第一篇：小議學(xué)生作文要真實(shí)[本站推薦]

小議學(xué)生作文要真實(shí)

作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。但學(xué)生往往容易忽略身邊的事情，不容易挖掘身邊的題材。這就需要教師加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)他們?cè)趯懽魑臅r(shí)要做到說真話、訴真情，能在大量的以表達(dá)自己真實(shí)思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展和提高寫作能力和思維水平，把作文變成讓學(xué)生感興趣的一樣?xùn)|西，讓學(xué)生愛寫，并能通過作文正確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)出自己的內(nèi)心世界。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們“生活是作文之本。”這很值得我們今日的為“作文而作文者學(xué)習(xí)”。學(xué)生在寫作中往往會(huì)遇到“無米下鍋”的問題。這就需要教師對(duì)學(xué)生做一些正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察生活、思考生活的習(xí)慣。因而，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)的寫作首先是要培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人，學(xué)會(huì)觀察。

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。教師一要多引導(dǎo)，二要多提醒。比如要寫周圍熟悉的人，首先要選定目標(biāo)，注意觀察。這個(gè)人在外貌上有什么特征？在行為習(xí)慣上有什么特征？有沒有與別人特別不一樣的地方？什么地方最引人注意？類似的問題教師要經(jīng)常提醒。有很多觀察體會(huì)，很多靈感往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的，一不留神就會(huì)溜走。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生每天寫一篇觀察日記，寫自己的新發(fā)現(xiàn)，寫生活中的事物，寫腦中偶爾蹦出來的靈感。教師要注意引導(dǎo)，使那些沒有觀察意識(shí)、對(duì)眼前現(xiàn)象熟視無睹的學(xué)生，慢慢培養(yǎng)起觀察興趣，逐步形成觀察的習(xí)慣。

二、帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、多接觸社會(huì)

由于“作文來源于生活”，所以作為教師還要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，嘗試著跳出當(dāng)堂完成或今天布置、明天完成的傳統(tǒng)格局。教師可以借鑒西方小學(xué)生的一些做法，讓學(xué)生跨出教室、跨出校園，跨入社會(huì)，在充分接觸各種人和事之中進(jìn)行有感而發(fā)的寫作，這樣做更能發(fā)揮寫作的功能：真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)生活。作文教學(xué)要有人文性、實(shí)踐性和趣味性。在作文教學(xué)中教師不僅僅只局限于課堂教學(xué)，而要鼓勵(lì)學(xué)生多走出課堂，多角度地看待身邊的一切事物，學(xué)會(huì)真實(shí)地表達(dá)自己的思想、感情、品德、人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)生學(xué)會(huì)寫作文，熱愛寫作文，這樣的寫作會(huì)比僅僅在課堂里完成一篇作文有意義得多。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾吐

教師要鼓勵(lì)多閱讀有益的書籍，這樣書讀多了，生活積累豐厚了，就會(huì)引起傾訴、表達(dá)的欲望，于是就開始寫作了。學(xué)生有許多美麗的幻想，包括荒誕無稽的，不要用成人的眼光來看待，而應(yīng)鼓勵(lì)他們寫出來。語文課就要解放人，解放人的心靈和才智，讓學(xué)生們的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。只有敢說真話，才能寫出好文章。例如，開展心理疏導(dǎo)作文課對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話、訴真情是有很大的幫助的。如《我生氣了，怎么辦？》，《我有煩心事，怎么辦？》這種類似的作文題教師可以通過例舉一些身邊遇上的不順心的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生把自己為什么要生氣，為什么會(huì)煩心，以及生氣時(shí)的表現(xiàn)，煩心時(shí)的表現(xiàn)都說出來。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)有一種情溢心間，不吐不快的感覺。教師就要抓住火候，讓學(xué)生趁此宣泄自己的感情，表露心聲，并讓學(xué)生把這種感受寫出來。兒童們的童年是夢(mèng)的季節(jié)，這時(shí)候往往會(huì)有許多不切實(shí)際的想法。當(dāng)孩子愿意把這些心里話都說出來時(shí)，不論孩子的想法是多么可笑，孩子的行為是多么幼稚，只要是真實(shí)的，教師都應(yīng)該加以表?yè)P(yáng)。因?yàn)椋呱械摹⒚赖那楦卸汲鲎哉鎸?shí)的事情、發(fā)自內(nèi)心的感受。這些真實(shí)的感受成為了寫作的第一手材料，不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，還提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放

四、在作文命題上有所創(chuàng)新

教師的命題有時(shí)與學(xué)生的積累不一致，與學(xué)生的興趣不一致，與學(xué)生的思路不一致，這樣，學(xué)生的信息被深鎖在大腦里，作文時(shí)就會(huì)無從著手。為此應(yīng)讓學(xué)生參與命題，給學(xué)生寫作的自主權(quán)，寫他們自己想寫的東西，這樣寫出來的作文才有真實(shí)性可言。作文命題不在乎“大”與“小”，而在乎能否給學(xué)生發(fā)揮“真情實(shí)感”的空間，能否給學(xué)生提供“我手寫我口”、“我手說我情”的題目才是關(guān)鍵。

首先、規(guī)范命題的范圍

教師出的題目應(yīng)當(dāng)不超過學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的立腳點(diǎn)上替學(xué)生設(shè)想，什么材料是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，是學(xué)生所能寫的、所要寫的，經(jīng)過選擇才定

下題目來。斷不可出一些離奇的題目，離開學(xué)生經(jīng)驗(yàn)十萬八千里，叫學(xué)生搔頭撓肋，嘆息說沒有意思，沒有材料。因此作文命題應(yīng)貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，方式要靈活多樣，表達(dá)要新穎生動(dòng)，最好在學(xué)生下筆前，教師先親自“下水”試試，以便知深知淺，知難知易，使得作文更加貼近生活，讓學(xué)生有話可說，有情可訴。

其次、讓學(xué)生自由命題

在作文教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生愛作文的情感。生活是真實(shí)的，作文也應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，要盡可能的給學(xué)生提供“說真話，訴真情”的條件，強(qiáng)調(diào)是什么寫什么，想什么說什么，不虛假、不矯飾。教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)要采取各種行之有效的方法，引導(dǎo)學(xué)生從“要我作文”轉(zhuǎn)變成“我要作文”，在以表達(dá)自己真實(shí)思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。

第二篇：作文要寫出真實(shí)

作文要寫出真實(shí)（演講稿）

今天，我要發(fā)言的題目是讓真實(shí)的作文在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。說起真實(shí)，實(shí)際上就是我們新課標(biāo)里所要求的，讓我們作文的架子放下來。讓我們?cè)瓉砜偸敲缆暢ǎ癫茇f的，文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)也。包括孔子也說了一個(gè)格言一字都可以興國(guó)也可以亡國(guó)。在這樣的前提下，我們?cè)趺唇迪聛恚屛覀兊淖魑慕虒W(xué)從美聲唱法進(jìn)入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學(xué)怎么樣讓孩子知道，我口抒我心，我手書我口，就是我怎么想就怎么寫，我怎么說的就怎么寫。只是當(dāng)老師的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我們?cè)趺茨茏尯⒆幽闷鸸P來，在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)寫作技巧的前提下，讓孩子總是感到作文不是多情總被無情惱，而是道是無情卻有情。所以老師們，我今天的發(fā)言，不想像專家一樣，因?yàn)槲冶旧砭筒皇菍＜遥瑢＜沂菄@一個(gè)專題使勁的、一個(gè)勁地研究研究，研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實(shí)踐中來，我是一線的老師，盡管我當(dāng)了一年的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)，但是，我還依然給孩子們上課，研究教學(xué)。我是吃什么飯長(zhǎng)大的，我知道我依靠的東西是什么，所以我依然沒有離開我的一線。那么，我作為一線的教師，今天我要和大家談幾個(gè)東西，不想第一條、第二條、第三條……我想從幾個(gè)案例談起，這些案例都是真實(shí)的案例。

我先講幾個(gè)媽媽的故事。我們走進(jìn)這幾個(gè)媽媽的故事，來反思反思我們的作文教學(xué)到底怎么了？我們的語文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。這個(gè)故事是九十年代初發(fā)生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關(guān)旅游，聽到這樣一段母子的對(duì)話。媽媽問兒子，那長(zhǎng)城好不好看？?jī)鹤诱f，好看。媽媽又問，你看那長(zhǎng)城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。孩子想了半天，說，媽，你說啥呀？看不出來？媽媽說，兒子，你真笨啦！你看這長(zhǎng)城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢(shì)！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢(shì)。他壓根就不知道什么是龍，還愣說是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個(gè)概念，媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如，寫秋天的稻田，老師就在結(jié)尾加一句，充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象，結(jié)尾就加上，祖國(guó)大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學(xué)到初中，作文就是這樣走過來的。難怪他后來留學(xué)到了加拿大故宮面前一句話也說不出來，因?yàn)樗亲永镅b的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。

接下來，盧迪就當(dāng)了一名家教。一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來的？孩子生氣了，說，根本就不是，那是我自己寫的。然后，盧迪就問他說，我問你，你熱愛你的家鄉(xiāng)嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)他媽媽沒在，他就說，你想聽真的？盧迪說，對(duì)。他剛想說，媽媽端著水果進(jìn)來了，他一伸舌頭不說了。盧迪說，這樣咱倆就用英語說吧。于是孩子說，我根本就不愛我的家鄉(xiāng)，這里污染特別嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)非常落后，這里的人我都不喜歡。說句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國(guó)留學(xué)，最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說，這是我的心里話，這不叫作文。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪心想，這可怎么辦？說，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個(gè)真實(shí)的人，不能虛偽。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉(xiāng)不好就等于不愛家鄉(xiāng)嗎？不一定，說明你愛家鄉(xiāng)，你有這樣的感受，你一定會(huì)改變你的家鄉(xiāng)。如果愛家鄉(xiāng)就是說好好好，那家鄉(xiāng)就不需要建設(shè)了。聊得忘了形，倆人用漢語開始說了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續(xù)輔導(dǎo)孩子，完了，走到門口系鞋帶的時(shí)候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說，孩子，你作文千萬不能聽剛才盧叔叔說的話，聽見沒有？他留學(xué)這么多年了，不了解中國(guó)的國(guó)情，知道不？?jī)鹤诱f，我明白了。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國(guó)語文教師，但是最典型的中國(guó)化的語文老師。他們的引導(dǎo)與教誨就是最典型的中國(guó)化的語文教學(xué)方式。由此，我，大家在反思語文的教育體系，包括我們的社會(huì)環(huán)境。我們心靈語言和靈魂的委縮，都表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：我們國(guó)家使用統(tǒng)一的教材，雖然現(xiàn)在是一綱多本，但大多數(shù)教材還是統(tǒng)一的，幾億的孩子學(xué)的大體一樣的文章。中國(guó)古代文化，浩如煙海，但選來選去總停留在那有數(shù)的幾篇上。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來應(yīng)該放眼世界，縱橫古今的目光。全國(guó)認(rèn)同一種精神言語方式，用這統(tǒng)一的語言方式去統(tǒng)一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。下面，我再講幾個(gè)學(xué)生的故事。首先，看發(fā)生在江蘇的一次作文大賽，作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評(píng)委們批到了這樣一篇文章，作者這樣寫道：自己參加學(xué)校八百米運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽，他知道共有七位選手參加，取前六名。這時(shí)他的朋友小蘭告訴他一個(gè)招，只要你在比賽的時(shí)候，絆倒一個(gè)選手，你就能穩(wěn)拿前六名。既能給班級(jí)加分，還能給獎(jiǎng)品。于是作者我在比賽的時(shí)候奮力沖在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下來。于是開始反復(fù)的解鞋帶系鞋帶，系鞋帶解鞋帶。等到第一個(gè)跑過去，第二個(gè)跑過去……因?yàn)樗銣?zhǔn)了要絆倒第四個(gè)。第四個(gè)跑過來的時(shí)候，他伸出右腿就想給第四個(gè)一個(gè)腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個(gè)大耳光，說，唉呀，你怎么這樣沒良心，這么不象話呀！于是靈魂深處的另一個(gè)我就開始折磨起自己，我這是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的腳收回了，繼續(xù)向前跑，就這樣，我成全了一次值得慶幸的美好時(shí)刻。

專家們看了這篇文章，哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭(zhēng)的八百米長(zhǎng)跑的競(jìng)賽場(chǎng)上，有誰跑著跑著蹲下去反復(fù)地解鞋帶系鞋帶，有誰又可能想那么多的想法。想我絆不絆，絆完了又不絆，還用手去打自己的耳光，最后又不絆，終于跑了上去，那是不可能的。老師們，看我們的孩子是不是扭曲了，這可都是小學(xué)生，咱們孩子扭曲到什么程度。

大家都知道98年的高考題目叫做《戰(zhàn)勝脆弱》。《南方周末》報(bào)道了安徽省高考作文事件。中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)話》欄目崔永元知道后想辦一期節(jié)目，結(jié)果安徽怕在全國(guó)影響太大，多方周旋，才不了了之。《戰(zhàn)勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場(chǎng)上35%的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡，就是家里著了大火，不是家里著了大火，就是發(fā)生了洪災(zāi)。因?yàn)?8年抗洪。當(dāng)時(shí)，安徽省沒那么嚴(yán)重，只是有些地方受了點(diǎn)小災(zāi)。可是一百個(gè)學(xué)生竟然有三十五個(gè)寫成這樣。寫的真是慘不忍睹，評(píng)卷的老師都掉著眼淚評(píng)卷，太可憐了！判一個(gè)又太可憐了！但可惜的是判著判著發(fā)現(xiàn)不對(duì)。中午，評(píng)卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃飯。于是，就聊了起來。一位女老師說，唉呀！你們這，今年還有一個(gè)用腳答題的考生啊！沒有手那孩子的作文寫得真漂亮啊！這孩子真慘哪！招辦主任當(dāng)時(shí)臉就白了，沒有啊，我們?nèi)不湛忌鷽]有一個(gè)用腳答卷的呀！這個(gè)老師說，唉喲，我的天！這個(gè)孩子撒謊了，用手寫的，他說自己沒有手，戰(zhàn)勝脆弱嘛，用腳寫，我還給了他最高分。完了，大家都議論，你們這安徽呀，經(jīng)濟(jì)太落后了，生活怎么這么可怕呢？35%的孩子不是沒爸就是沒媽，不是家里著了火，就是發(fā)洪災(zāi)了。招辦主任一臉茫然，沒有啊！你說這怎么查？當(dāng)然，給這個(gè)用腳答卷的孩子降了一等，這孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查報(bào)考時(shí)的檔案，查他爸爸在不在，他媽媽在不在，因?yàn)槟菣n案是五份月登的，父母怎么怎么的。可別人七月份考的，萬一中間他爸爸媽媽死了呢？你也沒法說，你說你怎么查？最后，這個(gè)事沒辦法，弄來弄去，只好順?biāo)浦哿恕５菑倪@件事引發(fā)了整個(gè)教育界、整個(gè)社會(huì)深刻的思考，教育都假了，你說還有什么好，所以打假要從教育開始。以上是我們學(xué)生的故事。

接下來，我再講講咱們老師的故事，咱們老師真的不容易，為什么？你們是武夷山的，別看你們是旅游區(qū)，也許工資不一定高到哪兒去？我原來老家在吉林，工資也很低，現(xiàn)在到北京了，還可以。我們真的不容易，現(xiàn)在啊，我們上級(jí)教育部門給我們壓力，校長(zhǎng)給你壓力，主任給你壓力，就是不給你魅力，所以你也很痛苦。工資不高的前提下，丈夫還要愛，孩子還要愛，今天校長(zhǎng)瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們都這么大年紀(jì)了，但我們還得同新課程一同成長(zhǎng)，不成長(zhǎng)也得成長(zhǎng)，要讓我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，所以說我們很難。尤其是現(xiàn)在的作文教學(xué)，新課標(biāo)要求我們降下來，習(xí)作不叫作文，低年段叫寫話，高年級(jí)叫習(xí)作。這些我不想多多贅述，因?yàn)樾抡n標(biāo)大家都很熟了。新課程降下來了，可是我們捫心自問一下，我們的專家制訂了那么多好的理念，但是我們生活中的作文根本沒降下來，我自依舊，我們?nèi)匀恢貜?fù)著昨天的故事。因?yàn)槲覀兊哪X子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。我們還是要求孩子的作文重心要突出。雖然叫寫話了，我們作文教學(xué)還是要求孩子達(dá)到幾百字，幾百字。我們的專家光在理論的天空打雷，不在實(shí)踐的土壤上下雨，因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒沒變。我理解老師們都很難，但是新課標(biāo)下來了，我們就得改，改變我們的思維方式、教學(xué)方式，用白巖松的一句話就是：痛并快樂著。我們應(yīng)該讓我們的孩子輕輕松松的學(xué)作文，快快樂樂的學(xué)作文。

接著，我再給大家講講我女兒的故事。我女兒今年在清華附中讀初一，她去年寫了一篇文章叫《冷眼看作文》，給小學(xué)作文一頓批判，說六年來作文的訓(xùn)練，除了難忘的事就是有教訓(xùn)的事，有意義的事最后變成萬能的事。要不半命題作文就是記一件××的事，還是那件事。總之，俗、俗、俗，蒼白、蒼白加蒼白。我女兒很有主見，寫作文總是寫自己的感受。但六年來，一寫作文她就偏題。六年級(jí)有道作文題叫《閑不住的××》，作文要求寫人，我孩子寫的是《閑不住的聲音》，是一篇非常美的散文。但老師告訴她，你別這么寫，跑題！我女兒給我談了。我說，姑娘，堅(jiān)持，沒事！當(dāng)然，也有我的原因，在縱容她，她愛寫我也愛看。她有時(shí)也含沙射影的批評(píng)我。有一次，她評(píng)價(jià)這樣一次作文，六年來沒有誰不寫的，叫《我的媽媽》。一般這樣的作文，老師鐵定的要求我們開頭從媽媽的外貌入手，而媽媽的外貌描寫大多聚焦于斑白的花發(fā)、眼角的魚尾紋、布滿皺紋的雙手，弄不好就模仿《春蠶》里老舍媽媽一手的繭子。于是，一位上了年紀(jì)更年期的大媽卻有著一位讀著小學(xué)的孩子。可見我們國(guó)家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和徹底。根據(jù)劇情的安排，一般情況下，我們的老師從來只讓我們寫正面的，不許寫反面的。寫媽媽怎么愛我、怎么愛工作、怎么省吃儉用，怎么辛苦不睡覺，就是不寫媽媽脾氣不好啊、不講衛(wèi)生啊。奇怪，中國(guó)孩子的媽媽都千篇一律。一般情況下，我們會(huì)寫一位工作繁忙的敬業(yè)女性，日夜為中華民族的繁榮昌盛拼命工作。這時(shí)候，老師又告訴我們，記事文章要有起因、經(jīng)過、發(fā)展、高潮，一定要有高潮，還要有經(jīng)過，經(jīng)過要突出重點(diǎn)，結(jié)尾要扣住中心。在這樣的要求下，主角先行定好，就是一名小學(xué)生，搞不好的話這個(gè)小學(xué)生的媽媽就是他的班主任。可他感覺媽媽對(duì)別人的孩子比對(duì)自己還要好，難免心理不平衡，氣得內(nèi)分泌失調(diào)，但也無可奈何。主角的媽媽工作繁重，經(jīng)常給學(xué)生補(bǔ)課，難免有時(shí)晚回家。于是，主角對(duì)自己的媽媽就會(huì)生很大的埋怨。（這是老師要求寫的，要形成強(qiáng)烈的對(duì)比）后面接著寫媽媽我恨你，你是世界上最差勁的媽媽。接下來趕緊進(jìn)入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。這個(gè)時(shí)候，生病了之后，媽媽總是用那耶穌式的，用耶穌看世人充滿憐憫的眼神居高臨下地看了自己一眼就出門工作去了。然后，主角就很傷心似的林妹妹似的憐花愛玉一番不被重視的一顆破碎的冰冷的十歲兒童的心，昏昏沉沉地睡去了。這時(shí)候，就必須要讓讀者在這兒為老師捏一把鼻涕捏一把淚。最后媽媽深夜才回家，去叫主角，主角就是不理她。……

還有這樣一篇看圖寫話，叫《雨中送傘》。此類作文老師非得告訴我們有以下步驟，開頭必須是我的老師一頭短發(fā)，精神抖擻、中等身材，圓圓的臉上總是掛著笑容（有時(shí)候像母夜叉），但是寫作文必須要這樣寫。由于作文要過老師那一關(guān)，一般寫我的老師要寫語文老師，因?yàn)槟鞘亲罾硐氲倪x擇，說得她高興，上天沒有地下也沒有，諾貝爾獎(jiǎng)不給她簡(jiǎn)直是有眼無珠。案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)就在學(xué)校門口，根據(jù)劇情需要，天氣描寫必須要寫風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，主角沒帶雨具，只好眼睜睜地看著同學(xué)們百鳥歸巢各自飛，窗外雨嘩嘩，主角心慌慌，帶著一顆不被同情的沒有溫暖的破碎的冰冷的心站在門口不知所措。這時(shí)，老師會(huì)像奧運(yùn)使者那樣舉著神圣的火炬，舉著一把從地?cái)偵腺I來的十塊錢一把的降價(jià)雨傘出現(xiàn)在主角前（當(dāng)然，我要這么寫，就不美了）我一定要這樣描繪，這時(shí)遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一個(gè)身影，舉著一把好看的小雨傘，帶著神奇而又可愛的笑容。啊，那不是我的語文老師嗎？于是，一個(gè)崇高老師的形象就被我給勾勒出來了。根據(jù)劇情的安排，老師一定不會(huì)帶兩把雨傘，也不會(huì)拿三塊錢讓主角坐人力車回家，更不會(huì)給他錢讓他打車回家，非得要拿一把傘護(hù)送主角回家，這樣才能感人，老師的形象才會(huì)高大。一路上，師生二人相依為命，風(fēng)雨同舟。在崇高老師的帶領(lǐng)下，他為了不讓主角淋濕，愣是把雨傘往主角這邊靠，自己的半個(gè)身子露在風(fēng)雨中。于是老師的肩頭全濕了，頭也濕了，褲子也濕了，多么感人的一幕啊！于是，我還得要這樣描繪一筆，風(fēng)依然地吹著，雨嘩嘩地下著，我不禁打了一個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身一看，呀，老師的肩頭全濕了，多感人的一幕雨中情啊！到了主角家中，崇高老師顧不了一切，不喝一口水，也不進(jìn)屋，肯定站在門口，用手擦擦臉上的雨水轉(zhuǎn)身消失在風(fēng)雨中，而且還非常酷的帥呆了的一甩頭。這時(shí)，主角就目送老師離去。原來我寫的是省略號(hào)。我們的語文老師把省略號(hào)給我加了一句，我的眼睛漸漸地濕潤(rùn)了。第二天，主角上課，發(fā)現(xiàn)老師的鼻子紅得像克林頓，崇高老師昨天被雨淋了，得了感冒了。這時(shí)候，主角還要發(fā)一通感慨，哇，多好的老師啊！為了愛我，為我們付出了這樣多，而且今天還堅(jiān)持上課，我一定要報(bào)答老師的愛，長(zhǎng)大了為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。這樣才能把老師的愛和為祖國(guó)作貢獻(xiàn)緊密地結(jié)合起來。

親愛的老師們，大家一定在感慨萬千，議論紛紛。我知道，我舉的這些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我們都得反思自己，我們的作文到底怎么了？我們的孩子就帶著這樣的體會(huì)和感受走向中學(xué)、走向高中，會(huì)怎么樣？我們今天還要把技巧放在第一位去教學(xué)生寫作文？我出了四本書，我都是情動(dòng)辭發(fā)，都是自己感受的就拿起筆來表達(dá)它。我不會(huì)把技巧放在最前面。技巧重要，但不是學(xué)習(xí)作文的法寶。我們的語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)生活、體味生活，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉文學(xué)、捕捉語文的心靈，去感受生活。比如說，有兩個(gè)人同時(shí)騎自行車下山，都不知道前面有個(gè)大坑。第一個(gè)騎下去倒了，站起來罵道，今天真倒霉！誰這么缺德？然后，拍拍腿走了。第二個(gè)人也倒了，但是他一邊拍腿一邊想，唉，為什么會(huì)有個(gè)坑呢，我怎么栽了呢？……這些經(jīng)歷寫出來就是一篇作文。我們的孩子們應(yīng)該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我們的餓寫作技巧研究可以說是成績(jī)卓著，上新華書店看看，什么快速什么法……但是，快速什么法你得肚子里有啊！有的前提下才能談快速什么法。你沒有怎么能像女人生出孩子呢？我們要講技巧，但是，我們?cè)撛趺窗鸭记捎跓o形中教給孩子。比如觀察，作文的觀察與生物、化學(xué)上的觀察是不一樣的，我們老師就該弄清楚。要說的太多太多。今天我就說下面的一段話。新課標(biāo)就是讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識(shí)走進(jìn)孩子。君不見，孩子們惟恐他們的爸爸、媽媽、老師登不上作文的大雅之堂，他們正以一只生花妙筆對(duì)他們的爸爸、媽媽、老師涂脂抹粉，非得把筆下的人物變成重工作、不重家庭的公眾人物。因?yàn)椴欢米魑牡谋举|(zhì)，在選材立意要精要新的勸導(dǎo)下，孩子們不再童言無忌。于是，他們的作文遠(yuǎn)離了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有東拼西湊的故事和似曾相識(shí)的語言。我們不少的鄉(xiāng)村小學(xué)生，很少有人能寫出散發(fā)泥土芬芳的作文。一群群質(zhì)樸的鄉(xiāng)下孩子，只會(huì)用陌生的語言描寫那遙遠(yuǎn)的城市生活。我不明白，那孩子們?yōu)槭裁床豢纯茨浅聊倪h(yuǎn)山、沉寂的池塘、廣袤的原野，為什么不寫寫屋前的那棵大樟樹、路邊的馬尾巴花。一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子失去了鄉(xiāng)里的童趣，這是不是城市文化顛覆的一種可悲呢？老師們，我們?cè)撛趺崔k？作文之所以失真關(guān)鍵在于他們?cè)阱e(cuò)誤的作文觀念下，心靈沒有說話，思想沒有說話。當(dāng)他們想說時(shí)，真實(shí)的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。因此，我想對(duì)各位老師說，只要我們活著，只要我們站著，我們就要活得最美麗。只要我們是語文老師，我們就應(yīng)該讓真實(shí)的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營(yíng)扎寨。巴金說得多好啊，寫作、寫作就是無技巧的再現(xiàn)生活。我們就是要無技巧地教給孩子生活，也應(yīng)該深情地，一直橫亙到底地告訴他們，生活就是作文。我們回首幾千年的中國(guó)文化，我們有那么多的大師橫空出世，他們的作文功底從哪里來？當(dāng)然，書是他們的生活，那是間接的。讀書也是學(xué)習(xí)作文的一個(gè)法寶，但是，生活更是學(xué)習(xí)作文的法寶。區(qū)別在于一個(gè)是直接的，一個(gè)是間接的而已。說一千、道一萬。我們今天突然明白，眾里尋她千百度，驀然回首，她卻在燈火闌珊處。今天談創(chuàng)新、談新作文，其實(shí)沒有新，只是讓我們返樸歸真。我們的創(chuàng)新作文不是游戲作文，創(chuàng)新作文正本清源，回歸本質(zhì)的話還是生活，還是我口抒我心，我手書我口。在我們今天還不知道創(chuàng)新怎么辦的情況下，在我這個(gè)年輕的中年婦女還在困惑的前提下，我想起了《紅高粱》中的一句歌詞：妹妹你大膽地往前走，千萬別回頭！深一腳、淺一腳，想盡辦法別崴腳。我想用這樣一句歌詞來回答我們的作文究竟怎么走？就在這句歌詞里：山還是那座山，水還是那個(gè)水。

最后，我用一首歌唱出作文教學(xué)的落腳點(diǎn)，那就是《籬笆女人和狗》里的一段：星星啊還是那個(gè)星星，月亮啊還是那個(gè)月亮，山啊還是那座山喲，梁啊還是那道梁……

第三篇：指導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)作文

淺談如何指導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)作文

花橋中學(xué)葉青榮

我認(rèn)為“作文的真實(shí)”有兩種含義：“真實(shí)的作文”，就是在寫作文時(shí)盡量去展現(xiàn)生活中的真人真事；“真情的作文”，有這么一句話“有真情的作文，假的也是真的，無真情的作文，真的也是假的”，只要通過必要的加工、改造，如運(yùn)用虛構(gòu)，會(huì)給作文烙上“真實(shí)”的痕跡。作文來自生活，但應(yīng)該高于生活，不能把文真實(shí)等同于生活的真實(shí)。“真實(shí)”的確有“真正的，實(shí)實(shí)在在的”的意思，但是并不等于說作文就一定要寫自己親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞的事，要寫實(shí)實(shí)在在的東西。而很多學(xué)生把生活中的事情敘述得很完整，枝枝節(jié)節(jié)一點(diǎn)都不落下，但沒有進(jìn)行心靈上的交流，也沒有對(duì)生活進(jìn)行再創(chuàng)造，更沒有對(duì)生活做思考和感悟。沒有融入真情，注定作文是乏味的，給人的感覺未必就“真實(shí)”。那么，如何才能指導(dǎo)學(xué)生，在記敘文的寫作中，做到真實(shí)性呢？

我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）立足親身經(jīng)歷

葉圣陶先生說：“生活就如源泉，文摘猶如泉水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個(gè)不停。”指出了作文離不開豐富多彩的生活。寫作時(shí)要盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。親身經(jīng)歷過、體驗(yàn)過的生活，寫在文章中往往就越真實(shí)，情真意切。經(jīng)過適當(dāng)?shù)募庸ず吞嵘瑢懗龀錆M真情實(shí)感的作文不會(huì)是件難事。

（2）寫具體事件

要使文章有真情實(shí)感，就必須把事件寫具體，但并不是說和主題沒關(guān)系都寫，而是要有側(cè)重點(diǎn)。但一般來說，具體的敘述更易讓人信以為真。如《為自己喝彩》是泉州市的中考優(yōu)秀作文，第一段是這樣寫的：

我坐在座位上，手捧著《簡(jiǎn)?愛》，心無旁騖。忽然不知誰傳來消息：“明天要體檢了！”體檢？我一愣，小心翼翼地探聽：“測(cè)些什么？”同桌不以為然地說：“身高、體重，這些都免不了唄。”啊，我心里發(fā)虛，低頭看看自己的“虎背熊腰”，想想矮矮的個(gè)兒，聽著后排那兩個(gè)瘦如麻桿、身材苗條的女生半真半假對(duì)自己的身段作著自我批評(píng)，真是欲哭無淚。

這個(gè)開頭，把什么人、干了什么、發(fā)生了什么、問些什么等通過對(duì)話介紹出來。因而，給人真實(shí)的感覺。

（3）重視細(xì)節(jié)描寫

細(xì)節(jié)的多少和真實(shí)與否，反映出一個(gè)人對(duì)生活的體驗(yàn)程度的深淺，也直接關(guān)系到文章是否具有真情實(shí)感。例文第一篇的《年輕沒有失敗》是些籠統(tǒng)的、概括的敘述，即使是親身經(jīng)歷過的，也給人不真實(shí)的感覺，而使別人認(rèn)為是虛假的。而第二篇例文中的“我輕蔑的笑”、“我雙手托住，交給了監(jiān)考老師，大步邁出考場(chǎng)”中的“托住”和“大步邁出”等細(xì)節(jié)都把人物驕傲自滿的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。

（4）彰顯人物個(gè)性

作文中人物形象的刻畫占著舉足輕重的作用，可以采用多種刻畫方法：語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、肖像描寫、正側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比等，如魯迅對(duì)少年閏土和中年閏土進(jìn)行了肖像描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫，還運(yùn)用了對(duì)比，從變化中看到了閏土受盡生活的折磨，精神的摧殘，揭示當(dāng)時(shí)人的生活現(xiàn)狀。當(dāng)然，我們不能苛求學(xué)生成為名家，但至少能從他們的文章中學(xué)到一點(diǎn)有用的東西，希望學(xué)生作文中的人物也能夠活起來，富有個(gè)性。

（5）優(yōu)化虛構(gòu)想象

俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家別林斯基說過：“一個(gè)人如果不富有善于把觀念變?yōu)樾蜗螅眯蜗筮M(jìn)行思考、議論和感覺的創(chuàng)造性的想象，無論智慧、感情、信念和信仰的力量，合乎情理的豐富的歷史內(nèi)容及現(xiàn)代內(nèi)容，都不能有助于他變?yōu)樵?shī)人。”作文中的事并不一定是自己完全或真正經(jīng)歷過的。那如何使作文有真情實(shí)感呢？可以進(jìn)行虛構(gòu)和想象，但要注意兩點(diǎn)：一是這種事在現(xiàn)實(shí)生活中存在；二是虛構(gòu)情境，置身其中思考：假如我在那樣的情境下會(huì)怎么樣？用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的情感。在思考時(shí)聯(lián)系自己身邊的人和事，這樣能使虛構(gòu)的文章有真情實(shí)感。這可以稱之為“藝術(shù)的真實(shí)”，就如例文第二篇，寫的是虛構(gòu)的事情，卻讓人覺得那樣真實(shí)，情

感真摯。又如《西游記》、《聊齋志異》等經(jīng)典作品，雖“假”更顯“真”，我們應(yīng)允許學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們?cè)谖膶W(xué)的天空里馳騁。

學(xué)生寫作時(shí)應(yīng)充分挖掘個(gè)人的內(nèi)心感受，讓生活的真實(shí)通過心靈的棱鏡，讓虛構(gòu)閃爍著真實(shí)的色彩，而折射出七彩的生活色調(diào)。人物只有在學(xué)生的情感世界里才會(huì)活起來，事件只有在學(xué)生的情感牽引下才會(huì)具有迷人的魅力，讓真情從學(xué)生的筆尖流淌，流淌到讀者的心坎。總之：只要我們明白了記敘文“真實(shí)”的原理、積累了大量源自真實(shí)生活的素材、掌握了使文章真實(shí)的寫作要領(lǐng)，創(chuàng)作出具有“真實(shí)感”的記敘文其實(shí)是一件很容易的事。

敘文的真實(shí)性是記敘文的生命，我祝愿同學(xué)們用“真實(shí)”來賦予你的文章以鮮活的生命，使你的文章更精彩！

第四篇：要真實(shí)的面對(duì)自己

年后，公司通知我去體檢的時(shí)候，也是我工作最接近于糟糕的時(shí)候，從公司回來，我給三個(gè)同事開了罰款單，沒有辦法，我的提醒與包容已經(jīng)不能約束我的同事們遵守規(guī)章制度了，要真實(shí)的面對(duì)自己。廉姐給我交了體檢表，她走了，我一個(gè)人逐項(xiàng)的檢查，除了眼睛的不理想之外，其余的都很好，最后是查的婦科，給我做檢查的是一位老大夫，她看上去特別的和藹可親，我們就聊了我的生活，工作，以及我的精神狀況，最后我就情不禁的流下了眼淚，因?yàn)槔洗蠓虻拿恳痪湓挘键c(diǎn)到了我的內(nèi)心深處，她說我是一個(gè)典型的女強(qiáng)人的性格，對(duì)什么事都要強(qiáng)，都渴求完美。老大夫說：“姑娘，你一定要使自己的心胸放寬，多去跟別人交流，多開闊自己的視野，多去參加戶外活動(dòng)，這樣對(duì)你的身體是很有幫助的。”

前幾天，我第一次交了辭職報(bào)告，我的思想矛盾了很久，老公也很了解我，他也知道我的脾氣，他是沒有辦法阻止我去交報(bào)告的，因?yàn)檫@件事，我們也是老是爭(zhēng)執(zhí)，只是沒有結(jié)果而已，辭職報(bào)告《要真實(shí)的面對(duì)自己》。我們都明白，我想做的事情，別人給我講道理是沒有用的，只有等到自己想明白才可以，如果講道理，我是很有優(yōu)勢(shì)的，因?yàn)槲颐刻熘辽偈?0小時(shí)的時(shí)間去想那些道理，是啊，到公司，我和廉姐也沒怎么說具體的事情。只是遞了別的同事的辭職報(bào)告的同時(shí)也交了我的報(bào)告。在這個(gè)過程我一直都很小心，因?yàn)槲遗逻@種方式不妥當(dāng)，可是我為這件事想了好幾天了。是啊，有問題找領(lǐng)導(dǎo)，頭一天早上我給她打過了電話，總想找她問問這件事，然后聽聽她的想法，再做決定，可是她說最近很忙。所以我晚上用了一個(gè)多了小時(shí)的時(shí)間寫了辭職報(bào)告，這是我有生以來第一次寫辭職報(bào)告，很認(rèn)真的。

每次去公司的時(shí)候，我都會(huì)很緊張，心里估計(jì)還是有以前的什么因素，我說不上來什么，本來我準(zhǔn)備跟廉姐好好聊聊，可是到了公司，我竟然一句話都講不出來了，這樣的場(chǎng)面讓我很生自己的氣，在別的地方，我并沒有這樣的感覺。這份工作給予了我很多，可是，我好怕好怕以后自己沒有勇氣再走出去，真的再也走不出的這個(gè)思想的局限性。那一天的晚上，我一個(gè)人出去溜達(dá)，遇到那個(gè)在科貿(mào)電腦城上班的一個(gè)女孩，她是一個(gè)經(jīng)理助理，我們聊了好久，聊了我的工作，家庭，還有我目前的困擾，她給我一個(gè)很好的提示：姐，通過我對(duì)你的觀察，你很有親和力，是很適合做銷售的，那樣雖然很辛苦，前期很磨練性格，可是后期是會(huì)讓你收獲很多的。但是，你是一個(gè)很重視感情，家庭的人，你的孩子是你最應(yīng)該付出的對(duì)象。只要你還能讓自己的思想活躍起來，那就證明你是一個(gè)沒有被這份安靜的工作磨滅你的***。走出去只是時(shí)間的問題，至于你還會(huì)不會(huì)做生意，到時(shí)候你就會(huì)有感覺、很順手，你的困擾自然就不攻自破了。這樣我的心思就明亮了很多了，無論在哪兒，何時(shí)離開都不重要，重要的時(shí)，我不能失去對(duì)生活希望，對(duì)自己的不放棄、、、、、、、

第五篇：求職自薦信要真實(shí)

用人單位：能力最重要

大家知道，一家單位的實(shí)力有多強(qiáng)，除了自身管理外，一個(gè)很重要的原因就是人力資源的利用問題。

中國(guó)聯(lián)通涼山分公司綜合部經(jīng)理呂亞明深有感觸：“去年我公司施行中國(guó)聯(lián)通CDMA千人再就業(yè)工程，報(bào)名的許多人中自薦書上寫得非常精彩，非常有能力，但是當(dāng)在本公司試用了幾個(gè)月后才發(fā)現(xiàn)，根本就不是那么回事情，做工作不賣力，口才不行等等問題就出現(xiàn)，最后他們不得不將部分工作人員辭退。”

他還認(rèn)為：“自薦書是其中的一部分，我們還要跟應(yīng)聘者進(jìn)行交談，在交談的過程中能夠發(fā)現(xiàn)應(yīng)聘者的許多能力。”他認(rèn)為，人都有虛榮心，應(yīng)聘者一般都會(huì)自覺或不自覺地在自薦書上添油加醋，所以，他們除了看作品外，更靠自己的眼睛給對(duì)方打分。

在記者采訪的數(shù)家用人單位中有三分之二表示：一旦發(fā)現(xiàn)能力與自薦書出入較大的，將毫不留情地被請(qǐng)走。

學(xué)子之辯：這是自我包裝！

師專外語系的李某透露，他班上有一個(gè)學(xué)生會(huì)干事，自薦書上變成了學(xué)生會(huì)主席；一個(gè)在外面干過兩個(gè)月家教的學(xué)生說自己“豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”；而中文系一個(gè)已畢業(yè)的學(xué)生原僅在某報(bào)實(shí)習(xí)過，在自薦書上卻成了“兼職記者”……像這種抬高自己的情況在相當(dāng)一部分學(xué)生中存在，“他們這是在完成一種自我包裝，可以理解。”

西昌師專張利認(rèn)為，自薦書本身就是一個(gè)人修養(yǎng)、能力的載體之一，在客觀的基礎(chǔ)上把自薦書“做”得好一點(diǎn)，既可表現(xiàn)自己的才能，又能獲得用人單位好感，何樂而不為？“即使有些‘水分’，也可讓人在實(shí)踐中去‘?dāng)D干’嘛。”

今年7月畢業(yè)的陳兵說，他在畢業(yè)時(shí)到一家電器公司應(yīng)聘技術(shù)部主管，公司只要兩人，而去應(yīng)聘的卻有3個(gè)：一個(gè)中專文憑，卻在本行業(yè)工作了4年；另一個(gè)是西昌農(nóng)專本科生，還有一個(gè)就是他。公司最后把他淘汰出局。陳兵說，其實(shí)那家公司只是僅憑印象：“你怎么就斷定我不行？所以，一份優(yōu)秀的自薦書，往往能在應(yīng)聘時(shí)起關(guān)鍵作用。”

西昌某高校一不愿透露姓名的老師告訴記者，一般情況下，自薦書要由系上考核蓋章才能得到承認(rèn)。但是，學(xué)校考核的都只是分?jǐn)?shù)等客觀的東西，而對(duì)學(xué)生的具體情況不能面面俱到地考核。作為學(xué)校，總是希望自己的學(xué)生都能順順利利找到工作，學(xué)生自薦書上“添點(diǎn)油加點(diǎn)醋”，對(duì)推銷自己有利無害，學(xué)校一般不會(huì)為難。