第一篇：看毛澤東傳有感

看毛澤東傳有感

今個學期的第三周，老師在課堂上播放了《毛澤東傳》的視頻，視頻生動的刻畫了毛澤東獨特人生經歷和思想性格；記錄了毛澤東及毛澤東思想在其在領導中國革命經歷中逐漸成長和成熟的過程；描述了毛澤東解決中國革命過程中不斷出現的問題，從而引導革命逐步走向勝利的過程。

首先，通過這部視頻，我對毛澤東的一生有了清楚的認識。毛澤東是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家、詩人。他領導了中國革命，帶領中國人民推翻了舊社會的腐朽的統制，建立了新中國。

他的性格愛憎分明，性情率真，知識廣博，視野開闊，人格魅力十足，他精通詩詞、書法、哲學；同時軍事造詣奇高。他胸懷人民利益、大公無私、追求共產主義理想并為之奮斗，是中華民族幾千年不可多得的、德才兼備的人才。

其次，視頻清晰的展現了毛澤東成長經歷及其思想體系的形成。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便成竹在胸，而是在歷史的潮流中，分析局勢，吸取全黨和群眾的建議，逐漸形成他的智慧。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想準備的。

通過這視頻，我們可以清晰的看到，毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他在年輕的時候，就注重對事物的分析。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這些思想就得到了升華和充分的體現。他對問題從不會照搬老辦法去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出問題中普遍性的規律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。視頻清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產黨集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發展過程。

最后，視頻清晰的描述了毛澤東不斷的解決中國革命中出現的問題，領導中國革命走向成功的過程，在黨的成立初期、在共產國際指導中國革命時期、在第五次反圍剿時期、在文化大革命時期等等，中國的革命道路上出現了許許多多的問題及挑戰，毛澤東以其超乎常人的智慧與堅韌不拔的精神逐一解決，直至領導中國革命走向勝利。

總之，毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是每個人都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到不同程度的啟示。

因此，我認為，在以后的學習和工作中，我們要多多的向毛澤東同志學習。最重要的是學習毛澤東同志的這種精神。這種精神在我們的生活中是很合適的，有助于我們形成對事物的深入創新和發展，毛澤東同志帶給我們的影響很深遠，對世界也是有著不少的影響。毛澤東同志的一生把中國引領上一條解放的道路，一條充滿新希望的道路，這也是我們向往的道路。

第二篇：《毛澤東傳》有感

對少年毛澤東與中國當代青年學生的思考

——《毛澤東傳》讀后感

讀一本好書，時間是會過的很快。每次拿起《毛澤東傳》，總會感覺時間在不知不覺中溜走。每次翻開這本書，心神就會不由自主的沉浸于其中，思緒總會越過時間的長河，徜徉于偉人縱橫捭闔的那個時代，激情滿腔，汪洋恣意。現在終于讀完了這本書，依然思緒飛揚，整個心靈彷佛經歷了一場洗滌，想到了很多很多。

我們都是馬克思主義唯物論者，因此我們都知道，偉人也不是一開始就是偉人的，世界上這么多人，偉人就那么幾個，他們是在成長過程中不斷的努力，不斷的進步，不斷的完善自己，最后才一步步成為偉人的。他們成長的過程，經歷的風雨，遠遠多過普通人。這本書便告訴了我們偉人是怎樣煉成的。那么，作為當代大學生，我們能從偉人的經歷中學到點什么呢？

立志“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”十七歲的毛澤東走出韶關的時候，心中是抱著何其堅定的決心啊。從那一刻起，他立下了第一個志向，并且用自己的一生為了這個志向不斷的努力，這便是“學”。后來隨著他眼界的開闊思想的進步，最后形成了自己人生的志向，就是為了中國人民的翻身做主而努力。

那個時候的毛澤東還沒有我們現在的年紀大，他立志于學后便一直努力著，反觀我們呢？很小的時候我們就聽過很多苦學的故事，孫敬頭懸梁 蘇秦錐刺股，車胤囊螢光，孫康映雪讀，我們也曾努力的去學習，可是現在呢？到大學了，還有幾個人能有高中時候的那股沖勁呢？二十多歲時候的毛澤東在挑燈夜讀，圖書閱覽室的鑰匙握在手中。現在的我們每天也是過了半夜睡覺，只是我們大多數時候并不是在學習，而是電影，游戲，聊天，當我們靜下心來，是不是該想點什么呢？“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”二十歲的年紀，人生最美好的時光，就這樣虛度了，真的不會后悔么?當我們玩了一天之后，我們有多少人還記得自己剛進大學時候對未來的憧憬？當五年十年二十年過去，我們是否會想，如果當年，我努力了，結果是否會有所不同？

一九一九年的夏天，那個時候的青年學生正在為了中國的命運奔走呼號于街頭，三四十年代，一批批青年學生放下書本穿上軍裝奔赴了前線，五十年代，一批批的青年學生激情滿懷的奮斗在各個工作崗位上。我們是幸福的一代，我們的先輩已經為我們創造了和平安寧的生活環境，當我們想起前輩的熱血的時候，我們真的應該為自己虛度年華而感到羞愧，應該為自己的不努力而悲哀。現在是我們打基礎的時期，現在不努力，那么所謂的理想，也只是空想而已了。

實踐“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”那年的夏天，毛澤東與蕭瑜步行游湖南，走了五個多縣城。游學歷經六個星期，步行近千華麗里，他更真實的了解了湖南，這是在第一師范的課堂中永遠學不到的。這次實踐也為他后來寫關于湖南的農民報告奠定了基礎。而我們的學習，也不能局限于課堂，不能局限于書本。大學生是整個社會中最容易接觸到先進東西的群體，我們就該走出去，走向社會，走向自然。現在的社會為我們提供了各種有利的條件，我們應該珍惜這來之不易的機會，努力的接觸社會前沿的優秀的知識，學習做人做事的道理，不斷的完善自己。

成長是一個漫長的過程，總會遇到各種各樣的事。我們二十歲左右的年紀，很多道理也都基本懂了，無論做什么事，須知知易行難。偉人跟普通人的一個重

要的區別就在于，他們會為了自己的理想始終如一的去努力，而大多數人是做不到這點的。行動，遠比空想來的實在。無論是在學習工作，還是生活中，有了好的想法，不去做，結果等于零，空想最終只是浪費時間的無用功；而只會做不會想，結果也好不到哪里去，一個不動腦筋只會傻乎乎出笨力氣的人，是不會成功的；有了好的想法，去做了，因為遇到困難而退縮了，結果跟只想不做也差不多，我們應該想辦法去解決它，困難就像紙老虎，你弱它就強，你強它就弱。

毛澤東是個善于總結的人，更是個善于將理論應用于實踐的人。我們青年人需要向他學習，將做人做事的道理也貫徹到生活中去，并不斷的總結經驗教訓，使自己成為真正的社會人。

思考人生真正的開始，首先是尋找真理，然后按它去做。真理，就是正確的人生觀、價值觀。沒有誰的思想觀念是一下就形成的，人生觀，價值觀的形成是需要時間跟學識的積累的，關鍵的是開拓自己的眼界，在接觸到新的東西的時候學會思考，取其精華，去其糟粕，形成正確的觀念。

毛主席一開始是贊同維新思想贊同君主立憲的，后來他接觸到了更先進的東西，清醒的認識到維新并不能真正的拯救中國，于是他的思想轉向了革命。而對于革命，他開始時是支持孫中山先生的革命主張的，在這段時期里，他也遇到過困惑。那是個動蕩的年代，資產階級的妥協性決定了革命的不徹底性，那個時候的毛澤東苦苦的思索著為什么，該怎么辦，直到他接觸了社會主義理論，才確定了自己的人生觀價值觀，并在此后的幾十年中，不斷的結合中國的現實進行思考與實踐，最終才形成了正確的毛澤東思想。

我們所處的時代更是加快發展的時代，社會發展日新月異，各種思想觀點層出不窮，理想主義，現實主義，拜金主義，享樂主義，等等，我們處在這樣的環境中怎樣才能形成正確的思想觀念呢？答案是學會思考，學會分析。遇到事情多想想為什么，應該怎么辦，想想怎樣做才能更正確。一個不會思考不會分析，只會照本宣科的人是很難形成正確的思想觀念的。

小時候的毛澤東喜歡讀書，尤其是舊小說，像《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等等，讀多了，他發現了一個問題，“就是里面沒有種田的農民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個農民做主人公”，他就會想這是為什么，后來他想到了，因為這些小說的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農民替他們種田”。想到了這一點，他覺得對農民來說不公平，所以他覺得《水滸傳》里那些聚在梁山造反的人是英雄，而這個想法，對他后來領導革命也起了很大的影響。這說明，哪怕是一件小事，只要你認真思考了，也會有很大的收獲的。

正確思想觀念的形成是個漫長的過程，在這個過程中我們肯定會遇到各種各樣的問題，現實跟理想的沖突，生活學習工作上的各種挫折與困難，周圍各色各樣的人的影響，等等。當我們遇到問題時，我們要靜下心來仔細想想，想想這些問題到底對不對，算不算問題，想想我們該怎么去解決這些問題，自己想不明白了，可以請教下師長，交流完后再自己思考下，不要人云亦云，不偏聽偏信。對于那些不好的東西，堅決的摒棄，對于好的觀念，批判的對待。當我們形成了正確的思考方法，我們也就慢慢的成熟了。

個性查寧說過，每個人都希望有他自己的個性，希望成為別人成不了的人，希望干出別人干不了的事。

毛澤東能逐步成長為一個偉人，很大程度上是因為其鮮明的個性和他獨有的個人魅力。少年時代的毛澤東就表現出了他的叛逆，與父親抗爭，堅持自己的想

法，并獲得成功，以致使叛逆成為一種習慣。當然，此時的叛逆已有了更深刻的意義。學生時代的他鋒芒畢露，秉承他的豪言壯志“自信人生二百年”。在第一師范的幾年生活里，他始終是一名學生組織者，儼然一位青澀卻出色的活動家。他敢于對錯的東西說不，博學多識，成為學校里當時先進，更準確的說是激進分子的偶像，而沒有幾個人能做到像他一樣使他人都心服口服，穩重、果斷的他具備著少有的影響力和領導力。

毛澤東的求知欲更不能翁小覷，這也是他獨特個性的一部分。他把大多數的時間交給了圖書閱覽室，把大多數的錢也用在了買書上。書上密密麻麻寫滿了自己的讀后感，或贊同，或批判。在鬧市上讀書，純粹的磨練自己的注意力。對報紙上的所有地名人名都細細考究。而現在的我們呢，作為學生的我們與書那么近，可又那么遠。圖書館中好書如云，我們又讀過幾本呢？

布爾曼說：“每個人都是自己個性的工程師。”有個性，不是讓我們奇裝異服標新立異，而是有自己的決斷力和經過深思熟慮后的獨特的想法與做法。不要做普通人，就不要做中庸事。大膽一些，熱情一些，激昂一些，書寫輝煌與精彩。

……

《毛澤東傳》讀完了，而意韻猶存。我思考著，記錄著，寫下了自己的感想。也許有些想法過于片面或者偏激，可是我想說，這是我對中國當代青年學生的思考，也是對自己的呼喚。一本好書，不是好在它本身，而是你從中獲得了什么。“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步！”是的，我們當代大學生要真正頂起這份責任！“問蒼茫大地，誰主沉浮？”我們定要高深呼喊：“數風流人物，還看今朝！”

第三篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學院11級企事業文化班 這幾天拜讀了英國學者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應該不包含對毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當然我絕不肯定他犯的錯誤，他晚年犯的大錯，給黨和人民、國家造成了巨大的災難。這一點我絕不含糊，是非應該分明。我只崇拜他優秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價，最妥當的應該是鄧小平吧，他說：“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領袖氣質。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》，詩中他寫道：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩是他在小學時受罰時寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當時毛澤東并不算是一個規矩的學生，所以他和同學們在老師外出后就玩去了，老師后來罰大家寫詩，毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩。這首詩雖是改寫的，但卻比原詩更有魄力，體現出毛澤東領導群倫、敢為天下先的意識。怪不得當時他老師看了之后就評價：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人，善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩，盡管這些詩于他寫文章并無多大益處（那些詩作者放到文中有些突兀，對他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計他是太喜歡那幾首詩，他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導致毛澤東13歲時和他父親發生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經過反抗，最終雙方達成了妥協。通過與父親的斗爭，毛澤東也懂得了一個道理：我如果公開反抗，保衛自己的權利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個人認為，毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側面的性格結構。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因為我足夠自信。

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11級企事業文化班 朱賢良

氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強剛毅、百折不撓的犟氣（其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現在機警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進退自如的靈活性，灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補，使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結合起來，最終開創出一代偉業。

我認為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信，所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當然這樣的說法可能有些夸張，但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公，這其實與他的經歷有關，在早期他受到過黨內很多人的排擠，長期處于權力的邊緣或者說權力被架空了。他的這些經歷導致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對待他，所以由于種種原因，他發動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單，脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農民走在一起，親自考察過農民運動，所以最后提出“槍桿里面出政權”的論斷并不奇怪。后來，他長期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農民們失去了聯系。最終被林彪、江青等利用發動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結合實際，“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機，在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點領著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習慣性的一根一根地抽著煙，但當他吐煙時望著蔣介石擺手，立刻意識到：蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節。事后，蔣介石對人感慨地說：“毛澤東的克制力真強，無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定，至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當然，我還欣賞毛澤東的博學。胡長明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領導集體中，有不少人通曉中國傳統文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談論佛學，一個共產主義者竟然對佛學也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習慣，床的一半是用來放書的。平時，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說，黨的第一代領導人說話是非常幽默風趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因為我足夠自信。

工會學院 11級企事業文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個人，他非常善于使用比喻，他能發動農民起義和這一點息息相關。至于毛澤東的過錯，有很多人都做過評價，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點，反映了他犯的許多錯誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學習生活中我會學習他的優秀的一面，尤其是學習他驚人的毅力，學習他敢為天下先和領導群倫的魄力，學習他博學的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學習的東西很多！

笑的燦爛，是因為我足夠自信。11級企事業文化班 朱賢良

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第四篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續看書!毛澤東的父親就曾經大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當時的農民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變人們的生活，想拯救中國!少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學習實踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰爭環境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在革命的重要關頭，他更是強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學到老”!黨員干部應該做一個終身學習的人，做一個積極思考的人。只有多學習，才能與時俱進，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書、學習。他始終強調認真學習，提高理論修養。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學習，學習毛澤東始終堅持不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關鍵是始終堅持一種不斷學習的態度，一種反思的態度，一種進取的態度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學習毛澤東的歷史，我們可以從中學到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學習，增強為人民服務的領導能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰爭的戰略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰爭和戰略問題》《抗日游擊戰爭的戰略問題》《論持久戰》《<共產黨人>發刊詞》《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關于領導方法的若干問題》《論聯合政府》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言

第五篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

記得初中的時候，其實比較喜歡周恩來，因為老師說，周恩來一生沒有犯過什么大錯。而毛澤東的左傾錯誤時期十分影響中國當時的進步。然而上大學后才明白，毛澤東的對中國歷史的貢獻遠遠超過了他的錯誤。于是乎經過閱讀他的相關資料才漸漸更加欽佩他。

首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版，新版增加了很多新的材料，尤其是中國改革開放以來所最新編輯和研究的成果。

接下來簡單介紹一下本書的內容，新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優美流暢、生動自如的風格，但是對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關注毛澤東的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導讀者體味“故事”背后的時代困惑，并且據此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實的整體畫像”。另外，書中還有大量精美珍貴的圖片，使歷史真切可感。由于這本書是出自一個外國人的手筆，也正好讓我們了解到在外國人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個偉大的人物。

現在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

較為具體的事跡是：1893年12月26日生于一個農民家庭。辛亥革命爆發后在起義的新軍中當了半年兵。

1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創建共產主義組織。

1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會，后任中共湘區委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執行委員，參加中央領導工作。

1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農民運動講習所。

1926年11月，任中共中央農民運動委員會書記。1925年冬至1927年春，先后發表《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》等著作，指出農民問題在中國革命中的重要地位和無產階級領導農民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發動土地革命，創立第一個農村革命根據地。

1928年4月，同朱德領導的起義部隊會師，成立工農革命軍（不久改稱紅軍）第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產黨人，從中國的實際出發，在國民黨政權統治比較薄弱的農村發展武裝斗爭，開創了以農村包圍城市、最后奪取城市和全國政權的道路。1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調查，沒有發言權”的著名論斷。8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。

1933年1月，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領導紅一方面軍戰勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據地以后，毛澤東被排斥于黨和紅軍的領導之外，導致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。

1937年夏，抗日戰爭開始后，以他為首的中共中央堅持統一戰線中的獨立自主原則，努力發動群眾，開展敵后游擊戰爭，建立了許多大塊的抗日根據地。

1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導原則。在抗日戰爭時期，他發表《論持久戰》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。

1942年2月，領導全黨開展整風運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的基本方向。

1943年3月，被選為中共中央政治局主席。5月，領導根據地軍民開展生產運動，度過了嚴重的經濟困難。

1945年4～6月主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯合政府》的報告。大會制定了“放手發動群眾，壯大人民力量，在共產黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”的戰略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止，一直擔任中共中央主席。抗日戰爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產黨及其武裝力量的現實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產黨爭取國內和平的愿望。

1946年夏蔣介石發動全面內戰后，毛澤東同朱德、周恩來領導中國人民解放軍進行積極防御，集中優勢兵力，各個殲滅敵人。

1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉戰陜北，指揮西北戰場和全國的解放戰爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻，在以他為首的黨中央領導下，經過遼沈、淮海、平津三大戰役和1949年4月的渡江戰役，推翻了國民黨政府。

1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農村轉到城市，規定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。7月1日，發表《論人民民主專政》，規定了人民共和國的政權的性質及其對內對外的基本政策。1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。

1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭的總任務。10月，進行抗美援朝戰爭。1950～1952年，在他的領導下，進行了土地改革、鎮壓反革命和其他民主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料、反對盜竊經濟情報的“五反”運動。

1953年6月，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統地進行社會主義工業化和對生產資料私有制的社會主義改造。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年4月。

1958年5月，發動“大躍進”和農村人民公社化運動。1959年7月，主持召開廬山會議。他本想糾正已經覺察到的錯誤，但在會議后期錯誤地發動了對彭德懷的批判，會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。

從1960年冬到1965年初，對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經濟得到比較迅速的恢復和發展。在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上，他把社會主義社會中一定范圍內存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產階級同資產階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。

1966年5月，由于對國內階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預計和他的控制，以至延續十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領導權的野心得逞。

1976年9月9日，在北京逝世。

閱讀了偉人的一生，有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情，然而思想上的優越性決定了他在那個時代的成就。他也會犯錯，然而他知道及時的改正錯誤，沒有人是完美的，這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無可厚非的事實，我欽佩這樣的毛主席，沒有他，很難有現在這樣一個實力強大的中國！

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