第一篇：2013考研政治-?？嫉拿珴蓶|文獻和黨的歷次會議總結(jié)

.《中國社會各階級的分析》——1925年——在這篇文章里毛澤東最早論述新民主主義革命理論。指出中國革命的敵人是地主階級和買辦階級，工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領導力量。

2.《國民革命與農(nóng)民運動》——1926年《農(nóng)民問題叢刊》——農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功。

3.《湖南農(nóng)民運動考察報告》——1927年——中國共產(chǎn)黨領導農(nóng)民運動的偉大綱領?？隙ㄞr(nóng)民的作用及黨領導農(nóng)民革命的重要性；指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題；揭示中國革命對象。

4.《井岡山斗爭》、《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》——1928年10月、11月——對工農(nóng)武裝割據(jù)思想進行了系統(tǒng)的闡述。

5.《星星之火，可以燎原》——1930年——否定了照搬外國的“城市中心論”提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想，中國革命中心轉(zhuǎn)移?；卮鹆恕凹t旗到底能打多久”。是毛澤東思想開始形成的重要標志。

6.《反對本本主義》——1930年——闡明了堅持理論與實際相結(jié)合的原則的重要性，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想，標志著黨的獨立自主思想的初步形成。

7.《論反對日本帝國主義的策略》——1935年——闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判黨內(nèi)的關門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)的解決了黨的政治路線上的問題。

8.《實踐論》、《矛盾論》——1937年——從馬克思主義認識論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，科學地闡明了黨的馬克思主義路線。

9.《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》——1938年——中國革命只能靠武裝斗爭解決問題。闡述了中國革命的具體道路和形式，提出“革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭解決問題”的思想。運用聯(lián)系的觀點具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭；用發(fā)展的觀點分析戰(zhàn)爭進程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變；堅持實踐第一的觀點，明確學習的重要性。

10.《論持久戰(zhàn)》——1938年——批判了“亡國論”、“速勝論”；初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，分析了中日矛盾的四個特點：敵強我弱、敵小我大、敵退步我進步（關鍵）、敵寡助我多助，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。

中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會

1920年夏至1921年春，隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播，中國工人運動的蓬勃興起，作為兩者結(jié)合產(chǎn)物的中國共產(chǎn)黨早期組織，在上海、北京、武漢、長沙、濟南、廣州以及赴日、旅歐留學生中相繼成立，建黨條件基本成熟，召開全國代表大會也在建黨骨干中開始醞釀。

7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）正式開幕。出席者有上海的李漢俊、李達；北京的張國燾、劉仁靜；長沙的毛澤東、何叔衡；武漢的董必武、陳潭秋；濟南的王盡美、鄧恩銘；廣州的陳公博；留日學生周佛海以及陳獨秀委派的包惠僧。陳獨秀和李大釗因公務在身未出席會議，而在代表們心目中他們?nèi)允屈h的主要創(chuàng)始人和領袖。

一大選舉中央領導機構(gòu)，代表們認為目前黨員人數(shù)少、地方組織尚不健全，暫不成立中央委員會，先建立三人組成的中央局，并選舉陳獨秀任書記，張國燾為組織主任，李達為宣傳主任。黨的第一個中央機關由此產(chǎn)生。會議在齊呼“第三國際萬歲”、“中國共產(chǎn)黨萬歲”聲中閉幕。

一大召開標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立，猶如一輪紅日在東方冉冉升起，照亮了中國革命的前程。這是近代中國社會進步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事變。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。

中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會

1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海南成都路輔德里625號召開。出席會議的代表共12名。

大會根據(jù)世界革命形勢和中國政治經(jīng)濟狀況，制定了黨的最高綱領和最低綱領。大會宣言指出，中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級政黨，它的目的是要組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。這是黨的最終奮斗目標，是黨的最高綱領。為了實現(xiàn)黨的最高綱領，大會提出在目前歷史條件下的最低綱領，這就是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

中共二大正確地分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領，為中國各民族人民的革命斗爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠的意義。

中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會

1923年6月12日至20日，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州東山恤孤院31號（現(xiàn)恤孤院路3號）召開。陳獨秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、陳潭秋、惲代英、瞿秋白、張國燾、李立

三、項英等來自全國各地及莫斯科的代表近40人出席大會，他們代表了全國420名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林參加了會議。陳獨秀主持會議并代表第二屆中央執(zhí)行委員會作報告。

大會的主要議程有三項：

一、討論黨綱草案；

二、討論同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題；

三、選舉黨的中央執(zhí)行委員會。

會議的中心議題是討論與國民黨合作、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。陳獨秀在報告中，著重說明了中國共產(chǎn)黨決定和國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)和過程。代表們就共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題進行了熱烈的討論。

經(jīng)過討論，大會接受了共產(chǎn)國際關于中國共產(chǎn)黨同中國國民黨進行合作的指示，通過了《關于國民運動及國民黨問題的議決案》、《中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會宣言》等文件。這些文件的中心思想是，黨在現(xiàn)階段“應該以國民革命運動為中心工作”，共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，采取黨內(nèi)合作的形式，同國民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線，以完成反帝反封建的國民革命的重要任務。文件還規(guī)定了要保持中國共產(chǎn)黨在政治上的獨立性的一些原則。

黨的三大根據(jù)馬克思列寧主義的策略原則和共產(chǎn)國際的指示，結(jié)合中國革命的具體情況，充分發(fā)揚民主，在分析中國社會矛盾和明確中國革命性質(zhì)的基礎上，正確解決了建黨初期黨內(nèi)在國共合作問題上存在的重大分歧，統(tǒng)一了全黨的認識，正式確定了共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，與國民黨進行黨內(nèi)合作的策略方針，使黨能夠團結(jié)一切可能聯(lián)合的力量，共同完成反帝反封建的民主革命任務。

黨的三大之后，在中國共產(chǎn)黨的推動下，孫中山先生對國民黨進行了改組，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，召開了國共合作的國民黨第一次全國代表大會，第一次國共合作正式建立，全國掀起了聲勢浩大、轟轟烈烈的反帝反封建的革命群眾運動，勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭，促進了中國革命的高漲。但是，大會對于無產(chǎn)階級領導權(quán)問題、農(nóng)民問題和軍隊問題沒有給以應有的重視。

中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會

為了總結(jié)國共合作一年來的經(jīng)驗，加強對革命運動的領導，回答黨所面臨的許多新問題，1925年1月11日至22日，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會在上海召開。

大會圍繞當前的中心工作，通過了《對于民族革命運動之議決案》等11個議決案，并選出了新的中央執(zhí)行委員會。新當選的中央執(zhí)行委員共9人：陳獨秀、李大釗、蔡和森、張國燾、項英、瞿秋白、彭述之、譚平山、李維漢；候補執(zhí)行委員5人：鄧培、王荷波、羅章龍、張?zhí)?、朱錦堂。在隨后舉行的中央執(zhí)行委員會第一次會議上，陳獨秀當選為中央總書記兼中央組織部主任，彭述之任中央宣傳部主任，張國燾任中央工農(nóng)部主任，蔡和森、瞿秋白任中央宣傳部委員，以上5人組成中央局。

黨的四大最重要的貢獻是第一次明確提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。《對于民族革命運動之議決案》明確指出：“無產(chǎn)階級的政黨應該知道無產(chǎn)階級參加民族運動，不是附屬資產(chǎn)階級而參加，乃以自己階級獨立的地位與目的參加”?！盁o產(chǎn)階級是最有革命性的階級”。所以，民主革命“必須最革命的無產(chǎn)階級有力的參加，并且取得領導的地位，才能夠得到勝利”。關于工農(nóng)聯(lián)盟，《對于農(nóng)民運動的議決案》闡明了農(nóng)民是無產(chǎn)階級同盟軍的原理，強調(diào)了農(nóng)民在中華民族革命中的重要地位，指出：如果不發(fā)動農(nóng)民起來斗爭，無產(chǎn)階級的領導地位和中國革命的成功是不可能取得的。此外，大會對中國民主革命的內(nèi)容作了較完整的規(guī)定，指出在“反對國際帝國主義”的同時，既要“反對封建的軍閥政治”，又要“反對封建的經(jīng)濟關系”，這表明，此時黨已把新民主主義革命基本思想的要點提出來了。

黨的四大作出的各項正確決策，為大革命高潮的到來作了政治上、思想上和組織上的準備。此后，全國的革命形勢迅速發(fā)展，工人運動風起云涌，農(nóng)民運動轟轟烈烈，大革命的高潮來臨了。

第二篇：考研政治：黨的歷次會議（范文）

黨的歷次會議是考研政治的重點之一，在考研中經(jīng)常以客觀題的形式出現(xiàn)，把握重要會議的主要內(nèi)容及其意義，對提高客觀題的成績十分必要。下面中國教育在線小編就中國共產(chǎn)黨的歷次會議做一個簡單的梳理。

1.一大，1921年，上海

大會通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領》和《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》。第一次全國代表大會的召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

2.二大，1922年，上海

（1）中共二大正確分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領（消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設國內(nèi)和平）。黨的最高綱領是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義（建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度）?，F(xiàn)階段的革命綱領即最低綱領是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

（2）二大為中國各民族人民的革命斗爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠意義。

（3）瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。

（4）中共二大之后，黨中央領導中國人民走上了為徹底推翻帝國主義和封建軍閥而斗爭的新征途。

3.三大，1923年，廣州

（1）黨的三大召開，決定全體共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨，以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時保持共產(chǎn)黨在在組織上、政治上的獨立性。

（2）1924年，國民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義（國共合作基礎），標志著第一次國共合作正式形成。

4.四大，1925年，上海

（1）大會的中心議題是：如何加強黨對日益高漲的革命運動的領導，以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何迎接大革命的高潮。

（2）四大提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

（3）四大的缺點和不足是：雖然提出了領導權(quán)的問題，但對于如何爭取領導權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對群眾運動的領導權(quán)，而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領導權(quán)；提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

（4）大會明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

5.五大，1927年，武漢

（1）大會的主要任務是接受共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議關于中國問題的決議案，糾正陳獨秀的右傾機會主義錯誤，并決定黨的重大方針政策

（2）五大雖然批判了陳獨秀的右傾錯誤，但對爭奪革命領導權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領導等問題，均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質(zhì)和危害也缺乏深刻的認識。五大實際上并未解決挽救時局的問題。

6.八七會議，1927年，漢口

（1）毛澤東提出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的”；

（2）會議撤消了陳獨秀的總書記職務，結(jié)束了右傾機會主義（投降主義）路線的統(tǒng)治；

（3）確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當前當?shù)闹饕蝿铡?/p>

7.六大，1928年，莫斯科

（1）大會肯定國民革命失敗后，中國的社會依然是半殖民地半封建社會，確定：革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命；革命的中心任務：工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建；革命的力量：工農(nóng)階級；革命的前途：社會主義；革命的形勢：兩個高潮之間，新的高潮即將到來?！靖锩肪€】

（2）批評陳獨秀的右傾投降主義和王明的左傾盲動主義，提出加強黨的無產(chǎn)階級基礎。【繼續(xù)批評左右傾錯誤】

（3）中共六大制定的路線基本是正確的，對后來中國革命的發(fā)展起了積極作用，但這次會議也存在著缺點，即對中間階級的作用，反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計和政策，特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認識不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

8.古田會議，1929年，上杭縣古田村

人民軍隊的建設問題。有效地糾正了由于紅四軍黨內(nèi)組織基礎最大部分是由農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成份所構(gòu)成，由于紅軍尚在幼年時期，當?shù)念I導機關缺乏一致的堅決斗爭，而產(chǎn)生和發(fā)展的各種錯誤傾向。領導干部之間消除了隔閡，統(tǒng)一了認識；全軍上下增強了團結(jié)，軍隊中呈現(xiàn)出一派嶄新的精神面貌。

9.中共六屆四中全會，1931年

王明的左傾冒險主義占統(tǒng)治地位，重要表現(xiàn)有：在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別，把反資和反帝并列；在革命形式上：強調(diào)革命高潮的到來；在革命道路上：堅持以城市為中心；在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。

10.瓦窯堡會議，1935年，瓦窯堡

批判了黨內(nèi)長期存在著的“左”傾關門主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的問題。

11.遵義會議，1935年，遵義

（1）遵義會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會議。

（2）這次會議，結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領導地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關的轉(zhuǎn)折點，標志著中國共產(chǎn)黨從幼年到了成熟。

12.中共六屆六中全會，1938年，延安

（1）主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗，糾正王明右傾投降主義錯誤，明確黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位，以爭取抗戰(zhàn)的勝利。

（2）毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化”。

13.七大，1945年，延安

（1）大會對毛澤東思想作了科學的概括和闡述，從而使其作為一個科學的概念被正式確定下來作為全黨的指導思想，這是七大做出的歷史性貢獻。

（2）大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風概括為三大作風。即理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評和自我批評。

14.中共七屆二中全會，1949年，西柏坡

（1）毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟的現(xiàn)狀以及黨應采取的基本政策；毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設問題。

（2）毛澤東同志在大會上提出：兩個轉(zhuǎn)折：黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市，中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國；由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會。兩個務必是：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”

15.中共七屆三中全會，1950年，北京

（1）會議的主要議題是確定黨在國民經(jīng)濟恢復時期的主要任務，以及實現(xiàn)這些任務所必須開展的各項工作和戰(zhàn)略策略方針。

（2）毛澤東向全會作了《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》的報告，指出：全黨在國民經(jīng)濟恢復時期的重要任務，是為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭。

（3）報告中把現(xiàn)有工商業(yè)的合理調(diào)整作為爭取國家財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn)的一個重要條件。

（4）毛澤東在會上還作了《不要四面出擊》的講話。提出：“我們不要四面出擊。四面出擊，全國緊張，很不好。絕不可樹敵太多，必須在一個方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一個方面進攻?！薄拔覀円欢ㄒ龊霉ぷ?，使工人、農(nóng)民、小手工業(yè)者都擁護我們，使民族資產(chǎn)階級和知識分子中的絕大多數(shù)不反對我們?！?/p>

16.八大，1956年，北京

（1）大會討論通過《中國共產(chǎn)黨章程》、《關于政治報告的決議》、《關于發(fā)展國民經(jīng)濟的第二個五年計劃<1958～1962年>的建議》。大會正確分析了國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

（2）黨和人民當前的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國，確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義建設事業(yè)上來。任務：發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步滿足人民日益增長的需要。

（3）八大是探索中國自己的建設社會主義道路的良好開端。會議主要確定了以下幾個方面內(nèi)容：提出了國內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論，作出了黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到社會主義建設上來的重大戰(zhàn)略決策；堅持了既反保守又反冒進，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設的指導方針；強調(diào)加強思想文化建設的重要性；著重提出了執(zhí)政黨的建設問題，重申了黨反對個人突出，反對對個人歌功頌德的方針。

（4）陳云提出改善社會主義經(jīng)濟管理體制的方法：以國家集體經(jīng)營為主體，以個人經(jīng)營為補充；以計劃生產(chǎn)為主體，以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充；以國家市場為主體，以一定范圍內(nèi)國家領導的自由市場為補充（“三個主體，三個補充”）。

17.中國八大二次會議，1958年，北京

（1）通過了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義”的總路線。

（2）召開全黨和全國人民認真貫徹執(zhí)行，爭取在15年或更短的時間內(nèi)，在主要工業(yè)產(chǎn)品方面趕上和超過英國。會后，全國各條戰(zhàn)線迅速掀起“大躍進”高潮。

18.中共八屆九中全會，1961年，北京

（1）會議正式通過了對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針。

（2）要按照農(nóng)、輕、重的次序安排經(jīng)濟。

（3）會議確定1961年經(jīng)濟工作要貫徹以農(nóng)業(yè)為基礎，把農(nóng)業(yè)放在首位的方針，要求全黨全民大辦農(nóng)業(yè)，大辦糧食，要求國民經(jīng)濟各部門都支援農(nóng)業(yè)。

19.九大，1969年，北京

（1）會議討論并通過了林彪代表黨中央作的政治報告和《中國共產(chǎn)黨章程》。其中黨章把林彪作為“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫入總綱。

（2）九大堅持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導方針都是錯誤的。

20.十大，1973年，北京

十大的召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯誤。

21.十一大，1977年，北京

（1）大會總結(jié)了同“四人幫”的斗爭，宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，重申在本世紀內(nèi)把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國是新時期中國共產(chǎn)黨的根本任務。

（2）黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯誤理論和實踐。直到1978年黨的十一屆三中全會，才將黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設上，從而實現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。

22.中共十一屆三中全會，1978年，北京

（1）全會批判了“兩個凡是“的錯誤方針，充分肯定必須完整地、準確地掌握毛澤東思想的科學體系，高度評價關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，確定了解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看的指導方針；

（2）果斷地停止使用“以階級斗爭為綱“這個不適用于社會主義社會的口號，作出把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來和實行改革開放的決策；

（3）制定了關于加強農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定；

（4）提出了加強社會主義民主和健全社會主義法制的任務；

（5）審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案，重新評價了一些重要領導人的功過是非；

（6）這些具有重大意義的轉(zhuǎn)變，標志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，開始形成了以鄧小平為核心的第二代中央領導集體，我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，中共十一屆三中全會是黨在歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點。

23.中共中央召開的理論工作務虛會,1979年,北京

（1）會議的主要目的是總結(jié)理論宣傳戰(zhàn)線的基本教訓，把思想理論上的重大原則問題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上來，以及研究全黨工作重心轉(zhuǎn)移之后理論宣傳工作的根本任務。

（2）鄧小平代表中共中央作了《堅持四項基本原則》的講話。他在講話中首先概括了三中全會以后各項工作的成績，同時也指出經(jīng)濟上存在的困難和一些干部群眾在思想上、政治上的混亂。他指出，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須堅持四項基本原則。搞建設要適合中國國情，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。國情有兩個特點，一是底子薄，二是人口多，耕地少。中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)。中央認為，要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則，這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。

（3）四項基本原則是：必須堅持社會主義道路；必須堅持無產(chǎn)階級專政；必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導；必須堅持馬列主義、毛澤東思想。鄧小平根據(jù)現(xiàn)實生活中的問題逐條論證了重新提出這四項基本原則的內(nèi)容和意義，并強調(diào)指出，每個黨員不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。

（4）他還論述了民主問題與四項基本原則的關系，重申努力發(fā)揚民主，是黨在今后一個長時期內(nèi)堅定不移的目標。

24.中共十一屆六中全會,1981年,北京

通過《關于建國以來黨的若干問題的決議》，重新建構(gòu)了毛澤東思想的科學體系，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想的活的靈魂，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

25.十二大,1982年,北京

（1）明確規(guī)定了黨在新時期的總?cè)蝿?，制定了我國?jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標，戰(zhàn)略重點和戰(zhàn)略步驟，提出建設以共產(chǎn)主義思想為核心的高度精神文明，制定了建設高度的社會主義民主的根本方針，強調(diào)要把黨建設成為社會主義現(xiàn)代化建設的堅強領導核心。

（2）對毛澤東思想的科學含義做了重要補充：毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)?！驹俅慰隙珴蓶|思想】

（3）鄧小平在這次大會上第一次提出了“建設有中國特色的社會主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”

26.十三大,1987年,北京

（1）闡述了社會主義初級階段理論，提出了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”基本路線，制定了到下世紀中葉分三步走、實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

（2）大會指出，我國社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會；第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

27.十四大,992年,北京

（1）總結(jié)了十一屆三中全會以來14年的實踐經(jīng)驗；

（2）確定我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；

（3）提出用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨。

（4）大會作出了具有深遠意義的三項決策：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位；二是明確經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；三是要求全黨抓住機遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去。

28.十五大,1997年,北京

（1）大會通過了關于《中國共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想并載入黨章，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理

（2）大會指出：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義；進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領；就建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟政治文化做全面部署；確立跨世紀發(fā)展宏圖；明確回答了鄧小平逝世后中國怎樣繼續(xù)前進這個重大問題。

29.十六大，2002年，北京

江澤民代表第十五屆中央委員會向大會作了題為《全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》的報告。

（1）大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

（2）“三個代表”重要思想是十六大的靈魂。

（3）十六大報告一個鮮明的亮點和特色，就是聯(lián)系改革開放以來的實踐，系統(tǒng)地深刻地總結(jié)了黨領導人民建設中國特色社會主義必須堅持的十條基本經(jīng)驗。

（4）全面建設小康社會，是黨的十六大確立的我國在本世紀頭二十年的奮斗目標。

（5）黨的十六大報告強調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務。這個重要論斷，體現(xiàn)了“三個代表”重要思的科學內(nèi)涵，揭示了發(fā)展與執(zhí)政、興國與執(zhí)政的內(nèi)在關系，表明中國共產(chǎn)黨人始終堅持以發(fā)展為己任，以興國為目標，以富民為取向。同時也表明，在黨面臨的一系列任務中，發(fā)展始終是第一位的任務，根本任務、中心任務。黨和國家其他任務都要圍繞這個“第一要務”來進行。

（6）在大會通過的黨章中，把“三個代表”確立為全黨的指導思想，并實現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務。

30.十七大，2007年，北京

胡錦濤代表第十六屆中央委員會向大會作了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告。

（1）大會的主題是；高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。

（2）這次大會的突出貢獻，是對科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)進行了深刻闡述，對深入貫徹落實科學發(fā)展觀提出了明確要求。胡錦濤同志在大會報告中，關于“深入貫徹落實科學發(fā)展觀”的具體內(nèi)容是：在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

（3）科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務；必須堅持以人為本；必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅持統(tǒng)籌兼顧。

（4）大會要求：第一，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；第二，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；第四，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設；

31.十七屆五中全會，2010年，北京

會議集中討論審議“十二五”規(guī)劃建議，勾勒出我國未來五年經(jīng)濟、社會、民主民生方面的發(fā)展路徑與圖景，為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎。

（1）全會強調(diào)，在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。

（2）全會提出，著力保障和改善民生，必須逐步完善符合國情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務體系，提高政府保障能力，推進基本公共服務均等化。

（3）全會強調(diào)，改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力，必須以更大決心和勇氣全面推進各領域改革，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，加快推進文化體制、社會體制改革，使上層建筑更加適應經(jīng)濟基礎發(fā)展變化，為科學發(fā)展提供有力保障。

（4）全會強調(diào)，黨的領導是實現(xiàn)“十二五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展目標的根本保證。

（5）全會提出，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，發(fā)展社會主義民主政治，加快建設社會主義法治國家，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

32.十七屆六中全會，2011年，北京

這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關注。

（1）全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。

（2）全會強調(diào)，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發(fā)展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。

（3）全會認為，建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。

（4）全會對推進文化改革發(fā)展作出了部署，強調(diào)要推進社會主義核心價值體系建設、鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎，全面貫徹 “二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，進一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機制，建設宏大文化人才隊伍、為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

（5）社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

（6）創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標志。

（7）滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。

（8）文化引領時代風氣之先，是最需要創(chuàng)新的領域。

（9）推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。（來源：圣文學習站www.tmdps.cn，圣文電子書zbtstudy.100xuexi.com）

第三篇：2016考研政治：歷年?？贾泄矔h總結(jié)

2016考研政治：歷年?？贾泄矔h總結(jié)

歷屆重要會議內(nèi)容：

1.一大(1921.7)《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領》;《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》(一大立黨，二大立綱)

2.二大(1922.7)半殖半封;資產(chǎn)階級民族革命的性質(zhì);民主綱領：消內(nèi)亂，打軍閥，建和平最高綱領---共產(chǎn)主義;最低綱領---民主共和國;提出了最低綱領(找到了革命的對象)

第一次提出反帝反封建的民主革命綱領

3.三大(1923.6)①國共合作，黨內(nèi)合作，②提出“真正的平民政權(quán)”;③建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！白蟆庇覂煞N錯誤傾向---陳右傾，提到但沒有做斗爭獻：提出黨的奮斗目標

國民黨一大(1924年1月)①“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工” ②國共合作的基礎：新三民主義：民族，民權(quán)，民生(核心是民權(quán))

4.四大(1925.1)討論問題：①無產(chǎn)階級領導權(quán);②工農(nóng)聯(lián)盟

[功績]：①提出無產(chǎn)階級領導權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟;②國民黨分為左、中、右(擴左、爭中、反右);

工農(nóng)運動;③明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級

5.五大(1927.4)糾正陳的機會主義(對待農(nóng)民問題的錯誤)沒有真正改正 提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨裁制”。五大實際上并沒解決挽救時局的問題。

6.八七(1927.8)提出槍桿出政權(quán);糾正陳右傾;總方針：土地革命和武裝起義;秋收起義

7.三灣(1927.9)黨對軍隊的絕對領導，“黨指揮槍原則”;組織、政治、思想建軍，8.六大(1928.6莫斯科)沒收一切土地，依靠貧雇、聯(lián)合中農(nóng);批判王 “左”右傾和陳右傾

9.古田(1929.12)人民軍隊的建設問題。

六屆四中全會(1931年1月)王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1)在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列

2)在革命形式上：強調(diào)革命高潮的到來

3)在革命道路上：堅持以城市為中心

4)在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭

10.遵義會議(1935.1)①討論軍事路線和組織路線問題(注：沒說政治路線問題)(政策問題-瓦窯堡;思想問題-延安整風;作風問題-七大);②確立毛澤東的領導核心;③是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標志。

11.瓦窯堡(1935.12)①中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;②將“工農(nóng)共和國”變“人民共和國”;

③無產(chǎn)階級和全民族(兩個先鋒隊)

12.洛川(1937.8)全面抗日路線(抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線獨立自主原則)無產(chǎn)階級領導權(quán);減租

減息解決農(nóng)民問題

13.六屆六中全會(1938年)總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗，糾正王明右傾投降主義;毛提出“馬克思中國化” 14.六屆七中(1945.4)《關于若干歷史問題的決議》總結(jié)歷史經(jīng)驗;確立毛澤東思想;懲前毖后、治病救人;建黨學說重要內(nèi)容(思想建黨);世界觀和黨性(作風建設);整風處理黨內(nèi)矛盾;根本組織原則(民主集中制)

15.七大(1945.4)劉少奇對毛澤東思想的科學內(nèi)涵第一次總結(jié);確立毛思為黨的指導思想;《論聯(lián)合政府》提出黨的三大優(yōu)良作風(區(qū)別他黨的標志);作風建設(世界觀和黨性原則)總路線和基本綱領最終目的(解放、發(fā)展先進生產(chǎn)力，由落后農(nóng)業(yè)國變成先進工業(yè)國)劉少奇《關于修改黨的章程的報告》群眾路線(根本政治和組織路線)群眾路線(一切為了人民群眾、全心全意為人民服務;向人民群眾負責;群眾自己解放自己;向

人民群眾學習)

16.七屆二中(1949.3)1.工作重心由鄉(xiāng)村移到城市(A.“兩個轉(zhuǎn)變”--農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)工業(yè)國;新民主主義轉(zhuǎn)社會主義;B.“兩個務必”---務必保持謙虛謹慎，不驕不躁;務必保持艱苦奮斗;C.“兩個矛盾”--新中國同帝國主義;工人階級同資產(chǎn)階級)②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟現(xiàn)狀以及黨應采取的基本政策;③毛第一次提出執(zhí)政黨建設問題

17.七屆三中(1950.6)國民經(jīng)濟恢復期主任務及戰(zhàn)略和策略方針;毛提《不要四面出擊》。

[實現(xiàn)任務三條件]土改完成;工商業(yè)合理調(diào)整;國家機構(gòu)經(jīng)費節(jié)儉。[過渡時期總路線]一化三改造(社會主義工業(yè)化)國家對(農(nóng)、手工、工商的社會主義改造)-建設與改造并舉

七屆六中(1955年10月)，初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想

一屆人大(1954年10月)，通過第一部《憲法》 首次提出四個現(xiàn)代化。

18.八大(1956.9)毛探索社會主義建設的重要思想

[國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾]工業(yè)國與農(nóng)業(yè)國;經(jīng)濟文化迅速發(fā)展需要與不能滿足需要 [主要任務]把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。(經(jīng)濟、政治、文化和外交工作方針)： [經(jīng)濟]既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(管理體制)適當擴大地方權(quán)限，并調(diào)整一些經(jīng)濟管理體制-陳云 “三個主體，三個補充”(國家與集體經(jīng)營、計劃生產(chǎn)和國家市場是主體，一定范圍內(nèi)國家領導的個體經(jīng)營、自由生產(chǎn)和自由市場作為補充)[政治]擴大民主，建立健全法制-董必武：依法辦事是加強法制的中心環(huán)節(jié)，必須有法可依、有法必依;黨和各民主黨方針：長期共存，互相監(jiān)督，堅持黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作 任務：發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要 科學文化指導方針百花齊放，百家爭鳴;對外政策和平共處五項原則

八大二次會議(1958年)鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義

八屆九中全會(1961年)提出：調(diào)整，鞏固，充實，提高

三屆人大第一次會議(1964年12月)周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個現(xiàn)代化(工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技)

19.鄧小平在中共中央召開的理論工作務虛會上(1979年3月)，提出“堅持四項基本原則” 中共十一屆三中全會：果斷停止“以階級斗爭為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯誤，這是黨在歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，是馬克思同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點。

20.中共十一屆六中全會(1981年6月)通過《關于建國以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主

21.中共十二大(1982年)

1)對毛澤東思想的科學含義作了重要補充：毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。2)提出：走自己的路，建設有中國特色的社會主義。

22.十三大(1987年)：明確概括和全面闡述黨的基本路線;系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論。

23.十四大(1992年10.12--18)：確立鄧小平建設有中國特色的社會主義理論在全黨的指導地位。

24.十五大(1997年9.12--18)：進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領。

1)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義

2)進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領。

3)就建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟政治文化做全面部署

4)確立跨世紀發(fā)展宏圖

5)明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進這個重大問題。

25.十六大、十七大、十七屆五中全會

凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內(nèi)首家全日制集訓機構(gòu)考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質(zhì)量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯(lián)系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業(yè)的考研輔導機構(gòu)； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業(yè)：以專業(yè)的態(tài)度做非凡的事業(yè)；

服務：以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業(yè)的服務，團隊合作，為學員服務，為學員引路。

如何選擇考研輔導班：

在考研準備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業(yè)考生的專業(yè)課來說，通過報輔導班來彌補自己復習的不足，可以大大提高復習效率，節(jié)省復習時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導班，或許能幫你找到適合你的輔導班。

師資力量：師資力量是考察輔導班的首要因素，考生可以針對輔導名師的輔導年限、輔導經(jīng)驗、歷年輔導效果、學員評價等因素進行綜合評價，詢問往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結(jié)果。還要深入了解教師的學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機構(gòu)只是很普通的老師授課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業(yè)有輔導歷史：必須對該專業(yè)深刻理解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經(jīng)管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿(mào)大金融碩士合計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿(mào)大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業(yè)成績請查看凱程網(wǎng)站。在凱程官方網(wǎng)站的光榮榜，成功學員經(jīng)驗談視頻特別多，都是凱程戰(zhàn)績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優(yōu)異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數(shù)是跨專業(yè)考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優(yōu)異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。建校歷史：機構(gòu)成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經(jīng)成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領先，同學們有興趣可以聯(lián)系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實體學校校區(qū)：有些機構(gòu)比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習，這種環(huán)境是不太好的，一個優(yōu)秀的機構(gòu)必須是在教學環(huán)境，大學校園這樣環(huán)境。凱程有自己的學習校區(qū)，有吃住學一體化教學環(huán)境，獨立衛(wèi)浴、空調(diào)、暖氣齊全，這也是一個考研機構(gòu)實力的體現(xiàn)。此外，最好還要看一下他們的營業(yè)執(zhí)照。

第四篇：2012考研政治常考的毛澤東重要文獻及注解

11.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》——1939年——三大法寶。深刻揭示了中國新民主主義革命的基本特點，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨18年來的主要經(jīng)驗，提出了民主革命中統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設這三個基本問題及其相互關系。第一次提出“馬列主義理論和中國革命的實踐相結(jié)合”;豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的建黨學說。

12.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》——1939年——關于新民主主義革命理論的重要歷史文獻。無產(chǎn)階級是中國革命的最基本的動力，農(nóng)民階級是革命的主力軍，民族資產(chǎn)階級具有革命性與妥協(xié)性，必須對其采取又聯(lián)合又斗爭的態(tài)度。根據(jù)中國革命的具體情況，明確了革命的任務和性質(zhì)，分析了各階級、階層對革命的態(tài)度，制定了符合中國實際的戰(zhàn)略和策略。第一次提出新民主主義革命這一科學概念和總路線的內(nèi)容。

13.《新民主主義論》——1940年——它科學總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國革命的經(jīng)驗教訓，深刻論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會的藍圖，實現(xiàn)了馬克思主義中國化過程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論，標志著毛澤東思想的成熟。

14.《改造我們的學習》——1941年——毛澤東進一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。并將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義，科學地解釋了實事求是的含義。

15.《整頓黨的作風》、《反對黨八股》——1942年——延安整風文獻。

16.《在延安文藝座談會上的講話》——1942年——總結(jié)了五四以后中國革命文藝運動的歷史經(jīng)驗，發(fā)展了馬列主義的文藝理論。第一次提出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。

17.《論聯(lián)合政府》——1945年七大—— 第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭的思想，指出只有經(jīng)過民主主義，才能達到社會主義。提出了三大作風：理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風，認為這些作風是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。

第五篇：2015年考研政治?？伎键c總結(jié)

一、“思維與存在”等同于“物質(zhì)與意識/精神”嗎?

思維與存在何者在第一性是哲學的基本問題之一。在考研政治中，通常把“思維”等同于“意識”或“精神”，把“存在”等同于“物質(zhì)”，常常忽略這幾個概念之間的差別。因此在考生在復習中，可以把“思維與存在何者為第一性”等同于“物質(zhì)與意識或精神何者為第一性”。但實際上，這幾個概念有著嚴格的區(qū)別。考生做到心中有數(shù)即可。

二、物質(zhì)是東西，還是不是東西?

在馬克思主義認為，即辯證唯物主義認為，物質(zhì)不是東西，是所有東西的共性。而古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義都是把物質(zhì)歸于某一或某些具體物質(zhì)，如金木水火土、原子、分子等等，而不是指東西的共性。因此，對物質(zhì)概念理解的不同，也是辯證唯物主義和唯心主義的差別之一。

三、世界統(tǒng)一于存在嗎?

存在是一個模糊的概念，混淆唯物主義和唯心主義的對立，是折中主義。馬克思主義哲學認為，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，凡是存在都是應是物質(zhì)的存在。因此，在馬克思主義看來，說世界統(tǒng)一于存在是錯誤的。

四、赫拉克利特說：“人不能兩次踏入同一條河流?！笨死佐斦f：“人一次也不能踏入同一條河流?！边@兩種觀點哪一個是正確的?為什么?

這種觀點考查的是唯物主義運動觀的相關理論。馬克思主義哲學認為，任何物質(zhì)的存在應該是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。赫拉克利特的觀點中“同一條河流” 反映了物質(zhì)的相對靜止;“不能兩次踏入”反映了物質(zhì)的決定運動，因此它體現(xiàn)了物質(zhì)存在是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，是正確的辨證的觀點。而赫拉克利特的學生克拉底魯?shù)挠^點中，“人一次也不能踏入”是否認了物質(zhì)存在的相對靜止，只強調(diào)其絕對運動，這屬于相對主義、詭辯論，因此是錯誤的。

五、意識是人腦所分泌的一種特殊物質(zhì)嗎?

這種觀點否認了意識的主觀性從而把意識與客觀物質(zhì)相混同，它屬于庸俗唯物主義的范疇，因此是錯誤的。馬克思主義哲學認為，意識的主體性首先表現(xiàn)在意識的主體能力具有差異，但都具有客觀的根源;其次表現(xiàn)為意識主觀特征的不同，既有正確的反映，也有虛幻歪曲的錯誤的反映，但都是對客觀物質(zhì)的反映，都有客觀原型、社會原型。

六、辯證唯物主義、機械唯物主義和唯心主義分別如何對待意識的能動作用的?

首先，辯證唯物主義堅持物質(zhì)決定意識的前提下承認意識對物質(zhì)的能動作用;其次，機械唯物主義只承認物質(zhì)對意識的決定作用，而完全否認意識的能動作用;最后，唯心主義是夸大意識的能動作用，完全否認物質(zhì)對意識的決定作用。

七、為什么在辯證整體觀中，1+1>2呢?

辯證整體觀認為，整體由部分構(gòu)成，但不是各個部分的簡單總和;整體具有部分所不具有的屬性;整體與部分相互依賴。正如在一個集體當中，集體中的個人合作完成一項任務，在這個合作的過程中，既有分工也有凝聚力，也就是說，這個時候整體/集體具有了部分/每個人所不具有的屬性。這樣的工作效率要比只有分工而沒有合作的集體的工作效率要大。因此1+1>2。

八、矛盾就是差異嗎?

矛盾，即對立統(tǒng)一。差異僅僅是矛盾的一方面，忽視了矛盾的統(tǒng)一的一面。因此，矛盾不是差異。

九、真理面前人人平等嗎?

真理是人對客觀事物的本質(zhì)規(guī)律的正確放映，標志主觀與客觀相一致的哲學范疇。真理的定義告訴我們，凡是人的認識實現(xiàn)了主客觀的相一致就擁有了真理，不依人的社會地位、權(quán)勢而定。因此，真理面前是人人平等的。

十、既然實踐是認識的來源，為什么我們還要從書本上獲取知識而不去親身去實踐呢?

這實際上考查的是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系問題。首先，直接經(jīng)驗是親身實踐所獲得的知識，間接經(jīng)驗是通過書本所獲取的知識，但書本上的只是最終也是寫書人親身實踐的產(chǎn)物。因此直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗最終都是來自于實踐。也就是說，一切只是歸根結(jié)底最終都來自于直接經(jīng)驗。其次，人的生命是有限的，不可能事事親身實踐，所以間接經(jīng)驗是十分重要的，但間接經(jīng)驗還要進一步到實踐中檢驗、發(fā)展。最后，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系是源和流的關系，直接經(jīng)驗是間接經(jīng)驗的源，間接經(jīng)驗是直接經(jīng)驗的流。因此，我們既要堅持認識來源于實踐，但同時也不應該否認學習間接經(jīng)驗的重要性。

十一、商品生產(chǎn)價格形成后，是否違背價值規(guī)律?

商品生產(chǎn)價格形成后，并不違背價值規(guī)律。這是因為，首先，商品的生產(chǎn)價格是以商品的價值為基礎的;其次，就全社會而言，商品的生產(chǎn)價格總額與商品的價值總額是一致的;最后，它改變的只是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，即價格圍繞商品的生產(chǎn)價格上下波動。(商品生產(chǎn)價格形成之前，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式為，價格圍繞價值上下波動。)

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