第一篇：家鄉精神文明建設的現狀分析

青海---精神文明建設的現狀

嚴智行計算機1202班20128625021

3隨著農業產業化的深入推進和國家對農村投入的不斷加大，家鄉農民的經濟收入和物質生活條件發生了翻天覆地的變化，農村正在向著社會主義新農村描繪的美好藍圖邁進。然而，家鄉的文明現象和農民的文明素質卻相對滯后，精神文明建設已成為新農村建設十分重要而必須高度重視的一個現實話題。

一、當前家鄉精神文明建設存在的主要問題及原因

（一）農村文化基礎設施比較落后。特別是公共文化設施建設的投入不足文化基礎設施落后，現有資源尚未得到有效利用。農民缺少休閑場所和休閑意識文化生活貧乏，精神生活貧瘠。農村文化建設與農民群眾的精神文化需求還不適應，與建設社會主義新農村關于鄉風文明的基本要求也相距甚遠。

（二）精神文明建設主勞力缺失。打工經濟的發展使勞動力外出轉移，而農村留守的常住人口非老即少，非貧即病，婦女、兒童和老人成了當前農村常住人口的主體。農村青壯年勞動力尤其是受過中等以上教育的青年勞動力大多外出向城市就業轉移，形成或打工或經商的勞務經濟，其勞務收入雖然使部分農民家庭的經濟條件有了一定改善，在一定程度上拉動了所在村經濟的發展。但因大量有文化的主勞力外移，也嚴重影響了農業現代化水平的提高。

（三）農村人文素質亟待提高。大量青壯年勞動力的外出務工，使留守孩子一般隨其祖父母輩生活，隔代撫養現象普遍。而祖父母輩的文化水平普遍較低，對孫子輩的養育僅限于吃飽穿暖和健康平安，留守孩子普遍缺少來自家庭的管教約束和家庭溫暖。學生學習積極性不高，教學難 度增大，品行上存在一些陋習，勤奮好學的農村學生只是農村中的為數不多的佼佼者。沒有文化的軍隊是愚昧的，沒有文化的農村同樣也是愚昧的，這與新農村建設基本內容的精神文明是相悖的。歷史造成祖輩沒文化，當今父輩去打工，孫輩教育少，精神文明的希望無處可托。

（五）弱勢人群大量存在。政府現有社會低保體系以及有關部門各類相關活動和載體覆蓋面有限，在農村的覆蓋率很低。相對于廣大貧困弱勢群體，杯水薪車，救急救不了窮。農村一些孤、老、弱、病、殘、貧等弱勢群體的處境一時難以從根本上得到改變。有貧困就不是真正的文明。

二、建設文明鄉風的對策和建議

（一）加強農民思想道德教育，為精神文明建設奠定基礎。農村思想道德建設

關系到新農村建設的成敗。只有大力加強農民群眾的思想道德建設，促進廣大農民群眾綜合素質的提高，才能為加快新農村建設提供動力，從現實情況看，農民整體素質偏低，既表現在科技文化素質上，也表現在思想道德素質上。大力加強農村精神文明建設，特別是改變農村文化建設相對滯后的局面，必須在加強教育和引導中提高農民的思想道德素質。

一是開展形勢教育。聯系農民的生產生活實際講形勢、講政策、講道理，使廣大農民群眾了解黨的路線、方針、政策，提高思想覺悟，培育現代意識。

二是強化文化熏陶。運用先進文化塑造農民，是提高農民思想道德素質有效手段。應整合農村圖書室、廣播室、文化活動中心等資源，提高公共文化服務能力，滿足農民的精神文化需求；探索建立集議事場所、服務平臺和活動陣地為一體的村民中心，使之成為培育新農民、服務新農村建設的重要依托，運用現代傳媒手段傳播先進文化。

三是創新活動形式。

（二）要充分發揮群眾的參與性、自發性，為精神文明建設提供力量。我們必須在觀念創新上走在前面。要轉變過去形成的思維定式和教育模式，努力做到心里裝著群眾，眼睛向著群眾，多深入群眾中了解實情，多聽“原聲帶”，多體察群眾的需求，多辦實事，多向群眾學習，讓群眾由被動變為主動，由客體變為既是客體又是主體。隨著社會主義市場的不斷發展，人們的自主意識不斷提高，過去的“你說我聽”，“我打你追”的方式容易引起群眾的逆反心理，工作的實際效果也會受到削弱。為了適應新形勢下人們的心理特征，精神文明工作要正確 理解和靈活運用灌輸的原理，由單一灌輸型方法向交流型方法轉變，使思想政治工作始終“以人為本”，尊重人、理解人、關心人。

（三）倡導科學文明健康的生活方式，為精神文明建設營造氛圍。用良好環境影響，良好的生活環境有利于形成良好的生活方式改變農村人居環境，既要著眼長遠，搞好鄉村建設規劃，為優化農村環境打好基礎；又要從解決農民群眾反映強烈的人居環境問題入手，推進農村生活垃圾和污水處理，抓好道路建設、改廚改廁、庭院美化等工作，改善衛生環境和村容村貌，為轉變農民生產生活方式創造條件。用精神文明創建活動引導。推動鄉風文明建設，深入開展文明村、文明家庭評選等精神文明創建活動，調動農民群眾形成科學文明健康生活方式的積極性和主動性。

（四）加大農村精神文明創建投入，為建設文明鄉風提供保障。要認真落實上級有關文化經濟政策，加大對我鄉文化陣地建設的投入力度和政策支持力度。實力較強的鎮、村要重在提高文化陣地的檔次，完善文化陣地的功能，加強對文化陣地的管理。要按文明創建測評體系要求，把文明村鎮創建經費納入財政預算，增加各項精神文明創建經費投入，使科教文衛體和群眾性精神文明建設專項資金投入增加的幅度與財政收入成正比增長。

（五）要拓展宣傳覆蓋的廣度，為精神文明建設提供示范。要充分發揮現代傳媒傳播快、覆蓋廣、受眾多的優勢形成積極健康的輿論氛圍。通過開設專題、專

欄等形式，積極宣傳各地基層精神文明建設的好經驗、好做法，用先進典型來宣傳群眾，激勵群眾。同時，要充分發揮輿論監督作用，針對城鄉基層存在的各 種不良風氣，批評和揭露各種缺德行為，扶正祛邪，懲惡揚善，用反面典型來警示群眾、教育人民。要充分調動各種輿論宣傳工具，分階段、有重點地介紹各村精神文明建設工作的開展情況，形成你追我趕、爭創一流的良好態勢挖掘典型示范的深度。發揮模范典型示范作用用活生生的例子來具體地、有效地指導工作的開展。通過典型的示范、輻射、帶動作用，不斷鞏固、提高、擴大文明建設的成果。

第二篇：家鄉精神文明建設現狀分析

家鄉精神文明建設現狀分析

一、前言

當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度，做出了建設社會主義新農村的戰略部署，提出要培養新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢？對此，我利用寒假回老家的時間，對我家鄉幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。在村委會干部的協助下，我對自己所在的王油坊村進行了較為詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。在實踐過程中，我分別對不同時期（從過去二十年來到現在的變化及一年四季從農忙到農閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。在我家鄉的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區農村社會的一個縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。現將此次實踐活動的有關情況報告如下：

二、總體狀況及分析

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

（一）按時間來說

從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發展過程。

從上世紀90年代末到二十一世紀初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發展緩慢。

從二十一世紀初到現在，這種情況開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發展到現在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了VCD或DVD。在我們鄉鎮也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發展迅速。

（二）按不同人群來說

當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。

農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時，發現近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網絡本來是一種現代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業，甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農村鄉鎮的相關部門和干部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養、老有所樂。

三、當前存在的問題

當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：

（一）賭博風的抬頭

在我這次調查的幾個村莊里，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數額不大，一般都是兩元、三元，并且按這些農民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。

（二）迷信活動

在這次調查中我發現一個值得注意的現象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農村傳統文化的根深蒂固，使得基督教在當地農村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經帶有很深的迷信色彩了。

（三）部分農民的參與熱情不夠

有些農民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。

（四）農民文化觀念呈現復雜化傾向

一方面，隨著社會的發展進步，知識改變命運、環保衛生、民主法律意識以及少生快富等一批良性觀念深入人心，但另一方面村民觀念更新上仍有很大局限性，道德觀念新舊交織，價值取向更趨顯示。調查顯示，45.1%的農民贊同“想辦法同時實現集體和個人利益，只有10.9%的人選擇“犧牲個人利益，成全集體利益”，而等、靠、要、不勞而獲的消極思想依然獨占一隅，金錢意識濃厚，44%的人認為“有錢好辦事”，15.1%的人認為“有錢就有地位”。而在創業致富問題上，52.3%的受訪村民認為，當前農村存在的突出問題是缺乏學科技用科技、大膽試、大膽闖、大膽干的創業精神。自信不足、妄自菲薄、小富即安等思想仍然嚴重，78%的村民選擇“賺錢后蓋房娶妻”，只有7.2%的村民選擇了“積累資金，擴大生產”。

四、存在問題的原因

以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。分析上述農村精神文明建設中存在突出問題的原因，主要有以下幾個方面：

(一)思想認識不到位

精神文明重在建設。但精神文明建設是一個龐雜浩繁的系統工程，且不如物質文明那樣易于見成效。在實際工作中，一些干部不知從何處入手，往往停留在年初忙計劃、忙布置，年終忙總結、忙評比那種“兩頭重、中間輕”的淺層次上；還有的認為，農村精神文明建設是“軟任務”，可抓可不抓，沒有硬性指標，且效果也不是立竿見影，抓了也是白抓。因此，在實際工作中，號召的多、落實的少；布置的多、督促的少。

(二)組織領導不到位

有干部群眾反映，有的基層組織存在抓精神文明建設“松一陣，緊一陣”的現象，習慣于為應付精神文明檢查突擊應付了事。說是精神文明建設實施黨委責任制，實際上往往出現精神文明建設工作難以排上議事日程，不分工抓這項工作的黨委成員基本上不去過問或主動參與這項工作。

(三)資金投入不到位

鄉鎮村財力普遍困難，鄉鎮普遍存在“實實在在干事業”的想法，盡量擠出經費搞基礎建設，上項目。“此消彼長”，安排用于精神文明的硬件設施建設的資金屈指可數，同時由于研究不出有效的集資機制和方法，也無法多渠道多途徑創造對農村精神文明建設的投入，特別是對農村宣傳文化事業投入總量相對減少，出現了“無錢打仗”的現象。

五、幾點建議

以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。對此我提出幾點建議：

（一）加強硬件建設

就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮有能力來建設一些公共文化場所，如：農家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。

（二）重視對農民的文化教育

上級部門應多開展一些“送文化下鄉”活動，并且應該針對農民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。

（三）加強農村學校的教育管理工作

應提高鄉村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發展有深遠的影響。

（四）培養和造就農村文化骨干隊伍

在當前青壯年大量外出的情況下，要特別注意發揮民間專業人才，退休干部職員，農村教師的作用，依靠他們開展群眾性活動，搞好傳幫帶，在活動中培養人才。政府主管部門，鄉鎮政府及宣傳文化干部等人在建設農村文化骨干隊伍中要切實負起責任，抓緊制定培養規劃，加強業務指導。

六、結語

通過這次實踐調查，我對家鄉農村農民精神文化生活現狀有了更進一步的了解，看到了家鄉近年來的發展與變化。此外，我認識到現在農村農民生活中存在的問題。在我國，農村人口占人口總數的一大半，因此農村農民的精神生活水平和現狀關系到整個國家的文化水平，進而也影響到國家的經濟發展水平。所以我希望國家在以后出臺的政策中要繼續加大對農村的投入，不僅是經濟上的，精神上的投入也非常重要。這就要求政府相關部門要真抓實干，把農村工作做到實處，這樣才能真正的使農民得到實惠，才能更加有利于國家的發展。本次實踐讓我認識到與社會更多的接觸會給我們帶來更多的認識和啟發，多參加社會實踐對我們有百益而無一害。

第三篇：家鄉精神文明建設分析

家鄉精神文明建設現狀分析

一． 前言

當前，黨的十八在報告強調：建設社會主義精神文明，實行依法治國和以德治國相結合，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為改革開放和社會主義現代化建設提供強大的思想保證、精神動力和智力支持，為精神文明建設工作進一步指明了方向，令人鼓舞，催人歷進。而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢？對此，我利用暑假的時間回老家，對我家鄉幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查。在村委會干部的協助下，我對自己所在的豐盛村進行了較為詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。在實踐過程中，我分別對不同時期（從過去三十年來到現在的變化及一年四季從農忙到農閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。在我家鄉的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區農村社會的一個縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。現將此次實踐活動的有關情況報告如下：

二． 總體狀況及分析

自2009年初我市被授予“全國文明城市”稱號以來，全市上下以此為動力，不斷完善工作機制，強化城市建設管理，大力加強民生保障，著力提升市民素質，南通在全國城市文明指數測評中位次不斷前移。文明城市建設，為經濟社會快速發展營造了良好環境。實踐證明，創建之路就是鞏固提升城市文明之路、就是科學發展之路、就是走向更加幸福之路。我市存在的文明現象：在車上遇到老、弱、病、殘，多數人們能夠主動讓座；人們在坐公交車的時候，都自覺排隊、投幣上車；超市及商店的服務員微笑待客。我市存在的不文明現象：很多站牌及墻面上貼滿了小廣告，地上還寫了好多聯系號碼；城市市場地面很不干凈，又是塑料袋又是竹簽，還有污水；幾家烤羊肉串的小店，烤出來的煙氣彌漫在空中，讓人喘不動氣兒；在有些商場外面的空地上，一輛輛車子沒有秩序的擺放在一起。以上是我家鄉城市里的，那我真正的家鄉，又是怎樣的情況呢？

總的來說，近幾年來隨著國對三農問題的重視程度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化和多樣化。就以我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

按時間來說。近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發展過程。從上世紀90年代末到二十一世紀初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發展緩慢。從二十一世紀初到現在，這種情況開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發展到現在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了VCD或DVD。在我們鄉鎮也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發展迅速。

按不同人群來說。當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時，發現近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網絡本來是一種現代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業，甚至毒害他們的身心健康。老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農村鄉鎮的相關部門和干部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養、老有所樂。

三． 當前存在的問題

當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：1）賭博風的抬頭。在我這次調查的幾個村莊里，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數額不大，一般都是兩元、三元，并且按這些農民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。2）迷信活動。在這次調查中我發現一個值得注意的現象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農村傳統文化的根深蒂固，使得基督教在當地農村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經帶有很深的迷信色彩了。3）部分農民的參與熱情不夠。有些農民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。4）農民文化觀念呈現復雜化傾向。一方面，隨著社會的發展進步，知識改變命運、環保衛生、民主法律意識以及少生快富等一批良性觀念深入人心，但另一方面村民觀念更新上仍有很大局限性，道德觀念新舊交織，價值取向更趨顯示。調查顯示，45.1%的農民贊同“想辦法同時實現集體和個人利益，只有10.9%的人選擇“犧牲個人利益，成全集體利益”，而等、靠、要、不勞而獲的消極思想依然獨占一隅，金錢意識濃厚，44%的人認為“有錢好辦事”，15.1%的人認為“有錢就有地位”。而在創業致富問題上，52.3%的受訪村民認為，當前農村存在的突出問題是缺乏學科技用科技、大膽試、大膽闖、大膽干的創業精神。自信不足、妄自菲薄、小富即安等思想仍然嚴重，78%的村民選擇“賺錢后蓋房娶妻”，只有7.2%的村民選擇了“積累資金，擴大生產”。

四． 對現況的一些建議

加強硬件建設。就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮有能力來建設一些公共文化場所，如：農家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。

重視對農民的文化教育。上級部門應多開展一些“送文化下鄉”活動，并且應該針對農民需求，豐富“文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。

加強農村學校的教育管理工作。應提高鄉村老師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發展有深遠的影響。

還有就是加強精神文明建設貴在不斷創新，創新重在持之以恒。好的創意，好的創新舉措，只有堅持下來，才能產生實效，才能真正發揚光大。加強農村精神文明建設，要在三個方面下功夫。一是加強人員配備。鄉鎮黨委政府要安排得力人員分管宣傳思想工作。建立鄉鎮文化站，選配合適人員擔任文化站長。面向群眾挖掘人才，積極扶植農村專業和業余文化隊伍，努力提高農村文化工作者素質。二是挖掘民俗文化。大力開展文化縣創建工作，奮力實施非物質文化遺產保護工程，不斷豐富廣大人民群眾的精神文化生活。三是加強陣地建設。加大農村文化設施建設力度，在鞏固和完善已建鄉鎮文化站的基礎上，加大已規劃鄉鎮文化站的建設力度，形成以鄉鎮文化站、村文化活動室為基礎的農村文化網絡，配套科普書籍、健身器材和文化設施，讓群眾忙時有用處、閑時有去處。五． 結語

通過這次實踐調查，我對家鄉農村農民精神文化生活現狀有了更進一步的了解，看到了家鄉近年秋的發展與變化。此外，我認識到現在農村農民生活中存在的問題。在我國，農村人口占人口總數的一大半，因此農村農民的精神生活水平和現狀關系到整個國家的文化水平，進而也影響到國家的經濟發展水平。所以我希望國家在以后出臺的政策中要繼續加大對農村的投入，不僅是經濟上的，精神上的投入也非常重要。這就是要求政府相關部門要真抓實干，把農村工作做到實處，這樣才能真正的使農民得到實惠，才能更加有利于國家的發展。本次實踐讓我認識到與社會更多的接觸會給我們帶來更多的認識和啟發，我參加社會實踐對我們有百益而無一害。

第四篇：精神文明建設現狀調研報告

麻栗鎮邊境農村精神文明建設現狀調研報告

根據縣文明辦的要求,為切實抓好當前我鎮邊境農村精神文明建設，我鎮及時組織人員深入到茨竹壩村委會等部份邊境村寨就當前邊境農村精神文明建設進行了專題調研，現報告如下：

一、麻栗鎮當前邊境農村精神文明建設現狀

麻栗鎮位于麻栗坡縣西南部，是全縣政治、經濟、文化的中心。東與下金廠相連，西與天保鄉毗鄰，北與西疇縣接壤，南與越南河江省接界，國境線長17.7公里。全鎮轄12個村委會和3個社區居委會，有221個村民小組和15個居民小組，居住著漢、壯、苗、瑤等民族，總戶數11885戶，人口47357人，其中少數民族人口10920人，占總人口的23%；農業人口33391人，占總人口的70.5%。全鎮土地面積307平方公里、有耕地面積39016畝、其中田9838畝。2006年地方財政收入2424萬元，農民人均純收入1656元、人均有糧383公斤。近年來，我鎮農村精神文明建設工作始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞“農民致富奔小康”這個中心，廣泛、深入、持久地開展農村精神文明建設，呈現出了積極、健康、向上的發展態勢。目前，全鎮已創建各級文明村10個，其中省級文明村5個，縣級文明村5個；評選“十星級文明戶”達280戶，科技示范戶 27戶，“五好”家庭85戶，使農村呈現出文明、整潔，安全優

美的精神風貌。

二、主要做法及成效

（一）堅持一個思路，樹立一種精神。一直以來，我鎮始終緊緊圍繞“一手抓經濟發展，一手抓精神文明建設”這個主題，積極引導農民進一步解放思想，更新觀念，樹立團結拼搏，艱苦創業，勇于開拓，立志脫貧奔小康的精神。確立鎮機關為重點，農村村組為基礎，點線面結合的戰略發展思路，圍繞全面建設小康社會，把農村建設成為欣欣向榮的社會主義新村這一目標，采取有力措施，抓好農村精神文明示范工作，以點帶面，逐步推開。通過努力，我鎮的精神創建工作方面取得了新的突破，尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里有友善、愛護公物、保護環境等良好道德風尚在全鎮農村蔚然成風。

（二）抓實載體，群眾性精神文明創建活動蓬勃發展。在廣泛開展群眾性精神文明創建當中，鎮黨委、政府從兩個文明出發，堅持以典型引路、分類指導、全面推進的方針。積極調整產業結構，加大科技投入，重點抓好“文明村”、“十星級文明戶”等評選創建活動，按照創“五好”，抓班子、抓隊伍、抓經濟、抓文明、促發展的要求，加強以黨支部為核心的村委會班子以及共青團、婦女、民兵、治保等基層組織建設。在鎮機關站所大力開展“領導當楷模、機關作表率、基層樹形象”以及文明單位創建活動，在農村開展以“十星級文明戶”評選活動為載體的文明村、文明家庭創建活動，大力宣傳實施亮化、綠化、美化、硬化工程，使農村呈現出文明、整潔、規范、安全、優美的精神風貌。推行門牌號管理制度，加強對戶、院的管理，形成“思想工作聯做，社會治安聯防，精神文明、公共事業聯抓，科技文化聯建”的格局。目前，全鎮“十星級文明戶”評選達280戶，科技示范戶27戶，文明村10個（其中省級文明村5個，縣級文明村5個），“五好”家庭85戶，通過開展“建設文明校園”活動，使各中學、小學的環境有很大改觀，開設了愛國主義教育，法律常識等課程。適齡兒童入學率達100%。

（三）抓科學文化教育，不斷提高公民的科學文化素質。

一是把開展科技普及、組織農民學習先進的種植、養殖技術，增強他們發展經濟、脫貧致富的能力作為提高農民科技文化水平的一項重要內容來抓，堅持“精神扶貧”和“經濟扶貧”相結合。通過開展“三個代表”重要思想學習教育活動、“三觀”學習教育活動、保持共產黨員先進性教育活動、公民道德普及教育、文化、科技、衛生“三下鄉”活動以及創建“生態村、文明村、小康村”等多種形式，大力加強農民的思想道德教育和科學文化知識教育，利用公民文明學校、文化活動室對村民進行培訓。近年來，共組織村民學習教育培訓125期，參訓干部群眾26549人次。二是大力開展“講文明、樹新風”、“學楷模、促發展”等活動，深入開展公民道德普及教育，大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，征

訂《公民基本道德規范讀本》400余冊，使20字公民基本道德規范在農村進村入戶，在村民中入心入腦；深入開展普法教育，開展移風易俗活動，提倡艱苦奮斗，反對鋪張浪費，提倡科學文明的生活方式，反對封建迷信和賭博偷盜行為。組織農民開展讀書、用書活動，2004年以來共讀書學習人數達1萬余人，累計舉辦農函大126班，學員達6482人。此外，我們還在中小學生中進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，激發他們的愛國熱情。通過學習教育培訓，我鎮廣大農民群眾的思想觀念不斷提高，與社會主義市場經濟相聯系的開放意識、競爭意識、效益意識緊及信息觀念、人才觀念、民主法制觀念正在形成，學文化、學科技、學科技的熱情不斷高漲，科技意識明顯增強，一大批有理想、有道德、有文化、有紀律、有開拓精神、有生產技能、有經營管理知識的新型農民迅速成長起來。

三、存在的問題及困難

（一）思想認識不到位。一是一些干部存在認識上的偏差，認為精神文明建設是“軟任務”，不如物質文明，摸得著，看得見，體現政績明顯，存在“一手硬、一手軟”的現象，處于“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的狀態；二是一些同志存在模糊意識，認為經濟上去了，精神文明建設自然而然上去，先把經濟抓上去，再抓精神文明也不遲；三是存在畏難情緒，一些同

志覺得物質條件差，思想工作難做，精神文明不好搞，應付了事。

（二）陣地建設滯后。由于一些基層干部對精神文明建設的重視不夠，認識上存在偏差，加之受經濟條件制約，在精神文明建設上投入較少。目前，我鎮除南朵、迷董等17個已建設小康村和三個社區外，全鎮還有204個村民小組還沒有科技活動室。南朵、迷董等17個已建設小康村和三個社區雖然有了活動室，但設施、設備不齊，村上文藝隊想開展活動都缺乏表演服裝等設備，因此很難開展正常的文化活動，無法滿足農民日益增長的文化需求，農村文化生活單調。其

次的村民小組更是談不上開展活動了。

（三）農民參與精神文明建設的積極性不夠高。調查發現，較多農民認為，現在搞的是市場經濟，就是要想方設法多掙錢，精神文明建設無足輕重；還有一部分人認為精神文明建設是“有文化人干的事情”，與自己無關。這一方面固然與農民科學文化素質低、認識不到精神文明建設的重要性有關，但更重要的原因則是基層對精神文明建設的宣傳力度不夠，工作方法不對路，缺乏相應的組織機構，沒能充分調動起農民群眾參與精神文明建設的積極性、主動性和創造性。

四、加強社會主義新農村精神文明建設的措施及對策

精神文明建設是一個復雜的系統工程，是一項長期的艱巨任務。針對農村精神文明建設取得成效和存在問題并存的現實，按照社會主義新農村“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求，必須采取強有力的對策措施：

（一）要努力發展經濟，增加農民和集體收入是打破當前農村精神文明建設“瓶頸”的關鍵。要按照新農村“生產發展、生活寬裕”的要求，發展農村經濟，促進農民增收，為農村精神文明建設提供堅實的物質基礎和物質條件。建議上級部門要高度重視農村精神文明建設，加大對農

村基礎設施的投入力度，改善農村群眾的居住環境。

（二）要以民為本，著力提高農民整體素質。建設社會主義新農村，農民是主體。精神文明建設的根本任務是提高廣大干部群眾的思想道德和科學文化素質，只有農民的整體素質提高了，才能自覺地參與社會主義新農村建設。一是要堅持用“三個代表”重要思想和十六大精神教育和指導農民，在農村廣泛開展“八榮八恥”教育活動，幫助農民樹立正確的榮辱觀、道德觀，消除封閉、保守的意識，樹立敢闖敢拼、勤奮自強、富而思進的觀念。二是要加強農民的文化科學知識、市場經濟知識的滲透和培訓，重點抓好“綠色證書”和新型農民創業培訓，著力培養有文化、懂技術、會經營的新型農民。三是要加強法制建設，深入開展普法教育，加大綜合治理的力度。建議上級部門要加大對農村科技培訓、普法教育培訓等方面的投入力度，切實提高群眾的科技

素質。

（三）要加快農村文化陣地建設，推進文化活動。求富、求知、求樂、求美，已成為時代潮流和農民群眾的迫切愿望，農村文化基礎設施是滿足精神文化生活需求的平臺。一是要加強農村文化陣地建設。建立多渠道、多層次的資金投入機制，加大農村文化設施建設力度，形成以鄉鎮宣傳站、村文化活動室為基礎的農村文化網絡，下工夫建設好村民文明學校、農民夜校、圖書室、閱報欄等各種思想文化陣地，繼續加快廣播電視“村村通”工程。二是要切實抓好農村公共文化設施管理，努力做到有場所、有設備、有管理、有效益。三是要優化載體，活躍文化生活。要做到形式和內容的有機結合，激發群眾參與活動的積極性，用社會主義的思想道德觀念和健康、進步的文化活動占領農村思想文化陣地，為農民提供良好的精神食糧。建議上級加大對農村文化

陣地建設的投入力度，使人民群眾能正常開展活動，滿足人民群眾的精神生活。

（四）要按照“村容整潔”的要求，加強環境建設，提高生活質量。一是要抓好村鎮建設規劃，按照社會主義新農村建設的要求，對經濟發展、社會發展以及道路建設、村落建設、房舍建設進行統一規劃。二是要繼續深入推進“生態家園富民工程”，引導農民改廁、改圈、改舍、改灶，改善居住環境。三是要逐步改善農村衛生環境。大力加快治理農村“臟、亂、差”現象。一方面廣泛向農民群眾宣傳普及科學衛生知識；另一方面繼續加強集中整治，積極開展農村愛國衛生運動，大力加強環境衛生整治，徹底改變農村的衛生狀況。建議上級加對農村環境衛生整治

投入力度，特別是應該在每個村民小組設垃圾箱或垃圾池，改善農村衛生環境。

（五）要突出“鄉風文明”工作重點。充分調動農民群眾參與的積極性、主動性和創造性，廣泛開展農村精神文明創建活動。農民群眾是農村精神文明建設的受益者，也是創建活動的主力軍，蘊含著無窮的力量。應立足現實、深入生活、依靠農民、服務農民，多用農民群眾熟悉的語言、身邊的事情、喜聞樂見的形式、容易理解和接受的辦法，增強感召力、滲透力、吸引力，最大限度地調動群眾參與的積極性，通過廣泛深入地開展農民樂于參加的多種形式的創建活動，引導農民為創造自己的美好生活而自覺投入到農村精神文明建設的生動實踐中去，引導他們在實踐中自我教育、自我提高。以文明村創建”活動為龍頭和載體，不斷深化創建成效，同時，切實抓好城鄉共建活動，動員、組織機關、企事業單位和各級文明單位與村鎮結對子，做到資源共享、優勢互補，充分發揮城鄉精神文明建設的積極性，促進城鄉攜手，共同發展。在各種創評活動中，充實創建內容，提高創建質量，改進工作方法，增強工作實效，確保創建活動進村、入戶、到人，落到實處，讓農民群眾在精神文明建設中真正獲益。

第五篇：關于家鄉精神文明建設的調查報告

關于家鄉精神文明建設的調查報告

近幾年來，我的家鄉衡水市精神文明建設以建設社會主義核心價值體系為根本，認真貫徹省文明委有關部署，緊緊圍繞市委市政府中心工作，不斷深化公民道德建設和各類精神文明創建工作，大力實施了三項重點工程：著眼提升文明城市創建水平和眼服務國際馬拉松賽，展示衡水新形象，突出文明禮儀教育、公共文明行為養成兩個重點，實施了市民素質提升工程；著眼推動公民道德素質，培育良好社會風尚，促進和諧社會建設，突出推進道德模范學習宣傳和“厚德衡水”主題道德實踐活動，實施了道德高地打造工程；著眼為未成年人健康成長營造良好環境，突出構建家庭、社會、學校三位一體教育機制和推進紅花行動等道德實踐活動為重點，大力實施了道德奠基工程。三大工程的實施，有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平，為推動衡水經濟社會更好更快發展和迎接黨的十八大的勝利召開，創造了良好的社會環境。

一、以“厚德衡水”主題道德實踐活動為主要載體，扎實推進公民道德建設 2012年我市按照省文明委“善行河北”主題道德實踐活動部署，認真組織開展了“厚德衡水”主題道德實踐活動。活動開展以來，我們堅持黨委政府大力推動、各行各業共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳，形成了推動有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。

（一）廣泛開展了充分發揮道德模范群體的作用，廣泛開展道德模范學習宣傳活動。

一是組織開展道德模范事跡進機關、進企業、進社區、進學校“四進”活動。組織干部群眾與道德模范現場交流，建立主題宣傳板報，利用電子屏幕宣傳等多種方式，在黨政機關、企事業單位、社區、學校深入宣傳道德模范的先進事跡。

二是組織開展道德模范事跡宣傳活動。在全市11個縣市區和市直組成道德模范巡講團，組織40名道德模范建立個人微博，通過與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會，使道德模范先進事跡在基層的廣為傳頌，營造了崇尚道德模范、熱愛道德模范、學習道德模范、爭當道德模范的濃厚氛圍。

三是積極營造好人有好報的社會氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡，增強他們的影響力；組織哈里遜國際和平醫院、衡水中學等部門，開展“為奉獻者奉獻”活動，為生活困難的道德模范提供幫助，讓人們關心關愛道德典型，在全社會形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。

四是建立“衡水好人墻”，集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽生態文化廣場建立了“衡水好人墻”，將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡要事跡和照片鑲嵌于墻上，使廣大市民能夠經常性的感受到這些“好人”崇高的道德風尚和無私的奉獻精神，在長期的熏陶中境界得到提高，精神得到升華。

（二）圍繞“互助、孝老、敬業”主題。組織開展了八項重點活動

一是在城市社區組織居民開展“鄰里互助，共建和諧”活動。通過組織開展形式多樣的文體活動，增進居民關系，促進鄰里和諧；

二是在農村組織廣大農民開展“尊老敬老孝老，創建和諧家庭”活動。結合開展五星級文明農戶創建，村、鄉、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星，通過組織農民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳，營造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。

三是開展“厚德衡水大講堂”活動和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動。根據不同人群的不同特點，利用周末課堂、黨委中心組學習等載體組織開展內容不同的宣講活動。經過基層推薦、群眾評選，評出“厚德衡水典型人物”，在市文化建設工作會議上對厚德衡水典型人物進行了隆重表彰，同時利用新聞媒體進行集中宣傳。

四是廣泛組織開展“我們的節日”主題活動。利用清明、端午、中秋、重陽節等民族傳統節日，組織開展主題活動，引導人們探望父母、追思長輩、幫助孤寡老人。

五是開展“大興文明禮儀之風”活動。為迎接“2012?衡水湖國際馬拉松賽”，市文明委在全市部署開展了大興文明禮儀之風”系列精神文明創建活動。在各級機關、企事業單位開展了干部群眾禮儀輪訓，近百萬人參與；大力普及社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業禮儀常識教育，為馬拉松賽營造文明和諧的社會環境和人文環境。

六是深化“做一個有道德的人-小紅花行動”，深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動的同時，我們按照厚德衡水活動要求，進一步完善了“做一個有道德的人-小紅花行動”，在全市中小學生中全面開展了爭創“紅花好少年”十大系列評選活動，在教師中開展爭創“紅花輔導好教師”評選活動，在社區、單位開展了爭創“紅花使者”評選活動。

二、圍繞學雷鋒，大力推進志愿服務活動

一是把“關愛”志愿服務作為品牌長期堅持、重點打造。關愛他人，以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點服務對象，廣泛組織開展“學雷鋒、獻愛心”志愿幫扶活動；

二是不斷壯大我市志愿服務隊伍。為推進社區學雷鋒志愿服務活動，建立了10個社區學雷鋒志愿服務站，建設示范點依托省志愿服務注冊管理網站，在全市各級文明單位建立健全志愿服務組織和服務隊伍，并進行注冊管理。同時，充分發揮網絡文明志愿者作用，不斷加深網絡文明建設。

三是開展“月評河北雷鋒”活動。根據省文明辦要求，積極組織“月評河北雷鋒”活動，堅持每月從基層評起，逐級評選出當月衡水市學雷鋒先進典型，而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。

三、圍繞為青少年創造良好的成長環境，大力推進未成年人思想道德建設

1、加強學校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設，鼓勵德育教師結合工作實際建立科研課題，開展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力，提高教師德育水平及學校德育水平。

2、豐富載體，開展多種形式的實踐活動。如“未成年人心理健康大講堂”活動，爭做環保小衛活動，“低碳”假期等活動，形式多樣，效果頗佳。

3、組織開展衡水市新童謠創作評選活動。7月份全市廣泛開展了優秀新童謠創作、評選活動。11月13日對推薦作品進行了評審并擇優確定了優秀童謠10首報省文明辦。

4、穩步推進鄉村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發揮作用”的工作思路，對鄉村學校少年宮進行統一規劃。充分整合現有資源，利用文體中心、農家書屋等場所，規劃設置未成年人道德建設場所。發揮農村中小學校現有教師的作用，根據其特長安排到各少年宮作輔導，實現師資共享。

5、百場兒童劇走基層進校園活動。市教育廳組織開展的“百場兒童劇走基層進校園”活動，在我市安平縣、深州市、饒陽縣、桃城區、武強縣演出5場次。

6、深入開展“孝親敬老歌進課堂”活動。九月份以來，督促各地各學校將《孝親敬老歌》列入音樂課教學內容，組織中小學生學唱；