第一篇：如何讓作文更加“真實”

如何讓作文更加“真實”

賀秀

摘要：作文教學(xué)一直強調(diào)“以我手寫我心”的主旨，要想讓學(xué)生的作文更真實，就要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、留心生活、感受生活、善于動筆、樂于表達。本人就在這些原則的指引下進行作文教學(xué)，其間發(fā)現(xiàn)了一些問題，下面就如何讓學(xué)生寫出充滿真情實感的作文指出幾點建議和對策。

關(guān)鍵詞：真情實感、細微之處

葉圣陶先生曾指出：學(xué)生練習(xí)作文，最主要的目的是要他們學(xué)會表達自己的思想感情的技能，而決不是教他們學(xué)會一種訣竅，拼湊文章。本文就初中生在作文中存在的一些問題，提出如何指導(dǎo)學(xué)生寫出有真情實感的作文。

一、虛假作文的泛濫。

傳統(tǒng)的觀點認為：要想寫出作文，腹中就要有內(nèi)容。于是一涉及到作文，學(xué)生就要本能的翻作文書、上網(wǎng)查相關(guān)內(nèi)容，而不是從自己所經(jīng)歷的，現(xiàn)有的生活內(nèi)容著手選材構(gòu)思。如寫“花”的文章，本來自己家里就養(yǎng)著許多花，非常熟悉，卻不寫，而要寫一些只在書上或媒體上看見過其形，而并未了解它的性情的名花。只為了追花的名，而違背了“作文即生活”的主旨，導(dǎo)致作文華而不實，沒有真情實感沒有生命力。

二、正確的引導(dǎo)方法

要想改變“空洞”這一現(xiàn)狀，最好的對策就是讓作文走向生活，告訴學(xué)生，自己的生活，身邊普通人的生活就是我們最佳的作文素材，選材構(gòu)思時切忌犯“舍近而求遠”的弊病，這樣作文就能扎根于“真實”。教育家陶行知說：“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)要合”是生活教育理論的三大內(nèi)容，作文活動本身就是生活的一部分，即作文內(nèi)容即生活內(nèi)容、作文情感即對生活的情趣。

1、讓學(xué)生做作文的主人

語文教師應(yīng)該從下面幾個原則引導(dǎo)作文教學(xué)。

①生活性原則。這是生活作文教學(xué)的個性體現(xiàn)，作文來自生活，作文教學(xué)應(yīng)當來自生活，作文教學(xué)過程應(yīng)該體現(xiàn)生活性原則，有利于提高學(xué)生認識生活，表達生活的能力，提高學(xué)生的生活質(zhì)量，避免“舍近而求遠”為了追求時尚，而脫離實際。②主體性原則，學(xué)生是生活的主人，當然也是學(xué)習(xí)的主人，生活作文強調(diào)學(xué)生是作文的主人。在作文指導(dǎo)、評講、批改中，要保留學(xué)生自己的立場、觀點，特別是在修改過程中，切忌不要因為學(xué)生的觀點單純、幼稚而把教師自己的觀點參和進去，這樣，就會使學(xué)生的作文失去真實性。要特別強調(diào)。“讀其文如見其人”的感受，不要讓學(xué)生在文中“隱身”，要注入自己的個性，這樣作文才鮮活。③發(fā)展性原則。生活向前發(fā)展，作文也向前發(fā)展，發(fā)展性是生活作文的原則之一，作文教學(xué)過程要促進學(xué)生寫作能力的發(fā)展，生活能力的發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生寫回己性文章時，不要只停留在小時候，固定的一件寫了又寫的事上，人在逐漸長大，生活內(nèi)容也日趨豐富，昨天的事在今天已是記憶。要在文中體現(xiàn)出自己成長的過程。④和諧性原則，生活作文強調(diào)學(xué)生的整體發(fā)展，特別強調(diào)學(xué)生認知能力與表達能力的和諧發(fā)展，生活作文也是學(xué)生對生活的認知與表達的統(tǒng)一。

2、要留心觀察生活，用心體驗生活

首先要指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，當經(jīng)歷一件事情后，靜下心來多想想，而不是轉(zhuǎn)眼成空。這樣寫作文時，就積累下了要寫的內(nèi)容，思想也能深刻些。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，贊同就寫贊同，反對就寫反對，因為既然是自己的觀點，就一定有其適當?shù)睦碛桑呐逻@個觀點是錯誤的，理由是勉強的，但它卻是生活的真實折射。

3、細微之處見真情

首先，讓學(xué)生明白，生活中更多的真情不是通過豪言壯語、轟轟烈烈來體現(xiàn)的，而是往往存在于生活中的舉手投足之間。

例母愛：世界上最偉大的一種愛，每個人在成長過程中都會感受到的，母親像傭人一樣照顧自己的衣食住行，每天生活在母親不停的嘮叨中，煩不可奈。但一旦用別人代替了母親，你就會發(fā)現(xiàn)“無私”也隨之而去，變成了“有償”。正是飯桌子母親的一副筷子，遠行前送離家門時的一句反復(fù)叮囑，讓母愛開花了、偉大了，不同于其它情感。

其次告訴學(xué)生，無詳略之分的文章一定不會有真情實感，因為詳寫的內(nèi)容是能體現(xiàn)自我的內(nèi)容，是能讓讀者感受到作者的地方。沒有詳寫的內(nèi)容就等于把自己隱身了，看不見你的形，只有嘴巴在一張一合，這樣的文章能有生命力嗎？

由此看來，讓作文走向“真實”就要讓學(xué)生從實際生活入手，大膽的做自己作文的主人，反映自己的觀點、情感，不要太看中別人的說法、想法，要留心細微之處，讓真情在此處“綻放”。

參考文獻：

①中學(xué)語文課程標準。

②教育學(xué)理論。

第二篇：讓真實走進作文課

讓真實走進作文課

————聽課有感 陳桂葉

上周五下午我們學(xué)校進行了語文聯(lián)片教研，本次習(xí)作教學(xué)活動，使我受益非淺，本次習(xí)作徐韻喆老師的一節(jié)課《桔子》以及黃書記的講座《關(guān)于作文教學(xué)——自由的思想 多彩的生活》讓我系統(tǒng)的了解習(xí)作教學(xué)的目標和方向。這次習(xí)作活動突出特點是：真實樸實、充實。

一、課堂教學(xué)真實

本次習(xí)作教學(xué)研究課，總體來看比較真實。真實地再現(xiàn)了課堂教與學(xué)的總過程，課堂上學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，在教師循循誘導(dǎo)的指導(dǎo)下，學(xué)生由了解 —— 認識——情感的升華。如徐老師“桔子”一課，徐老師從讓孩子們觀察桔子引入，讓學(xué)生們暢所欲言中，說出桔子的外形、顏色等，學(xué)生思維如泉涌，真正體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)如潤物無聲，學(xué)生的說——想——寫的循序發(fā)展步步提升。這一真實的過程正是每位教師希望看到的，給我們起到研究、示范的作用。教學(xué)的真實還體現(xiàn)在，課堂上教師注重激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心，能從不同形式上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠很快的在興趣昂然中投入到學(xué)習(xí)中來，課堂上我們高興地看到，課堂教學(xué)中教師在培養(yǎng)學(xué)生興趣和自信上是成功的，學(xué)生愿意習(xí)作，熱愛習(xí)作，把習(xí)作當作是自己情感表達的一種途徑。而在這種氛圍下，我們的徐老師，在學(xué)生匯報交流中也“經(jīng)常有驚喜”，“經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點”。像孩子的“桔子廣告詞：品桔香，知桔趣，大自然金燦燦桔！”；學(xué)生在這種輕松、開放的空間中流露出的情感是真實的。是富有個性的。

二、教師教學(xué)風(fēng)格樸實、自然

徐老師具有很強的語文教學(xué)基本功，及駕馭課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上能很強，如徐老師充滿鼓勵，帶有賞識的語言，激勵孩子們向上，無論從知識傳授還是教育做人等方面都令我們贊賞。另外，在教師語言上能體現(xiàn)出教師濃厚的文學(xué)底蘊，教師與語言雖沒有華麗的詞藻，但卻能抓住與心理需求與學(xué)生平等，猶如那潺潺的小溪流水，滋潤了孩子們的心田，深入學(xué)生的內(nèi)心深處，讓學(xué)生在愛心滋潤下茁壯成長，有感而發(fā)。

從教師教學(xué)設(shè)計上來看，教師能夠針對孩子們的年齡特點，精心設(shè)計每一教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然沒有教學(xué)媒體，但卻體現(xiàn)教師踏實、樸實的教學(xué)風(fēng)格，把傳授和能力的培養(yǎng)二者兼顧，使我們能看出教學(xué)每一環(huán)節(jié)緊密相連，層次清晰，使學(xué)生的認識逐步提高，升華，并針對教學(xué)，為學(xué)生提供廣闊的想象空間，培養(yǎng)想象力發(fā)展學(xué)生的個性，如徐老師引導(dǎo)想象，想怎么寫，就怎么寫，想怎么想，就怎么想，從點到面打開想象的空間等。

學(xué)生們一節(jié)課的充實，還來源于平時的閱讀積累，有一個詞叫厚積而薄發(fā)，沒有堅實的積累，就不會有今天的才思敏銳，下筆有神的結(jié)果，學(xué)生在積累中增加了新知，所以在課堂上靈活運用，乃至滔滔不絕，這讓我們語文老師達成一個共識，一定要注重平時的閱讀積累，像課標中要求的閱讀量就必須完成，學(xué)生才會在每節(jié)課上才學(xué)得充實。

第三篇：如何讓聾生作文內(nèi)容具體感情真實

如何讓聾生作文內(nèi)容具體感情真實

江蘇省鹽城市射陽縣特殊教育學(xué)校嚴 安 芹（郵編：224300）

[內(nèi)容摘要] 作文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，指導(dǎo)聾生能把自己的見聞感受和想象寫出來，做到內(nèi)容具體，感情真實，應(yīng)該加強口語交際、閱讀、仿寫、修改等方面的訓(xùn)練。不僅使聾生的文章內(nèi)容充實起來，而且還發(fā)展了聾生的創(chuàng)造能力和想象能力。

[關(guān)鍵詞]聾校作文教學(xué)內(nèi)容具體感情真實

所謂“作文”就是學(xué)生用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用自己的心靈去感受周圍的世界，然后將自己的觀察感受所得形諸于語言文字，學(xué)生的寫作活動自應(yīng)是自主性寫作。書面語是聾啞人與社會溝通的重要的語言工具。由于聾生缺少或喪失了耳聞感官的功能，造成詞句缺乏，語言基礎(chǔ)差，作文教學(xué)相當艱巨。所以幫助聾生提高寫作能力不僅具有一定的現(xiàn)實意義，而且為聾生將來進行社會交流，適應(yīng)社會的需要奠定了基礎(chǔ)。新課程指出，作文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，要指導(dǎo)學(xué)生能把自己見聞感受和想象寫出來，做到內(nèi)容具體，感情真實，有一定條理。筆者認為應(yīng)從以下六條途徑幫助聾生實現(xiàn)這樣的目標。

一、在口語交際中指導(dǎo)

能清楚明白地口述見聞，有助于習(xí)作做到內(nèi)容具體，感情真實，較有條理。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)交際情境，激發(fā)學(xué)生口語交際的愿望，在動態(tài)的口語交流之下，學(xué)生在不斷地歸納、分析、評價過程中發(fā)展思維，提高思維的敏感性、條理性和深刻性。這樣，這種內(nèi)容具體、較有條理的表達習(xí)慣就會潛移默化地體現(xiàn)在習(xí)作之中。

在口語交際中指導(dǎo)的具體操作方法是：

（一）讓學(xué)生按要求列提綱口述課文。我在教學(xué)《少年閏土》一文時，要求學(xué)生用第三人稱，并且先總起——再具體——后小結(jié)的方法口述閏土做的幾件事；《誰是最可愛的人》是一篇洋溢著對志愿軍崇敬之情的文章。教學(xué)時，我分線列提綱讓同學(xué)們飽含深情地口述三個故事：（1）松骨峰戰(zhàn)斗；（2）馬玉祥火中救朝鮮小孩；（3）與戰(zhàn)士的一席談話。在敘述中學(xué)生對志愿軍戰(zhàn)士的感情產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了，于是我因勢利導(dǎo)，讓聾生明白我們的戰(zhàn)士是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人！學(xué)生對志愿軍戰(zhàn)士的認識從感性 1

逐步上升到理性，這種情感渲染，不但使學(xué)生學(xué)到了知識，而且還激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國、熱愛解放軍的思想感情。通過口述明白課文的寫作特點：首尾呼應(yīng)，中間通過具體事例加以敘述。

（二）在看圖學(xué)文教學(xué)中，先讓學(xué)生看圖口述，后學(xué)習(xí)課文，通過比較，提高聾生思維的條理性。利用圖畫幫助聾生積累豐富的表象，訓(xùn)練他們用生動的語句，把感知的表象準確、連貫地表達出來，發(fā)揮語言在想象中的調(diào)節(jié)和表現(xiàn)作用。如在教學(xué)《荷花》一課時，先讓學(xué)生觀察圖畫、口述圖意，掌握“荷花”、“荷葉”、“花骨朵”、“小蓮蓬”等詞語的意思。繼而啟發(fā)學(xué)生從不同角度描繪荷花的美。學(xué)生根據(jù)各自觀察所得，有的說出了荷花的色彩怎么美，有的說出荷花的姿勢怎么美，從而準確地理解了“碧綠的”、“嫩黃的”、“挨挨擠擠的”、“飽脹”等詞語的含義。這樣，結(jié)合圖畫學(xué)習(xí)字詞、領(lǐng)會句子，就使形象化語言文字緊緊地“膠合”在一起了,抽象的文字符號在學(xué)生頭腦里變得具體、形象了，然后再學(xué)習(xí)課文，為引發(fā)學(xué)生進行想象提供了條件。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察分析事物的能力，口語交際能力也得到相應(yīng)的提高，學(xué)生的創(chuàng)造性想象和思維能力也由此得到了鍛煉和發(fā)展。

（三）在學(xué)習(xí)寓言、童話等文章時，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，在作文時有意識地進行思維能力的培養(yǎng)，可使聾生視野開闊、思路暢達。如講完寓言《農(nóng)夫和蛇》之后，我提出：“假如農(nóng)夫第二次遇到蛇時，他會怎樣？”問題一提出，立刻激活了學(xué)生的思維：有的說農(nóng)夫會把蛇裝進布袋，然后把它打死；有的說農(nóng)夫覺悟了，根本不理睬蛇，因為他再也不想上當了；有的說農(nóng)夫會把蛇裝進布袋，等它暖和了，醒了，就把它放了，他認為那一條蛇很兇殘，而這一條就不一定了。應(yīng)該說，這些答案盡管各不相同，但都是言之有理的。正當學(xué)生唇槍舌劍、議論正酣時，我趁勢在黑板上寫下了作文題目《農(nóng)夫第二次遇到蛇》。學(xué)生在作文中妙語迭出，思想迸發(fā)。經(jīng)常這樣做，不但點燃了學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，而且激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，調(diào)動了學(xué)生的寫作積極性。

（四）續(xù)編故事。我在教學(xué)過程中常常通過讓學(xué)生續(xù)編故事來有效地改善學(xué)生被教師一包到底的教學(xué)模式，如在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文后，讓學(xué)生續(xù)編《賣火柴的小女孩和我在一起》，給學(xué)生創(chuàng)造廣闊的想象力馳騁的空間，看誰編得好，原因何在？對學(xué)生的學(xué)法加以指導(dǎo)與評價，重視學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

二、在閱讀中指導(dǎo)

改革并優(yōu)化課堂閱讀教學(xué)過程，有意識滲透習(xí)作內(nèi)容具體、感情真實的思想。如：

（一）閱讀課文，抓住文章的思路。我在教學(xué)《觀潮》一文時，根據(jù)教學(xué)目標這樣安排教法：（1）預(yù)習(xí)課后思考練習(xí)，理出文章思路。（2）按文章思路所分析的潮來前、潮來

時、潮來后三部分，逐一研究作者是怎樣寫的，為什么要這樣寫。在上述分析中，著重抓住潮來時重點理解。（3）根據(jù)思路小結(jié)課文，并結(jié)合進行“一課一段”的小練筆活動——仿照潮來時的寫法，進行《雨中》、《雪中》、《狂風(fēng)中》等習(xí)作訓(xùn)練，這樣所寫的文章內(nèi)容具體、感情真實，也有一定的條理。

（二）閱讀課文，抓住詞句，引導(dǎo)聾生聯(lián)想。課文中許多詞句寫得比較簡略，但有著豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中如果能引導(dǎo)聾生進行擴展性的想象，就會使聾生對詞句的理解更加具體深入，對課文內(nèi)容的理解更為深刻。如《鳥的天堂》一課中有這樣一段：“河面很寬，白茫茫的水上沒有一點波浪，船平靜地在水面移動，三支槳有規(guī)律地在水里劃，那聲音就像一支樂曲。”教學(xué)時可引導(dǎo)聾生想象，深入體會意境：“白茫茫的水上沒有一點波浪”會使人產(chǎn)生什么感覺？“三支槳有規(guī)律地在水里劃”是怎樣的情景？“那聲音”指的是什么聲音？然后讓學(xué)生再連起來講這段話所描寫的情景，學(xué)生腦海中會浮現(xiàn)一幅充滿情趣的畫面：寬寬的河面水平如鏡，四周的一切都十分寧靜，載著幾個人的一只小船在水面上緩緩地移動著，三支槳有節(jié)奏地撥著水，碧波蕩漾，那槳劃動時發(fā)出的咿呀聲和撥水的嘩嘩聲就像一首悅耳的樂曲飄蕩在寧靜的河面上??

（三）加強課外閱讀的指導(dǎo)。大力開展課外閱讀，可以開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識，拓展學(xué)生的思路，鼓勵并積極組織學(xué)生記讀書筆記，開展課外閱讀競賽活動，這樣學(xué)生就有了較豐富的語言積累，思維能力也得到了進一步發(fā)展。習(xí)作時，既能表達流暢，又能用詞準確，讀寫能力同步提高。

三、在讀寫結(jié)合中訓(xùn)練

讀是寫的基礎(chǔ)，寫又可以促讀；寫是間接經(jīng)驗的加工和創(chuàng)新，是對讀的吸收和運用。讀寫結(jié)合能更好地提高學(xué)生的習(xí)作能力。學(xué)生從讀中可以獲得更具體的習(xí)作內(nèi)容，也可以學(xué)得一定的表達方法。我在教學(xué)中注重了讀寫結(jié)合，常常做以下練習(xí)：

（一）按思路清晰的段落仿寫。例如《翠鳥》一文的第一自然段作者寫“它的顏色非常鮮艷。”下面就分別按頭部、背部、腹部羽毛的顏色描述。這樣總起分述，或按時間，或按空間，或按由近及遠，或按從下到上等寫作順序?qū)懗傻奈恼率呛芏嗟摹Ｔ诮虒W(xué)中訓(xùn)練學(xué)生理清各部分之間的內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，有利于提高學(xué)生的認識能力和自主創(chuàng)新的能力。掌握了這些規(guī)律，遷移到作文中，學(xué)生就會圍繞事物中心有條理、有詳有略地表達。

（二）按整篇文章的結(jié)構(gòu)仿寫。每組課文中的講讀課文，在寫法上各有側(cè)重，它同各次習(xí)作的訓(xùn)練重點項目緊密配合，因此講讀課文是學(xué)習(xí)寫文章的最好借鑒，一些重點講讀課文要引導(dǎo)學(xué)生仿寫。如《記金華的雙龍洞》一文是按“游覽路上——外洞——內(nèi)洞——

出洞”的游覽順序，記敘了金華雙龍洞內(nèi)外景色的，我就要求學(xué)生按以上思路把參觀后羿公園的經(jīng)過寫下來。

（三）按文章中一部分的結(jié)構(gòu)仿寫。如《開國大典》一文中描寫慶典中的那部分內(nèi)容，作者以時間為序，介紹了開國大典進行的情況。我就讓學(xué)生以時間為序進行《開學(xué)典禮》的練筆活動，像這樣可以仿寫的內(nèi)容在課文中是很多很多的。

四、在單項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練相結(jié)合的過程中訓(xùn)練

低年級學(xué)生已進行了初步的習(xí)作訓(xùn)練，到了高年級還需要繼續(xù)進行。我設(shè)有自由習(xí)作和目標習(xí)作，自由習(xí)作就是單項訓(xùn)練，目標習(xí)作就是綜合訓(xùn)練。自由習(xí)作是為目標習(xí)作服務(wù)的，在訓(xùn)練中我進行了兩種實驗：

（一）、根據(jù)每次目標習(xí)作的要求，隨著講讀課文進行各種基本功的訓(xùn)練。如果課文中寫人物的外貌好，我就讓學(xué)生寫人物的外貌；如果課文中寫人物的心理活動好，就讓學(xué)生寫人物的心理活動；如果文中寫環(huán)境好，就讓學(xué)生寫環(huán)境；好的開頭，好的結(jié)尾都可以練，寫目標習(xí)作時，就要求把這些基本訓(xùn)練運用到寫作中去，來一次綜合訓(xùn)練。

（二）、把一次目標習(xí)作分幾次寫，每次用一定的寫法只寫一部分，然后再把各部分有機地結(jié)合起來，這樣既能使學(xué)生的習(xí)作做到內(nèi)容具體，又培養(yǎng)了學(xué)生寫作興趣。如寫《我和 ⅹⅹⅹ》、《我的ⅹⅹ》時，我就這樣做：習(xí)作前指導(dǎo)學(xué)生寫《ⅹⅹⅹ的外貌》、《我和ⅹⅹ的關(guān)系》的小練筆，然后又綜合起來有所取舍地寫了目標習(xí)作《我和ⅹⅹⅹ》、《我的ⅹⅹ》，收到了較好的效果；又如我在指導(dǎo)“一個小物件”《我最喜愛的ⅹⅹ》寫作時，要求每一位學(xué)生事先帶來自己最喜歡的東西，在課堂上要求同學(xué)們分組討論，說說“這些東西有什么特點，你為什么喜歡？”這時同學(xué)們一下子議論紛紛：有的說它鮮明的色彩；有的說它奇特的造型；有的說它不尋常的經(jīng)歷??我趁熱打鐵，告訴大家：只要同學(xué)們把剛才說的內(nèi)容有條理的寫下來，就是一篇內(nèi)容豐富的文章。這樣訓(xùn)練可以化整為零，化難為易，不僅使學(xué)生的文章內(nèi)容充實起來，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的條理性。

五、豐富課外生活促進習(xí)作

小學(xué)生生活經(jīng)歷少，對生活的體驗不多，更沒有獲得多少豐富的情感體驗。習(xí)作中，在感情真實方面做得不理想。為了讓學(xué)生獲得真實的情感體驗，我開展了豐富多彩的課外活動，幫助學(xué)生積累寫作素材，以促進學(xué)生的習(xí)作做到感情真實。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生獲得真實的情感體驗，如組織學(xué)生進行以《魔術(shù)表演》、《朗誦會》、《絕技一展》等為主題的活動，學(xué)生在具體的情境中感受氣氛，然后教師再要求學(xué)生自擬題目把事情經(jīng)過寫下來。

（二）組織參觀，感受自然。作文是一種復(fù)雜的心理活動，學(xué)生必須借助于觀察，才能積累作文素材；必須進行積極思維，才能使文章的中心明確、結(jié)構(gòu)合理、立意標新；必須展開大膽想象，才能使文章內(nèi)容豐富，具有創(chuàng)造性、獨立性，并使語言更生動形象。所以作文教學(xué)的過程，也是使學(xué)生的觀察力、記憶力和思維能力、想象力得到綜合訓(xùn)練，同時心理能力也得到提高和發(fā)展的過程。在寫景的習(xí)作訓(xùn)練中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去欣賞春天的果園、秋天的田野、雪中童趣；在寫游覽性的習(xí)作中，我組織學(xué)生去參觀后羿公園、息心寺、雙山集團、射陽電廠、烈士紀念碑、新四軍紀念館、華中工會紀念館等名勝，回來后指導(dǎo)學(xué)生自由習(xí)作。這樣做，不僅使學(xué)生習(xí)作做到了內(nèi)容具體、感情真實，還幫助學(xué)生了解認識了家鄉(xiāng)的可愛，陶冶了學(xué)生的情操。正如魯迅所說：“社會上和自然界包羅萬象，任你選擇，只要你們多看看，不要看了就寫，要觀察了又觀察，研究了又研究，精益求精，哪怕是最平凡的事物，也能創(chuàng)造出它的生命力來。”

（三）積極參加義務(wù)勞動。利用節(jié)假日，我組織學(xué)生到福利院幫助孤寡老人做力所能及的事情；植樹節(jié)組織學(xué)生植樹造林；在世界環(huán)境日，組織學(xué)生到社區(qū)清除白色垃圾，進行保護環(huán)境的宣傳活動。每次義務(wù)勞動后，組織學(xué)生把在勞動中的所見所聞所想寫下來。總之，自從開展豐富多彩的課外活動后，學(xué)生寫作有了具體內(nèi)容，思路開闊文筆也流暢多了。

六、在修改作文中訓(xùn)練

聾生寫完作文后，往往不注重修改，即使老師修改后的文章，他們首先關(guān)注的是多少分，不認真品味老師的評語。要改變這種狀況，關(guān)鍵是培養(yǎng)聾生修改作文的習(xí)慣，提高修改作文的能力。葉圣陶先生說過：“教師只給些引導(dǎo)和指導(dǎo)，該怎么改，讓學(xué)生自己去改，學(xué)生不就處于主動地位了嗎？”指導(dǎo)聾生修改作文，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是提高作文能力的有效途徑。

（一）自改。學(xué)生習(xí)作后，要求他們在“讀”中區(qū)分層次，由易到難地修改。第一遍輕聲讀，改正標點、錯字、用詞不當?shù)龋坏诙橹鹁渲鸲文x，修改病句，調(diào)整語序；第三遍默讀全文，補充不具體的內(nèi)容，刪除多余的內(nèi)容；第四遍大聲頌讀，看看布局謀篇是否符合習(xí)作的要求。

在自改中，注意區(qū)分對象，區(qū)分標準修改。作文水平較好的學(xué)生要求修改全文，作文水平較差的，則修改字、詞、句，逐步提高。

（二）互改。“當局者迷，旁觀者清”。聾生自己作文中的缺點，往往不易過多地被發(fā)現(xiàn)，我讓同桌的同學(xué)互相修改，提出修改意見。欣賞對方的優(yōu)美詞句之后，由學(xué)生自主地

選擇修改對象，由于學(xué)生的好奇心特別強，總是喜歡看看別人是怎樣寫的，因而學(xué)生每次找的修改對象都不同，這樣更能集思廣益，拓展思路。

（三）小結(jié)。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯曾說：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。新課程要求教師 不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中，“賞識帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信，其奧妙就在于學(xué)生看到了自己的能力。于是孩子們的潛能就像火山一樣爆發(fā)了”，我在教學(xué)中發(fā)揮評價的激勵功能，促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，幫助學(xué)生悅納自己、擁有自信。只要學(xué)生有進步，就可以得到高分。我在批改作文時采用激勵性的評語，讓學(xué)生作文中的每一點進步，每一個優(yōu)點都得到鼓勵。每當學(xué)生得到了高分或進步，就讓學(xué)生在班級中范讀他們的作文或精彩片段，學(xué)生往往讀得聲情并茂。面對老師批改后的作文，我要求學(xué)生根據(jù)老師的眉批和總批，寫下自己的心得體會，明白自己寫的好在哪里，還有哪些需要改進和提高的地方，從而不斷提高作文水平。

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期

第四篇：追求真實讓教育走向成功

追求真實讓教育走向成功

莎士比亞說過：“世界就是一個舞臺。”當我們把自己的教育視為一個極富感情魅力和生命活力的舞臺，那麼你就會發(fā)現(xiàn)在這個舞臺上經(jīng)常發(fā)生著許許多多的動人故事。開封市求實中學(xué)的故事真是讓人感動，他們從開始的幾個班到現(xiàn)在的幾十個班，在創(chuàng)業(yè)的路途上留下了一個個動人的故事。他們只所以能走到現(xiàn)在，用張建平校長的話說：“我們追求的是真實、和諧。讓愛和歡樂伴隨學(xué)生一生，為每個教師搭建專業(yè)發(fā)展的舞臺，讓學(xué)校充滿人性的光芒，讓所有學(xué)生家長成為學(xué)校的朋友。”他們的做法非常符合教育的發(fā)展規(guī)律，不但對學(xué)生進行了良好的思想教育，而且還培養(yǎng)了學(xué)生適應(yīng)社會的能力和自理能力。他們的很多做法很值的我們學(xué)習(xí)和借鑒。

一、校星評選：喚醒道德生命的感動

“求實校星評選”活動每學(xué)年舉行一次，由各個班將校星材料推薦到學(xué)校參評。每學(xué)年初的開學(xué)典禮上，孝星們在全校師生的掌聲中被請到主席臺就坐。在主持人動情地介紹事跡后，校星們一一與校長擁抱并接受獎勵，在照相機的閃光中向因被感動而歡呼的同學(xué)們揮手致意。校星們的照片和名字還要上燈箱廣告，被布置在校園里的醒目位置。上燈箱廣告的除了校星外，還有習(xí)慣之星、博學(xué)之星、體育之星、進步之星??多元評價讓更多的學(xué)生成了明星。據(jù)介紹，校園里的50個燈箱，被分配到每個班，每一個月撤換一次。如果我把這些做法用到班級管理上，把那些優(yōu)秀的學(xué)生的照片貼到教室的墻壁上，就能對其他學(xué)生起到無聲的積極良好的教育。

二、主題班會更是一絕：

與很多學(xué)校一樣，求實中學(xué)的班會分為常規(guī)班會與主題班會。對于每月一次的主題班會，張建平給班主任提出了三條要求：一是要新，不僅班會的內(nèi)容要新，而且班會的形式也要創(chuàng)新；二是真，班會要說真話，感情要真摯；三是要讓學(xué)生記住一輩子。金瑩老師的家里有4個大小相當?shù)墓に嚻浚@幾個瓶子被金老師稱為“許愿瓶”。金老師已經(jīng)送走了4屆畢業(yè)生，每一屆學(xué)生的最后一次主題班會都是有關(guān)理想的。每一個學(xué)生和教師都要為10年后的自己許個愿，并將愿望和自己的姓名一起寫在一張紙上。每個人都要把寫著愿望的紙投進“許愿瓶”。“許愿瓶”要當眾密封起來，10年后師生相聚時才能打開。金老師最希望看到的是，在學(xué)生畢業(yè)后的日子里“許愿瓶”能激勵他們奮發(fā)向上，她的學(xué)生都能實現(xiàn)自己的理想。做為小學(xué)生來講，用到他們身上這些可能還不懂，但我們可以對他們將一些激發(fā)學(xué)習(xí)的名人故事和勤奮學(xué)習(xí)的例子，使學(xué)生從小樹立努力學(xué)習(xí)的決心。

三、求實的讀書制度

張校長要求學(xué)校的老師明天都要在圖書室里至少學(xué)習(xí)兩個小時。而且都建立了自己的博客，每個月都要公布一次點擊率，如果不看書就沒有新的收獲，就寫不出好的博客，點擊的人就少，從而推動每位老師不斷去學(xué)習(xí)，吸收新鮮營養(yǎng)，和別人交換、整理，最終引入課堂，推動求實的發(fā)展。是的，人只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能不斷進步，才能創(chuàng)造出新的教育天地。我們要博覽群書，不斷輸入新鮮血液，打造出一個屬于我們自己的舞臺。

張建平校長 說過這麼一段話：“一個善于與人交流、合作的人肯定是快樂的人，他的快樂、幸福不在于他的“顯性”收獲，而是取決于他在交流與合作中獲得的成就感、歸屬感。”她的這段話闡明一個哲理，大到一個國家，小到一個團體，只有團結(jié)合作，才能是整體進步。讓我們攜起手來為登封的教育事業(yè)獻出我們的一點微薄之力，打造出一個屬于我們自己的舞臺。

西十里小學(xué)

賀瑞鐸

第五篇：讓地理教學(xué)走進真實生活

讓地理教學(xué)走進真實生活

讓地理教學(xué)走進真實生活

摘 要 學(xué)習(xí)對生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理，是地理“新課標”最基本的理念。讓地理走進生活，讓學(xué)生身臨其境，面對實際問題，嘗試遷移地運用地理知識和技能、尋找解決問題的方法或策略，挖掘課外教學(xué)資源，進行大膽嘗試，關(guān)注生活實際，在地理教學(xué)中要突出“地理是源于真實生活的地理”“學(xué)習(xí)地理是為了更好地生活”的教育理念。

關(guān)鍵詞 地理教學(xué) 生活實際

中圖分類號：

文獻標識碼：A

文章編號：1002-7661（2013）24-0019-02

中學(xué)生生活在現(xiàn)實世界中，他們有著對自然界、社會和他人的感性認識，這些感性認識就是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗來學(xué)習(xí)新的地理知識，會更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和主動性，強化學(xué)生對知識的理解與記憶。運用所學(xué)的地理知識解決生活中的實際問題，是地理教學(xué)重要的教學(xué)任務(wù)，能在一定程度上拓展地理課程的時空，打開學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生探究能力，提高學(xué)生對“生活中處處有地理，地理知識就在我們身邊”的理解和感悟。

有報道說，在印度洋海嘯災(zāi)難發(fā)生時，一位年僅十歲的英國女孩與家人在泰國普吉島游玩時，突然看到海水翻起了很多的“泡泡”，隨即告訴媽媽說，將會有海嘯發(fā)生。正是由于她的警告，這個海灘上無一人傷亡。小女孩也因此被

媒體贊譽為“海灘天使”。“海灘天使”的這份“先見之明”，正是得益于她在學(xué)校地理課上學(xué)習(xí)到的有關(guān)海嘯的知識。她說：“地理老師教給我們有關(guān)地震的知識，還告訴我們地震如何引發(fā)海嘯。”十歲的小學(xué)生能利用學(xué)到的知識避開百年不遇的災(zāi)難，而我們的學(xué)生運用知識的能力又如何呢？好多大學(xué)生在地圖冊上找不到具體某一地方的地名，到了一個陌生的地方卻因為不會查看地圖而找不到方向的也大有人在。面對這樣的事實，作為一位地理教師，我感觸很深，心里很不是滋味。如何讓地理課堂教學(xué)多一些“生活”的色彩，如何教給學(xué)生更多有用的知識，教會他們處理和應(yīng)對日常生活中面臨的問題，這的確是我們在教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)注和研究的重點，因此我在地理課堂教學(xué)生活化方面作了一些初步的研究和嘗試。

一、地理是源于真實生活的地理

1.地理知識源于真實生活

（1）觀察地理現(xiàn)象，在生活中學(xué)習(xí)地理知識

學(xué)生平時注意觀察太陽、月亮、云、夜晚星空的變化，能學(xué)到很多地理知識。如：讓學(xué)生通過觀察太陽夏季時的運動軌跡和白晝時間長短的情況，并與冬季觀察到的情況進行比較，總結(jié)出冬季寒冷、夏季炎熱的原因。還可以讓學(xué)生觀測在晴天、多云、陰天等不同天氣狀況下，天空中的云量、云的形狀分別有什么不同。

（2）用地理知識去解釋生活中的現(xiàn)象

如果引導(dǎo)學(xué)生細心觀察，他們就會發(fā)現(xiàn)人們的許多生活習(xí)慣與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。例如：飲食上：中國的“南米北面。南甜北咸”的生活習(xí)慣是受各地

氣候和農(nóng)作物分布的影響。服飾上：西藏牧民習(xí)慣穿可以露出一只胳膊的“不對稱”的藏袍，這與當?shù)氐臅円箿夭畲笥嘘P(guān)系；在炎熱干旱的阿拉伯地區(qū)，人們喜歡身著白色寬松的長袍，這樣的穿著既能散熱又可以抵御風(fēng)沙。民居上：我國北方傳統(tǒng)的民居特點是房屋墻體厚，屋內(nèi)有火炕，這樣會冬暖夏涼。南方地區(qū)由于夏季長而炎熱，人們習(xí)慣睡木床或竹床。而黃土高原上的民居則由于氣候干旱，所以人們利用黃土的直立性特征，挖掘出冬暖夏涼的窯洞居住。在日常生活中，還有許多諺語、成語、詩歌等與地理有著密切的關(guān)系。如諺語“天上積雨云，地上雨淋淋”說的是云與降水的關(guān)系；成語“滄海桑田”則揭示了地殼處于不斷運動和變化之中。

二、學(xué)地理是為了更好地生活

1.培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力

由于地理學(xué)科本身所具有的特點，與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，只要我們稍加留意，就可以發(fā)現(xiàn)許多生活事例可應(yīng)用于教學(xué)上，使學(xué)生感到地理知識的實用性。因此地理學(xué)習(xí)中學(xué)生不但要學(xué)習(xí)與生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，而且更要注重生活中的各種能力養(yǎng)成，要使地理教學(xué)從“科學(xué)世界”回到學(xué)生的“生活世界”，平時注重引導(dǎo)學(xué)生運用地理知識，去解釋一些地理現(xiàn)象。比如，在上工業(yè)區(qū)位選擇時，我引用同安廈絨造紙廠建成后東溪水質(zhì)嚴重惡化，究其原因是什么，原因是由于造紙廠是水源污染的企業(yè)，廈絨造紙廠位于同安城區(qū)東溪上游由于大量廢水排入導(dǎo)致東溪水質(zhì)嚴重惡化，作為決策者，如果具備一定的地理知識，我想就不會將該企業(yè)布局于此以致導(dǎo)致嚴重后果。又如我講北半球冬、夏氣壓中心時，我引用如下問題：為什么我們當?shù)厝藗兿矚g坐北朝南的房子？為什么冬季要注意做好保濕工作等。以上這些均為我們生活中常遇到的

問題，只要學(xué)生能充分運用地理知識，就能很好地解決上述問題，真正做到學(xué)以致用。

2.訓(xùn)練學(xué)生走向生活實踐的能力

幾乎是所有的地理知識都可從生活世界中引入，同樣，幾乎是所有的地理知識都可應(yīng)用到生活實踐中去。這就要求地理學(xué)習(xí)應(yīng)盡量還原生活，并盡量貼近生活實際，使學(xué)生親身體驗地理知識在實踐中的用處，從而在“學(xué)”中“用”，在“用”中“學(xué)”。例如2011年3月11日日本發(fā)生了特大地震，第二天全校師生議論紛紛，當天的地理課我因時利導(dǎo)的問，遇到地震時我們該如何應(yīng)對呢？同學(xué)們紛紛說出自己的看法。有的說發(fā)生地震時若正好上課，高樓上的學(xué)生應(yīng)立即躲在課桌下，在家里，躲在堅實的家具下面，若在商場，快速躲靠在大柱子旁邊，等地震稍停，盡快組織人員有序離開建筑物，到空曠地。有的說地震時應(yīng)盡快

關(guān)閉水電和煤氣可防止因泄漏引發(fā)的間接災(zāi)害，如爆炸等。及時搶救傷員脫離險境，迅速撤離到安全地帶是較好的逃生方法，但是千萬不要打開電燈或用打火機，以避免觸電和爆炸，可用手電筒照明。看著同學(xué)熱烈地討論著，我笑著說：“很高興看到你們能活用地理知識，地理教學(xué)目的是讓你們能學(xué)以致用，在遇到災(zāi)難時能根據(jù)所學(xué)的地理知識，采取合理正確的方式保護自己，以擺脫險境，獲得生存。”