第一篇：文言虛詞“之”的用法教學(xué)設(shè)計

文言虛詞“之”的意義和用法

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解什么是虛詞

2、全面總結(jié)“之”的用法，并學(xué)習(xí)如何判斷其用法，從而學(xué)以致用，更好的理解“之” 教學(xué)重點：歸納并判斷“之”的用法 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

提及文言文，我們腦海中最先出現(xiàn)的就是“之乎者也”，可見這些詞語在文言文中的重要。這幾個詞我們給它們一個共同的名字叫虛詞.二、什么是虛詞？有哪些？

虛詞是實詞的對稱。虛詞是不能單獨充當(dāng)句法成分的詞，有連接或附著各類實詞的語法意義虛詞不能獨立成句，只有配合實詞來完成語法結(jié)構(gòu)。虛詞對實詞有協(xié)助作用，這類詞包含介、連、助、嘆、副、象聲六大類。

考綱規(guī)定高中階段要掌握的有十八個分別是“而、何、乎、于、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、則、者、之、與”

三、畫出《逍遙游》中所有帶“之”的句子，并嘗試判斷“之”的用法

幻燈片展示所有含有之字的句子 判斷技巧：借助語法結(jié)構(gòu)分析推斷文言虛詞之的用法。

1、動詞后面的往往是代詞作賓語;

2、用于偏正短語（定語和中心語）之間往往是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”;

3、用于主謂短語之間的往往是取消句子的獨立性;

4、名詞或代詞的前面往往是動詞到、往的用法或指示代詞，作復(fù)指性定語;

5、時間詞及不及物動詞之后是音節(jié)助詞，無意;

6、在倒裝結(jié)構(gòu)中是賓語前置或定語后置的標(biāo)志詞.四、小結(jié)“之”的用法 1）動詞：到。

（2）代詞： ① 第三人稱代詞。②活用為第一人稱代詞。我（們）、自己。③指示代詞。這、這種、這些。（3）助詞①定語后置的標(biāo)志。②賓語前置的標(biāo)志。③放在主謂之間，取消句子的獨立性。④定語的標(biāo)志，“的”。⑤補語的標(biāo)志，“得”。⑥音節(jié)助詞，可不譯。

五、學(xué)以致用,小試身手

1、“馬之千里者，一食或盡粟一石”一句“之”的用法是（）

A 動詞到往

B助詞的C音節(jié)助詞，可不譯

D定語后置的標(biāo)志

2、下列各句中的“之”字意義和用法相同的是（）A.均之二策，寧許以負(fù)秦曲

B.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

C.夫晉何厭之有 D.師道之不傳也久矣

3、判斷下列句中的“之”的用法

頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>

蚓無爪牙之利。

馬之千里者，一食或盡粟一石。句讀之不知，惑之不解。

夫晉，何厭之有。

4、下列各句中與“悟以往之不諫”中“之”用法相同的是（）

A悅親戚之情話

B胡為乎遑遑欲何之 C臣之壯也，猶不如人

D填然鼔之

5、下列各句中“之”用法分類正確的一項是（）?予獨愛蓮之出淤泥而不染 ?悵恨久之 ? 宋何罪之有？④嘗求古仁人之心⑤公將鼓之⑥陳勝佐之，并殺兩尉⑦吾欲之南海，何如⑧天高地迥覺宇宙之無窮

A?/?/?/④⑧/⑤/⑥/⑦ B?⑧/?⑤/?/④/⑥/⑦ C?/?⑤/?/④⑧/⑥/⑦ D??/?⑤/④/⑥/⑦/⑧

第二篇：文言虛詞“之”的用法及其舉例

文言虛詞“之”的用法及其舉例

（一）代詞。

1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。指代人、事、物，一般作賓語。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。

①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）①愿陛下親之信之

①吾見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）②屬予作文以記之

②阿母得聞之，槌床便大怒。（《孔雀東南飛》）③以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。④君將哀而生之乎？（之：我）

④不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）

④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）2．指示代詞，表近指。這，這些，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）

③之二蟲又何知。（《逍遙游》）

④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）⑤公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。①以君之力，曾不能損魁父之丘

②有良田、美池、桑竹之屬。

③吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

（二）助詞。

1．放在定語和中心語之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）③漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。④南取百越之地，以為桂林、象郡。①近塞之人，死者十九。

②小大之獄 ③渤海之尾

④公輸盤之攻械盡

2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。

⑤倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（陶淵明《歸去來兮辭》）

①孤之有孔明，猶魚之有水也。

②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。③大道之行也，天下為公。④甚矣，汝之不惠。

3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）

③詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也。（《齊桓晉文之事》）④夫晉，何厭之有？ ④何陋之有？

④宋何罪之有？ ⑤蓮之愛，同予者何人？

4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學(xué)》）

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）③居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。④雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）

②陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。（《史記?陳涉世家》）③頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）6．表方位或時間的限定，相當(dāng)于“以” ①一室之內(nèi) ②郊田之外 ③四海之內(nèi)

（三）動詞，往，到??去。

①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）

④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

①吾欲之南海，何如？

②陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。③送杜少府之任蜀州 ④送孟浩然之廣陵

第三篇：文言虛詞之的用法

能否單獨充當(dāng)結(jié)構(gòu)成分而分為實詞和虛詞兩大類。從詞義的角度看，實詞主要是表示詞匯意義（實際意義，概念），虛詞主要表示語法意義（表示概念之間的各種的各種語法關(guān)系和句子語氣等）

實詞：名、動、形、數(shù)、量、代、副（后兩者有的歸為虛詞）

虛詞：連、介、語、助、嘆、（代、副）

之

一、代詞

（一）、作動詞的賓語

1.作及物動詞的賓語，可以指人、事物處所等。

（1）指人，主要是指代第三人稱?？勺g為“他”、“他們”等。指代第一人稱或第二人稱。用例很少?？勺g為“我”、“我們”、“你”等。

愛共叔段，欲立之?！蹲髠鳌る[公元年》

愛共叔段，想要立他做太子。

（2）指代物?？勺g為“它”，或仍用所代的名詞。

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。視之，石也?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌?/p>

李廣外出打獵，看見草中的石頭，誤以為是老虎就射它，射中石頭，箭頭進(jìn)入石中?？纯此?，原來是石頭。

（3）指代事。可譯為“這件事”、“這個問題”、“這個道理”等。

問之，則曰；‘吾祖死于是，吾父死十是，今吾嗣為之十二年，幾死者

數(shù)矣。唐柳宗元《捕蛇者說》

問他，他卻說：“我的祖父死在這差事上，我的父親又死在這差事上，如今我接續(xù)干這個差事十二年了,幾乎喪命有好多次?！?/p>

小子識(zhi)之：苛政猛于虎也?！抖Y記·檀弓下》

學(xué)生們記住這個道理：苛刻的政治比老虎更兇猛。

（4）指代處所?？砂辞懊姹硖幩脑~語酌情譯出。

請京，使居之，渭之京城大叔?！蹲髠鳌る[公無年》 姜氏請求京地，莊公讓共叔段住在那里，人們稱他京城大叔。

（5）指代動作。

“之”在否定句里作動詞的賓語。一般要提到動詞之前。

七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！睹嫌凇ち?/p>

惠王上》

七十歲的人穿綢緞吃肉，老百姓們不挨餓不受涼，做到這樣還不能稱王的，從來沒有這種事。

2．作不及物動詞的賓語

不及物動詞本來不帶賓語，當(dāng)它帶有賓語時，就使賓語所代表的人或事物發(fā)出這個動作，稱為“使動用法”。

《論語·先進(jìn)》

冉求遇事畏縮，所以讓他前進(jìn)，仲由好勝過別人，所以讓他謙退。君將哀而生之乎?唐柳宗元《捕蛇者說》

您要憐憫我，讓我活下去嗎？ 故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之?！墩撜Z·季氏》

所以遠(yuǎn)方的如果不服從，就修禮樂使他們歸附。

3．作形容詞的賓語

形容詞本來不能帶賓詞加果帶有賓語，就活用作動詞。

（1）使動用法

形容詞用作使動，就是使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

冉有曰：“既庶矣，又何如焉?”曰；“富之。”《論語·子路》

冉有說：“人口已經(jīng)多了，再辦些什么呢?”孔子說：“使他們富起來?！?/p>

（2）意動用法

形容詞用作意動，就是主觀上認(rèn)為賓語所代的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。左右以君賤之也，食以草具。《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》

手下的人認(rèn)為盂嘗君看不起馮援，就給他粗劣的食物吃。(具：飲食的東西。)

4.作名詞的賓語

名詞本來不帶賓語，如果帶有賓語，就活用作動詞。

（1）用作一般的動詞

驢怒不可止，就用蹄子踢它。

（2）使動用法。名詞用作使動的很少。

（3）意動用法。名詞用作意動，就是把賓語所代表的人或事物看成這個名詞所代表的人或事物。

《燕昭王求士》

于是昭王建造了房屋并以郭隗為師（把郭隗當(dāng)做老師）。

《史記·扁鵲倉公列傳》

扁鵲路過齊國，齊桓公把他當(dāng)做客人來接待。

5.作間接賓語

所謂間接賓語，就是及物動詞帶有兩個賓語，—個指人，一個指物。指人的是間接賓語，在前，指物的是直接賓語，在后。

（1）作有“授與”意義的動詞的間接賓語，常用的動詞有“賜”、“于”、“遺(wei

4)、“語(yu 4)”、“告”、“教”、“授”等。

公賜之食?！多嵅硕斡谯场?/p>

莊公賜給他食物。

公語之故，且告之悔?！多嵅硕斡谯场?/p>

莊公告訴他[什么]緣故，而且告訴他[自己后悔了。

（2）作一般及物動詞“為”等的間接賓語。

《鄭伯克段于鄢》

不如趁早兒安排他一個地方，不要讓他滋長蔓延起來。

6.作兼語

“之”作兼語，既是前一個動詞的賓語，同時兼作后一個動詞的主語。使之主事，而事治。(《孟子·萬章上》

讓舜主持工作，事情辦得很好。

（二）作介詞的賓語

主要是作介詞“為”、（wei 4）‘與”的賓語。

1．指代人或原因等 及莊公即位，為之諸制。《鄭伯克段于鄢》

等到莊公即位，替他請求制地。

公與之乘。(《左傳·莊公十年》

莊各跟曹劌乘坐一輛戰(zhàn)車

所欲，與之聚之；所惡，勿施，爾也，(《孟子·離婁上》

百姓希望的，替他們聚積起來；百姓厭惡的不要強加給他們，如此罷了。

2.指代行為的主動者

吾屬今為之虜矣。(《史記·項羽本紀(jì)》

我們這些人現(xiàn)在〔就要〕被他們俘虜了。

（三）作補語

1.不及物動詞不用作使動用法時，它后面的“之”就充當(dāng)補語，含有一個介賓詞組的意義，相當(dāng)“焉”。可以表示人、事物等。遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”(《左傳·隱公元年》)于是把姜氏放逐到城潁，就向她發(fā)誓說；“不到黃泉，不要再見面了。”

臣聞騏驥盛壯之時，一日而馳干里，至其衰也?！妒酚洝ご炭土袀鳌?/p>

我聽說騏驥強壯的時候，一天跑千里地，到了它衰弱的時候，劣馬也比它快。

2.用在及物動詞后面，表示處所。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。(《孟子·梁惠王上》)五畝大的院落，在四周種上桑樹，五十歲的人可以穿綢子衣服了。

“龐涓死于此樹之下?！?《史記．孫子吳起列傳》)于是砍去大樹的皮，在砍白了的地方寫道：“龐涓死在這棵大樹下?！?/p>

（四）作定語（指示代詞）

起指示作用，可譯作“這” “這個” “這樣”等

之二蟲又何知?《莊子·逍遙游》

這兩個小動物又知道什么？

《史記·廉頗藺相如列傳》 權(quán)衡這兩種對策，寧可答應(yīng)來使秦國承擔(dān)理屈的罪名。

之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·燕燕》

(《列子·湯問》

憑您的力氣，簡直不能損壞魁父那樣的小丘。

二、助詞

放在句中，表示句子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系，放在詞的末尾，表示一定的意義。

1．用在定語和中心詞之間

（1）表示領(lǐng)屬關(guān)系?？勺g為“的”，或不譯出。

永州之野產(chǎn)異蛇。唐柳宗元《捕蛇者說》 永州的郊野產(chǎn)一種奇異的蛇。

（2）表示修飾關(guān)系。可譯為“的”。

小大之獄，雖不能察，必以情?！蹲髠鳌でf公十年》 大大小小的案件，雖然不能夠[件件]明察，〔但是〕必定拿出誠心[去辦〕。

（3）表示限制關(guān)系?？勺g為“的”。

無稽之言勿聽。《尚書·大禹誤》 沒有根據(jù)的話不要聽。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。(《盂于·公孫丑下》

三里長的內(nèi)城，七里長的外城，敵人圍攻它卻不能取勝。

（4）表示分?jǐn)?shù)關(guān)系。說明母數(shù)與分?jǐn)?shù)之間的比例。

先王之制，大都不過參國之一，中五之—；小九之一。《鄭伯克段于鄢》 先王的制度，大城不得超過國都城墻的三分之一，中等的不得超過五分之—，小的不得超過九分之一。

2．用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，讓主謂詞組充當(dāng)句子的一個成分。不必譯出。

（1）作主語 大哉，堯之為君也。(《論語·泰伯》

《札記·大學(xué)》

別人看自己，象是看見你的肺肝一樣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子·逍遙游》

再說，水積聚得不深，那么水負(fù)載大船就沒有力量。

（2）作謂語

二人者，所死不同，其于殘生傷性均也，奚必伯夷之是而盜跖之非乎？《莊子·駢拇》

伯夷和盜跖兩個人，死的目的有不同，但是他們在自殘生命上是一樣的，為

什么一定認(rèn)為伯夷是對的而盜跖是錯的呢？

（3）作賓語

歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》)

天冷了，然后才知道柏樹是最后凋落的。吾見師之出，而不見其入也?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

我看見軍隊出發(fā)丁，卻看不見軍隊回來了 不患人之不己知，患其不能也?！墩撜Z·憲問》

不憂慮別人不了解自己，憂慮自己沒有才能。

（4）作時間狀語

大道之行也，天下為公?！抖Y記·禮運》

大道實行的時候，天下是公共的。

臣之壯也，猶不如人?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

我是壯年的時候，尚且不如別人。

鵬之徒于南海也，水擊三千里。《莊子·逍遙游》

鵬鳥飛往南海去的時候，在水面上擊行三于里。

（5）作定語

始臣之解牛之時，所見無非牛者?！肚f子·養(yǎng)生主》

起初我解剖牛的時候．所看到的無非是整個的牛。

（6）用在分句的主語、謂語之間，表示語意未定，起提示的作用。皮之不存，毛將安傅？《左傳·僖公十四年》)

皮已經(jīng)不存在了，毛還附在哪里？

（7）用在單句的主語、謂語之間，表示強調(diào)。

鳳兮鳳兮!何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。《論語》

鳳鳥啊鳳鳥啊！為汁么德行這樣衰微呢？

樂郊樂郊，誰之永號?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》

3.幫助賓語提前

夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？《論語》

君子居之，何陋之有？《論語》

4.作定語后置的標(biāo)志形如“名詞+之+形容詞”時

蚓無爪牙之利，筋骨之強。

馬之千里者。

石之鏗然有聲者。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

5.用在動詞、形容詞的后面

（1）用在動詞、副詞的后面，調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實在意義。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《孟子·梁惠王上》

咚咚敲起戰(zhàn)鼓，兵刃一交鋒，就扔掉盔甲拖著兵器逃跑。

頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>

余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

（2）用在形容詞或動賓詞組等的后面．表示強調(diào)前一種情況一出現(xiàn)就會產(chǎn)生

后種結(jié)果?？勺g為“就”、“便”。

邇之事父，遠(yuǎn)之事君。(《論語·陽貸》

學(xué)了《詩經(jīng)》，近就可以用來侍奉父親，遠(yuǎn)就可以用來侍奉國君。

三、動詞吾欲之南海，何如？我準(zhǔn)備到南海去，怎么樣？ 下令如流水之原，令順民心。

第四篇：文言虛詞的用法

文言虛詞的用法

一、而

1.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：①其家甚智其子，而疑鄰人之父。②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。④青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

2.表示偏正關(guān)系，連接狀語和中心詞，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。

④朝而往，暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。

3.表示假設(shè)關(guān)系，連接主語和謂語，相當(dāng)于“如果”、“假使”。例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。

4.表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學(xué)，不恥下問。②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。

5.表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。

6.通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。

7.通“爾”，你，你的。例：①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。

8.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法

（1）“而已”：罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。

（2）“而后”：才，方才。例：①賴膚覺之助，而后見為體。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。③三月而后成。④說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗。如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。⑤假諸人而后見也。

（3）“而況”即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！二.何

1.什么。例：①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？

2.怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ 3.哪里。例：①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪里。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。

4.多么。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！③作計何不量！

5.為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？

6.怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？

7.作語助詞相當(dāng)于“啊”。例：新婦車在后，隱隱何甸甸。

8.何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）

9.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法

（1）“何如”：怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉?、萸?，爾何如？

（2）“何消”：哪用得著。例：這自然，何消吩附。

（3）“何若”：如何，怎樣。例：此為何若人。

（4）“何嘗”：并非。例：你說的何嘗不是。

（5）“何為”：?什么是。例：何為“護(hù)官符”？?怎么會?例：則眾何為而不洶洶？?作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？

（6）“何意”：?什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？

?豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？

（7）“何由”：?如何。例：長夜沾濕何由徹。?什么原因。例：致之何由？由于疾病。?從什么地方。例：何由知吾可也？

（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太區(qū)區(qū)！

（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶？

（10）“何加”：有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！

（11）“何曾”：有什么益處。例：可又是胡說，你又何曾見過他？

（12）“何其”：多么。例：何其衰也！

三.乎

1.表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：①天下事有難易乎？②此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？ ⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(11)壯士，能復(fù)飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？

2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎！②學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？

⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導(dǎo)源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大觚乎？

3.形容詞詞尾，有時相當(dāng)于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。

4.表示測度語氣，相當(dāng)于“吧”。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？

5.同“于”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經(jīng)乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進(jìn)動作的對象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學(xué)而日參省乎己。（乎：對。）(11)子言未發(fā)而哀樂具乎其前。(12)蓋進(jìn)乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進(jìn)乎技矣。(15)依乎天理，批大，導(dǎo)大。(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。

6.表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?、卩岛?，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！

7.表示商量語氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？

8.用在句中，表示停頓語氣。例：于是乎書。

四.乃

1.于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！”乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發(fā)國中兵。

2.才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然后才。）②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。3.卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳?、诶铣冀裾呤獠挥?，乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。

4.是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當(dāng)立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。（乃：一說這里有“在”的意思）④若事之不濟(jì)，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關(guān)者也。⑧謂獄中語乃親得之于史公云。⑨是乃仁術(shù)也。

5.竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（乃：一說竟然。）

6.可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經(jīng)年裹物之用。②時夫仆俱陰險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。（乃：一說只是，表示輕微的轉(zhuǎn)折。）

7.而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

8.這樣。例：夫我乃行之。

9.你，你的。例：爾其無忘乃父之志。

第五篇：常見文言虛詞用法歸納

常見文言虛詞用法歸納

〖之〗

一、用作代詞 1．“之”常作第三人稱代詞，指代人、事、物，相當(dāng)于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語。例如：

(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞，相當(dāng)于“我(們)”、“你(們)”。

例如：君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3．用作指示代詞，表近指或遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如：(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量，并不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章，來等待那些考察民情的人得到它。

二、用作助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞（“之”用在定語和中心詞之間），相當(dāng)于“的”。例如(1)君之病在腸胃，不治將益深。

(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花，可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2．“之”用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，現(xiàn)代漢語中沒有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向，則或千或百。(《童趣》)3．“之”用在被提前的賓語和動詞之間，是賓語提前的標(biāo)志。現(xiàn)代漢語中沒有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4．“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后，起調(diào)整音節(jié)或舒緩語氣的作用，現(xiàn)代漢語中沒有和它相當(dāng)?shù)脑~，可不譯。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

三、用作動詞

“之”用作動詞，充當(dāng)謂語，相當(dāng)于“去”、“往”、“到”。例如：

(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。

(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜：

之字可代人事物，定名之間可譯“的”；

用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。

〖而〗

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭記》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》 3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》 4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）記憶順口溜：

而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；

承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”，狀語后頭表修飾。

〖其〗

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）記憶順口溜：

其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”；

后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。

〖以〗

（一）介詞

1．表（介紹動作行為產(chǎn)生的）原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

（三）“以”作動詞，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

（四）同“已”，已經(jīng)。固以怪之矣。（《陳涉世家》）記憶順口溜：

“以”作介詞“把、拿、用”，因為、按照、在、憑、從；

又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。

〖于〗

1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”、“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動作的對象，譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學(xué)》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：困于心，衡于慮，而后作。（《孟子》）4．用在形容詞之后，表示比較，可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）5．表原因，可譯為“由于”、“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）記憶順口溜：

于字可譯到、在、從，也可翻作對、與、同；

形容詞后表比較，動詞之后表被動。

〖為〗

“為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

1．表示動作行為的對象，可譯作“向”、“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）2．表示被動，譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。（《觀潮》）3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！保ā俄n愈短文兩篇》）

4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5．表動作、行為的時間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行

【則】

1.用作連詞，可表示多種關(guān)系。

（一）表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

（二）表示假設(shè)關(guān)系。相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

（三）表示并列關(guān)系。可譯為“就”，或不譯。例如：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）入則孝，出則弟。（《論語?學(xué)而》）

（四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系?？勺g為“可是”“卻”；“雖然”“倒是”。例如：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

2.用作副詞。用在判斷句中，起強調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

【因】

1.用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因為”“由于”，“趁著”“憑借”，“經(jīng)過”“通過”。例如：振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書?張衡傳》）因賓客至藺相如門謝罪??（《廉頗藺相如列傳》）

2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案??（《赤壁之戰(zhàn)》）相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）

【所】

1.用作助詞。經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

2.在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

3.復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

【者】

1、代詞，譯作“??的”,“??的人”，“??的事物”，“??的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。

2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也?！疽病?/p>

語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。1.表示判斷語氣的，如： 2.表示肯定語氣的，如： 3.表示疑問語氣的，如： 4.表示感嘆語氣的，如：

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說》）【焉】

1、語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。如： 有時用于反詰語氣，可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）

2、兼詞，相當(dāng)于“于之”如：三人行，必有我?guī)熝??！竞酢?/p>

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）豈有相公此時出見客乎？

2.表測度語氣，可譯為“吧”。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）3.用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）用作介詞相當(dāng)于“于”。生乎吾前??（《師說》）此外，可作詞尾?；只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾樱。ā垛叶〗馀！罚?/p>

【與】

1.作虛詞用。

（一）解釋為：和、跟、同。例如：吾與汝畢力平險，指通豫南??（《愚公移山》）日與子弟角，無不勝。（《促織》）

（二）句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用，可解釋為“給予、給”，“結(jié)交、交好”。例句略。