第一篇:促進農(nóng)民業(yè)余生活與思想政治教育相結(jié)合
促進農(nóng)民業(yè)余生活與思想政治教育相結(jié)合摘要:隨著我國經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展,農(nóng)民的物質(zhì)生活條件也有了一定的提高。但與城市居民相比,農(nóng)民的生活方式仍然比較落后,業(yè)余活動比較單一乏味。農(nóng)民的業(yè)余活動缺乏有益性,并且與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求標(biāo)準(zhǔn)不相符合。所以本文以自己生活的農(nóng)村為例,從農(nóng)民業(yè)余活動的主要形式入手,試分析其形成現(xiàn)狀的原因,接著提出了促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合的意義,最后提出了促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想教育相結(jié)合的具體措施。
關(guān)鍵字:生活方式;業(yè)余生活;思想政治教育
改革開放以來,我國經(jīng)濟取得了巨大的發(fā)展,與1978年以前的農(nóng)村相比,農(nóng)村也取得了很大的發(fā)展,農(nóng)民基本上不用擔(dān)心溫飽問題。但是與改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展所取得的巨大成績相比,特別是與城市居民生活質(zhì)量相比,農(nóng)村的發(fā)展是滯后的,農(nóng)民的生活方式是落后的,農(nóng)民的業(yè)余生活是單一的無益的。
一、目前農(nóng)民業(yè)余生活的主要形式
農(nóng)民的勞動方式是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并且以動植物為對象。動植物作為生命有機體,其生長都有一定的規(guī)律。這就使得農(nóng)民的勞動具有積極性,并有“農(nóng)忙”、“農(nóng)閑”之分。在一份調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn),農(nóng)閑時,農(nóng)民的業(yè)余活動比較單調(diào),休閑生活質(zhì)量不高。農(nóng)民的業(yè)余活動方式主要包括以下幾種。
(一)找人聊天
在農(nóng)村找人聊天是人們最頻繁的活動,也是人們增近交流的主要形式。但同樣聊天也是引發(fā)村民吵架促成鄰居矛盾的主要原因。因為在農(nóng)村人際交往圈子比較狹小單一,自身的知識文化水平不高,談?wù)摰脑掝}比較瑣碎、無益。基本上談?wù)摰亩际恰皬埣议L,李家短”之類的話題。或者炫耀自己家的長處,嘲諷別人家的短處等等,這一類的話題會引起鄰居爭吵不斷,矛盾重重。所以這就造成了農(nóng)民之間的不和諧。
(二)賭博
在農(nóng)村主要的賭博形式就是打牌及玩麻將,眾所周知賭博無論是對社會還是對家庭及個人而言都是百害而無一利的。如果是大型的賭博往往會與黑社會沆瀣一氣,是給社會造成不安定的重要因素。賭博對個人而言危害也是很大的,它會
侵蝕人的道德,促使人從事貪污盜竊詐騙等危害行為。賭博入迷的人往往會為賭博傾家蕩產(chǎn)造成家破人亡的慘劇,總之,賭博不僅會敗壞社會風(fēng)氣而且會影響家庭幸福生活。所以,村民在閑暇時候從事賭博是十分有害的。
(三)購物
隨著農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展,農(nóng)民的生活水平有了一定的提高,農(nóng)民手里有了一點積蓄,除了為子女上學(xué)留下備用后,農(nóng)民會定期到鎮(zhèn)里或縣里購物。購物就會體現(xiàn)出村民的消費觀念。與城市居民相比農(nóng)民的消費呈現(xiàn)出消費觀念陳舊,消費結(jié)構(gòu)不合理,消費方式落后。在村民的消費內(nèi)容中絕大部分都是物質(zhì)生活資料的消費,幾乎村民沒有購買科技、文化、體育等方面的圖書及光碟。從中可以看到村民的消費仍然停留在物質(zhì)層面上。沒有涉及到政治、道德層面的消費。
(四)看電視
在冬季天氣比較惡劣的時候,村民們往往呆在家里看電視。看的電視節(jié)目往往屬于純娛樂性的,或者是武打、情感之類的電視劇。村民們基本上不看帶有知識性的節(jié)目。他們往往認(rèn)為知識性的節(jié)目晦澀難懂。村民們甚至認(rèn)為知識性的節(jié)目猶如天方夜譚,作用不了自己身上。
(五)做些針線活
農(nóng)村雖然經(jīng)濟有所發(fā)展但是生活的物質(zhì)資料并不完全是考購買得來。一些農(nóng)村婦女往往會在農(nóng)閑時間做些棉衣服、鞋子、襪子等,或者縫些袋子之類的以備農(nóng)忙之用。
以上五種是農(nóng)民的主要業(yè)余活動方式。從中我們可以看出,農(nóng)民的業(yè)余活動比較單調(diào)并且大多無益。這些活動形式與社會主義新農(nóng)村及社會主義和諧社會的要求標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠。并且這些業(yè)余活動形式大多是不健康的、不文明的、不科學(xué)的,極大的阻礙著村民思想道德修養(yǎng)及科學(xué)文化的提高。
二、促進人們業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合的意義。
改善農(nóng)民生活方式,促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合,無論是對農(nóng)民個人還是對國家社會而言都有重大的意義。
第一,促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合能夠提高農(nóng)民自身的素質(zhì)。在農(nóng)民的業(yè)余活動中進行思想政治教育有利農(nóng)民自身素質(zhì)的提高。農(nóng)民的思想政治方面的知識提高了,每天的關(guān)注點就有所不同,就會從每日只關(guān)注雞毛蒜皮的生活小事轉(zhuǎn)移到關(guān)注國家民生的大事。農(nóng)民接受的思想政治教育多了就會提高自身的道德素質(zhì)。虐待老人、鄰里不和諧等之類的事情就不會在發(fā)生了。因此,整個農(nóng)村會更加和諧,農(nóng)民的生活會更加美滿幸福。
第二,促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合有利于國家綜合國力的提高。在我國十三多億人口中有九億多是農(nóng)民。在農(nóng)民的業(yè)余活動中,貫徹思想政治教育有利于整體農(nóng)民素質(zhì)的提高。相應(yīng)的整個國家人民的素質(zhì)就有所提高。這樣有利于增強整個民族的凝聚力,以及增強人們的愛國情感。整個國家的凝聚力增強,全民族的素質(zhì)提高,就會反作用于農(nóng)村的經(jīng)濟的良好發(fā)展,進而整個國家的經(jīng)濟響應(yīng)的有所發(fā)展,所以促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合有利于中國綜合國力的提高。
第三,促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。2006年10月黨的十六屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。和諧社會的提出是我們黨對中國特設(shè)社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展。和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。胡錦濤指出我們要建設(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。在農(nóng)民的業(yè)余活動中進行思想政治教育有利于提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì),從而可以促進農(nóng)民與自然、農(nóng)民與社會、農(nóng)民與他人之間形成和諧的關(guān)系,從而有力與構(gòu)建社會主義和諧社會的實現(xiàn)。
三、改善農(nóng)民生活方式促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合的措施。中國是一個具有悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國,在自給自足的自然經(jīng)濟和封建制的社會政治雙重條件下,再加上近兩千年的封建專制文化的渲染,形成了封閉、保守為主要特征的農(nóng)業(yè)社會的生活方式。改善農(nóng)村生活方式促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合不是一蹴而就的,需要制定合理的規(guī)劃并采取一定的措施。具體的措施包括以下三個方面。
第一,加快農(nóng)村的城鎮(zhèn)化,完善農(nóng)村各項基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。
一個外國人曾經(jīng)這樣形容過中國的城市及農(nóng)村“城市建設(shè)的像歐洲,農(nóng)村建設(shè)像非洲”。從這句話不難看出我國城市與農(nóng)村發(fā)展的差距很大。城市的發(fā)展是與中國經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)的,而農(nóng)村的發(fā)展遠遠滯后于城市經(jīng)濟的發(fā)展。所以黨中
央應(yīng)該更加重視農(nóng)村的發(fā)展,制定一些傾向于農(nóng)村快速發(fā)展的有效措施。在城市的每個社區(qū)里,我們都能看到社區(qū)活動中心。在每個社區(qū)活動中心不難發(fā)現(xiàn)圖書館、電腦室、乒乓球室??而在農(nóng)村這些基礎(chǔ)設(shè)施一項都沒有,他們甚至沒有見過電腦,更別提怎么去用電腦了。有些農(nóng)民也喜歡一些體育運動,但是他們沒有體育器材,沒有專門的運動場地。在城市的社區(qū)里,每隔一段時間或者每當(dāng)遇到什么節(jié)日,社區(qū)里的居民們會在社區(qū)活動中心里組織各種文藝活動去慶祝節(jié)日去演繹生活。但農(nóng)民們即使愛唱歌也只能在田野里哼哼,沒有音樂器材,沒有任何伴奏。而無論是體育運動還是文藝活動都能陶冶人們的情操,提高人們的綜合素質(zhì)。可這些基礎(chǔ)的設(shè)施對農(nóng)民而言都是奢侈品。
所以要在農(nóng)村加快城鎮(zhèn)化,完善農(nóng)村的各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高農(nóng)民業(yè)余活動的有益性。從而可以更好的將思想政治教育貫穿于農(nóng)民的業(yè)余活動中。如編排一些愛國的歷史話劇或者根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕尘熬幯菪┖霌P當(dāng)今社會主旋律的文藝節(jié)目等等。
第二,加大農(nóng)村的科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)資金的投入。
改善農(nóng)民生活方式促進農(nóng)民業(yè)余活動與思想政治教育相結(jié)合就必須加強農(nóng)村的科教文衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展。因為農(nóng)村的科教文衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展程度直接影響著農(nóng)民的思想觀念及文化知識。加強農(nóng)村科教文衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展具體包括以下幾個方面的措施。
首先,號召一部分科學(xué)家下鄉(xiāng)到農(nóng)村去搞研究并帶動農(nóng)民參與研究。科學(xué)家到農(nóng)村地區(qū)研究不同地區(qū)的土質(zhì),研究耐旱抗?jié)车男滦头N子,研究不同土地適宜的農(nóng)作物等等,從而解決農(nóng)民最基本的生存問題。北方地區(qū)的土地比較廣大,但基本都是旱地。如果科學(xué)家研究出了適合北方地區(qū)的農(nóng)作物并使之高產(chǎn),那么中國的農(nóng)業(yè)必定會迅速發(fā)展病會很好的解決農(nóng)民最基本的糧食問題。
其次,在農(nóng)村加大教育資金的投入,號召并以優(yōu)越的條件吸引大學(xué)生到農(nóng)村從教。一方面,國家要對農(nóng)村孩子給予更大力度的財政補貼,號召并引導(dǎo)中國的富豪向農(nóng)村孩子進行捐助。使農(nóng)村孩子可以讀到與城市孩子一樣的圖書,使農(nóng)村的孩子通過遠程教育享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源等等。并且把一個村的農(nóng)民按照不同的文化背景編成不同的班級,并在農(nóng)閑時節(jié)對其進行思想政治、歷史、地理、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)知識的教育,從而提高農(nóng)民的綜合知識。另一方面,國家要以優(yōu)越的條
件吸引大學(xué)生到農(nóng)村從教。盡管國家多年來號召大學(xué)生到西部支教,可是即使大學(xué)生在城市難以就業(yè)也不愿意到西部地區(qū)。客觀上講城市種種機遇、各種設(shè)施、社會保障遠遠優(yōu)于農(nóng)村,愿意在城市發(fā)展的大學(xué)生人數(shù)還是遠遠高于愿意留在鄉(xiāng)村的。主觀上講,目前大學(xué)生的思想道德還沒有達到為國家、民族事業(yè)犧牲很多的層次。大學(xué)生的思想觀念受到目前物質(zhì)基礎(chǔ)的決定。因此,單方面的號召是不能讓更多的大學(xué)生到西部或農(nóng)村為國家事業(yè)奉獻的。
再次,基層政府應(yīng)該定期的組織農(nóng)民觀看有意義的電影或根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕尘敖M織農(nóng)民進行有意義的文藝活動。例如組織農(nóng)民觀看弘揚社會主義主旋律的影片、為社會主義事業(yè)奉獻一生的影片、歷史片、愛國片等等。基層政府或村民委員會根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦乃枷氲赖聽顩r編排一些孝順老人、關(guān)愛兒童或婦女的文藝節(jié)目。讓村民在文藝娛樂中接受思想政治教育,提高村民的思想道德素質(zhì)。最后,以透明的方式加大農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生資金的投入。農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)仍然需要加大資金的投入,之所以老生常談是因為“看病難、看病貴”的問題仍然在廣大的農(nóng)村存在。究其原因一些政府官員貪污腐敗,不顧農(nóng)村人民的疾苦。造成這類事件發(fā)生的原因是我國的監(jiān)督體制嚴(yán)重不完善,并且政府執(zhí)行上級任務(wù)或做各項工作方式不透明。我國監(jiān)督體制不完善,政府人員工作方式不透明促使一些不法官員進行不法行為,進而阻礙了農(nóng)民醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。如果以上四條都做到了,我國農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展了,廣大農(nóng)民就會逐步成為觀念新、素質(zhì)高的新型農(nóng)民。
第三,完善農(nóng)村的各項社會保障制度,各級政府成立旱澇災(zāi)基金組織。隨著我國各項體制的不斷完善,城市的各項保障制度得到了進一步的確立,但是農(nóng)村的各項社會保障制度遠遠落后于城市。近幾年北方地區(qū)連年遭受旱災(zāi),農(nóng)民不僅顆粒無收而且連年在土地上賠錢,致使農(nóng)民紛紛外出打工,村莊一片荒蕪。村民的生活毫無保障,基層政府往往注重“業(yè)績工程”農(nóng)村的受災(zāi)情況不愿上報,遭災(zāi)后的農(nóng)民苦不堪言。或者上級政府了解了受災(zāi)的情況對農(nóng)民進行了物質(zhì)補貼,但是補貼了多少,不為普通村民所知。所以要完善農(nóng)村的社會保障體系,使村民不為天災(zāi)而苦惱、不為人禍而擔(dān)心,使整個農(nóng)村處于老友所養(yǎng)、幼有所教、衣食無憂的狀態(tài)。只有農(nóng)村的社會保障體系健全了,農(nóng)民才能在和諧的農(nóng)村里接受思想政治教育,并不斷改善生活方式,提高業(yè)余活動的有益性。
總之,目前農(nóng)民的生活方式、業(yè)余活動現(xiàn)狀不容樂觀,在農(nóng)民的業(yè)余活動中貫徹思想政治教育十分重要。只有個人、國家、社會共同努力才能改善目前狀況,提高農(nóng)民的綜合素質(zhì),逐步實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村,并形成整個國家的和諧。
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第二篇:淺論如何加強新時期農(nóng)民思想政治教育
文章標(biāo)題:淺論如何加強新時期農(nóng)民思想政治教育
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題。解決“三農(nóng)”問題,首先得解決好農(nóng)民問題。這些年來,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有了很大提高,但農(nóng)民思想政治狀況卻不容樂觀。如何加強對農(nóng)民思想政治教育,是農(nóng)村各級黨組織刻不容緩需要解決好的問題。筆者認(rèn)為,做好新時期農(nóng)民思想政治教育
工作主要要在抓“重點”、建“載體”、求“實效”上下功夫。
一、突出“三種教育”,切實把握新時期農(nóng)民思想政治教育的重點。
做好新時期農(nóng)民思想政治教育工作,首先必須弄清楚應(yīng)該給農(nóng)民提供什么內(nèi)容的思想政治教育,找準(zhǔn)切入點,有的放矢。
第一、要突出理想信念教育。當(dāng)前,部分農(nóng)民理想信念淡化,對社會主義前途和發(fā)展方向認(rèn)識不清,對社會主義性質(zhì)心存懷疑,對黨失去信任。基層黨組織必須要結(jié)合歷史和現(xiàn)實,對農(nóng)民進行理想信仰教育。用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力,大力倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想,加強國情和形勢政策教育,使農(nóng)民群眾充分感受到社會主義制度的優(yōu)越性,從而牢固樹立中國特色社會主義共同理想。同時,要廣泛開展黨的路線方針政策的宣傳教育,及時準(zhǔn)確地把黨關(guān)于“三農(nóng)”發(fā)展的戰(zhàn)略決策和富民政策送到千家萬戶,使農(nóng)民群眾真切感受到黨是立黨為公、執(zhí)政為民的黨,增強對黨的信任。要經(jīng)常開展新農(nóng)村建設(shè)的形勢和任務(wù)教育,增強農(nóng)民對新農(nóng)村建設(shè)的信心。
第二、要突出民主法制教育。要結(jié)合農(nóng)村基層民主政治建設(shè),對農(nóng)民進行社會主義民主政治基本知識的普及教育,重點抓好憲法、村民委員會組織法等基礎(chǔ)法律知識的宣傳教育,抓好信訪法律法規(guī)和村規(guī)民約的宣傳教育,引導(dǎo)農(nóng)民增強民主意識,通過合法途徑表達自己的愿望和民主訴求,激發(fā)農(nóng)民有序參與村民自治的熱情,提高參與民主政治建設(shè)的能力;同時要加強刑法、治安管理處罰法等法律法規(guī)的教育,增強農(nóng)民遵法守紀(jì)意識;加強社會主義市場經(jīng)濟法律法規(guī)的教育,提高農(nóng)民依法經(jīng)營致富、運用法律手段維護自身權(quán)益的能力。使法制宣傳教育貼近農(nóng)村實際,讓農(nóng)民愛聽、愛用。
第三、要突出道德觀念教育。當(dāng)前,要以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀為核心內(nèi)容,切實加強農(nóng)民道德觀念教育。要強化道德信仰教育,引導(dǎo)農(nóng)民信奉社會主義道德,堅守道德底線;要強化公民道德規(guī)范教育,引導(dǎo)農(nóng)民分清是非、善惡、美丑、榮辱界限,弘揚民族精神和時代精神,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,自覺遵守公民道德規(guī)范;要強化道德養(yǎng)成教育,引導(dǎo)農(nóng)民把踐行社會主義道德觀、榮辱觀融入日常工作生活之中,從自己做起,從身邊事情做起,從點滴做起,加強道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
二、立足“三個狠抓”,打造農(nóng)民思想政治教育有效載體。
加強農(nóng)民思想政治教育工作必須通過建立陣地、尋找載體、開展各種具體有效的活動,方能收到實效。
第一、以點帶面,狠抓陣地建設(shè)強化教育。開展農(nóng)民思想政治教育需要有組織、有陣地。實踐證明,在農(nóng)村推進以農(nóng)民夜校、金葉夜校、遠程教育站點、農(nóng)民技校、流動黨校等為主的農(nóng)民教育陣地建設(shè),可大大提高教育普及率,不失為加強農(nóng)民思想政治教育工作的一個有效途徑。各地可結(jié)合各自實際,由鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任教育負責(zé)人,同時聘請專兼職農(nóng)教輔導(dǎo)員,對農(nóng)民進行政策、法律法規(guī)的宣傳,農(nóng)業(yè)技術(shù)知識等培訓(xùn),還可邀請各級領(lǐng)導(dǎo)、黨校老師為農(nóng)民上思想政治教育課,從而加快培養(yǎng)“有先進思想觀念、有高尚道德情操、有科學(xué)致富本領(lǐng)”的新型農(nóng)民。
第二、寓教于樂,狠抓文娛活動活化教育。開展農(nóng)民思想政治教育既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要形式多樣,要把農(nóng)民喜聞樂見的形式參與到教育活動中來。突出思想教育內(nèi)涵,廣泛吸引群眾參與。通過新建或改建一批村民文化活動室和體育場所,全面提升農(nóng)村公共文化設(shè)施水平。通過開展豐富多彩的文化娛樂活動,寓思想教育于娛樂活動之中,更加有效地凝聚民心。各鎮(zhèn)、村可依據(jù)自身特色,廣泛組建圖書室、閱覽室、文體室及由農(nóng)民組成的腰鼓隊、演唱隊、樂器演奏隊,經(jīng)常性開展以農(nóng)民為主角的“原汁原味”的農(nóng)村文藝匯演,通過形式多樣的文藝活動,不斷豐富農(nóng)民群眾的文化生活,陶冶農(nóng)民群眾的思想情操,促進民風(fēng)、社風(fēng)的好轉(zhuǎn)。同時大力實施“五下鄉(xiāng)”活動和“2131送電影工程”,通過“政府買單,群眾看戲”等多種形式為農(nóng)民打造更多戶外信息交流平臺。
第三、潛移默化,狠抓典型示范深化教育。可結(jié)合當(dāng)前開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動,組織創(chuàng)作生產(chǎn)更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品。通過健康向上的精神產(chǎn)品的潛移默化和先進典型的示范引導(dǎo),逐步形成棄惡揚善、文明健康、積極向上的先進文化潮流和教育氛圍。實踐證明,通過廣泛開展“文明村”、“文明戶”、“文明村民”等評選
活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系,自覺履行各項應(yīng)盡的義務(wù),維護集體利益;通過開展“遵紀(jì)守法戶”、“和諧村組”等評選活動,教育和引導(dǎo)農(nóng)民增強法制觀念,自覺遵守法律法規(guī);通過開展“好婆婆、好媳婦、好妯娌”、“十佳孝星”“五好家庭”等評選活動,促進家庭和美、鄰里和睦、村組和諧;通過開展“學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、比貢獻”等
農(nóng)民讀書活動,幫助農(nóng)民汲取知識、科技致富。
三、加強“四個結(jié)合”,力求新時期農(nóng)民思想政治教育取得實效。
對農(nóng)民的思想政治教育,是一項涉及農(nóng)村工作方方面面的系統(tǒng)工程,必須與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、為民辦實事好事、加強基層組織建設(shè)、推進農(nóng)村民主法制建設(shè)等有機結(jié)合起來。
第一、要把加強農(nóng)民思想政治教育與加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合起來。發(fā)展是硬道理,只有通過大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,千方百計增加農(nóng)民收入,給農(nóng)民帶來看得見、摸得著的物質(zhì)利益,思想政治工作才有說服力和感召力,從而充分體現(xiàn)黨的方針政策及社會主義制度的優(yōu)越性。首先,要積極發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟。只有集體經(jīng)濟發(fā)展起來了,鄉(xiāng)、村組織抓工作才有號召力,辦事才有實力,搞服務(wù)才有財力。其次,要幫助農(nóng)民順利地走向市場。通過優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟布局、及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推進“一村一品”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營等,把千家萬戶的小生產(chǎn)與社會化的大市場連結(jié)起來,解決農(nóng)民“買難”和“賣難”的問題。同時要幫助農(nóng)民樹立市場意識,引導(dǎo)農(nóng)民增強市場觀念,積極推廣新品種、新技術(shù),發(fā)展高效農(nóng)業(yè)和創(chuàng)匯農(nóng)業(yè),開辟多種增收渠道,加快農(nóng)民脫貧致富奔小康的步伐。
第二、要把加強農(nóng)民思想政治教育與辦實事、辦好事緊密結(jié)合起來。加強對農(nóng)民的思想政治教育,力戒“假、大、空”的說教,應(yīng)深入基層,深入群眾,親身體驗老百姓生活,并充分貫徹落實黨中央、國務(wù)院制定的一系列惠民政策,圍繞“三最”搞調(diào)研,切實幫助群眾解決一些實際困難,真正做到“聽民聲,察民情,交民友,連民心,聚民智,惜民力,排民憂,解民難”,多做“得人心、暖人心、穩(wěn)人心”的事。
第三、要把加強農(nóng)民思想政治教育與抓好基層組織建設(shè)緊密結(jié)合起來。對農(nóng)民的思想政治教育主要靠基層組織和廣大基層干部去做。有道是“打鐵還靠自身硬”,要通過對鄉(xiāng)、村干部開展增強政治組織觀念、群眾觀念、政策法制觀念和勤政廉政觀念的教育活動,促使廣大基層干部增強黨性、提高素質(zhì)、改進作風(fēng)。同時還要以“五好”黨支部創(chuàng)建為抓手,切實加強村干部和黨員干部的培訓(xùn)、教育和管理,選好配強村支部一把手。切實選出黨員和群眾都比較滿意的村黨支部班子。同時還要抓好村委會班子建設(shè),進一步加強共青團、婦代會和治保等其他組織建設(shè)。使以鄉(xiāng)、村黨組織為核心的基層組織堅強有力,廣大基層干部的骨干帶頭作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用能得到充分發(fā)揮,這樣,農(nóng)村的兩個文明建設(shè)就有了可靠的組織保障和政治保證,農(nóng)民思想政治教育工作才能順利開展,抓出實效。
第四、要把加強農(nóng)民思想政治教育與推進農(nóng)村民主法制建設(shè)緊密結(jié)合起來。隨著社會的進步,廣大農(nóng)民群眾對農(nóng)村民主法制建設(shè)的要求也越發(fā)強烈。要切實抓好村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的工作,做到政務(wù)公開、村務(wù)公開,尤其是財務(wù)公開,要自覺接受群眾監(jiān)督,給老百姓一個明白,還干部一個清白。這樣,村民心齊了、氣順了,干部說話才有人信、號召才有人跟、辦事才有人幫。同時,要加大對農(nóng)民群眾的普法力度,搞好法制宣傳。基層干部更是要增強自身的法制觀念,依法規(guī)范自己的言行。這樣才能更好的幫助廣大農(nóng)民學(xué)法、知法、守法,自覺掌握和運用好法律武器。確保農(nóng)民思想政治教育工作取得實效。
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第三篇:加強思想政治教育促進路政執(zhí)法工作
加強思想政治教育促進路政執(zhí)法工作
隨著路政執(zhí)法新體系的形成,路政隊伍迅速擴大,同時也會遇到很多新的情況和任務(wù),那么加強路政執(zhí)法人員的思想政治教育工作,最大限度的挖掘執(zhí)法人員工作潛力,發(fā)揮執(zhí)法隊伍在公路管理中的作用,進一步增強隊伍凝聚力、戰(zhàn)斗力就顯得尤為重要。
一、加強職工職業(yè)道德教育,樹立路政執(zhí)法隊伍新形象。當(dāng)今社會利益關(guān)系、價值取向多元化趨勢日益明顯,給人們的思想帶來的影響和沖擊越來越大。這就要求我們結(jié)合交通行業(yè)迅猛發(fā)展和公路運輸業(yè)的不斷繁榮、需求的不斷增長,以及破壞、非法占利用路產(chǎn)行為增多的實際,以培養(yǎng)團隊意識、奉獻精神、行業(yè)責(zé)任感為主線,加大職業(yè)道德教育力度,要通過教育,做到以高尚的品德影響人,以良好的美德感染人,以誠信的道德服務(wù)人,以優(yōu)良的公德帶動人,使路政人員找準(zhǔn)定位,執(zhí)好法、護好路、服好務(wù),將“為民服務(wù)零距離”融入路政執(zhí)法工作中,逐步強化路政執(zhí)法隊伍的服務(wù)水平,提升路政管理隊伍整體形象。
二、通過政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),提高路政執(zhí)法隊伍思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。隨著公路事業(yè)的不斷發(fā)展,人們對公路的需求越來越強,人民群眾的法制意識和維權(quán)意識不斷增強,給路政依法保護路產(chǎn)路權(quán)、維護公路的合法權(quán)益帶來了較大的壓力。這就要求我們必須加強政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),堅持用科學(xué)理論和先進思想武裝頭腦,以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,牢固樹立“服務(wù)人民、奉獻社會”的宗旨,不斷提高路政管理人員的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),切實履行依法治路和文明執(zhí)法的職責(zé)。
三、以豐富多彩的活動為載體,凝聚路政執(zhí)法隊伍士氣。思想政治工作是無形的,把它融入活動中,就會使無形變?yōu)橛行危橄鬄榫唧w,增強了思想工作的吸引力和感召力。通過開展形式多樣、豐富多彩的文化體育活動,不僅能陶冶隊員的情操,豐富精神文化生活,激發(fā)工作熱情,同時又能強化隊員的奉獻意識、敬業(yè)意識和組織觀念,增強隊伍的凝聚力和向心力。通過各類活動的開展,有利于統(tǒng)一思想,鼓舞士氣,提高工作熱情,樹立團隊精神,為促進各項工作的順利開展打下堅實的思想基礎(chǔ)。
四、用真心幫助路政人員,努力為路政執(zhí)法隊員排擾解難。思想政治工作必須和解決實際問題結(jié)合起來,才能得到應(yīng)有的效果。執(zhí)法工作十分辛苦,每天早出晚歸,越是休息日、節(jié)假日,工作越繁忙。路政執(zhí)法工作又具有較大危險性,隊員隨時都可能面對暴力抗法、恐嚇威脅等事件。針對這些問題,在做思想工作時要對隊員動之以情,曉之以理,為他們營造一個和諧、舒適的工作氛圍,讓隊員真正地感受到有一個堅強的后盾支持他們不畏困難的工作。要堅持把認(rèn)識上引起的思想問題和因?qū)嶋H困難引起的思想問題區(qū)別開來,對癥下藥,采取不同的方法加以解決。因執(zhí)法受傷或受到委曲的隊員,要堅持與有關(guān)部門協(xié)調(diào)做好工作,對他們的事跡予以表彰,并給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵。對家中發(fā)生不幸和有特殊困難的,都要在做好安撫工作的前提下,盡最大努力給予照顧、解決。對一時解決不了的問題,也要心想到、話說到、力盡到,使執(zhí)法隊員感受到組織的關(guān)心和溫暖。
五、不斷改進思想政治工作方式方法,打造政治過硬、業(yè)務(wù)熟悉、執(zhí)法規(guī)范、服務(wù)文明的路政執(zhí)法隊伍。思想政治工作做得是否扎實,會在一定程度上影響公路事業(yè)的發(fā)展,我們要開闊視野、拓寬思路,把思想政治教育工作滲透到實際工作中,可以通過不斷改進工作方式方法,做到“虛”功實做,體現(xiàn)實效。應(yīng)貫穿“以人為本”的指導(dǎo)思想,以提高路政隊伍執(zhí)政能力、執(zhí)法、服務(wù)和管理水平為目標(biāo),拓寬思路、大膽創(chuàng)新、積極總結(jié)、早出成效,進一步規(guī)范執(zhí)法行為,切實做到執(zhí)法更規(guī)范、服務(wù)更熱情、管理更高效。
思想政治工作艱巨復(fù)雜,隨著社會的不斷發(fā)展,我們要通過思想政治工作的“潤物細無聲”的作用,在路政執(zhí)法隊伍內(nèi)部形成強大的凝聚力、向心力,不斷提高隊員的思想覺悟,認(rèn)識能力和道德水平,樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,使路政隊伍這個集體凝聚積極向上的氛圍,大家團結(jié)一致,凝聚一心,共同推進路政執(zhí)法管理工作向更高層次發(fā)展。
第四篇:思想政治教育
大學(xué)生思想現(xiàn)狀及制約的內(nèi)外因素
1.1 現(xiàn)在的大學(xué)生能對當(dāng)前的社會狀況有自己獨到的見解,能客觀、全面、正確地評價社會基本問題大部分學(xué)生也能充分認(rèn)識到社會與個人、自然與個人、個人與個人之間存在著復(fù)雜的規(guī)律和矛盾。但部分學(xué)生容易受外界因素的干擾,導(dǎo)致立場不堅定;大學(xué)生思想活躍,對新思想、新觀念、新事物、新科技的學(xué)習(xí)和接受快,但部分同學(xué)對社會的認(rèn)識還停留在感性的、片面的、甚至是錯誤的層面上,對現(xiàn)實社會政治生活中存在的一些問題感到不能理解。大學(xué)生在政治取向上具有明顯實用、功利的特點,對政治淡漠,缺乏對社會、集體和他人的責(zé)任感,缺乏吃苦耐勞和獻身精神和團隊合作精神,只注重個人價值的實現(xiàn)。從價值觀說,大學(xué)生的自我意識增強,注重自我價值的優(yōu)先實現(xiàn),主要表現(xiàn)在對自我價值、自身利益的追求,熱衷于自我設(shè)計、自我實現(xiàn);大學(xué)生追求更客觀,自我意識和成才意識日益強烈,但身心發(fā)展不平衡,存在許多矛盾和困惑,且理想現(xiàn)實化、功利化,偏重個人發(fā)展。大學(xué)生把理想追求和現(xiàn)實功利結(jié)合起來,從奉獻的理想主義轉(zhuǎn)向注重實用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實生活,從注重知識的價值,到注重金錢的價值、感官上的享受,認(rèn)為獲取知識只是為自己能夠有更好的物質(zhì)享受做鋪墊。合理的利己主義,逐漸成為大學(xué)生中比較普遍的價值取向。
道德品質(zhì)缺失,守法護法意識淡薄。大學(xué)生社會公德水準(zhǔn)普遍不高,有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)。一些學(xué)生不肯吃苦,勞動意識淡漠,不以克己、勤儉、吃苦、謙虛等為美德。缺乏自覺主動的勞動意識;畢業(yè)擇業(yè)時眼高手低,沒有好待遇的工作不愿意去選擇;不想付出得回報。是非觀念差、對法律理解膚淺,缺少自我控制。
1.2 制約大學(xué)生思想變化的基本因素
1.2.1 內(nèi)在因素即大學(xué)生自身因素。在大學(xué)階段,每個大學(xué)生隨著知識的不斷增長已經(jīng)基本形成了自己的人生觀、價值觀,這種觀
第五篇:思想政治教育
一、素質(zhì)教育的概念
素質(zhì)教育,就是人在先天遺傳因素的基礎(chǔ)上,通過后天環(huán)境影響和教育培養(yǎng)所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),包括人的思想、意識、道德、知識、能力、身體、心理品質(zhì)等。素質(zhì)教育,簡單說,就是提高人的素質(zhì)的教育;或者說是提高國民素質(zhì)的教育;也可以說,素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心全面發(fā)展和提高全體國民的素質(zhì)為宗旨的教育。
二、素質(zhì)教育的特征
目的性、育人性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性、主體性
三、思想政治學(xué)科的功能
(一)思想政治學(xué)科具有導(dǎo)向性功能
1、目標(biāo)導(dǎo)向
2、價值導(dǎo)向
3、行為導(dǎo)向
(二)思想政治學(xué)科具有規(guī)范性功能
1、對政治方向的規(guī)范
2、對思想觀念的規(guī)范
3、對道德行為的規(guī)范
(三)思想政治學(xué)科具有個性化功能
1、對個性化發(fā)展具有定向作用
2、對個性化發(fā)展具有合理建構(gòu)作用
3、對個性化發(fā)展具有個體享用作用
四、思想政治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)
(一)完成基本理論教育的任務(wù)
(二)完成思想品德教育的任務(wù)
(三)完成各種能力教育的任務(wù)
(四)完成心理健康教育的任務(wù)
五、初中學(xué)生思想政治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)
(一)課程性質(zhì):本課程是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課。其主要特點是:思想性、人文性、實踐性、綜合性。
(二)課程基本理念
1、初中學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。
2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負責(zé)人的公民、過積極健康的生活是本課程的追求。
3、堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。
六、高中生思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)[基本理念]
1、堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一
2、加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合3、構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊
4、強調(diào)課程實施的實踐性和開放性
5、建立促進發(fā)展的課程評價機制
七、教學(xué)目標(biāo)的涵義
教學(xué)目標(biāo),是教者預(yù)先設(shè)想和擬定的,在教學(xué)過程中學(xué)生在教師指導(dǎo)和幫助下能夠達到的學(xué)習(xí)結(jié)果,這個結(jié)果是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)后自己身心素質(zhì)發(fā)生的變化。
八、思想政治學(xué)科教學(xué)過程的概念
思想政治學(xué)科的教學(xué)過程是教師與學(xué)生雙邊活動過程,是學(xué)生獲得知識、形成能力、修養(yǎng)品德和陶冶情意的過程。
九、理論聯(lián)系實際的方針
涵義:理論聯(lián)系實際方針是指引教師在教學(xué)過程中既密切聯(lián)系實際講好理論,又指導(dǎo)學(xué)生把已學(xué)好的理論知識運用于實際,用馬克思主義科學(xué)的方針解決一些實際的問題。
十、課堂教學(xué)是思想政治課的基本教學(xué)組織形式
1、以課堂教學(xué)為基本形式,與學(xué)校教育“以學(xué)為主”的教學(xué)規(guī)律相符合2、以課堂教學(xué)為主能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
3、課堂教學(xué)是思想政治課全部教學(xué)的中心環(huán)節(jié)
十一、課堂教學(xué)的主要類型
一般的課程,按教學(xué)任務(wù)不同,主要分為兩大類。一節(jié)課內(nèi)完成兩種或兩種以上教學(xué)任務(wù)的課,稱為綜合科或混合課。一節(jié)課內(nèi)以單一的教學(xué)任務(wù)為主的課,稱為單一課。
幾種課型:緒論課(導(dǎo)言課)、授新課、討論研究課、復(fù)習(xí)課、考查課、講評課、綜合課。
其中前六種是單一課型,后一種是綜合課型。
十二、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)
組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)。
十三、教學(xué)模式概念
教學(xué)模式是依據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和教學(xué)規(guī)律而形成的比較穩(wěn)定的、比較經(jīng)典的教學(xué)程序和教學(xué)方法的策略體系。
十四、啟發(fā)式教學(xué)模式
(一)含義:教師通過多種途徑和方式調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,激發(fā)學(xué)生積極思考,以此來探求新知識、培
養(yǎng)能力。
(二)啟發(fā)式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)方法的關(guān)系
啟發(fā)式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)方法之間是共性與個性、一般與特殊的關(guān)系。凡是啟發(fā)是教學(xué)方法,在性質(zhì)上都
要體現(xiàn)啟發(fā)性質(zhì):在思維方向上要體現(xiàn)“內(nèi)因論”,認(rèn)識主體是學(xué)生;在操作方法上,要通過教師的啟發(fā)、誘導(dǎo),通過學(xué)生自己的活動來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。啟發(fā)式教學(xué)沒有指定的、固定的操作程序和環(huán)節(jié),它的基本
教學(xué)思想都滲透在具體的啟發(fā)式教學(xué)方法之中。
(三)啟發(fā)式教學(xué)的特征
1、確定了在教學(xué)過程中教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的地位
2、啟發(fā)式教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)動力的能動性的作用
3、啟發(fā)式教學(xué)是提高教學(xué)效率的形式和途徑
(四)啟發(fā)式運用要求
1、形式與實質(zhì)有機結(jié)合2、通過啟發(fā)與引導(dǎo),使學(xué)生自己得出答案
3、教學(xué)的方法、措施要靈活得當(dāng)
4、啟在要害處,抓在點子上。
十五、案例教學(xué)法
(一)含義:案例教學(xué)法就是用案例進行教學(xué)的一種教學(xué)模式。具體地說,案例教學(xué)法是通過對一個具體的教育
情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這種典型、特殊事情的情景和境況進行討論的一種教學(xué)方法。
(二)案例教學(xué)法的教學(xué)程序
1、案例課程設(shè)計階段
(1)確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)
行為教學(xué)目標(biāo)
過程教學(xué)中的目標(biāo)
(2)教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo)
情意目標(biāo)
技能目標(biāo)
2、選擇案例階段
(1)案例是一個故事,有事情發(fā)生的時間、地點和人物(2)案例內(nèi)容要和教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)相
適應(yīng),案例選擇教學(xué)目的性必須明確(3)案例要有典型性(4)案例是真實的、近幾年發(fā)生的故事
3、案例教學(xué)過程
(1)準(zhǔn)備階段。第一,教師的準(zhǔn)備工作。第二,學(xué)生的準(zhǔn)備工作
(2)案例分析階段。第一,組織教學(xué)。第二,進行案例分析。
(3)做出案例分析結(jié)果。
4、布置作業(yè)階段
5、教學(xué)的評價與反饋階段:一是評價學(xué)生,二是教學(xué)評價
(三)案例教學(xué)法的特征
1、增強了教學(xué)情境的凝聚力
2、提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力
3、有利于促進學(xué)生的互相溝通和合作,提升了群體的智能開發(fā)力
4、有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)
十六、情感教學(xué)模式
(一)含義:所謂情感教學(xué),是指在教學(xué)過程中,教師借助一定教育手段,有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情感色
彩的,以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,激發(fā)、調(diào)動和滿足學(xué)生的情感需要,從而幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,并使學(xué)生的知識、情感、意識、行為等方面得到積極變化的教學(xué)活動。
(二)情感教學(xué)的建構(gòu)
1、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,構(gòu)建情感目標(biāo)
(1)情感目標(biāo)水平層次有以下幾個方面的內(nèi)容:接受、反應(yīng)、態(tài)度
(2)確立思想政治學(xué)科的情感目標(biāo)的內(nèi)容
2、建立民主的師生關(guān)系,營造愉快和諧的情感氛圍
3、挖掘教學(xué)內(nèi)容的情感因素,實施情感教育
4、選擇情感教育方法,激發(fā)學(xué)生情感需要
5、創(chuàng)造學(xué)生自主活動情境,培養(yǎng)學(xué)生積極參與的情感
6、通過評價活動,體驗情感教學(xué)
(三)情感教學(xué)的特征
1、以智育情
2、以意育情
3、以情育情
4、以境育情
(四)思想政治學(xué)科運用情感教學(xué)的必要性
1、情感教學(xué)能促進學(xué)生的思想品德發(fā)展
2、情感教學(xué)是基礎(chǔ)教育改革的需要
3、加強情感教學(xué),是改革思想政治學(xué)科現(xiàn)狀的需要
十七、教學(xué)方法
(一)講授法
1、講述講述就是教師向?qū)W生敘述事實材料,或用形象、生動、通俗的詞語描述所講對象。
2、講解講解就是教師對概念、定律、公式、原理等,進行說明、解釋、分析、論證等。
3、講讀
4、講演
5、講評
(二)談話法談話法,是通過教師和學(xué)生之間對話問答形式而傳遞知識的教學(xué)方法,所以也稱“問答法”。優(yōu)點:(1)能使學(xué)生集中注意力,并能根據(jù)教師提問的問題進行積極思維;(2)這種教學(xué)方法能使教師傳授知識的效果及時得到反饋;(3)能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣和分析、判斷及語言表達能力。
(三)談?wù)摲ㄓ懻摲ǎ墙處熤笇?dǎo)學(xué)生以班級或小組形式圍繞某一問題各抒己見并進行爭論、商討以弄清問題或提高認(rèn)識的方法。優(yōu)點:(1)課堂氣氛比較活躍,能使學(xué)生在愉快、興奮的討論中吸取知識;(2)由于學(xué)生在討論中經(jīng)過獨立思考,所以對問題的認(rèn)識就比較深刻;(3)通過討論,能提高學(xué)生自我思想評價的自覺性。
(四)讀書指導(dǎo)法
(五)演示法
(六)社會調(diào)查法
十八、教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容
(一)教材分析首先,要介紹教材的版本,其次,說明本節(jié)教材內(nèi)容在本課節(jié)中的地位及作用,再次,對教學(xué)任務(wù)進行分析,了解教材的結(jié)構(gòu)、知識點、教育意圖等。
(二)學(xué)情分析教師首先要了解學(xué)生對本節(jié)課知識和內(nèi)容的熟悉掌握情況,學(xué)生對學(xué)習(xí)該內(nèi)容的態(tài)度、能力以及學(xué)生的社會心理情況、該階段學(xué)生的心理特點等。
(三)教學(xué)目標(biāo)特點:指向性、客觀性、整體性
(1)知識目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生應(yīng)掌握的知識,包括概念、原理、觀點、事實等
(2)能力目標(biāo):通過教學(xué),學(xué)生在思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力等方面應(yīng)得到的表現(xiàn)和提高。
(3)情意目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生在心理情感和思想意識,包括世界觀、人生觀、價值觀等思想觀念發(fā)生的變化和提高。
(4)品德目標(biāo):通過教學(xué),學(xué)生在道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣方面發(fā)生的積極變化。
(四)教學(xué)的重點和難點
教學(xué)重點的確定應(yīng)從以下兩個方面考慮:(1)要根據(jù)課程目標(biāo)的要求和教材的知識體系來確定教學(xué)重點。所謂教學(xué)重點,是指教材中經(jīng)常出現(xiàn)、是目前和今后非常有用的知識,它是教材中關(guān)鍵性的知識,如關(guān)鍵性的概念、觀點和原理等。(2)學(xué)生中普遍存在的、帶有傾向性的思想理論認(rèn)識問題,也是思想政治課的教學(xué)重點。
教學(xué)難點,是指學(xué)生在學(xué)生過程中遇到的主要障礙,即多數(shù)學(xué)生難以理解和掌握的知識或理論問題。教學(xué)難點的確定應(yīng)以學(xué)生的接受程度為依據(jù)。確定教學(xué)難點的依據(jù)是(1)教材內(nèi)容中學(xué)生最難接受、最難理解的知識或思想理論觀點,特別是比較抽象的教學(xué)內(nèi)容。(2)在理論上容易理解,但在思想上較難接受的理論認(rèn)識問題也可以作為教學(xué)難點。(3)容易混淆的概念也可以作為教學(xué)難點。
(五)教學(xué)選擇
選擇教學(xué)方法時應(yīng)考慮如下問題:(1)選擇教學(xué)方法要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),要根據(jù)教材的特點和教學(xué)任務(wù)來
選擇教學(xué)方法。(2)還要根據(jù)學(xué)生的接受能力、身心特點來確定,也就是從學(xué)生的學(xué)習(xí)可能性來確定;另
外還要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要來確定。(3)設(shè)計教學(xué)方法,要端正教學(xué)思想,要貫徹以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生
為主體的教育思想,要有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,盡量讓學(xué)生參與教學(xué)活動,達到提高學(xué)生素質(zhì)的教
學(xué)目的。
(六)設(shè)計板書
(1)板書要完整、概括地反映一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
(2)板書的內(nèi)容要有條理、有系統(tǒng)。
(3)板書的設(shè)計要合理。板書分為正板書和副板書,一般正板書的字寫在黑板左側(cè),主要按教材結(jié)構(gòu)
順序?qū)懗龈拍钤怼⒅R等。副板書為輔助板書,可寫在黑板右側(cè),隨寫隨擦。
(4)板書要寫得規(guī)范、工整。
(七)教學(xué)資源
(八)教學(xué)設(shè)計理念(課程觀、教材觀、知識觀、學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、人才觀、現(xiàn)代教學(xué)觀)
(九)教學(xué)流程
教學(xué)流程設(shè)計的主要內(nèi)容有:組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊知識、導(dǎo)入新課、講授新知識、鞏固新知識、布置作業(yè)等。
(十)教學(xué)效果訓(xùn)練
教學(xué)效果訓(xùn)練是教學(xué)信息反饋和為了克服遺忘、強化理解、鞏固教學(xué)效果的教學(xué)環(huán)節(jié)。
(十一)教學(xué)資料拓展
教學(xué)資料拓展,實在課程結(jié)束后補充一些與本課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課外資料給學(xué)生,讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)補充拓展的資料中有更大收獲。
(十二)教學(xué)反思
教學(xué)反思,是一個總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗和檢查反思教學(xué)問題的過程。
十九、說課
(一)含義:所謂說課,就是在備課時或在評課前,由授課教師談?wù)務(wù)n時教學(xué)的設(shè)計情況。
(二)內(nèi)容:
1、說教材介紹教材的版本、地位和作用
2、說學(xué)情介紹學(xué)生的知識、能力、道德、思想和心理情況
3、說教學(xué)理念(1)、、樹立正確的人才觀(2)、、樹立全面的質(zhì)量觀
(3)、、樹立現(xiàn)代教學(xué)觀○把學(xué)生發(fā)展作為課堂教學(xué)的起點和依據(jù)
○突出對學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)
○構(gòu)建互動的師生關(guān)系
○采用多種教學(xué)方法
○要教會學(xué)生學(xué)習(xí)
4、說教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo),是教學(xué)活動所要達到的結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn),是教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿。
5、說教學(xué)流程
(1)、教學(xué)指導(dǎo)要精當(dāng)適度
(2)、要注重知識之間的聯(lián)系
(3)、教學(xué)節(jié)奏要和諧○教學(xué)內(nèi)容之間的起承轉(zhuǎn)合的過度節(jié)奏。
○教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接過渡
○語言節(jié)奏的和諧
○師生情感要和諧
(4)、教學(xué)實踐的分配政策
6、說教學(xué)方法選擇好的教學(xué)方法的依據(jù)是:(1)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體情況選擇教學(xué)方法(2)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和心理特點來選擇方法(3)根據(jù)教學(xué)情境和教師風(fēng)格選擇教學(xué)方法
7、說學(xué)法指導(dǎo)
8、說教學(xué)效果訓(xùn)練
9、說資料拓展
二十、導(dǎo)入的藝術(shù)
(一)導(dǎo)入的基本要求
1、針對性
2、新穎性
3、趣味性
4、簡潔性
(二)導(dǎo)入的主要方法
1、溫固導(dǎo)入
2、設(shè)疑導(dǎo)入
3、激情導(dǎo)入
4、事例導(dǎo)入
5、直接導(dǎo)入
6、直觀導(dǎo)入
7、引文
導(dǎo)入
二十一、講課的藝術(shù)
(一)語言簡潔,個性突出,增強有效性
(二)設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性
(三)科學(xué)準(zhǔn)確,真實可信,具有說服力
(四)感情充沛,情理交融,富有教育性
(五)時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性
(六)形象直觀,生動有趣,富有感染力
二十二、提問的藝術(shù)
(一)提問的基本要求
1、目的明確,語言簡潔
2、選準(zhǔn)時機,把握分寸
3、面向全體,靈活多變
4、啟發(fā)誘導(dǎo),氣氛和諧
(二)提問的主要方法
1、溫故知新式
2、事例引發(fā)式
3、遞進式
4、比較式
5、聚合式
6、輻射式
7、反話式
二十三、舉例的藝術(shù)
(一)舉例要有科學(xué)性
(二)舉例要用思想性
(三)舉例要有啟發(fā)性
(四)舉例要有典型性
(五)舉例要有趣味性
(六)舉例要有時代性