第一篇:高考作文歷年失誤警示
高考作文歷年失誤警示
最近幾年高考作文存在的失誤,大體上說可以歸納為七個“不”:
一、審題不準(zhǔn)。不少考生誤以為話題作文題目寬泛,寫作時也可以不著邊際,于是不用心審題,隨便立意,其結(jié)果偏離話題。2002年的話題是“心靈的選擇”,為數(shù)不少的考生不認(rèn)真審題,僅僅就協(xié)作、互惠、雙贏等作發(fā)揮,嚴(yán)重偏離了題目要求。2003年的話題包含了兩方面意思,即感情與認(rèn)知的關(guān)系,但是一些考生的作文里只有感情沒有認(rèn)知,或者是只有認(rèn)知沒有感情,忽略命題關(guān)系雙方,片面地只寫一方。2005年話題“銘記和忘記”是一組應(yīng)當(dāng)辨證理解的關(guān)系雙方,而有些考生只寫“銘記母親給予自己的愛”等單方面的事情;有些考生平行羅列命題關(guān)系雙方,沒將二者有機(jī)結(jié)合,雖然也寫了應(yīng)該忘記什么、應(yīng)該銘記什么,但是二者沒有聯(lián)系,也沒有對題目進(jìn)行深化和升華。
二、概念不清。由于不明白話題中主要概念的內(nèi)涵,隨便用意思“差不多”的詞語頂替,輕則偏離話題,重則另立話題。2006年福建高考作文話題之一是“留一點(diǎn)空白”,對于“空白”這個概念,可有的考生誤作“后路”(給自己多留后路),有的考生誤作“過失”(德國人反思自己在第二次世界大戰(zhàn)中的空白——給被侵略國造成的災(zāi)難),有的考生誤作“荒廢、虛度”(過去是那么荒唐,只給自己留下一片空白,一片沒有顏色的天空),有的考生誤作“明智”(偏聽則暗,兼聽則明),其結(jié)果“一著走錯,滿盤皆輸”。還有一個話題是“戈多今天已經(jīng)來了”,“戈多”可以是一個人,也可以是一個物,或者一種信念、一個理想、一種期待;可以是作者自我,也可以是他人他物;可以實(shí)指,也可以虛代……“戈多”作為人、物、理念的載體,具有豐富的審美性、象征性、哲理性、多義性和宗教意味,側(cè)重于指向精神家園的建設(shè)與人生理想的樹立,弄不清“戈多”的寓意,自然“下筆千言,離題萬里”。
三、材路不廣。學(xué)校生活單調(diào),平時積累匱乏,臨場作文選材捉襟見肘,只好選擇自己同學(xué)的相關(guān)事例作為論據(jù),或者在自己的家庭中選擇事例作為論據(jù)。2004年全國高考作文話題是“相信自己與聽取他人的意見”,有的考生寫自己的同桌不聽取語文老師的指導(dǎo),語文考試不及格;寫自己的母親相信自己的教育方法獲得了成功。這種在自己的小圈子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的論據(jù),很難有較強(qiáng)的說服力,文章也顯得幼稚。還有考生胡編一些幼兒化的故事來完成作文。另一種做法是套用時文以解決燃眉之急,把報刊雜志上與話題有關(guān)的故事復(fù)述一下,有的雖一時瞞過評卷老師,甚至得滿分,但后來又往往被披露出來,結(jié)果聰明反被聰明誤。還有胡編亂造故事的,究其根源還是在于材路閉塞無從下筆。
四、立意不高。2005年全國高考作文話題是“出人意料和情理之中”,有篇作文的基本觀點(diǎn)是:一切沒有絕對,意料之外的事很多,這在情理之中,我們應(yīng)該對其有足夠的準(zhǔn)備,才能成功應(yīng)對。這樣立意相當(dāng)膚淺,再加上在論述過程中,多是涉及“出人意料”的內(nèi)容,很少提到“情理之中”,更沒有談到二者之間的關(guān)系,因此只能達(dá)到“基本符合題意”的要求(得31分)。2004年福建高考作文,有的考生從“人要善于玩弄心計”的角度立意,評價薛寶釵是有能耐的“新新女性”,這種立意反映出了考生思想認(rèn)識上的偏頗;有的考生羨慕冬妮婭的出身、曹操的權(quán)勢,流露出庸俗的思想;有的考生大編特編孔子周游列國時的艷遇,趣味低俗,粗鄙不堪……由于思想格調(diào)不高,甚至錯誤,不合“思想健康”的要求,降低了作文品位,表達(dá)再通暢,也難以得到理想的分?jǐn)?shù)。
五、扣題不緊。有一種作文,從頭寫到尾沒有出現(xiàn)話題、話題的關(guān)鍵詞或與話題相近的表述,也就是說從沒有點(diǎn)及話題,結(jié)果很影響成績。如果你的文章寫得好,主意顯露,緊扣話題,當(dāng)然不必畫蛇添足,故意點(diǎn)題。如果只是一般的文章,或者文意隱晦,還是需要扣題之筆的。事實(shí)上寫得好的文章總是善于扣題的。還有一種作文是在每一段開頭、結(jié)尾和中間都跟話題中的某個關(guān)鍵詞扯上關(guān)系,但是把這些字眼抽掉之后,就完全是另一篇文章。表面看步步切題,其實(shí)一點(diǎn)也扣不住題。顯然,光有扣題的技巧還不夠,還需要從內(nèi)容上扣住話題來寫。不過相對而言扣題總比不扣來得好,因?yàn)樗吘故呛虾躅}意的外在表現(xiàn)。
六、文體不明。主要表現(xiàn)在對自己的寫作能力認(rèn)識不夠充分,片面求新,擯棄自己有可能寫好的記敘文、議論文之類文體,去寫散文、小小說、寓言故事等沒有把握寫好的文學(xué)形式,結(jié)果寫出來的作文不倫不類,讓人啼笑皆非。這與文體不限要采用多樣化的表現(xiàn)形式?jīng)]有矛盾,主要是提醒考生要量力而行,不切實(shí)際的文體“求新”往往適得其反。
七、書寫不佳。還要引起足夠重視的是作文的書寫。字體太小、筆畫太細(xì)、字跡太潦草,掃描到電腦根本看不清,據(jù)統(tǒng)計每30篇作文就有1至2篇幾乎無法辨認(rèn),這又怎能得到好的成績呢?平時要注意書寫,爭取做到“書寫工整、規(guī)范、方便閱卷”,減少隱性失分。
上面著重談?wù)摻┠旮呖甲魑乃嬖诘膯栴},同學(xué)們應(yīng)以此為鑒,采取相應(yīng)的措施,使作文復(fù)習(xí)備考更具針對性,也更富有成效。
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第二篇:歷年高考作文
2011高考優(yōu)秀作文(全國卷):天道酬誠信
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
2011高考優(yōu)秀作文(全國卷):為人格涂上一層亮色
我該堅持什么?我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問,在月夜下獨(dú)自徘徊……“精誠所致,金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才,每個人都希望到這一家公司工作,因?yàn)檫@是一家有規(guī)模,效益好,工資高的公司。于是,在招聘的這一天,先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對招聘者的拷問,他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生,他坦率地對招聘者說,自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn),但對這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對時,他說小時候有一次他撿了錢,奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告誡他說:“窮不可怕,只要你誠實(shí),你就有救。”他說他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好,因?yàn)樗侵侵\的源泉。
誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜,而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧!因?yàn)檎\信,我們才能取得別人的信賴和信任;因?yàn)檎\信,我們才可以收獲一份意外的驚喜;因?yàn)檎\信,我們才可以走出人生的不如意;因?yàn)檎\信,我們才可以成為真正的智者。
林則徐說:“觀操守,在利害時。”古代有許多賢明之士,正是在個人利害攸關(guān)之際,表現(xiàn)出“財賄不以動其心,爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重,為保持人格的純正而自省,為防止人格下滑而自警,為追求人格的升華而自勵。
當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下,天良漸泯時,人們不約而同地關(guān)注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事,又該如何去做?我們會像那位業(yè)主那樣做嗎?互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示,大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。“一粒沙里看世界”,這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴,他的內(nèi)心,存放著一個美好誠信的無形世界,映射出人性的純凈和偉大。
讓我們向這位業(yè)主一樣,樹起理想的風(fēng)帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個季節(jié);像一朵小小的浪花,飛濺起整個海洋,像一根長長的木棒,撬起整個地球……
讓我們向這位業(yè)主一樣,用充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。
2011高考優(yōu)秀作文(全國卷):至誠,至成松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。
山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?
是的,誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī),內(nèi)在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業(yè)站出來,讓消費(fèi)者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家,而非鉆營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時,言而有信是必審必省的一項(xiàng),可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當(dāng)頭的就兩個字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅持日心說,被教會關(guān)押,迫害長達(dá)八年!但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境,為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!
誠信是……
我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事,我們必將成功!
因?yàn)橹琳\,所以至成。
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文:撐起一片誠信的藍(lán)天
有人曾問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是清泉,能說清你節(jié)操的一眼清泉。”有人曾問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。”也有人問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是花,能給整個世界帶來芳香的花。”
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進(jìn)爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個“信”字。誠信是玉,是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學(xué)到了信,一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。“言而無信,不知其可”。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個“信”字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機(jī)會,一個從信開始的機(jī)會,歷史或許真的要重寫。
誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。
在這片誠信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€字--“信”。
看!誠信的藍(lán)天下站著三個人,你、我、他。
2010年陜西高考滿分作文:丹墨蓮梅
魚生活在小水缸中就長得小,到了大水缸中就會長得大,環(huán)境決定著魚;狼不斷探索著新的環(huán)境,生存技能不斷提高,環(huán)境改變著狼;被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”,于是學(xué)生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
古人也說過:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境,自己也會香,處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人,周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體,所處環(huán)境會影響一個人的成敗。
但是在環(huán)境面前,人就只能任環(huán)境改變自己,塑造自己嗎?
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國,群雄混戰(zhàn),殺人盈野,民不聊生,在這種環(huán)境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。
偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時,可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中,燒起一把銷煙的熊熊烈火,讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆,他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況,在干渴中他規(guī)劃設(shè)計,因地制宜地大力發(fā)展坎兒井,人們至今還稱其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。
環(huán)境固然可以影響人,但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會被永遠(yuǎn)埋沒,依然可以擇機(jī)萌發(fā);雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇;蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨(dú)自開,暗香盈風(fēng)雪。
環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變,在堅守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!
第三篇:歷年高考作文
歷年高考作文1
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫εc不會思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候,我們是否應(yīng)該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
歷年高考作文2
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好。
“十畝之間兮,桑者閑閑矣。”千年之前,《詩經(jīng)》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今,勞動依舊是社會中最深厚的底色,雖不濃艷,卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為,吾輩應(yīng)以勞動為犁,深耕夢想。
然人言紛紛,有人言科技迅猛發(fā)展的當(dāng)代,辛苦的勞動不過是明日黃花,科技將會搭建安逸的溫床。實(shí)則不然,國家領(lǐng)導(dǎo)人之語發(fā)聾振聵:“幸福是奮斗出來的。”也只有辛勤勞動,揮灑汗水,方得以乘科技之風(fēng)扶搖而上。
以勞動為本,鑄就個體生命之厚重。“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”滾滾稻浪,洋溢著豐收的喜悅,更是對辛勤勞動者的歌頌。“種瓜得瓜種豆得豆”的農(nóng)諺,也昭示著有勞動才有獲的真理。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈,今有褚時健灑汗農(nóng)田鑄就中國橙王的美名。勞動不僅收獲的是成功,更收獲了歷久彌新的中華傳統(tǒng)美德。質(zhì)樸,誠信,奉獻(xiàn),都是由勞動的汗水澆沃而成的果實(shí)。繼承,發(fā)揚(yáng),創(chuàng)新的精神,也因勞動而更加閃亮。勞動在成就自我的同時,也是對美德的培育。在勞動中方實(shí)現(xiàn)個體生命價值,鑄就生命厚度。
興勞動之風(fēng),展現(xiàn)社會之風(fēng)貌。“人間萬事出艱辛。”實(shí)現(xiàn)個人的小目標(biāo)或是天下大同的宏愿,都要靠勞動來鑄就。社會之和諧與長治久安,更需勞動者筑起萬里長城。當(dāng)勤勞蔚然成風(fēng)之時,一個國家,一個民族,才能在瞬息萬變的時代屹立,騰飛。藏區(qū)博士鐘揚(yáng);天眼設(shè)計師南仁東,以及迭起的代代勞模,點(diǎn)燃了生命的火焰,將勞動之風(fēng)吹拂在華夏大地的每一個角落。中華民族的辛勤奮斗的新時代風(fēng)貌也將在賢者引眾人應(yīng)的時代浪潮中愈發(fā)生氣勃勃。
揆諸當(dāng)下,有人將科技視為生命“代步”的工具,對勞動嗤之以鼻。殊不知勞動方是生命之風(fēng)帆,不展風(fēng)帆而奢望科技之風(fēng)能帶動人生之舟遠(yuǎn)航實(shí)屬荒謬可笑。吾輩應(yīng)以勞動為基石,鑄就人生宏偉大廈。
高爾基曾說,世間所有美好的東西,都是勞動創(chuàng)造出來的。愿諸君以勞動為犁,深耕夢想,收獲喜悅。
歷年高考作文3
尊敬的王老:
明天就是第100個國慶節(jié),作為一名普通的青年科學(xué)工作者,我代表中國社會科學(xué)院向您獻(xiàn)上最誠摯的祝福,對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。
您出生在上世紀(jì)六十年代,頻繁的運(yùn)動與極度的貧困并沒有消滅您的好學(xué)之心。在繁重的勞作之余,在高壓氣氛的縫隙里,您刻苦學(xué)習(xí),堅持上進(jìn),終于等來了1977年恢復(fù)高考的好消息。機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人,真正的強(qiáng)者總能在最關(guān)鍵的時刻把握自己。在清華大學(xué)的求學(xué)生涯里,您毅然攀登科學(xué)的高峰,在動力學(xué)領(lǐng)域漸漸嶄露頭角。不僅是國內(nèi)的科學(xué)界,美國的科學(xué)界也開始關(guān)注到了您發(fā)表的關(guān)于航天飛行器的科學(xué)論文。在當(dāng)時,一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實(shí)難得。
您并沒有就此滿足,而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后,繼續(xù)在實(shí)驗(yàn)室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學(xué)的資格,在大洋彼岸的異國他鄉(xiāng),您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念,牢記一個青年科學(xué)工作者的神圣使命。學(xué)成歸來,您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學(xué)家錢學(xué)森一樣,您放棄了國外優(yōu)厚的物質(zhì)待遇,決心將智慧與汗水全部奉獻(xiàn)給神州熱土。祖國感謝您,人民感謝您,新中國百年奮進(jìn)的歷史中您的名字熠熠生輝。
在您的率領(lǐng)下,中國社會科學(xué)院中組建起了一支技術(shù)過硬、思維活躍的科學(xué)團(tuán)隊,在載人航天飛行這一重大項(xiàng)目中不斷取得新的突破,徹底改變了航天事業(yè)長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中,此時此刻正飛行著二十多個由您組織研發(fā)的衛(wèi)星,不斷為祖國大地送來科學(xué)的福音。在舉世矚目的探月工程方面,您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量,將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學(xué)晚輩,請接受我深深的敬意。
您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎,真可謂實(shí)至名歸,不愧為“神州干城”,在航天領(lǐng)域的奪目成就使您載譽(yù)至今,且必將傳之后世。現(xiàn)如今,為祖國科學(xué)事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年,所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心,誠摯地祝愿您身體健康,心情愉快。您放心,在您的指引和鼓勵下,新一輩的青年科學(xué)工作者將繼續(xù)奮斗,接續(xù)您的熱情,傳承您的精神,沿著您努力的方向勇敢前進(jìn)。
此致
敬禮!
歷年高考作文4
時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的`淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠(yuǎn),給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負(fù),搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權(quán)勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨(dú)逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。
歷年高考作文5
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚(yáng),鮮明對比,看似不公,實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點(diǎn),各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬物不同,標(biāo)準(zhǔn)有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn),難道就不是賢臣?不,不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的'左肩右臂,缺一不可。
李煜,倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對的始終如一,而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工,怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同,正是為追求公平,而不是有失公平。
一代書圣王羲之,其書法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!
一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。
花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領(lǐng)域都做得到都好,那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改,因人而異。
歷年高考作文6
崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。
孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說出這樣的話時,我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會堅強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望,幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想,不能放棄生的希望!當(dāng)惡魔的爪子伸向了無辜的人們時,一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時候,全然不顧自己的安危!
這一切都在我的心靈開了花,讓我學(xué)會堅強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢。
傳說中有一種鳥,是沒有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時候,那便是死的時候。我就是那只鳥,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!
所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢,都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養(yǎng)著。不,他們的夢和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。
一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。
夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。
第四篇:歷年高考作文
高考作文題(全國卷1)《出事了》
高考作文題(全國卷2)《關(guān)于“幫助”》
海南2007高考作文題為《論科學(xué)家的創(chuàng)新與創(chuàng)造》
遼寧2007年高考作文題為《我能》
廣東2007年高考作文題《傳遞》
北京2007年高考作文題《對春夜細(xì)雨的不同評論》
湖北2007年高考作文題為《母語》
山東2007高考作文題:《時間不會使記憶風(fēng)化》
陜西2007年高考作文題看圖作文《“出事了”》
天津2007高考作文題為《有句話常掛在嘴邊》
寧夏2007年高考作文題為《機(jī)遇與堅持不懈的精神》
黑龍江2007高考作文題為《創(chuàng)新》
四川2007高考作文題為《一步與一生》
安徽2007年高考作文題為《提籃春光看媽媽》
浙江07年高考作文題《行走在消逝中》
上海07年高考作文題為《必須跨過這道坎》
福建省2007年高考作文題為《季節(jié)》
重慶2007高考作文題為《酸甜苦辣說高考》
江西2007高考作文題:《要說愛你不容易》
湖南07高考語文作文題為《詩意地生活》
江蘇2007高考作文題為《懷想天空》
新聞專題:又到一年高考時
附:
歷年高考作文題
1952:記一件新人新事
1953:寫一個你所熟悉的革命干部
1954:我的報考志愿是怎樣決定的1955:我準(zhǔn)備怎樣作一個高等學(xué)校的學(xué)生
1956:我生活在幸福的年代里
1957:我的母親
1958:大躍進(jìn)中激動人心的一幕
1959:記一段有意義的生活
1960:我在勞動中受到了鍛煉
1961:一位革命先輩的事跡鼓舞著我1962:說不怕鬼 雨后兩選一
1963:“五一”勞動節(jié)日記
1964:材料作文“讀報有感——關(guān)于干菜的故事”
1965:給越南人民的一封信
1977:我在這戰(zhàn)斗的一年里
1978:縮寫“速度問題是一個重要問題”
1979:改寫“陳依玲的故事”何為小說《第二次考試》
1980:材料作文“讀后感:《畫蛋》”達(dá)·芬奇的故事
1981:材料作文“讀后感“:《毀樹容易種樹難》
1982:命題“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
1983:看圖作文①說明一篇;②議論一篇漫畫《挖井》
1984:材料作文——自擬題一段報道,關(guān)于怎樣寫作文
1985:材料作文“致光明日報編輯部的信”關(guān)于環(huán)境污染問題
1986:材料作文——“樹木·森林·氣候”一段報道,副標(biāo)題自擬
1987:材料作文——自擬題關(guān)于育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班的簡訊
1988:習(xí)慣除詩歌外體裁不限
1989:材料作文:“致青年同學(xué)的一封信”關(guān)于報考志愿的困惑和苦惱
1990:材料作文①動作表情;②肖像描寫;③議論500字素材為玫瑰園里的花與刺
1991:①材料作文——以圓形物體為本,寫一段想象(200字)
②命題選擇——近墨者黑或近墨者未必黑辯論或議論500字
1992:材料作文①記敘25分;②議論25分關(guān)于社會公德問題,街頭雨中一景,題目自擬
1993:材料作文——廣播稿:關(guān)于補(bǔ)課報酬問題題目自擬
1994:命題《嘗試》
1995:材料作文——①一段對話;②一篇評論素材為詩歌《鳥的對話》)
1996:看圖作文①說明文一篇;②議論文一篇關(guān)于“給六指做整形手術(shù)”的兩幅漫畫比較,議論題為《我更喜歡??》
1997:材料作文——自擬題社會調(diào)查分析,素材兩份,主線為“助人為樂” 學(xué)生命題選:
《點(diǎn)燃一盞心靈之燈》、《付出真情,獲得真愛》、《道德仍需燦爛》、《讓世界充滿愛》、《奉獻(xiàn)與索取》、《我為人人,人人為我》、《“樂于助人”與“悄悄走開”》、《人字是支撐的結(jié)構(gòu)》、《金子般的品質(zhì)——樂于助人》、《世界需要熱心腸》、《為社會撐上一片綠陰》、《請別走開,朋友》、《合筑精神大廈,共育文明之花》、《英雄無悔誰有愧?》、《營造溫馨,從我做起》、《一份付出一分回報》
1998:材料命題——《堅韌——我追求的品格》、《戰(zhàn)勝脆弱》任意選擇或不選擇,中心圍繞“心理承受力”
1999:材料命題——隨著人體器官移植獲得越來越多的成功,科學(xué)家又對記憶移植進(jìn)行了研究。據(jù)報載,國外有些科學(xué)家在小動物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明:進(jìn)入大腦的信息經(jīng)過編碼貯存在一種化學(xué)物質(zhì)里,轉(zhuǎn)移這種化學(xué)物質(zhì),記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。當(dāng)然,人的記憶移植要比動物復(fù)雜得多,也許永遠(yuǎn)不會成功,但也有科學(xué)家相信,將來是能夠做到的。假如人的記憶可以移植的話,它將引發(fā)你想些什么呢?
請以“假如記憶可以移植”為作文內(nèi)容的范圍,寫一篇文章,文體不限。
2000:
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有位學(xué)者出了一道題:四個圖形符號中,哪一個與其他三個類型不同?有人說圓形,因?yàn)閳A形是惟一沒有角的圖形;也有人說三角形,它是惟一由直線構(gòu)成的;又有人說半圓形也正確,它是惟一由直線和曲線組成的;最后有人說,第四個圖形也可以,因?yàn)樗俏┮环菍ΨQ性的圖形。看來,由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同,這四個圖形都可以作為正確答案。的確,世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。在生活中,看問題的角度,對問題的理解,解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識嗎?請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章,只要與學(xué)者這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)都符合要求。文體不限,題目自擬。
2001:
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。
寓言中“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?請以“誠信”為話題寫一篇文章,可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。注意:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不少于800字。
2002年
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走啊,腿已經(jīng)邁不開了。就在這時,腳碰到一個硬硬的東西,扒開雪一看,竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來援救這個陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個人互相攙扶著走出了困境。
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇,但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時,我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
〔注意〕立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。
2003年
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事,但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請就“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個話題寫一篇文章。
〔注意〕①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
2004年高考十五道作文試題評析
一、全國卷(山東、河南、河北、安徽等地區(qū))
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
①走你自己的路,讓別人去說吧!(但丁)
②常問路的人不會迷失方向。(波蘭諺語)
③應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。(達(dá)·芬奇)
④相信一切人和懷疑一切人,其錯誤是一樣的。(塞納克)
面對各種說法,有人想:我該相信誰的話呢?也有人想:還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
二、全國卷(老課程卷:廣西、海南、西藏、陜西、內(nèi)蒙古等地區(qū))
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。
A:我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒,大女兒嫁給洗染店老板,小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮:雨天,擔(dān)心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來,有一個聰明人開導(dǎo)她:“老太太好福氣啊,雨天,小女兒生意興隆;晴天,大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊!”
B:妙極了!改變思維的角度和方式,我們就會有新的感受和發(fā)現(xiàn)。
C:快樂幸福是這樣得來的么?
D:阿Q!
請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
三、全國卷(吉林、四川、黑龍江、上海等地區(qū))
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。
A:快樂的人生,也會有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。
B:是呀,有的人能把不小心打破一個雞蛋,放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。C:考試失手,競爭失利,戀愛失敗,親友失和,面子失落,哪怕是其中的一點(diǎn)點(diǎn),都是無法排解的痛苦啊!
請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
四、全國卷(甘肅、青海等地區(qū))
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家將他帶到窗前,說:“向外看,你看到了什么?”富人說:“我看到外面有很多人。”哲學(xué)家又將他帶到鏡子前,問:“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學(xué)家一笑,說:“窗子和鏡子都是玻璃做的,區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了。”
請以“看到自己與看到別人”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
五、上海卷
以“忙”為話題寫一篇文章。要求:(1)題目自擬。(2)1000字左右。(3)不要寫成詩歌。
六、北京卷
以“包容”為題,寫一篇文章。
要求:①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思,也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫,也可以。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。
七、江蘇卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
水有水的性格——靈動,山有山的性情——沉穩(wěn)。
水的靈動給人以聰慧,山的沉穩(wěn)給人以敦厚。
然而,靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán),沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。
請以“水的靈動,山的沉穩(wěn)”為話題,寫一篇不少于800字的文章。
[注意]①話題包括兩個方面,可以只寫一個方面,也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。
八、湖南卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
目前,我國18歲以下未成年人已達(dá)3.67億,在每個孩子背后,是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視,超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育,也有了長足的進(jìn)步,現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透,家長與孩子民主平等關(guān)系的建立,家長們春風(fēng)化雨般的言傳身教??都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育,也存在不少問題。
家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育,一定有自己的感受和思考,請以“家庭教育”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題之內(nèi)。②除詩歌外,其他文體不限。③不得抄襲。
九、浙江卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有關(guān)部門調(diào)查顯示:某省公眾的人文社會科學(xué)素養(yǎng)總體達(dá)標(biāo)比例只占總?cè)丝诘?.5%,與該省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗不相稱。該調(diào)查認(rèn)為:人文素養(yǎng)反映了一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì),體現(xiàn)了人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的價值觀;缺乏人文素養(yǎng),失落人文精神,必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。因此,我們在建設(shè)物質(zhì)家園的同時,應(yīng)高度重視精神家園的建設(shè)。
讀了上述材料,你有些什么想法呢?請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章。可以記敘經(jīng)歷、見聞,談?wù)勼w驗(yàn)、感受,講述故事,發(fā)表議論,展開想象,抒發(fā)感情,等等。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),試題引用的材料,考生在文章中可用可不用。②立意自定,角度自選,題目自擬。③除詩歌外,文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。
十、天津卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
選材的木匠來到山里,當(dāng)他看到一堆奇形怪狀的樹根時,認(rèn)為是無用之材,搖搖頭就走了;不久,一位根雕藝術(shù)家也來到這里,看到樹根,喜出望外,就把它們拾回家,加以雕琢。樹根變成了精美的根雕藝術(shù)品。
這則材料會使人產(chǎn)生許多聯(lián)想,請你結(jié)合生活實(shí)際,以“材與非材”為話題,寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi),試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
十一、福建卷
選擇下面所列的一個人物或文學(xué)形象作為話題,自選角度,寫一篇不少于800字的作文。
人 物:孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 史蒂芬·霍金
文學(xué)形象:曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥
[注意]①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。
十二、遼寧卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
記者采訪一位名人的母親時說:“您有這樣出色的兒子,一定會感到十分自豪。”母親贊同地說:“是這樣。不過,我還有一個兒子,也同樣使我感到自豪,他正在地里挖土豆。”
這位母親的話令人深思。功成名就,確實(shí)讓人驕傲;但平凡充實(shí),也足以令人自豪。請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,就“平凡與自豪”這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
十三、重慶卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動,在海拔8000米的高度,他體力不支,停了下來。后來當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時,大家都替他惋惜,為何不再堅持一下呢?再攀一點(diǎn)高度,再咬緊一下牙關(guān)!
“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都沒有遺憾。”他說。
在這則材料中,登山隊員對自我的認(rèn)識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn)實(shí)生活中,自我認(rèn)識與他人期望有時一致,有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認(rèn)識與他人期望”這個話題,寫一篇文章。
[注意]①試題引用材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
十四、湖北卷
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》詩。詩的小引說:一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售,其中只有一面磨制得清晰光亮,其余九面都昏暗模糊。有人不解地問:為什么鏡的昏明如此懸殊?工匠解釋說:并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮,問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡,因?yàn)榍逦饬恋溺R子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵,絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。
劉禹錫所說的鏡似乎不是單指用來照臉面、照身影的日常用具。小自單個的人,一個家庭,大則一個民族,一個國家,乃至整個人類,都離不開“鏡”;“鏡”也無處不在,有明鏡,也有昏鏡。
制鏡、售鏡自有目的;買鏡、用鏡大有講究。請就“買鏡”這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
十五、廣東卷
閱讀下面的寓言,根據(jù)要求作文。
古時東甌(今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋,經(jīng)常發(fā)生火災(zāi),為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去,聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎,凡是他出現(xiàn)之處,就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別,國君誤以為馮婦善于“撲火”,便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了,大家跑去告訴馮婦,馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去,卻找不到虎。大火燒到王宮,大家推著馮婦往火里沖,馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。(據(jù)《郁離子· 馮婦》改編)
上述寓言中的人物由于語言溝通的問題,彼此一再產(chǎn)生誤解,以致馮婦葬身火海。由此可見,語言上的溝通成功與否,有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章,可結(jié)合個人見聞、感受或?qū)W習(xí)語言的體會。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選(詩歌除外)。④題目自擬。⑤不少于800 字。⑥不得抄襲。
2005:
全國卷1題目:出乎意料和與情理之中
[要求:最新消息,全國高考作文題目為“意料之外 情理之中”。一個人問丹麥物理學(xué)家玻爾:“你為什么能創(chuàng)造出世界一流的物理學(xué)派?”玻爾回答說:“因?yàn)槲也慌略谖业膶W(xué)生面前暴露出我愚蠢的一面。”生活中常出現(xiàn)“意料之外”和“情理之中”的情況,以這個話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體,且不少于800字的作文為主題寫一篇議論文。]
全國卷2題目: 忘記與銘記(四川陜西)[要求:甲、乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時,甲不小心掉進(jìn)河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風(fēng)幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記。”生活中有許多事情可以忘記的,有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)]
山東題目: 雙贏的智慧
[要求:皇帝要建宮殿,召集百將,木匠和石匠暗中競爭,木匠責(zé)備小徒弟,小徒弟心中不平,將木匠的尺子弄短了一截,用短的尺子量過的木柱就被做短了,可木柱等材料都是進(jìn)貢的木材,非常珍貴,木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中,石匠想了辦法,在石柱上加了一塊東西,石柱凸起一塊,將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格,沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題,寫一篇不少于800字的作文]
遼寧題目: 今年花盛去年紅
[要求:議論文]
天津題目: 留給明天
[要求:體裁不限。]
江蘇題目: 話題作文鳳頭豬肚豹尾
[要求:話題作文:古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實(shí)豐富,結(jié)尾要響亮有力,小到學(xué)習(xí)生活,大到事業(yè)人生何嘗不是如此,以此為話題,寫篇800字以內(nèi)的文章,題目自擬,不要寫成詩歌或劇本,文體不限。]
北京題目:以 “安” 為題寫議論文
[要求:最新消息,北京高考作文題目:《說“安”》,以《說“安”》為題寫一篇作文,“安”可以解釋為“安全”“安寧”“安逸”“安于”??自行選取角度,寫一篇議論文,不少于800字。]
上海題目:文化生活三個鏡頭的影響
[要求:閱讀以下提示,根據(jù)要求作文: 近年來,在課堂教學(xué)之外,以下現(xiàn)象也大量進(jìn)入我們的視野,請看一組社會廣角鏡——鏡頭一:武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者,其實(shí)以俠為人格理想,是一種由來已久的精神傳統(tǒng);言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起,這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。
鏡頭二:中學(xué)時代《同桌的你》流行歌曲,唱出了莘莘學(xué)子的生活,幼稚與成熟,青春與成長,追求與迷茫,是一種難解的情結(jié),在校園的綠草地上總有它的一席之地。除此之外,還有各種卡通、音像制品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等,因此需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析。談?wù)勊鼈儗δ愕某砷L正在形成怎樣的影響。]
廣東題目:以紀(jì)念為題作文
[要求:議論文]
浙江題目:一葉一枝一世界話題作文。
[要求:唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩云“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,“一葉飄落而知秋 一葉勃發(fā)而見春”;尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以“一枝一葉一世界為話題”自擬標(biāo)題寫一篇文章,題材詩歌除外 ]
福建題目: 兩個圓圈
[要求:一幅是標(biāo)準(zhǔn)的圓形,周長小,面積大,比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓形,周長大,面積小,比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目的話題作文。900字以上]
湖南題目:跑的體驗(yàn)
[要求: 先走好,還是先跑好,根據(jù)跑的體驗(yàn),寫一篇不少于800字的議論文、敘述文]
重慶題目:筷子
[要求:以“筷子”為題,寫一篇說明文(10分)以“自嘲”為題,寫一篇議論文(50分)。]
湖北題目:談?wù)剬θ松挛锏目捶?/p>
[要求:詩人對宇宙人生須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能改之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。選自王國維 ————談?wù)剬θ松⑹挛锏目捶āsw裁不限。不少于800字。]
四川題目:忘記和銘記
[要求:甲、乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時,甲不小心掉進(jìn)河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風(fēng)幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記。”生活中有許多事情可以忘記的,有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。]
江西題目:臉
[要求:話題作文。]
第五篇:高考作文失誤“七個不”
高考作文失誤“七個不”
最近幾年高考作文存在的失誤,大體上說可以歸納為“七個不”:
一、審題不準(zhǔn)。不少考生誤以為話題作文題目寬泛,寫作時也可以不著邊際,于是不用心審題,隨便立意,其結(jié)果偏離話題。2001年高考,就有考生誤選了關(guān)鍵信息,置限定的話題于不顧,抓住艄公的“有棄有取,有失有得”,大談特談人生的種種“取棄”和“得失”。2002年的話題是“心靈的選擇”,為數(shù)不少的考生不認(rèn)真審題,僅僅就協(xié)作、互惠、雙贏等作發(fā)揮,嚴(yán)重偏離了題目要求。2003年的話題包含了兩方面意思,即感情與認(rèn)知的關(guān)系,但是一些考生的作文里只有感情沒有認(rèn)知,或者是只有認(rèn)知沒有感情。
二、概念不清。由于不明白話題中主要概念的內(nèi)涵,隨便用意思“差不多”的詞語頂替,輕則偏離話題,重則另立話題。2001年有的考生把“誠信”誤解為“信任”、“信服”、“信仰”、“誠實(shí)的信念”、“誠實(shí)的信心”等,有的考生把“誠信”與“承諾”、“宣誓”、“守信”劃等號,其結(jié)果“一著走錯,滿盤皆輸”。2003年也有一些考生既沒有弄清“認(rèn)知”是認(rèn)識的意思,也不理解“情感”與“認(rèn)知”二者間的關(guān)系,又怎能寫出切合題意的文章?
三、材路不廣。學(xué)校生活單調(diào),平時積累匱乏,臨場作文選材捉襟見肘,于是不約而同往一條路上擠,撞車現(xiàn)象時有發(fā)生。2002年“心靈的選擇”,竟讓許多家庭同時陷入父母離婚、子女失學(xué)的困境。2003年出現(xiàn)“后母后父”現(xiàn)象,專門寫父親或母親再婚,自己就有了后媽或后爹,由于感情親疏影響對事物的認(rèn)知,于是??其結(jié)局或?qū)懻`解消除,原來后媽后爸也是好人;或?qū)懞髬尯蟀忠恢辈缓茫o自己造成了不幸的童年。另一種做法是套用時文以解決燃眉之急,把報刊雜志上與話題有關(guān)的故事復(fù)述一下,有的雖一時瞞過評卷老師,甚至得滿分,但后來又往往被披露出來,結(jié)果聰明反被聰明誤。還有胡編亂造故事的,究其根源還是在于材路閉塞無從下筆。
四、立意不高。2001年出現(xiàn)通篇借“誠信”來揭露抨擊社會陰暗面的作文,還有批判“誠信”一錢不值、毫無用處之類的文字。在2002年高考中,有考生認(rèn)為“學(xué)校是牢房,結(jié)婚是墳?zāi)埂保谧魑闹辛髀冻觥拔覀儫o法選擇出生、工作、自然,任何選擇皆是徒勞”的悲觀念頭,體現(xiàn)出做人素質(zhì)方面的不足。在2003年高考中,不少考生寫家長離異,后媽、后爹都對自己很不好,偏向親生孩子,情調(diào)低下。還有考生盲目逆反,寫出了是非判斷標(biāo)準(zhǔn)偏頗的怪論。由于思想格調(diào)不高,甚至錯誤,不合“思想健康”的要求,降低了作文品位,表達(dá)再通暢,也難以得到理想的分?jǐn)?shù)。
五、扣題不緊。有一種作文,從頭寫到尾沒有出現(xiàn)話題、話題的關(guān)鍵詞或與話題相近的表述,也就是說從沒有點(diǎn)及話題,結(jié)果很影響成績。如果你的文章寫得好,主意顯露,緊扣話題,當(dāng)然不必畫蛇添足,故意點(diǎn)題。如果只是一般的文章,或者文意隱晦,還是需要扣題之筆的。事實(shí)上寫得好的文章總是善于扣題的。還有一種作文是在每一段開頭、結(jié)尾和中間都跟話題中的某個關(guān)鍵詞扯上關(guān)系,但是把這些字眼抽掉之后,就完全是另一篇文章。表面看步步切題,其實(shí)一點(diǎn)也扣不住題。顯然,光有扣題的技巧還不夠,還需要從內(nèi)容上扣住話題來寫。不過相對而言扣題總比不扣來得好,因?yàn)樗吘故呛虾躅}意的外在表現(xiàn)。
六、文體不明。主要表現(xiàn)在對自己的寫作能力認(rèn)識不夠充分,片面求新,擯棄自己有可能寫好的記敘文、議論文之類文體,去寫散文、小小說、寓言故事等沒有把握寫好的文學(xué)形式,結(jié)果寫出來的作文不倫不類,讓人啼笑皆非。這與文體不限要采用多樣化的表現(xiàn)形式?jīng)]有矛盾,主要是提醒考生要量力而行,不切實(shí)際的文體“求新”往往適得其反。
七、書寫不佳。還要引起足夠重視的是作文的書寫。字體太小、筆畫太細(xì)、字跡太潦草,掃描到電腦根本看不清,據(jù)統(tǒng)計每30篇作文就有1至2篇幾乎無法辨認(rèn),這又怎能得到好的成績呢?平時要注意書寫,爭取做到“書寫工整、規(guī)范、方便閱卷”,減少隱性失分。上面著重談?wù)摻┠旮呖甲魑乃嬖诘膯栴},同學(xué)們應(yīng)以此為鑒,采取相應(yīng)的措施,使作文復(fù)習(xí)備考更具針對性,也更富有成效。