第一篇：論語筆記007 易色以賢賢（推薦）

論語筆記007----易色以賢賢

子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

子夏：孔子學生，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四歲。以文學著稱，晚年在魏國講學，開創“西河學派”。

賢賢易色：這句的解釋一直不夠明確，是論語里比較不好理解的幾句話之一。后世的注釋主要有三種說法。第一種是：用追求良好道德的價值觀替代愛好美色的價值觀，或者說用愛好美色的動力來愛好道德。這種解釋有點牽強，考錄到后面的話都很直白，這種解釋不是很合情理。

第二種解釋是根據下面三句中的“事父母”、“事君”、“與朋友交”，都是人倫方面的。所以，“賢賢易色”應該指夫妻倫理，并且因為夫婦為人倫之首，所以要先提出。因此，這句話就解釋為：對妻子的德行的重視超過對容貌的重視。也就是“娶妻娶德”。這樣解釋也有問題，如果子夏在這里主要是談論人倫，這段話里其實還缺少了兄弟一倫。并且所謂“五倫”的提法，是后世儒學中經常出現的，是為了傳授方便而進行的歸納，并隨著儒學的發展而逐漸呈現出的教條化的傾向。在論語里并不是經常對人倫做分類歸納，尤其是夫婦一倫，在論語中體現很少，后世經常提及的夫婦倫理實際是分封制結束后，社會結構漸漸趨向小家庭模式，夫婦倫理才經常充當君臣倫理這

一大綱常的細微延伸。并且，從下面的幾句話的表達方式看，如果子夏要表達夫婦倫理，至少前面要加上“擇妻”一類的話，也許是論語在傳承過程中有文字脫漏。但即便是真有脫漏，也不太可能是講娶妻方面的標準，因為在當時的婚姻還是由父母包辦的多，做兒子的在娶妻方面，無論“德”還是“色”，自己是沒什么權力選擇的，也談不上“學”還是“未學”。

第三種解釋更貼近字面的直觀意思，即：第一個賢是動詞，第二個賢是指賢人，易色指改變態度。整句話是一個常見的倒裝文言文形式，易色以賢賢----用莊重、謹慎的態度來尊敬賢人。

致：原始意義為送給，這里有主動奉獻的意思，致其身即奉獻全部。

子夏的這段話，除了“賢賢易色”不好理解外，其他的都很清晰，一如既往地秉承了儒家的教育觀以及政治理念。后世的有些注釋對于子夏的這段話是頗有微詞的，只要能做到敬賢、忠孝、守信就是有學問，似乎把學問看得太輕了。會因其“抑揚太過”而導致人們輕視對儒學的學習。這樣的批評盡管很微弱，但在各代對“論語”的注釋中也是很少見的，一般的做法是對經典中語句極力美化。

究其根源，后世的儒生由于生在皇權社會，不具備封建社會中的士大夫因為有天生的高貴等級而產生的自我認同，唯一能讓自己“高貴”起來的條件就是自己的儒生身份，而這種身份是要通過學習儒家經典來確立的。但子夏把“學”定義的如此輕易，很大程度上傷害了后世儒生的自尊，會不會導致人們不愛學習其實倒在其次了。這種情

感在現代社會也是經常出現的，如果一個大學生所學的專業被人看做是非常簡單的學科甚至是沒什么用的知識，也會產生被攻擊的感覺。后世有些儒生敢于質疑子夏可能還有一個原因，就是孔子曾經批評過子夏不要做“小人儒”，這也給了他們批評子夏的勇氣，如果這句話是顏回說的，估計就連一點點批評的聲音也聽不到了，盡管子夏的實際成就要比顏回高很多。

其實，仔細考察子夏的這段話，他對于敬賢、忠孝、守信等道德行為的歸納并不是學習的內容，而是教育的目的，至少也是教育的主要目的。而當時儒家的教育內容，除了傳授分封制社會中的貴族才能掌握的技能外，就是通過傳授典籍來確立道德規范。而儒家教育的終極目的，還是希望通過確立道德規范而完成改善社會的目標。

這種從個人道德到社會穩定的實施過程，儒家采用的是從家庭倫理通過直觀外推到社會等級的維護系統。也就是通過“事父母，能竭其力”，推廣到“事君，能致其身”。總體上講，儒家始終無法脫離周朝政治理念的框架。盡管與后來的法家思想相比，儒家對于社會管理方面的認識顯得淺白了一些，也不符合當時的發展趨勢。但任何學說都無法脫離當時的歷史坐標，對于當時還很強勢的分封體制，儒家思想提倡這樣的傳統道德對于穩定當時的社會還是有很大作用的，也是儒家一直充當當時社會主流學派的原因。這點從子夏能夠到魏國講學以及整個戰國時期儒家弟子的數量遠超其他學派也可以看出來。

到了皇權官吏社會時，由于原有的分封制的社會結構逐漸弱化，儒家通過家庭倫理外推至社會秩序的理念就產生了一定的阻礙。因為這時的家庭不再充當社會基本的管理單元，僅僅是一個被管理的社會基本組織，家庭內部的等級秩序不再與社會管理職能掛鉤。這樣就產生了把陰陽五行學說融入到儒學中的動力，通過陰陽這種抽象的觀念把父子、君臣的關系聯系起來，形成了社會結構的一元理論，也就是俗稱的天理。在這種一元理論的涵蓋下，夫婦倫理也自然跑不了，一并納入理論體系中。并且，讓巫術化的儒生欣喜的是，夫婦倫理對于陰陽理論似乎有更好契合性。這也許就是后世把“賢賢易色”解釋成擇偶標準的原因。

譯文：子夏説：“尊敬賢人要用莊重的態度對待；侍奉父母，能盡心竭力；侍奉君主，能奉獻全部；與朋友交往，能夠言而有信。這樣的人，即使說自己沒有學習過，我也認為他是學習過的。”

賈冬

2010年9月25日

第二篇：學習優秀教師心得體會 易賢倫

觀看《教師節優秀教師專題片》有感

易賢倫

二〇一三年九月，在電教室觀看了《教師節優秀教師專題片》，通過認真學習和深刻領會，他們的精神是值得我們學習的。人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們該如何看待教師這個崗位、這種職業呢？不錯，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業，愿意當教師的人也多了。然而，清醒認識教師職責，還是個沒有完全解決的問題。教師是一個崗位、一種職業，但更是一種責任，需要付出大量的心血。下面從三個方面談談本人學習他們的心得體會：

一、教師對學生要以愛心為基礎。

優秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名人民教師，對于學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。有愛的教育能促進學生在快樂中學習，在快樂中成長。

二、教師要注重自身的專業發展，對工作必須有足夠的耐心與責任感。優秀教師的崇高精神是我們每個人學習的榜樣。作為一名人民教師，應當學習優秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規范學生的行為，更要了解學生的思想動態，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須做到。樹立教師的榜樣形象。通過學習，我有很深的感觸，與優秀教師比起來，差距實在是太大了。有時覺得工作壓力很大很累，現在我卻發現，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業是幸福的。一個有高尚職業道德的教師要努力做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，對待學生有“愛心、耐心、細心”。教師同時也要注重自身的專業發展，要做到激發內驅力，與學生共同成長。教師要成為優秀教師，自身的內驅力最為重要，把教學工作視為促進自身和學生共同發展的平臺，“與學生共同成長”，是教師對自身職業的正確的價值取向。教師一旦有這樣的職業感

受，就能體會到課堂的鮮活，體會到生活的快樂和豐富多彩，就會與學生一起分享成長過程中的“喜、怒、哀、樂”，尋找一種生命意義，追求的樂趣，就會把自己的工作當作一種表達生命內質的生活方式，就可以克服職業的倦怠感。理論學習是超越的翼翅。教師要想成為優秀教師就必須不斷地學習理論知識，不斷地自我超越。反思。作為一種精神實踐，反思能使人揚棄舊有的思維模式并生成解決實踐問題的新能力，實現自我超越。在合作學習中成長。有人說：“水漲船高”，其實這些都是“合作”的最原始的道理。合作是“水”，優秀教師的成長是“船”，“船”離開了“水”就無法航行。這就說明要有強烈的合作意識，才能汲取應有的營養。有的老教師盡管他們的知識水平不如自己，但他們有豐富的教學經驗；有的年輕教師盡管他們的教學經驗不如自己，但他們有新思想等。因此，合作是成材的基礎，具有專業眼光的合作更是成為優秀教師的基石。在感恩中成長。要想成為一個優秀教師，得有一顆感恩的心。因為懂得感恩的人，才有愛心，才會愛生活，愛從事的工作；有了愛心，才能長智慧；有了愛心，才會努力，才會勤奮，才會反思，才會堅持，才會成長??

三、教師必須做到以學生為主體，通過學習優秀教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，寬容他們的過失。當學生有不足時，多給予激勵和贊美。對學生精心呵護，善待、寬容

從優秀教師身上，我重新領悟了“人民教師”四個字的真正含義。“人民教師”就是一種責任，一種樂于奉獻、勇于承擔的精神，如同一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我將在以后的工作和生活中，向優秀教師學習，以熱心對待事業，以愛心對待學生，以真心對待家長，以誠心對待同事，以虛心對待榮譽，做讓學生喜歡、家長滿意、社會放心的教師。

第三篇：《興賢》[模版]

教學目的：

1、學習文言知識，了解姓氏異讀現象。

2、掌握本文論證方法，運用到寫作中去。

3、明確“興賢”的現實意義。教學重點：文章論證方法和結構。教學難點：古人姓氏異讀現象。課時安排：1課時。教學設想：

我們本學期學習過王安石的《游褒禪山記》，對王有一定的了解，而本文文字并不艱澀，除了幾個不常用的異讀字外，其余都不難理解，可以通過對本文論證方法和結構的分析來實現教學目的。教學過程：

1、導入：王安石是我們熟識的，誰來說說王安石？（學生介紹王安石）我們在《語文必修5》中學習過王安石的一篇文章，作者在文中充分論證了凡事應深思慎取的道理，和要想成功，要想達到目的，就要有志、有力、有外物的幫助。今天我們要學習的是他為后來的改革制造聲勢的文章：《興賢》

2、生朗讀全文

為下面加點字注音： 仲虺祭公召公伍員翟景

南宮適酈食其萬俟卨尉遲恭覃氏

3、解釋下列加點的詞：

國以任賢使能而興何治安之世有之而能興 昏亂之世雖有之而不興蓋用之與不用之謂也

兩漢之興也有蕭曹寇鄧之徒博詢眾庶，則才能者用之 不邇小人，則諂諛者自遠矣不拘文牽俗，則守職者辨治矣

4、分析文章：

同學們見到的課文分兩段，但很多版本卻將本文分成三段，你們看，做三段應該 怎么分？

明確：從開頭到第四句“有之而不用猶無有也”。第一段提出“興賢”的重要性，第二段論證“為什么（重要）”的道理。鑒賞提示上也有說明。

5、文章結構：

議論文的一般結構：

A、是什么？——為什么？——怎么辦？《六國論》

B、論點————論證————結論《中國人是有骨氣的》 肯定或否定什么——為什么要肯定或否定——結論（怎么辦）本文屬哪種？

本文是怎么論證“為什么”的？

興賢則昌：正（例證）反之則亡：反（例證）既然如此，那么，應該怎么辦？ 明確：五個假設句

6、現在我們來思考一篇作文的寫法： 為反對者請功

聽反對意見成功：齊桓公管仲勾踐范蠡唐太宗魏征 朱元璋劉基林肯對待政敵 不聽反對意見失敗：夫差伍子胥項羽范曾關羽親兵 馬謖王平文革時期

7、作業：

得賢才者得天下，非知之難，而行之難矣。結合文章，請大家談談千古英雄懷才不遇的原因。

第四篇：學習桂賢娣摘抄筆記

學習桂賢娣摘抄筆記

桂賢娣，女，漢族，1961年11月生。湖北省武漢市漢陽區鐘家村小學特級教師，中學高級教師，湖北省特級教師，湖北省名師，全國優秀教師，全國模范教師，全國先進工作者，湖北省第八次黨代會代表，“

五、一”勞動獎章獲得者，11年全國“十大杰出教師”，從教30多年來，桂賢娣老師在教學中創立并形成了“情感育人法”、“小學語文情感教學特色”、“因生給愛十法”，深受教育界稱道。我工作，我快樂；我生活，我陽光。只要她走進教室，她就會精神飽滿；只要她見到學生，她就會滿臉燦爛。

用心工作、用情工作、用智工作

講真話，做真人，辦真事

做不了的事，不做。

研究如何讓我的學生喜歡我，喜歡我們的教室，喜歡我們的校園。

要讓學生像愛情人一樣的愛你！這輩子就把老師當好。

慢慢教，慢慢做，有好的心態才能有好的教育行為，有好的教育行為才會有好的教育效果。對學生講真話，從不撒謊。當你改變不了現實的時候，要適應它。常常發現自己的優點，人要學會自戀。不打學生不罵學生，不撒謊，讓學生在原有的基礎上有進步。某一天，當我們翻開一本書，開始沉浸于它的精彩時，是否也已經想到有一天我們

會讀到最后一頁……

教書是良心活，教師的責任心就是良心，當教師不能誤人子弟，有“心”工作和無“心”工作效果是截然不同的，教師工作不分份內份外，教育無小事，事事皆教育.愛學生是教育好學生的前提；教育好學生是愛學生的歸宿。

但愛學生、愛每一個學生、持之以恒地愛每一個學生是十分不容易的事，尤其是對缺點甚多、屢教不改，家教很差、家長不配合的學生。這里事關教師的職業修養、教育理念

等問題。

愛學生，許多時候要從改變自己入手，包括自己的教學行為、教學理念。魏書生說，要改變一個學生是很難的，那就從教師自己入手，先改變教師自己，再去改變學生。

老師對學生的關愛不在轟轟烈烈，而在細微之處。細微之愛更能見真情，細微之愛更能觸動學生的心靈，細微之愛才能產生共鳴。作為教師，要從細微之處做起，把愛撒向每個孩子的心田。讓我們享受教育，享受人生，共建和諧校園。

教師應該是一個有故事的人

“教育的過程就是讓學生感受到愛，并學會愛。”

看似平常,但貴在堅持;看似平凡,但貴在用心!--這就是我們的教育教學

報紙上的“桂賢娣”高高在上，而身邊的“桂賢娣”真實可信。

歌星演繹固然精彩，“卡拉”同樣也能“OK”。

桂賢娣因生給愛十法

1.體弱生愛在關心。桂老師認為，老師對學生的關愛，不在轟轟烈烈，而在細微之處，特別是對那些身體狀況不佳的孩子，教師更應關懷倍致，這能使學生感到無微不至的師愛，有利其身心健康發展。

2.病殘生愛在得體。作為班主任，桂老師特別關注那些有特殊生活經歷或特別病史的學生。她說：責任和使命告誡我必須將特別的愛給特別的他。值得注意的是，這類學生身理心理不同于普通生，自卑感特別強，對待這類學生，太熱情，他覺得你是同情；太冷淡，他覺得你是嫌棄。因此，對他們的關愛，教師一定要講究方式方法，要愛得科學，愛得得體，否則事于愿違。

3.過失生愛在信任。桂老師認為，作為教師，對待學生的過失，輕易采取懲罰的手段，往往不會取得好的效果，因為沒有給他以信任和期望。學生有過失的時候也常常是教育最有效果的時候，因為內疚和不安使他們急于求助。如果這個時候教師不僅寬容了學生的過失，而且信任他一定會改正，最重要是為學生的過失終生保密，免其自尊受損，可能會使學生終生刻骨銘心。

4.屢錯生愛在耐心。桂老師認為，對于屢犯錯誤、常犯錯誤的小學生來說，教師的愛一定要有耐心，絕不能像包公審案那樣語言犀利、對簿公堂，然后拍板定罪。教師特別要注意在態度上堅持耐心耐煩；在語言上講究嚴趣結合。這樣方可使學生容易接受。

5.向師生愛在珍惜。因性格的差異，開朗的學生喜歡跟老師接近，表現出極強的向師心理。交往中，他們對老師的關愛坦誠直率、溢于言表。教師對學生的愛千萬不能視而不見，定要倍加珍惜，否則挫傷了學生純潔無瑕的心。

6.背師生愛在主動。性格內心，言詞不多的學生在班集體里，有的表現出只和少數同學往來，基本上不和老師交流；有的則只和一兩個固定的伙伴在固定的地點說說悄悄話，看見老師遠遠地就避開。對這樣的學生，桂老師總是主動地接近他們。

7.個性生愛在尊重。在桂老師的班集體里，對于個性鮮明的學生，她和同學們不壓抑，不排擠，不把他們當作?另類?看待，而是竭誠尊重他們的一切，使他們在民主、和諧、融洽的氛圍中放飛個性，自由成長。

8.普通生愛在鼓勵。桂老師認為，盡情地鼓勵就是學生在教師鼓勵的眼神、贊賞的話語、親切的撫慰中認識到自身的不足，使其在樂于接受的心理環境下，積極主動地改正錯誤，爭取進步。

9.進步生愛在賞識。作為班主任兼語文教師的雙重身份，課堂成了桂老師傾注愛心的主要陣地之一。特別是對那些學困生的點滴進步，她都真心誠意地倍加賞識，增強他們的學習自信心。她說：?在這里，沒有所謂的‘優生霸氣’，沒有所謂的‘差生沮喪’，師生親密無間、平等和睦，情感交融，整個課堂幾乎達到了情投意合，魚水合歡的理想境界。?、?因為我的內心一直涌動著愛的激情！是愛的情感營造了這個教學氛圍，是愛的情感才能達到這樣的教學境界。這里有學生對老師的愛，有老師對學生的愛；這里有學生對學習的愛，對動物的愛，對探索的愛；這里有老師對對語文教學的愛，對教育事業的愛。這是師生互愛的情感雙向交流、共同升華的過程。在這個過程中，整個課堂逐漸構成了一個‘情感心理場’，臵身其中的每一個人不得不受到感染和教育。?

10.后進生愛在鞭策。教師在處理某些后進生的問題時，如果能從善意的愿望出發，有力地鞭策他們，必將形成一種精神滲透力，使那些不思進取、喪失自信的學生重獲前進的動力。這說明，教師在恰當的時候運用鞭策的方法能引起學生的心靈震撼，這遠比懲罰來得更深沉、更強烈、更有力。

第五篇：子賢作文

我想變成雄鷹

劉子賢 三年級一班 四小

孫悟空會七十二變，你們就給我個變得機會，我想變成一只雄鷹。

我想變，我想會變成雄鷹。在大自然界中，在蔚藍的天空中自由自在地飛翔，探索大自然中的奧秘。

如果我會變，我會變成雄鷹。我要飛到大西北去，和叔叔們一起開拓，為大西北的開發建設做貢獻，我愿為大西北無私地貢獻自己的一切。

如果我會變，我會變成雄鷹，飛翔在一望無際的大海邊，拾起被海水拋棄的小魚小蝦和一些水生動物，把它們送到大海媽媽的懷抱中。并告訴人們不要亂殺害 動物、植物，要保護好它們，讓它們好好地生活下來。維護地球的生態平衡。如果我會變，我會變成雄鷹，飛翔在陡峭的山上，為躺在醫院里快要死去的人們取材名貴藥，解除他們的痛苦，為人類救死扶傷。

如果我會變，我會變成雄鷹，飛翔在寬闊的田野上，捕捉吃莊稼的所有害蟲，減輕農民的負擔，讓農民年年有個好收成。

我想變，我想變成一只雄偉的雄鷹，為人民做好事，為大自然做貢獻，為人類做貢獻，我是一只深受人類歡迎的大雄鷹。

保護環境，創建綠色家園(演講稿)

默認分類 2008-03-17 13:01:34 閱讀1816 評論5字號：大中小 訂閱

大家好！我今天演講的題目是《保護環境，從我做起》。

大家都知道，人類要生存，需要有一個良好的生態環境。這些年，環境污染成了一個人所共知的難題，也成了和我們每個人的健康都息息相關的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現在，我們看到的卻是環境污染，綠色銳減。大家知道吞噬綠色的是誰嗎？不錯！正是我們人類自己。是人類無節制地對自然資源的掠奪、破壞和開采，對綠色的無盡索取威脅著生態平衡，破壞著生態結構。大氣、水、土地被嚴重污染；濕地、酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說，愛護環境，保持生態的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經成了我們生存下去的基本條件。

這些年，北方的風沙比較大，氣候變化無常。不久前發生的凍雨天氣，給電力行業、交通運輸行業乃至社會生活的方方面面都帶來了巨大的影響，給國家、社會、企業、家庭帶來了不可估量的損失。隨著春天的來臨，風沙、甚至沙塵暴會越來越多，這是我們每個人都能感受到的。可以說，環境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關。

大家都知道，建廠之初，我們這里是戈壁灘，幾乎無一磚一瓦、一草一木，20年的建設，這里已經是一個規劃整齊、綠樹成蔭的花園式工廠了！晨風吹拂，工作之余，走在花團錦簇、鳥語花香的世界里，那是多么愜意的感覺啊！一花一世界，一葉一菩提。每一片綠葉，都需要我們悉心呵護；每一朵鮮花，都需要我們精心照顧。春節前，綠化隊給大家每人發了一盆花，讓我們的心里暖洋洋的，仿佛生活都變得美好了許多，許多的時候，這種美好是需要我們自己去創造啊！隨著國家節能減排政策的要求，隨著公司節能降耗措施的出臺，隨著大家保護環境、節能降耗意識的不斷增強，我相信，我們的環境會越來越好，我們的天空將會更藍、我們的山會更綠、云會更白，我們眼前的世界，將會變得五彩繽紛，絢麗多姿！當然，創建綠色家園不是一朝一夕的事情，也不會取得立竿見影的效果，但是，只要堅持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發現原來保護環境，創建綠色家園是如此簡單：如果你能彎腰揀起地上的紙屑，生活就會多一份清潔；如果你能給小樹澆一次水，這個世界就會多一分綠意！長此以往，你會發現你眼前的樹更綠了，花更艷了，水更清了，天更藍了！舉手之勞，我們何樂而不為呢？

世界文學大師雨果說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”近年來，人類由于對環境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環境遭到了嚴重破壞，各種環境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災頻發，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環境，無異于自掘墳墓，早在1996年聯合國環境署就曾發出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數字，令人毛骨悚然，這其實已向我們發出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環境、拯救家園的戰斗，最終毀滅的將是我們人類。先輩陸蠡說：“綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是安慰、是快樂。”徐霞客也曾說，遍及高山大川，迎風沐雨，為的是“多識鳥獸蟲魚之名”，而實際呢？森林銳減，許多珍惜動物瀕臨滅絕。前輩先哲的體驗，都告訴我們大自然環境不僅能陶冶人的情操，凈化和撫慰人的心靈，而且有助于知識的積累和事業的成功。讓我們行動起來，構建屬于我們的綠色家園，構建我們優美和諧的自然環境吧！付出必有匯報，當綠色成為這幾季節的主題時，環境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無限的樂趣。

明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香”，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香，這是多么愜意的感覺啊！

美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。朋友們，讓我們行動起來，從我做起，從現在做起，一起去創造我們的綠色家園吧！謝謝大家。

倡議書

當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡；當我們在窗明桌凈的教室中讀書時，一定會全神貫注。優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明；優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚；在優美的環境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養，我們滿懷激情，暢想 未來。

方寸綠地，滋潤人心。有人說學校是人類文化沙漠里的綠洲和知識的殿堂，它神圣而圣潔，肩負著知識的萬代傳承，文化的脈脈相傳。在此，我們向全校同學發出如下倡議： 1.以愛護校園環境為己任，校園潔境，匹夫有責。

2．不亂扔垃圾，不亂吐痰，不亂踩綠草．

3.看到地面上有紙屑、果皮、塑料瓶等，主動撿起來，放在垃圾桶里。

4.不在校園建筑物上或樹木上亂刻亂涂亂畫。

同學們，我們是學校的主人翁，讓我們行動起來，自覺增強保護校園環境的意識，做校園環境衛生的小衛士！

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《愛護校園，從我做起》。

清晨，當我們披著朝陽的光輝踏進學校大門時，一天緊張而又愉快的校園生活便開始了。每天，我們都生活在學校這個大集體中，在這里學習，在這里生活，學校就如同我們第二個家。這里的一草一木都是我們的朋友，和我們共同呼吸，共同成長，這里的一磚一瓦都是我們的伙伴，和我們共同承受，共同迎接每一個未知的挑戰！

優美的環境，讓我們懂得珍惜，學會關愛；優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明；優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚；優美的環境，讓我們寬容謙讓，學會做人。

每次看到整潔美麗的校園，我們仿佛看到了同學們辛勤掃除的身影，然而仔細地觀察，卻發現看似整潔的校園中也有不盡如人意之處：學校的墻壁，不知是哪位硬是要在上面加幾個腳印；有些同學，喜歡在教學樓上，用垃圾來做“自由落體”的實驗；還有一些同學，他們總喜歡在桌椅上刻刻劃劃。

望著眼前這些披上綠裝的樹木，望著腳下干凈平坦的路面，望著一扇扇潔凈明亮的窗戶，試想一下，如果我們的校園充滿了渾濁不堪的空氣，花草樹木全都枯萎調謝，墻壁和桌面被涂寫刻畫得傷痕累累，塵土四處飛揚，到處都是垃圾污

物，處于這樣的校園之中，我們又怎么能夠安心愉悅地學習、身心健康地成長呢？

如果說，校園的整體美要歸功于那些辛勤的身影，那么上述的那些說大不大，說小卻又不小的污點，就應該是同學們個人衛生習慣了。正所謂“細節決定成敗”。我們在任何工作中決不能以“差不多”而自滿，決不能讓狹隘的眼光阻擋我們前進的腳步。維護校園環境，是一件稀松平常的事情。只要我們端正心態，把簡單的事情做得徹底，把平凡的事情做成經典，那么我們每一個人的綜合素養也就得到了提升。

面對這些校園污點，我們希望宿舍、教學樓、每條道路都能保持著干凈整潔的樣子，我希望垃圾紙屑都能乖乖地待在垃圾桶里面，我希望同學們的身手才華，都能在不破壞周圍環境的前提下施展，我們更希望與美不相符的行為會在南街小學消失……這些都要靠同學們的共同努力啊！

愛護我們的校園，讓我們從小事做起，遵守學校的規定和秩序，具體做到：不攀折花草樹木，不隨地吐痰，保護校園環境，將垃圾自覺放入垃圾箱中，不亂扔果皮紙屑，保護校園環境。我們不做破壞者，不隨意破壞學校的公共設施，不攀爬草場護欄，不在墻壁和課桌上亂寫亂畫，這些雖然是身邊點點滴滴的小事，但一舉一動都包含著我們對學校的愛。

愛護我們的校園，讓我們從自身做起，在校園中處處留意自己的行為，積極保護校園環境，并及時制止其他人破壞校園的行為。因為優美的校園環境傾注了每一位南小人的心血汗水，聰明才智。

我們不要抱怨沒有清新的空氣，沒有成片的綠蔭，沒有整潔的教室，沒有舒適健康的學習環境，保護校園環境要靠你、我共同努力，這是我們每一位同學的義務和責任，愛護我們的校園，就讓我們從現在做起！

讓我們攜起手來，共同營造文明、整潔、優雅的校園環境吧！讓我們在校園這片圣潔的天空、心靈的凈土中放飛希望！那么美麗的校園一定會因我們的文明而春風長駐，錦上添花

46億年前。有一顆蔚藍色的星球誕生在浩瀚的宇宙中，她是那樣美麗。那就是我們的母親——地球。

46億年后的今天，也雖風華正茂，但卻不在意氣風發，因為他最小的孩子——人類，令她很傷心。

在當今世界上人類正以急快的速度來毀滅我們自己的家園。因為森林被破壞，大氣污染，水土流失，使地球上每天都有100個物種消失，按這樣的速度到2010年地球上將會有100萬種生物在地球上消失。這是多么可怕的一組數據啊！到那時，亞洲象和東北虎會永遠成為歷史的遺跡。環境問題不僅是某個國家或某個區域的問題，目前已經發展成全球性的問題了。環境污染問題日益嚴重，廢氣、廢水甚至固體廢棄物都可以從一國轉移到另一國。有些環境問題甚至影響著全人

類的生存與發展。例如，亞馬孫河流域熱帶雨林的破壞，會對全球的氣候產生影響；大氣中CO2濃度的升高和臭氧層的破壞，更是威脅著全人類。

由此可見，如果人們再不重視我們身邊的環境，地球將完全變成另外一個樣子。人類啊！你應該醒悟了，不要在傷害我們自己的“母親”，不要再讓最親的“人”為你傷心，為你哭泣。

可喜的是環保問題已被世界各國引起高度重視。世界各國也相繼建立起了自然保護區，生態園，使各種動物、植物也有了自己的“樂園”。各國也制定了相應的環保政策，治理污染企業，禁止排放廢氣、廢水、廢渣。退耕還林、恢復濕地，從而保護生態平衡、減少大氣污染，還世界一片碧水藍天。

世界各地的人們都在為環保作貢獻，在我的家鄉石嘴山當然也不例外。在石嘴山市城區的東面，有一個美麗湖泊叫做星海湖，那里風景怡人，鳥語花香。而在旁邊則聳立著格外奇特，引人注目的山——中華奇石山。那里的石頭形狀各異，千姿百態，數不勝數。誰可曾想到這里曾經是怎樣的一片地方？在幾年前，那美麗的湖水竟是令人發嘔的“臭水坑”，而那奇石山竟是一座粉煤灰山，象只大黑熊趴在哪里。只要一刮風，那里就變得黑霧蒙蒙、遮天蔽日。是勤勞勇敢的石嘴山人創造了人間奇跡，將這昔日的“臭水坑”變成了人間仙境，變成了今天這桃紅柳綠的景象。山水怡人，湖光山色、霞光異彩……

有人說：“當地球上剩下最后一只老虎，最后一只鱷魚，最后一只熊徒勞、哀鳴地尋找配偶時，人們會看到自己的結局。”只要全世界人們共同努力、保護環境，做到人與自然和諧相處，這一天也許永遠不會到來。

環境保護從我身邊做起！

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