《增廣賢文》教案

第一講（1-20）

目的和要求：學(xué)習(xí)《增廣賢文》1-20句。理解這些句子包含的深刻哲理。培養(yǎng)學(xué)生對這些句子的思辨能力。提高學(xué)生人文素質(zhì)。誦讀《增廣賢文》1-20句。

教學(xué)重點：理解這些句子包含的深刻哲理。

教學(xué)難點：結(jié)合自身，結(jié)合時代辨析這些句子的思想內(nèi)涵。

教學(xué)方法：誦讀、講授、討論

教學(xué)過程：

一、介紹《增廣賢文》

《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

二、讀《增廣賢文》1-20句。

昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心。運去金成鐵，時來鐵似金。讀書須用意，一字值千金。逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。流水下灘非有意，白云出岫本無心。當(dāng)時若不登高望，誰信東流海洋深。路遙知馬力，事久知人心。兩人一般心，有錢堪買金。一人一般心，無錢難買針。相見易得好，久住難為人。馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。

三、解釋《增廣賢文》1-20句。

1、昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。

譯文：用過去的圣賢們的言論，來諄諄教誨你。擇取眾多言論編成“增廣”，讓你多看多聽、借鑒古人的教訓(xùn)，指導(dǎo)今天的行為，因為今天是古代的延續(xù)。

2、知己知彼，將心比心。

譯文：知道自己的想法，就應(yīng)該了解別人的想法，要拿自己的心與別人的心比較，設(shè)身處地為別人著想。

討論：我們在人際交往中，應(yīng)該將心比心，與人為善，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。

知識拓展：成語“知己知彼”

原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解,根本就不用擔(dān)心會失敗。出自《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”

成語將心比心

拿自己的心去衡量別人的心,形容做事應(yīng)該替別人設(shè)想。出自宋·朱熹《朱子語類·大學(xué)三》：“俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。”孔子云：“己所不欲，勿施于人。”

3、酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。

譯文：酒要與同好朋友一起喝，詩要念給知書達理的人聽。認(rèn)識的人這么多，但真正了解、理解達到知心的卻沒有幾個。

討論：前兩句中心是講志同道合，相互了解才能成為知心朋友。后兩句講人一生可能認(rèn)識很多人，但真正了解自己的知心朋友卻并不多。

知識拓展：“高山流水”最先出自《列子?湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”

鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

“酒逢知己千杯少”

酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都還嫌少。形容性情相投的人聚在一起總不厭倦。宋·歐陽修的《春日西湖寄謝法曹韻》：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。

4、相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

譯文：人與人之間如果能做到像初次見面時的心態(tài)——互相尊重，那么到老也不會遺憾的。

職業(yè)銜接：這句話對幼兒教育的啟示。

5、近水知魚性，近山識鳥音。

譯文：離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。

討論：經(jīng)常接觸事物，才能透徹地理解、認(rèn)識這個事物。

知識拓展：“春江水暖鴨先知”，蘇軾《惠崇春江曉景》當(dāng)春天江河水剛剛

解凍，寒意尚未消盡時，氣溫開始回升，鴨子敏銳地感覺到水溫的變化，便迫不及待地潛入水中嬉游。

6、易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

譯文：山溪里的水隨著季節(jié)常漲常退，不明事理的小人反復(fù)無常、變化不定。

討論：這句話比喻反復(fù)無常的小人之心，說明品質(zhì)不好的人表里不一，容易變化，不可與這種人深交。

7、運去金成鐵，時來鐵似金。

譯文：運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。

討論：把握住機遇，就能改變自己，改變?nèi)松Ｒ纱笃鳎鸵朴谧プC

遇。

8、讀書須用意，一字值千金。

譯文：讀書需要下苦功夫，要知道書中字字值千金。

討論：書中有很多美妙的地方，但如果讀書時不注意是難以發(fā)現(xiàn)的。

知識拓展：《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

9、逢人且說三分話，未可全拋一片心。

譯文：對人說話要留有余地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。

討論：人與人之間總是存在著一種戒備心理，尤其是初識之人，不能敞開心扉，只能謹(jǐn)言慎行地生活。可以有不同的理解。

10、有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。

譯文：想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。

討論：有的事情是很難預(yù)料的。

11、畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

譯文：了解人表面比較容易，了解人了內(nèi)心和思想?yún)s很困難。

知識拓展：元·尚仲賢《單鞭奪槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道無二心呵，他怎生背了劉武周，投降了俺來。”

12、錢財如糞土，仁義值千金。

譯文：錢財沒有什么重要的，價值千金的是仁義和道德。

討論：錢財乃身外之物，而仁義道德才是最重要的。輕財重義，是君子所崇尚的處世之道。

知識拓展：“不義而富且貴，于我如浮云”

對于用不道義的手段而得到的富貴，對我來說就像浮云一樣微不足道。

13、流水下灘非有意，白云出岫本無心。

譯文：水從山上流下灘不是有意的，白云從洞中穿過也是無心的。

知識拓展：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。”寫藍天白云，高蹈塵外，任意東西，天馬行空，無拘無束。“無心”喻指白云飄浮不定，了無心機，自自然然，順順當(dāng)當(dāng)。寫山林飛鳥，朝出暮歸，遠近覓食，行于當(dāng)行，止于所止。“厭倦”暗示飛鳥奔波勞碌，歸林投巢，安于靜謐，自得其樂。無論是白云還是歸鳥，它們都自由自在，無憂無慮，逍遙閑適，生意盎然，這實際上反襯出詩人淪落塵網(wǎng)，陷身官場，與世沉浮，受人羈絆的不自由不自在，這份扭曲心靈，壓抑性情，失去自由而又無可奈何的痛苦是深刻的，也是沉重的，只是不易覺察罷了。出自陶淵明的《歸去來兮》。

14、當(dāng)時若不登高望，誰信東流海洋深。

譯文：當(dāng)初若不是去登高望遠，后來怎知東海的浩瀚。

討論：如果不親眼看到或親身經(jīng)歷，就不能清楚地知道一件事情的真相。

15、路遙知馬力，事久知人心。

譯文：路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才了解人心。

討論：此句是講的人心的好壞需要時間來檢驗，就像馬的優(yōu)劣需要遙遠的路途來檢驗一樣。

知識拓展：“路遙知馬力，日久見人心”

元·無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”

16、兩人一般心，有錢堪買金，一人一般心，無錢堪買針。

譯文：兩個人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無成。

討論：團隊精神。

17、相見易得好，久住難為人。

譯文：一兩次接觸容易處理好關(guān)系，長期在一起關(guān)系就難處了。

討論：關(guān)鍵如何處理。

18、馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。

譯文：馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。

討論：這個觀點帶有片面性，貧窮與富有只是外在的客觀條件所致。

19、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

譯文：寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。

討論：饒恕別人并不代表你很傻，恰恰是大智若愚，也是與人方便與己方便的大智慧。

知識拓展：宋俞文豹《唾玉集·常談出處》：“蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰：‘自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。’”

20、是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。

譯文：是親人不當(dāng)親人待，不是親人卻當(dāng)親人看。對故鄉(xiāng)的東西倍感美好；對同鄉(xiāng)的人倍感親切。

討論：不要因為為名為利導(dǎo)致父子反目，兄弟相殘，夫妻成仇。

四、小結(jié)

五、職業(yè)鏈接

1、讓學(xué)生誦讀《增廣賢文》1-20句。

2、指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中正確運用“滑讀”。“滑讀”是用手指頭在每行字的下面，連續(xù)不間斷地劃著指。很明顯，小班幼兒更適合滑讀，不太能夠精確指讀。在幼兒進入書本環(huán)境學(xué)習(xí)的最初階段，由于幼兒文字閱讀能力和多種感官協(xié)調(diào)能力的限制，其滑讀不能很快“到位”，老師讀到哪個字，幼兒就滑到哪個字。滑讀到位需要很長時間，尤其是小班幼兒開始滑讀時，指的速度與朗讀的速度極不協(xié)調(diào)。對此，開始時要放慢速度，千萬不要急于求成。

3、練習(xí)對“對子”：

在師生或?qū)W生之間進行，一個出上句，一個對下句。例如出句“路遙知馬力”，對句“事久知人心”；出句“美不美，鄉(xiāng)中水”，對句“親不親，故鄉(xiāng)人”。

六、作業(yè)

1、背誦《增廣賢文》1-20句。

2、結(jié)合親身經(jīng)歷，談?wù)劇敖~性，近山識鳥音”這句話蘊含的道理，它對于我們到幼兒園見習(xí)、實習(xí)有怎樣的指導(dǎo)意義。

第二講（21-45）

目的和要求：學(xué)習(xí)《增廣賢文》21-45句。理解這些句子包含的深刻哲理。培養(yǎng)學(xué)生對這些句子的思辨能力。提高學(xué)生人文素質(zhì)。誦讀《增廣賢文》21-45句。

教學(xué)重點：理解這些句子包含的深刻哲理。

教學(xué)難點：結(jié)合自身，結(jié)合時代辨析這些句子的思想內(nèi)涵，教學(xué)方法：誦讀、講授、討論

一、讀《增廣賢文》21-45句。

鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。在家不會迎賓客，出路方知少主人。黃金無假，阿魏無真。客來主不顧，應(yīng)恐是癡人。貧居鬧市無人識，富在深山有遠親。誰人背后無人說，那個人前不說人。有錢道真語，無錢語不真；不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。鬧里有錢，靜處安身。來如風(fēng)雨，去似微塵。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。大家都是命，半點不由人。一年之計在于春，一日之計在于晨。一家之計在于和，一生之計在于勤。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可負(fù)我，切莫負(fù)人。再三須慎意，第一莫欺心。

二、講《增廣賢文》21-45句。

21、鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

譯文：鶯花最怕春光逝流過，我們怎么可以讓人白白度過大好時間呢？

討論：要珍惜美好時光。

職業(yè)連接：作為老師要時刻教育學(xué)生珍惜時光。

22、相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

譯文：好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。

知識拓展：洞口桃花代指缺牙齒的人（缺了牙齒就有一個洞，露出里面的舌

頭，舌頭的顏色是粉紅色的）。缺牙齒的人為了掩飾自己，本來對笑很謹(jǐn)慎的，可因為這件事太可笑了，所以也忍俊不禁了。

23、紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。

譯文：漂亮的女人休要讓她老，風(fēng)流浪子不要讓他貧困。

討論：女人要做紅粉佳人就趁年輕，否則人老珠黃了便吃不來這碗飯的了。那是靠青春做本錢的；男人想要風(fēng)流浪蕩，窮人家的孩子就別去學(xué)了。那是要靠錢財來撐持的。由此來勸戒人們，脂粉堆中，溫柔鄉(xiāng)里，風(fēng)月場上，石榴裙下……那都是銷蝕青春和錢財?shù)牡胤剑f慎入。有青春和錢財很容易陷進去，沉醉其中。可一旦青春不再，囊中羞澀，被踢出來時，那打擊可是萬劫不復(fù)的哦！紙醉金迷空金山，燈紅酒綠照倩影。終老孤寂思一生，空空來去了無痕。

24、在家不會迎賓客，出外方知少主人。

譯文：在家不會接待客人，出去后才知道你要拜訪的地方缺少主人的關(guān)心。

討論：我們每個人要盡主人之誼，學(xué)會待客之道。

25、黃苓無假，阿魏無真。

譯文：黃苓沒有不容易、造假，阿魏無真，容易造假。

知識拓展：黃芩和阿魏都是中藥材的名字，不過黃芩遍地都是，非常普遍，所以在藥材行里買黃芩不會買到假貨，這么普通的東西，沒有人拿來造假的。阿魏是一種名貴的中藥，能治療很多疾病，是靈藥，但是它非常稀有，很難找到，再加上多數(shù)人沒見過，所以過去藥店里的阿魏多是假的。于是古人感嘆:“黃芩無假,阿魏無真。”

26、客來主不顧，應(yīng)怨是癡人。

譯文：主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

討論：尊重他人。

27、貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

譯文：人窮了住在鬧市也沒人愿意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。

討論：病態(tài)社會。

28、誰人背后無人說，哪個人前不說人。

譯文：什么人背后不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？

討論：多做好事。

29、有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。

譯文：有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。

討論：擁有一定財富。

30、鬧里有錢，靜處安身。來如風(fēng)雨，去似微塵。

譯文：鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養(yǎng)身體。來的時候像風(fēng)雨一樣轟轟烈烈，但是離開的時候（死亡）就像細(xì)微的灰塵一樣，輕且靜。

知識拓展：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”東晉·陶淵明《飲酒》。

討論：人要能夠享受清凈與淡泊，錢財、利祿，都是生不帶來死不帶走的東

西，身外之物，不必太在意，甘于淡泊。

32、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。

譯文：長江后浪推動前浪，世上新人層出不窮。

知識拓展：“長江后浪推前浪”比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。宋·劉斧《青瑣高議》：“我聞古人之詩曰：‘長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。’”

討論：努力學(xué)習(xí)，銳意進取。

33、近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。

譯文：由于近便因而能夠占到便宜。

知識拓展：宋·俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩云：＇近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。＇”宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”，范仲淹明白他的意思就推薦了他。

職業(yè)銜接：抓住幼師時機。

34、古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。

譯文：過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經(jīng)照耀過過去的人。

知識拓展：古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。出自李白《把酒問月》：

“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。”

討論：珍惜時光。

35、先到為君，后到為臣。

譯文：先來后到，先入為主。

知識拓展：

宋·梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來有后先，所期皆一到，我到爾應(yīng)還。”

討論：有秩序。

36、莫道君行早，更有早行人。

譯文：不要說他來得早，有人比他更早。

知識拓展：毛澤東

清平樂·會昌

東方欲曉，莫道君行早。

踏遍青山人未

老，風(fēng)景這邊獨好。

會昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。

戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。

討論：要謙虛，不驕傲。

37、莫信直中直，須防仁不仁。

譯文：不要太相信什么正直無私，對任何人都要提高警惕。

討論：有片面之處。

38、山中有直樹，世上無直人。

譯文：世間樹有直的，而人卻沒有直的。

討論：有片面之處。

39、自恨枝無葉，莫怨太陽偏。

譯文：樹木的枝葉少是自己的養(yǎng)分不夠,不要埋怨太陽沒有曬到你。

討論：自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調(diào)他人的影響。

40、大家都是命，半點不由人。

譯文：每個人的一切都是命注定，自己沒有辦法。

討論：這句話宣傳天命思想。

41、一年之計在于春，一日之計在于晨。一家之計在于和，一生之計在于勤。

譯文：一年最好的時光在春天，一天最好的時光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在于勤勞。

知識拓展：“一年之計在于春”出自南朝梁·蕭統(tǒng)《纂要》：“一年之計在于春，一日之計在于晨。”

討論：

42、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

譯文：用責(zé)備別人的態(tài)度責(zé)備自己，用原諒自己的態(tài)度對待別人。

知識拓展：周恩來《團結(jié)廣大人民群眾一道前進》：“‘嚴(yán)以律己，寬以待人’。當(dāng)然這個寬不是沒有原則的。”

43、守口如瓶，防意如城。

譯文：閉口不談，象瓶口塞緊了一般，嚴(yán)格遏止私心雜念，象守城防敵一樣。

知識拓展：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。指說話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。唐·道世《諸經(jīng)要集·擇交部·懲過》引《摩詰經(jīng)》：“防意如城，守口如瓶。”

44、寧可負(fù)我，切莫負(fù)人。

譯文：寧可別人對不起我，不要我對不起別人。

知識拓展：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。出自《三國演義》，操曰:“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”遂行。

45、再三須重事，第一莫欺心。

譯文：再三需要重視的是不要自己欺騙自己。

三、小結(jié)

四、職業(yè)鏈接

1、讓學(xué)生誦讀《增廣賢文》21-45句。

2、指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中正確運用“滑讀”。

“指讀”是用手指頭一個字一個字指著讀。指讀可以有效幫助幼兒識字，建構(gòu)文字和聲音的“一一對應(yīng)”，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的操作，家長指著文中任意一個字給小朋友認(rèn)，孩子搖頭不認(rèn)識，但是孩子會從第一個字開始，指讀到家長所指字的位置，然后準(zhǔn)確讀出字音來。

3、借助多媒體

給他看動畫版《增廣賢文》VCD或放錄音磁帶，更加引人入勝，增加他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、作業(yè)

1、背誦《增廣賢文》21-45句。

2、結(jié)合親身經(jīng)歷，談?wù)劇霸诩也粫e客，出外方知少主人”這句話蘊含的道理。

第三講（46-70）

目的和要求：學(xué)習(xí)《增廣賢文》46-70句。理解這些句子包含的深刻哲理。培養(yǎng)學(xué)生對這些句子的思辨能力。提高學(xué)生人文素質(zhì)。誦讀《增廣賢文》46-70句。

教學(xué)重點：理解這些句子包含的深刻哲理。

教學(xué)難點：結(jié)合自身，結(jié)合時代辨析這些句子的思想內(nèi)涵，教學(xué)方法：誦讀、講授、討論

教學(xué)過程：

一、讀《增廣賢文》46-70句。

虎身猶可近，人毒不堪親。說是非者，便是是非人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人？人情似紙張張薄，世事如棋局局新。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。力微休負(fù)重，言輕莫勸人。無錢莫入眾，遭難莫尋親。平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。士者國之寶，儒為席上珍。若要斷酒法，醒眼看醉人。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。久住令人賤，頻來親也疏。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。出家如初，成佛有余。積金千兩，不如明解經(jīng)書。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通今古，馬牛如襟裾。茫茫四海人無數(shù)，哪個男兒是丈夫。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。救人一命，勝造七級浮屠。

城門失火，殃及池魚。

二、講《增廣賢文》46-70句。

46、虎生猶可近，人熟不堪親。

譯文：與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。

討論：片面。鬼迷熟人

47、來說是非者，便是是非人。

譯文：四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。

48、遠水難救近火，遠親不如近鄰。

譯文：用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。

知識拓展：《韓非子·說林上》：“失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。”

“兔子不吃窩邊草”，表層意思是兔子不吃自己窩旁的草，有自我保

護在里邊，是取它“與鄰為善”的引伸意。

49、有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。

譯文：一個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒

人與之交待。

知識拓展：關(guān)漢卿《單刀會》第二折：“關(guān)云長是我酒肉朋友，我交他兩只手送與你荊州來。”

50、人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

譯文：人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬千。

討論：

51、山中也有千年樹，世上難逢百歲人。

譯文：世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。

知識拓展：杜甫

曲江二首“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋

常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違。”

52、力微休負(fù)重，言輕莫勸人。

譯文：力氣太小的人無法承擔(dān)太大的重量，說話不被人重視，就不要再去

勸解別人。

知識拓展：量力而行

先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：“力能則進，否則退，量力而行。《左傳·隱公十一年》：“度得而處之，量力而行之。”人微言輕

地位低，說話不受人重視。出自宋·蘇軾《上執(zhí)政乞度牒賑濟及因修廨宇書》：“某已三奏其事，至今未報，蓋人微言輕，理當(dāng)自爾。”

53、無錢休入眾，遭難莫尋親。

譯文：沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。

54、平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。

譯文：一輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。

討論：

55、士者國之寶，儒為席上珍。

譯文：讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟梁。

知識拓展：罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是董仲舒于元光元年（前134年）提出。把其他的思想，學(xué)問全部廢除，只留下儒家的學(xué)問供世人學(xué)習(xí)。

56、若要斷酒法，醒眼看醉人。

譯文：要相知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。

57、求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。

譯文：求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。

58、渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。

譯文：人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉后再添酒就不應(yīng)該了。

知識拓展：戰(zhàn)國·孟軻《孟子·公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲。

饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。

59、久住令人閑，頻來親也疏。

譯文：長久在人家里住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠你。

60、酒中不語真君子，財上分明大丈夫。

譯文：喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。

61、出家如初，成佛有余。

譯文：出家要保持剛開始（時的至誠和專一），那么成佛就容易了

知識拓展：虎頭蛇尾

出自元·康進之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說是非，這廝敢狗行狼心，虎頭蛇尾。”

比喻開始時聲勢很大，到后來勁頭很小，有始無終。

討論：像初出家時一樣真心誠意，必有成就。

62、積金千兩，不如明解經(jīng)書。

譯文：積攢黃金千兩，也不如通曉經(jīng)書。

知識拓展：十三經(jīng)

《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋三傳》（《左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》）、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》等十三種，歷代尊為儒家經(jīng)典，故稱為“經(jīng)”。四書五經(jīng)

《大學(xué)》《中庸》和《論語》《孟子》一起合稱為四書，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。五經(jīng)儒家的五種經(jīng)典，指《周易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》。

討論：知識的重要性。

63、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。

譯文：養(yǎng)兒子不教育就像養(yǎng)了一頭蠢驢一樣；養(yǎng)女不教育的話就像養(yǎng)了一頭

豬。

討論：教育孩子。

64、有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。

譯文：有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。倉庫里空虛了日子

就會難，子孫愚笨了怎么知曉禮義呢？

65、同君一席話，勝讀十年書。

譯文：同你（有修養(yǎng)的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。

66、人不通今古，馬牛如襟裾。

譯文：人如果不讀書、不懂禮義，沒有知識，與牛馬穿上衣服沒有兩樣。

討論：讀書學(xué)習(xí)。

67、茫茫四海人無數(shù)，哪個男兒是丈夫。

譯文：許許多多的人當(dāng)中，有幾個是有作為的人呢。

68、白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。

譯文：釀成白酒是為了招待客人的到來,用盡金錢是為了書讀書。

69、救人一命，勝造七級浮屠。

譯文：救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。

知識拓展：出處:明·馮夢龍《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級浮屠。若說報答，就是為利了，豈是老漢的本念！”

70、城門失火，殃及池魚。

譯文：城門著火，用護城河水救火，水盡魚死。指受到牽連。

知識拓展：“城門失火，殃及池魚”出自:北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。”其意可解如下：從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也被取干了，滿池的魚都遭了殃。這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過池水這個中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。比喻無端受禍。

三、小結(jié)

四、職業(yè)鏈接

1、讓學(xué)生誦讀《增廣賢文》21-45句。

2、指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中正確運用“滑讀”。跟讀，聽著別人的朗讀，自己看著文章文本，朗讀文章，盡量與別人的朗讀速讀保持一致。語言學(xué)習(xí)的一個基本規(guī)律是：“重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)”，而根據(jù)幼兒心理特點，幼兒注意力集中時間一般在10－15分鐘，而“跟我讀”的“我”，也是豐富多變的，可以是老師、家長、小朋友，也可以是動畫VCD、CD等。

3、故事引導(dǎo)：

老師通過講故事引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典，像從“城門失火，殃及池魚”的故事導(dǎo)入經(jīng)典。

五、作業(yè)

1、熟讀《增廣賢文》46-70句。

2、結(jié)合親身經(jīng)歷，談?wù)劇柏?zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。”這句話蘊含的道理。

第四講（71-96）

目的和要求：學(xué)習(xí)《增廣賢文》71-96句。理解這些句子包含的深刻哲理。培養(yǎng)學(xué)生對這些句子的思辨能力。提高學(xué)生人文素質(zhì)。誦讀《增廣賢文》71-95句。

教學(xué)重點：理解這些句子包含的深刻哲理。

教學(xué)難點：結(jié)合自身，結(jié)合時代辨析這些句子的思想內(nèi)涵，教學(xué)方法：誦讀、講授、討論

一、讀《增廣賢文》71-96句。

庭前生瑞草，好事不如無。欲求生富貴，須下死工夫。百年成之不足，一旦壞之有余。人心似鐵，官法如爐。善化不足，惡化有余。水太清則無魚，人太急則無智。知者減半，省者全無。在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫。是非終日有，不聽自然無。寧可正而不足，不可邪而有余。寧可信其有，不可信其無。竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。命里有時終須有，命里無時莫強求。結(jié)交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚，結(jié)交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。會說說都是，不會說無理。磨刀恨不利，刀利傷人指。求財恨不得，財多害自己。知足常足，終身不辱。有福傷財，無福傷己。黃金未為貴，安樂值錢多。知止常止，終身不恥。差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉遠必自邇。三思而行，再思可矣。

二、講《增廣賢文》71-96句。

71、庭前生瑞草，好事不如無。

譯文：庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。

知識拓展：《老子》第五十八章原文：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？”禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

討論：“天上不會掉餡餅”、“沒有免費的午餐”。

72、欲求生富貴，須下死工夫。

譯文：要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。

討論：勤勞致富，自己動手、豐衣足食。

73、百年成之不足，一旦壞之有余。

譯文：經(jīng)過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。

知識拓展：毀于一旦

《后漢書·竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。”

74、人心似鐵，官法如爐。

譯文：即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中溶化。

知識拓展：元·白樸《墻頭馬上》第四折：“你待結(jié)綢繆，我怕遭刑獄。我人心似鐵，他官法如爐。”

討論：不要違法亂紀(jì)。

75、善化不足，惡化有余。

譯文：用善行教化世人，不足以使世人之心皆善；但若以惡行教化世人，卻足以使世人之心皆惡而有余。

討論：變壞易、學(xué)好難，教人向善。

76、水太清則無魚，人太急則無智。

譯文：水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。

知識拓展：“水至清則無魚，人至察則無徒”出自班固《漢書》卷六十五

東方朔傳第三十五。“雖然，安可以不務(wù)修身乎哉！《詩》云：‘鼓鐘于宮，聲聞于外。’‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。’茍能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設(shè)用于文、武，得信厥說，封于齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飛且鳴矣。傳曰：‘天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。’《詩》云：‘禮義之不愆，何恤人之言？’

故曰：‘水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。’明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。枉而直之，使自得之；優(yōu)而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。蓋圣人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。”

77、知者減半，省者全無。

譯文：讀書有知識的人少了，明白事理的人會更少。

78、在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫。

譯文：在家聽從父親的，出嫁則服從丈夫。愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。

討論：偏見

79、是非終日有，不聽自然無。

譯文：是非每天都會有，有去聽自然也就消失了。

討論：不要搬弄是非。

80、寧可正而不足，不可邪而有余。

譯文：寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。

81、寧可信其有，不可信其無。

譯文：寧可信他有，不可信他沒有，對事要有準(zhǔn)備。

82、竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。

譯文：農(nóng)家田園風(fēng)光是很好的，恐怕連寺院也比不上。

知識拓展：元·喬吉《賣花聲·悟世》:“塵風(fēng)薄雪，殘杯冷炙，掩青燈我竹籬茅舍。”

83、命里有時終須有，命里無時莫強求。

譯文：命里有時肯定會有，命里沒有的不必強求，一切聽從命運的安排。

知識拓展：

明·馮夢龍《醒世恒言》卷七：“這是我命中注定，該做他家的女婿。”

84、道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。

譯文：寺院里經(jīng)常有仙客出入，宰相之才的人都出自書齋之中。庭院里有珍

稀吉祥的花草和池魚。

知識拓展：出自《神童詩》，作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學(xué)者。他編纂的《神童詩》，是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。汪珠出身于縣吏家庭，自幼聰明好學(xué)，九歲便能寫詩，有神童之稱。

85、結(jié)交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。

譯文：結(jié)交朋友應(yīng)該找超過自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。不信你短短觀察幾天，就不如初次的印象好了。

知識拓展：《論語》子罕篇第九?子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”　要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。

86、人情似水分高下，世事如云任卷舒。

譯文：人情面子象水一樣可分高下，世界上的事象天上的云一樣變化無常。

討論：世事難料。

87、會說說都是，不會說無理。

譯文：會說的，聽起來有事理，不會說的，聽起來沒有事理。

討論：懂得說話的方式。

88、磨刀恨不利，刀利傷人指。

譯文：磨刀都想著要磨得鋒利，但刀鋒利會傷人的手指頭。

討論：事物具有兩面性。

89、求財恨不得，財多害自己。

譯文：尋求財富的時候總嫌少，但錢多了也會害人的。

知識拓展：明·羅貫中《三國演義》第十五回：“汝貪心不足！既得吳郡，而又強并吾界！”

90、知足常足，終身不辱。

譯文：知足者常樂，終身不為金錢受侮辱。

知識拓展：先秦·李耳《老子》：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足

之足常足矣。”

91、知止常止，終身不恥。

譯文：凡事要有節(jié)制，適可而止，這樣一輩子也不會遭到恥辱了。

知識拓展：《論語·鄉(xiāng)黨》：“不多食。”宋·朱熹注：“適可而止，無貪心也。”

92、有福傷財，無福傷己。

譯文：有福的人受傷害無非是損失點錢財，無福的人受傷害卻要自己去頂。

討論：財破人安。

93、差之毫厘，失之千里。

譯文：差錯雖很小，但造成的后果卻很大。

知識拓展：《禮記·經(jīng)解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以

千里。’”

討論：方向不要出錯。

94、若登高必自卑，若涉遠必自邇。

譯文：人向高處攀登時總感到自己渺小；人向遠處走時卻總是抱著信心。

知識拓展：登高必自卑，行遠必自邇：出自《禮記·中庸》：“君子之道，譬如遠行，必自邇；譬如登高，必自卑。”整句的意思是君子修養(yǎng)道德，猶如長途跋涉，必從近處開始，又如攀登高峰，必從低處開始。

討論：循序漸進，由易到難。

95、三思而行，再思可矣。

譯文：什么事經(jīng)過再三思考，一定會有好處的。

知識拓展：先秦?孔子《論語?公冶長》：“季文子三思而后行。子聞之，曰：‘再，斯可矣。＇”

討論：做什么，要先思考。

三、小節(jié)

四、職業(yè)鏈接

1、讓學(xué)生誦讀《增廣賢文》71-95句。

2、指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中正確運用“滑讀”。朗讀清清楚楚的高聲讀誦。是充分利用幼兒階段模仿力強的學(xué)習(xí)特點，幫助幼兒通過不斷的模仿循序漸進地感受和學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)性表現(xiàn)能力。朗讀要正確，沒有添字、漏字、錯字；聲音洪亮；流利；有感情，表情和語氣要體現(xiàn)幼兒所能理解的文學(xué)作品內(nèi)容；吐字清晰，語音、語詞抑揚頓挫分明；速度適當(dāng)。

3、游戲方式：

句子接龍，一個人先說一句話，對方則用這句話的最后一個字作為開頭接著說一個句子。要求不能用別字，不能停頓，誰接不上來就算誰輸。

五、作業(yè)

1、熟讀《增廣賢文》71-95句。

2、結(jié)合親身經(jīng)歷，談?wù)劇敖Y(jié)交須勝己，似我不如無”這句話蘊含的道理。

第五講

《增廣賢文》誦讀比賽活動

活動目標(biāo)：提高學(xué)生的記憶力，培養(yǎng)學(xué)生的語感，陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，增強文化底蘊，還能凈化學(xué)生的心靈，能夠在潛移默化中對學(xué)生進行愛國和審美教育，培養(yǎng)他們誦讀、表演等能力。

活動重點：提高學(xué)生的誦讀能力。

活動難點：學(xué)生的誦讀的方法、技巧的掌握。

教學(xué)方法：比賽

課時安排：2課時

一、活動形式及安排：

1、參與人員：語文教育專業(yè)二年級全體同學(xué)。

2、活動形式：每位學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，自行選擇《增廣賢文》一節(jié)內(nèi)容，以朗誦的形式進行參賽。

3、活動地點：多媒體教室

4、活動時間：每學(xué)期期初布置，期中開展比賽。

5、活動安排：

（1）參賽人員按抽簽的方式?jīng)Q定比賽的順序。

（2）參賽人員依次參與比賽。

（3）最好選擇配樂朗誦，每人參賽時間不超過5分鐘。

二、組織成員

設(shè)立比賽組委會，由組長、成員、評委等若干人組成。

三、評分標(biāo)準(zhǔn)：

評分采用100分制，評委現(xiàn)場打分.具體細(xì)則如下：

1、朗誦內(nèi)容：（10分）

（1）內(nèi)容健康向上，充實生動，有真情實意（5分）

（3）主題深刻富有感召力或警世作用（5分）

2、基本功（30分）

（1）發(fā)音基本標(biāo)準(zhǔn)（10分）

（2）普通話流利（10分）

（3）節(jié)奏優(yōu)美，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)動聽，富有感情（10分）

3、表達分（30分）

（1）表達生動，動作恰當(dāng)（5分）

（2）感情處理得當(dāng)（10分）

（3）感召力強，富有創(chuàng)意(5分)

（4）語言流暢自然，文彩華麗（5分）

4、能脫稿朗誦另加5分。

5、臺風(fēng)（10分）

（1）上下場致意、答謝（5分）

（2）服裝得體，自然大方，氣質(zhì)幽雅（5分）

6、創(chuàng)新（20分）

（1）表演者使用的詮釋方式與眾不同,給人耳目一新的感覺朗誦形式富有創(chuàng)意（10分）

（2）配以適當(dāng)伴舞或配樂，或以其他富有創(chuàng)意形式朗誦（10分）

四、獎項：

取選手總分，各組按得分從高到低評出一、二、三等獎及優(yōu)秀獎若干名。

《增廣賢文》教案

白土崗一中

2018年9月