第一篇:文言虛詞之的用法
能否單獨充當結構成分而分為實詞和虛詞兩大類。從詞義的角度看,實詞主要是表示詞匯意義(實際意義,概念),虛詞主要表示語法意義(表示概念之間的各種的各種語法關系和句子語氣等)
實詞:名、動、形、數、量、代、副(后兩者有的歸為虛詞)
虛詞:連、介、語、助、嘆、(代、副)
之
一、代詞
(一)、作動詞的賓語
1.作及物動詞的賓語,可以指人、事物處所等。
(1)指人,主要是指代第三人稱。可譯為“他”、“他們”等。指代第一人稱或第二人稱。用例很少。可譯為“我”、“我們”、“你”等。
愛共叔段,欲立之。《左傳·隱公元年》
愛共叔段,想要立他做太子。
(2)指代物。可譯為“它”,或仍用所代的名詞。
廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃。視之,石也。《史記·李將軍列傳》
李廣外出打獵,看見草中的石頭,誤以為是老虎就射它,射中石頭,箭頭進入石中。看看它,原來是石頭。
(3)指代事。可譯為“這件事”、“這個問題”、“這個道理”等。
問之,則曰;‘吾祖死于是,吾父死十是,今吾嗣為之十二年,幾死者
數矣。唐柳宗元《捕蛇者說》
問他,他卻說:“我的祖父死在這差事上,我的父親又死在這差事上,如今我接續干這個差事十二年了,幾乎喪命有好多次。”
小子識(zhi)之:苛政猛于虎也。《禮記·檀弓下》
學生們記住這個道理:苛刻的政治比老虎更兇猛。
(4)指代處所。可按前面表處所的詞語酌情譯出。
請京,使居之,渭之京城大叔。《左傳·隱公無年》 姜氏請求京地,莊公讓共叔段住在那里,人們稱他京城大叔。
(5)指代動作。
“之”在否定句里作動詞的賓語。一般要提到動詞之前。
七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。《孟于·梁
惠王上》
七十歲的人穿綢緞吃肉,老百姓們不挨餓不受涼,做到這樣還不能稱王的,從來沒有這種事。
2.作不及物動詞的賓語
不及物動詞本來不帶賓語,當它帶有賓語時,就使賓語所代表的人或事物發出這個動作,稱為“使動用法”。
《論語·先進》
冉求遇事畏縮,所以讓他前進,仲由好勝過別人,所以讓他謙退。君將哀而生之乎?唐柳宗元《捕蛇者說》
您要憐憫我,讓我活下去嗎? 故遠人不服,則修文德以來之。《論語·季氏》
所以遠方的如果不服從,就修禮樂使他們歸附。
3.作形容詞的賓語
形容詞本來不能帶賓詞加果帶有賓語,就活用作動詞。
(1)使動用法
形容詞用作使動,就是使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。
冉有曰:“既庶矣,又何如焉?”曰;“富之。”《論語·子路》
冉有說:“人口已經多了,再辦些什么呢?”孔子說:“使他們富起來。”
(2)意動用法
形容詞用作意動,就是主觀上認為賓語所代的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。左右以君賤之也,食以草具。《戰國策·馮諼客孟嘗君》
手下的人認為盂嘗君看不起馮援,就給他粗劣的食物吃。(具:飲食的東西。)
4.作名詞的賓語
名詞本來不帶賓語,如果帶有賓語,就活用作動詞。
(1)用作一般的動詞
驢怒不可止,就用蹄子踢它。
(2)使動用法。名詞用作使動的很少。
(3)意動用法。名詞用作意動,就是把賓語所代表的人或事物看成這個名詞所代表的人或事物。
《燕昭王求士》
于是昭王建造了房屋并以郭隗為師(把郭隗當做老師)。
《史記·扁鵲倉公列傳》
扁鵲路過齊國,齊桓公把他當做客人來接待。
5.作間接賓語
所謂間接賓語,就是及物動詞帶有兩個賓語,—個指人,一個指物。指人的是間接賓語,在前,指物的是直接賓語,在后。
(1)作有“授與”意義的動詞的間接賓語,常用的動詞有“賜”、“于”、“遺(wei
4)、“語(yu 4)”、“告”、“教”、“授”等。
公賜之食。《鄭伯克段于鄢》
莊公賜給他食物。
公語之故,且告之悔。《鄭伯克段于鄢》
莊公告訴他[什么]緣故,而且告訴他[自己后悔了。
(2)作一般及物動詞“為”等的間接賓語。
《鄭伯克段于鄢》
不如趁早兒安排他一個地方,不要讓他滋長蔓延起來。
6.作兼語
“之”作兼語,既是前一個動詞的賓語,同時兼作后一個動詞的主語。使之主事,而事治。(《孟子·萬章上》
讓舜主持工作,事情辦得很好。
(二)作介詞的賓語
主要是作介詞“為”、(wei 4)‘與”的賓語。
1.指代人或原因等 及莊公即位,為之諸制。《鄭伯克段于鄢》
等到莊公即位,替他請求制地。
公與之乘。(《左傳·莊公十年》
莊各跟曹劌乘坐一輛戰車
所欲,與之聚之;所惡,勿施,爾也,(《孟子·離婁上》
百姓希望的,替他們聚積起來;百姓厭惡的不要強加給他們,如此罷了。
2.指代行為的主動者
吾屬今為之虜矣。(《史記·項羽本紀》
我們這些人現在〔就要〕被他們俘虜了。
(三)作補語
1.不及物動詞不用作使動用法時,它后面的“之”就充當補語,含有一個介賓詞組的意義,相當“焉”。可以表示人、事物等。遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也。”(《左傳·隱公元年》)于是把姜氏放逐到城潁,就向她發誓說;“不到黃泉,不要再見面了。”
臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳干里,至其衰也。《史記·刺客列傳》
我聽說騏驥強壯的時候,一天跑千里地,到了它衰弱的時候,劣馬也比它快。
2.用在及物動詞后面,表示處所。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。(《孟子·梁惠王上》)五畝大的院落,在四周種上桑樹,五十歲的人可以穿綢子衣服了。
“龐涓死于此樹之下。”(《史記.孫子吳起列傳》)于是砍去大樹的皮,在砍白了的地方寫道:“龐涓死在這棵大樹下。”
(四)作定語(指示代詞)
起指示作用,可譯作“這” “這個” “這樣”等
之二蟲又何知?《莊子·逍遙游》
這兩個小動物又知道什么?
《史記·廉頗藺相如列傳》 權衡這兩種對策,寧可答應來使秦國承擔理屈的罪名。
之子于歸,遠送于野。《詩經·邶風·燕燕》
(《列子·湯問》
憑您的力氣,簡直不能損壞魁父那樣的小丘。
二、助詞
放在句中,表示句子內部的結構關系,放在詞的末尾,表示一定的意義。
1.用在定語和中心詞之間
(1)表示領屬關系。可譯為“的”,或不譯出。
永州之野產異蛇。唐柳宗元《捕蛇者說》 永州的郊野產一種奇異的蛇。
(2)表示修飾關系。可譯為“的”。
小大之獄,雖不能察,必以情。《左傳·莊公十年》 大大小小的案件,雖然不能夠[件件]明察,〔但是〕必定拿出誠心[去辦〕。
(3)表示限制關系。可譯為“的”。
無稽之言勿聽。《尚書·大禹誤》 沒有根據的話不要聽。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。(《盂于·公孫丑下》
三里長的內城,七里長的外城,敵人圍攻它卻不能取勝。
(4)表示分數關系。說明母數與分數之間的比例。
先王之制,大都不過參國之一,中五之—;小九之一。《鄭伯克段于鄢》 先王的制度,大城不得超過國都城墻的三分之一,中等的不得超過五分之—,小的不得超過九分之一。
2.用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性,讓主謂詞組充當句子的一個成分。不必譯出。
(1)作主語 大哉,堯之為君也。(《論語·泰伯》
《札記·大學》
別人看自己,象是看見你的肺肝一樣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。《莊子·逍遙游》
再說,水積聚得不深,那么水負載大船就沒有力量。
(2)作謂語
二人者,所死不同,其于殘生傷性均也,奚必伯夷之是而盜跖之非乎?《莊子·駢拇》
伯夷和盜跖兩個人,死的目的有不同,但是他們在自殘生命上是一樣的,為
什么一定認為伯夷是對的而盜跖是錯的呢?
(3)作賓語
歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》)
天冷了,然后才知道柏樹是最后凋落的。吾見師之出,而不見其入也。《左傳·僖公三十二年》
我看見軍隊出發丁,卻看不見軍隊回來了 不患人之不己知,患其不能也。《論語·憲問》
不憂慮別人不了解自己,憂慮自己沒有才能。
(4)作時間狀語
大道之行也,天下為公。《禮記·禮運》
大道實行的時候,天下是公共的。
臣之壯也,猶不如人。《左傳·僖公三十年》
我是壯年的時候,尚且不如別人。
鵬之徒于南海也,水擊三千里。《莊子·逍遙游》
鵬鳥飛往南海去的時候,在水面上擊行三于里。
(5)作定語
始臣之解牛之時,所見無非牛者。《莊子·養生主》
起初我解剖牛的時候.所看到的無非是整個的牛。
(6)用在分句的主語、謂語之間,表示語意未定,起提示的作用。皮之不存,毛將安傅?《左傳·僖公十四年》)
皮已經不存在了,毛還附在哪里?
(7)用在單句的主語、謂語之間,表示強調。
鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。《論語》
鳳鳥啊鳳鳥啊!為汁么德行這樣衰微呢?
樂郊樂郊,誰之永號。《詩經·魏風·碩鼠》
3.幫助賓語提前
夫子焉不學?而亦何常師之有?《論語》
君子居之,何陋之有?《論語》
4.作定語后置的標志形如“名詞+之+形容詞”時
蚓無爪牙之利,筋骨之強。
馬之千里者。
石之鏗然有聲者。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
5.用在動詞、形容詞的后面
(1)用在動詞、副詞的后面,調節音節,沒有實在意義。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《孟子·梁惠王上》
咚咚敲起戰鼓,兵刃一交鋒,就扔掉盔甲拖著兵器逃跑。
頃之,煙炎張天。
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
(2)用在形容詞或動賓詞組等的后面.表示強調前一種情況一出現就會產生
后種結果。可譯為“就”、“便”。
邇之事父,遠之事君。(《論語·陽貸》
學了《詩經》,近就可以用來侍奉父親,遠就可以用來侍奉國君。
三、動詞吾欲之南海,何如?我準備到南海去,怎么樣? 下令如流水之原,令順民心。
第二篇:文言虛詞“之”的用法及其舉例
文言虛詞“之”的用法及其舉例
(一)代詞。
1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。指代人、事、物,一般作賓語。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。
①太后盛氣而揖之。(《觸龍說趙太后》)①愿陛下親之信之
①吾見相如,必辱之。(《廉頗藺相如列傳》)②屬予作文以記之
②阿母得聞之,槌床便大怒。(《孔雀東南飛》)③以刀劈狼首,又數刀斃之。④君將哀而生之乎?(之:我)
④不知將軍寬之至此也。(之:我)(《廉頗藺相如列傳》)
④臣乃市井鼓刀屠者,而公子數存之。(之:我)(《信陵君竊符救趙》)
④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊邪?(之:我)(《信陵君竊符救趙》)⑤然語之,又恐汝日日為吾擔憂。(之:你)(《與妻書》)2.指示代詞,表近指。這,這些,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個“之”,這樣。后一個“之”,它。)(《季氏將伐顓臾》)
③之二蟲又何知。(《逍遙游》)
④均之二策,寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)⑤公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。①以君之力,曾不能損魁父之丘
②有良田、美池、桑竹之屬。
③吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
(二)助詞。
1.放在定語和中心語之間,相當于現代漢語的“的”。
①虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)②子而思報父母之仇,臣而思報君之仇。(《勾踐滅吳》)③漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。④南取百越之地,以為桂林、象郡。①近塞之人,死者十九。
②小大之獄 ③渤海之尾
④公輸盤之攻械盡
2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。
①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)②客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)④王無異于百姓之以王為愛也。
⑤倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(陶淵明《歸去來兮辭》)
①孤之有孔明,猶魚之有水也。
②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。③大道之行也,天下為公。④甚矣,汝之不惠。
3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作為賓語提前的標志。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)②譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
③詩云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)④夫晉,何厭之有? ④何陋之有?
④宋何罪之有? ⑤蓮之愛,同予者何人?
4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標志。①蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)
②人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)③居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。④雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面,湊足音節,沒有實在意義。①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)
②陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之。(《史記?陳涉世家》)③頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)6.表方位或時間的限定,相當于“以” ①一室之內 ②郊田之外 ③四海之內
(三)動詞,往,到??去。
①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)②奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
③有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)
④卒之東郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)
①吾欲之南海,何如?
②陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之。③送杜少府之任蜀州 ④送孟浩然之廣陵
第三篇:文言虛詞的用法
文言虛詞的用法
一、而
1.表示轉折關系,相當于“然而”、“可是”、“卻”。例:①其家甚智其子,而疑鄰人之父。②人不知而不慍,不亦君子乎?③天下有公利而莫或興之。④青,取之于藍,而青于藍。
2.表示偏正關系,連接狀語和中心詞,相當于“著”、“地”等,或不譯。例:①一絲而累,以至于寸。②嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉,其余則熙熙而樂。
④朝而往,暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。
3.表示假設關系,連接主語和謂語,相當于“如果”、“假使”。例:①人而無信,不知其可。②諸君而有意,瞻予馬首可也。
4.表示并列,相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例:①敏而好學,不恥下問。②永州之野產異蛇,黑質而白章。③蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。
5.表示承遞關系,相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例:①擇其善者而從之,其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地,拔劍撞而破之。④滅滑而還。
6.通“如”:好像,如同。例:軍驚而壞都舍。
7.通“爾”,你,你的。例:①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。
8.復合結構的用法
(1)“而已”:罷了。例:①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江,不啻小支而已。
(2)“而后”:才,方才。例:①賴膚覺之助,而后見為體。②臣鞠躬盡瘁,死而后已。③三月而后成。④說書雖小技,然必句性情,習方俗。如優孟搖頭而歌,而后可以得志。⑤假諸人而后見也。
(3)“而況”即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。例:①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!二.何
1.什么。例:①子何而往?(何:憑什么。)②大鐵椎,不知何許人。③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?
2.怎么樣。例:①如太行、王屋何?②其如土石何? 3.哪里。例:①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到哪里。)②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至?④何由知吾可也。
4.多么。例:①水何澹澹,山島竦峙。②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!③作計何不量!
5.為什么。例:①予嘗求古仁人之心,或者二者之為,何哉?②肉食者謀之,又何間焉?③安陵群不聽寡人,何也?④所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?⑤齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?
6.怎么。例:①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?
7.作語助詞相當于“啊”。例:新婦車在后,隱隱何甸甸。
8.何:通“呵”,喝問。例:信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)
9.復合結構的用法
(1)“何如”:怎么樣,怎樣。例:①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?③君謂皇上何如人也?④痛定思痛,痛何如哉!⑤求,爾何如?
(2)“何消”:哪用得著。例:這自然,何消吩附。
(3)“何若”:如何,怎樣。例:此為何若人。
(4)“何嘗”:并非。例:你說的何嘗不是。
(5)“何為”:?什么是。例:何為“護官符”??怎么會?例:則眾何為而不洶洶??作什么。例:①客何為者?②敬杰多而財有余,何為而不成?
(6)“何意”:?什么意思。例:卻不害我,倒與我好差使正不如何意?
?豈料,哪里料到。例:女行無偏斜,何意致不厚?
(7)“何由”:?如何。例:長夜沾濕何由徹。?什么原因。例:致之何由?由于疾病。?從什么地方。例:何由知吾可也?
(8)“何乃”:怎么能。例:何乃太區區!
(9)“何得”:怎么能。例:生之者甚少而靡之者甚多,天下財產何得不蹶?
(10)“何加”:有什么益處。例:萬鐘于我何加焉!
(11)“何曾”:有什么益處。例:可又是胡說,你又何曾見過他?
(12)“何其”:多么。例:何其衰也!
三.乎
1.表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①天下事有難易乎?②此不為遠者小而近者大乎?③將以實籩豆奉祭祀,供賓客乎?④然,胡不己乎?⑤丈夫亦愛憐其少子乎?⑥若毒之乎? ⑦君將哀而生之乎?⑧大王嘗聞布衣之怒乎?⑨齊人固盜乎?⑩然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(11)壯士,能復飲乎?(12)技蓋至此乎?(13)齊桓、晉文之事,可得聞乎?(14)若寡人者,可以保民乎哉?
2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。例:①孰為汝多知乎!②學而時習之,不亦說乎?③人取之,未嘗有言而獨不足子所乎?④王侯將相寧有種乎?⑤求劍若此,不亦惑乎?⑥而衣之交尚不相欺,況在國乎?
⑦吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?⑧至廢孟子而不立,非導源于小儒乎?⑨非仁木乎?⑩技經肯綮之未嘗,而況大觚乎?
3.形容詞詞尾,有時相當于“地”。例:①今夫佩虎符、坐皋比者,乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。
4.表示測度語氣,相當于“吧”。例:①日食飲得無衰乎?②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。④師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?
5.同“于”。例:①叫囂乎東西,隳突乎南北。②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。(乎:對。)④醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法,經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷,不期乎莫铘。(乎:引進動作的對象。)⑧生乎吾前,其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。(乎:對。)(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者,道也:進乎技矣。(15)依乎天理,批大,導大。(16)以吾一日長乎爾。(爾:比。)(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。
6.表示感嘆語氣,相當于“啊”、“呀”。例:①嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!③天乎,人乎,而竟已乎!
7.表示商量語氣,相當于“嗎”,“吧”。例:①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?②無以,則王乎?
8.用在句中,表示停頓語氣。例:于是乎書。
四.乃
1.于是,就。例:①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰:“諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同!”乃罷會。⑤良乃入,具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。
2.才,這才。例:①雖理想派之作,亦先有所本,乃增損而潤色之。(乃:然后才。)②設九賓于廷,臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之,騎乃得過。④度我至軍中,公乃入。⑤泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天境”之句為妙。3.卻。例:①丞相非在夢中,君乃在夢中耳!②老臣今者殊不欲食,乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是,而我乃不能是。
4.是,就是,原來是。例:①視之,乃龐德也,②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。(乃:一說這里有“在”的意思)④若事之不濟,此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上,乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術也。
5.竟然。例:①問今是何世,乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例:是芋視乃婦也。⑺乃至,甚至。例:蒙沖斗艦乃以千數。(乃:一說竟然。)
6.可是。例:①零落難堪,似成棄物;乃摘而藏之,雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不覺引余獨往。(乃:一說只是,表示輕微的轉折。)
7.而,又。例:莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會。
8.這樣。例:夫我乃行之。
9.你,你的。例:爾其無忘乃父之志。
第四篇:常見文言虛詞用法歸納
常見文言虛詞用法歸納
〖之〗
一、用作代詞 1.“之”常作第三人稱代詞,指代人、事、物,相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”,在句中作賓語。例如:
(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞,相當于“我(們)”、“你(們)”。
例如:君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3.用作指示代詞,表近指或遠指,相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如:(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量,并不能削平魁父這樣的小山,能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章,來等待那些考察民情的人得到它。
二、用作助詞
1.結構助詞(“之”用在定語和中心詞之間),相當于“的”。例如(1)君之病在腸胃,不治將益深。
(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2.“之”用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性,現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向,則或千或百。(《童趣》)3.“之”用在被提前的賓語和動詞之間,是賓語提前的標志。現代漢語中沒有與此相當的詞,可以不譯。例如:(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4.“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后,起調整音節或舒緩語氣的作用,現代漢語中沒有和它相當的詞,可不譯。例如:(1)久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰》)
三、用作動詞
“之”用作動詞,充當謂語,相當于“去”、“往”、“到”。例如:
(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。
(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜:
之字可代人事物,定名之間可譯“的”;
用作動詞“去、往、到”,用作助詞可不譯。
〖而〗
主要作連詞用,可以表示以下關系:
l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①泉香而酒冽(《醉翁亭記》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助,失道寡助》 3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助,失道寡助》 4.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)5.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)記憶順口溜:
而作連詞要分清,并列承接與轉折;
承譯“接著“轉譯“但”,狀語后頭表修飾。
〖其〗
(一)代詞
1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)有時也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復前行,欲窮其林(《桃花源記》)③以勉其學者也(《墨池記》)也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)
(二)副詞
放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)記憶順口溜:
其字可代我和他,遠指近指“這”和“那”;
后帶數詞譯“其中”,表示反問譯“難道”。
〖以〗
(一)介詞
1.表(介紹動作行為產生的)原因,可譯為“因為”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)
(二)連詞
1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)
(三)“以”作動詞,可譯為“認為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》)
(四)同“已”,已經。固以怪之矣。(《陳涉世家》)記憶順口溜:
“以”作介詞“把、拿、用”,因為、按照、在、憑、從;
又作連詞如同“而”,偶爾通假要分清。
〖于〗
1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”、“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺(《曹劌論戰》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)2.表示動作的對象,譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語于富者曰(《為學》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉(《墨池記》)3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如:困于心,衡于慮,而后作。(《孟子》)4.用在形容詞之后,表示比較,可譯作“比”。如:使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)5.表原因,可譯為“由于”、“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)記憶順口溜:
于字可譯到、在、從,也可翻作對、與、同;
形容詞后表比較,動詞之后表被動。
〖為〗
“為”作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1.表示動作行為的對象,可譯作“向”、“對”等。如: ①不足為外人道也(《桃花源記》)②此人——為具言所聞(《桃花源記》)2.表示被動,譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)3.表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韓愈短文兩篇》)
4.表示動作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)
5.表動作、行為的時間,可譯為“當”“等到”,如:為其來也,臣請縛一人過王而行
【則】
1.用作連詞,可表示多種關系。
(一)表示承接關系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)
(二)表示假設關系。相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)
(三)表示并列關系。可譯為“就”,或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)入則孝,出則弟。(《論語?學而》)
(四)表示轉折、讓步關系。可譯為“可是”“卻”;“雖然”“倒是”。例如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
【因】
1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書?張衡傳》)因賓客至藺相如門謝罪??(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:因拔刀斫前奏案??(《赤壁之戰》)相如因持璧卻立??(《廉頗藺相如列傳》)
【所】
1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如:于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)
2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。如:賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)表示手段或憑借的如:吾所以待侯生者備矣,??(《信陵君竊符救趙》)師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
【者】
1、代詞,譯作“??的”,“??的人”,“??的事物”,“??的情況”等。滿坐寂然,無敢嘩者。
2、語氣助詞,可不譯。如:陳勝者,陽城人也。【也】
語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷語氣的,如: 2.表示肯定語氣的,如: 3.表示疑問語氣的,如: 4.表示感嘆語氣的,如:
5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:師道之不傳也久矣。(《師說》)【焉】
1、語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。如: 有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)
2、兼詞,相當于“于之”如:三人行,必有我師焉。【乎】
用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)豈有相公此時出見客乎?
2.表測度語氣,可譯為“吧”。王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)3.用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)用作介詞相當于“于”。生乎吾前??(《師說》)此外,可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
【與】
1.作虛詞用。
(一)解釋為:和、跟、同。例如:吾與汝畢力平險,指通豫南??(《愚公移山》)日與子弟角,無不勝。(《促織》)
(二)句末語氣詞,表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用,可解釋為“給予、給”,“結交、交好”。例句略。
第五篇:常見文言虛詞用法
心之所向,所向披靡
(滬教版)初中語文課文目錄(H版)
七年級第一學期
閱 讀
第一單元
朗讀
(六)綜合訓練
1國際歌
* 2最后一次講演
3周總理,你在哪里?
* 4生命的意義
5古文兩篇 愛蓮說
陋室銘
每周一詩
1敕勒歌
2大風歌
第二單元
默讀
(六)綜合訓練
6從百草園到三味書屋
* 7我的自修生活
[法]歐仁?鮑狄埃
聞一多
柯 巖
[蘇]奧斯特洛夫斯基 [宋]周敦頤
[唐]劉禹錫 北朝民歌 [漢]劉邦
魯迅
唐弢
8最后一課
[法]都德 * 9我愛讀書
[蘇]高爾基 10賣炭翁
[宋]歐陽修 每周一詩
3出塞
[唐]王昌齡 4春夜洛城聞笛
[唐]李 白 第三單元
精讀
(一)把握詞語的含義 體會用詞的準確性 11飛向太平洋--我國運載火箭發射試驗目擊記 * 12城市視覺污染
程 鑫 13假如沒有灰塵
周元桂 * 14誘人的海洋能源
崔金泰 15古文兩篇
兩小兒辯日
《列子?湯問》 隕石
[宋]沈括 每周一詩
5回鄉偶書
[唐]賀知章 6游子吟
[唐]孟 郊 第四單元
視聽
(三)畫面 16三個和尚 17小蝌蚪找媽媽 18沒頭腦和不高興 19漁童
20驕傲的將軍 每周一詩
7過故人莊
[唐]孟浩然 8送元二使安西
[唐]王 維 第五單元
精讀
(二)感受詞語蘊含的思想感情
21老山界
陸定一 * 22豐碑
李本深 23第二次冒險
[英]狄更斯 * 24誰是最可愛的人
魏 巍 25周亞夫軍細柳
[漢]司馬遷 每周一詩
9飲湖上初晴后雨
[宋]蘇 軾 10絕句
[宋]李清照 第六單元
速讀
(一)集中注意 整體認知
26皇帝的新裝
[丹麥]安徒生
* 27阿維?阿斯平納爾的鬧鐘
[澳大利亞]亨利?勞森 28孫悟空巧取芭蕉扇
吳承恩 * 29螳螂
徐廷華
* 30神奇的醫院
蔡擎元 林雨棠 附:談談速讀 每周一詩
11賦得古原草送別
[唐]李 白 12梅花
[宋]王安石 第七單元
課外閱讀指導
(三)寓言、民間故事的閱讀
(1)談談寓言
附:
伊索寓言二則
赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子
中國古代寓言一則
曲突徙薪
(2)談談民間故事
附:魯班學藝 牛郎織女
每周一詩
13天凈沙?秋思
14石灰吟
表 達
第一單元 室內景物的描寫
第二單元 自然景物的描寫
第三單元 人物外貌、神態的描寫
第四單元 說話訓練
(三)講小故事
第五單元 人物語言、動作的描寫
第六單元 自我心理活動的描寫
第七單元 應用文寫作
(三)記錄
七年級第二學期
閱 讀
第一單元
精讀
(三)理解句意
(一)1詞二首
菩薩蠻?大柏地
清平樂?會昌
* 2歐仁?鮑狄埃
* 3驛路梨花
* 4定義、法規六則
5教學相長
每周一詩
1鳥鳴澗
2送杜少府之任蜀州
第二單元
精讀
(四)理解句意
(二)6荔枝蜜
[元]馬致遠
[明]于 謙 毛澤東 [蘇]列寧 彭荊風 《禮記》 [唐]王維 [唐]王勃
楊朔
* 7列車上的偶然相遇
[美]亞歷克?黑爾
8小桔燈
冰心 * 9再給我十年
江濤 10大鐵椎傳
[清]魏禧 每周一詩
3涼州詞
[唐]王翰 4絕句
[宋]僧志南
第三單元
精讀
(五)理解段意
11天氣陛下
* 12夏天里的沙漠奇觀
13中國石拱橋
* 14假如人的體溫降低兩度
15河中石獸
每周一詩
5烏衣巷
6約客
第四單元
視聽
(四)解說
16搏動中的上海
17花 夏振亞等
18熱帶風暴(臺風)
19大地的奇葩
20曾侯乙編鐘
每周一詩
7墨梅
8新竹
第五單元
精讀
(六)把握中心
21一面
* 22柔弱的人
23社戲
* 24離別的禮物
25扁鵲見蔡桓公
每周一詩
9題都城南莊
10滁州西澗
第六單元
速讀
(二)控制視線 加快速度
26在烈日和暴雨下
27愛心
--一則《征母啟事》刊登之后
28智取生辰綱
29上海地鐵
[蘇]伊林 蘇政厚
茅以升 吉星
[清]紀昀 [唐]劉禹錫 [宋]趙師秀
潘祖奇
徐志義
殷培義
章劍平
[元]王冕
[清]鄭燮
阿累
[俄]契訶夫
魯迅
[美]弗?達爾
韓非
[唐]崔護
[唐]韋應物
老舍 張厚東
施耐庵
朱玉琪
30電腦的多種功能
錢偉長 每周一詩
11惠崇《春江晚景》
[宋]蘇軾 12秋夕
[唐]杜牧 第七單元
課外閱讀指導
(四)人物傳記的閱讀 人物傳記的閱讀 附錄:
魯迅自傳
魯迅 祖沖之
一個偉大的女性--海倫?凱勒 每周一詩
13江畔獨步尋花
[唐]杜甫 14江南春絕句
[唐]杜牧 表 達
第一單元 用一件事寫一個人
(一)第二單元 用一件事寫一個人
(二)第三單元 用一件事寫一個人
(三)第四單元 說話訓練
(四)交談
第五單元 文章的修改
(二)句子的修改 第六單元 用二三事寫一個人
(二)第七單元 應用文寫作
(四)啟事
八年級第一學期 第一單元
1致中共中央政治局的信
鄧小平* 2鞠躬盡瘁
3革命烈士詩抄五首
* 4一塊燙石頭
[蘇聯]蓋達爾 5少年中國說
梁啟超
* 6去私
《呂氏春秋》 每周一詩
1長歌行
《樂府詩詞》 2山居秋暝
王維
3回鄉偶書
賀知章 第二單元
速讀
(三)綜合訓練
7“諾曼底”號遇難記
[法]雨果 * 8居里夫人
王通訊 * 9香港海洋公園
莊之明 * 10人民廣場地下變電站
梁堅 11魯提轄拳打鎮關西
施耐庵 每周一詩
4山中雜詩
吳均
5生查子
朱淑真 6題畫梅
李方膺 第三單元
質疑
(一)詞與句
12白楊禮贊
茅盾 * 13林中之冬
周繁愷 14滹沱河和我 牛漢
* 15浮冰上
哈夫?B?卡威 16小石潭記
柳宗元 * 17鈷鉧潭西小丘記
柳宗元 每周一詩
7宿甘露寺僧舍
曾公亮 8酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫 9觀獵
王維 第四單元
視聽
(五)畫面的組合
18霧都孤兒
[英]狄更斯 19毛澤東的故事
附:畫面的組合和效果
每周一詩 10十一月四日風雨大作
陸游 11清平樂村居
辛棄疾 第五單元
質疑
(二)段與篇
20故鄉
魯迅
21我的叔叔于勒
[法]莫泊桑 * 22死海不死
* 23食物從何處來
24核舟記
* 25口技
魏學洢 每周一詩
12秋登宣城謝眺北樓
李白 13游山西村
陸游 14竹石
鄭燮 第六單元 課外閱讀指導
(五)科普讀物的閱讀 怎樣閱讀科普讀物 附錄:
動物尾巴的功能
華惠倫 生物的“睡眠”
林續中 蛇的藥用
勞伯勛 花粉
文侶
高速火車
[美]桑德拉?伯頓 邁克爾?特馬雷斯特 活板
沈括 每周一詩
15元日
王安石
16贈范曄
陸凱 表 達
第一單元 記敘中的說明 第二單元 怎樣說明事物 第三單元 記敘中的抒情
第四單元 說話訓練
(五)介紹 第六單元 合理的聯想
第六單元 應用文寫作
(五)公約和守則
八年級第二學期
閱 讀
第一單元
質疑
(三)綜合訓練
1一件小事
* 2小巷深處
3盲廚師
* 4冰心有蕭乾
5黃生借書說
* 6愚公移山
每周一詩
1城東早春
2芙蓉樓送別辛漸
3丑奴兒?書博山道中壁
第二單元
比較閱讀
(一)立意與選材
* 7我的報童夢
8背影
* 9父親
10父子情
11短詩兩首
七步詩
反七步詩
12捕蛇者說
每周一詩
4社日
5對酒
6四時田園雜興
第三單元
比較閱讀
(二)表現手法
13范進中舉
14送考
* 15花兒為什么這樣紅
16茶花賦
17桃花源記
魯迅 林莉
[蘇]巴烏斯托夫斯基 竹林
袁枚 《列子》 楊巨源 王昌齡 辛棄疾
[美]威廉?亨德利克斯 朱自清
魯彥
舒乙 曹植 郭沫若
柳宗元
王駕
秋瑾
范成大
吳敬梓
豐子愷
賈祖璋
楊朔
陶淵明
* 18桃花源詩
陶淵明 每周一詩
7望江南
溫庭筠 8旅夜書懷
杜甫 9蒹葭(節選)
《詩經》 第四單元
視聽
(六)區別類別 把握特點 19周恩來(記錄片)20周恩來(故事片)每周一詩
10江南逢李龜年
杜甫 11漁歌子
張志和 第五單元 比較閱讀
(三)綜合訓練
21藤野先生
魯迅 * 22團圓
柯靈 23晉祠
梁衡 * 24黃山小記
菡子 25曹劌論戰
《左傳》 * 26子魚論戰
《左傳》 每周一詩
12虞美人
李煜 13浣溪沙
晏殊 14夜雨寄北
李商隱 第六單元 課外閱讀指導
(六)思想修養讀物的閱讀 怎樣閱讀思想修養讀物 附錄:
孩子們給巴金的信 江蘇省無錫縣錢橋中心小學 給孩子們的信
巴金 理想的階梯
陳群 興趣,成才的第一步
梁珊 從“試試看”起步
儲瑞耕 朱子家訓(節選)
朱柏廬 每周一詩
15如夢令
李清照 16西江月
辛棄疾 表 達
第一單元 記敘中的議論 第二單元 就一件事發表議論 第三單元 這樣寫讀后感
第四單元 說話訓練
(六)答問
第五單元 文章的修改
(三)層次要清楚 第六單元 應用文寫作
(六)協議書
九年級第一學期
閱 讀
第一單元 詩歌的閱讀
1詩詞兩首
毛澤東 七律?長征
沁園春?雪
2詩兩首
艾青 給烏蘭諾娃
跳水
* 3問好
柯藍 4有的人
臧克家 * 5我思念北京
聞捷
* 6為什么燈滅了
[印度]泰戈爾 7古代詩歌三首
白雪歌送武判官歸京
岑參 小重山
岳飛
山坡羊?潼關懷古
張養浩 每周一詩
1池州翠微亭
岳飛 2別云間
夏完淳 3焚書坑
章碣 第二單元 雜文的閱讀
8論雷峰塔的倒掉
魯迅 * 9談骨氣
吳晗 10事事關心
馬南村 * 11北人南人雜議
芥子 12奕喻
錢大昕 * 13日喻
蘇軾 每周一詩
4漁家傲
范仲淹 5小車行
陳子龍 6詔問山中何所有賦詩以答
陶弘景 第三單元 報告文學的閱讀
14一個青年攝影師和四個文化名人
陳祖芬 * 15南京大屠殺
溫書林 16向中國人脫帽
鐘麗思 * 17三個太陽
黃傳會
* 18新生命的誕生
[蘇]吉洪諾夫 每周一詩
7朝天子?詠喇叭
王磐 8行宮
元稹 9舟夜書所見
查慎行 第四單元 視聽
(七)全面感受 初學賞析
19十六歲的花季
張弘 富敏 每周一詩
10黃鶴樓
崔顥
11泊秦淮
杜牧
第五單元 小說的閱讀
20孔乙己
魯迅
21下棋
南凱
* 22撿
陸健
23競選州長
[美]馬克吐溫
24葫蘆僧判葫蘆案
曹雪芹
* 25干將莫邪
干寶
每周一詩
12書湖陰先生壁
王安石
13論詩
趙翼
14論詩
趙翼
第六單元 課外閱讀指導
(七)序、跋的閱讀
談談序、跋的閱讀
《家》后記
巴金
《母親的話》序
葉圣陶
《儒林外史》序
惺園退士
《唐詩三百首》序
蘅塘退士
* 蘭亭集序
王羲之
每周一詩
15南浦
王安石
16山園小梅
林逋
表 達
第一單元 記敘類文章表達方式的綜合運用
第二單元 看圖作文
第三單元 怎樣寫書評
第四單元 說話訓練
(七)演講
第五單元 怎樣寫計劃
第六單元 應用文寫作
(七)廣告
九年級第二學期
閱 讀
第一單元 散文的閱讀
1揮手之間
方紀
* 2蓬萊抒懷
峻青
3聽潮
魯彥
* 4臘梅
余秋雨
5墨池記
曾鞏
每周一詩
1夜月
劉平方
2赤壁
杜牧
3題破山寺后禪院
常建
第二單元 劇本的閱讀
6陳毅夜訪(《陳毅市長》選場)
沙葉新 * 7江姐(第七場)
閻肅 * 8打漁殺家(第四場)
* 9放下你的鞭子
每周一詩
4觀滄海
曹操 5青玉案?元夕
辛棄疾
6濰上與友人別
鄭谷 第三單元 綜合訓練
(一)現代文閱讀
10戰爭中的小插曲
未央 * 11心中有明天
劉琦 * 12我家的木頭與石頭
陳祖芬
13給青年們的一封信
[蘇聯]巴甫洛夫 * 14短文兩篇
養成好習慣
梁實秋 兩種習慣養成不得
葉圣陶 * 15人類的語言
呂叔湘 每周一詩
7題菊花
黃巢 8再游玄都觀
劉禹錫 9子夜吳歌
李白 第四單元 視聽
(八)綜合理解 學會賞析 16鳳凰琴
17音樂之聲 每周一詩
10武陵春
李清照 11詠煤炭
于謙 第五單元 綜合訓練
(二)文言文閱讀
18唐雎不辱使命
《戰國策》 * 19陌上桑
20出師表
諸葛亮 21岳陽樓記
范仲淹 * 22登泰山記
姚鼐 23生于憂患,死于安樂
孟子 * 24詩話兩則
詩詞改字
洪邁 推敲
胡仔 每周一詩
12題畫
沈周 13濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
鄭燮 14鄂州南樓書事四首(選一)
黃庭堅 第六單元 課外閱讀指導
(八)長篇小說的閱讀 25談談長篇小說的閱讀
26三顧茅廬(《三國演義》節選)
羅貫中
27子夜(節選)茅盾
28石湖晨霧(《冬天里的春天》節選)
李國文
29角斗場上(《斯巴達克思》節選)
[意大利]喬萬尼奧里
30執行死刑(《牛虻》節選)
[英]伏尼契
每周一詩
15聞官軍收河南河北
杜甫
16過零丁洋
文天祥
表 達
第一單元 審題與立意
第二單元 給材料作文
第三單元 怎樣寫調查報告
第四單元 說話訓練
(八)即興發言
第五單元 文章的修改
(四)中心意思要明確
第六單元 應用文寫作
(八)小結
附錄
簡化字總表
六--九年級閱讀能力訓練目標與內容
語法總表
(滬教版)初中語文課文目錄(S版)
七年級第一學期
閱讀*
第一單元
一 石壕吏
杜 甫
二 賣炭翁
白居易
[擴展閱讀]
讀讀想想
老馬
臧克家
一句話
聞一多
讀讀背背
赤日炎炎似火燒
《水滸傳》
傷田家
聶夷中
復讀與運用
第二單元
三平民總統孫中山
馬庚存
四 傘包和豆角
[擴展閱讀]
讀讀想想
雪下大了
丁 浪
人民公仆孔繁森
讀讀背背
善為國者
劉 向
衙齋臥聽蕭蕭竹
鄭 燮
復讀與運用
第三單元
五 牛郎織女
六 漁夫的故事
[擴展閱讀] 讀讀想想
孟姜女
日月潭
讀讀背背
山坡羊?潼關懷古
復讀與運用
第四單元
七 松鼠
八 蝎子
[擴展閱讀] 讀讀想想
螳螂
有趣的動物
讀讀背背
正午牡丹
復讀與運用
第五單元
九 背影
十 佛羅倫薩小抄寫員
[擴展閱讀] 讀讀想想
示兒女
挨揍
讀讀背背
游子吟
復讀與運用
第六單元
十一 批評和自我批評
十二 古文兩篇
扁鵲見蔡桓公
周處
[擴展閱讀] 讀讀想想
說'小' 林默涵
寓言二則
啄木鳥與樹
鷹和鼴鼠
讀讀背背
張養浩 [法]布豐 賈祖璋 徐廷華 學 淳 沈 括
朱自清
[意]亞米契斯
陳 毅 張永亮 孟 郊
毛澤東 韓 非 劉義慶
'三人行,必有我師焉'等語錄四則
復讀與運用
第七單元
十三 魯提轄拳打鎮關西
施耐庵
十四 童區寄傳
柳宗元
[擴展閱讀]
讀讀想想
孫悟空三打白骨精
吳承恩
大鐵椎傳
魏 禧
讀讀背背
'君子成人之美'等語錄四則
復讀與運用
表達
一 從生活中積累表達材料
二 敘事要有中心
三 變換順序敘述一件事
四 介紹事物要抓住特點
五 詳細地說和簡略地說
六 就一件事談談看法
七 會聽會記
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
七年級第二學期
閱讀*
第一單元
一 誰是最可愛的人
魏 巍
二 南京
[日]大庭美萘子
[擴展閱讀]
讀讀想想
歌詞二首
游擊隊歌
賀綠汀
抗日軍政大學校歌
凱 豐
馬玉祥同大學生的對話
讀讀背背
題臨安邸
林 升
示兒
陸 游
復讀與運用
第二單元
三 上海的幾處景觀
小 蓓
四 飛虹凌波話大橋
孫 悅
[擴展閱讀]
讀讀想想
昂然屹立的東方明珠塔
李亞力
上海小傳
顧榮舫 讀讀背背
九月九日憶山東兄弟
王 維 復讀與運用 第三單元
五 談骨氣
吳 晗 六 責任
廖烈東
[擴展閱讀] 讀讀想想
漫談'人格' 黃 彥
方志敏正氣凜然
讀讀背背
齊大饑
復讀與運用
第四單元
七 愚公移山
八 狼
[擴展閱讀] 讀讀想想
黔之驢
知人不易
讀讀背背
竹石
善積者昌,惡積者喪
復讀與運用
第五單元
九 說夢
十 人體內的'夜班'工作
[擴展閱讀] 讀讀想想
生命之水
智慧之花
讀讀背背
賈生 李商隱
復讀與運用
第六單元
十一 社戲
十二 月跡
[擴展閱讀] 讀讀背背
三顆枸杞豆
夢痕
讀讀背背
敕勒歌
《禮記》
《 列子》
蒲松齡
柳宗元 《呂氏春秋》 鄭 燮 《三國志》 傅連暲 陳 良 李宗浩 楊 鋒 魯 迅 賈平凹 程 海 豐子愷
復讀與運用
第七單元
十三 益者三友,損者三友
《論語》
十四 小人無朋
歐陽修
讀讀想想
交友之道
潘益大
名人論友誼
讀讀背背
芙蓉樓送別辛漸
王昌齡
贈汪倫
李 白
復讀與運用
表達
一 敘述中的'我'和'他'
二 說明一個操作過程
三 發表意見要有事實根據
四 學編小故事
五 列個提綱好
六 寫靜態和寫動態
七 文章語句的修改(上)
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
八年級第一學期 閱讀* 第一單元
一 白楊禮贊
茅 盾 二 啊,圓明園
王恩宇 [擴展與閱讀] 讀讀想想
祖國,你早
木 青 根
梅紹靜 讀讀背背
別董大二首(其一)
高 適 復讀與運用
第二單元
三 奇特的激光
四 紅高粱
宛常珍 [擴展閱讀] 讀讀想想
一束激情的信札
王惠林 生物的'睡眠'
林續中 讀讀背背
詠柳
賀知章 復讀與運用
第三單元
五 核舟記
魏學洢 六 蘇州園林
葉圣陶 [擴展閱讀] 讀讀想想
美麗的蘇州園林
鳳 章 晉祠
梁 衡 讀讀背背
游園不值
葉紹翁
復讀與運用
第四單元
七 '挑戰者'號追思
八 發問的精神
[擴展閱讀] 讀讀想想
要經得起失敗的考驗
'弄斧必到班門'
讀讀背背
知之,不若行之
論詩
復讀與運用
第五單元
九 詹天佑與京張鐵路
十 藤野先生
[擴展閱讀] 讀讀想想
旋律之魂
——記作曲家施光南
那一片綠綠的爬山虎
--懷念葉圣陶先生
讀讀背背
出塞
十一月四日風雨大作
復讀與運用
第六單元
十一 木蘭詩
十二 最后一課
[擴展閱讀] 讀讀想想
馮婉貞
陶四指
讀讀背背
自題小像
詩二首(選一)
郝銘鑒
啟 凡
盛祖宏
紹燕祥
《荀子》
趙 翼
如 一
魯 迅
楊匡滿 肖復興 王昌齡 陸 游 《樂府詩集》 都 德 胡永其 魯 迅
吉鴻昌
復讀與運用
第七單元
十三 桃花源記
陶淵明
十四 醉翁亭記
歐陽修
[擴展閱讀]
讀讀想想
愛蓮說
周敦頤
陋室銘
劉禹錫
讀讀背背
卜算子? 詠梅
毛澤東
小松
杜荀鶴
復讀與運用
表達
一 選擇有意義的議題
二 根據需要選用說明方法
三 用名言警句來說理
四 即事說理 有感而發
五 寫一件事和寫二三件事
六 把理由說得充分些
七 材料的提煉和組合
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
八年級第二學期
閱讀
第一單元
一 沁園春? 雪
毛澤東
二 湖心亭看雪
張 岱
[擴展閱讀]
讀讀想想
秋天小樹林
劉益善
秋魂
劉增山
讀讀背背
江雪
柳宗元
秋思
張 籍
復讀與運用
第二單元
三 秦俑漫筆
和 谷
四 拜謁史公祠
顧傳菁
[擴展閱讀]
讀讀想想
在長城上
葉君健
感受七盤關
石 英
讀讀背背
題西林壁
蘇 軾 憶江南
白居易 復讀與運用 第三單元
五 武漢百里長堤巍然鎖長江
彭曉 汪洋 六 '第一生產力的實現者'--新疆農科院興農縮寫
祝 謙
[擴展閱讀] 讀讀背背
陜北有煤海
世界第一名記者登上太空
讀讀背背
戲為六絕句(其二)
復讀與運用
第四單元
七 最先與最后
八 這是在前進
[擴展閱讀] 讀讀想想
做不餒的'競技者'
不斷把人生的橫桿升高
讀讀背背
游山西村
復讀與運用
第五單元
九 小石潭記
十 登泰山記
[擴展閱讀] 讀讀想想
烏蓬搖夢到春江
大明湖
讀讀背背
宿建德江
中秋
復讀與運用
第六單元
十一 學問之趣味
十二 學問與趣味
[擴展閱讀] 讀讀想想
孔子論學(五則)
論求知
讀讀背背
觀書有感
馮森齡
杜 甫
魯 迅
高 奢
何慧英
蔡惠福
陸 游
柳宗元
姚 鼐
葉文玲
劉 鄂 孟浩然
文徵明 梁啟超 梁實秋(英)培根 朱熹
復讀與運用
第七單元
十三 尊嚴
棲 云
十四 我的叔叔于勒
(法)莫泊桑
[擴展閱讀]
讀讀想想
生死抉擇
喊 雷
離別的禮物
(美)弗?達爾
讀讀背背
七步詩
曹 植
憶江上吳處士
賈 島
復讀與運用
表達
一 托物言志
二 有條理地說明事物
三 用對照的方法敘事寫景
四 用正反對比的事例說理
五 文章語句的修改(中)
六 恰當地選用表達方式
七 用對照方法寫人
*'擴展閱讀'中'讀讀背背'的文章,根據各校的具體情況,可在課內讀,也可在課外讀;'讀讀背背'的詩文,主要讓形式在課外閱讀背誦。
九年級第一學期
閱讀
第一單元
一 唐詩二首
春望
杜 甫
古從軍行
李 頎
二 宋詞二首
破陣子?為陳同甫賦壯語以寄
辛棄疾
武陵春
李清照
[擴展閱讀]
讀讀想想
唐詩賞析兩篇
遲乃義
山居雜詩六首(其一)
元好問
復讀與運用
第二單元
三 賞不盡看不夠說不完的大自然 梁 衡
四 光之香
林清玄
[擴展閱讀]
讀讀想想
延河,靜靜地流
劍 釗
放下你的斧子
顧 驤
讀讀背背
山居秋暝
王 維 望天門山
李 白 復讀與運用 第三單元
五 孔乙己
魯 迅 六 范進中舉
吳敬梓 [擴展閱讀] 讀讀想想
畫馬不獨畫馬皮
林士良--《范進中舉》賞析
王子安
盧正言 讀讀背背
登科后
孟 郊 南國十三首(其六)
李 賀 復讀與運用 第四單元
七 精神手杖
賴文毅 八 美哉!大勇者
史繼中 [擴展閱讀] 讀讀想想
享受崇高
王義堂 論民族節氣
李 喬 讀讀背背
絕句
方志敏 在解放軍醫院透視戲占
謝覺哉 復讀與運用 第五單元
九 在蕭紅墓前的講演
郭沫若
十一 在香港特別行政區成立暨區政府宣誓就職儀式上的講話 董建華 [擴展閱讀] 讀讀想想
假如給我三天的光明
趙澤華 胡大慶 在莫泊桑葬禮上的演說
左 拉 讀讀背背
望岳
杜 甫 再經胡城縣
杜荀鶴 復讀與運用 第六單元
十一 死海不死
十二 蛇島
黃沭朋 [擴展閱讀] 把水庫建到地下去
羅祖德 沈林福 珍貴的水
徐廷華
讀讀背背
學習和工作的意義
愛因斯坦 復讀與運用 第七單元
十三 少年中國說
梁啟超 十四 捕蛇者說
柳宗元 [擴展閱讀] 讀讀想想
黃生借書說
袁 牧 馬說
韓 愈 讀讀背背
答客誚
魯 迅 對酒
秋 瑾 復讀與運用 表達
一 留心觀察生活 從生活中得到啟示 二 學寫微型調查報告 三 寫出人物的精神面貌 四 向人推薦好書好文章 五 文章語句的修改(下)六 寫出一點新意來
九年級第二學期 第一單元
一 落花枝頭
謝大光 二 祈求
林敬鈞 [擴展閱讀] 讀讀想想
麻雀
屠格涅夫 藤思
陳永昊 讀讀背背
鷹
高 越 苔
袁 枚 復讀與運用
第二單元
三 一條絲裙的故事
貝蒂?B?楊斯 四 小丑的眼淚
約?馬?齊默爾 [擴展閱讀] 讀讀想想
友好的報答
格雷夫斯 考恩在海邊
阿?茨威格 讀讀背背
送杜少府之任蜀川
王 勃 又呈吳郎
杜 甫
復讀與運用 第三單元
五 曹劌論戰
《王傳》 六 晏子使楚
《晏子春秋》 [擴展閱讀] 讀讀想想
田忌賽馬
司馬遷 河中石獸
紀 昀
讀讀背背
韓冬郎(二首之一)
琴詩 蘇 軾
復讀與運用
第四單元
七 創造宣言
八 師法自然
[擴展閱讀] 讀讀想想
怎樣成為天才
核彈專家談罰點球的秘訣
讀讀背背
元日 王安石
復讀與運用
第五單元
九 榆木疙瘩
十 愛兒之心
[擴展閱讀] 讀讀想想
三十六號
放下你的鞭子(街頭劇)
讀讀背背
楊柳枝詞
〈〈孟子〉〉語錄一則
復讀與運用
第六單元
十一 周公接誡子
十二 出師表
[擴展閱讀] 讀讀想想
勤訓
乞不用贓吏
讀讀背背
和柳亞子先生
贈劉景文
復讀與運用
李商隱
陶行知 沈致遠 黨海山 劉學民 俞華生 賴顯生 集體改編 劉禹錫
韓 嬰 諸葛亮 李文炤 包 拯
毛澤東 蘇 軾
《孟子》
表達
一 情節安排得巧一些
二 展開聯想,活躍思路
三 改寫和擴展
四 問幾個為什么,使議論深入
五 學寫小結
附:語法知識復習要點
注:'擴展閱讀'中的文章由學生課外自學。
之
1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)
輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)
人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)
(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:
均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作助詞,也分幾種情況:
(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)
道之所存,師之所存也(《師說》)
(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:
宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)
悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)
孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)
(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:
頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)
毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)
文言虛詞用法(超詳細版)
而
1.用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關系。
(一)表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
(二)表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動欲還,而大聲發于水上。(《石鐘山記》)
(四)表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。如:
青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》)
(五)表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術業有專攻,如是而已。(《師說》)
以
1.用作介詞。主要有以下幾種情況:
(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:
以故法為其國與此同。(《察今》)
愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
乃入見。問:“何以戰?”(《曹劌論戰》)
余船以次俱進。(《赤壁之戰》)
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)
(二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:
秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
(三)表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:
且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)
時操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰》)
(四)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至于泰安。(《登泰山記》)
今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》)
(五)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領”“帶領”。例如:
天下有變,王割漢中以楚和。(《戰國策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)
2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉折關系。
(一)表示并列或遞進關系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:
夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)
(二)表示承接關系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如:
余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)
(三)表示目的關系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》)
斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)
(四)表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:
諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(五)表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
3.復音虛詞“以是”“是以”,相當“因此”,引出事理發展或推斷的結果。例如:
以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)
余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
是以十九年而刀刃若新發于硎。(《庖丁解牛》)
為
“為”在文言中經常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。
(一)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如:
此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)
(二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如:
當橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰》)
公為我獻之。(《鴻門宴》)
(三)表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如:
為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)
(五)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于”。例如:
吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解牛》)
(六)表示被動關系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為……所”。例如: 有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)
不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)
今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰》)
2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”?例如:
如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)
乃
1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:
劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。(《曹劌論戰》)
夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
3.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。例如:
若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)
嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)
“乃”有時還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
于
“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關系。
1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:
得復見將軍于此。(《鴻門宴》在)
荊國有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)
茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(《出師表》在……中)
請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》向)
權起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰》到)
謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》從、自)
故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)
于其身也,則恥師焉……(《師說》對、對于)
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)
2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。例如:
良曰:“長于臣。”(《鴻門宴》)
冰,水為之,而寒于水。(《勸學》)
有時則只是表示對象的性質和狀態,可不譯。例如:
非常之謀難于猝發……(《五人墓碑記》)
3.放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。例如:
或脫身以逃,不能容于遠近……(《五人墓碑記》)臣誠恐見欺于王而負趙……(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰》)
4.復音虛詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。
(一)放在句子開頭,表前后句的承接或因果關系,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)
吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)
(二)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法,分別相當于“在這”“從這”等。
吾祖死于是,吾父死于是。(“在這職業上”《捕蛇者說》)
之
1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:
作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)
輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)
人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)
(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復指性定語。如:
均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作助詞,也分幾種情況:
(一)結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)
道之所存,師之所存也(《師說》)
(二)結構助詞,補語的標志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
(三)結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:
宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
(四)結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:
師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)
悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)
孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)
(五)音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:
頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)
毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。(《毛遂自薦》)
其1.用作代詞,又分幾種情況:
(一)第三人稱代詞。可代人、代事物,有在名詞之前,作領屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復數)。例如: 臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”“它”不能加“的”。如:
秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語。)
其聞道也固先乎吾。(《師說》“其聞道”作主語。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作賓語。)
(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。如:
今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
(四)指示代詞,表遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如:
則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰》)
(五)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。如
于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
2.用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。例如:
其皆出于此乎?(《師說》表測度。)
其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》表反詰。)
汝其勿悲!(《與妻書》表婉商。)
爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》表期望。)
3.用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設,可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“還是”。例如:
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(《送東陽馬生序》表假設。)
若
1.用作代詞。
(一)表對稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。例如:
若毒之乎?(《捕蛇者說》你)
更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)
(二)表近指,相當于“這”“這樣”“如此”。例如:
南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(《論語·憲問》)
2.用作連詞。
(一)表假設,相當于“如果”“假設”等。例如:
若能以吳、越之眾與中國抗衡……(《赤壁之戰》)
(二)表選擇,相當于“或”“或者”。例如:
以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
“若”和“夫”“至”結合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉。例如:
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)
因
1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經過”“通過”。例如:
振聲激揚,伺者因此覺知。(《后漢書·張衡傳》)
因賓客至藺相如門謝罪……(《廉頗藺相如列傳》)2.用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:
因拔刀斫前奏案……(《赤壁之戰》)
相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)
則
1.用作連詞,可表示多種關系。
(一)表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經是”。例如:
項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)
故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)
徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)
子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。(《大鐵椎傳》)
(二)表示假設關系。有的用在前一分句,引出假設的情況,相當于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設或推斷的結果,相當于“那么”“就”。例如:
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)
向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)
(三)表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間是并列關系(不是表示兩個詞之間)。可譯為“就”,或不譯。例如:
位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)
入則孝,出則弟。(《論語·學而》)
(四)表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時,“則”字用在后一分句,可譯為“可是”“卻”;表示姑且承認一件事,預備下句轉入正意時,“則”字用在前一分句,可譯為“雖然”“倒是”。例如:
于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
其室則邇,其人甚遠。(《詩經·東門之》)
2.用作副詞。用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如:
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
非死則徙爾。(《捕蛇者說》)
且
1.用作連詞。
表示遞進關系、并列關系。
彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲……(《赤壁之戰》)
且將軍大勢可以拒操者,長江也……(《赤壁之戰》)
河水清且漣漪。(《伐檀》)
有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。
臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
古之圣人,……猶且從師而問焉……(《師說》)
2.用作副詞。相當于“將”“將要”,“暫且”“姑且”。
不出,火且盡。(《游褒禪山記》)
驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐。(《黔之驢》)
存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)
所
1.用作助詞。經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如:
于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)
故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)
余在患難中,間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》)
“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。如:
夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)
2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。如:
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)
嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)
吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)
表示手段或憑借的,如:
吾所以待侯生者備矣,……(《信陵君竊符救趙》)
師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
者
助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。如:
將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。(《〈指南錄〉后序》)
用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時采。(《采草藥》)
“者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“……者 ”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。如:
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)
古之讓天之者,是去監門之養而離臣虜之勞也。(《五蠹》)
“者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。如:
今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)
“者”有時放在數詞后邊,可譯為“個”“樣”之類。如:
此數者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之戰》)
何
1.用作疑問代詞。
單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。
何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
作賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
大王來何操?(《鴻門宴》)
作定語,可譯為“什么”“哪”。
然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
2.用作副詞。
用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰》)
徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
3.復音虛詞“何如”“何以”。
(一)“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么樣”或“什么樣”。如:
樊噲曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)
今單車來代之,何如哉?(《信陵君竊符救趙》)
君以袁某為何如人哉?(《譚嗣同》)
(二)“何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。
榮祿遇足下素厚,足下何以待之?(《譚嗣同》)
何以戰?(《曹劌論戰》)
也
語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的,如:
死生,晝夜事也。(《〈指南錄〉》后序))
吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。(《左忠毅歸逸事》)
2.表示肯定語氣的,如:
昔人云:“將以有為也。”(《〈指南錄〉后序》
吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》)
就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定。如:
眾曰:“若所為誠快,然使君冤未白,猶無益也。”(《書博雞者事》)
3.表示疑問語氣的,如:
吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
4.表示感嘆語氣的,如:
吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)
君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)
“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。如:
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》)
師道之不傳也久矣。(《師說》)
乎
1.用作語氣助詞。
(一)表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。
兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
豈有相公此時出見客乎?(《報劉一丈書》)
欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)
(二)表測度語氣,可譯為“吧”。
王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
(三)用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。
嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)
(四)用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)
2.用作介詞。相當于“于”。生乎吾前……(《師說》)
此外,可作詞尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
焉
①語氣助詞。常用在句末,一般可不譯出。
于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)
有時用于反詰語氣,可譯為“呢”。
萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)
②代詞。相當于“之”。如:容貌甚偉,時人異焉。
③疑問代詞。怎么,哪里。如:不入虎穴,焉得虎子?
④疑問代詞。什么。如:面目美好者,焉故必知哉?
⑤于何,在哪里。如:且焉置土石?
⑥于此,在這里,在那里。如:積土成山,風雨興焉。
⑦形容詞、副詞詞尾。……的樣子。如:于我心有戚戚焉。
與
① 給予,授予。
與斗卮酒
② 結交。
與嬴而不助五國也
③ 和、同、跟。
豎子不足與謀
④ 參加。
蹇叔之子與師
⑤ 贊許。
朝過夕改,君子與之
幫助。
君不與勝者,而與不勝者。
⑥句末語氣詞。表示疑問或感嘆。后來寫作“歟”