第一篇：政治歷史上著名的會議和文獻、

《哲學馬克思》考點：

1、辯證法的聯系觀點和發展的觀點，P5尊重客觀規律性，通過實踐，發揮主觀能動性P2

——關于生態環境問題：物質決定意識，這是意識的唯物論；意識對物質具有能動作用，這是意識的辯證法。現實工作中要量力而行，盡力而為，不要無所作為，也不要為所欲為。

應用聯系的觀點、發展的觀點考察問題。唯物辯證法要求我們在認識事物時，必須：用整體性觀點觀察問題；一切以時間條件地點為轉移，用變化發展的觀點觀察事物，用具體的、歷史的觀點觀察問題。

——如何正確發揮人的主觀能動性：A首先，必須尊重客觀規律性，以承認規律的客觀性為前提。B人們只有在認識和掌握客觀規律的基礎上，才能達到認識世界和改造世界的目的C尊重客觀規律的基礎上，充分發揮主觀能動性。

注意問題：A從實際出發，努力認識和把握實物的發展規律B實踐是發揮人的主觀能動性作用的基本途徑C主觀能動性的發揮，還依賴于一定的物質條件。

2、矛盾的考點（即對立統一規律），矛盾的斗爭性和同一性相輔相成的，沒有斗爭性就沒同一性，斗爭性寓于統一性中，沒有同一性也就沒斗爭性。（歧中美關系利益和分歧）但在不同條件下，兩者的地位會不同。——關系：矛盾的統一性和斗爭性是相互聯系、依存、相互促進、相同發展。構建社會主義和諧社會就是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和結果。

矛盾具有普遍性和特殊性（共性和個性關系）10；矛盾的兩點論與重點論；P8

共性和個性、絕對和相對的道理，是關于矛盾問題的脊髓，是正確理解矛盾學說的關鍵，認識從個別到一般，再由一般到個別——普遍和特殊的辯證統一關系原理意義：是馬克思主義普遍原理同各國具體時間相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。掌握原理具有重要的理論意義和實踐意義。P133、認識與實踐的考點，P11感性認識與理性認識飛躍的條件P4理性因素和非理性因素P12、實踐的真理原則和價值原則P114、歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者，正確對無產階級領袖的評價P36 ——整體與部分P5；靜止與運動；四大范疇：原因與結果、可能與現實、現象與本質、必然與偶然

《毛中特》考點：

（1）中國為什么把馬克思主義思想作為指導思想，并且一元化？P41

（2）中國為什么不走資本主義道路？（不走改易旗幟的邪路）——時代條件：帝國主義不同意；歷史背景：國民黨當局不同意；；民族資產階級的軟弱性；廣大人民群眾不同意，無法滿足人民群眾的根本利益，保證不了人民當家做主。（即四個不同意）（3）為什么堅持改革開放道路不走回頭路？（不走封閉僵化的老路）結合十八屆三中全會的全面深化改革和改革開放帶來的益處回答

（4）關于合理調整收入分配制度？P40、P44、P94

（5）市場與政府的關系？市場經濟的特點以及缺陷、政府對市場的作用？

（6）關于建設社會主義文化制度與社會核心價值體系、社會主義價值觀的關系P44、P47、P48

（7）五大建設如何著力落實？（經濟、政治、文化、社會、生態）P48以及需要進行哪些全面體制改革？P102（經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制、制度體制改革）

（8）關于什么是生態文明建設、以及具體如何建設生態文明？P50、P97

（9）關于農民問題、農村問題、以及新城鎮化、如何擴大內需？P40、P50、P94、P98

（10）關于什么是中國夢、中國精神、以及與什么是群眾路線及其關系？P50、P96

（11）關于習近平的“兩個不能否定”的辯證統一關系、與“聯系”的結合？P5、P51

（12）關于“改革發展穩定”的三者關系、把改善人民群眾生活作為結合點、膽子要大、步子要穩、P52

（13）“摸著石頭過河和加強頂層設計”之間的關系？以及為什么深化體制改革提出來P102

《近代史》考點：

（1）帝國主義給近代中國帶來哪些變化？——A社會性質成為半殖民地半封建社會；B階級關系出現無產階級和資產階級；C主要矛盾成為帝國主義與中華民族、封建制度與人民群眾兩大矛盾；D形成兩大歷史任務、（2）近代中國對出路的不斷探索？太平天國、洋務運動、戊戌變法的資產階級改良派、辛亥革命失敗的原因和經驗教訓、歷史意義、需要先進的理論科學指導—馬克思列寧主義；先進力量—無產階級中國共產黨；先進道路；

（3）中國特色社會主義道路、理論體系和制度的相互關系？——實現途徑、行動指南、根本保障、且三者統一于中國特設社會主義偉大實踐中、（三個自信）P36

《形策與當代》考點：

（1）關于公正合理的國際新秩序？（政治、經濟、文化、安全）P39 中國倡導的國際新秩序？P121中國倡導的新安全觀P125（2）關于和平發展與中國核心利益？P126中國核心利益哪些方面？P44

（3）斯諾登、美國虛偽人權和雙重標準？P95

（4）新型大國關系？P97中國周邊外交基本方針？P101中國外交內容、新論斷？P123、P129、P130

（5）美國重返亞太地區，我國對內對外應對中美關系P127；中日關系關于釣魚島問題P128中俄關系 P128

《思修》考點：

（1）關于誠信問題？P47（2）不同時期愛國主義表現和時代價值作用P53（3）關系如何對人生價值的評價的條件與標準P54怎樣實現人生價值的條件？P55

（4）關于社會主義核心價值體系、核心價值觀的內容、為何建設P39、P55

（5）道德的作用？怎樣促進個人與他人和諧？（黃羊事件）P57（6）網絡生活中道德的的要求（七大底線）P58社會主義法治國家的主要內容P59

第二篇：歷史上著名的公主

641年3月2日，唐文成公主入藏

文成公主（625-680），唐朝皇室遠枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名無記載，在吐蕃被尊稱甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來自今尼泊爾）。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學習文化，知書達理，并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對吐蕃貢獻良多。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。他統一藏區，成為藏族的贊普（“君長”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。長平公主幻人間

長平公主，令人哀憐；身世悲涼，幻影人間。或許史書記載常有難言之隱；或許民間傳聞多寓美好希冀；或許文學作品關注亂世情緣；或許國破家亡之美麗公主，英年早逝靈魂不散。

史書記載，故事簡練。《明史》列傳第九曰：“長平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：?汝何故生我家！?

以劍揮斫之，斷左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日，長平主復蘇。大清順治二年上書言：?九死臣妾，跼蹐高天，愿髡緇空王，稍申罔極。?詔不許，命顯復尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

民間傳聞，軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，于壽寧宮斬殺愛女長平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監何新入宮所見，負之而出，自此神秘失蹤。再后，或說與狀元郎周世顯諦結美好姻緣；或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。平陽公主揚威名

平陽公主，女中豪杰；威武將兵，旌旗獵獵。天下紛爭中原逐鹿，馳騁疆場父兄齊名。不讓須眉，獨樹一幟招兵馬；數萬紅顏，娘子軍威天下聞。君不見，娘子雄關今尤在，千年猶憶女將軍。

平陽公主，豪氣干云。唐高祖李淵之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李淵父子決策起兵，公主見解非凡，讓丈夫柴紹速往太原參與，自己則獨立于關中組織武裝策應。《舊唐書·平陽公主傳》記載：“義兵將起，公主與紹交在長安，遣使密召之。紹謂公主

曰：?尊公將掃清多難，紹欲迎接義旗，同去則不可，獨行恐懼后患，為計若何？?公主曰：?君宜速去。我一婦人，臨時易可藏隱，當別自為計矣。?”紅顏女子豪氣干云，胸中自有十萬兵。

平陽公主，巾幗將軍。隋末天下大亂，義軍蜂起。李淵起兵反隋后，公主乃歸鄠縣莊所，遂散家資，招引山中亡命，得數百人，起兵以應高祖。并招降了隋朝將領何潘仁上萬名隊伍，攻占戶縣、周至、武功、始平四縣，隊伍擴大到7萬余人。李淵渡黃河推進長安時，公主隊伍與父回合圍攻京城。后，公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢力，為唐王朝建立立下卓著之功勛，其軍隊女子英豪，紀律嚴明，被稱為“娘子軍”。

若論花花公子，大概歷朝歷代的皇子皇孫們大都不虛此名，而歷史上放蕩風流的花花公主也為數不少，其中最著名的便是有“武則天第二”之稱的太平公主。電視劇《大明宮詞》中塑造的太平公主，與史實相去甚遠。歷史上的太平公主，生活極其奢侈，個人聚財幾個敵國，喜權力、好男色，是一個名符其實...2條相同新聞

第三篇：2016考研政治：中國共產黨歷史上15次重大會議

從初中開始學習了近代史開始，我們總是對中共的各次會議的內容意義感到頭疼，甚至有時會記混。其實，記憶也是有方法的，當把這些會議對比記憶的時候，你會發現其實并沒有那么困難。關于中共一大、中共二大、中共三大、八七會議、遵義會議、瓦窯堡會議、洛川會議、中共七大、中共七屆二中全會、中共八大、十一屆三中全會、十二大、十三大、十四大和十五大這十五個會議的相關內容和意義將在下面詳細展開。

?中共一大(1921年7月)

①內容：確立黨的奮斗目標是用無產階級軍隊推翻資產階級政權，實現共產主義。中心任務是組織工人階級，領導工人運動

②意義：使中國革命的面貌煥然一新，給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，之后出現了第一次工人運動高潮

?中共二大(1922年7月)

①內容：制定了黨的民主革命綱領：打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統一中國為真正的民主共和國

②意義：第一次提出反帝反封的民主革命綱領，為中國革命指明了方向

?中共三大(1923年)

①內容：決定國共合作，共產黨員以個人身份加入國民黨，改組國民黨

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②結果：與國民黨進行了合作，國民大革命興起，基本上推翻了北洋軍閥的統治。但由于中共放棄領導權及國民黨右派叛變革命而失敗

?八七會議(1927年8月)

①內容：糾正了陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，決定秋收時發動武裝起義，毛澤東提出“政權是由槍桿子中取得的”思想

②意義：給正處在思想混亂和組織渙散的中共產黨指明了新的出路，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻

?遵義會議(1935年1月)

①內容：a、糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左傾”錯誤，取消其軍事最高指揮權。

b、肯定了毛澤東的正確軍事主張，選舉毛澤東為中央政治局常委。

②意義：在事實上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導，是中國共產黨從幼稚走向成熟的標志，挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點

?瓦窯堡會議(1935年底)

①內容：確立建立抗日民族統一戰線方針

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②影響：促進了全國抗日救亡運動的發展，奠定了建立抗日民族統一戰線的基礎，推動了全民族的抗戰

?洛川會議(1937年秋)

①內容：制定了全面抗戰路線

②影響：八路軍、新四軍挺進敵后，廣泛開展獨立自主的游擊戰，建立抗日根據地，把敵人的后方變為抗日的前線

?中共七大(1945年春)

①內容：毛澤東作《論聯合政府》的報告，指出當前形勢下黨的任務是：放手發動群眾，壯大人民力量，領導人民打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個獨立、自由、民主、統一、富強的新民主主義國家。確立毛澤東思想為我黨的指導思想

②意義：為爭取抗日的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利作了重要準備

?中共七屆二中全會(1949年春)

①背景：人民解放戰爭取得戰略決戰的勝利，全國即將解放

②內容：

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a、黨今后的工作重心由鄉村轉移到城市，以恢復和發展生產為一切工作的中心

b、提出促進革命取得全國勝利的方針

c、規定了革命勝利后黨的基本政策和總任務：由農業國轉變為工業國，由新民主主義革命轉變為社會主義革命

d、告誡全黨要警惕資產階級“糖衣炮彈”的襲擊

③意義：解決了中國由新民主主義革命向社會主義革命轉變的問題

?中共八大(1956年秋)

①內容：a、正確分析了國內形勢和主要矛盾的變化，指出我國社會主義制度建立后國內的主要主要矛盾是人民建立先進工業國的要求同落后的農業國現實之間的矛盾。

b、確定當前的主要任務是集中力量盡快把我國從落后的農業國變為先進的工業國

c、確定今后的總任務為建設一個偉大的社會主義中國而奮斗

d、確定經濟建設方針是既反冒進又反保守，在綜合平衡中穩步前進

意義：八大路線是正確的，提出的方針和設想富有創造性，是對我國對建設社會主義道路一次成功的探索

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?十一屆三中全會(1978年12月)

①內容：a、確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看的指導方針

b、果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的錯誤口號，作出把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放的偉大決策

c、決定撥亂反正，審查和解決黨內一批重大冤假錯案，以及一些重要領導人的功過是非問題

②意義：是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，它完成了黨的思想路線、政治路線的撥亂反正，是改革開放的開端，從此，中國歷史進入社會主義現代化建設新時期。新時期黨的基本路線的思想是在這次會上開始形成的

?十二大(1982年)

內容：提出建設有中國特色社會主義的思想為整個改革開放和現代化建設的指導思想

?十三大(1987年)

內容：a、闡明了黨在社會主義初級階段的基本路線：一個中心，兩個基本點

b、提出社會主義現代化建設分三步走的戰略部署

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?十四大(1992年)

①內容：a、提出90年代改革和建設的主要任務：堅持黨的基本路線，加快改革開放，集中精力把經濟建設搞上去

b、提出經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制

②意義：為我國規劃了本世紀前進航程，確立了邁向21世紀的行動綱領，大會形成了以江為核心的黨的第三代領導集體

?十五大(1997年)

內容：a、把鄧小平理論確立為黨的指導思想并寫入黨章

b、提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領

c、對我國經濟、政治、文化領域改革和發展作出跨世紀的戰略部署

掌握上述十五個會議的內容和意義的學習，同學們將會在做政治選擇題的時候游刃有余。

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第四篇：歷史上著名的六次經濟危機

歷史上著名的六次經濟危機

? 1637年郁金香狂熱

在17世紀的荷蘭，郁金香是一種十分危險的東西。1637年的早些時候，當郁金香依舊在地里生長的時候，價格已經上漲了幾百甚至幾千倍。一棵郁金香可能是二十個熟練工人一個月的收入總和。現在大家都承認，這是現代金融史上有史以來的第一次投機泡沫。而該事件也引起了人們的爭議——在一個市場已經明顯失靈的交換體系下，政府到底應該承擔起怎樣的角色？

? 1720年南海泡沫

1720年倒閉的南海公司給整個倫敦金融業都帶來了巨大的陰影。17世紀，英國經濟興盛。然而人們的資金閑置、儲蓄膨脹，當時股票的發行量極少，擁有股票還是一種特權。為此南海公司覓得賺取暴利的商機，即與政府交易以換取經營特權，因為公眾對股價看好，促進當時債券向股票的轉換，進而反作用于股價的上升。

1720年，為了刺激股票發行，南海公司接受投資者分期付款購買新股的方式。投資十分踴躍，股票供不應求導致了價格狂飚到1000英鎊以上。公司的真實業績嚴重與人們預期背離。后來因為國會通過了《反金融詐騙和投機法》，內幕人士與政府官員大舉拋售，南海公司股價一落千丈，南海泡沫破滅。

? 1837年恐慌

1837年，美國的經濟恐慌引起了銀行業的收縮，由于缺乏足夠的貴金屬，銀行無力兌付發行的貨幣，不得不一再推遲。這場恐慌帶來的經濟蕭條一直持續到1843年。

恐慌的原因是多方面的：貴金屬由聯邦政府向州銀行的轉移，分散了儲備，妨礙了集中管理；英國銀行方面的壓力；儲備分散所導致的穩定美國經濟機制的缺失等等。

? 1907年銀行危機

1907年10月，美國銀行危機爆發，紐約一半左右的銀行貸款都被高利息回報的信托投資公司作為抵押投在高風險的股市 和債券上，整個金融市場陷入極度投機狀態。

首先是新聞輿論導向開始大量出現宣傳新金融理念的文章。當時有一篇保羅的文章，題目是“我們銀行系統的缺點和需要”，從此保羅成為美國倡導中央銀行制度的首席吹鼓手。

此后不久，雅各布·希夫在紐約商會宣稱：“除非我們擁有一個足以控制信用資源的中央銀行，否則我們將經歷一場前所未有而且影響深遠的金融危機。”

? 1929年大崩潰

歷經25年的熊市才回到原有的指數,丘吉爾目睹股災的序幕,買空賣空加劇股災的發展,亡羊補牢，國會立法整頓股市.美國紐約證券交易所是世界上最大的證券交易所，它的道·瓊斯指數(及以后的納斯達克科技股指數)不光是美國經濟的晴雨表，也是世界上大多數股票市場的風向計，一榮俱榮，一敗俱敗。

1929年10月的那次股市暴跌，當時不論是美國的股市投資者，還是世界上其他的股市投資人絕對不會想到的是，1929年9月3日是股票平均價格最高的一天，股市大崩潰以后，要等待整整25個春秋，股價才恢復到1929年的最高水平。中國的股市雖說也經歷過幾次熊市，但最多也不過是兩三年時間，因此很難想象漫長的25年熊市是怎樣熬過來的？

? 1987年黑色星期一

1987年，因為不斷惡化的經濟預期和中東局勢的不斷緊張，造就了華爾街的大崩潰。這便是“黑色星期一”。標準普爾指數下跌了20%，無數的人陷入了痛苦。

紐約股票交易市場保持很久的牛市在1987年10月19日星期一這一天驚人下落，道·瓊斯工業股票平均指數驟跌508點，下跌幅度22％，一天內跌去的股票價值總額令人目瞪口呆——是1929年華爾街大崩潰時跌去價值總額的兩倍。混亂中，價值超過6億美元的股票被拋售。紐約股市的震蕩甚至在東京和倫敦也能感覺到。倫敦的FT指數滑落25O點，威脅到政府對英國石油股份公司的私有化的進程。

第五篇：歷史上著名的俠客介紹

研究型課題

古代史書中的俠客形象

不為五斗米而折腰的田園詩人：陶淵明;追尋在西鄉縣留下足跡的文化名人；

我眼中的諸葛亮；

我看古詩詞中的離別。

1、校園文化瀏覽及特征

2、淺議〈鴻門宴〉的人物

3、《圍城》修辭手法的運用

4、略論網絡文學的優略

5、民俗探究

6、宋朝婉約派詞風的研討

7、梁實秋與閑適小品

8、唐朝田園水詩的研究

9、本市市民中成年人閱讀情況抽樣調查及我的見解

10、泰山為什么成為帝王封禪的選擇地

11、《詩經》中的景物描寫

12、中國古典詩和英美詩中山水美感意識的比較

13、阿Q與堂吉訶德形象的比較

14、“新概念閱讀”

15、從周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑啼》看小品文的寫作

16、川端康成與《雪國》

17、我校學生課外閱讀的傾向

18、我眼中的諸葛亮

19、唐傳奇與宋元話本中的女性形象的比較

20、《桃花源記》與托馬斯;莫爾《烏托邦》（1516 英）的對比

21、唐傳奇《鶯鶯傳》與元雜劇《西廂記》有何不同

22、《紅樓夢》中的主要人物及其性格特征的探討

23、如何處理好課外閱讀與課本知識的關系

24、中學生有閱讀名著的必要嗎

25、當代校園言語文化及其影響原因

26、魯迅《阿Q正傳》中阿Q的現實意義

27、韓寒現象透視

28、中國行詩與外國十四行詩比較

29、香港新武俠小說為何難現昔日風采

30、我看梁鳳儀的財經小說

31、臺灣言情小說探幽

32、港臺文化的含金量有幾成33、網絡文學對中學生的影響

34、新概念作文對傳統作文的沖擊

35、金庸、瓊瑤小說為什么會引起同學的興趣、關注

36、“韓寒”現象的出現對傳統教育模式帶來哪些沖擊

歷史上著名的俠客介紹：

1.朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被信陵君聘為食客，以后曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下了汗馬功勞。在司馬遷的《史記》中有詳細記載：公元前257年，秦昭王派大軍圍攻趙國，趙國危在旦夕，派信使來魏國求援，魏國便派晉鄙率十萬大軍前去增援。秦王知道消息后，開始威脅魏王。魏王害怕了，急命走到中途的晉鄙停止前進。信陵君深知唇亡齒寒的道理，幾次促請魏王堅持出兵救趙，魏王就是按兵不動。信陵君不愿坐以待斃，就自己籌集了車馬，帶著門客們前去援趙。經過城門的時候，侯嬴把他止住，面授機宜：公子切勿魯莽行事，我有妙計一策。信陵君依計而行，從魏王的寵姬如姬那里竊來了虎符，把朱亥帶著到晉鄙那里奪取兵權，朱亥當場把不聽調遣的晉鄙一鐵錘錘死。于是信陵君順利奪取了兵權，指揮大軍前往救趙，終于擊退了秦軍，保全了趙國。整個計劃環環相扣，縝密有序，是一個絕佳的策劃案。這件事情成就了戰國四公子之一的信陵君的蓋世英名，這是與他發現和任用朱亥分不開的。

后來，信陵君派遣朱亥出使秦國，秦王不讓朱亥返回，要求他為秦國效力，高官厚碌，應有盡

有。朱亥不同意。

秦王就把朱亥關進一個裝有老虎的大鐵籠子里，考驗朱亥，威脅朱亥。老虎看見有人被投進籠

子，就猛撲過來。

朱亥大叫一聲“畜生，你敢！”那老虎嚇得趴在朱亥的腳下，動也不敢動。

秦王無法，只好將朱亥囚禁起來。

朱亥見回去無望，就用頭撞柱子，柱斷而不死，于是用手扼喉，喉斷而死。

2.郭解，字翁伯，河內軹（今河南濟原南）人，漢善相人許負的外孫。其父親因為行俠，孝文帝時

被誅。

郭解長得短小精悍，貌不驚人，性格沉靜，勇悍，不喝酒。年青時心狠手辣，恣意殺人。他肯舍命助人報仇，還干些藏命作奸剽攻、鑄錢掘冢的事情。后來，郭解一改前行，對人以德報怨，厚施薄望。救

人之命不恃其功。因此，他在當地聲望很高。

郭解曾有一個外甥，在與人喝酒時，仗勢欺人，強行灌酒，被對方一怒之下殺死。郭解的姐姐陳尸街頭，想借此羞辱郭解。后來，兇手自歸，將實情告訴了郭解。郭解不僅沒有加罪于他，還說，是我的孩兒作得不對，把他放走了。隨后，他又埋葬了外甥。郭解如此公正，深得大家敬重，越發依附于他了。

郭解有一次出門，見有個人姿勢不端地坐在路旁，很不禮貌地看著他。門人看見了很生氣，想殺了那個人。郭解說：在家鄉得不到尊重，是我的修行不夠呀。暗地里，他叮囑尉吏說：這個人我很看重，到踐更時放過他。踐更是當時一種徭役，受錢代人服役者稱踐更。每月一次。踐更數次，都沒有人找他。那人很覺奇怪，一問，才知是郭解替他解脫。于是他袒胸露腹地前去謝罪。郭解此舉，得到少年們的傾慕。

雒陽邑有互相結仇的人。邑中賢豪多次從中調解，始終不聽。郭解聽說后，夜見仇家。仇家聽了他的勸解。郭解說：我聽說雒陽諸公在這里調解您都不聽，幸而現在您聽了我的話。但在您的地面上出了這樣的事兒，恐怕有點不合適。我還是離開這里的好。他連夜悄悄地離開了雒陽邑。

郭解處世恭儉，在本縣從不乘車，到鄰郡為人請求事，也是能辦則出，不能為則不為，從不為難人家。因此，諸公爭相為用，亡命者多歸郭解，而邑中少年及旁近縣賢豪，也經常把大車送到郭解家，以備

投奔郭解的人來使用。

武帝年間，朝廷遷徙豪富于茂陵（在今陜西興平縣東北），以便控制。郭解因家貧，不中貲，但也在遷徙之列。大將軍衛青為郭解向武帝求情，武帝說：郭解身為布衣，能使大將軍替他說話，可見他并不貧窮。郭解仍被遷徙到茂陵。臨行之日，前來送行的人數眾多。可見郭解在當地的影響之大。后來，他到了陜西茂陵后，關中賢豪知與不知，紛紛前來與他結交。

郭解遷徙茂陵，是朝廷的詔令，可是郭解的侄兒卻把軹縣掾的頭扭斷了。后來，縣掾的父親楊季主也被人所殺。楊家上書武帝，上書人又被殺。武帝下令捕捉郭解，并要“窮治所犯”。辦案人到軹，郭解的門客齊口稱譽。有一儒生卻說：“郭解專以奸犯公法，何以稱賢？”便被郭解的門客們殺死，兇手不知去向。辦案人于是回報武帝，說郭解無罪。御史大夫公孫弘說：“郭解雖然不知是誰殺了人，但他身為布衣任俠行權，以小冤小仇殺人，這罪更重于他親自殺人，當屬大逆不道。”武帝采納了他的建議，郭解全家被誅。

司馬遷說：我看郭解這個人，貌不驚人，語不足采，然天下賢與不賢，知與不知，都傾慕他的名聲，言俠者都稱引郭解。俗話說，以貌榮名，貌有衰老之日，以譽榮名，豈有盡乎？

3．要離刺慶忌 闔閭登王位后，得悉王僚的兒子慶忌逃往衛國。此人有萬夫莫當之勇，在吳國號稱第一勇士。現在衛國艾城招兵買馬，結連鄰邦，伺機報殺父之仇，便成為闔閭的心頭之患。

一日，闔閭與伍子胥計議，尋找勇土謀刺慶忌。子胥便推薦友人要離前往。傳說，要離家在今無錫鴻山之北，大河頭火叉浜口南岸，以打漁為業。生得身材瘦小，僅五尺余，腰圍一束，形容丑陋，但智術非凡，有萬人之勇，是當地有名的擊劍能手。今鴻山十八景之一，東嶺山上的“磨劍石”，相傳就是當

年要離磨劍的石塊。

要離盡忠義之心，獻用苦肉之計。據民間傳說，一日在朝與闔閭斗劍，先用竹劍刺傷公子光的手腕，再取真劍斬斷自己的右臂，投奔衛國找慶忌去了。要離走后，闔閭還依計殺掉了他的妻子。慶忌探得事實，便對要離深信不疑，視為心腹，委他訓練士兵，修治舟艦，常在左右，同謀舉事。

三月之后，慶忌出征吳國，與要離同坐一條戰艦，順流而下，偶得勝利，便在太湖戰艦上慶功，要離乘慶忌坐在船頭上暢飲之機，便在月光下獨臂猛刺慶忌，透入心窩，穿出背外。慶忌則倒提要離，沉溺水中三次，然后將要離放在膝上，笑著說：“天下竟有如此勇士敢于刺我！”左右衛兵舉刀朝欲殺要離，慶忌搖著手說：“這是天下勇士，怎么可以一日殺兩個天下勇士呢?”又說：“還是放他回國，成全他吧!” 說

完慶忌便倒地而亡。

要離回到吳國，闔閭金殿慶封要離，要離不愿受，說：“我殺慶忌，不是為了做官，而是為了吳國的安寧，讓百姓能安居樂業。”說完便自刎于金殿。

吳王闔閭根據要離生前的遺愿，便令伍子胥將要離葬在鴻山東嶺南麓楊梅塢專諸墓旁。但因年

代久遠，兩墓已湮滅，無從辨識。

4.聶政（？~前397年），軹邑深井里（今河南濟源軹城南）人。他是春秋末期四大刺客之一，因

刺殺韓相俠累而出名。

聶政因為殺人，為躲避仇家，和母親、姐姐一起逃往齊國，在鄉下以屠狗為職業。當時，韓哀侯的親信大臣嚴遂（字仲子）嚴仲子，與韓相國韓傀（字俠累）在朝廷上發生激烈爭執，嚴仲子得理不讓人，俠累仗著自己是是韓國的相國，又是韓哀侯的叔父，當然不會受人欺辱，因此，倆人像兩只決斗的公雞各不相讓，越斗越兇。嚴仲子怒從心中起，惡向膽邊生，頭腦一熱，順手拔出朝廷衛士的寶劍，就砍向俠累，大臣們見狀，慌忙你推我拉，費了浩大勁才將兩人分開，兩人才憤憤不平的回

府而去。

嚴仲子正在家里心神不定的時候，有好友前來通報，說俠累正在與人商量，這幾天將要派人來干掉嚴仲子。嚴仲子一聽，頓時嚇的屁滾尿流，二話不說，召集家人收拾金銀細軟，舉家連夜逃回他的老

家衛國濮陽（今河南省濮陽西南）去了。

嚴仲子到了齊國，有人對他說：“軹深井里有一個聶政，是一個勇士，為人仁孝俠義，武功高超。

因為殺人避仇，以屠狗為生。”

嚴遂就暗地與聶政結交，誠心誠意對他。數次登門拜訪，并準備酒饌為聶母賀壽，另外還有黃金百鎰（一鎰相當二十多兩）。聶政因要贍養老母，所以拒絕了嚴仲子的厚禮。

聶政的母親離世后，聶政安葬了母親并守孝三年，又嫁出了自己的姐姐。等到沒有了牽掛，才去到嚴遂府中，對嚴仲子說，自己本來是市井之徒，而嚴仲子作為“諸侯之卿相”，不遠千里，以重金邀請自己。因此，他“將為知己者用”，誓死報答嚴仲子。嚴仲子說自己的仇人是韓相俠累。他一直想請刺客去刺殺俠累。但俠累是韓國國君的叔父，宗族盛多，周圍防衛森嚴，恐不易得手。聶政隨即答應了嚴仲子的請求。

韓哀侯二年（公元前397年）的一天，聶政仗劍只身前往韓國都城。

刺殺韓相那一天，俠累正在家中大宴賓客，韓哀候也在場，大伙吃喝看戲正熱鬧時，大門口出現一陣騷動。俠累正想問怎么回事，只見有一個人，頭戴斗笠，臉上圍著一塊黑布，只露出一雙帶著殺氣的大眼，打倒門衛，挺劍而入。

俠累嚇得慌忙躲到韓哀候身后，抱住韓哀侯，渾身發抖。只見那刺客三步并做兩步，幾個箭步來到他們身旁，飛身猛刺，只見白光一閃，俠累被劍穿身，立刻倒地而亡，倒霉的韓哀候也身受重傷。

這時，一些明白過來的衛士圍了上去，可一轉眼又被刺客刺倒了幾十個人，但那刺客自己也受傷不輕，看來是無法脫身了，他心一橫，大喝一聲，暫時喝退圍攻的人，并用劍尖劃破自己的面容，挖出

自己的雙眼，剖腹而死。

刺客死后，韓國人無人知道刺客的底細，就把刺客的尸體放在大街上，并到處張貼告示，出千金懸賞能夠辨認刺客的人，可是沒有人能來領取這份獎賞。

聶政的姐姐聶荌聽到消息后，就對人說：“這一定是聶政，過去俠累的仇人嚴遂與他相交，聶政必定報他的知遇之恩，我應當前去相認。”于是動身前往韓國。

路上有一些好心人勸她：“他是刺殺韓侯的兇手，韓國懸賞千金想知道他是誰，你卻不躲避，怎么還敢來辨認呀？”聶荌回答：“我知道！聶政之所以蒙受屈辱混跡在商販當中，是因老母在堂，我尚未嫁。嚴遂在屠戶之中認識我弟弟聶政，并屈身結交，這是深厚知遇之恩，怎可不報？士為知己者死，聶政不過是因為我才毀壞自己的軀體，以免被人辨認出來牽連我。但我又怎能害怕被牽連，讓聶政的英名埋沒？”

聶荌只身來到韓國，到了大街上，果然認出尸體是聶政。聶荌抱尸慟哭，大聲道：“這是軹地深井里人，我的弟弟聶政啊！”話說完，聶荌高呼三聲 “天啊!” 終于因為悲傷過度死在聶政的尸體旁。有人被他們

姐弟倆的俠義所感動，就把他們埋葬了。聶政刺殺俠累是非常有影響的大事件。晉﹑楚﹑齊、衛等國的人聽說此事后，贊賞聶政“士為知己者死”的無畏氣概，又贊揚聶荌是烈女，一個弱女子，不惜“絕險千里”，從而使聶政得以名揚天下。同時

又稱贊嚴仲子“知人能得士”。

參考文獻:

史記·游俠列傳．二十五史·百衲本[M]．浙江古籍出版社 漢書·游俠傳．二十五史·百衲本[M]．浙江古籍出版社 史記·刺客列傳．二十五史·百衲本[M]．浙江古籍出版社 王定保．唐摭言：卷1．唐五代筆記小說大觀[M]．上海古籍出版社