第一篇：歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市更新的比較

歷史文化遺產(chǎn)保護(hù) 城市更新，保護(hù)性質(zhì)的。進(jìn)行比較相同點(diǎn)與不同點(diǎn)

歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)案例：蘇州

蘇州的古城保護(hù)不僅意味著一個(gè)文物古跡或歷史地段的保護(hù),而且還包括對

城市經(jīng)濟(jì)!社會!和文化結(jié)構(gòu)中各種積極因素的保護(hù),/保護(hù)的基本目的不是要

留住時(shí)光,而是要敏銳地調(diào)適變化的力量“保護(hù)是作為歷史產(chǎn)物和未來改造者對

當(dāng)代的一種理解。

蘇州的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩部分。物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)包括古城、古鎮(zhèn)、古村，主要從整體格局，傳統(tǒng)地段，文物古跡三個(gè)方面進(jìn)行保護(hù)。整體格局包括：空間格局、河道水系、道路街巷、建筑形式。傳統(tǒng)地段包括：歷史街區(qū)、歷史地段、傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)。文物古跡包括：名勝遺跡、古典園林、寺觀樓閣、傳統(tǒng)民居、古城墻、城門、古塔、古橋、古井、古牌坊、古樹名木。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：文化藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)飲食。文化藝術(shù)包括：昆劇評彈、吳門書畫、木刻版畫、園藝盆景四個(gè)方面、傳統(tǒng)工藝包括：蘇繡、雕刻制扇、玉器樂器、紅木家具。

歷史文化名城保護(hù)涉及物質(zhì)實(shí)體范疇和社會文化范疇兩方面內(nèi)容,根據(jù)我國

十六年來的名城保護(hù)實(shí)踐,物質(zhì)實(shí)體保護(hù)具體包括文物古跡的保護(hù),歷史地段的保護(hù)及古城風(fēng)貌特色的保持與延續(xù)三項(xiàng)內(nèi)容,不但包括對傳統(tǒng)建筑或街區(qū)的復(fù)原

或修復(fù)及原樣保存!對城市總體空間結(jié)構(gòu)的保護(hù),還廣義包括對舊建筑!歷史風(fēng)

貌地段的更新改造!以及新建筑與傳統(tǒng)建筑的協(xié)調(diào)!文脈繼承和特色保持等方法

問題,以下從文物古跡!歷史地段!整體風(fēng)貌格局!歷史文化的展示四個(gè)方面概

述蘇州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃實(shí)施以來的保護(hù)狀況”

城市更新案例：倫敦

對于傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值保護(hù)與城市更新，倫敦的保護(hù)規(guī)劃可以成為很好地借鑒。倫敦是一個(gè)逐漸擴(kuò)張的眾多城市碎片以藝術(shù)方式相結(jié)合的拼湊物，城市中許多美麗的部分各自孤立，不能與周圍相融合。倫敦建設(shè)保護(hù)區(qū)的目的主要是改善和提高保護(hù)區(qū)的價(jià)值，但可以改變保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑，以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。主要規(guī)劃內(nèi)容包括：消除影響保護(hù)區(qū)特色的因素；積極控制新建筑的使用性質(zhì)和設(shè)計(jì)；防止為了增加保護(hù)區(qū)的商業(yè)吸引力，人為地“美化”保護(hù)區(qū)；反對膚淺的、抄襲式的仿古；在維護(hù)和修繕時(shí)，考慮采用自然材料，避免使用模仿材料。同時(shí)，避免使用材料種類過多、過雜，嚴(yán)格控制建筑外立面細(xì)部和街道小品等。在保護(hù)區(qū)，對建筑設(shè)計(jì)的控制也逐漸總結(jié)出一套成熟的方法，即主要從特色和環(huán)境兩個(gè)方面對新建筑予以控制。但由于特色不易把握，一般都是從城市環(huán)境的歷史演變、空間形態(tài)、建筑類型、尺度、材料色彩、建筑立面的虛實(shí)比例及門窗比例等方面對新建建筑進(jìn)行控制。

第二篇：平遙古城歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展

平遙古城歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展

華僑大學(xué) 旅游學(xué)院 酒店管理（高爾夫）李超楠 學(xué)號：1323151012 指導(dǎo)老師：楊文棋

摘要：平遙古城是全人類的歷史文化遺產(chǎn)，平遙古城是全人類的歷史文化遺產(chǎn) 基于文化資源的文化經(jīng)濟(jì)模式，保護(hù)與發(fā)展文化遺產(chǎn)，并結(jié)合可持續(xù)發(fā)展機(jī)制與對策。保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值在于供世人觀賞、研究與利用，所以文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)仍然任重而道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：平遙古城；歷史文化遺產(chǎn)；保護(hù)規(guī)劃；旅游業(yè)

界文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展似乎是一對對立的矛盾。一方面每一處世界文化遺產(chǎn)都有其各自的獨(dú)特性、唯一性和不可再生性，因而保護(hù)工作便成為第一要務(wù)。而另一方面由于世界文化遺產(chǎn)具有極高的觀賞價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和歷史文化價(jià)值，因而具有極高的旅游價(jià)值，成為眾多游客的旅游目的地。但是由于大力發(fā)展旅游業(yè)，導(dǎo)致了人類的過度活動，有可能會造成對歷史文化遺產(chǎn)的破壞。加之，不少地方為更多地吸引游客，追求更高的票房價(jià)值，在遺產(chǎn)地制造大量假古建、人工景點(diǎn)和服務(wù)設(shè)施，對歷史文化遺產(chǎn)“原真性”的破壞更為嚴(yán)重。因此，如何把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游業(yè)開發(fā)和諧地統(tǒng)一起來，使之步人良性循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展軌道，便成為一個(gè)世界性命題。盡管世界各遺產(chǎn)地對此進(jìn)行了不同的探索，且不乏成功的范例，但是由于經(jīng)濟(jì)、文化、社會環(huán)境的差異，不可能形成統(tǒng)一的模式，這就要求我們要從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真探討，自主創(chuàng)新。

一、平遙古城是全人類的歷史文化遺產(chǎn)

歷史城鎮(zhèn)不同于一般城鎮(zhèn),它有深厚的歷史文化積淀,包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等,是人類的歷史見證和文明結(jié)晶,主要用于生產(chǎn)精神產(chǎn)品,豐富人類精神文化生活。歷史城鎮(zhèn)在歷史上是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)或政治、文化中心,而現(xiàn)在又是人類的精神生產(chǎn)中心。從市場經(jīng)濟(jì)角度,精神生產(chǎn)也是一種精神產(chǎn)品的開發(fā),根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和社會需求,生產(chǎn)不同系列、不同層次的精神產(chǎn)品,同樣存在生產(chǎn)與消費(fèi)、文化與資源、產(chǎn)品與市場的相互關(guān)系,明確這種關(guān)系,就可以建立城鎮(zhèn)歷史文化與市場的聯(lián)系紐帶,為歷史文化保護(hù)的市場運(yùn)作指明方向。

平遙古城始建于2800多年前的周宣王時(shí)期(公元前827一公元前782年)，據(jù)明代史料載，平遙古稱陶，周宣王時(shí)，大將尹吉甫率師北伐獫狁，至于太原，師次于此，遂增城筑臺，教士講武，古陶城成為周王朝堅(jiān)固的北方屏障。在以后的兩千多年滄桑歲月中，平遙歷來都為中國北方重鎮(zhèn)，其歷史久遠(yuǎn)，遺存豐富。現(xiàn)在境內(nèi)尚存地面古建筑、古遺存270余處，99處被列為縣級以上文物保護(hù)單位，其中省級文物保護(hù)單位9處、國家級文物保護(hù)單位11處。尤其是平遙古城的完整保存，更為世界所驚羨。平遙古城作為古縣治所在地，曾幾易其址，北魏時(shí)縣城遷址至此，迄今已有1500多年的歷史。現(xiàn)存古城自明洪武三年(1370年)擴(kuò)建以來，630多年間多次經(jīng)歷戰(zhàn)火與**的洗劫，即使在新中國建立以后，也曾歷經(jīng)了“大躍進(jìn)”、大煉鋼鐵、大辦工業(yè)，特別是“文化大革命”破“四舊”的沖擊，然而也未對古城造成較大的破壞，仍然保存了完整的古城墻、古民居、古街巷、古店鋪、古廟宇。古城墻巍峨壯觀，氣勢恢宏，登臨其上頓覺胸襟豁然，既可觀賞明代完整的城防工程，又可領(lǐng)略古城內(nèi)成片明清建筑的韻律美和古城外田園阡陌綠樹的自然美。古城內(nèi)四大街八小街，七十二條蚰蜒巷，青石鋪路，古韻猶存；4000處古民居、300座古店鋪錯落有致，風(fēng)貌依舊，古氣盎然；左道觀右寺廟、左城隍右縣衙，儒釋道三教并存，布局井然；老票號“日升昌”端莊靜謐，蘊(yùn)藏厚重，為中國近代銀行業(yè)鼻祖；鎮(zhèn)國寺保存有五代時(shí)期木結(jié)構(gòu)建筑萬佛殿，宏偉壯觀，別具匠心，為國內(nèi)僅存；雙林寺更是“東方彩塑藝術(shù)寶庫”，彩塑作品驚世駭俗，與敦煌壁畫齊名。正如國內(nèi)著名專家阮儀三教授所說：平遙古城是中國境內(nèi)保存最完整的一座明清時(shí)期的中國古代縣城的原形，是這一時(shí)期漢民族中原地區(qū)縣城建筑體系的典型代表和漢民族歷史文化的宏大載體。平遙古城還曾經(jīng)是近代中國的金融中心、銀行業(yè)的創(chuàng)始地，晉商文化的發(fā)祥地。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會的評語中指出：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的政治、文化、社會、宗教及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完整畫卷。”

二、基于文化資源的文化經(jīng)濟(jì)模式

文化經(jīng)濟(jì)是以文化資源為依托的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài),在市場經(jīng)濟(jì)體制下是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)處于同等重要的地位,經(jīng)濟(jì)需要文化來支撐,保護(hù)文化遺產(chǎn)與保護(hù)城鎮(zhèn)的文化環(huán)境需要經(jīng)濟(jì)來支持,兩者相輔相成。以古城文化為依托發(fā)展文化經(jīng)濟(jì),是被國內(nèi)外實(shí)踐所證明了的成功的古城可持續(xù)發(fā)展模式,如意大利的威尼斯、奧地利的薩爾斯堡、中國的江蘇周莊。薩爾斯堡城鎮(zhèn)人口8000人,年接待游客640萬人,平均每位居民需要為400位游客提供服務(wù),每個(gè)人都是導(dǎo)游,人均收入2000美元,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,生活水平持續(xù)提高。國外對歷史古城的發(fā)展有兩種方法:一是完整保持古代城鎮(zhèn)原貌,再現(xiàn)昔日歷史情景。如美國的威廉斯堡,保持11世紀(jì)獨(dú)立前的城鎮(zhèn)布局建筑形式,城郊地區(qū)保留著那個(gè)世紀(jì)的風(fēng)車、磨場、農(nóng)舍、麥倉,古城服務(wù)人員、導(dǎo)游、馬車夫、官府侍從都穿著古代的服裝。古城的兩端外圍專門開辟一片商業(yè)區(qū),利用舊時(shí)建筑,保持風(fēng)貌協(xié)調(diào),內(nèi)部設(shè)施現(xiàn)代化,出售各類旅游用品。法國錄柯洛和斯特拉斯堡等所有傳統(tǒng)建筑原樣不動,保持原有風(fēng)貌,部分房屋設(shè)施內(nèi)部現(xiàn)代化,開設(shè)旅館;二是保持古城特色,展示傳統(tǒng)風(fēng)格,以意大利威尼斯與佛羅倫薩為代表,保持歷史遺存原貌,也不排斥現(xiàn)代生活的介入。這兩種方式從環(huán)境開發(fā)角度來看,前者屬于分離型開發(fā),本地居民居住與旅游觀光地區(qū)分離;后者屬于融合型開發(fā),居民生活與旅游觀光共存,把當(dāng)?shù)厝藫碛械膬?yōu)秀文化和產(chǎn)業(yè)的諸要素如習(xí)俗、產(chǎn)業(yè)、土特產(chǎn)品、廟會、祭祀活動、傳統(tǒng)藝術(shù)表演等組合起來,開發(fā)出市民表演地區(qū)文化傳統(tǒng)而且游客能親身體驗(yàn)的交流場所、設(shè)施。從平遙古城的現(xiàn)實(shí)來看,第二種發(fā)展模式比較合適,人口遷移不等于把它變成一座空城,專門發(fā)展旅游,只是降低到一個(gè)合適的密度,既不影響古城生活氣息與活力,又不會給古城帶來環(huán)境壓力。

對于平遙古城來說,既不破壞古城又要發(fā)展經(jīng)濟(jì),尋找古城持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式,以古城文化為依托發(fā)展文化經(jīng)濟(jì),具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)面向大眾的文化觀光旅游和古代生活體驗(yàn)———文化旅游;(2)面向?qū)W生的歷史文化知識的學(xué)習(xí)———修學(xué)旅游、知識旅游;(3)面向相關(guān)專業(yè)的研究、教育、考察和教學(xué)實(shí)習(xí)基地;(4)發(fā)展地方工藝品產(chǎn)業(yè);(5)發(fā)展地方土特產(chǎn)加工業(yè)和零售業(yè)、餐飲業(yè)、娛樂業(yè);(6)發(fā)展特色交通運(yùn)輸業(yè):馬車、騾車、人力三輪車、抬轎子等;(7)繁榮古玩市場。為了保持古城的完整與文化的真實(shí)性,要盡可能恢復(fù)古城原有的空間格局,已經(jīng)拆遷的遺址、遺跡要立碑說明,主要道路恢復(fù)石板路,電線下埋。

三、保護(hù)與發(fā)展文化遺產(chǎn)是地方政府的第一要務(wù)

平遙古城于1986年被列為國家歷史文化名城，1997年l2月3日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。然而在申報(bào)之初，平遙古城盡管風(fēng)貌猶存，但由于年久失修，自然毀損、風(fēng)雨剝蝕和人為毀壞，古城內(nèi)許多古建筑處于一種瀕危境地。正是以文化遺產(chǎn)申報(bào)成功為契機(jī)，十年來縣委縣政府動員群眾，全舉縣之力，聚八方之財(cái)，在省、市政府和國家有關(guān)部門的支持下，在鄭孝燮、阮儀

三、王景慧等知名專家的幫助指導(dǎo)下，自力更生、自我加壓、艱苦奮斗，堅(jiān)持“保護(hù)為先、適度開發(fā)、綜合整治、協(xié)調(diào)發(fā)展”的方針，展開了大規(guī)模的古城保護(hù)工作。制定古城保護(hù)規(guī)劃科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃，既是遺產(chǎn)保護(hù)的決策依據(jù)，也是保護(hù)工作實(shí)施的法律依據(jù)。平遙縣政府堅(jiān)持保護(hù)為重，規(guī)劃先行。

政府主導(dǎo)，一是組建成立全省旅游行業(yè)首家股份制企業(yè)平遙古城旅游股份有限公司；二是門票管理體制的改革，實(shí)施古城景區(qū)門票一票制，大大加快了平遙古城由社區(qū)向景區(qū)的轉(zhuǎn)變過程；三是組建成立了城市管理綜合行政執(zhí)法局和城市管理監(jiān)察大隊(duì)，形成了旅游業(yè)政府主導(dǎo)，民營、股份齊頭并進(jìn)的局面；四是通過打包整合旅游資源，開發(fā)多層次的旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)向農(nóng)村的延伸與輻射。全縣14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，將有11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的30多萬農(nóng)民從中受益；五是為提升城市功能和品位，營造良好的旅游業(yè)發(fā)展環(huán)境，遵循開發(fā)服從保護(hù)的原則，圍繞“吃住行游購?qiáng)省甭糜伟l(fā)展要素，不斷加快旅游配套設(shè)施建設(shè)。

四、可持續(xù)發(fā)展機(jī)制與對策

可持續(xù)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會、文化和自然生態(tài)環(huán)境等四方面的內(nèi)容。不同城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制與對策不同。對于平遙古城來說,由于經(jīng)濟(jì)社會和政治環(huán)境的變化,不可能再次成為全國的金融中心。如何保持平遙古城可持續(xù)發(fā)展?經(jīng)濟(jì)可持續(xù)和自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)是古城可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,古城保護(hù)面臨的最大壓力是資金壓力,沒有經(jīng)濟(jì)支持很難實(shí)現(xiàn)古城保護(hù)以及實(shí)現(xiàn)文化可持續(xù)發(fā)展。建立企業(yè)化的運(yùn)行機(jī)制以及政策調(diào)控、政府監(jiān)督、法律約束、規(guī)劃設(shè)計(jì)控制的驅(qū)動機(jī)制,加強(qiáng)管理,保證古城文化經(jīng)濟(jì)企業(yè)化運(yùn)行過程中歷史文化的有效保護(hù),避免急功近利的短期破壞行為。明確發(fā)展目標(biāo)。以古城文化為依托,以旅游經(jīng)濟(jì)為龍頭,利用世界文化遺產(chǎn)品牌,以明清文化旅游城為目標(biāo),以旅游、居住、商貿(mào)、傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)功能,力爭成為晉中地區(qū)旅游中心城鎮(zhèn)、山西省旅游中心之

一、國家級旅游精品之一的國際性旅游城鎮(zhèn)。采取行之有效的對策。基于文化資源的精神生產(chǎn)與精神產(chǎn)品,由于本地消費(fèi)市場的有限性,要發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)功能,發(fā)展旅游業(yè)是最好的途徑。通過旅游路線的組織和旅游市場的開拓,吸引外地游客前來消費(fèi),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,為古城保護(hù)注入資金。在具體操作上需要行之有效的環(huán)境、活動、設(shè)施、市場開發(fā)、人才培養(yǎng)和融資等各方面的對策。要特別重視城墻外圍預(yù)留一定寬度的綠化空間,建成融文化、綠化與水系一體化的環(huán)城公園,這是被國內(nèi)外實(shí)踐所證明了的成功的方法。

市場經(jīng)濟(jì)下,如何建立城鎮(zhèn)歷史文化傳統(tǒng)保護(hù)機(jī)制,形成保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán),顯得非常迫切,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下政府全權(quán)負(fù)責(zé)保護(hù)的機(jī)制在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢下十分被動,必須從市場經(jīng)濟(jì)的角度,正確認(rèn)識城鎮(zhèn)歷史文化傳統(tǒng)的保護(hù)價(jià)值和發(fā)展?jié)撃?使之成為歷史城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展動力而不是包袱,這一點(diǎn)尤為重要。

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展并不沖突。對于文化遺產(chǎn)應(yīng)該實(shí)行積極有效的保護(hù)與適度開發(fā)，通過積極保護(hù)可保持文化遺產(chǎn)的延續(xù)，通過適度開發(fā)，又可較好地推動文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù)、可持續(xù)利用。平遙對于文化遺產(chǎn)堅(jiān)持積極的有效保護(hù)，而不是消極的保守性保護(hù)，堅(jiān)持適度開發(fā)，而不是閉鎖式欣賞。在現(xiàn)實(shí)條件下，發(fā)展旅游業(yè)是開發(fā)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值的優(yōu)先選擇方式之一。問題的關(guān)鍵是如何開發(fā)，平遙已經(jīng)注意到防止遺產(chǎn)地在旅游開放中的過度商業(yè)化傾向。現(xiàn)在在一些旅游區(qū)的過度商業(yè)開發(fā)已經(jīng)成為一大弊端。濃厚的現(xiàn)代商業(yè)味，對傳統(tǒng)文化和各自的特色文化形成巨大的沖擊，原有的獨(dú)特的特色文化正在淡化、變味或者消失，代之而來的是雷同的、庸俗的現(xiàn)代商業(yè)氣息。在歷史文化遺產(chǎn)地進(jìn)行旅游開發(fā)，重在挖掘該遺產(chǎn)特有的文化特色和文化價(jià)值。結(jié)語

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)仍然任重而道遠(yuǎn)。平遙古城的保護(hù)工作盡管取得了一些成績，但還遠(yuǎn)不是評功擺好的時(shí)候，工作空間還很大，而且越到后來工作越有難度。旅游業(yè)盡管已有較好的發(fā)展，但整體上尚處于開發(fā)期，與先進(jìn)地區(qū)相比還有很大差距，旅游經(jīng)濟(jì)量與文化遺產(chǎn)的品牌還不適應(yīng)，還需要加大力度。新的文化遺產(chǎn)正在不斷發(fā)現(xiàn)，有待于引起人們的足夠重視，不適時(shí)機(jī)地去發(fā)掘、整理、開發(fā)、利用。另外，盡管平遙漆器的大漆工藝已成功申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而還有許多蘊(yùn)藏于民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有待于進(jìn)一步發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)。文化的出路在于走出象牙塔，與經(jīng)濟(jì)相聯(lián)姻，創(chuàng)建地方特色的文化產(chǎn)業(yè)，但平遙文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還處于初級階段，有待于獲得重大突破。總之，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游業(yè)的發(fā)展，還有許多深層次的問題尚待研究解決，但是歸根結(jié)底，文化遺產(chǎn)重在保護(hù)，要寓利用于保護(hù)之中，沒有永久性保護(hù)，便沒有可持續(xù)利用。我們的目標(biāo)在于取得遺產(chǎn)保護(hù)和旅游發(fā)展的雙贏，造福人類，造福后人。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀、問題與對策

保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)功在當(dāng)代、蔭及子孫的偉大事業(yè)。廣東的歷史文化遺產(chǎn)資源是中國歷史文化遺產(chǎn)的組成部分，是中華民族文明的寶貴財(cái)富，是愛國主義教育最為生動和形象的教材。切實(shí)加強(qiáng)全省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，充分發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的作用，對于加快建設(shè)文化大省，使廣東人民始終保持昂揚(yáng)向上的良好精神狀態(tài)，使經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省有更堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和良好的文化氛圍，維護(hù)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一，維系海外華僑華人的民族凝聚力，調(diào)動他們支持家鄉(xiāng)建設(shè)的熱情，增進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)文化交流與合作，發(fā)展文化旅游業(yè)，推動全省經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、科學(xué)發(fā)展，有著十分重要的社會現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、廣東歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)現(xiàn)狀

（一）廣東歷史文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)

廣東是嶺南文化中心地、海上絲綢之路發(fā)祥地、中國近代民族革命策源地，保存的歷史文化遺產(chǎn)頗為豐厚。全省現(xiàn)有國家歷史文化名城6座，國家歷史文化名村2個(gè)，省級歷史文化名城16座；全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位48處，省級文物保護(hù)單位269處，市、縣級文物保護(hù)單位2000多處；全國近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑9處；未公布為文物保護(hù)單位的古遺址、古墓葬、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑、石刻等不可移動文物萬余處。廣東歷史文化遺產(chǎn)的突出特點(diǎn)是：

古代文物豐富多樣，嶺南特色鮮明。距今6500多萬年前的河源石峽恐龍化石埋藏地保存有恐龍蛋、骨架、腳印，出土的恐龍蛋化石數(shù)量眾多，世界罕見。位于廣州中山四路的南越國宮署遺址是廣東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大的宮署御苑遺址，是廣州歷史文化名城的精華所在。位于廣州象崗山的南越文王墓是目前嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、全國出土遺物最豐富的漢代帝王陵墓。佛教寺院眾多是一大特色，著名寺廟有廣州光孝寺、六榕寺、新興國恩寺、曲江南華寺、潮州開元寺、廣州南海神廟、肇慶梅庵等。懷圣寺光塔是中國現(xiàn)存最早的伊斯蘭教建筑，又是廣東僅存的唐代高層建筑物。潮州廣濟(jì)橋是全國首座集梁式橋與浮橋于一身的啟合式橋梁，其規(guī)模和結(jié)構(gòu)技術(shù)為我國現(xiàn)存古代橋梁中罕見，反映了我國宋代造橋的最高成就。以廣州陳家祠、潮州已略黃公祠、番禺留耕堂等為代表的祠堂建筑和以佛山祖廟、廣州南海神廟、德慶悅城龍母廟等為代表的廟宇建筑，具有濃郁的地方特色。園林建筑保存至今的佼佼者有東莞可園、佛山梁園、番禺余蔭山房和順德清暉園等。民間建筑具有濃郁地方特色，有以廣州西關(guān)大屋、佛山東華里、三水大旗頭村、東莞南社村等為代表的單門獨(dú)院式的粵中民居，以始興滿堂圍、大埔泰安樓、深圳鶴湖新居等為代表的聚族合居的客家民居，以揭陽丁府、潮州許駙馬府等為代表的裝飾考究的潮汕民居。石灣南風(fēng)古灶、高灶自明代至今延續(xù)使用，時(shí)間之長，為國內(nèi)罕見。

反映海上貿(mào)易的文物豐富。根據(jù)史籍記載和出土文物分析，中國南海海上貿(mào)易不晚于漢，盛于唐宋。漢代海上貿(mào)易始于廣州、徐聞，終抵東南亞、印度，與西亞、非洲有了貿(mào)易往來；唐代遠(yuǎn)至西亞、非洲；明清遠(yuǎn)達(dá)歐美。考古資料證明，秦漢番禺的造船業(yè)已頗具規(guī)模，為開辟海外貿(mào)易提供了必不可少的重要條件。在廣州中山四路發(fā)現(xiàn)的秦代造船工場遺址，是目前發(fā)現(xiàn)世界上年代最早、規(guī)模最大的造船遺址。徐聞是我國漢代海上貿(mào)易始發(fā)港之一。三國兩晉南北朝，海外貿(mào)易更加頻繁，海外僧人和使者接踵而至。唐宋時(shí)期，廣州成為全國最大的海港城市和對外貿(mào)易中心。唐朝首先在廣州設(shè)置市舶使，總管對外貿(mào)易事宜；隨著對外貿(mào)易繁榮，外國商人增多，在廣州西城設(shè)置“蕃坊”，作為外商居住區(qū)。始建于隋代的廣州南海神廟，唐代著名伊斯蘭教圣跡光塔、懷圣寺和清真先賢古墓等，是隋唐廣州對外貿(mào)易的重要遺跡。宋太祖開寶四年（971年）在廣州設(shè)置市舶司，掌管海外貿(mào)易事務(wù)，是我國最早類似海關(guān)的機(jī)構(gòu)。宋代各地名瓷匯聚廣州出口，促進(jìn)了廣東陶瓷業(yè)的發(fā)展，其中廣州西村窯、潮州筆架山窯和海康窯的產(chǎn)品深受海外歡迎。“南海Ⅰ號”更是宋元時(shí)期海外貿(mào)易的重要?dú)v史見證。明永樂元年（1403年）置廣州市舶司。永樂三年（1406年）在廣州西關(guān)十八甫建“懷遠(yuǎn)驛”安頓外商。清康熙二十四年(1685年)設(shè)立的粵海關(guān)是全國最早設(shè)立的海關(guān)之一。康熙二十五年(1686年)在廣州開設(shè)專門對外貿(mào)易的十三行。乾隆二十二年（1757年），廣州成為全國對外通商的唯一口岸,壟斷中國對外貿(mào)易80年。廣州十三行、粵海關(guān)舊址是對外貿(mào)易重要史跡。

近現(xiàn)代文物豐厚。廣東是近、現(xiàn)代革命的策源地和根據(jù)地，是開風(fēng)氣之先的地方，在中國近現(xiàn)代史上占有重要的地位。洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、毛澤東等百年來的杰出領(lǐng)袖人物和林則徐、馮云山等許多近現(xiàn)代史上著名人物都在廣東留下了光輝業(yè)績。林則徐銷煙池與虎門炮臺舊址、廣州三元里平英團(tuán)舊址、花縣洪秀全故居、馮云山故居、信宜大洪國王宮舊址、康有為故居與萬木草堂、梁啟超故居、廣州“三?二九”起義指揮部舊址、孫中山大元帥府舊址等是中國近代重大史事件鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動、維新運(yùn)動和辛亥革命的重要史跡。中共“三大”舊址、國民黨“一大”舊址、黃埔軍校舊址、中華全國總工會舊址、廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址、省港罷工委員會舊址等都是第一次國共合作時(shí)期的重要文物。海豐紅宮紅場舊址、廣州公社舊址和起義烈士陵園等是記錄了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的重要史跡。廣州的十九路軍抗日陣亡烈士墳園、東江縱隊(duì)司令部舊址等是廣東人民英勇抗擊日本侵略的重要史跡，而珠海“三灶萬人墳”和“千人墳”等則是日本侵華的罪證。

鴉片戰(zhàn)爭后，廣東成為中外文化交流的窗口之一，涌現(xiàn)了一批思想家、實(shí)業(yè)家。鄧觀應(yīng)故居、丘逢甲故居、陳啟源故居、張弼士故居、陳廉伯故居、新寧鐵路北街火車站舊址、綿綸會館、大新公司舊址、愛群大酒店舊址和南華大酒店舊址等是反映中外文化交流和資本主義實(shí)業(yè)的重要史跡。受西方文化的影響，廣東建筑種類和形式發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了大量“洋樓”和中西合璧式的建筑。廣州沙面建筑群、圣心教堂是極具代表性的西方建筑；嶺南大學(xué)馬丁堂是嶺南地區(qū)最早的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建筑；廣州中山紀(jì)念堂和市政府大樓等是中西合壁式建筑的典范；湛江硇洲燈塔更是世界上現(xiàn)存的兩個(gè)水晶磨鏡燈塔之一，在東南亞享有盛名。

華僑文物眾多。廣東是全國華僑最多的省份，旅居世界各地的華僑吸取居住國的建筑形式，結(jié)合我國傳統(tǒng)建筑，創(chuàng)造出豐富多彩的建筑形式。開平碉樓和立園、珠海陳芳故居、汕頭陳慈簧故居、梅縣聯(lián)芳樓和佛山簡氏別墅等都是華僑建筑的杰出代表。江門新寧鐵路北街火車站舊址、汕頭存心善堂、廣州愛群大廈、十九路軍抗日陣亡烈士墳園等是愛國華僑積極參與祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步事業(yè)甚至犧牲生命的歷史見證。

（二）廣東歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本成就

在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全省廣大文物工作者的努力，廣東歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了一定成績：

建立了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)基本制度。開展了三次全省文物普查，初步摸清了全省歷史文化資源情況，為歷史文化資源保護(hù)與利用奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；確立了分級保護(hù)制度，各級人民政府核定公布了文物保護(hù)單位、歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)；大部分文物保護(hù)單位劃定了保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，建立了記錄檔案，部分文物保護(hù)單位編制了專門的保護(hù)規(guī)劃；全省各級政府拔出的文物修繕專款不斷增加，形成了較為完善的文物修繕工程管理制度，其中省級文物保護(hù)單位—廣裕祠的維修工程在2003年9月獲得聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文物保護(hù)杰出項(xiàng)目獎第一名；在對外開放和發(fā)展旅游事業(yè)中，許多文物古跡和革命舊址已經(jīng)成為社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相得益彰的愛國主義教育基地和文化旅游場所，在物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。

博物館事業(yè)快速發(fā)展。建設(shè)了一批規(guī)模較大、設(shè)施較先進(jìn)的博物館，南越王墓博物館于1999年被國際建筑協(xié)會列入世紀(jì)建筑精品，投資9億元的廣東省博物館新館和投資1?5元億元的廣東海上絲綢之路博物館于2004年動工。博物館數(shù)量增長快速，全省共有博物館、紀(jì)念館、陳列館170多座，約占全國總數(shù)的8%，文物藏品總數(shù)60多萬件。1995至2005年間全省文博單位共接待觀眾6778.4萬人次，平均每年接待觀眾329.3萬人次，其中外賓41.2萬人次。博物館陳列水平不斷提高，深圳市博物館《近代深圳》、廣州市文化局主辦的《羊城文物珍藏》和孫中山故居紀(jì)念館舉辦的《孫中山先生生平事跡展覽》分別被國家文物局評為1997和1999年全國十大陳列展覽精品，廣州藝術(shù)博物院的《藏品陳列》和東莞海戰(zhàn)博物館的《鴉片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)陳列》分別獲得2000全國博物館陳列最佳制作獎和最佳形式設(shè)計(jì)獎。2004年成功啟動了“流動博物館”網(wǎng)絡(luò)，舉辦了《珠聯(lián)璧合—泛珠三角文物精華展》和《荊楚輝煌—一湖北省楚文物精品展》等，成為打破區(qū)域分割、整合文化資源、創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制、提高省內(nèi)及泛珠三角區(qū)域文化合作的成功實(shí)踐。

考古工作成果豐碩。積極配合基本建設(shè)開展考古調(diào)查與勘探工作，取得一系列成果。1995年發(fā)掘的廣州南越國宮署石構(gòu)建筑遺址，1997年發(fā)掘的南越國宮署御苑遺址，2000年發(fā)掘的博羅橫嶺山先秦墓地，2001年發(fā)掘的深圳屋背嶺商代墓地，2003年發(fā)掘的南漢康陵、德陵分別被評為當(dāng)年的“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。“南海I號”水下考古是我國目前最重大的水下考古發(fā)現(xiàn)，在陽江市成立了亞洲首個(gè)全國水下考古基地。

對外交流與合作日益頻繁。全省文博單位積極開展文物對外交流，交流規(guī)模和范圍不斷擴(kuò)大，內(nèi)容豐富，形式多樣，達(dá)到了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。2001年以來赴國外及港澳臺地區(qū)舉辦文物及藝術(shù)品展覽79批次；境外來粵舉辦文物展覽16批次；境內(nèi)外文物考察交流200多批次；接收海外人士捐贈文物逾千件。2002年以來，粵港澳三地召開了6次文化合作會議，建立了有效的合作機(jī)制。1999年以來，廣東省文化廳與德國有關(guān)機(jī)構(gòu)合作，赴德國舉辦了5期文物保護(hù)與博物館管理培訓(xùn)班，參加培訓(xùn)學(xué)員95人次。

文物隊(duì)伍不斷壯大，業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。全省現(xiàn)有文物博物館機(jī)構(gòu)近202個(gè)，其中文物保護(hù)管理機(jī)構(gòu)39個(gè)，其他文物機(jī)構(gòu)6個(gè)，文物商店2個(gè)（文物代銷點(diǎn)15個(gè)），文物科研機(jī)構(gòu)2個(gè)，各級博物館144座。全省文物從業(yè)人員2929人，其中高級職稱的107人，中級職稱266人。自1996以來，省文化廳先后舉辦了文物培訓(xùn)班14期，參加人員近1000人次。通過培訓(xùn)，提高了文博隊(duì)伍管理和專業(yè)人員的整體水平，培養(yǎng)了一批作風(fēng)正，專業(yè)水平較高的文博人才，為全省文博事業(yè)的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

社會文物管理工作日益規(guī)范。廣東是文物流通大省，打擊文物非法交易、文物走私等犯罪活動的任務(wù)相當(dāng)艱巨。1993年，省政府頒布了《廣東省文物商業(yè)管理辦法》和《關(guān)于對舊貨市場銷售的文物監(jiān)管物品實(shí)施管理的通告》。1994年，國家文物局確定北京、上海、廣東進(jìn)行文物境內(nèi)拍賣試點(diǎn)工作，廣東成為全國最早從事文物拍賣試點(diǎn)的省市之一，開創(chuàng)了許多國內(nèi)藝術(shù)品和文物拍賣之最，為我國文物拍賣試點(diǎn)和管理工作積累了經(jīng)驗(yàn)，做出了貢獻(xiàn)。為有效打擊文物犯罪活動，2001年成立了由省公安廳、省文化廳、省工商局、海關(guān)廣東分署組成的廣東省打擊文物犯罪工作協(xié)調(diào)小組，建立了打擊文物犯罪合作機(jī)制。1999年以來省文化廳接收執(zhí)法機(jī)關(guān)移交文物60000多件，并與廣州、深圳海關(guān)簽署了共同打擊文物走私犯罪合作備忘錄。

科學(xué)研究成果顯著。廣東文博工作人員在艱苦的日常工作當(dāng)中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極堅(jiān)持開展科研工作，取得了顯著成果。麥英豪、黎金合著的《廣州漢墓》中國考古最高成就獎—夏鼐獎；王貴忱與歐初合編的《屈大均全集》獲得廣東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎；葉其峰所著的《古璽印與古璽印鑒定研究》獲廣東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎；楊式挺的《嶺南文物考古論集》獲廣東社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎；李才垚主編的《康有為梁啟超與維新運(yùn)動》獲文化部社科優(yōu)秀成果三等獎；廣東省博物館與廣州半導(dǎo)體材料研究所合作的“書畫展柜空氣凈化過濾系統(tǒng)的研究”為1994年廣東省重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目，1997獲國家文物局文物科技進(jìn)步三等獎，被國家科技部評為“九?五”科技成果獎；麥英豪主編的《西漢南越王墓發(fā)掘報(bào)告》獲全國社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

三、當(dāng)前廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在的主要問題

當(dāng)前，廣東歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中存在的主要問題是：

文物保護(hù)機(jī)構(gòu)不健全，人員嚴(yán)重不足。廣東是全國省級文物行政人員編制最少的省份（海南除外），也是歷史上省級文物行政人員編制最少的時(shí)期。目前，負(fù)責(zé)全省文物行政管理工作的省文物局僅有人員編制5人，長期靠借用或聘用人員維持正常管理，尚有部分地級市沒有設(shè)立文物科，許多縣、區(qū)沒有文物專職干部，根本無法適應(yīng)當(dāng)前文物保管理的需要，依法行政、依法管理工作受到了削弱，嚴(yán)重影響了文物事業(yè)的發(fā)展。與省其他廳局比較，根據(jù)國務(wù)院《關(guān)于部委管理的國家局設(shè)置的通知》（國發(fā)[2003]9號），由部委管理的國家局共10個(gè)，凡是國家部一級設(shè)立了二級局的，我省有關(guān)廳均設(shè)立了相應(yīng)的二級局，唯獨(dú)剛批準(zhǔn)設(shè)立的文物局為省文化廳內(nèi)設(shè)的正處級局。與兄弟省市比較，除個(gè)別省外，全國絕大多數(shù)省市都設(shè)有副廳級的文物局。從國際上看，英、法、德、意、埃、印等國均設(shè)有專門的文化遺產(chǎn)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)。德國柏林市文物局有60人，黑森州文物局有近200人。

文博隊(duì)伍人員整體素質(zhì)不高，專業(yè)人才缺乏。在廣東全省的文博隊(duì)伍中，從事文物維修設(shè)計(jì)、養(yǎng)護(hù)的專業(yè)技術(shù)人員匱乏，沒有一個(gè)獲得資質(zhì)的文物維修設(shè)計(jì)事業(yè)機(jī)構(gòu)，也沒有擁有資質(zhì)的文物保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)部門。特別是缺乏文物科研、展覽陳列設(shè)計(jì)等方面的專業(yè)人員。近年來因機(jī)構(gòu)改革，人員調(diào)動頻繁，相當(dāng)一部分文物行保護(hù)管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，專業(yè)基礎(chǔ)知識薄弱，在很大程度上影響甚至降低了全省文物保護(hù)事業(yè)的工作水平。

文物保護(hù)“五納入”措施不落實(shí)，文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。國務(wù)院在1997年《關(guān)于加強(qiáng)和改善文物工作的通知》中提出的文物保護(hù)“五納入”措施至今已歷時(shí)八年，但一直以來，在我省許多地區(qū)得不到貫徹執(zhí)行，導(dǎo)致一批重要的瀕危的文物保護(hù)單位得不到及時(shí)搶修，一些古遺址、古墓葬等野外文物得不到有效保護(hù)，社會上的珍貴文物得不到及時(shí)征集，相當(dāng)部分的山區(qū)和貧困地區(qū)博物館工作人員收入微薄，有的甚至連人頭費(fèi)都不能保證。作為省級財(cái)政，流散文物的搶救征集，文物保護(hù)的科研活動，搶救性的考古發(fā)掘等均沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。重建設(shè)，輕保護(hù)，破壞文物的事件屢有發(fā)生。近年來，相當(dāng)部分地區(qū)的黨委政府對文物保護(hù)工作的重要性認(rèn)識不足，對貫徹執(zhí)行《文物保護(hù)法》只停留在口頭上，重視經(jīng)濟(jì)利益，輕視文物保護(hù)、基本建設(shè)過程中以權(quán)代法，以言代法的行為屢有發(fā)生，破壞文物的現(xiàn)象仍相當(dāng)嚴(yán)重。在基本建設(shè)過程中，一些建設(shè)單位沒有依法配合文物部門進(jìn)行文物調(diào)查、勘探和考古發(fā)掘工作，致使許多有價(jià)值的古遺址、古墓葬被毀壞；一些建設(shè)單位，未經(jīng)批準(zhǔn)在文物單位保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)亂搭亂建，導(dǎo)致文物環(huán)境風(fēng)貌受到不同程度的破壞；在舊城改造過程，不少歷史文化街區(qū)，古村落蕩然無存。省級文物保護(hù)單位廣州市的“六.二三”沙基慘案紀(jì)念碑、徐聞縣的貴生書院門前古道；廣州的市級文物保護(hù)單位黃氏宗祠、登記保護(hù)單位八路軍辦事處；縣級文物保護(hù)單位1906年興建的我國最早的民辦鐵路始發(fā)站臺山“新寧鐵路總站舊址”、“梅縣學(xué)宮”等在未經(jīng)批準(zhǔn)的情況下被擅自拆毀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20多年來，全省有近30處文物保護(hù)單位被完全毀壞，數(shù)百處古遺址、古墓葬、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑已消失。重建設(shè)，輕規(guī)劃，80%以上的歷史文化資源沒有專門的保護(hù)規(guī)劃，亂建設(shè)，亂開發(fā)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；歷史文化資源閑置、人造景觀泛濫、珍貴文物慘遭破壞，60%以上不可移動文物和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)沒有合理利用；景點(diǎn)規(guī)模小、品位低、綜合效益差，缺乏拳頭旅游品牌等。

文物保管條件落后，文物安全形勢嚴(yán)峻。全省文博單位文物庫房面積普遍不足。全省文物庫房總面積為27745平方米，如按藏品總量平均計(jì)算，每平方米的庫房存放量為18.5件。省博物館文物庫房僅有2000平方米，每平方米的庫房存放量為59件。此外，全省有44個(gè)博物館沒有文物庫房，有6個(gè)市的藏品保護(hù)費(fèi)為零。現(xiàn)有的文物庫房設(shè)置普遍簡陋，技術(shù)防范設(shè)施達(dá)標(biāo)率低，沒有濕度，溫度、光照和科學(xué)調(diào)配設(shè)備，文物藏品自然風(fēng)化和化學(xué)腐蝕的現(xiàn)象不斷發(fā)生。近年來，文物盜掘、盜竊案件屢有發(fā)生，文物安全形勢日趨嚴(yán)峻。文物保護(hù)科技手段落后。廣東大部分地區(qū)為南亞熱帶濕潤季候風(fēng)氣候，高溫、高濕、多雨、暴雨、臺風(fēng)為主要?dú)夂蛱卣鳌Ｔ谶@種氣候條件的影響下，相當(dāng)一部分文物古跡經(jīng)常受到暴風(fēng)驟雨的嚴(yán)重破壞，沿海地區(qū)的文物還經(jīng)常遭受鹽分空氣的侵蝕。廣東文物科技研究與應(yīng)用十分落后，文物科技人才少，沒有專門的科研究經(jīng)費(fèi)，面對土質(zhì)遺址保護(hù)、摩巖石刻風(fēng)化、古建筑防損等普遍存在的問題，沒有有效的應(yīng)對辦法。文物信息化程度低，至今沒有建立起全省文物信息數(shù)據(jù)庫，影響了文物事業(yè)的發(fā)展。

三、廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本經(jīng)驗(yàn)

縱觀廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展歷程，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本經(jīng)驗(yàn)是： 只有堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，將文物保護(hù)工作充分融入到黨和國家全面發(fā)展社會主義的偉大事業(yè)之中，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能促進(jìn)文物事業(yè)全面發(fā)展。文物保護(hù)是社會主義事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展與社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展緊密相聯(lián)。在新中國成立初期，黨和政府高度重視文物工作，廣大文物工作者滿懷熱情，文物事業(yè)翻開了新的一頁。“文化大革命”期間，廣東的文物事業(yè)遭到了嚴(yán)重的破壞，但一些有識之士和文物工作者不畏艱險(xiǎn)，搶救了大批文物，保護(hù)了許多重要古跡。改革開放以后，廣東文物保護(hù)工作出現(xiàn)了許多新情況和新問題，黨和國家及時(shí)調(diào)整文物保護(hù)政策，廣大文物工作者與時(shí)俱進(jìn)，探索出許多有效保護(hù)文物與合理利用文物的模式和方法，全省文物事業(yè)得到了快速發(fā)展，取得了顯著的成績。

只有堅(jiān)持貫徹《文物保護(hù)法》和文物工作方針，完善文物保護(hù)法規(guī)體系，才能確保各類文物得到有效保護(hù)，保證文物不受各種人為因素的破壞。面對經(jīng)濟(jì)建設(shè)破壞文物的行為，大多數(shù)文物工作者敢干頂住阻力和壓力，堅(jiān)持依法行政，依法管理，使許多文物免遭基本建設(shè)的破壞。廣東也存在許多文物遭受毀滅的歷史教訓(xùn)，主要原因是執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究造成的。“文化大革命”期間和改革開放后的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)重視經(jīng)濟(jì)利益，輕視文物保護(hù)，以權(quán)代法，以言代法，造成破壞文物的事件時(shí)有發(fā)生，是歷史上文物受破壞最嚴(yán)重的兩個(gè)階段。

只有堅(jiān)持黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，全力爭取各級領(lǐng)導(dǎo)對文物保護(hù)工作的重視和支持，才能把更多人力、物力用于文物事業(yè)發(fā)展。在全省各級黨委和政府的高度重視下，文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不斷增加，近10年來，開展了歷史上最大規(guī)模的文物搶救維修和保護(hù)工作，新建了一批設(shè)施先進(jìn)的博物館。事實(shí)證明，什么地方黨委和政府重視文物保護(hù)工作，什么地方的文物事業(yè)發(fā)展得又快又好。

只有建立國家保護(hù)為主、全社會參與的文物保護(hù)機(jī)制，才能有效遏制破壞文物行為發(fā)生。廣東文物事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐證明，文物保護(hù)工作涉及面廣，僅靠文物部門自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要真正做好文物保護(hù)工作，有效遏制破壞文物的行為，必須建立有效的合作機(jī)制：財(cái)政、城建、國土、公安、海關(guān)和工商等有關(guān)部門通力合作，人大、政協(xié)發(fā)揮監(jiān)督、指導(dǎo)作用，動員新聞媒介和社會各界的共同參與。

只有相信科學(xué)，尊重科學(xué)，才能提高效能，節(jié)約資源，保證文物保護(hù)工作的質(zhì)量和水平。文物保護(hù)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，在歷史文化名城、文物保護(hù)單位的評審，文物保護(hù)工程方案、文物保護(hù)規(guī)劃、博物館陳列方案、考古發(fā)掘與大遺址保護(hù)方案、文物安全技術(shù)防范方案等方案編制與評審，以及建立文物保護(hù)單位“四有”檔案、文物藏品檔案等工作中，都必須聘請有關(guān)專家充分論證，嚴(yán)格把關(guān)，才能保證工作質(zhì)量和水平。方案未經(jīng)論證，倉促施工，不僅會造成資金的巨大浪費(fèi)，甚至導(dǎo)致文物本體和環(huán)境風(fēng)貌受到破壞、無法挽回的嚴(yán)重后果。

只有堅(jiān)持做好文物保護(hù)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作，才能促進(jìn)文物事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。開展文物普查登記工作、建立規(guī)范的文物保護(hù)單位“四有”檔案和博物館藏品檔案是一項(xiàng)系統(tǒng)性的基礎(chǔ)工程，是文物部門主動工作，開拓創(chuàng)新的體現(xiàn)。只有通過普查，摸清各地區(qū)現(xiàn)存文物古跡的數(shù)量、分布、時(shí)代、面積、保存狀況、環(huán)境狀況、文物價(jià)值和開發(fā)利用價(jià)值和館藏文物的數(shù)量、級別、品類、價(jià)值和保存狀況等，才能為做好歷史文化資源保護(hù)、規(guī)劃和利用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

只有合理利用文物，充分發(fā)揮文物的教育功能，才能更好地保護(hù)文物。實(shí)踐證明，完善博物館、紀(jì)念館的設(shè)施，把各級文物保護(hù)單位和博物館、紀(jì)念館建設(shè)成為愛國主義教育基地和文化旅游的重要場所，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)—利用—再保護(hù)—再利用的良性循環(huán)，是文物事業(yè)持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

只有培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的文物隊(duì)伍，充分調(diào)動文物工作者的積極性和主動性，才能是保障文物事業(yè)持續(xù)發(fā)展。文物工作者是文物保護(hù)事業(yè)的參與者，是保護(hù)文物的中堅(jiān)力量。廣東歷代文物工作者，在極艱苦的條件下，始終堅(jiān)持依法行政，嚴(yán)格執(zhí)行和廣泛宣傳文物保護(hù)法律法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)技能，在本職工作中積極主動，誠實(shí)肯干，甘于奉獻(xiàn)，思路明確，使廣東的文物保護(hù)事業(yè)一直向前發(fā)展。

四、廣東省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本思路與對策

廣東是歷史文化遺產(chǎn)資源大省，但存在著經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，機(jī)構(gòu)不健全，專業(yè)人員缺乏，科研力量欠缺等許多問題，因此，還不是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)強(qiáng)省。廣東要成為全國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)強(qiáng)省，基本思路與對策是：

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，將文物保護(hù)工作融入到全面建設(shè)小康社會、和諧社會的工作大局之中，深入貫徹《文物保護(hù)法》和“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文物工作方針，認(rèn)真落實(shí)《中共廣東省委、廣東省人民政府關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》和《廣東省建設(shè)文化大省規(guī)劃綱要》（2003—2010年）提出的目標(biāo)和任務(wù)。堅(jiān)持“全面規(guī)劃、突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌安排、加強(qiáng)管理”的原則，以建設(shè)文化大省為契機(jī)，根據(jù)廣東文物工作自身的特點(diǎn)和規(guī)律，抓住機(jī)遇，統(tǒng)籌兼顧，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，整體推進(jìn)全省文物事業(yè)。

大力推進(jìn)文物保護(hù)基礎(chǔ)工作，進(jìn)一步落實(shí)和完善各項(xiàng)文物保護(hù)制度。認(rèn)真做好《廣東省文物保護(hù)“十一五”規(guī)劃》編制、文物保護(hù)單位和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)的核定公布、全省歷史文化資源普查登記、各級文物保護(hù)單位“四有”規(guī)范檔案、文物保護(hù)規(guī)劃、文物藏品規(guī)范檔案、館藏文物鑒定、文物安全防范等各項(xiàng)基礎(chǔ)工作。建立和完善文物保護(hù)工程管理、博物館登記、重大文物事故責(zé)任追究、文物突發(fā)事件應(yīng)急方案、定期檢查監(jiān)督、文物保護(hù)方案評審、文物保護(hù)獎勵等各項(xiàng)管理制度。建立文物保護(hù)專家委員會和文物鑒定委員會。

大力推進(jìn)重大文物保護(hù)工程項(xiàng)目和文物示范單位建設(shè)，帶動全省文物事業(yè)發(fā)展。抓好全省文博示范單位建設(shè)和省博物館新館、海上絲綢之路博物館、南海水下文化遺產(chǎn)保護(hù)工程、開平碉樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工程、河源石峽恐龍遺址公園、曲江馬壩人遺址公園、南越國宮署遺址公園、虎門炮臺遺址公園等重點(diǎn)項(xiàng)目，樹立典型，以點(diǎn)帶面，帶動全省歷史文化保護(hù)事業(yè)發(fā)展。大力抓好全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)，完善紅色景區(qū)設(shè)施，將之建成社會效益和經(jīng)濟(jì)效益俱佳的愛國主義教育基地。抓好虎門上橫檔炮臺、潮州廣濟(jì)橋、始興滿堂圍等重大文物保護(hù)工程，評選一批優(yōu)秀文物保護(hù)工程項(xiàng)目。在重點(diǎn)項(xiàng)目的選擇確定上要盡力而為，量力而行，實(shí)事求是，注重實(shí)效。積極探索文物保護(hù)與利用新模式，總結(jié)和推廣成功的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)。

大力加強(qiáng)省內(nèi)合作、省際合作、泛珠三角合作和境外文物合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，整合資源。整合全省各級各類博物館的陳列展覽資源，減低展覽運(yùn)作成本，豐富城鄉(xiāng)群眾的文化生活，解決基層博物館“門庭冷落”的現(xiàn)象，繼續(xù)擴(kuò)大和完善“廣東流動博物館”網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)粵港澳交流與合作，整合三地歷史文化遺產(chǎn)資源，發(fā)揮各自優(yōu)勢，優(yōu)勢互補(bǔ)，共同打造嶺南文化品牌，重點(diǎn)做好 “粵港澳文物大展”和合作開展國際博物館日活動，促進(jìn)文物博物館事業(yè)的發(fā)展。在成功地舉辦了《珠聯(lián)璧合—泛珠三角文物精華展》和《荊楚輝煌—一湖北省楚文物精品展》等大型文物展覽的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思維，引進(jìn)新理念，嘗試新模式，主動開展多種形式、多渠道和全方位的泛珠三角合作，開創(chuàng)歷史文化資源合作的新領(lǐng)域。認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒世界各國文物保護(hù)管理的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，積極組織文物出國展覽或國外文物來粵展覽。

大力推進(jìn)文物保護(hù)管理體制改革，充分調(diào)動全社會參與文物保護(hù)的積極性，加強(qiáng)文物部門自身建設(shè)，提高執(zhí)政能力和管理水平。完善省、市、縣（區(qū)）三級文物保護(hù)管理機(jī)構(gòu)，廣泛建立群眾性的文物保護(hù)組織，引導(dǎo)群眾自覺保護(hù)文物，確立以國家保護(hù)為主、動員全社會保護(hù)參與的文物保護(hù)體制。建立文物保護(hù)以政府投入為主，鼓勵社會參與的多元投、融資機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)文物部門自身建設(shè)，做好人才規(guī)劃、培養(yǎng)、使用、配置與管理工作，建立一支學(xué)歷、梯次和門類結(jié)構(gòu)合理，有專業(yè)性權(quán)威的文物專業(yè)隊(duì)伍。大力組織在職文物人員參加各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)，引進(jìn)文物高精尖專業(yè)人才，培養(yǎng)中青年業(yè)務(wù)骨干，不斷提高行政人員的執(zhí)政能力和專業(yè)人員的業(yè)務(wù)水平。

大力推進(jìn)文物信息化建設(shè)和文物科學(xué)研究工作，提高科學(xué)技術(shù)在文物保護(hù)工作中的作用。加強(qiáng)文物科學(xué)研究工作，加大現(xiàn)代科技在文物保護(hù)中的應(yīng)用。針對文物搶救保護(hù)工作中具有迫切性和普遍性的科技難題，有組織、有重點(diǎn)、有計(jì)劃地開展科技攻關(guān)，積極主動地爭取自然科學(xué)和工程技術(shù)部門的參與合作，研究考古發(fā)掘現(xiàn)場有機(jī)物提取和保護(hù)技術(shù)、土質(zhì)遺址保護(hù)、石質(zhì)文物保護(hù)、潮濕環(huán)境下木構(gòu)建筑防蟲和防霉技術(shù)等課題。積極探索利用現(xiàn)代科技鑒定文物的方法。逐步完善省博物館、省考古所、南越王墓博物館等一批修復(fù)技術(shù)中心。建成全省文物信息中心，實(shí)現(xiàn)文物資源數(shù)字化、文物管理和信息傳播網(wǎng)絡(luò)化。在全面普查的基礎(chǔ)上，編輯出版《廣東縣域歷史文化資源》叢書，作為地方領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行科學(xué)決策和借助文化資源發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的參考手冊，扭轉(zhuǎn)歷史文化資源保護(hù)被動局面。充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會、專家學(xué)者和社會輿論在文物保護(hù)中的作用，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)管理工作的程序化、規(guī)范化和決策科學(xué)化，提高工作效率。

大力發(fā)揮文物在弘揚(yáng)民族精神、愛國主義教育、促進(jìn)國家統(tǒng)一和推動社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展中的作用，堅(jiān)持把文物工作的社會效益放在首位，力求實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合。妥善處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文物保護(hù)與發(fā)展旅游、文物保護(hù)與人民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)系。盡快編制區(qū)域歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用規(guī)劃，以有效保護(hù)、整合、開發(fā)和利用各類歷史文化資源。通過規(guī)劃合理配置各類旅游服務(wù)設(shè)施，防止擅自改變文物保護(hù)管理體制和旅游開發(fā)破壞歷史文化資源的事件發(fā)生，提高歷史文化資源開發(fā)利用的科學(xué)性和安全性，使有效保護(hù)和永續(xù)利用歷史文化資源的旅游業(yè)成為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的支柱。大力發(fā)展特色博物館，鼓勵發(fā)展行業(yè)博物館和私人博物館，完善具有地方特點(diǎn)的博物館體系，對博物館、紀(jì)念館和文物保護(hù)單位的利用進(jìn)行研究，建立行之有效的文物利用管理制度和方式。大力做好未成年人教育工作，充分利用文物資源，建設(shè)一批社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相得益彰的、在全國有影響的愛國主義教育基地。進(jìn)一步強(qiáng)化博物館精品意識，為公眾提供更多的優(yōu)秀陳列和展覽。在遵守文物保護(hù)法律的前提下，鼓勵各種渠道的資金對文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入，創(chuàng)新靈活多樣的經(jīng)營方式。制訂優(yōu)惠政策，有效引導(dǎo)社會資金投資涉及文物保護(hù)的環(huán)境整治、道路通訊以及各類服務(wù)配套設(shè)施的建設(shè)，充分實(shí)現(xiàn)歷史文化資源的價(jià)值。抓住各地歷史文化資源的特色和地方優(yōu)勢，重點(diǎn)建設(shè)一批特色鮮明、歷史價(jià)值高的歷史文化景點(diǎn)，打造內(nèi)涵豐富、知名度高的歷史文化旅游品牌，形成一地一品、一地一特色歷史文化旅游網(wǎng)絡(luò)。

大力貫徹《文物保護(hù)法》和文物工作方針，進(jìn)一步加強(qiáng)文物法制建設(shè)。廣泛宣傳《文物保護(hù)法》，對積極保護(hù)文物的事跡予以表彰，對破壞文物或者保護(hù)不力的現(xiàn)象予以曝光，營造一個(gè)“愛護(hù)文物可敬，破壞文物可恥”的良好社會氛圍，提高廣大人民群眾的文物保護(hù)意識。普法部門應(yīng)當(dāng)將《文物保護(hù)法》列入普法內(nèi)容，各級黨校和行政管理學(xué)院應(yīng)當(dāng)在法律課程中增設(shè)《文物保護(hù)法》，提高公務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)干部的文物法制觀念。大力貫徹《文物保護(hù)法》和文物工作方針，真正做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，遏制破壞文物事件的發(fā)生。頒布實(shí)施《廣東省文物保護(hù)管理?xiàng)l例》，完善文物法規(guī)體系，為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)提供更加有力的法律保障。

只要堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹《文物保護(hù)法》和文物工作方針，牢固樹立保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、造福子孫后代的觀念，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，積極落實(shí)上述措施，解放思想，實(shí)事求是，開拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，通過五到十年的不懈努力，廣東歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)必將居于全國前列。

附件：廣東省博物館名錄 廣州市海珠區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 廣州市黃埔軍事博覽中心 西漢南越王博物館

毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址紀(jì)念館 廣州博物館 廣東革命歷史博物館 廣州藝術(shù)博物館 孫中山大元帥府紀(jì)念館 廣州市海珠區(qū)文化館 鄧世昌紀(jì)念館海珠博物館 增城市博物館 番禺博物館 廣東民間工藝博物館 何香凝美術(shù)館 深圳璽寶樓青瓷博物館 深圳市寶安區(qū)科技館 深圳市中英街歷史博物館 深圳市南山區(qū)天后博物館 深圳美術(shù)館 深圳市博物館

深圳市龍崗區(qū)東江縱隊(duì)紀(jì)念館 嶺南畫派紀(jì)念館 廣東省博物館 廣東美術(shù)館

翁源縣博物館(翁源縣客家民族博物館)韶關(guān)市博物館 新豐縣博物館 珠海市斗門區(qū)博物館 珠海市博物館 汕頭市博物館 汕頭市潮陽區(qū)博物館 南澳縣海防史博物館 揭西縣博物館 揭陽市博物館 佛山市高明區(qū)博物館 佛山科學(xué)館 南海區(qū)博物館 佛山市順德區(qū)博物館 佛山市三水區(qū)文化館 鶴山市博物館 臺山市博物館 江門市科學(xué)館 江門市博物館 開平市華僑博物館 恩平市博物館 湛江市博物館 雷州市博物館 徐聞縣博物館 遂溪縣博物館 廣東省電白縣博物館 信宜市博物館 化州市博物館 茂名市博物館 廣東省肇慶市博物館 羅定市博物館 云浮市博物館 高要市博物館 郁南縣博物館 廣東省封開縣博物館 廣寧縣博物館 德慶縣博物館 惠州市博物館

惠州市惠陽區(qū)葉挺紀(jì)念館 梅縣博物館 興寧市博物館 海豐縣博物館 陸豐市博物館 河源市博物館 紫金縣博物館 廣東省和平縣博物館 龍川縣博物館 清遠(yuǎn)市博物館

連山壯族瑤族自治縣博物館 東莞市博物館

鴉片戰(zhàn)爭博物館（虎門林則徐紀(jì)念館）嶺南畫院 東莞科學(xué)館 中山市博物館 中山科學(xué)館 潮州市博物館 潮州市韓愈紀(jì)念館 饒平縣博物館 樂昌市博物館

潮州市湘橋區(qū)民居文化展覽館 珠海市古元美術(shù)館 梅縣客家文化博覽中心 廣東客家博物館 佛山市禪城區(qū)博物館 葉綠野美術(shù)館 佛山市博物館 東莞市莞城美術(shù)館 廣東書法院

深圳市紅荔精神綠化文化傳播有限公司 豐順縣博物館 新興縣博物館

佛山市石景宜劉紫英伉儷文化藝術(shù)館 龍門縣博物館 廣州市越秀區(qū)博物館 潮州市八珍樓陶瓷有限公司 從化市博物館 梅州市華僑城博物館 四會市博物館 廣東華僑博物館 興寧市優(yōu)雅美術(shù)館 東莞市冠和博物館 廣州市荔灣區(qū)博物館(007493602)潮州名茶館 潮州市仰中美術(shù)館

佛山市高明區(qū)世紀(jì)錢幣博物館.順德展覽館

東莞市科學(xué)技術(shù)博物館 羅定市鴻峰博物館 梅縣精宮博物館 潮州市淡浮收藏院 廣州市明珠藝術(shù)館有限公司 梅州市科技館 東源縣博物館

廣東南雄珠璣鎮(zhèn)珠璣巷博物館有限公司 廣州市侖頭文化藝術(shù)發(fā)展有限公司 深圳市羅虹美術(shù)館 惠州市冠和博物館 東莞市觀音山古樹博物館 韶關(guān)市科技館 ……

第四篇：湖南省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)論文

湖南省歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)論文

一、文化遺產(chǎn)概論：

文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

1、有形文化遺產(chǎn)：

湖南古來被視為“南蠻之地”，被認(rèn)為是不開化的地區(qū)。但是大量的出土文物證明，湖南歷史上就已經(jīng)取得了相當(dāng)高的文化成就，在這些文物中，僅世界之最級的珍品就有：世界上最早的水稻樣本——永州市道縣壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖出土的水稻樣本，距今已有大約1.5萬年；世界上最早的陶片——永州市道縣玉蟾巖發(fā)現(xiàn)的古人類使用過的陶片，距今已有大約1.4萬年； 世界上最早最大的青銅樂器——長沙市寧鄉(xiāng)縣月山鋪商墓中出土的象紋大銅鐃，高 103.5厘米，重221.5千克； 世界上最早的鑄鐵容器——長沙市楊家山戰(zhàn)國楚墓中出土的鑄鐵鼎，距今大約二千四百余年，等等。

2、無形文化遺產(chǎn)：

民間燈會與益陽“舞蝦”：元宵燈會，俗稱“鬧元宵”、“鬧社火”、“玩龍燈”、“耍花鼓燈”、“故事會”、“抬故事”、“鬧龍燈”等等。

盛唐之時(shí)，鬧龍燈之俗已在湖南盛行了。清嘉慶二十二年《湘潭縣志》載：“上元，祀太一神，食浮圓子。向夕，六街三市，競賽花燈，及花爆煙火諸雜劇。故褚遂良《潭州偶題》云：‘踏遍九衢燈火夜，歸來月掛海棠前。’唐時(shí)風(fēng)俗已如此。”褚遂良(596－659年)是唐代的著名書法家，曾為黃門侍郎、尚書右仆射，他59歲時(shí)曾被貶為潭州都督。他在長沙看到的“九衢燈火”即是春天的燈會。

燈節(jié)源于原始人類的火把節(jié)。從火把到龍燈，春天的祭祀漸漸世俗化，進(jìn)入了人們的休閑生活；祭日成為了節(jié)日，儀式成為了娛樂；度過了漫長寒冷的冬天，迎來了陽光明媚的春天，人類有理由在這樣的節(jié)日里盡情地歡樂。

人們常說：過年過年，只有過完了正月十五才算是過完了年。因此，在吃飽了、吃好了、吃膩了的除夕、新年大餐之后，人們合家走出家門，走向社會。他們充分發(fā)揮出了自己的才智，開始制造精神上的享樂。因此，到了正月十五的這一天，玩燈、賞燈、比燈、賽燈，成為了節(jié)日新的主題；而盡情忘我的狂歡，卻超越于燈節(jié)之上。

民間的龍燈，更為熱鬧。湖南鄉(xiāng)村農(nóng)家從農(nóng)歷正月初一起就陸續(xù)出動，稱“鬧春”、“鬧花燈”、“鬧元宵”，直至正月十五日為止，洞庭湖一帶一些地區(qū)，農(nóng)歷二月二仍有龍燈、花鼓出現(xiàn)。

益陽的龍燈同樣歷史悠久。農(nóng)歷正月十五日賽燈、鬧元宵，居民多以居住地域?yàn)榻纾鰟育垷簟Ⅳ~燈、蝦燈、獅子燈、虎燈、枙子燈等，各具風(fēng)采。湖區(qū)居民則于當(dāng)晚點(diǎn)燃若干干柴、火把、馬燈，于河堤兩岸蜿蜒飄游，火光通明，如同白晝。兩岸賽燈，常有罵燈之俗。

在益陽城區(qū)，正月十五達(dá)到燈會高潮。各路游行隊(duì)伍，相對集中，然后向市中心出發(fā)。游行隊(duì)伍以“三眼銃”和“耍流星”開路。三眼銃為鐵制炮筒，內(nèi)置引線、火藥和黃土，響聲巨烈。“流星”分水流星和火流星兩種，耍流星的人手持一根繩索，兩頭各系一只小缽，內(nèi)放水、或炭火，雙手舞動，用于開路。夜晚火流星舞動，火星飛濺，能在擁擠的人流中打開一條出路。游行隊(duì)伍接著是敲鑼打鼓和各式各樣的民間表演項(xiàng)目，如踩高蹺、地花鼓，采蓮船、舞龍、耍蚌殼、耍蝦子、舞春牛等。隊(duì)伍所到之處，鼓樂震天，人群聚集，通宵達(dá)旦。

隆回崇木凼古樹林:花瑤山寨里的亮麗文化景觀

在邵陽市隆回縣西北部高寒山區(qū)的虎形山上，居住著一支與瑤族其它分支不同的“過山瑤”。他們世世代代封閉在賴以生存的山寨里，忠實(shí)地承襲著先祖最為古樸純真的民俗與民風(fēng)。因寨子里的婦女們服飾獨(dú)特、色彩艷麗，被稱為“花瑤”。千百年來，這里的百姓視古樹為生命，繼承著“砍樹寧肯砍人”的護(hù)樹傳統(tǒng)，使這片土地上的樹木經(jīng)千百年風(fēng)霜雨雪依然沐浴著今日陽光的雨露，形成了崇木凼古樹林這片花瑤山寨里的亮麗文化景觀。

崇木凼古樹林座落在虎形山瑤族鄉(xiāng)瑤族聚居地，現(xiàn)存樹林面積3.8公頃,有百年古樹325株,其中樹齡在300年以上的28株,最古老的樹距今已達(dá)1000多年。林中古樹多為常綠、落葉、高矮雜生，以水青岡和白櫟為最多，四季景象更迭。樹林中既有清光緒九年佇立的禁林石碑,也有“同蔸生異樹，樹腹長青竹”的古樹奇觀，還有花瑤人根據(jù)樹冠、樹枝、樹根和樹干的形態(tài)而命名的“千年富翁”、“天羅地網(wǎng)”、“銀蛇拱地”、“天女散花”等。一棵棵古樹枝繁葉茂，綠意蒼翠，瑤家山民不時(shí)也和著那沁涼的綠蔭，前來林中繡花、聊天，或以歌當(dāng)對尋覓心上人，構(gòu)成一副人與自然和諧相處的美麗畫卷。

自20世紀(jì)90年代未起，崇木凼古樹林的知名度日漸提高，從封閉的虎形山走向全國，走向全世界，國內(nèi)外專家學(xué)者和游客紛至沓來。崇木凼古樹林也以其景觀的亮麗和文化的豐富作為瑤鄉(xiāng)五景之一而成功晉升國家級名勝風(fēng)景區(qū)。2009年，崇木凼古樹林又被作為特殊的文化景觀推薦申報(bào)為省級文物保護(hù)單位。

二、文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中的問題：

（一）民族傳統(tǒng)文化大量流失

發(fā)展旅游業(yè)的過程中民族傳統(tǒng)文化大量流失，飲食文化、土特名優(yōu)、手工藝、民風(fēng)民俗等在商品經(jīng)濟(jì)的充斥下正在消失。在現(xiàn)代文明的沖擊下，傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展受到極大的限制。外來人口的流動、轉(zhuǎn)換、沖擊，給當(dāng)?shù)氐谋就廖幕瘞砗艽蟮臎_擊，伴隨而至的色情、暴力等外來文化糟粕對當(dāng)?shù)厣鐣幕貏e是對旅游業(yè)的發(fā)展帶來了很大的負(fù)面影響，其沖擊力不可低估。

（二）管理跟不上，落實(shí)不徹底

民族文化旅游資源的開發(fā)不夠全面、管理跟不上等，會給旅游帶來壓力。在旅游發(fā)展中重開發(fā)，輕保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)效益，輕社會效益的問題值得人們關(guān)注。對旅游資源的不合理利用和開發(fā)，旅游景區(qū)的粗放式經(jīng)營；旅游者的大量進(jìn)入，超過接待地的接待能力，超負(fù)荷運(yùn)營，給旅游地的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定程度的破壞，生態(tài)環(huán)境、人文景

觀的破壞等不能滿足游客的需要。綠化不夠、垃圾問題、河流污染已成為普遍的現(xiàn)象。

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中國已經(jīng)進(jìn)入了快速城市化階段，城市的不斷增多，大城市不斷的擴(kuò)張，在加速發(fā)展的背景下，必然會出現(xiàn)一些城市更新的盲目性和決策的局限性，再加上設(shè)計(jì)的落后，各地爭相模仿，出現(xiàn)了“千城一面”、“大拆大建”的現(xiàn)象，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會中，許多城市正在漸漸地消失它的歷史和地方特色，歷史的城市中心正在逐漸失去它的功能，出現(xiàn)城市中心區(qū)衰敗的現(xiàn)象，這是就

需要對城市進(jìn)行更新，既然要更新，就必須對具有文化價(jià)值的建筑、景觀等進(jìn)行保護(hù)。

湖南作為一個(gè)歷史文化名城，凝聚著中華民族的文化精髓，湖南面臨著國際文化的沖擊：如何積極應(yīng)對、合理取舍成為規(guī)劃師面臨的一個(gè)難題，在這個(gè)重要階段，我們更應(yīng)該及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的理念和思想，以尋求中國國情的城市更新與保護(hù)路徑。國內(nèi)研究現(xiàn)狀：與國外尤其是歐美等發(fā)達(dá)國家相比，我國的文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展研究起步較晚，雖然說取得了一定的成績，也存在著許多的不足，尚未建立起一套立法、資金、管理及公眾參與等方面相對比較完善的保護(hù)制度。

我國保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的三個(gè)層次：第一層是保護(hù)文物古跡。包括古建筑、古葬墓、古文化遺址、石窟寺和石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動文物。第二層是保護(hù)具有傳統(tǒng)風(fēng)貌的歷史街區(qū)。第三層是保護(hù)歷史文化名城。

保護(hù)的必要性及重要意義

歷史文化遺產(chǎn)是人類歷史文明的產(chǎn)物，是每個(gè)活著的人理解自己文化根源的其實(shí)和依據(jù)，是思考自身未來的教訓(xùn)和參照，因而具有較高的保存價(jià)值。而且他們所構(gòu)成和呈現(xiàn)的意義表明，歷史文化遺產(chǎn)原則是全人類的，今天在世的人并非是他們的全部繼承者，后世的子孫同樣具有對它們的繼承權(quán)。因此，當(dāng)代人在面對世界文化遺產(chǎn)應(yīng)有一種倫理壓力和使命感；盡可能完好的將它們傳遞下去是一種責(zé)任，對它們的損壞和浪費(fèi)時(shí)間不道德的。

三、措施

文化遺產(chǎn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對策分析

（一）政府主導(dǎo)

1．制定旅游發(fā)展和保護(hù)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃

無論是從保護(hù)傳統(tǒng)文化還是從提升旅游產(chǎn)業(yè)檔次的角度著眼，都應(yīng)帶十分重視發(fā)展總體規(guī)劃的作用。旅游發(fā)展在開發(fā)和建設(shè)時(shí)建立“人無我有，人有我優(yōu)”的精品資源和名牌，突出自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，確保對旅游者的吸引力和在旅游市場上競爭力，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)營從粗放型到集約型轉(zhuǎn)變，從數(shù)量規(guī)模擴(kuò)張型到質(zhì)量效益型的轉(zhuǎn)變，防止盲目競爭，遵循各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，相互作用的規(guī)律性，促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2．要營造和保護(hù)民族文化的生存環(huán)境，提高當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逦幕Ｗo(hù)意識，通過政府的政策措施加強(qiáng)對民族文化的挖掘和保護(hù)工作，特別是要注意搶救瀕臨滅絕的民族民間文化形式，激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣竦脑诿褡逦幕Ｗo(hù)上的憂患意識，宣傳可持續(xù)的發(fā)展觀，從思想上提高居民的民族保護(hù)意識。加強(qiáng)政府公共服務(wù)職能，進(jìn)一步完善旅游環(huán)境，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，更好地滿足國內(nèi)外游客的需求。

3．從實(shí)際出發(fā)，制定文化保護(hù)和傳承的條例、法令等。把環(huán)境與發(fā)展問題落實(shí)到政策、法令和政府決策之中，以使旅游可持續(xù)發(fā)展建設(shè)走上法制化軌道，加強(qiáng)民族文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。有了政策和法令的強(qiáng)制命令，才能從根基上保證在旅游開發(fā)中保護(hù)民族文化，打擊各種不文明的破壞行為。制定和完善當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)、政策、措施等。加強(qiáng)旅游法制建設(shè)和法律政策研究，努力運(yùn)用旅游規(guī)劃、法規(guī)和法律政策來調(diào)控和管理各種旅游經(jīng)濟(jì)活動，使整個(gè)旅游業(yè)做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

4．成立專門研究組織等，培養(yǎng)專門的管理人才，政府財(cái)政提供資金保障。

5．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)媒體宣傳。只有民族的才是世界的，發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，使他們?yōu)楫?dāng)?shù)孛褡逦幕谋Ｗo(hù)服務(wù)，文化產(chǎn)業(yè)我們還處在發(fā)展的初級階段，可以借鑒國外這方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)市場，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)向正面的方向發(fā)展，對文化產(chǎn)業(yè)市場進(jìn)行監(jiān)督和控制。要通過各種公共活動向公眾進(jìn)行宣傳，提高對旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識。

6．?dāng)[正政府在旅游發(fā)展中的位置。政府應(yīng)該發(fā)揮其行政力量保證當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)的順利進(jìn)行和可持續(xù)發(fā)展。政府不僅需要在旅游失氛圍的營造、旅游地形象的塑造、旅游營銷等方面發(fā)揮積極作用，還應(yīng)該致力于提愉管理水平、增強(qiáng)管理效率，保證旅游業(yè)的正常、良性運(yùn)行。政府的職能決不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在社會發(fā)展、文化變遷等方面也必須承擔(dān)應(yīng)有的職責(zé)。

（二）民間參與

1．以家庭為單位向年輕人傳授民族傳統(tǒng)文化知識

進(jìn)一步做好傳統(tǒng)民族文化資料的整理工作，繼續(xù)收集、整理、制作各種民族文化儀式的音像資料，通過傳授的方式，以家庭為單位，積極對內(nèi)對外宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并且進(jìn)行傳授工作，培養(yǎng)人們的憂患意識，促使民族文化的永續(xù)傳承。

2．積極參加民族傳統(tǒng)節(jié)慶、祭祀活動

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的力量讓民眾自動在同一個(gè)時(shí)間經(jīng)歷相同的活動，在相同的儀式中體驗(yàn)相同的價(jià)值，一個(gè)共同的社會就這么讓人們高興地延續(xù)下來。這就是傳統(tǒng)節(jié)日最經(jīng)濟(jì)、最有效的生活文化再生產(chǎn)功能。清明、端午、中秋、重陽作為假日，一方面更能夠?qū)崿F(xiàn)刺激消費(fèi)的目的，另一方面還有利于中華民族的若干重要的價(jià)值有更好的機(jī)會在生活中自然地傳習(xí)。

3．保護(hù)中創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求

盡可能地把高新技術(shù)成果運(yùn)用到旅游業(yè)發(fā)展上，保護(hù)旅游資源的永續(xù)利用，使旅游可持續(xù)發(fā)展建產(chǎn)立在旅游資源可持續(xù)利用的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)東巴文化產(chǎn)品。運(yùn)用影視人類學(xué)的原理，搶救、整理、復(fù)原、攝制幾個(gè)重要的東巴儀式。強(qiáng)調(diào)文物保護(hù)，珍惜旅游資源，古城的歷史文化風(fēng)貌是發(fā)展都市旅游最重要和最珍貴的旅游資源。

4．發(fā)揮非正式組織的優(yōu)勢，政府和民間互相監(jiān)督

充分發(fā)揮人民、群眾團(tuán)體、旅游企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)和政府部門的作用,明確各自應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，發(fā)動全社會各階層廣泛參與到旅游可持續(xù)發(fā)展中來，監(jiān)督政府工作，為政府工作提出可行性意見和建議。鼓勵社會團(tuán)體、個(gè)人通過捐贈等方式依法設(shè)立旅游資源保護(hù)基金，專門用于旅游資源保護(hù)，任何單位和個(gè)人不得侵占、挪用。海外社會團(tuán)體、個(gè)人通過捐贈等方式在我國設(shè)立旅游資源保護(hù)基金。

城市遺產(chǎn)保護(hù)的方法和措施：

（1）我國目前正處于城市更新改造的高峰期，老城區(qū)、古舊建筑都受到一定的沖擊，因此，保護(hù)工作必須做在前面，應(yīng)制定保護(hù)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排。形成一個(gè)從整體到局部的完善的保護(hù)體系，并納入法制化的管理軌道。

（2）要劃定保護(hù)范圍、分類指導(dǎo)，寬嚴(yán)適度，以利于城市的更新改造和保護(hù)工作的順利實(shí)施。

（3）在符合法定保護(hù)程序的前提下，保護(hù)方式應(yīng)多樣化，因地制宜，采取切實(shí)可行的保護(hù)方法和措施，形成一套綜合性、全方位、多層次的保護(hù)模式。

（4）要通過對建筑物、構(gòu)筑物、街區(qū)等載體的保護(hù)來留住城市的歷史文脈，從個(gè)兒高角度體現(xiàn)出城市的歷史演變過程，反映出城市的文化積淀。

（5）注重城市特色及傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)。在城市更新改造中，最容易喪失的就是城市的特色。特色是一個(gè)城市的靈魂，是一個(gè)城市的標(biāo)識，是一筆哦法估量的財(cái)富，越是特色的東西越有生命力和吸引力。

（6）要注意各歷史時(shí)期的標(biāo)志物、遺址、遺跡的保護(hù)，它們是歷史、文化、特色的重要載體和見證。

（7）在保護(hù)中要有超前眼光，特別注重具有潛在保護(hù)價(jià)值建筑物、構(gòu)筑物的保護(hù)。這類建筑物有些是因人們的認(rèn)識和觀念落后而埋沒，有些是因保護(hù)的財(cái)力、物力有限而未列入法定保護(hù)范圍，但隨著歷史的發(fā)展，社會的進(jìn)步，它們的價(jià)值會越來越高，因此，對這類建筑要千方百計(jì)的保留下來，否則一旦拆毀將會留下永久的遺憾。

四、結(jié)論

歷史文化具有深厚的文化傳統(tǒng)，蘊(yùn)含了人類社會發(fā)展的大量信息。保護(hù)好這些歷史文化遺產(chǎn)是城市自身現(xiàn)代化的需要，繼承與光大這些遺產(chǎn)，可增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。歷史文化遺產(chǎn)是一種資源，是有限的、不可再生的文化資源，應(yīng)予以保護(hù)，實(shí)現(xiàn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展。

第五篇：北京市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用調(diào)研報(bào)告

《城市規(guī)劃概論》課程結(jié)課作業(yè)

《城市規(guī)劃概論》結(jié)課作業(yè)

北京市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用調(diào)研報(bào)

告

姓名：康一林

班級：規(guī)132 學(xué)號：201301020223 成績：————

《城市規(guī)劃概論》課程結(jié)課作業(yè)

北京市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用調(diào)研報(bào)告

北京市中華人民共和國的首都是全國的政治文化中心，是世界著名古都和現(xiàn)代國際城市，位于華北平原北端，有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是中國四大古都之一，早在周朝時(shí)期，就是燕國和薊國所在地，北京擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。

北京擁有的名勝古跡有：八達(dá)嶺長城，位于北京市延慶縣，是中國偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個(gè)隘口，史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華。在明長城中，獨(dú)具代表性，該長城地勢險(xiǎn)峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)愛，和首都北京的重要屏障。北京故宮又名紫禁城，是明清兩代的皇宮，位于北京市中心，故宮東西款750

《城市規(guī)劃概論》課程結(jié)課作業(yè)

米，南北長960米，面積達(dá)到72萬平方米，為世界之最。城墻上開有四門，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門。城墻四角還聳立著四座角樓，角樓有三層屋檐，72個(gè)屋脊，玲瓏剔透，造型別致，為中國古建筑中的杰作，頤和園是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的皇家園林，是四大名園之一，被譽(yù)為皇家園林博物館，他利用昆明湖和萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的皇家行宮御苑。天安門位于中華人民共和或首都北京市區(qū)中心，面臨長安街，天安門位于北京城的傳統(tǒng)的中軸線上，由城臺和城樓兩部分組成，造型威嚴(yán)莊重，氣勢宏大，天安門原是明清兩朝皇城的正門，1949年10月1日中華人民共和國在這里舉行了開國大典并被設(shè)計(jì)入國徽，墩臺上的城樓大殿東西寬9間，南北深5間，用95之?dāng)?shù)，是取帝王為“9”，“5”至尊，至高無上的含意。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,隨著我國名勝古跡的破損, 它們的保護(hù)問題越來越受到人們的關(guān)注.而且八達(dá)嶺長城是中國長城的杰出代表，明代長城的精華地段。雖經(jīng)受幾百年來風(fēng)霜雨雪的侵蝕，自然和人為因素的破壞而今仍顯雄風(fēng)，氣勢磅礴，雄偉壯觀。多年來，八達(dá)嶺長城景區(qū)的歷任管理者始終把保護(hù)放在第一位，正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系，使八達(dá)嶺長城煥發(fā)出其獨(dú)有的魅力。一:八達(dá)嶺長城 1.維修長城 保護(hù)長城

１９５２年，時(shí)任政務(wù)院副總理的郭沫若提議“保護(hù)文物，修復(fù)長城，向游人開放”，從此，長城的保護(hù)和利用得到政府的高度重視。羅哲文等專家多次到八達(dá)嶺長城實(shí)地考證、勘測，提出了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男迯?fù)方案，開始了解放后長城的保護(hù)維修工作。１９８４年在鄧小平“愛我中華、修我長城”的號召下，掀開了長城保護(hù)修繕新的一頁。特別是１９８７年列入《世界遺產(chǎn)名錄》以后，特區(qū)投巨資對長城進(jìn)行搶修和對關(guān)城進(jìn)行復(fù)建。按照《威尼斯憲章》的要求，本著“不改變文物原狀”的原則，保持文物的真實(shí)性，使之完整地傳給后代，從１９５３年至今，他們投入大量人力、物力、財(cái)力對八達(dá)嶺長城進(jìn)行多次修復(fù)。到目前為止八達(dá)嶺長城對外開放的長度為３７４１米，游覽面積由原來６１８０平方米，增加到現(xiàn)在的１９３４８平方米。附墻臺及空心敵樓２１座，垛口１２５２座。修

復(fù)后的八達(dá)嶺長城及關(guān)城再現(xiàn)了歷史的原貌，從而也使長城得到了科學(xué)的保護(hù)。

2.加強(qiáng)宣傳 提高認(rèn)識 在遺產(chǎn)的宣傳上，八達(dá)嶺特區(qū)辦事處專門設(shè)立宣傳科和對外聯(lián)絡(luò)中心，通過媒體，以大旅行社、大學(xué)校、大企業(yè)工會為重點(diǎn)對象，以公路和城市公交車輛為重點(diǎn)流動廣告載體，加大宣傳力度提高八

《城市規(guī)劃概論》課程結(jié)課作業(yè)

達(dá)嶺的品牌形象。讓更多的人了解八達(dá)嶺長城。對內(nèi)在景區(qū)職工和從業(yè)人員中廣泛宣傳并組織認(rèn)真學(xué)習(xí)《文物保護(hù)法》、《北京市長城保護(hù)管理辦法》、《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》、《威尼斯憲章》等法律、法規(guī)和遺產(chǎn)保護(hù)方面的知識，舉辦知識競賽和保護(hù)遺產(chǎn)征文演講等普及遺產(chǎn)保護(hù)知識的活動。從而增強(qiáng)他們的文物保護(hù)意識。3.發(fā)展旅游 促進(jìn)保護(hù)

自１９８１年成立延慶縣八達(dá)嶺特區(qū)辦事處以來，特區(qū)辦事處在發(fā)展旅游事業(yè)的同時(shí)，一直致力于長城文物保護(hù)工作。為加強(qiáng)和做好遺產(chǎn)保護(hù)工作，由一名副主任專門負(fù)責(zé)文物遺產(chǎn)管理工作，設(shè)立文物管理科，負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)長城的保護(hù)和管理，日常工作也都圍繞這一中心進(jìn)行，科學(xué)規(guī)劃保護(hù)范圍內(nèi)的建設(shè)，對長城進(jìn)行定期巡查，及時(shí)維修出現(xiàn)險(xiǎn)情的墻體、敵樓、更換磨損的馬道磚，對破壞文物保護(hù)標(biāo)志和亂刻亂畫等行為進(jìn)行制止。專職管理機(jī)構(gòu)的設(shè)立，使遺產(chǎn)保護(hù)步入了制度化、法制化、規(guī)范化的健康軌道。

近幾年，他們對長城兩側(cè)建控區(qū)域進(jìn)行嚴(yán)格控制。拆除了長城附近大型商業(yè)設(shè)施２２個(gè)、長城沿線設(shè)置的商業(yè)攤點(diǎn)６０余個(gè)、大型構(gòu)筑物２處、違章建筑６處，為此，八達(dá)嶺特區(qū)每年直接經(jīng)濟(jì)損失１３００余萬元。同時(shí)，他們還通過引進(jìn)人才、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)等途徑來提高管理隊(duì)伍、服務(wù)人員的整體素質(zhì)，為更好地、科學(xué)地保護(hù)管理八達(dá)嶺長城打下基礎(chǔ)。

保護(hù)是核心，合理的開發(fā)利用可以促進(jìn)遺產(chǎn)的保護(hù)。只講保護(hù)，不講利用，保護(hù)就失去了為人類社會造福的意義。因此，只要合理利用，發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，將會對世界遺產(chǎn)的保護(hù)發(fā)揮積極作用。改革開放后，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，到八達(dá)嶺旅游觀光的國內(nèi)外游人與日俱增，旅游促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)是依托歷史文化、自然遺產(chǎn)發(fā)展壯大起來的。他們在積極恢復(fù)長城原貌的同時(shí)不斷加強(qiáng)文物建設(shè)控制地帶的保護(hù)和景區(qū)環(huán)境建設(shè)。長期以來，一直控制長城兩側(cè)建控區(qū)域內(nèi)不允許有任何建筑。為保護(hù)和宣傳八達(dá)嶺長城，挖掘長城文化內(nèi)涵，滿足游客在游覽長城的同時(shí)了解更多的長城知識。１９９０年和１９９４年，特區(qū)在景區(qū)內(nèi)遠(yuǎn)離核心保護(hù)區(qū)的地方，先后建成開放了展示長城歷史和風(fēng)貌的“中國長城博物館”、“長城全國影院”、水關(guān)長城、夜長城、殘長城自然風(fēng)景區(qū)等長城文化旅游景點(diǎn)，更豐富和突出了長城文化和特色。4.制定規(guī)劃 持續(xù)發(fā)展

八達(dá)嶺特區(qū)辦事處本著“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，結(jié)合新頒布的《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《北京市長城保護(hù)管理辦法》，在１９９２年八達(dá)嶺——十三陵特區(qū)總體規(guī)劃和１９９８年八達(dá)嶺特區(qū)

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規(guī)劃的基礎(chǔ)上，對景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃，制定出八達(dá)嶺大景區(qū)總體規(guī)劃，突出了文化遺產(chǎn)保護(hù)核心區(qū)的保護(hù)目標(biāo)和商業(yè)區(qū)外遷、突出文化氛圍、過境路改線、環(huán)境整治、綠化美化等多項(xiàng)措施。

在規(guī)劃中，對商業(yè)區(qū)、辦公區(qū)、游覽區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理，并以奧運(yùn)為契機(jī)，將“人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”的全新理念體現(xiàn)于八達(dá)嶺長城的發(fā)展之中。現(xiàn)位于商業(yè)區(qū)的辦公樓已遷至景區(qū)以外，騰出核心區(qū)的土地，用于遺產(chǎn)保護(hù)和環(huán)境整治，進(jìn)而將重點(diǎn)文物核心保護(hù)區(qū)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)設(shè)施遷移到建控地帶以外，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)區(qū)內(nèi)的高度凈化，突出長城的歷史文化氛圍。計(jì)劃用５年的時(shí)間在八達(dá)嶺長城景區(qū)，按照植樹種草、間縫插綠的原則，實(shí)施立體綠化、美化，為游人創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)、舒適的旅游生態(tài)環(huán)境。

今天的八達(dá)嶺長城已經(jīng)成為東西方文化交流與融會的舞臺，成為聯(lián)絡(luò)中國與世界的友誼之橋，成為中外游人了解長城歷史和文化的課堂，成為青少年愛國主義教育的基地。新的時(shí)期，長城有了新的內(nèi)容，握手和平，傳承友誼，世界矚目八達(dá)嶺。長城、和平、友誼的和諧樂章在八達(dá)嶺長城上奏響。

二:頤和園

1.頤和園保護(hù)管理的基本原則

1998年12月2日，頤和園以其豐厚的歷史文化積淀，優(yōu)美的自然環(huán)境景觀，卓越的保護(hù)管理工作被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，譽(yù)為世界幾大文明之一的有力象征。

頤和園是對中國風(fēng)景園林造園藝術(shù)的的一種杰出表現(xiàn)，將人造景觀與大自然和

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諧地融為一體，頤和園是中國的噪音源思想實(shí)踐的集中體現(xiàn)，而這種思想和實(shí)踐對整個(gè)東方園林藝術(shù)文化形式的發(fā)展起到了關(guān)鍵的作用。聯(lián)合國教科文組織用世界幾大文明的象征代表來描述頤和園的價(jià)值，使人們對頤和園的認(rèn)識達(dá)到了前所未有的高度，讓頤和園的管理者從新審視自身的責(zé)任，加強(qiáng)管理與研究提出了頤和園可持續(xù)發(fā)展的基本原則。2．延續(xù)歷史文脈

頤和園原名清漪圓園，始建于公元1750年，是一座以萬壽山合昆明湖為主題的大型天然山水園，模仿杭州西湖而建。

一個(gè)民族存在的根基是文化，中國皇家園林有近三千年的歷史，涵納了眾多的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而這些內(nèi)容皆以“雖由人作，宛自天開”的造景手法在三維立體空間中給予了生動的展現(xiàn)，頤和園的保護(hù)活動，就是要注重發(fā)揮傳承中國傳統(tǒng)園林文脈的作用，遵循一切實(shí)踐活動均有出處的原則。

并且，頤和園是晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與重大歷史事件的發(fā)生地。我們要尊重歷史，更要保護(hù)歷史，這無疑要求我們要保護(hù)這些文化古跡。3.與歷史環(huán)境不可分割

世界文化遺產(chǎn)頤和園，中國博物館式的皇家園林，內(nèi)涵涉及了中國傳統(tǒng)文化中的園林，文物，建筑，宗教，民俗，戲曲等諸多方面，堪稱中國文化精粹的一個(gè)立體錦集，是世界幾大文明之一的有力象征（頤和園的保護(hù)措施及原則，高大偉）。歷史地區(qū)及其環(huán)境應(yīng)被視為不可替代的世界遺產(chǎn)的組成部分，體現(xiàn)在頤和園方面就是可視性景觀環(huán)境的保護(hù)，北京市政府嚴(yán)格控制了頤和園的周邊的建設(shè)規(guī)劃，頤和園在保護(hù)，管理和基礎(chǔ)設(shè)施的完善中，也極力避免對環(huán)境視覺的破壞。4.文物的保護(hù)

頤和園的所有物質(zhì)實(shí)體均可視為文物，其中古建筑3000余間，面積7.59萬平方米，為實(shí)現(xiàn)古建的可持續(xù)利用頤和園建立周期性維修制度，投資額度超過

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千萬元，為保護(hù)古建，削減核心景區(qū)70%的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，撤除了園內(nèi)所有外設(shè)商業(yè)攤點(diǎn)。改革開放后，頤和園嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)施工程序，傳統(tǒng)的建筑材料，加大了古建筑的修繕力度，恢復(fù)東宮門廣場，北宮門廣場，長廊沿線，動地沿線等處的青磚甬道及路面，豐富 和完善了園林古跡景觀。

頤和園園藏文物四萬余件，品類包括銅，瓷，玉器，家具，雜項(xiàng)等，以晚清工藝為特色，其中也不乏歷代文物之精品。20世紀(jì)80年代開始，頤和園先后舉辦了清華軒和文昌院“園藏文物精品展”，澹寧堂“園藏宮庭家居精品展”，開辟了德和園“慈禧生活用品展”，永壽齋“中國太監(jiān)歷史展”，“賅春園遺址展”等展覽。

頤和園內(nèi)碑碣，石刻以及露天陳設(shè)的銅器等文物眾多，頤和園也投入了大量的人力，財(cái)力，物力加以保護(hù)。為減輕酸雨等環(huán)境污染對露天陳設(shè)，石質(zhì)文物的損壞，持續(xù)開展防腐蝕實(shí)驗(yàn)研究，1999年投入80萬元全面整修了環(huán)湖望柱，修復(fù)破損欄桿。5.與社會發(fā)展協(xié)調(diào)

保護(hù)的目的是更長久的利用，把當(dāng)代的成就，過去的珍貴遺產(chǎn)和自然美景結(jié)合起來，“適當(dāng)利用已失去原有用途”的遺產(chǎn)滿足“社會和文化的需要”，頤和園是中國傳統(tǒng)文化成熟期的園林代表作，以旅游為手段，通過系列文化活動，加強(qiáng)與世界的交流，外圍周邊則找出保護(hù)地帶，控制，統(tǒng)一各種工程措施在造型，時(shí)代感，材質(zhì)，色彩上的諧同，甚至園林綠化也盡量使用傳統(tǒng)造園的手法以自然群落方式進(jìn)行配置，增強(qiáng)社會配置，增強(qiáng)社會發(fā)展與歷史環(huán)境的相互融合。6．以科學(xué)技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)保護(hù)

保護(hù)遺產(chǎn)及所處環(huán)境，不能簡單地保持原始和傳統(tǒng)，要利用科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的成果給予有力的促進(jìn)，頤和園加大科研力量，采用現(xiàn)代科技手段分析，研究，考察，檢測頤和園保護(hù)的各個(gè)內(nèi)容，制定科學(xué)有效的保存，維護(hù)和管理方法。7.旅游適度開發(fā)

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頤和園的文化旅游活動是一項(xiàng)文化-經(jīng)濟(jì)事業(yè)，必須堅(jiān)持社會效益，環(huán)境效益為主，經(jīng)濟(jì)效益為輔。要從保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的高度檢驗(yàn)，衡量，確定頤和園的旅游發(fā)展規(guī)模和速度，以保護(hù)好頤和園文化-風(fēng)景自愿為前提，發(fā)展適度的文化旅游。

8.可持續(xù)利用

頤和園的管理實(shí)踐在原真性實(shí)體保護(hù)的前提下，重視遺產(chǎn)與歷史環(huán)境，社會發(fā)展，園林旅游的關(guān)系，堅(jiān)持規(guī)劃，推動政府借助科技手段促進(jìn)園中的山水，建筑，植物，文物以及園外借景環(huán)境的保護(hù)，構(gòu)建出完整的文化管理服務(wù)體系，是這個(gè)人類的文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，合理開發(fā)，并能傳承后代，永續(xù)利用。三．文物保護(hù)的方法

眾所周知，文物是不可再生的文化資源，破壞文物即意味著拋棄歷史，抹殺城市的特色，也意味著，城市除了變成一個(gè)拔地而起的鋼筋水泥叢林外，最終只能

是一片喪失歷史文化內(nèi)涵，沒有人文北京的現(xiàn)代都市沙漠。

無論是中國的文物，還是外國的名勝古跡；無論是北京的古建筑園林，還是其他地區(qū)的文化瑰寶；無論是雄偉壯麗的八達(dá)嶺長城，還是聞名中外的頤和園。都是我們現(xiàn)如今應(yīng)當(dāng)重視與保護(hù)的東西。并且，在保護(hù)之中我們有應(yīng)當(dāng)合理的利用它，當(dāng)然，我們現(xiàn)如今也的確是這么做的。

我國的歷史文化遺產(chǎn)很豐富、很有價(jià)值。遺憾的是在經(jīng)濟(jì)開發(fā)中遭到了建設(shè)性的破壞。從八達(dá)嶺長城和頤和園的例子中可以看出，我們現(xiàn)在對名勝古跡基本的保護(hù)方式就是靜態(tài)保護(hù)，并且多數(shù)古跡都以修復(fù)為原貌為基礎(chǔ)，實(shí)行適度開發(fā)旅游的政策。以一個(gè)較低的姿態(tài)讓人們進(jìn)行參觀，但同時(shí)又保證其環(huán)境效益不

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受傷害，保持旅游效益和古跡保護(hù)平衡發(fā)展。

歷史文化遺產(chǎn)毫無疑問是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)，是重要的旅游資源，也是旅游資產(chǎn)。因此，在保護(hù)豐富、珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，在城市經(jīng)營中，一定要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有意識地、特別重視地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，延續(xù)華夏文化，造福子孫后代。

［1］百度文庫，八達(dá)嶺長城的保護(hù)與利用 ［2］《中外造園史》，張健

［3］《頤和園的保護(hù)原則及其實(shí)踐》，高大偉