第一篇：淺議婦聯(lián)信訪工作在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度的建立和完善，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，決定了我國(guó)最廣大人民的利益在根本上是一致的，決定了社會(huì)和諧是我國(guó)社會(huì)矛盾存在和解決過(guò)程的基本形態(tài)。信訪工作是黨和政府體察社情民意、聽(tīng)取群眾呼聲的重要渠道，是送上門(mén)來(lái)的群眾工作，是全面化解社會(huì)矛盾的有效途徑。婦聯(lián)作為黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和扭帶，被婦女群眾視為自己的“娘家”，因此，婦女群眾有事就要找“娘家”，也只有到“娘家”，才這樣理直氣壯。這也是近幾年來(lái)婦聯(lián)系統(tǒng)信訪案件居高不下的重要因素。

一、婦聯(lián)系統(tǒng)信訪情況的現(xiàn)狀

__市婦聯(lián)承擔(dān)著組織廣大婦女學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)、開(kāi)展法律宣傳教育，為婦女提供法律服務(wù)的任務(wù)，接待婦女群眾來(lái)信、來(lái)訪，是維權(quán)部門(mén)的一項(xiàng)重要的日常工作。市婦聯(lián)維權(quán)部有兩名工作人員，各縣（市）各有一名專職維權(quán)干部，城區(qū)的維權(quán)工作則由區(qū)婦聯(lián)主席承擔(dān)。據(jù)近3年來(lái)的統(tǒng)計(jì)，__婦聯(lián)系統(tǒng)每年共接待來(lái)信、來(lái)訪、來(lái)電1500余件。僅市婦聯(lián)接待信訪情況，按有效工作日計(jì)算，平均每天接待1.7件信訪案件。為了緩解信訪工作壓力，市婦聯(lián)建立健全了領(lǐng)導(dǎo)干部接待信訪的工作制度，并一直堅(jiān)持了下來(lái)。

1、來(lái)訪者情況分析。根據(jù)我們接待的情況分析，信訪者大致可分以下四種：一是對(duì)某些部門(mén)處理的問(wèn)題結(jié)果不滿意。二是某些部門(mén)執(zhí)行政策過(guò)程中存在不公正情況。三是當(dāng)事人存在偏激的情緒。四是她們?cè)谏钪杏龅搅俗陨頍o(wú)法解決的困難。

2、信訪事由分析。大多數(shù)的來(lái)訪者，都是在經(jīng)過(guò)多個(gè)部門(mén)未果后來(lái)到婦聯(lián)，信訪問(wèn)題千差萬(wàn)別。有的是患各種疾病無(wú)錢(qián)醫(yī)治求助的、有的是交通肇事理賠問(wèn)題、有建筑工地意外造成的死亡事故賠償問(wèn)題、有母女、婆媳、兄弟姐妹之間的摩擦引發(fā)的家庭糾紛或家庭暴力問(wèn)題、有老年人的婚姻、再婚后的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題、有第三者插足引發(fā)的夫妻矛盾、有流動(dòng)人口的貧困問(wèn)題、有未成年人教育問(wèn)題、有買(mǎi)賣(mài)婚姻、父母干涉子女婚姻問(wèn)題、有企業(yè)轉(zhuǎn)制后計(jì)劃生育費(fèi)補(bǔ)償問(wèn)題、有農(nóng)村嫁出、嫁入婦女的土地問(wèn)題等。

二、提高素質(zhì)，化干戈為玉帛

信訪部門(mén)是各類矛盾的匯集點(diǎn)。當(dāng)事人是懷著激動(dòng)、憤怒、甚至是仇恨來(lái)討說(shuō)法的，他要的是理解、同情、支持和幫助，直至徹底解決問(wèn)題。到婦聯(lián)的來(lái)訪者，求訪的問(wèn)題涵蓋面廣，有些可以說(shuō)是某些部門(mén)自身都難以解決的。但是，婦聯(lián)是婦女姐妹心中的娘家，雖然不能包辦一切，也是她們自己認(rèn)為走投無(wú)路時(shí)最后的希望，因此，我們更應(yīng)該給她們信心、勇氣和力量。在信訪工作的幾年里，我們目睹了當(dāng)事人的喜怒哀樂(lè)，有解決問(wèn)題后的興奮、也有實(shí)現(xiàn)不了的無(wú)耐，更有如何才能為群眾排憂解難的壓力和動(dòng)力。我們認(rèn)為，要真正做到讓來(lái)訪者滿意，化解矛盾和糾紛，我們必須具備較高的職業(yè)道德水平、親切的態(tài)度、掌握妥善處理各種問(wèn)題的技巧。

1、接待者的素質(zhì)。信訪工作者在接待工作中，需要付出真情實(shí)感，要具備信訪工作者的職業(yè)道德：要忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);遵紀(jì)守法、秉公辦事;文明接待、注重實(shí)效;廉潔自律、艱苦奮斗;團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局;積極協(xié)調(diào)、依法維權(quán)。

2、接待者的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)信訪者來(lái)訪時(shí)，你的一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、一杯熱水，甚至一個(gè)溫和的手勢(shì)，都能化解當(dāng)事人的情緒。這時(shí)，無(wú)論當(dāng)事者的問(wèn)題解決與否，都是一個(gè)好的開(kāi)始，雙方的談話都會(huì)在和諧的氣氛中進(jìn)行。

3、對(duì)信訪問(wèn)題的理解和處理。在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常遇到這樣的信訪者：她所訴求的事項(xiàng)，超出了我們的職權(quán)，那么，指導(dǎo)她們依法信訪就是一個(gè)首先應(yīng)該解決的問(wèn)題。而大多數(shù)來(lái)訪者是不會(huì)理解的。她們經(jīng)常是說(shuō)你們推諉、不為百姓著想，甚至揚(yáng)言到某地去上告。這時(shí)候，就要分析一個(gè)當(dāng)事人的心態(tài)了：她是真的去上告還是以此來(lái)要挾？這時(shí)你就要依據(jù)法律規(guī)定，指出當(dāng)事人的問(wèn)題所在，指導(dǎo)她依法提出合理訴求，這才是解決問(wèn)題的根本途徑。

4、信訪工作人員要掌握相關(guān)政策和法律法規(guī)，對(duì)信訪者給予明確指導(dǎo)。盡管我們通過(guò)各種渠道宣傳國(guó)家的各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策，但很多信訪者還是按自己的想法去做：婦聯(lián)要維護(hù)婦女的權(quán)益，我是婦女，所以我的一切你都得管。因此，各級(jí)信訪工作者，要及時(shí)了解黨在不同時(shí)期的方針政策，掌握法律法規(guī)的執(zhí)行情況，明確指導(dǎo)信訪者依法信訪。

三、以人為本，做好信訪工作

信訪工作說(shuō)到底是人的工作。而人的工作，就要從人的根本利益出發(fā)，站在當(dāng)事人的立場(chǎng)，分析當(dāng)事人的感受。當(dāng)接待者面對(duì)信訪者時(shí)，要準(zhǔn)備好耳朵，悉心傾聽(tīng)；要低下身子，平等待人；要當(dāng)服務(wù)者，指導(dǎo)當(dāng)事人；要當(dāng)通訊員，把群眾的要求反映給有關(guān)部門(mén)，督促解決。

1、要仔細(xì)聽(tīng)。聽(tīng)明白了才能說(shuō)清楚。面對(duì)各種信訪案件，要堅(jiān)持為當(dāng)事人排憂解難、為群眾服務(wù)的工作目標(biāo)，認(rèn)真分析當(dāng)事人多頭訪未果的原因，幫助當(dāng)事人理清思路，提出切實(shí)可行的建議和意見(jiàn)，為當(dāng)事

人排除不利因素，走出只有信訪才能解決一切問(wèn)題的誤區(qū)。

2、要堅(jiān)持說(shuō)服為主。來(lái)訪者因?yàn)樯睢⒐ぷ髦杏龅搅穗y以解決的問(wèn)題，她才會(huì)走信訪這條路，尤其對(duì)有一些患有精神類疾病的信訪者，要堅(jiān)持以疏導(dǎo)為主，不刺激、不壓制。耐心說(shuō)服與解釋，化解激動(dòng)情緒，才有利于問(wèn)題的解決。

3、要尊重信訪者。來(lái)訪者需要足夠的勇氣，帶著對(duì)政府的期待，期盼著自己的問(wèn)題得到解決來(lái)訪。但他們的內(nèi)心還是有顧慮，有時(shí)以強(qiáng)硬的態(tài)度來(lái)掩蓋內(nèi)心的不安。因此，要給予他們充分的尊重，平等相待，讓他們敞開(kāi)心扉來(lái)溝通，才能化解矛盾，推動(dòng)問(wèn)題的解決。

四、幾點(diǎn)建議

1、加強(qiáng)對(duì)政策執(zhí)行者的職業(yè)道德教育。有些干部當(dāng)了官不是為民謀利而是站在一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)的角度去處理問(wèn)題，有的甚至直接把矛盾上交政府，這是導(dǎo)致信訪量居高不下的一個(gè)重要原因。

2、新政策的出臺(tái)，要把職工群眾的利益放在首位。有很多企業(yè)在轉(zhuǎn)制過(guò)程中，連職工最基本的國(guó)家有明確規(guī)定的計(jì)劃生育補(bǔ)償費(fèi)都扣住不發(fā)，在職工集體上訪拿出政府文件后才解決，這就是人為因素造成的信訪案件上升。

3、在處理信訪事件中，要多些人性化的關(guān)懷。常言道：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。因此做一名合格的信訪工作者，要善于傾聽(tīng)，要充分尊重當(dāng)事人，讓當(dāng)事人能向?qū)τH人一樣把心里的話講出來(lái)，把要求充分表達(dá)出來(lái)，這樣才能有利于問(wèn)題的徹底解決。

第二篇：淺議婦聯(lián)信訪工作在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度的建立和完善，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，決定了我國(guó)最廣大人民的利益在根本上是一致的，決定了社會(huì)和諧是我國(guó)社會(huì)矛盾存在和解決過(guò)程的基本形態(tài)。信訪工作是黨和政府體察社情民意、聽(tīng)取群眾呼聲的重要渠道，是送上門(mén)來(lái)的群眾工作，是全面化解社會(huì)矛盾的有效途徑。婦聯(lián)作為黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和扭帶，被婦女群眾視為自己的“娘家”，因此，婦女群眾有事就要找“娘家”，也只有到“娘家”，才這樣理直氣壯。這也是近幾年來(lái)婦聯(lián)系統(tǒng)信訪案件居高不下的重要因素。

一、婦聯(lián)系統(tǒng)信訪情況的現(xiàn)狀

__市婦聯(lián)承擔(dān)著組織廣大婦女學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)、開(kāi)展法律宣傳教育，為婦女提供法律服務(wù)的任務(wù)，接待婦女群眾來(lái)信、來(lái)訪，是維權(quán)部門(mén)的一項(xiàng)重要的日常工作。市婦聯(lián)維權(quán)部有兩名工作人員，各縣（市）各有一名專職維權(quán)干部，城區(qū)的維權(quán)工作則由區(qū)婦聯(lián)主席承擔(dān)。據(jù)近3年來(lái)的統(tǒng)計(jì)，__婦聯(lián)系統(tǒng)每年共接待來(lái)信、來(lái)訪、來(lái)電1500余件。僅市婦聯(lián)接待信訪情況，按有效工作日計(jì)算，平均每天接待1.7件信訪案件。為了緩解信訪工作壓力，市婦聯(lián)建立健全了領(lǐng)導(dǎo)干部接待信訪的工作制度，并一直堅(jiān)持了下來(lái)。

1、來(lái)訪者情況分析。根據(jù)我們接待的情況分析，信訪者大致可分以下四種：一是對(duì)某些部門(mén)處理的問(wèn)題結(jié)果不滿意。二是某些部門(mén)執(zhí)行政策過(guò)程中存在不公正情況。三是當(dāng)事人存在偏激的情緒。四是她們?cè)谏钪杏龅搅俗陨頍o(wú)法解決的困難。

2、信訪事由分析。大多數(shù)的來(lái)訪者，都是在經(jīng)過(guò)多個(gè)部門(mén)未果后來(lái)到婦聯(lián)，信訪問(wèn)題千差萬(wàn)別。有的是患各種疾病無(wú)錢(qián)醫(yī)治求助的、有的是交通肇事理賠問(wèn)題、有建筑工地意外造成的死亡事故賠償問(wèn)題、有母女、婆媳、兄弟姐妹之間的摩擦引發(fā)的家庭糾紛或家庭暴力問(wèn)題、有老年人的婚姻、再婚后的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題、有第三者插足引發(fā)的夫妻矛盾、有流動(dòng)人口的貧困問(wèn)題、有未成年人教育問(wèn)題、有買(mǎi)賣(mài)婚姻、父母干涉子女婚姻問(wèn)題、有企業(yè)轉(zhuǎn)制后計(jì)劃生育費(fèi)補(bǔ)償問(wèn)題、有農(nóng)村嫁出、嫁入婦女的土地問(wèn)題等。

二、提高素質(zhì)，化干戈為玉帛

信訪部門(mén)是各類矛盾的匯集點(diǎn)。當(dāng)事人是懷著激動(dòng)、憤怒、甚至是仇恨來(lái)討說(shuō)法的，他要的是理解、同情、支持和幫助，直至徹底解決問(wèn)題。到婦聯(lián)的來(lái)訪者，求訪的問(wèn)題涵蓋面廣，有些可以說(shuō)是某些部門(mén)自身都難以解決的。但是，婦聯(lián)是婦女姐妹心中的娘家，雖然不能包辦一切，也是她們自己認(rèn)為走投無(wú)路時(shí)最后的希望，因此，我們更應(yīng)該給她們信心、勇氣和力量。在信訪工作的幾年里，我們目睹了當(dāng)事人的喜怒哀樂(lè)，有解決問(wèn)題后的興奮、也有實(shí)現(xiàn)不了的無(wú)耐，更有如何才能為群眾排憂解難的壓力和動(dòng)力。我們認(rèn)為，要真正做到讓來(lái)訪者滿意，化解矛盾和糾紛，我們必須具備較高的職業(yè)道德水平、親切的態(tài)度、掌握妥善處理各種問(wèn)題的技巧。

1、接待者的素質(zhì)。信訪工作者在接待工作中，需要付出真情實(shí)感，要具備信訪工作者的職業(yè)道德：要忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);遵紀(jì)守法、秉公辦事;文明接待、注重實(shí)效;廉潔自律、艱苦奮斗;團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局;積極協(xié)調(diào)、依法維權(quán)。

2、接待者的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)信訪者來(lái)訪時(shí)，你的一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、一杯熱水，甚至一個(gè)溫和的手勢(shì)，都能化解當(dāng)事人的情緒。這時(shí)，無(wú)論當(dāng)事者的問(wèn)題解決與否，都是一個(gè)好的開(kāi)始，雙方的談話都會(huì)在和諧的氣氛中進(jìn)行。

3、對(duì)信訪問(wèn)題的理解和處理。在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常遇到這樣的信訪者：她所訴求的事項(xiàng)，超出了我們的職權(quán)，那么，指導(dǎo)她們依法信訪就是一個(gè)首先應(yīng)該解決的問(wèn)題。而大多數(shù)來(lái)訪者是不會(huì)理解的。她們經(jīng)常是說(shuō)你們推諉、不為百姓著想，甚至揚(yáng)言到某地去上告。這時(shí)候，就要分析一個(gè)當(dāng)事人的心態(tài)了：她是真的去上告還是以此來(lái)要挾？這時(shí)你就要依據(jù)法律規(guī)定，指出當(dāng)事人的問(wèn)題所在，指導(dǎo)她依法提出合理訴求，這才是解決問(wèn)題的根本途徑。

4、信訪工作人員要掌握相關(guān)政策和法律法規(guī)，對(duì)信訪者給予明確指導(dǎo)。盡管我們通過(guò)各種渠道宣傳國(guó)家的各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策，但很多信訪者還是按自己的想法去做：婦聯(lián)要維護(hù)婦女的權(quán)益，我是婦女，所以我的一切你都得管。因此，各級(jí)信訪工作者，要及時(shí)了解黨在不同時(shí)期的方針政策，掌握法律法規(guī)的執(zhí)行情況，明確指導(dǎo)信訪者依法信訪。

三、以人為本，做好信訪工作

信訪工作說(shuō)到底是人的工作。而人的工作，就要從人的根本利益出發(fā)，站在當(dāng)事人的立場(chǎng)，分析當(dāng)事人的感受。當(dāng)接待者面對(duì)信訪者時(shí)，要準(zhǔn)備好耳朵，悉心傾聽(tīng)；要低下身子，平等待人；要當(dāng)服務(wù)者，指導(dǎo)當(dāng)事人；要當(dāng)通訊員，把群眾的要求反映給有關(guān)部門(mén)，督促解決。

1、要仔細(xì)聽(tīng)。聽(tīng)明白了才能說(shuō)清楚。

第三篇：淺談企業(yè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

建設(shè)和諧社會(huì)，惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。企業(yè)作為社會(huì)中的一個(gè)重要群體，在構(gòu)建和諧社會(huì)中負(fù)有重大的責(zé)任和義務(wù)。

一、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用，必須堅(jiān)持樹(shù)立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的生存和發(fā)展離不開(kāi)和諧社會(huì)提供的養(yǎng)分，而構(gòu)建和諧社會(huì)也同樣離不開(kāi)企業(yè)發(fā)揮的積極作用。因此，企業(yè)要自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，緊緊抓住和利用當(dāng)前的機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)、乘勢(shì)而上，將企業(yè)建設(shè)成和諧的大家庭，并使之最終成為創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量。

一是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用和諧理念統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。企業(yè)解決一切問(wèn)題的關(guān)。

企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)有更大的能力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)共同發(fā)展。

二、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用，就必須堅(jiān)持公平誠(chéng)信，友善對(duì)待公眾

企業(yè)的生存發(fā)展不但離不開(kāi)社會(huì)方方面面的支持，而且離不開(kāi)企業(yè)相互間的共贏。

一是樹(shù)立“客戶就是上帝”、“職工就是主人翁”的理念，一切為用戶著想，急用戶所急，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，用優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品去占領(lǐng)市場(chǎng)，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去贏得用戶的信賴。

二是強(qiáng)化安全管理，確保安全生產(chǎn)。安全是作為企業(yè)永恒的主題，要求全體員工按照規(guī)程措施做好安全工作，確保安全生產(chǎn)萬(wàn)無(wú)一失。首先，把安全工作作為一種文化來(lái)抓，增強(qiáng)員工安全責(zé)任感。要引導(dǎo)員工提高對(duì)安全生產(chǎn)重要意義的認(rèn)識(shí)，使廣大職工深刻理解到，安全工作不僅關(guān)系到國(guó)家財(cái)產(chǎn)的安全，而且關(guān)系到職工個(gè)人的家庭幸福，更關(guān)系到社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，任何情況下，都不能忽視安全。第二，把安全工作作為一種職業(yè)道德來(lái)抓，落實(shí)各項(xiàng)安全措施，注意防止和克服怕麻煩、圖省事的消極因素，把工作做足、做細(xì)、做好，使各項(xiàng)安全措施真正落到實(shí)處。

三是優(yōu)化職工隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供有力保障。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人力資源和質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，為了確保企業(yè)長(zhǎng)盛不衰，必須在優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)上進(jìn)行多方面的、積極大膽的嘗試。

三、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用，就必須認(rèn)真履行企業(yè)應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，促進(jìn)企業(yè)與社會(huì)的和諧共進(jìn)

企業(yè)與社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體。一方面企業(yè)存在于社會(huì)之中，企業(yè)的和諧有賴于社會(huì)和諧的環(huán)境；另一方面，構(gòu)建和諧社會(huì)，需要企業(yè)全體員工的參與。因此，尋求企業(yè)與人類社會(huì)、自然社會(huì)的共同進(jìn)步，回報(bào)社會(huì)，應(yīng)該成為企業(yè)追求的目標(biāo)。

一是要謀求企業(yè)效益最大化，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富。構(gòu)建社會(huì)和諧需要豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)有企業(yè)擔(dān)負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重任，理所當(dāng)然地要為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。因此，必須做好、做強(qiáng)、做大企業(yè)，謀求效益最大化。要結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)貼緊市場(chǎng)，把握市場(chǎng)規(guī)律；抓住機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新，拓展利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)；實(shí)施差異化服務(wù)，進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)份額和盈利能力。

二是要做好環(huán)境保護(hù)工作，促進(jìn)人與自然和諧相處。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，全人類都關(guān)注環(huán)境保護(hù)。

第四篇：影視文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

影視文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

[摘要]和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，是

我黨加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的精神支柱和具體方式。

為文化意識(shí)形態(tài)之一，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化中起到獨(dú)特的作用。

影視文化作為精神文化傳播，要緊緊圍繞黨的方針和政策，不僅僅是

娛樂(lè)受眾的工具，同時(shí)也是培養(yǎng)愛(ài)眾的一個(gè)重要渠道。影視文化作品

中所傳達(dá)的平等正義、誠(chéng)信友愛(ài)、人與自然和諧共處等理念正是構(gòu)建

社會(huì)主義和諧文化，和諧社會(huì)的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì) 和諧文化 影視文化

中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議的一個(gè)重要議

程是研究構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問(wèn)題。我們黨在會(huì)議上明確提出，建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中更加自覺(jué)地加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。這是馬克

思主義中國(guó)化的體現(xiàn)，認(rèn)識(shí)的一次飛躍。

中共十六屆六次全體會(huì)議通過(guò)了

諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》(文中簡(jiǎn)稱《決定》)，在《決定》中全

面分析了我國(guó)當(dāng)前形勢(shì)和任務(wù)。

重大問(wèn)題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)歸根到底實(shí)惠于民，是使我們廣大

老百姓在物質(zhì)上、精神上、以及生存環(huán)境上等有顯著的改善和提高。

形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這種局面的

最終形成，是需要我們?nèi)鐣?huì)的支持，全人民的努力。

八個(gè)方面，其中在第五方面明確指出：要建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和

諧的思想道德基礎(chǔ)。

常明確的工作指導(dǎo)目標(biāo)。

“和諧文化”在我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)和歷史，從孔子時(shí)代起，“大

同世界”、“天下為公”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，等和諧理念就已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。和為貴、和氣生財(cái)?shù)人枷胪瑫r(shí)也

為歷代先賢所推崇。

指出：“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。要積極發(fā)展

新聞出版、中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)王能憲曾經(jīng)說(shuō)：“建設(shè)和諧社會(huì)，最重要的因

素是人，而文化正是直接作用于人的，直接決定著人的思想、人的行

為。所以說(shuō)，和諧文化正是和諧社會(huì)的靈魂所在。”這些論述無(wú)疑表

明：和諧文化是和諧社會(huì)的重要組成部分，離開(kāi)了和諧文化，就無(wú)從

建設(shè)和諧社會(huì)。和諧文化，是我們黨構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思

想以文化形式外化的一種表現(xiàn)和展示，設(shè)的精神支柱和具體方式。影視文化作為文化意識(shí)形態(tài)之一，同樣在

構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化中起到獨(dú)特的作用。

化傳播，要緊緊圍繞黨的方針和政策，不僅僅是娛樂(lè)受眾的工具。

時(shí)也是培養(yǎng)受眾的一個(gè)重要渠道，影視文化作品中所傳達(dá)的平等正

義、和諧社會(huì)的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。

那么，影視文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化、和諧社會(huì)中具有哪些

作用呢?

一、有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的

精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

諧文化的表現(xiàn)、展示形式之重要組成部分，用光與影最誘人的魅力、用最輕松的方式，令觀眾感受到團(tuán)結(jié)合作強(qiáng)大的力量，奮發(fā)向上不屈 的精神。就拿最具有商業(yè)代表性的美國(guó)好萊塢影片，幾乎所有的人都

認(rèn)為好萊塢就是惟利是圖的代名詞，價(jià)值的，更何談教育意義?可事實(shí)是很多影片在觀眾享受完視聽(tīng)刺激

后，并沒(méi)有被完全遺忘。根據(jù)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間真實(shí)事件改編的電影

《光榮戰(zhàn)役》講述的是一支由白人率領(lǐng)的黑人兵團(tuán)“麻州第五十四兵

團(tuán)”，在南方的查爾斯坦戰(zhàn)役中雖然沒(méi)有取得勝利，但卻為自己的民

族和國(guó)家贏得了尊嚴(yán)的故事。影片場(chǎng)面瑰麗而感人，那些來(lái)自不同生

活背景的黑人士兵因?yàn)橥粋€(gè)目標(biāo)團(tuán)結(jié)在一起，用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗悲歌。

一些枯燥的道理來(lái)講述，而是用最具有說(shuō)服力的事實(shí)展現(xiàn)給觀眾，此鮮活的教育難道不會(huì)深深的烙在我們每一個(gè)人的心中嗎?

最近熱播的國(guó)產(chǎn)電視連續(xù)劇《士兵突擊》劇中，觀眾除了認(rèn)識(shí)許

三多這個(gè)人物形象，印象更加深刻的恐怕還有史班長(zhǎng)、馬班長(zhǎng)、高連

長(zhǎng)等等，正是他們?cè)凇安粧仐墶⒉环艞墶钡匿撈哌B信念下，把一個(gè)本是

個(gè)“缺根筋”的許三多培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的兵王。

擔(dān)、意識(shí)頑強(qiáng)為了保衛(wèi)國(guó)家的利益。團(tuán)結(jié)和睦的感人精神在影片中被

升華到了極點(diǎn)，象，很多人用影片中的人物形象和語(yǔ)言激勵(lì)生活中的自己。重新點(diǎn)燃

他們的熱情和信念。明確自己的人生目標(biāo)，甚至有觀眾在網(wǎng)上表示：

“士兵突擊使我完成一次靈魂的洗禮”。

對(duì)于這些影片我們約定俗成，稱之為“主旋律”影片。在很多人眼

里，一提到主旋律，就和“假、大、空”聯(lián)系在一起，既虛假的人物形

象、空洞的理論說(shuō)教。毫無(wú)美感可言。以至于很多人，尤其是年輕人

對(duì)此類影片“敬而遠(yuǎn)之”。

卻受到空前的歡迎。2005年，表現(xiàn)我黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)官兵英勇頑

強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神的電視劇《亮劍》在中央電

視臺(tái)播出時(shí)，第一周平均收視率就達(dá)到了11.4％，最高時(shí)甚至達(dá)13.7

％，“亮劍精神”也隨之成為文化傳播中的一個(gè)指代符號(hào)。在2006年的

電影百花獎(jiǎng)評(píng)選上，具有主旋律色彩的國(guó)產(chǎn)片《張思德》以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

超過(guò)了周星馳的《功夫》和馮小剛的《天下無(wú)賊》

無(wú)論是《亮劍》等優(yōu)秀電視劇的高收視率，還是電影《張思德》 《云

水瑤》等的獲獎(jiǎng)，都明白無(wú)誤的告訴人們。觀眾渴望欣賞到的還是這

種能真正鼓舞人心、積極向上的影視作品。

二、有利于建設(shè)和諧文化，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德

風(fēng)尚

我們從小就在受五講、四美、三熱愛(ài)的教育，無(wú)論是貼在墻上，還是寫(xiě)在紙上，那是我們需要遵守的日常行為準(zhǔn)則。但其實(shí)我們每個(gè)

人都清楚，真正的教育不是停留在表面的形式，而是刻在心里。當(dāng)誠(chéng)

信、友善、寬容成為我們生活的一部分而不僅僅是必須遵守的道德規(guī)

范時(shí)，那才是我們社會(huì)主義和諧局面最終形成的保障。我們需要我們 的人民在危險(xiǎn)、緊急、困難的情況下，用他們生命中最本真的

“真”“善”“美”，去彰顯其人性的光輝。如在這次汶川地震中許許多多 的無(wú)名英雄，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，他們下意識(shí)流露出他們生命中最本

真的美和善：多歲的老人，割腕放棄生命：災(zāi)難來(lái)臨瞬間用雙臂護(hù)住學(xué)生可敬、可愛(ài)的老師：

生命 最后時(shí)刻母親沒(méi)有抱怨，而是留給孩子在人間最后愛(ài)的信

息……我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道在生命的最后一刻他們?cè)谙胧裁矗梢韵胂笏麄兊男袨槌素?zé)任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境

界。這種本能的反映決不是僅僅來(lái)自準(zhǔn)則的約束，而是在長(zhǎng)期的生活

環(huán)境、文化熏陶的潤(rùn)澤下積淀而來(lái)。影視文化作為大眾文化，貼近生

活，貼近老百姓，很多平凡小人物、小事件通過(guò)影視作品的放大就成

為我們生活中模仿、學(xué)習(xí)的榜樣。1990年獲獎(jiǎng)電影作品《焦裕祿》

影片中的主人公沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，然而，他和中國(guó)歷史上一代代先賢一

樣，用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。影片再現(xiàn)了這樣

一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，沒(méi)有何為榮、何為恥的空泛說(shuō)教，而是生

動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和

無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

電視劇《任長(zhǎng)霞》

高尚的精神、生動(dòng)的藝術(shù)形象，使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，在精神上得

到提升，從而有助于人們形成正確的世界觀、人生觀和社會(huì)主義榮辱

觀，有利于培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味和健康的審美觀念。

魯迅說(shuō)過(guò)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精

神前途的燈火。”而進(jìn)步影視文化就似這火光、燈火，可以通過(guò)有效

地傳播、點(diǎn)亮美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣；同時(shí)也對(duì)開(kāi)闊人們的視野，激勵(lì)人們的斗志，展示了巨大能量。就連最近幾年比較流行的臺(tái)灣、韓國(guó)電視劇，也是因?yàn)槠鋵?duì)良好道德品格的崇尚，吸引了無(wú)數(shù)電視觀

眾的目光。

卻使那么多的觀眾如癡如醉，甘愿陪著劇中人歡笑、流淚。

妹》中，甘愿放棄眼前的榮華富貴，而選擇艱苦奮斗的小麥和瑾《人

魚(yú)小姐》中自強(qiáng)不息的雅麗英《浪漫滿屋》中善良、單純的韓智恩。

套用俄羅斯文學(xué)家高爾基對(duì)文學(xué)的精辟闡釋：影視文化(文學(xué))的目的

就是幫助人了解他自己：

就是和人們中間的鄙俗作斗爭(zhēng)，并善于在人們中間找到好的東西：

是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇，并想盡辦法使人變得高尚有

力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”

三、有利于弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園

中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。對(duì)廣大

文化工作者來(lái)說(shuō)，要做到全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟

粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。保持民族性，體現(xiàn)

時(shí)代性。充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源，增強(qiáng)我

國(guó)國(guó)際影響力。

1985年，我國(guó)著名油畫(huà)家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》 被

選為聯(lián)合國(guó)首日封c《雙橋》

時(shí)，作為送給鄧小平的禮物。從此周莊聞名于世界。何止周莊，我們

從小就知道美麗的祖國(guó)地大物博，化，而神秘、淳樸的民風(fēng)、民俗，有時(shí)卻只能被寂寞地塵封在科技發(fā)展的

年輪，成為永久的歷史記憶。

承載歷史的方法有很多種，文字、繪畫(huà)、音樂(lè)、影像等等，如

果說(shuō)影像是歷史記憶最好的載體有些武斷，憶刻畫(huà)卻是最能打動(dòng)人心的。2005年大型電視紀(jì)錄片《故宮》在第八

屆四川電視節(jié)“金熊貓”獎(jiǎng)國(guó)際紀(jì)錄片評(píng)選上，佳長(zhǎng)篇紀(jì)錄片、最佳攝影兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，被翻譯成6種語(yǔ)言在100多個(gè)國(guó)家

簽約出售。這樣一部關(guān)于中華文明的史詩(shī)之作，把在一些外國(guó)人眼中 的“中國(guó)國(guó)王的大房子”，通過(guò)影像、敘事的宏大構(gòu)建。生動(dòng)地展現(xiàn)了

王朝的興衰、文明的沉浮。影片氣勢(shì)的壯闊、歷史的厚重令世界驚嘆

和信服。

同樣在弘揚(yáng)民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者，從來(lái)

不曾忘記在自己的影片中打上強(qiáng)烈的民族痕跡，他們的名字有許多，張藝謀是其中之一。作為中國(guó)第五代導(dǎo)演，有人批他，有人贊他，也正是他讓許多迷人的中國(guó)符號(hào)走向了世界。

敬酒《活著》中的皮影、戲曲《英雄》中的劍道、書(shū)法等等，一部部

在國(guó)際上映的影片，呈現(xiàn)了多姿多彩，誘人的民族元素。難怪有人評(píng)

論，中國(guó)文化實(shí)在是太有魅力了，連好萊塢也不時(shí)地把“中國(guó)元素”添

加到自己的影片當(dāng)中，當(dāng)作開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的另一個(gè)賣(mài)點(diǎn)。

四、有利于推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力

悠久的歷史，燦爛的文化，有著五千年的文明古國(guó)，從未象今

天一樣充滿自信和活力。自信源自于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活的顯

著提高；活力源自于我們開(kāi)放的政策，人民上下同心，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著

追求。走向世界的中國(guó)人，已經(jīng)學(xué)會(huì)用開(kāi)放的國(guó)際眼光看待自己，多的開(kāi)始關(guān)注世界對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)。2008年8月8日，一個(gè)見(jiàn)證歷史的日

子，讓世界知道今天的中國(guó)，是全球化的重要參與者。16天見(jiàn)證，一個(gè)真

實(shí)生動(dòng)的中國(guó)，改寫(xiě)了多少介于疑慮和擔(dān)憂之間的“中國(guó)想象”。

“沒(méi)有開(kāi)放政策，就沒(méi)有北京的奧運(yùn)會(huì)。”這是澳大利亞總理陸

克文的感慨。英國(guó)廣播公司總裁說(shuō)出了同樣的感受——“中國(guó)比以往

任何時(shí)候都更加開(kāi)放，而開(kāi)放的中國(guó)將會(huì)讓世界更加親近她。”

我們的國(guó)家正在經(jīng)歷前所未有的變化，影視文化愈發(fā)能彰顯其獨(dú)特的魅力。誰(shuí)都知道影像、聲音是無(wú)國(guó)界的

世界通用語(yǔ)言，你可以看不懂他國(guó)文字。但卻可以很容易理解，祥和 的畫(huà)面、輕快的聲音，意味著熱情和歡迎。在奧運(yùn)籌備期間，一項(xiàng)由

北京市人民政府新聞辦公室、北京市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、北京市旅游

局主辦，邀請(qǐng)國(guó)際著名導(dǎo)演為正在籌辦2008年奧運(yùn)會(huì)的北京，各自執(zhí)

導(dǎo)一部城市宣傳片，名為“國(guó)際導(dǎo)演拍北京”的活動(dòng)，目的在于完成北

京在2008奧運(yùn)會(huì)前的國(guó)際化城市形象推廣。

年時(shí)間，以他們獨(dú)特的視角為北京拍攝了五部奧運(yùn)城市宣傳片。在這

些影片中，風(fēng)格迥異的5位導(dǎo)演秉承了各自作品的風(fēng)格和特色，分別

講述了一個(gè)或優(yōu)美或激揚(yáng)或令人振奮的北京城市故事。古老、時(shí)尚而

熱情的北京，在他們執(zhí)導(dǎo)的影像世界中得以向全球展現(xiàn)。

吉賽貝·托納多雷作為意大利新現(xiàn)實(shí)繼承者的著名導(dǎo)演，曾拍攝

了使他蜚聲世界的“回鄉(xiāng)”三部曲《天堂電影院》 《海上鋼琴師》

西里美麗傳說(shuō)》

是為了重聚。影片基調(diào)一如既往的溫暖、恬淡和眷戀，講述了幾十位

30年前畢業(yè)的學(xué)生因奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，重聚在早已退休的老師家中，溫舊日時(shí)光，喜迎奧運(yùn)會(huì)的動(dòng)人故事。展現(xiàn)了中國(guó)普通老百姓平凡、真切、祥和的個(gè)性。

而曾拍攝過(guò)《小鞋子》和《天堂的孩子》的伊朗導(dǎo)演馬基德·馬

吉迪再次將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了孩子，一個(gè)名為《飛揚(yáng)的五環(huán)》的作品，讓我

們從孩子的視角看到了民族、看到了希望，看到了 成長(zhǎng)中的中國(guó)北

京。

帕特利斯·勒孔特，曾執(zhí)導(dǎo)《理發(fā)師的情人》 《火車(chē)上的男人》

等影片，有著非常廣泛的國(guó)際影響力。他眼中的北京，人民安寧、和，在這個(gè)法國(guó)天才導(dǎo)演的鏡頭切換下，呈現(xiàn)給我們一個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的

《北京印象》

達(dá)瑞恩·古德里奇曾是英國(guó)一名出色的運(yùn)動(dòng)員，他的影視創(chuàng)作總

會(huì)融入許多體育元素。這次他選取中國(guó)具有代表性的體育項(xiàng)目為素

材，從“百年奧運(yùn)，中華圓夢(mèng)”的視角。用蒙太奇的手法表現(xiàn)了北京這

座城市因舉辦奧運(yùn)會(huì)而更加自信和樂(lè)觀。這是一種《信念的力量》

中國(guó)香港導(dǎo)演劉偉強(qiáng)，一個(gè)非常熟悉的名字。他從美食的角度

拍攝了《品味北京》

中華美食。www.tmdps.cn/

五大導(dǎo)演在沒(méi)有任何預(yù)先安排的情況下，不約而同選取了多角

度展現(xiàn)中國(guó)燦爛文化。兩年時(shí)間，活動(dòng)組織者不進(jìn)行任何的干預(yù)。

提供導(dǎo)演需要必要幫助。中國(guó)的人文、地理在攝影機(jī)鏡頭下盡情地給

世界展現(xiàn)了中國(guó)文化的奇觀。

同樣電視文化也在這次奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)造著奇跡，由張藝謀總導(dǎo)演

帶領(lǐng)的國(guó)際團(tuán)隊(duì)籌備的開(kāi)閉幕式表演，徐徐展開(kāi)的歷史畫(huà)卷，花瓣樣

飛散的絲綢，令世界各國(guó)電視觀眾嘆為觀止。僅開(kāi)幕式當(dāng)晚的全球收

視觀眾就達(dá)十幾億。很多境外媒體表示，“那是一場(chǎng)完美的盛宴，在

那一刻北京成為世界關(guān)注的中心”。在16天的時(shí)間里，2萬(wàn)多名注冊(cè)境

外記者，還有諸多沒(méi)有注冊(cè)上的各國(guó)記者，以不間斷的方式，用各種

語(yǔ)言，全球40多億電視觀眾期間收看了奧運(yùn)會(huì)，文化交流溝通。

相比眾多的文化形式，影視文化的歷史是短暫的，卻也是輝煌 的。百年的發(fā)展已經(jīng)使影視文化成為技術(shù)最先進(jìn)、影響最廣泛、受眾

最熱愛(ài)的媒體。同時(shí)也成為世界相互了解的最主要方式。在全球化趨

勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)的今天。影視文化正逐漸成為讓中國(guó)走向世界，世界了

解中國(guó)的一個(gè)重要渠道。

影視文化作為和諧文化的重要組成部分，正面積極的引導(dǎo)可以豐富人們的內(nèi)心生活，神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶：可以有效樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高

人們的思想境界：有利于弘揚(yáng)中華文化，共筑精神家園，同時(shí)也有利

于增強(qiáng)我國(guó)文化發(fā)展創(chuàng)新的活力。反之，消極、負(fù)面的引導(dǎo)也會(huì)起相

反的作用。因此。我們必須牢牢把握影視文化這把有利武器，堅(jiān)持正

確的輿論思想導(dǎo)向，使之更好的為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。把我

國(guó)悠久的傳統(tǒng)歷史文化和現(xiàn)代科技文明融為一體，和諧文化。只有這樣才能使我們?nèi)嗣窀鞅M其能、各得其所而又和諧相

處的社會(huì)主義和諧社會(huì)局面最終形成。

來(lái)自

百度優(yōu)化http://www.tmdps.cn/

童裝批發(fā)http://www.tmdps.cn/

第五篇：老干部在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

老干部在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

老干部工作在構(gòu)建

社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。如何適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，進(jìn)一步做好老干部工作，是當(dāng)

前我們需要認(rèn)真思考和解決的十分重要的問(wèn)題。老干部是社會(huì)的一個(gè)群體，而且是一個(gè)弱勢(shì)群體。隨著社會(huì)老齡化，離退休職工的群體越來(lái)越龐大。做好老干部工作，關(guān)心老干部，調(diào)動(dòng)老干部的積極性，為社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展、和諧做貢獻(xiàn)，是老干部工作的目標(biāo)，也是老干部的愿望，當(dāng)然也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的一環(huán)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，要注重做好以下幾方面工作：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定黨的信念，調(diào)動(dòng)老干部構(gòu)建和諧社會(huì)的積極性。要抓好老干部的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真開(kāi)展以“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，使黨員學(xué)習(xí)貫徹黨章，堅(jiān)定黨的信念，堅(jiān)持黨的宗旨。提高老年人的思想文化素質(zhì)，保持與時(shí)俱進(jìn)的良好精神狀態(tài)，提高老干部對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)方針政策的理解。調(diào)動(dòng)老干部的積極性，挖掘老干部的潛力，使他們?yōu)橹行墓ぷ鞒鲋\獻(xiàn)策，出力獻(xiàn)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)他們的優(yōu)勢(shì)，為他們提供便利疏通渠道，開(kāi)創(chuàng)老干部老有所為的新局面。

二、落實(shí)老干部待遇，解決老干部困難，促進(jìn)人際和諧。落實(shí)老干部待遇，保持老年人的權(quán)益是老干部工作的重要內(nèi)容。老干部工作首先是將這些政策落到實(shí)處，使老干部老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)，使他們切實(shí)感受到黨的溫暖，把各級(jí)政府對(duì)他們的關(guān)懷、照顧送到他們身邊。其次便是做好老干部與原單位的溝通工作，為老干部爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利和利益，做好協(xié)調(diào)和解釋工作，使老干部理解和支持單位的工作，也為老干部爭(zhēng)得單位和各部門(mén)的關(guān)心和支持，從而解決老干部的實(shí)際問(wèn)題；再次是協(xié)調(diào)好老干部之間的關(guān)系，使他們互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助，建立和睦的鄰里關(guān)系、同志關(guān)系，形成和諧溫暖的大家庭；除此而外，還要協(xié)調(diào)好老干部的家庭關(guān)系，在老干部家庭成員間發(fā)生沖突時(shí)，積極勸解、化解矛盾，幫助身邊無(wú)子女、獨(dú)身高齡的老人解決困難。通過(guò)以上這些工作，來(lái)促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。

三、加強(qiáng)“關(guān)工委”工作，幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)代際和諧。老干部肩負(fù)著承上啟下的重要?dú)v史使命，關(guān)心下一代工作是完成這一使命的重要工作。現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們中有很多人嬌氣、脆弱；他們處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息量大，思想活躍；他們生長(zhǎng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)期，具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和金錢(qián)意識(shí)，這是當(dāng)代學(xué)生的思想特點(diǎn)，如何引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，正確看待金錢(qián)、名利、地位，是老干部?jī)?nèi)心非常凝重和不容推卸的艱巨擔(dān)子，我們一定要組織好熱心下一代工作的老同志，積極幫助他們親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，和同學(xué)們交朋友，開(kāi)展豐富多彩的專題教育活動(dòng)，宣傳黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng)，使他們的表率作用、人格魅力和對(duì)青年的感召力充分發(fā)揮出來(lái)，促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)，促進(jìn)代際和諧。

四、開(kāi)展健康生活教育，不斷提高老干部生命質(zhì)量，促進(jìn)個(gè)人健康和諧。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，人民生活水平日益提高，需求日益多樣。在新形勢(shì)下滿足老干部日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求，不斷提高生命質(zhì)量，成為老干部工作的重要內(nèi)容。圍繞這一主題，組織老干部旅游、參加老年活動(dòng)、節(jié)日慶祝活動(dòng)；定期檢查身體開(kāi)展健康講座，印發(fā)保健知識(shí)宣傳材料，使他們掌握健康保健知識(shí)，從健康飲食、適度鍛煉、心理調(diào)適等方面養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，不斷提高生命質(zhì)量；使他們的老年生活豐富多彩、身體健康、家庭幸福，為他們個(gè)人身體健康和諧做出我們積極的貢獻(xiàn)。

五、積極尋求解決老干部及遺屬存在問(wèn)題，促進(jìn)老干部整體安定團(tuán)結(jié)。目前，我認(rèn)為老干部中存在問(wèn)題的主要是退休人員和企業(yè)離退休人員的遺屬。隨著社會(huì)的老齡化，退休職工這個(gè)群體越來(lái)越龐大，對(duì)社會(huì)的影響力也會(huì)加大。現(xiàn)在離休干部各項(xiàng)待遇基本都得到了落實(shí)，可退休職工管理工作基本無(wú)人過(guò)問(wèn)，有些退休干部一年連一次會(huì)議、黨的活動(dòng)都參加不上，更談不上參加學(xué)習(xí)。我認(rèn)為退休干部管理工作可從這兩方面進(jìn)行。一是行政事業(yè)單位退休干部人數(shù)多，居住分散，退職所由于條件所限，無(wú)法做到細(xì)致周到的服務(wù)管理工作。現(xiàn)在退休干部即無(wú)人組織學(xué)習(xí)，也無(wú)法參加活動(dòng)。我認(rèn)為今后應(yīng)從人力、物力上對(duì)退職所進(jìn)行加強(qiáng)，讓退職所發(fā)揮應(yīng)有作用，讓退休干部的晚年更加快樂(lè)和諧。二是企業(yè)離退休人員的管理。隨著國(guó)有企業(yè)體制改革完成，改制后的企業(yè)老干部原單位已不存在，老干部將無(wú)人管理。這樣就造成老干部的一些待遇不能落實(shí)。為了保證企業(yè)改制后老干部的工作有人抓，事情有人管，政治、生活待遇不落空。我認(rèn)為企業(yè)改制后，離休干部交由老干局管理。退休干部交由社區(qū)管理，這樣他們可以參加社區(qū)的一些活動(dòng)，黨員也可以在所居住的社區(qū)黨支部參加每月的政治學(xué)習(xí)。由于企業(yè)大都進(jìn)行了改制，老干部去世后，老干部遺屬中無(wú)工作人員的生活補(bǔ)助無(wú)人發(fā)放，遺屬生活現(xiàn)在非常困難，為了落實(shí)他們的待遇，也為了解除在世老干部的后顧之憂，我建議今后老干部遺屬的生活困難補(bǔ)助由財(cái)政支付，促進(jìn)老干部整體的安定團(tuán)結(jié)。“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大飛躍。從昔日的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟆昂椭C社會(huì)”，表明我們黨在指導(dǎo)思想上真正實(shí)現(xiàn)了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。把構(gòu)建和諧社會(huì)作為社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)，表明我們黨把自己作為社會(huì)各個(gè)階層利益的代表，這有利于最廣泛，最充分地調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力。做好老干部工作，正是我們從實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)這一偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們的老干部工作任重而道遠(yuǎn)。