第一篇：無為教育局機關簡介

無為縣教育局是無為縣人民政府組成部門，主管全縣教育工作，內設辦公室、人事股、監察股（信訪辦）、督學室、教育考試中心、財務審計股、教育核算分中心、基教股（國防教育辦）、職成股（民管辦）、學校建設服務中心、德育股、綜合股、檔案室、教研室、學生資助管理中心、工會（老干辦）、安全衛生管理股、教育裝備中心、青少年活動中心、關工委等20個職能股室。縣教育局的主要職責有：

1、貫徹執行黨和國家關于教育工作的路線、方針、政策、法律、法規，制訂全縣教育事業中長期發展規劃和年度計劃，并組織實施。

2、領導全縣教育改革，逐步建立適應社會主義經濟建設需要，符合本地實情的教育體制和運行機制。

3、領導和管理全縣基礎教育、職業技術教育、成人教育、幼兒教育等工作，組織指導各類學校教育教學計劃的實施，組織開展教育科研和教學研究工作。

4、制訂普通中小學和職業高中年度招生計劃，負責指導、組織實施高考、中考、學業考試、自學考試、電大招生工作。

5、管理和建設全縣師資隊伍，落實師范類大中專畢業生推薦就業、教師進修、調動、獎懲、檔案管理、校長培訓、干部任免及職務評聘工作，辦理教師工資待遇、退休、福利等有關工作。

6、對全縣教育事業進行管理，改善辦學條件，提高辦學水平和規模效益，指導檢查全縣校園規劃、基建配套和標準化建設，配置全縣學校教儀，完成圖書、各種教刊的征訂和發行工作。

7、督查、評估下級人民政府的教育行政工作和全縣各類學校的工作。

8、承辦縣政府交辦的其他工作。

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第二篇：無為清真寺簡介

無為清真寺（伊斯蘭教）

無為縣的回民清真寺，位于無城城區旭東路，東近東方大市場，南有城南新區，北靠通江大道，西隔旭東小區。建于2003年8月。是原南大街清真寺遷址而建的。清真寺占地面積兩畝，建筑面積600多平方米，內有大殿一幢，平房十余間，全系磚混結構。大殿頂高十四余米，進深十余米，東西長十五米，最大可客納80多人。

無為回民清真寺歷史上曾有兩座，一在老城區禮拜寺巷，該巷就因回民的清真寺在此而得名，二在南大街兔兒崗，現中國人壽保險公司無為支公司對面，均因地場問題而遷址重建。現在的清真寺是在新世紀初，經無為縣伊斯蘭教協會三屆委員會領導班子成員多方呼吁求援，政府批準同意，在城東長崗行政村購地起建的，這是黨的宗教政策的英明，是政府對回民的關心支持的結果，使得清真寺的建設順利完成。清真寺建成后，在無為的回民（含外地經商者）均到寺中進行宗教活動，屬遜爾教派。每日五番拜、星期五主麻聚禮、禮拜人數不斷，每年三大節即圣祀、古爾幫、開齋節均近百人參與，由阿訇講解古蘭經圣訓。

無為回族遷入始于明代初期。當時由揚州、南京順長江水路溯流而上遷入無城。永樂十四年（1 4 1 6年），馬、余、燕、達四姓回民先后兩次從揚州、六合遷徙無為縣相聚而居；正德年間，又有哈、撤、賽、楊、沙、安、宗、童8姓由甘肅省相繼遷入無為生息，一時回民人口劇增。鼎盛時有180戶回族群眾，并在無城禮拜寺巷建立了清真寺，有史記載的阿訇為馬立志。到清朝道光年間，又由新疆、寧夏等內地陸路遷入一部分。民國時期將清真寺移址到無城南大街。至此，在無為居住的回族人口相對穩定。他們在無為分布在無城、襄安、開城等人口較多的城鎮，聚居最多的是無城。無城的老街名稱有教門巷、禮拜寺巷，正因回族群眾長期居住而得名。

長期以來，無為回民保持著自己的民族特點，在社會大家庭中和睦共處。他們以經商為主，歷盡滄桑，創造出各種特色的民族風味小吃，其中有享譽全國的清真板鴨，為廣大回、漢群眾所共同喜愛。1925年，回民馬禎等人組織“回民公會”，創辦“阿文小學”。到1947年，發展會員有130人，小學開設4個班級，收納回族學生200余名，任課教師有馬曉峰等人。學校因為完全依靠民間捐資維持，后難以為繼，被迫停辦。新中國成立后，回族群眾獲得新生。1950年，無為縣成立回民協會，1983年選舉產生縣伊斯蘭教領導組，組長馬榮生。1993年選舉產生第二屆縣伊斯蘭教協會，會長達應滿。2002年12月推選產生第三屆縣伊斯蘭教協會，會長達智、副會長馬維安、秘書長余斌。2012年6月16日全縣三十余民回民代表會聚一堂，隆重召開了有史以來規模最大、最具有廣泛代表性的代表大會，選舉產生了以余斌為會長的第五屆伊斯蘭教協會領導班子。

如今，在黨和國家民族宗教政策的感召下，在寺內參加宗教活動的人數越來越多，今天生活在民族大團結的和睦社會中的無為回民，為了民族興盛，共享改革開放成果，懷有再擴大的清真寺的愿望，相信在新的歷史時期一定能夠實現它。（撰稿人 余斌）

第三篇：無為華塑簡介

無為華塑礦業有限公司簡介

一、項目背景

無為華塑礦業有限公司是“淮北礦業集團公司”控股的“安徽華塑股份有限公司”的全資子公司。為了“做精做強做大煤炭主業，調整鞏固發展非煤產業”淮北礦業集團提出了“大投入、大開發、大跨越”的發展思路。在科學調研的基礎上于2005年4月成立了淮北礦業集團鹽化工籌備處，省委、省政府高度重視項目進展并列入安徽省 “861”行動計劃，作為加快皖北地區發展的“一號工程”明確由淮北礦業集團公司牽頭組建項目法人實體組織實施，并成立了以常務副省長為組長、兩位副省長為副組長、省政府有關部門和有關市政府負責人參加的領導小組；通過五年的艱苦奮斗一個由淮北礦業集團牽頭五家大型國有企業（安徽省投資集團有限公司、馬鋼（集團）控股有限公司、中鹽東興鹽化股份有限公司、中國成達工程有限公司）參股的“安徽華塑股份有限公司”于2010年3月30日在安徽省滁州市正式創立。作為“安徽華塑股份有限公司”的重要配套項目“無為華塑礦業有限公司”由安徽華塑股份公司獨家投資于2010年6月30日在無為縣注冊成立。

二、項目建設的必要性

1.為了確保安徽省“861”行動計劃，“一號工程”“安徽華塑股份有限公司” 的原材料供應，為安徽華塑股份有限公司提供優資電石灰巖成品。

2.整合礦產資源實行有計劃上規模的開采，減少資源浪費，使稀缺的優質石灰石得到合理利用。

3、有利于改變無為地區礦山開采的落后狀態和安全生產環境，有利于帶動相關產業發展和加快地區經濟建設。

三、地理位置

無為華塑礦業有限公司位于巢湖市南東約12公里，行政區劃隸屬無為縣石澗鎮。

四、資源條件

礦區采礦權面積4.4947平方公里，該地區石灰石品位高，CaO含量平均在54.9%以上。

2006年11月省國土資源廳對《詳查地質報告》進行了礦產資源儲量評審備案，查明楊家嶺礦山資源總量30817萬噸，其中電石用灰巖資源量11577萬噸，水泥用灰巖資源量19240萬噸。

無為華塑占有礦產資源儲量26096萬噸，其中電石用灰巖資源量9030萬噸，水泥用灰巖資源量17066萬噸。

另外在礦區范圍內已設置的采礦權（共有八個小采礦權）平面范圍內+60米標高以上的資源儲量4657萬噸，其中電石用灰巖資源量2517萬噸，水泥用灰巖資源量2140萬噸。

五、無為華塑建設現狀

無為華塑礦業有限公司是安徽華塑股份有限公司的配套工程項目，無為華塑配套項目有：石灰石礦山采掘及破碎項目、礦山專用皮帶運輸機走廊（楊家嶺礦區——巢湖火車東站）及鐵路運輸站場改造項目、無為磊達水泥有限公司及碼頭運輸項目。礦山采掘及破碎項目總投資約7.77億元，礦山建設一期投資約2.77億，皮帶運輸機走廊及鐵路運輸站場改造項目投資約5億元，無為磊達水泥及碼頭約投資約28億元。

無為華塑礦業有限公司一期生產電石灰巖成品，達到年產148萬噸，建設規模達到年產450萬噸優質石灰石。即：一條800噸/小時的電石灰巖破碎生產線，一條1000噸/小時水泥灰巖破碎生產線，預計2012年3月投產。

二期擴大到生產電石灰巖成品達到年產300萬噸，建設規模達到年產1100萬噸優質石灰石。二期建成后將成為世界第一的特大型電石石灰巖加工基地。

無為華塑礦業有限公司電石灰巖礦山建設所擁有三個同行業第一： 破碎設備先進性第一；選用最先進的德國第三代齒輥式破碎機，微機控制，自動化管理，破碎過程中產生極少量的粉礦，最大程度的提高資源利用率，延長礦山使用壽命。

破碎設備大型化第一；德國第三代齒輥式破碎機的實際處理量為1000噸/小時，目前同類型礦山在世界上使用大型齒輥式破碎機的僅有2家企業。二期建成后我公司將使用4臺同類型的第三代齒輥式破碎機。

除塵設備先進性第一；采用進口燒結板收塵器，排放量可達到5mg/Nm3以下，目前在世界上是第一家礦山使用燒結板收塵器，且收塵排放量也是最低；破碎生產線全線密封，風壓風量比原設計增大一倍，達到完全收塵效果。

我們的目標是建設成為國內首家無粉塵礦山、高自動化生產運營方式。為國

內礦山環保建設樹立楷模形象，建設為國家示范性礦山。

第四篇：無為教育新發展

無為縣實驗小學

“立足新起點、搶抓新機遇、推進新發展”

大討論活動專題

無為教育“十一五”取得的輝煌成就

“十一五”期間，是我縣歷史上教育發展最快、最好的時期之一，教育事業取得了豐碩成果，教育綜合實力穩步提升。一是辦學條件得到進一步改善。教育投入不斷加大，五年累計投入資金3.04億元，實施了中小學危房改造工程、初中工程、校安工程，新建、加固校舍53.6萬平方米，庫內D級危房全部消除。二是教育資源得到進一步優化。優質教育資源有效擴張，新增省示范高中2所、市示范高中9所、市示范小學1所、市示范幼兒園1個。啟動實施了“城區教育翻番”工程，積極穩妥地推進學校布局調整，優化了教育資源配置。三是各類教育得到進一步鞏固。學前教育穩步發展，幼兒三年入園率達59.7%；高中階段教育實現了規模化發展，初中畢業生升學率達75.1%；職業教育取得新進展，辦學規模進一步擴大，中職資助政策全面落實，專業設置得到優化；民辦教育日益壯大，新增辦學機構12個；義務教育均衡發展取得突破，躋身于全省“義務教育均衡發展先進縣”行列。四是機制保障得到進一步加強。教師隊伍建設成效顯著，新聘教師2414人，教師編制不足問題得到有效解決；建立了義務教育經費保障機制，實現了義務教

育全免費；“兩基”達標遺留債務全部化解。

當前教育發展面臨的良好機遇

縱觀“十二五”，我們將迎來教育工作前所未有的發展機遇。一是優越的宏觀環境。在國家優先發展教育、加快發展教育大政方針的推動下，各級黨委、政府勢必加大教育工作力度，陸續出臺實施一系列強教舉措，推動教育發展。二是有力的政策支持。國家、省、市教育工作會議的召開以及《教育改革發展規劃》的頒行，更為教育發展注入了強大動力，提供了強有力的政策保障。三是良好的發展態勢。我縣縣域經濟的強勁發展，產業結構的調整和優化，要求培養更多更好的合格人才，客觀上促進了教育發展。四是有利的社會氛圍。人民群眾對優質教育的迫切需求，成為教育發展有利的社會推力。

推進無為教育新發展的戰略目標

站在“十二五”發展的嶄新起點上，無為教育進入到一個新的歷史時期。面對新形勢、新任務、新要求，我們要有新舉措、新作為、新形象。未來五年，我縣教育事業發展要按照中央提出的“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”的方針，堅持以科學發展觀為統領，以辦人民滿意的教育為宗旨，搶抓機遇、爭先進位，奮力推進無為教育事業的大發展、大跨越，力爭早日實現建設“教育強縣”的目標。

第五篇：班主任工作中的無為教育[范文]

班主任工作中的無為教育

一、無為管理的認識

無為：無所作為；治：治理。無為而治：自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。（出處《論語.衛靈公》：“無為而治者，其舜也與？”）古代思想家老子“治大國如烹小鮮”，直至無為而治，如庖丁解牛，游刃有余，實乃管理的至高境界。思考老子的無為思想，對我們的班主任工作也具有直接的現實意義。

當前，相當多的空洞、枯燥的說教（包括學校與家庭）與青少年不斷增長的自主意識之間的矛盾日益突出。在教育中，事倍功半、勞而無功甚至事與愿違的事屢見不鮮。現代社會管理的發展趨勢是：給人以更多的尊重、更大的自主，同時要求人有更高的自覺、更嚴的自律。

“無為管理”的真諦應是實現學生的自我教育，引導其開悟。所謂“圣人處無為之事，行不言之教”。“不教而教”可稱為教育的最高境界。“無為”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。這一過程是因勢利導，是教育者的“無為”，促使受教育者的有為。

二、“無為”管理之于教師

（一）要求

現代教育要求發揮教師的主導作用，保證學生的主體地位，“主導”要促進“主體”的發展，其真諦應是實現學生的自我教育。自我教育則應開發潛在的積極因素，引導其開悟。“無為”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。這一過程是因勢利導，是教育者的“無為”，促使受教育者的有為。

“無為”教育藝術對教師理論修養提出了新的要求：倡導學習教育哲學，提高教師理論修養，促進素質教育，增強德育實效。“無為”教育要實施“不教而教”，首要的要求是提高教師自身的素質。“無為”教育時常表現為無言與無形，甚至達到出神人化的境界，有人稱其為教育的極致，實屬教育藝術的高層次表現。教育者要嘔心瀝血，從創設情境到引導經歷，從教化進入悟化，使受教育者在不知不覺中，獲得新的感覺、新的體驗，獲得精神的升華，靈魂的凈化。這一過程呼喚著“神品”教育藝術家，也指示著教師提高修養的方向。

（二）施加方法

1、身正為范

榜樣的力量是無窮的。教師的示范，崇高的師德是最具魅力的“無為”教育。教師無小節。選擇了這種職業，就應時時處處為人師表，教師的人格魅力對學生的影響深遠。教育者的示范是無言的身教。古人云：“其身正，不令而行”，講的就是垂范的作用。學生善于模仿，教育者的行為成為楷模，自然會產生巨大的教育力量，是“潤物細無聲”的潛移默化的影響。身教是“不教而教”的首要方法。

2007年，我接了五（4）班，擔任語文老師并兼做班主任工作。我自認為我對工作的態度是很認真的，我想這會對他們大有助益的。認真的態度體現在教師教育教學的每一個環節中，它比無論多少次的空洞說教都有效。幾年的班主任工作讓我明白了教師的一言一行對學生有不同程度的影響，對于教室里的衛生我養成了“彎彎腰”的習慣。每次上課前，我看到教室里的小紙屑，總是習慣性地彎彎腰。第一次在教室里彎彎腰后，我當時發現那位桌子旁邊有紙屑的學生在被我撿了之后很詫異而且紅了臉。我想她肯定在我的不經意的舉動中學到了一些東西，如果換作一頓批評，那或許就沒有這樣的效果了。久而久之，學生也開始彎彎腰了，教室里的衛生工作自然進步了不少。

我們的教育要培養的是未來的人才，學生在高壓下會遵從紀律，可一旦壓力解除就難有保證，只有觸動心靈的體悟才有永久的效力，所以不能只著眼于眼前而動不動就用空洞的說教乃至以紀律來壓制學生。所謂“無為”的管理就是有所必為而有所不為。

2、培養自信

應該說，沒有親身的體驗，就不會有覺悟。“無為”教育是學生作為主體的自我教育。教育者的主導作用是讓學生在實踐中認識到“我行！”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，獲取知識如此，提高覺悟也必須有真切的體驗。學生必須通過行為體驗，方能感悟人生。北京有一位“十佳少年”，她從美國回來，是自己到學校辦的轉學手續，沒有父母陪同。這位小學生的人際交往能力自然得到了提高。所以，有的教師說：“讓學生體驗成功是培植自信心的有效途徑”，這是很有道理的。體驗成功，實施“我行教育”，大大有利于提高學生的心理素質。

①對于身心尚未發育成熟的學生來說，在他們不斷成長的過程中，常常有失敗的感受與體驗，從而一度沮喪，缺乏自信，沒有勇氣面對困難，這時教師寬容的態度、親切的鼓勵，將會重揚學生自信的風帆。（班主任工作）我們經常說起班級管理的民主問題，民主管理說得簡單一些就是班主任不獨斷，不強制學生，而是積極聽取學生的意見，讓學生盡量地參與班級管理，無為的管理方式的根本點也就在此，它很好地體現了民主意識。

一位學生的個人愿望沒有得到滿足，向教師說了一痛尖酸刻薄的話。這位教師沒做任何解釋，只是給她寫了一首小詩：

“土地寬容了種子，擁有了收獲：

大海寬容了江海，擁有了浩翰：

天空寬容了云霞，擁有了神彩：人生寬容了遺憾，擁有了未來。”

學生收到后，沉思良久，突然笑了。她覺得生活真美好，自己很幼稚。

教育者的寬容使教育對象無地自容，這是真正的教育詩篇。教育者的有些行為，在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其覺悟。這種間接手段，有時更有力量。

在班隊活動開展中，當大家興高采烈地展示活動記錄與照片時，沒能按原計劃開展好的小隊隊員，容易情緒低落，失去成功參與活動的自信心。教師這時不是指責，而是寬容，幫助他們分析失敗的原因，重新教給活動方法，并以愛迪生等名人的故事，鼓勵學生面對困難和失敗，大聲說：“我能行。”使其懂得“沒有失敗者，只有放棄者”。對學生多一分寬容，讓學生多一次機會，便多了一次成功的希望。

②對學生多一些贊揚，放大學生的優點和成績，及時進行表揚、鼓勵，來增強學生的自信心，讓學生積極參與到班級的各類活動中，擁有主人翁意識。在一次班隊干部評選中，大家都在議論，推選別人。一位在大家印象中并不出色的學生忽然站起說：“我選自己，因為我最近發言積極，字也寫漂亮了。”同學們有的驚嘆，有的甚至有點譏笑他，教師則鼓起掌來，大大贊揚他的勇敢，讓其他學生該表現自己時，就應這樣挺起胸脯，充滿自信。并教會學生在成功時夸自己一聲“我真棒”，給自己寫得美的字上畫朵花等。在贊美中使學生擁有積極的自我意向，邁向成功。

③給學生提供施展自己才華的機會，引導學生在實踐中成長，體驗成功是培植自信的有效途徑。在體驗中獲得了“我行！”自信意識的增強。為戰勝膽怯，一位母親讓她五年級的女兒買10張《北京晚報》，再按原價賣出去。半個小時過去了，孩子張不開嘴。經過思想斗爭，戰勝了虛榮，開始大聲吆喝，終于把報紙賣出去了。在鬧市區賣報，這是一種情境活動。孩子受到了磨煉，體驗了成功，得到了單靠說教不可能有的思想收獲。

為了讓每個學生都滿懷希望，充滿自信，以堅實的腳步走向更高層次的成功，教師需幫助學生制訂切實可行的實踐目標，讓學生在不斷實踐中，不斷地體驗成功的喜悅。這種喜悅會激起更大的動力，也更增強了學生的自信心。如引導學生參與環保實踐，別認為環保都是些大人的事，學生體驗到了“小人”干“大事”的愉悅，在實踐中，師生共同成長，通過行動，贏得自信，體驗成功。

在這個以人為本的教育大潮中，放飛孩子，讓自信成為他們有力的雙翅，任其在大自然中自由翱翔，體會人生百味，體驗成功的喜悅。

3、傾聽心聲：

傾聽，是一門藝術，也是一門學問。是一種心與心的對話，是一個靈魂和另一個的激蕩，是師生間溝通的橋梁，是建立和諧的師生關系的基礎。教育者虛心、認真聽取教育對象地坦訴，促使對方在宣泄中實現自我心理調節。當人產生心理沖突時，自然的需求就是要找人訴說。

真正的傾聽比語重心長的教育更有作用。所以說，作為班主任必須學會傾聽。與學生做個“知心朋友”，讓學生樂意把心里話對你訴說。學生很多的煩惱與憂愁，其實在于他們的內心和行為得不到成人的理解。善于傾聽的教師，在學習上是學生們佩服崇拜可以共同探討協商的偶像，在生活中是學生們可以求助、可以信賴、可以交心的大朋友。教師要放下架子，蹲下身子，主動地和學生交朋友，積極參與或贊同學生的一些建議、意見。教師要經常有意做個求助者，向學生征求意見或尋求幫助，讓學生深切地感覺你真心把他當朋友，你就是他性趣相投、志同道合的朋友，這樣他就可以向你敞開心扉。在課下和學生單獨交談時，要注意循序漸進的策略，可以先和學生拉拉家常話，隨便聊聊班級或家庭的情況，也可以設計一些學生感興趣的淺白問題，如“老師這樣講課，你能適應嗎？”、“我想組織一次文娛活動，你有什么好建議？”等，引導學生把真實想法、看法告訴你，在友善、溫情的氣氛中，逐漸做深入的交流。學生只有在把你當成知心朋友時，才愿意把心里話對你說。

傾聽，就是為了了解學生的真實心聲，從而給疑惑者以解釋，給困難者以援助，給失落者以鼓勵，給徘徊者以心靈的點撥。因此，教師在耐心傾聽時，還要特別注意抓住對方放映出的問題，予以靈活巧妙地引導或化解，要設身處地感受學生的體驗，用真摯感情引起學生的共鳴，從而讓所有的孩子健康快樂地成長。

4、耐心等待：

“耐心是偉大的老師”，為了取得教育的實效，往往需要等待。

①等待學生知識的增長，這樣很多靠苦口婆心的口頭教育的道理就會不攻而破。在現實生活中，很多學生不能理解自己的父母親的良苦用心。品德與社會課本中有這樣一塊內容：讓學生了解生命的由來。課后，我布置學生回家和父母探討生命的由來問題。第二天反饋的消息是這樣的：很多家長都講述了十月懷胎的艱難，為了保胎不擠公共汽車上班，堅持步行頂風冒雨；為了保胎感冒發燒不敢多吃藥……一系列的話語強烈震撼了學生的心靈，使他們懂得了孕育生命的艱難，悟到了孝敬父母、珍惜生命的道理。學生們不約而同地道出了自己的心聲“媽媽，您辛苦了。長大后，我會報答您的！”“媽媽，您真偉大啊！我愛您，媽媽！”一句句樸實的話語，充滿了對生命的敬畏，自然，家長的良苦用心就得到了理解。

②教育對象的問題，不采取就事論事的直接說教，而是通過心理暗示啟發聯想等手段，使其認識事物的規律、領悟生活的真諦。為了前進而后退，為了走直道而走彎道，這往往是獲得成功的策略。

一位學生是音樂愛好者，了解許多樂器知識。一天，我發現他的情緒不高，但沒有直接詢問，而是對他說：“今天老師聽到一段美妙的樂曲，真想知道是什么樣的樂器彈奏出如此美妙的音樂！你能幫忙聽聽嗎？”學生答應了。聽著動聽的音樂，他的表情告訴我他的內心起了波瀾，心情愉悅了不少，聽完我和他探討起來，他滔滔不絕，顯示了豐富的知識。

三、“無為”管理之于學生

教師的“無為”正是為了學生的“有為”，教師的“無為思想”，其核心正是學生良好的自我教育，而良好的自我教育是實現學生個性發展的前提。可現在的教育實際中，班主任普遍存在“過度教育”現象。心理學告訴我們，督促是學生喪失動力的主要原因，在班主任長期的督促與竭力負責下，學生的內部動力難以發展，事實中在學校被督促的人一般是“差生”。

青少年的成長是從他律逐步進入自律。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。一個人的成長過程中，總會有做錯事的時候，人非圣賢，孰能無過？在錯誤中不斷獲取教訓，積累成功的經驗，才能夠使自己不斷進步。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高

1、不知不覺中受到教育。從教幾年中，新接的班級中總是在我講解題目時不認真聽講，結果其他學生都訂正好的時候他卻訂正不出來了。為了他不抄襲到答案，講完題目我就把他叫上來，坐在我的旁邊訂正，我告訴他允許翻書，不過訂正的時候不能再看。幾次下來，我發現他的作業準確率高了，他背書的速度也快了。沒有批評，沒有責備，學生不僅改正了不認真聽講的壞習慣，還找到了取得優異成績的好方法。

這不正是“無為”創造了孩子的“有為”嗎？這不是比空洞的說教高超得多嗎？這是“無為”教育藝術的典型事例。用心構思，去創設一種情境，引導一種經歷，讓學生和孩子真正成為教育的主體，在實踐進行自我教育，得到感悟，完成精神的升華。

2、能主動接受教育。

教師自身的素質有時候是學生接受教育的一個重要原因。我的一個同學自幼學習書法，練得一手好字，她告訴我她每次在黑板上工工整整地寫字，學生都會欣賞起她優美的書法。她的字，給學生留下了終生難忘的印象，也激發了學生的學習興趣和進取精神。由于敬佩，在學校中學生模仿老師的字，文如其師，字如其師的現象相當普遍。“字”令學生終生受益，可見“無為”教育藝術的魅力。教育意識在“有”“無”之間的轉換。最有教育藝術的是，作為被教育主體的學生，在沒有意識到被教育的狀態下，不知不覺受到教育，這可謂“不教而教”。

3、對比中認識自我學生在事件或情感對比中，找到差距，心靈受到震撼而猛醒、開悟。沒有比較就沒有認識，沒有比較就沒有教育。反差越大，給人的印象越深。在反差中，發現道德境界的高低，自然產生羞愧、自責，從而獲得認識的飛躍、精神的升華。

“無為管理”并不是取消管理，而是管理進入更高層次和更高的境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執行者。班主任支持、指導、協調學生的工作，激發學生的智慧。搜集集體智慧，大家共同出謀劃策，形成一種“無為管理”的管理理念。管理達到如此境界，才能使班主任擺脫日常事務，縱觀班級，籌謀大計。貌似無為，事實是更加有為，更加有效率。

四、“無為”管理的憧憬

當今的教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術所具有的或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力，難道不令我們教育工作者神往嗎?“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在教育過程中漸漸增強學生的自主意識。英國斯賓賽在《教育論》中指出的：“記住你的教育目的應該是培養成一個能夠自治的人，而不是一個要別人來管的人。”我們的班主任工作也應該向著這個目標前進，探索出更多行之有效的方法來。