第一篇：從毛澤東看當代大學生 讀《毛澤東傳》有感

從毛澤東看當代大學生

----讀《毛澤東傳》后感

外國語學院 英語10甲班

李姍姍

內(nèi)容摘要：毛澤東的一身值得我們?nèi)バ蕾p、去揣摩、去學習。因為作為當代大學生的我們已經(jīng)失去了我們原本應該有的激情與熱情，表現(xiàn)出來的卻是是落后腐敗的一方面。外部條件的和諧和生活條件的優(yōu)越不應該成為我們不去奮斗不去拼搏的理由。通過自身與毛澤東的對比，讓我們看到自己的缺點，并努力改變，重新煥發(fā)我們的青春面貌！

關(guān)鍵詞：求知若渴

用于擔當 事不關(guān)己 實事求是

毛澤東一代偉人，在他的生命中不知道創(chuàng)造了多少的奇跡，他帶領人們走出了黑暗的封建社會和被壓迫的帝國主義的控制，建立了新中國，是中國人民過上了當家作主的日子。但是為什么就注定是他帶領中國走出了這樣的困境，尋找到了出路？我想這應該可以從他的一生奮斗中可以看出。

然而作為當代大學生的我們，是否可以像毛澤東一樣，在面臨困境，面臨挫折的時候迎刃而上呢？這個答案似乎不確定。

一、毛澤東的求知若渴與當代大學生棄學，厭學對比

在毛澤東少年時代，他非常喜歡看書，不斷地從一個學校到另一個學校去深造。記得書中有一幕是寫：入夜時分，整個山村似乎已經(jīng)融入大自然之中，只有毛家的房子里有一個暗淡的黃色的亮點，黑暗中一面墻壁依稀可辨。雖然在中國農(nóng)村這絕對是應該睡覺的時候了，毛澤東卻正在屋子里熬夜。他俯身坐在那里，面前是一本《水滸傳》，他那汗流滿面的臉貼近那一盞火苗只有黃豆粒大小的油燈，并且還用被子半遮著油燈及自己，一面燈光照出去。即使在那樣的條件下，毛澤東還是要讀書。一天上午，毛澤東的父親看到毛澤東在地邊的一塊墓碑旁看小說，他大發(fā)雷霆：“你是不打算干活了？”毛順生一邊說一邊掃了一眼毛澤東跟前的兩只空糞筐。“不！爸爸，我只是歇一會兒。”事實上毛澤東已經(jīng)送了五六筐了。毛澤東為了在干農(nóng)活的時候也拼了命地擠出一點時間看書，可見他是多么地求知若渴！

然而作為當代的大學生的我們，是怎么樣呢？來到大學以后，仿佛覺得沒有必要像以前一樣的學習，因為我們不用再承受升學考和高考的壓力。所以很多人一進入大學，就經(jīng)常地逃課，翹課。有些人甚至說：“沒有逃過課的大學時不完整的！”這是一種什么樣的斷言？難道現(xiàn)在的我們有了和諧發(fā)展的外部條件，良好的生活條件就不需要努力學習了嗎？偉人之所以可以成為偉人，或許就在于它有著與眾不同的信念和意志。

二、毛澤東的勇于擔當與當代大學生“事不關(guān)已，高高掛起”思想的對比

毛澤東一群人報國無門的時候，楊昌濟教授向他們提出了赴法留學，然而毛澤東卻選擇了留在中國，有位學生對毛澤東沒有赴法表示遺憾，但毛澤東回答道：“革命不可能等到你們歸來再著手。”這實則可以體現(xiàn)出毛澤東的用于擔當，以天下為己任。在1972年，有好多著名的左派分子都流亡到國外，許多領導人都被黨指派到蘇聯(lián)、上海或是安全的地方去了，然而毛澤東從未想過要去歐洲避難。從這樣的兩個實例中可以看出，毛澤東 當時已經(jīng)把改革中國作為自己的責任，留在中國潛心研究當時的形態(tài)局勢，通過自己的努力進行革命。在中國內(nèi)戰(zhàn)中，當蔣介石提出要與毛澤東進行重慶談話的時候，有些領導人擔心毛澤東的生命安全，但是毛澤東卻說：“回前線去戰(zhàn)斗，不要為我在重慶的安全擔心。實際上，你們的仗打得越好，我的安全越有保障，與蔣介石的談判就越能成功。”只身赴會展現(xiàn)了偉人的舍身為國，一心為中國的和平事業(yè)所考慮。

那我們呢？作為當代的大學生，算是在中國社會中的重要一部分，將來是建設中國的主心骨，我們是否能像毛澤東一樣，把建設中國成為一個富強民主的國家作為己任呢？或許這個問題應該打上問號。我們當中的一些人是會把這樣一個重擔作為己任，但是大多數(shù)人則認為管好自己的一畝三分地就足夠了。在當代社會中我們不難看到社會中發(fā)生的一些事情都反映出了我們當代大學生?事不關(guān)己，高高掛起?的思想。在看到有人需要幫助的時候，我們會當做沒看到管自己走開。一些真正需要幫助的人，我們會覺得他是在裝可憐，或許就干脆當沒看到。我們真應該多學習學習毛澤東，學習他的那種擔當與以天下為己任的思想，這樣我們才會有目標，生活才會變得更加有意義！

三、毛澤東事實就是的思想與當代大學生虛無縹緲做對比

毛澤東在一篇談到群眾生活問題的報告中說：“真正的銅錢鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意的擁護革命的群眾。毛澤東還過：?贏得中國農(nóng)村‘老百姓’的支持，就等于贏得戰(zhàn)爭的勝利。?這兩點都明確的表明了他當時從中國的國情出發(fā)，深刻的看到了群眾是革命的基礎，單靠中國共產(chǎn)黨的這一點點力量，要想取得革命的勝利是遠遠不行的，毛澤東卻是是做到了實事求是

毛澤東對于?關(guān)門主義?很是反感，他認為擁護這一理論的人們沒有名族危機感。他認為他們是在機械的運用，馬克思和列寧的學說，而對中國的特殊情況沒有給予足夠的重視。毛澤東批判了這些擁護者忽略了中國的實際國情，沒有從實際出發(fā)，堅持實事求是這一理論依據(jù)。

現(xiàn)在的作為當代大學生的我們，在學習了馬克思主義，毛澤東理論等一系列的理論之后，是否真正學到了這一精髓了呢？我們在考慮事情，做事情的時候是不是也會實事求是，一切從實際出發(fā)呢？或許是，但或許又不是。

我們中的很多人做事情總是忽略了實際。在這個物質(zhì)豐富，科技發(fā)達的年代了，很多高科技的產(chǎn)品為我們所心動，很多人會爭相去購買。但是一般這樣的產(chǎn)品的價格并不便宜，還是有很多人家庭條件不是很富裕，也是要求父母給自己買這樣的東西。這顯然說明了做事并沒有從實際出發(fā)，根據(jù)自身情況做抉擇。脫離了實際，我們不可能做出正確的選擇，當然我們也不能得到自己最終想要的結(jié)果。所以我們更應該仔細地去揣摩毛澤東在革命實踐以及在之后建設新中國時期所得出的實事求是這一理論精髓。

讀完《毛澤東傳》這本書，讓我對毛澤東有了更深一步的了解，對于他的家庭生活背景，幼年時期的求學之路以及之后的革命道路和對于新中國的建設有了更進一步的認識。從他的身上我們確實可也學到很多，通過與毛澤東的對比，我們不難看出作為當代大學生的我們確實存在了太多的問題，或許是因為物質(zhì)條件的改善和外部的良好條件，然我們失去了原本應該有的激情與理想，更多的是安于現(xiàn)狀。我們真的應該從毛澤東的身上學到一些知識，重新煥發(fā)我們原本應該有的生機和活力，因為中國的未來需要我們?nèi)?chuàng)造，中國的未來需要我們?nèi)摚?/p>

參考文獻：《毛澤東傳》

《關(guān)心群眾生活、注意工作方法》

第二篇：看毛澤東傳有感

看毛澤東傳有感

今個學期的第三周，老師在課堂上播放了《毛澤東傳》的視頻，視頻生動的刻畫了毛澤東獨特人生經(jīng)歷和思想性格；記錄了毛澤東及毛澤東思想在其在領導中國革命經(jīng)歷中逐漸成長和成熟的過程；描述了毛澤東解決中國革命過程中不斷出現(xiàn)的問題，從而引導革命逐步走向勝利的過程。

首先，通過這部視頻，我對毛澤東的一生有了清楚的認識。毛澤東是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家、詩人。他領導了中國革命，帶領中國人民推翻了舊社會的腐朽的統(tǒng)制，建立了新中國。

他的性格愛憎分明，性情率真，知識廣博，視野開闊，人格魅力十足，他精通詩詞、書法、哲學；同時軍事造詣奇高。他胸懷人民利益、大公無私、追求共產(chǎn)主義理想并為之奮斗，是中華民族幾千年不可多得的、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

其次，視頻清晰的展現(xiàn)了毛澤東成長經(jīng)歷及其思想體系的形成。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便成竹在胸，而是在歷史的潮流中，分析局勢，吸取全黨和群眾的建議，逐漸形成他的智慧。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。

通過這視頻，我們可以清晰的看到，毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重對事物的分析。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這些思想就得到了升華和充分的體現(xiàn)。他對問題從不會照搬老辦法去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出問題中普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。視頻清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

最后，視頻清晰的描述了毛澤東不斷的解決中國革命中出現(xiàn)的問題，領導中國革命走向成功的過程，在黨的成立初期、在共產(chǎn)國際指導中國革命時期、在第五次反圍剿時期、在文化大革命時期等等，中國的革命道路上出現(xiàn)了許許多多的問題及挑戰(zhàn)，毛澤東以其超乎常人的智慧與堅韌不拔的精神逐一解決，直至領導中國革命走向勝利。

總之，毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是每個人都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到不同程度的啟示。

因此，我認為，在以后的學習和工作中，我們要多多的向毛澤東同志學習。最重要的是學習毛澤東同志的這種精神。這種精神在我們的生活中是很合適的，有助于我們形成對事物的深入創(chuàng)新和發(fā)展，毛澤東同志帶給我們的影響很深遠，對世界也是有著不少的影響。毛澤東同志的一生把中國引領上一條解放的道路，一條充滿新希望的道路，這也是我們向往的道路。

第三篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學院11級企事業(yè)文化班 這幾天拜讀了英國學者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應該不包含對毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當然我絕不肯定他犯的錯誤，他晚年犯的大錯，給黨和人民、國家造成了巨大的災難。這一點我絕不含糊，是非應該分明。我只崇拜他優(yōu)秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價，最妥當?shù)膽撌青囆∑桨桑f：“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領袖氣質(zhì)。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》，詩中他寫道：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩是他在小學時受罰時寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當時毛澤東并不算是一個規(guī)矩的學生，所以他和同學們在老師外出后就玩去了，老師后來罰大家寫詩，毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。”稍作修改寫成了這首詩。這首詩雖是改寫的，但卻比原詩更有魄力，體現(xiàn)出毛澤東領導群倫、敢為天下先的意識。怪不得當時他老師看了之后就評價：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人，善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩，盡管這些詩于他寫文章并無多大益處（那些詩作者放到文中有些突兀，對他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計他是太喜歡那幾首詩，他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導致毛澤東13歲時和他父親發(fā)生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經(jīng)過反抗，最終雙方達成了妥協(xié)。通過與父親的斗爭，毛澤東也懂得了一個道理：我如果公開反抗，保衛(wèi)自己的權(quán)利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個人認為，毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側(cè)面的性格結(jié)構(gòu)。”而毛澤東的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因為我足夠自信。

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11級企事業(yè)文化班 朱賢良

氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現(xiàn)在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強剛毅、百折不撓的犟氣（其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現(xiàn)在機警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進退自如的靈活性，灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感。“虎氣”與“猴氣”的互補，使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結(jié)合起來，最終開創(chuàng)出一代偉業(yè)。

我認為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信，所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當然這樣的說法可能有些夸張，但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公，這其實與他的經(jīng)歷有關(guān)，在早期他受到過黨內(nèi)很多人的排擠，長期處于權(quán)力的邊緣或者說權(quán)力被架空了。他的這些經(jīng)歷導致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對待他，所以由于種種原因，他發(fā)動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單，脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農(nóng)民走在一起，親自考察過農(nóng)民運動，所以最后提出“槍桿里面出政權(quán)”的論斷并不奇怪。后來，他長期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農(nóng)民們失去了聯(lián)系。最終被林彪、江青等利用發(fā)動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結(jié)合實際，“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統(tǒng)秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機，在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點領著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習慣性的一根一根地抽著煙，但當他吐煙時望著蔣介石擺手，立刻意識到：蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節(jié)。事后，蔣介石對人感慨地說：“毛澤東的克制力真強，無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定，至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當然，我還欣賞毛澤東的博學。胡長明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領導集體中，有不少人通曉中國傳統(tǒng)文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者，他博覽群書，對哲學和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談論佛學，一個共產(chǎn)主義者竟然對佛學也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習慣，床的一半是用來放書的。平時，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經(jīng)書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說，黨的第一代領導人說話是非常幽默風趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因為我足夠自信。

工會學院 11級企事業(yè)文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個人，他非常善于使用比喻，他能發(fā)動農(nóng)民起義和這一點息息相關(guān)。至于毛澤東的過錯，有很多人都做過評價，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點，反映了他犯的許多錯誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優(yōu)點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學習生活中我會學習他的優(yōu)秀的一面，尤其是學習他驚人的毅力，學習他敢為天下先和領導群倫的魄力，學習他博學的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學習的東西很多！

笑的燦爛，是因為我足夠自信。11級企事業(yè)文化班 朱賢良

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第四篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰(zhàn)風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現(xiàn)代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環(huán)境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學習實踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭環(huán)境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在革命的重要關(guān)頭，他更是強調(diào)認真學習，提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學到老”!黨員干部應該做一個終身學習的人，做一個積極思考的人。只有多學習，才能與時俱進，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書、學習。他始終強調(diào)認真學習，提高理論修養(yǎng)。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學習，學習毛澤東始終堅持不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關(guān)鍵是始終堅持一種不斷學習的態(tài)度，一種反思的態(tài)度，一種進取的態(tài)度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結(jié)合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學習毛澤東的歷史，我們可以從中學到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學習，增強為人民服務的領導能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現(xiàn)代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關(guān)于領導方法的若干問題》《論聯(lián)合政府》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯(lián)與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言

第五篇：讀《毛澤東傳》有感

讀《毛澤東傳》有感

記得初中的時候，其實比較喜歡周恩來，因為老師說，周恩來一生沒有犯過什么大錯。而毛澤東的左傾錯誤時期十分影響中國當時的進步。然而上大學后才明白，毛澤東的對中國歷史的貢獻遠遠超過了他的錯誤。于是乎經(jīng)過閱讀他的相關(guān)資料才漸漸更加欽佩他。

首先介紹一下這本書的知名度。羅斯·特里爾的《毛澤東傳》是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。2006版相比第一版，新版增加了很多新的材料，尤其是中國改革開放以來所最新編輯和研究的成果。

接下來簡單介紹一下本書的內(nèi)容，新版依然承襲了第一版主要從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優(yōu)美流暢、生動自如的風格，但是對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關(guān)注毛澤東的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導讀者體味“故事”背后的時代困惑，并且據(jù)此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“毛澤東的真實的整體畫像”。另外，書中還有大量精美珍貴的圖片，使歷史真切可感。由于這本書是出自一個外國人的手筆，也正好讓我們了解到在外國人眼里的毛澤東。或許能從更加客觀的角度了解到這個偉大的人物。

現(xiàn)在就讓我們了解一下他的生平事跡。毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。

較為具體的事跡是：1893年12月26日生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當了半年兵。

1914～1918年，在湖南第一師范學校求學。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年11月，在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。

1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，后任中共湘區(qū)委員會書記，領導長沙、安源等地工人運動。

1923年6月，出席中共“三大”，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領導工作。

1924年1月國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民運動講習所。

1926年11月，任中共中央農(nóng)民運動委員會書記。1925年冬至1927年春，先后發(fā)表《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等著作，指出農(nóng)民問題在中國革命中的重要地位和無產(chǎn)階級領導農(nóng)民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發(fā)動土地革命，創(chuàng)立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

1928年4月，同朱德領導的起義部隊會師，成立工農(nóng)革命軍（不久改稱紅軍）第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國的實際出發(fā)，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。

1933年1月，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領導紅一方面軍戰(zhàn)勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據(jù)地以后，毛澤東被排斥于黨和紅軍的領導之外，導致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國共合作、共同抗日的時局轉(zhuǎn)換的樞紐。

1937年夏，抗日戰(zhàn)爭開始后，以他為首的中共中央堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，努力發(fā)動群眾，開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立了許多大塊的抗日根據(jù)地。

1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導原則。在抗日戰(zhàn)爭時期，他發(fā)表《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。

1942年2月，領導全黨開展整風運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的基本方向。

1943年3月，被選為中共中央政治局主席。5月，領導根據(jù)地軍民開展生產(chǎn)運動，度過了嚴重的經(jīng)濟困難。

1945年4～6月主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯(lián)合政府》的報告。大會制定了“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在共產(chǎn)黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止，一直擔任中共中央主席。抗日戰(zhàn)爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產(chǎn)黨爭取國內(nèi)和平的愿望。

1946年夏蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，毛澤東同朱德、周恩來領導中國人民解放軍進行積極防御，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。

1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，指揮西北戰(zhàn)場和全國的解放戰(zhàn)爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻，在以他為首的黨中央領導下，經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和1949年4月的渡江戰(zhàn)役，推翻了國民黨政府。

1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市，規(guī)定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。7月1日，發(fā)表《論人民民主專政》，規(guī)定了人民共和國的政權(quán)的性質(zhì)及其對內(nèi)對外的基本政策。1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。

1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭的總?cè)蝿铡?0月，進行抗美援朝戰(zhàn)爭。1950～1952年，在他的領導下，進行了土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和其他民主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊經(jīng)濟情報的“五反”運動。

1953年6月，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統(tǒng)地進行社會主義工業(yè)化和對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。

1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年4月。

1958年5月，發(fā)動“大躍進”和農(nóng)村人民公社化運動。1959年7月，主持召開廬山會議。他本想糾正已經(jīng)覺察到的錯誤，但在會議后期錯誤地發(fā)動了對彭德懷的批判，會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。

從1960年冬到1965年初，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復和發(fā)展。在這期間，他提出了一系列措施，初步糾正了農(nóng)村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上，他把社會主義社會中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴大化和絕對化，發(fā)展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。

1966年5月，由于對國內(nèi)階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發(fā)動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預計和他的控制，以至延續(xù)十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領導權(quán)的野心得逞。

1976年9月9日，在北京逝世。

閱讀了偉人的一生，有和我們一樣平凡或者不如意的種種事情，然而思想上的優(yōu)越性決定了他在那個時代的成就。他也會犯錯，然而他知道及時的改正錯誤，沒有人是完美的，這也是人之所以為人的原因吧。總之他的功大于過是無可厚非的事實，我欽佩這樣的毛主席，沒有他，很難有現(xiàn)在這樣一個實力強大的中國！

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