介詞，“通過” ．④恩所加，則思無因喜以謬賞(《諫太宗十思疏》)介詞，“因為” ．⑤侯生因謂公子曰(《魏公子列傳》)連詞，“于是、就、便” ．⑥罔不因勢象形，各具情態(《核舟記》)介詞，“依照、根據” ．⑦項王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)副詞，“便、就” ．14.說出下列句中加點“則”的意義和用法。

①則知明而行無過矣(《勸學》)連詞，表示承接關系，相當于“就”“便”“那么” ．②及諸河，則在舟中矣(《殽之戰》)副詞，“原來、已經” ．③此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)動詞，“就是” ．④于其身也，則恥師焉(《師說》)連詞，表示轉折關系，“卻” ．15.說出下列句中加點“與”的意義和用法。

①沛公軍霸上，未得與項羽相見(《鴻門宴》)介詞，“和、跟、同” ．②惟江上之清風，與山間之明月(《赤壁賦》)連詞，“和、跟、同” ．③吾王庶幾無疾病與(《莊暴見孟子》)句末語氣詞，表示疑問或感嘆 ．④與嬴而不助五國也(《六國論》)動詞，“親附、親近” ．⑤玉斗一雙，欲與亞父(《鴻門宴》)動詞，“給予” ．16.說出下列句中加點“乎”的意義和用法。

①兒寒乎？欲食乎？(《項脊軒志》)語氣助詞，表疑問語氣，“嗎” ．②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止(《赤壁賦》)形容詞詞尾，“……的樣子” ．③布衣之交尚不相欺，況大國乎？(《廉頗藺相如列傳》)語氣助詞，表示反問語氣，“呢” ．④生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說》)介詞，相當于“于”，“在” ．⑤今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？(《陳涉世家》)語氣助詞，表疑問語氣，“嗎” ．⑥王之好樂甚，則齊國其庶幾乎(《莊暴見孟子》)語氣助詞，表揣度或商量語氣，“吧” ．17.說出下列句中加點“也”的意義和用法。①曹公，豺虎也(《赤壁之戰》)用在句末，表判斷語氣 ．②其聞道也固先乎吾(《師說》)用在句中，表語氣停頓 ．③孔文子何以謂之“文”也？(《論語》)用在句末，表疑問語氣 ．④苛政猛于虎也！(《捕蛇者說》)用在句末，表陳述或解釋語氣 ．⑤豈非計久長有子孫相繼為王也哉？(《觸龍說趙太后》)用在句末，表反詰語氣 ．18.說出下列句中加點“者”的意義和用法。

①近塞上之人，有善術者(《塞翁失馬》)代詞，“……的人” ．②當其南北分者，古長城也(《登泰山記》)放在主語之后，表示提頓或判斷 ．③誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)放在疑問句句末，表示疑問 ．④何者？上下之分也(《史記·儒林列傳》)放在疑問句句末，表示疑問 ．⑤求人可使報秦者，未得(《廉頗藺相如列傳》)助詞，定語后置的標志 ．⑥古者以天下為主，君為客(《明夷待訪錄》)放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節的．作用

⑦始臣之解牛之時，所見無非牛者(《庖丁解牛》)放在陳述句句末，表示陳述結束 ．

二、適當擴大一下虛詞的學習范圍，主要積累好常見副詞

《考試說明》規定的18個常見虛詞，一般不單獨設題考查，而是在翻譯中考查，但是，單靠這18個虛詞無法滿足閱讀的需要，更無法滿足翻譯的虛詞需要。因此，有必要適當擴大一下虛詞的學習范圍，尤其是常見副詞的積累。主要的常見副詞有：

(1)表程度：少、稍、略；愈、益、彌、更；最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗。

(2)表范圍：悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡；唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅。(3)表共同：共、同、并、相。

(4)表時間：既、已、曾、嘗；向、初、曩、始、昔；常、素、雅、恒；方、正、適、會；俄、旋、尋、臾、未幾、無何、斯須、既而；急、遽、猝、立、即；將、且、行將；終、卒、竟。

(5)表語氣：必、誠、信、固、果；不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無；殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾；豈、寧、庸、其。

(6)表頻率：屢、數、輒、每、頻、累；復、更、再、又、亟。(7)表敬謙：竊、辱、伏惟；幸、敢、請、敬、謹。邊練邊悟 19.解釋下列句中“曾”的意思(1)曲罷曾教善才服：曾經 ．(2)則天地曾不能以一瞬：竟，竟然 ．20.解釋下列句中“固”的意思(1)人固有一死：本來 ．(2)斯固百世之遇也：確實 ．21.解釋下列句中“比”的意思(1)比至南郡，而琮已降：等到 ．(2)比得軟腳病，往往而劇：近來 ．22.解釋下列句中加點字的意思(1)死而湮沒不足道者，亦已眾矣：太 ．(2)且相如素賤人：本來，向來 ．(3)欲茍順私情，則告訴不許：姑且 ．(4)仆誠以著此書：確實 ．(5)仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑：更加 ．(6)而卒莫消長也：最終 ．(7)其后楚日以削，數十年竟為秦所滅：最終，終于 ．

三、關注特殊虛詞(一)復音虛詞

文言文中有一些虛詞常常兩兩結合在一起用，其中一部分結合得相當穩固，因此人們又把兩個結合穩固的虛詞稱為“固定結構”。這類結合穩固與非穩固的虛詞統稱為“復音虛詞”。邊練邊悟

23.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.且夫天地之間，物各有主 ．．且夫：句首助詞，引出下文議論，況且、再說 B.沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？” ．．奈何：怎么辦

C.引以為流觴曲水，列坐其次 ．．以為：認為

D.黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 ．．

（）然而：這樣卻 答案 C 解析 以為：以之為，把……作為。

24.對下列句子中固定結構的解釋，全都正確的一組是

①是故弟子不必不如師 ．．是故：因此

②相如雖駑，獨畏廉將軍哉 ．．獨……哉：“只是……嗎”

③謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王！” ．．謂……曰……：“對……說……” ④如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ．．何……為：“為什么……呢”

⑤吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ．．庸……乎：表反問，“哪里用得著……呢” ⑥“桃李不言，下自成蹊”，李將軍之謂也 ．．．之謂也：……的稱謂 ⑦若舍鄭以為東道主 ．．以為：認為 A.①②③④ 答案 B 解析 ②獨……哉：表反問，可譯為“難道……嗎”。⑥之謂也：可譯為“說的就是……”。⑦以為：以之為，把……作為。(二)兼詞

兼詞又叫合音詞，就是兼有兩個詞的意義的特殊單音節詞。它雖為數不多，但遍貫古籍，長盛不衰。常見的兼詞有：焉(兼“于之”或“于是”的合音)、諸(兼“之于”或“之乎”的合音)、盍(曷)(兼“何不”的合音)。邊練邊悟

25.說出下列句中“焉”的意義。

①五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。于之，在這件事上 ．②率妻子邑人來此絕境，不復出焉。于此(之)，從這里 ．26.說出下列句中“諸”的意義。

①或取諸懷抱，悟言一室之內。之于，“之”，自己的志向；“于”，介詞，從 ．B.①③④⑤

C.②④⑤⑥

D.③④⑥⑦

（）②投諸渤海之尾，隱土之北。之于，“之”，代詞，它；“于”，介詞，到 ．③(孟子)曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”之乎，“之”，代詞，這回事；“乎”，語．氣助詞，嗎

④人孰敢不聽而化諸？之乎，他們呢 ．27.說出下列句中“盍(曷)”的意義。①盍各言其志？為什么不 ．②中心好之，曷飲食之？為什么不 ．

辨析常見虛詞的易混用法

閱讀下面的文言文，完成文后題目。

“任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或依林木之下，．編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿自照。觀書有會意處，．．題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，常以凈衣易之。臨終誡曰：‘夫人好學，雖死猶存；．．不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。’”

注 ①笈(jí)：書箱。②庵：茅草小屋。

下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

?成?①人若不學，則何以．?A.?②門徒悅其勤學，常以凈衣易之?．?①夜則映星月而讀?．B.? ?②君子博學而日參省乎己?．?縛麻蒿自照?①暗則．C.? ?②此則岳陽樓之大觀也?．?衣裳?①題其．?D.?②其聞道也固先乎吾?．②

①

(選自東晉·王嘉《拾遺記》)

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現場答案 D 存在的問題 ________________________________________ 提示 判斷虛詞的意義和用法，多用代入篩選法、位置推斷法等。不過，要注意“意義”和“用法”的同或異。D項中的“其”看似相同，其實在意義和用法上有細微差別，雖都是人稱代詞，但①為定語，譯為“他的”，②為主語，譯為“他”。請修改為正確答案 ________ 答案 A 解析 A項介詞，用、拿。B項連詞，表修飾/表遞進。C項連詞，就/動詞，就是。D項代詞，他的/他。

1.“而”字用法辨析

(1)怎樣辨析并列、承接、遞進關系

判斷下列句中“而”表示的是哪一種關系：A.并列 B.承接 C.遞進 ①蟹六跪而二螯 ．

（）（）（）（）②以其求思之深而無不在也

．③鞠躬盡瘁，死而后已

．答案 ①A ②C ③B ④B 點撥 ①意義辨析

④卒廷見相如，畢禮而歸之

．“而”表示并列、承接、遞進關系各有特點，有明顯區別。區別主要看前后連接部分的“地位”是否平等，位置可否顛倒。“地位”平等而位置可以顛倒，是并列關系；“地位”平等但位置不可顛倒，是承接關系；“地位”不平等且位置不可顛倒，后面的部分比前面的部分又進了一層，是遞進關系。②代入辨析

并列關系可譯作“又”“和”，遞進關系可譯作“而且”“并且”，承接關系可譯作“接著”“然后”“就”。可以把表這三種關系的意義項代入原句，檢查一下句意是否通順，是否合乎語境。

(2)怎樣辨析修飾、承接關系

判斷下列句中“而”表示的是哪一種關系：A.修飾 B.承接 ①至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之

．②有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之 ．③于是飲酒樂甚，扣舷而歌之 ．

（）（）（）④于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐 ．⑤于是秦人拱手而取西河之外 ．⑥怒而飛，其翼若垂天之云

．⑦化而為鳥，其名為鵬

．

⑧乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 ．

（）（）（）（）（）答案 ①B ②B ③A ④A ⑤A ⑥A ⑦B ⑧B 點撥 ①意義辨析

“而”連接的兩部分大多是動詞或動詞性短語。如果兩個動作行為同時出現，前一個表示后一動作行為出現的手段、方式，說明后一個“怎么樣”，這時“而”表示修飾關系；如果兩個動作行為出現有先有后，前一個不表示后一動作行為出現的手段、方式，不說明后一個“怎么樣”，這時“而”表示承接關系。②代入辨析

將表示修飾關系的“地”“著”與表示承接關系的“接著”“然后”“就”代入原句，看是否通順、合理。哪個通順、合理，就屬哪種關系。2.“以”的連詞、介詞用法辨析 說出下列句中“以”的意義和用法。①既得志，則縱情以傲物：連詞 ．②不賂者以賂者喪：介詞，因為 ．③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年：連詞，因為 ．④秦亦不以城予趙：介詞，把 ．⑤且以一璧之故，逆強秦之歡，不可：介詞，因為 ．點撥 ①替換法

除去表原因、譯為“因為”的“以”，凡是能用“而”替換的就是連詞，否則就是介詞。②搭配法

表原因、譯為“因為”的“以”，若后面是分句，它就是連詞；若后面是名詞、代詞、名詞短語，它就是介詞。3.“焉”字用法辨析

說出下列句中“焉”的意義和用法。①焉用亡鄭以陪鄰：疑問代詞，哪里，怎么 ．②有魚焉，其廣數千里：助詞，不譯 ．③率妻子邑人來此絕境，不復出焉：兼詞，于之 ．④于其身也，則恥師焉：助詞，不譯 ．⑤五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也：兼詞，于之 ．⑥置杯焉則膠：兼詞，于之 ．⑦以俟夫觀人風者得焉：代詞，之 ．點撥 掌握“焉”的用法，主要看它在句中的位置。放在句首，一般作疑問代詞；放在句尾，一般作語氣助詞。放在不及物動詞后，一般作兼詞；放在及物動詞后，一般作代詞。放在名詞后，一般作助詞。當然，也有例外，如第⑥句。這時，要結合語境辨析。4.“與”的連詞、介詞用法辨析

判斷下列句中“與”是哪一種用法：A.連詞 B.介詞 ①客亦知夫水與月乎 ．②豎子不足與謀 ．

③去時里正與裹頭

．

（）（）（）（）④備他盜之出入與非常也 ．答案 ①A ②B ③B ④A 點撥 “與”作介詞，可譯為“和”“同”；作連詞，也可譯為“和”“同”。面對這意義相同、用法不同的“與”，該如何辨析呢？

連詞“與”，表示并列關系，可以刪去，也可顛倒前后位置，均不影響句意的表達；反之，則是介詞。

5.“其”的語氣用法辨析

說出下列句中“其”所表示的具體語氣。①朽車奔索，其可忽乎：表反問 ．②其李將軍之謂也：表推測 ．③吾其還也：表委婉 ．④盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎：表反問 ．⑤周公入賀武王曰：“王其無害。”表委婉 ．點撥 “其”作語氣副詞，其辨析是個難點。如何辨析它是表推測、反問、委婉、期望中的哪種語氣呢？

主要是看位置和語境。看位置，“其”表推測、反問語氣，一般放在句首；同為句首，到底是表推測還是反問，又要結合語境。“其”表委婉、期望語氣，一般放在主謂之間；至于是表委婉還是期望，再結合語境進行判斷。

6.“其”“之”作人稱代詞的特殊用法(“其”“之”作人稱代詞的活用)說出下列句中加點字的意思。①君將哀而生之乎：我 ．②失其所與，不知：我們自己 ．③使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也：第一人稱代詞，我的 ．④然語之，又恐汝日日為吾擔憂：第二人稱代詞，你 ．⑤老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后：第二人稱代詞，你的 ．點撥 “其”“之”都可作第三人稱代詞用，譯為“他(他們)”“他(他們)的”。但這兩個詞有時活用為第一人稱代詞或第二人稱代詞，譯為“我(我們)”“我(我們)的”“我(我們)自己”“你(你們)”“你(你們)的”。用法特殊，須結合語境準確譯出。

文言虛詞題的審題答題規范指導

一、單一型

這種題型只考一個虛詞，試題難度較小。答此類題，首先要確定虛詞在例句中的意義和用法，然后將它代入四個選項中看看是否相同。相同，即為正確答案。規范訓練(2006·江蘇)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐。麾婦人出，為諸生說《兌》《謙》二卦。問夜如何？諸生以夜中對，遂薨。(選自《宋史·董槐傳》，有刪改)．1.文中“諸生以夜中對”的“以”字，與下列句子中加點的“以”字意義和用法相同的一項是

（）A.焉用亡鄭以陪鄰

．C.不然，籍何以至此 ．答案 B

B.王好戰，請以戰喻 ．D.一旦抵罪，或脫身以逃 ．解析 例句中“以”應解釋為“拿”。A項“來”。B項“拿”。C項“憑”。D項“而”。參考譯文

景定三年五月二十八日晚上，天下大雨，刮起狂風，雷鳴電閃，董槐起身穿衣戴帽坐著。揮手讓婦人離去，為諸生講《兌》《謙》二卦。問現在是夜里什么時候？諸生回答說是半夜，于是就過世了。

二、復合型

這種題型考查四個虛詞，把文內與課本結合起來，叫復合型，是高考直接考查虛詞最主要的題型。做這種題型最基本的思維流程是：看句位→辨詞性→析用法→比語意。

另外，也可用代入檢驗法，以及刪換法、標志法來幫助推斷。規范訓練(2013·山東)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

看松庵記 宋 濂

龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因．號之為“匡山”。

吾友章君三益樂之，新結庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中。庵．之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈、．可挈尊罍而飲，無不宜者，君復為構環中亭。．君日歌吟萬松間。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶[]曰：“此予得看松

注之趣者也。”遂以名其庵廬云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負濟世長才，當閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠．擾而不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也？”

注 唶(jiè)：贊嘆。

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

?號之為“匡山”?人因．A.? ?不如因善遇之?．?其中?蛟龍潛于．?B.?州司臨門，急于星火?．?可挈尊罍而飲?．C.? ?與嬴而不助五國也?．?以“看松”名庵?今乃．D.? ?今其智乃反不能及?．

(選自《宋濂全集》，有刪改)

()

答案 D 解析 本題考查文言虛詞的意義和用法。A項“因”，第一個是副詞，于是，就；第二個是介詞，趁著，趁機。B項“于”，第一個是介詞，在；第二個是介詞，比。C項“而”，第一個是連詞，表順承；第二個是連詞，表轉折。D項“乃”，均為副詞，表出乎意料，解釋為“竟，卻”。參考譯文

龍泉多高山，它西南一百多里的各山更是特別高，其中有一座四面高聳中間低洼的山，形狀像個筐，人們于是稱它為“匡山”。

我的朋友章三益很喜歡這座山，在山里新建了一座草屋。草屋西南若干步遠的地方，有兩個深潭，深潭里有蛟龍。草屋的正南又若干步遠的地方，光線明亮，地勢開闊，空氣清爽潔凈，東面、西面、北面的各個山峰，都競相呈現美麗的山勢，令人喜愛，玩賞不夠，加之在這里可以彈琴可以下棋，可以帶上酒器而飲酒，沒有什么不適宜的，章君為此又(在這里)修建了環中亭。

章君每天在諸多松樹間歌唱吟詠。蒼松好像理解章君的心意，也隱約發出笙簫般的音樂來使他快樂。章君贊嘆說：“這是我得到了看松的樂趣了。”于是用“看松”來給他的草屋命名。

龍泉的一些有名望的人，聽說后質疑說：“章三益具有救世的優異才能，當福建賊寇逼近時，他曾經豎起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業來顯露自己。現在竟然用‘看松’來給他的草屋命名，好似隱居的人的做法，是看不起世人的攪擾因而不愿與他們接近呢，還是認為這些人不值得結交從而只去喜歡松樹呢？”

第三篇：文言虛詞的用法

文言虛詞的用法

一、而

1.表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：①其家甚智其子，而疑鄰人之父。②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。④青，取之于藍，而青于藍。

2.表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。例：①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。

④朝而往，暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。

3.表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。

4.表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學，不恥下問。②永州之野產異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。

5.表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。

6.通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。

7.通“爾”，你，你的。例：①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。

8.復合結構的用法

（1）“而已”：罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。

（2）“而后”：才，方才。例：①賴膚覺之助，而后見為體。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。③三月而后成。④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而后可以得志。⑤假諸人而后見也。

（3）“而況”即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！二.何

1.什么。例：①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？

2.怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ 3.哪里。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪里。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。

4.多么。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！③作計何不量！

5.為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？

6.怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？

7.作語助詞相當于“啊”。例：新婦車在后，隱隱何甸甸。

8.何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）

9.復合結構的用法

（1）“何如”：怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，爾何如？

（2）“何消”：哪用得著。例：這自然，何消吩附。

（3）“何若”：如何，怎樣。例：此為何若人。

（4）“何嘗”：并非。例：你說的何嘗不是。

（5）“何為”：?什么是。例：何為“護官符”？?怎么會?例：則眾何為而不洶洶？?作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？

（6）“何意”：?什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？

?豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？

（7）“何由”：?如何。例：長夜沾濕何由徹。?什么原因。例：致之何由？由于疾病。?從什么地方。例：何由知吾可也？

（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太區區！

（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？

（10）“何加”：有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！

（11）“何曾”：有什么益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？

（12）“何其”：多么。例：何其衰也！

三.乎

1.表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？ ⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(11)壯士，能復飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？

2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？

⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經肯綮之未嘗，而況大觚乎？

3.形容詞詞尾，有時相當于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。

4.表示測度語氣，相當于“吧”。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？

5.同“于”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進動作的對象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。（乎：對。）(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進乎技矣。(15)依乎天理，批大，導大。(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。

6.表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！

7.表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？

8.用在句中，表示停頓語氣。例：于是乎書。

四.乃

1.于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：“諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！”乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。

2.才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然后才。）②設九賓于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。3.卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。

4.是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。（乃：一說這里有“在”的意思）④若事之不濟，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術也。

5.竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦乃以千數。（乃：一說竟然。）

6.可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。（乃：一說只是，表示輕微的轉折。）

7.而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。

8.這樣。例：夫我乃行之。

9.你，你的。例：爾其無忘乃父之志。

第四篇：虛詞之用法教案

初中語文教材文言文中“之”字的用法

初中文言文中，“之”字的用法比較多，按詞性來說，主要分為代詞、動詞和助詞。

一、“之”作代詞用

“之”作代詞的用法在教材中有很多，如下列語句中的“之”字：

1、友人慚，下車引之，元方入門不顧。（《陳太丘與友期》）

友人感到慚愧，下車拉元方，元方頭也不回的走入家門。

之：代詞，指元方。

2、彼竭我盈，故克之。（《曹劌論戰》）

譯：他們士氣低落，我們士氣旺盛，所以戰勝了他們。

之：代指齊國軍隊。

3、肉食者謀之，又何間焉？（《曹劌論戰》）

譯：大官們謀劃這件事，你又何必參與呢？

之：代詞，指這件事。

4、錄畢，走送之。（《送東陽馬生序》）

譯：抄錄完，跑著送還借的書。

之：代指借的書。

分析以上例子可以看出，當“之”用在動詞的后面，“之”的用法為代詞，代指上下文中的（人、事、物）作它前面動詞的賓語。

人稱代詞，相當于現代漢語:他（她）們、它（們）等。指示代詞，相當于現代漢語：這、這樣、那、這件事。

二、“之”作動詞用

請看下面的例子：

１、吾欲之南海，何如？（《勸學》）

譯：我打算去南海，（你看）怎么樣？

之：動詞，去，往。

２、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）

３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）譯：送杜少府去蜀州上任。

之：往，到。去。

分析以上例子，我們知道“之”用作動詞也是有規律可循的。動詞“之”的后面一般會跟一個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，整個句子合起來應為“某人去某地”的句式。

之：相當于“到”“往”“去”。

三、“之”作助詞用

“之”作助詞的用法比較復雜一些，在初中階段出現的大致有以下五種：

１、“之”作結構助詞“的”。

如：①醉翁之意不在酒。（《醉翁亭記》）

譯：醉翁的情趣不在飲酒。

②于廳室之東北角，施八尺屏障。（《口技》）

譯：在客廳的東北角，安放著一個八尺寬的帷幕。③水陸草木之花。（《愛蓮說》）

譯：水上，陸地上各種草木的花。

④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）

譯：大大小小的案件，我即使不能一一明察，但一定根據事情處理。由以上例子分析可知，當“之”后面的一個詞是名詞（如“趣”、“花”、“獄”）或名詞性短語（如“東北角”）時，“之”作結構助詞“的”。

２、“之”用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。

如：①予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

譯：我唯獨愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。

②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

譯：徐公不如您漂亮。③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（《陋室銘》）

譯：這里沒有嘈雜的音樂聲侵擾耳朵。

從這些例子可以看出，當“之”用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，也就是主語和謂語之間時，“之”不譯。

格式：主語+之+謂語。３、“之”起協調音節作用，不譯。這種用法，在初中階段并不多見，如：

① 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

譯：過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。② 輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）譯：他停止耕作走到田埂上（休息），因失望而嘆恨了很久。以上兩例中，“之”在時間副詞“久”后面，為了協調音節使用，作用：為協調音節，不譯。

4、作賓語前置的標志，不譯。（通常出現在疑問句中）如：

①孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》）

譯：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

②宋何罪之有？

（《公輸》）

譯：宋國有什么罪呢？

動詞“有”，賓語“陋”、“何罪”，借“之”把賓語“陋”“何罪”從動詞后提到動詞前。“之”只是提賓標志，無意。譯時應省去。按現代漢語的說法，“何陋之有？”即為“有何陋？” “宋何罪之有？”即為“宋有何罪？”。（翻譯時直接把賓語部分還原到謂語動詞后面即可）

格式：名詞+之+謂語動詞/介詞

“之”是賓語前置的標志。

5、作定語后置的標志，不譯。

如： ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。《岳陽樓記》

譯：處在高高的廟堂上，就為他的百姓擔憂；處在偏遠的江湖，就為他的君主擔憂。

②馬之千里者。

譯：日行千里的馬。以上二例中，虛詞“之”后面的“高”“遠”“千里”都是形容詞修飾“之”前面的名詞“廟堂”“江湖”“馬”，翻譯時“之”不譯，直接把形容詞還原到名詞的前面即可。

格式：定語+之+中心語。

二、隨堂小練：

1、具答之。（漁人詳盡地回答了他們。之：代指桃花源人）

2、公將鼓之。

（魯莊公將要擊鼓進軍了。之：調節音節，不譯。）

3、輟耕之壟上。（司馬遷《陳涉世家》）（停止耕作到田埂上休息。

之：到）

4、吾妻之美我者，私我也。（《<戰國策> 鄒忌諷齊王納諫》）

譯：我的妻子認為我美，是（因為）偏愛我。之：主謂間，取獨。5.何陋之有？（《陋室銘》）

譯：有什么簡陋的呢？

之：賓語前置的標志 6.馬之千里者,一食或盡粟一石。（《馬說》）

譯：日行千里的馬，一頓有時能吃一石糧食。

之：定語后置的標志

7、忘路之遠近。（忘記了路的遠近。

之：的。）

8、南陽劉子驥，高尚士也，聞之。

（聽說了這件事。

之：代指桃花源的事）

三、知識小結：

古人的文言浩如煙海，是留給我們的寶貴精神財富，我們應該學好它。只要我們平時在學習中多思考、多總結，文言的學習并不難。

本節微課到此結束，謝謝！

第五篇：常見文言虛詞用法歸納

常見文言虛詞用法歸納

〖之〗

一、用作代詞 1．“之”常作第三人稱代詞，指代人、事、物，相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語。例如：

(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞，相當于“我(們)”、“你(們)”。

例如：君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3．用作指示代詞，表近指或遠指，相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如：(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量，并不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說，以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章，來等待那些考察民情的人得到它。

二、用作助詞

1．結構助詞（“之”用在定語和中心詞之間），相當于“的”。例如(1)君之病在腸胃，不治將益深。

(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花，可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2．“之”用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，現代漢語中沒有與此相當的詞，可以不譯。例如：(1)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向，則或千或百。(《童趣》)3．“之”用在被提前的賓語和動詞之間，是賓語提前的標志。現代漢語中沒有與此相當的詞，可以不譯。例如：(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4．“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后，起調整音節或舒緩語氣的作用，現代漢語中沒有和它相當的詞，可不譯。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰》)

三、用作動詞

“之”用作動詞，充當謂語，相當于“去”、“往”、“到”。例如：

(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。

(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜：

之字可代人事物，定名之間可譯“的”；

用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。

〖而〗

主要作連詞用，可以表示以下關系：

l．并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭記》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助，失道寡助》 3．轉折關系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術淺短（《隆中對》）④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助，失道寡助》 4．遞進關系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）5．修飾關系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）記憶順口溜：

而作連詞要分清，并列承接與轉折；

承譯“接著“轉譯“但”，狀語后頭表修飾。

〖其〗

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學者也（《墨池記》）也可譯作“其中的”，后面多為數詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設，可譯為“如果”。如：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）記憶順口溜：

其字可代我和他，遠指近指“這”和“那”；

后帶數詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。

〖以〗

（一）介詞

1．表（介紹動作行為產生的）原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當于現代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）2．表示結果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

（三）“以”作動詞，可譯為“認為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

（四）同“已”，已經。固以怪之矣。（《陳涉世家》）記憶順口溜：

“以”作介詞“把、拿、用”，因為、按照、在、憑、從；

又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。

〖于〗

1．表示動作發生的處所、時間，譯作“在”、“從”。如： ①公與之乘，戰于長勺（《曹劌論戰》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動作的對象，譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：困于心，衡于慮，而后作。（《孟子》）4．用在形容詞之后，表示比較，可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）5．表原因，可譯為“由于”、“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）記憶順口溜：

于字可譯到、在、從，也可翻作對、與、同；

形容詞后表比較，動詞之后表被動。

〖為〗

“為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

1．表示動作行為的對象，可譯作“向”、“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）2．表示被動，譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。（《觀潮》）3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韓愈短文兩篇》）

4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5．表動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行

【則】

1.用作連詞，可表示多種關系。

（一）表示承接關系。可譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

（二）表示假設關系。相當于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于“那么”“就”。例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

（三）表示并列關系。可譯為“就”，或不譯。例如：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）入則孝，出則弟。（《論語?學而》）

（四）表示轉折、讓步關系。可譯為“可是”“卻”；“雖然”“倒是”。例如：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

2.用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作“是”“就是”。例如：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

【因】

1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“因為”“由于”，“趁著”“憑借”，“經過”“通過”。例如：振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書?張衡傳》）因賓客至藺相如門謝罪??（《廉頗藺相如列傳》）

2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案??（《赤壁之戰》）相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）

【所】

1.用作助詞。經常放在動詞前，同動詞結合，組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

2.在有些句子中，“為”和“所”呼應，組成“為??所??”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）

【者】

1、代詞，譯作“??的”,“??的人”，“??的事物”，“??的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。

2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。【也】

語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。1.表示判斷語氣的，如： 2.表示肯定語氣的，如： 3.表示疑問語氣的，如： 4.表示感嘆語氣的，如：

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說》）【焉】

1、語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。如： 有時用于反詰語氣，可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）

2、兼詞，相當于“于之”如：三人行，必有我師焉。【乎】

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）豈有相公此時出見客乎？

2.表測度語氣，可譯為“吧”。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）3.用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）用作介詞相當于“于”。生乎吾前??（《師說》）此外，可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

【與】

1.作虛詞用。

（一）解釋為：和、跟、同。例如：吾與汝畢力平險，指通豫南??（《愚公移山》）日與子弟角，無不勝。（《促織》）

（二）句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用，可解釋為“給予、給”，“結交、交好”。例句略。