第一篇:領導力本源
談到領導力,習慣于圖形思維的我總會想到一幅畫面:有一個人在前面領跑,后面許多人亦步亦趨。為什么大家會跟著跑,或者說領導力的本源是什么?
在微博上詢問大家關于領導力的看法,有人說是人格魅力、人品,有人說是管理自己,然后影響他人的思維模式和行為習慣,有人說是正確抉擇然后調配資源去執行的能力,也有人說對自己狠一點就是領導力??芍^眾說紛紜。
可是,我想追尋的是,到底什么原因讓追隨者愿意把自己的時間、青春、職業前途,甚至生命都交給領導者。試想在戰場上,多少戰士明知自己面臨的使命會以生命為代價,但他們依然愿意追隨指揮官從容赴死。這些戰士為何如此奮不顧身呢?難道只是因為將軍的人格魅力嗎?
1963年,馬丁·路德金在林肯紀念堂發表著名的演說《我有一個夢想》(I Have a Dream)時,沒有發邀請函,也沒有做聲勢浩大的宣傳,卻有25萬人到現場聆聽。為什么?大家僅僅是為了娛樂,還是因為馬丁多么得富有學識和魅力?當然不是!是因為《我有一個夢想》的主題引起了大家內心的共鳴,或者說,馬丁·路德金的心聲和追隨者內心的固有頻率相似,引發了共鳴甚至共振。25萬人不是為了馬丁·路德金而來,而是為了他們自己內心的頻率而來。這個頻率就是他們的價值觀。追隨者是為了深藏于自己內心的價值觀而追隨。
不是嗎?戰士們相信,為國捐軀是多么得崇高,為了這個價值觀的共鳴,他們愿意追隨,甚至獻出自己的生命。運動場上拼搏的運動員們,則相信榮譽——團隊的榮譽、國家的榮譽,他們付出畢生的努力,為的就是捧起獎杯、升起國旗、奏響國歌的那一刻。
在和平時期的企業里,有人愿意追隨某個領導者去創業,“賭”上自己職業生涯的黃金時期;有人愿意加入某個團隊,披星戴月,承受工作的艱辛和壓力。這就是價值觀共鳴產生的力量。
成功的領導者擁有眾多追隨者,正是因為他們用自己的言行傳達了自己的價值觀,使追隨者產生了共鳴。這才是領導力的本源。所謂強大的領導力,就是能夠激發強大的共鳴;所謂領導力發展,就是提高創造共鳴的能力。
最近很時髦的真我領導力(Authentic Leadership),不也正是領導者通過一致的言行,不斷宣揚“我堅信,我堅信……”,來創造共鳴,從而吸引追隨者嗎?所以,領導力的核心就是價值觀。缺失了這個核心,哪怕你武功超群,專業技能一流,能言善辯,甚至精于戰略規劃或執行,大家也會沒感覺,不愿意跟你走。
在實踐中,許多公司的領導者都意識到了價值觀和企業文化的重要性,有些優秀的領導者甚至說,做企業其實就是做文化,企業競爭最終是文化的競爭。很多企業都把企業文化描述出來,掛在墻上。問題是,這些文化是否寫進了員工的心里?是否創造了共鳴?
如果我們沒有去挖掘員工對價值觀的共鳴,每天做的只是了解他人的性格特點,學習管理技能,培養戰略思維和溝通能力,提高情商和軟技能,等等,那就無法讓優秀人才跟隨我們,因為這不是領導力。
價值觀很重要,但通常比較形而上,或者說比較“虛”,難以捉摸。正如優秀的高爾夫球手知道在什么情況下應該使用哪種球桿,領導者也需要準確地根據不同的環境和狀態把握好各方面的平衡,從這一點來說,領導力是因勢而異的,更是一種藝術。
因此,我們可以把領導力定義為:“領導力是通過激發追隨者價值觀的共鳴以達成目標的能力?!逼渲械娜齻€要素是激發共鳴、追隨、達成目標。激發價值觀的共鳴正是領導力的本源。
第二篇:生活本源網的介紹
生活本源網的介紹
生活本源網以品質生活的需求為本,砍掉了全部的中間環節,專注建立生產者和消費者零距離的交易、交流對接通道,目標建立一個全球的生產者與消費者的握手平臺。
簡介
是誰
生活本源網建設啟動于2012,在2013年底正式上線營運,由門戶首頁、商城、生活論壇組成,營運中心設在深圳市南山區;運作方式采用線上線下相結合,最大限度整合全部資源推動平臺的迅速發展。
互聯網的技術急速發展,讓生產者與消費者的零距離對接成為可能,我們需要這樣一個平臺為注重品質生活體驗的人們提供服務,體驗生活之美!
團隊
我們運營團隊全部由生產、銷售和服務工作的員工組成,有豐富的工作經驗、良好的服務心態以及輕松愉悅的團隊工作氛圍。提供服務
建立信息互換渠道
我們與消費者分享食品安全的文章與心得,展示舌尖上發現之美;我們與食品生產者一道分享消費者的需求,從種苗選擇,生產的控制、農藥管理、認證標準、監控、檢測等環節進行全程交流,確保產品與消費者需求完美對接。
揭開電器真相
我們從電器生產的源頭芯片設計開始到產品出廠的每一道工序,都進行悉心了解,對主要的部件進行拆解,逐一核對主要部件的性能、工藝,參照市場上通用成本,測算產品生產成本,確保毎一個產品有最好的性價比。
挖掘藝術大師的生活飾品
我們從全球生活大師的家居飾品中精挑細選,呈現最代表生活大師的生活體驗與認知的作品,并精心仿制成日常家居裝飾品,讓你用最經濟的成本分享生活大師的品質生活體驗。
組織平臺會員活動
我們定期舉辦會員活動專題,交流品質生活的心得,分享快樂家庭生活的模式,讓會員獲得許多產品之外的貼心服務,讓生產商獲得準確的消費體驗信息。
分享不同的生活體驗
通過商城平臺的論壇分享我們的體驗和快樂生活的不同方式。愿景與使命
1、專門為注重生活體驗的人們提供生活產品與服務。生活產品的唯一標準能讓人們用最好的性價比體驗生活之美!我們宣揚簡約的中國原色生活,幫助我們的會員建立一種注重心靈回歸與內在平靜的生活體驗;
2、將中國傳統生活文化的精髓賦予產品之中,體驗生活之美是我們生活本源產品的靈魂,散發著強烈的中國生活理念元素;
3、建立全球生產者與消費者的唯一握手平臺。
第三篇:新聞的起源和本源
新聞的起源和本源
教學目的:掌握新聞起源和本源問題的唯物史觀 教學重點:
1、掌握新聞起源和本源問題的唯物史觀 教學難點:
1、了解新聞傳播研究的邏輯起點 教學時數:兩課時 教學設計:
第一、二課時
一、復習導入
復習西方新聞傳播學不同歷史時期的新聞理論導入新課。
二、師生共同分析
(一)新聞的起源
新聞起源:指新聞傳播活動的最早動因,級新聞傳播活動是怎么產生的。
1、人類原始形態的新聞傳播活動
新聞是一種信息傳播,它是在人類社會性的勞動實踐中產生的。信息傳播活動起源于原始社會。
人類最早的新聞現象,只是人與人之間簡單的信息傳遞。
新聞傳播活動的發展的基本條件:社會對信息的客觀需求;生產力發展水平能夠為新聞傳播活動提供什么樣的物質手段。
滿足當時社會需要的比較低級的傳播方式:口頭傳播、信號傳播、符號傳播。
文字傳播的產生,極大促進社會文明進步與發展。無論在時間還是空間上,都擴展了語言傳遞信息的功能。文字傳播至今依然是新聞傳播活動最基本的方式。
2、兩種不同的新聞起源觀
信息傳播是適應當時人們的需要而產生的。它是長期的勞動實踐使人類進化的必然結果。人類社會性的生產勞動實踐對新聞的產生起著決定性的作用。
資產階級新聞學把新聞起源這一社會現象歸結為生理、心理現象,認為新聞是為了本能的需要而產生。
(二)新聞的本源
新聞傳播本源,就是指新聞的基本來源,是新聞產生的根本前提。
新聞本源:指新聞產生的根源,即新聞是什么,由什么構成。新聞的本源是變動的事實。
新聞本源必須區別于新聞起源。前者是新聞來源;后者指新聞傳播活動發生時代及動因。
1、事實與新聞的關系:
新聞的本源是事實。新聞是事實的報道。事實是第一性的,新聞是第二性的。什么是用事實說話:通過客觀事實報道,滲透、傳達出新聞主導者的觀點、認識、評價。即在事實的選擇與傳達中,體現選擇傳播主體的價值觀、傾向性。
2、堅持事實是新聞的本源的具體要求
堅持事實是第一性的,事實對新聞具有決定性作用,事實是一切新聞報道的源泉和基礎;承認客觀事實是不依賴人的主觀意志而獨立存在的。它不會隨著人們的意愿而改變;新聞報道只能根據事實描述事實,不能根據希望描述事實;新聞所含有的各種性質,同樣也是被事實所決定的。
3、新聞事實:被人們選取,經過人們的主觀意識反映,并以一定的方式表達出來的客觀事實。事實與新聞的關系之間有四種不同的組合:真事實真新聞;真事實假新聞;假事實真新聞;假事實假新聞
把握事實與新聞的關系要做到: 新聞用事實說話;預發稿與事實對照; 不籠統的提“事實為政治服務”的口號
4、新聞發現:新聞工作者抓住新聞線索,找到客觀事實所蘊含的新聞價值,識別新近發生的事實所包含的使公眾共同感興趣的東西的本質所在的活動。
(三)新聞傳播研究的邏輯起點
信息與新聞:新聞傳播研究的邏輯起點 〈1〉從信息路徑切入研究新聞傳播學:信息說
信息:英文中有通知、情報、信息等多種意思。因此,信息也可稱作“情報”、“資訊”。信息是構成世界的三大要素之一,旨在顯示事物存在狀態與變化趨勢。
關于信息概念,應該明白下述共同內涵:
1、信息是人類認識客觀世界的深化與發展;
2、信息既可以是物理信息、也可以是社會信息,傳播學研究的是后者;
3、信息的本質是消除不確定性。關于信息說的評價:
1、信息說外延過于寬泛,新聞則僅僅是變動了的事實;
2、信息有主觀與客觀區分,而新聞則是客觀信息的主觀化結果;
3、信息有滯延性與貯存性,而新聞則強調新鮮性與時效性?!?〉從新聞路徑切入研究新聞傳播學:新聞說
新聞學是以新聞現象為研究對象,探討新聞事業和人類社會關系,探索其規律的一門學科。新聞學從報學發展而來,到二十世紀,新聞學向大眾傳播學衍化。
對新聞說的評價:
1、新聞說外延過于狹隘;
2、新聞的本質內容是信息,即變動了的事實。
〈3〉從事實路徑切入研究新聞傳播學:事實說
事實說認為新聞傳播的邏輯起點應該上從事實到新聞的過程,即事實變動過程。
對事實說的評價:
1、消費新聞的目的在于了解并改造事實;
2、新聞特性由事實特性決定,研究事實特性等于研究新聞傳播特征;
3、事實是整體,與政治、經濟、文化形成社會整體;
4、從事實入手,能提升新聞從業者恪守道德底線自覺性。
(四)新聞傳播行為 人是傳播動物
亞里士多德:人是政治的動物
馬克思:人是運用語言進行思維的動物,社會實踐的動物,交往的動物。
卡西爾:人是符號的動物
美學:人是審美的動物,創造美、體驗美的動物 傳播學理論認為:人是消費信息、消費傳播行為的動物。生存需要激發新聞傳播的消費行為
馬斯洛需要層次說:生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要、自我實現需要 馬克思與哈貝馬斯:從實踐到交往:社會化 新聞傳播的起源:人類交往的社會化需要 “群居說”“好奇說”的批判
(五)堅持馬克思主義新聞起源與本源觀點意義
1、尊重滿足受眾消費事實的需要
2、確保新聞真實性
3、確保新聞價值性
4、確立馬克思主義文風
5、反對事實為政治服務
三、教師總結
四、布置作業:預習新課
第四篇:生活是寫作本源
一、背景小學教育是基礎教育,小學語文教育是基礎的基礎,而作文教學是語文教育中的重中之重。孩子們識字、學句、分析段落的最終目的就是為了提高寫作水平。如何運用手中的筆把這五彩繽紛的世界描繪下來?如何把發生在身邊的真人真事記敘下來?這就需要提高學生的寫作水平。就目前情況來看,小學生的作文缺乏真實性,缺少個性化。套用法是最常見的,閉門造房子,在同一個工程師的輔導下,面對著相同的寫作材料,只能作虛假的作文。久而久之,小學生對寫作就缺乏主動性。試想,對一個整天關在教室里或家里,面對著一大堆作業的孩子,何時去體驗生活,尋找玩的快樂?枯燥乏味的兩點一線生活,只能寫一些早已過時的作文,抄搬別人的佳作來完成自己的寫作任務,這也算是個好學生了,這個問題的存在,除了社會家庭等因素外,學校的應試教學有不可推卸的責任?;谶@樣的背景,我從去年開始提出:“作文應該從封閉走向開放?!辈⒄J真地從事此項研究與探索,成功寫作生活,參加實踐活動,既豐富孩子們的生活,又為成功的寫作提供了素材。
二、定義生活是指一個人在一定的環境中生存及活動的環節。對一個學生來說,尤其是一個小學生來說,他們的生活面比較狹窄。主要是指學校的群體生活和家庭的特定生活。小學生的生活大多在學校里度過的,那是個群體生存的環境。-1-活動的內容主要是學習,活動的形式豐富多彩的,每時每刻都充滿著競爭,而放學回家,孩子們又進入了一個與校園生活截然不同的生活環境。以孩子為中心,在家中是至高無上的權威者。從學校里的奴隸一下子轉變為皇帝,飯來張口,衣來伸手,孩子們在家里什么事都不用做,什么事也做不好,家庭如此優越的生活環境,會給孩子們帶來什么呢?拓寬生活,在某種意義上說,就是在現代生活教育和創新理論的指導下,以先培養學生創造性人格素質為宗旨,以學校生活為依托,并拓展到小學生生活的全部時空,探索和研究生活創新教育實施的思路、目標、途徑和系統操作方式,從而優化學生的生活過程,塑造其創造性生活品格,提高其生活質量,促進其綜合素質全面協調,個性化發展教育。
四、實踐要提高學生的寫作水平,讓學生寫出真情實感的作文,最重要的一點就是讓他們積極參與生活,認識社會。生活是創作的基礎,也是學生活動的全部時空展現。要讓學生在寫作中有新的突破,作文教學是否在“拓寬生活內容,加強閱讀積累,激勵寫作興趣”這三大模塊入手。我的具體做法是:
(一)拓寬生活內容,跳出課堂小圈子,放大生活外延。拓寬生活,就是把課堂教學的范圍擴大到校園、家庭和整個社會。語文課堂教學必須堅持“以學生為本”的原則,從學生的實際發展水平為出發點,敢于沖破課本的束縛,敢于打破阻礙學生發展的教學模式的桎梏。實行開放式教學是實現“促進學生素質全面發展的必由之路?!北仨氃隗w驗生活,感受經歷,尋找素材,充實教學內容等方面下功夫。〈1〉體驗生活三年級第五冊第三單元中有一次習作,〈〈洗手帕〉〉,我想洗手帕對孩子們來說是最熟悉不過的事了,我在輔導本課時,嘗試著,先來一個“閉門造屋”要孩子們看題目寫。誰知,49位學生除一、二年級進行訓練??撮喿x說話,聽錄音說話,提問式說話,看實物想象說話。根據幾個詞語加以組合說話,有一次,我把拖把、抹布、紙簍三樣衛生工具一齊拿在手里,讓二年級學生看著編故事,孩子們經過五分鐘的準備,就一個個地舉起手,講出了動人的故事。有的選擇幫同學做值日工作,有的選擇說一次大掃除的經過,有的敘說了同學們捐款給班級買了三樣衛生工具的情景。聽著孩子們自編的故事,我不禁贊嘆道:生活才是最好的寫作素材。中年級的閱讀要放在文章的段落訓練上,訓練時,要求學生多觀察,多思考,按觀察的順序寫片段。就拿中年級的第一階段三年級為例來-5-說一說吧!這個階段著重進行句段訓練。訓練的方式采用以下幾種:
1、整理句子,為學好一段話打基礎。有的是按事情發展的順序來排列,有的是按時間的先后順序排列,有的是按方位順序排列。訓練的材料有的來自課文,有的來自課外讀物中,還有的來自日常生活中的活動情景,要求加以整理。
2、是描寫一個場景《上課了》描寫老師走進教師開始上課的情景。盡管學生對這一情景非常熟悉,但真的要他們寫下來就感到有點困難了,為了讓學生有話好寫,我精心地設計了這一瞬間的表演,左手拿著學生的作業本,自己的教本和備課本,右手拿了地球儀。聽到上課的預備鈴就快步來到教室門口,站著向教室四周環視一下,便點點頭,微笑著走到講臺前,輕輕地放下教課本和教具,親切地說“上課!”看到同學們站得很整齊,又親切地向大家問好。等學生坐下后,就開始上課。學生親眼看到老師的特別表演,也就有話可說了。能說的就給寫打下了基礎。
3、寫好開頭。俗話說,良好的開端,成功的一半。寫文章更講究個開頭。好的開頭能吸引讀者。萬事開頭難,針對學生寫作文開頭難的毛病,我采用套用法與仿寫法……從而降低難度。如學《家鄉的秋白梨》學著仿寫《家鄉的龍井茶》,讀《少年閏土》開頭,學寫《我的**》。
4、采用”總起分述“的方法寫一段習作前,讓學生在學過的課文中找一找總分結構段式。如《山里的孩子》每一段,<<課間十分鐘>>第二段,這些都是總分結構,學生在閱讀的基礎上,找出特點,然后仿寫,可以是一次大掃除,也可以是一個游戲活動.
5、補充一個段落,要求學生展開想象的翅膀編故事.如學完了<<課間十分鐘>>一文后,我要求學生在下課時觀察同學們的活動情景,等待會兒把看到的情景說一說,上課了后老師第一個講:“在操場東南面的花壇旁,有三個五年級的學生,手拿豎笛,在吹奏《新年好》的曲子。悠揚的笛子聲響起來,傳遍了整個校園。一曲吹好了,他們在笑著,說著,好象在交流吹奏的經驗……”還沒等我說完,聰明的學生就大膽地舉起了手。“老師,我也來補一段:六年級同學跳長繩的情景?!蔽乙瞾硌a一個,我看到了三年級的小同學在班長的帶領下,在學做子雛鷹起飛新廣播操的情景?!蓖瑢W們你一言,我一語,敘述著課間十分鐘,那豐富多彩的活動場面。孩子們的留心觀察為補寫課文段落,提供了第一手資料。正當學生興趣昂然時,我就提出:讓孩子們也來寫一篇課間十分鐘的作文,與課文中的小作者比一比高低。要求:差生補一個段落,好學生可多補幾個段落。有了生活的體驗,孩子們就不怕寫不好了。
五、六年級同學還參加上級舉辦的“祖國在我心中”知識搶答賽,并獲得一等獎;四年級中隊自己組織的中隊活動“爭做環保小衛士”獲最佳中隊活動,每周兩次的紅領巾廣播,及時播出了學生的來稿;宣傳櫥窗展出了學生的優秀作文……豐富多彩的少先隊活動,為孩子們提供了施展才華的場所,真實的生活給孩子們帶來愉悅,孩子們既在玩中獲取知識,增長才干,又在活動中獲得豐富的寫作素材,產生寫作靈感。因此,寫作離不開生活,生活是寫作的本源?!緟⒖嘉墨I】《談作文教學中的幾個問題》作者楊啟平選自語文教育中的《探索》第116頁本書由杭州出版社出版研究篇中的〈〈向生活開放〉〉作者李吉林選自〈〈情境教學〉〉第207頁本書由山東教育出版社出版〈〈談作文教育的“新理念”〉〉作者柴向陽選自〈〈小學語文教師〉〉2002年第1期第70頁本書由上海教育出版社出版
生活是寫作的本源生活是寫作本源責任編輯:飛雪 閱讀:人次xiexiebang.com范文網(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)
第五篇:讓語文課回歸本源
讓語文課回歸本源
作者:***
工作單位:河南省信陽市平橋區邢集鎮中心學校
郵政編碼:464148
【摘要】學習語文就是要培養學生的聽、說、讀、寫的能力,語文教學應該削去浮華,回歸閱讀,回歸文本,回歸簡單。讓學生真心回歸,真情流露,喜歡語文,學好語文,這才是語文教學的本質訴求。
【關鍵詞】語文課堂教學閱讀文本簡單
2012年9月22日至23日,我有幸去鄭州參加了第九屆全國教育名家論壇——“高效課堂與新課標導向培訓會”。滿滿的兩天時間,華東師范大學中文系教授鄭桂華、清華附中語文特級教師趙謙翔、杜郎口中學語文教研組長特級教師史金鳳、清華附中語文特級教師韓軍、北京教科院基教研中心中學語文教研員特級教師李衛東等五位來自教學一線的語文教育專家共講授了六節觀摩課,并作了五場精彩的專題報告。通過近距離聆聽專家名師的課和報告,我強烈地感受到,這的確是一道道營養豐富的文化大餐,是我們語文教學改革的一場及時雨。它帶給了我深深地思考。
一、讓語文課回歸閱讀
一節好的語文課應該著眼于學生的發展,培養學生的素養。我們的語文課堂,應該多給學生一些自己靜心讀書的時間,少一些喋喋不休的講解,把課堂真正的還給學生,讓語文課回歸原滋原味的閱讀教學上來。
語文,顧名思義就是語言文字。學習語文就是要培養學生的聽、說、讀、寫的能力,而這些能力絕非是教師口干舌燥的講解就能夠實現的。學習語文和學習數理化絕不一樣,數理化要靠學生動手練,而語文水平是要靠學生動口讀的。我所在的學校,是豫南一個偏僻的農村中學。近幾年來,我們也在嘗試著進行語文課堂教學改革,然而,我覺得我們除了盲目的學習別人好的教學經驗外,并沒有真正屬于我們自己的東西。課堂上,往往是教師的講解多、學生的閱讀少;集體討論多、個人閱讀少。往往是教師提出一個問題,學生很長時間回答不上來。學生為自己不會急,教師為學生不會急,沒辦法,老師干脆代勞,把答案說出。老師私下里還埋怨學生笨。古人云:“書讀百遍,其義自見”,我們今天的老師們反而不懂了。
語文新課標(2011年版)指出:“教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥,但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考;要善于通過合作學習解決閱讀的問題,但也要防止用集體討論來代替個人閱讀?!?而在我們現在的語文課堂上,仍然是老師自以為精辟的講解和透徹的分析,殊不知,卻把原本文質兼美的篇章肢解得七零八落,支離破碎。結果讓學生學得沉重、疲勞卻無所得。
我認為,好的語文課堂一定是書聲瑯瑯,妙趣橫生的。因此,在語文教學中,要重在培養學生閱讀的興趣與習慣,發掘學習主動性與創造性,這是可以讓學生
1終生受益的。同時要提倡自然朗讀,有感情地朗讀,有目的地讀,帶著問題讀。說白了,語文課就是讀書課而非講書課,應該讓學生的聲音代替教師細致入微的講解,讓學生在聲情并茂的朗讀中感悟語言美、積淀文字美,從而能很好的運用文字表情達意。學生一旦形成良好的閱讀習慣,其文學內涵自然豐富,文學素養必然提升,語文能力也自然而然的提高了。
二、讓語文課堂回歸文本
近年來,隨著多媒體技術的廣泛應用,很多地方的語文課堂出現了異化的情況:課件炫目多樣、課堂熱鬧非凡、學生快樂異常、效果卻不怎么著。尤其是,各地、各校開展的公開課、示范課活動,很多老師不管需要不需要,都要使用多媒體,都要讓學生表演;明明每人手里都有課本,卻偏要把課文逐段打在屏幕上;明明自己朗讀很好,卻偏要讓錄音機代勞;動不動就讓小組討論,還沒有說上兩句,又立刻叫停。一堂課,熱熱鬧鬧,卻看不到扎實的書寫訓練,聽不到朗朗的讀書聲,這樣的課堂,教學效果也就可想而知了。
事實上,在眾多的語文教學資源中,最根本的就是語文課本。語文課堂教學的過程,實際上就學生、教師、文本之間對話的過程,學生通過與教師、文本、作者、生活等對話過程中,品味語言,解讀文本,觸摸作者心靈,感悟人間真情,學會語文真知。任何超越文本的語文教學,都是背離了語文教學之本質的。
在第九屆全國教育名家論壇——“高效課堂與新課標導向培訓會”上,所有的專家的示范課都可以稱之為“素課”,他們幾乎沒有利用多媒體的聲、光、電效果來渲染自己的課堂,而是在引導學生聯系生活實際中體會交流,自然而扎實地對學生進行語文基本功的訓練和培養。當然,語文課堂并不反對多媒體的應用,關鍵是要適當,要用的恰到好處,要切實體現其對文本解讀的輔助作用,切不可喧賓奪主。
第三,讓語文課回歸簡單
不知從何時起,我發現我們學校的語文課堂變得越來越復雜了,課堂容量越來越大,內容越來越龐雜了,花樣越來越多了。尤其是學校開展公開課、示范課時,更是突破教學常規,有的甚至是幾節課才能學完的東西,卻放在一節課內搞定。短短的45分鐘,一個問題接著一個問題,一堂課下來,教師滿頭是汗,學生也緊張兮兮。所以,每次評課時,我都要問我們的作課教師:我們的課堂為什么不能簡單些呢?。
語文學習本應該是一件簡單而有趣的事情,然而,現實是很多學生卻不喜歡語文。究其原因,與我們很多語文老師復雜化的教學不無關系。事實上,很多時候,學生會因為老師的疑難問題而恐懼,會因為老師的繁瑣而厭煩,會因為老師的滔滔不絕而困倦。久而久之,就會喪失學習語文的興趣。一個好的語文老師,并不是面面俱到,他們設計的任務簡明,教法簡便,過程簡約,語言簡潔,導學助學,學生學得有興趣,有實效。俗話說:一千個讀者就有一千個哈姆雷特。學生在閱讀過程中的許多獨特感受,很多時候也是只可意會不可言傳的,我們又干嘛要逼著學生按照老師自己的想法去探究來探究去呢?因此,一堂成功的語文課,只有整合教學環節,有利于學生對課文的整體的把握,簡簡單單求真知就行了。
新課改實施十年來,我們的語文課堂教學改革正走在回家的路上。我們的語
文課應該削去浮華,讓學生真心回歸,真情流露,喜歡語文,學好語文,這才是語文教學的本質訴求。