第一篇:廣東歷年高考作文
廣東2004——2012高考作文
2012年廣東高考作文:所希望生活的時代
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意出生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我認為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
試題評析:2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式,采用了材料作文的命題方式,是一個很大的轉變。但就內容來看,去年的作文是“回歸”,而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”,“伊雷娜希望生在未來的世紀里”,可謂在內容本質上一脈相承。縱觀2012年的高考作文,有以下特點:
1、關注學生的想象能力。想象能力最能體現高中學生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀,原因在于那時候的文化興盛,因此考生可以穿越時空,再現那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明??也可以從中國入手,再現大漢雄風,盛唐文明,康乾盛世等中國歷史上的文明時代。
2、注重文化底蘊。題目
字(含標點符號)。
2010年廣東高考作文:與你為鄰
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
你我為鄰,相互依存。“你”可以是有形的,也可以是無形的;“鄰”無法回避,卻可有所選擇。
請你根據自己的生活體驗與感受,以“與你為鄰”為標題寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
2009年廣東高考作文:常識
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
我們生活在常識中,常識與我們同行。有時,常識雖易知而難行,有時常識須推陳而出新??
請寫一篇文章,談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法。自擬題目,自定寫法,不少于800字。
2008年廣東高考作文:不要輕易說“不”
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求:(1)除詩歌之外,文體不限;(2)不少于800字。
2007年廣東高考作文:傳遞
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經驗可以傳遞,思想、感情可以傳遞??
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
2006年廣東高考作文:雕刻心中的天使
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一塊尚未完成的大理石,一個小男孩好奇地在一旁看著他。
雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現在面前。
小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”
雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”
請以“雕刻心中的天使”為話題,寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文題自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
2005年廣東高考作文:紀念
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。它既可以是國家、民族對已有榮譽的回憶,對過去痛苦的祭奠,也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀念又不同于懷念,它不僅僅是內心情感的涌動,它還是思想與行動的結合。生活中有各式各樣的紀念,節日慶典是紀念,樹碑立傳是紀念,種一棵樹或寫一篇文章也是紀念……形式或許不同,但意義同樣真切。真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音;它堅守信念,傳遞勇氣;它珍藏感動,分享幸福;它審視過去,啟迪未來……
請以“紀念”為話題,寫一篇文章。
注意:①所寫內容必須在話題范圍之內;②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤不少于800字;⑥不得抄襲。
2004年廣東高考作文:語言與溝通
閱讀下面的寓言,根據要求作文。(60分)
古時東甌(今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋,經常發生火災,為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去,聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎,凡是他出現之處,就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區別,國君誤以為馮婦善于“撲火”,便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了,大家跑去告訴馮婦,馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去,卻找不到虎。大火燒到王宮,大家推著馮婦往火里沖,馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。(據《郁離子·馮婦》改編)
上述寓言中的人物由于語言溝通的問題,彼此一再產生誤解,以致馮婦葬身火海。由此可見,語言上的溝通成功與否,有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章,可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。
注意:①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選(詩歌除外)。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
第二篇:2017廣東歷年高考作文
廣東省歷年高考作文匯編
2017年廣東高考作文題目
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
2016年廣東高考作文題目
閱讀下面的漫畫材料,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2015年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
看天光云影,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間,常看草長鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標,可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法喚到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
2014年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。
數碼技術的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨進上傳到網絡與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。
②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
2013年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字 根據要求作文(60分)有一個人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業。
一天,他了解到三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情者幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。
一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。要求:
1、自選角度、確定立意,自擬標題,文體不限。
2、不要脫離材料內容及含意的范圍。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄襲
2012年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地的說過,她寧愿生的晚些,生在未來的世紀里。我認為,人們在每個時期都可以過很有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
2011年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)大千世界,“原點”無所不在,“原點”可以是道路的起點,可以是長河的源頭,可以是坐標的中心,可以是事物的根本??
請以“回到原點”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,不少于800個字(含標點符號)。
2010年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)你我為鄰,相互依存。“你” 可以是有形的,也可以是無形的;“鄰”無法回避,卻可有所選擇。
請你根據自己的生活體驗與感受,以“與你為鄰”為標題寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
2009年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
我們生活在常識中,常識與我們同行。有時,常識雖易知而難行,有時,常識須推陳而出新??
請寫一篇文章,談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法,自擬標題,自定文體,不少于800字。
2008年廣東高考作文題目
24、請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。(60分)要求:①除詩歌之外,文體不限;②不少于800字。
2007年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經驗可以傳遞,思想、感情可以傳遞??
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章:標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
2006年廣東高考作文題目
22.閱讀下面的文字,根據要求的作文。(60分)一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個小男孩好奇地在一旁看著他。
雕刻逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現在面前。
小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”
雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”
請以“雕琢心中的天使”為話題,寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文體自選(詩歌除外),所選內容必須的話題范圍之內。
2005年廣東高考作文題目
24.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。它既可以是國家、民族對已有榮譽的回憶,對過去痛苦的祭奠,也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀念又不同于懷念,它不僅僅是內心情感的涌動,它還是思想與行動的結合。生活中有各式各樣的紀念,節日慶典是紀念,樹碑立傳是紀念,種一棵樹或寫一篇文章也是紀念??形式或許不同,但意義同樣真切。真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音;它堅守信念,傳遞勇氣; 它珍藏感動,分享幸福;它審視過去,啟迪未來??
請以“紀念”為話題,寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內;②立意自定; ③文體自選;④題目自擬;⑤800字以上。
2004年廣東高考作文題目
.閱讀下面的寓言,根據要求作文。(60 分)
古時東甌(今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋,經常發生火災,為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去,聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎,凡是他出現之處,就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和 “虎”的讀音毫無區別,國君誤以為馮婦善于“撲火”,便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了,大家跑去告訴馮婦,馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去,卻找不到虎。大火燒到王宮,大家推著馮婦往火里沖,馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。(據《 郁離子· 馮婦》 改編)
上述寓言中的人物由于語言溝通的問題,彼此一再產生誤解,以致馮婦葬身火海。由此可見,語言上的溝通成功與否,有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章,可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。
① 所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。② 立意自定。③ 文體自選(詩歌除外)。④ 題目自擬。⑤ 不少于800 字。⑥ 不得抄襲。
2003年廣東高考作文題目
26.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。” 鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什么樣的關系呢?請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。
[注意] ①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
2002年廣東省高考作文題目
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
有一位登山者,在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處,非凍死不可。他走啊走啊,腿已經邁不開了。就在這時,腳碰到一個硬邦邦的東西,扒開雪一看,竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續向前,還是停下來援救這個陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那個人做按摩。經過一番按摩,陌生人可以活動了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個人互相攙扶著走出了困境。
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇,但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時,我們大家是怎樣選擇的呢?又應該如何選擇呢? 請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,所寫內容必須在這個話題范圍之內。
2001年廣東省高考作文題目
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪涌,小船上下顛簸,險象環生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都不舍得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。
寓言中“誠信”被拋棄了,它引發你想些什么呢?請以“誠信”為話題寫一篇文章,可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。所寫內容必須在“誠信”的范圍之內。
[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
2000年廣東省高考作文題目
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)有位學者拿出四種圖型--圓型、半圓型、等邊三角型、有不規則缺口的橢圓型。學者問:四個圖型當中有哪一個與另外三個不同?四個人回答都不一樣,但學者說四個人的回答都對,請以《答案是豐富多采的》為題寫一作文,不少于800字。
第三篇:廣東歷年高考作文真題
廣東歷年高考作文真題
2011年廣東高考作文:回到原點
閱讀下面的文字,根據要求作文(60分)
大千世界“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點,可以是長河的源頭,可是坐標的中心,可以是事物的根本??
請以“回到原點”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,不少于800字(含標點符號)。
2010年廣東高考作文:與你為鄰
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
你我為鄰,相互依存。“你”可以是有形的,也可以是無形的;“鄰”無法回避,卻可有所選擇。
請你根據自己的生活體驗與感受,以“與你為鄰”為標題寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
2009年廣東高考作文:常識
我們生活在常識中,常識與我們同行。有時,常識雖易知而難行,有時常識須推陳而出新??
請寫一篇文章,談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法。自擬題目,自定寫法,不少于800字。
2008年廣東高考作文:不要輕易說“不”
請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求:(1)除詩歌之外,文體不限;(2)不少于800字。
2007年廣東高考作文:傳遞
閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經驗可以傳遞,思想、感情可以傳遞??
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
2006年廣東高考作文:雕刻心中的天使
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一塊尚未完成的大理石,一個小男孩好奇地在一旁看著他。
雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現在面前。
小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”
雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”
請以“雕刻心中的天使”為話題,寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文題自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題范圍之內。
2005年廣東高考作文:紀念
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。它既可以是國家、民族對已有榮譽的回憶,對過去痛苦的祭奠,也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀念又不同于懷念,它不僅僅是內心情感的涌動,它還是思想與行動的結合。生活中有各式各樣的紀念,節日慶典是紀念,樹碑立傳是紀念,種一棵樹或寫一篇文章也是紀念……形式或許不同,但意義同樣真切。真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音;它堅守信念,傳遞勇氣;它珍藏感動,分享幸福;它審視過去,啟迪未來……
請以“紀念”為話題,寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內;②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤不少于800字;⑥不得抄襲。
2004年廣東高考作文:語言與溝通
閱讀下面的寓言,根據要求作文。(60分)
古時東甌(今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋,經常發生火災,為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去,聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎,凡是他出現之處,就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區別,國君誤以為馮婦善于“撲火”,便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了,大家跑去告訴馮婦,馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去,卻找不到虎。大火燒到王宮,大家推著馮婦往火里沖,馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。(據《郁離子·馮婦》改編)
上述寓言中的人物由于語言溝通的問題,彼此一再產生誤解,以致馮婦葬身火海。由此可見,語言上的溝通成功與否,有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章,可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。
〔注意〕①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選(詩歌除外)。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
2003年全國高考作文:
感情親疏和對事物的認知
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事,但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什么樣的關系呢?請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
2002年全國高考作文:心靈的選擇
閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
有一位登山者,途中遇到暴風雪,他深知如果找不到避風之處必死無疑。他走啊走,突然腳下碰到一個僵硬的東西,他扒開雪地一看,原來是一個凍僵的人,他心想:是救他呢還是繼續前行?經過心靈翻江倒海的思量之后,他決定救這個人。于是,他脫下手套,開始給那個凍僵的人全身按摩。經過一番努力,終于把他救醒了。于是,兩人攙扶著走出雪地。也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇,但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關的選擇,在這種情況下,我們應該怎樣選擇?為什么會作這樣的選擇?請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,范圍不要超出這個內容之外。
[注意]①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。2001年全國高考作文:誠信
閱讀下面一則寓言,根據要求作文。(60分)
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,說不清過了多久,風起浪涌,小船上下顛簸,險象環生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背襄方可安度難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。
寓言中“誠信”被拋棄了,它引發你想些什么呢?請以“誠信”為話題寫一篇文章,可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。所寫內容必須在“誠信”的范圍之內。
[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
第四篇:歷年高考作文
2011高考優秀作文(全國卷):天道酬誠信
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻于“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發揮在經商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內,則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質,將誠信貫穿在身心中,用誠信指導我們為人處事,則人生得以絢爛,事業得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
2011高考優秀作文(全國卷):為人格涂上一層亮色
我該堅持什么?我該如何選擇?我面對無數疑問,在月夜下獨自徘徊……“精誠所致,金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才,每個人都希望到這一家公司工作,因為這是一家有規模,效益好,工資高的公司。于是,在招聘的這一天,先后來了四位應聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經驗。但面對招聘者的拷問,他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學生,他坦率地對招聘者說,自己不具備這方面的工作經驗,但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當問他為何能以誠相對時,他說小時候有一次他撿了錢,奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,然后告誡他說:“窮不可怕,只要你誠實,你就有救。”他說他永遠記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好,因為它是智謀的源泉。
誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜,而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧!因為誠信,我們才能取得別人的信賴和信任;因為誠信,我們才可以收獲一份意外的驚喜;因為誠信,我們才可以走出人生的不如意;因為誠信,我們才可以成為真正的智者。
林則徐說:“觀操守,在利害時。”古代有許多賢明之士,正是在個人利害攸關之際,表現出“財賄不以動其心,爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護人格的尊嚴而自重,為保持人格的純正而自省,為防止人格下滑而自警,為追求人格的升華而自勵。
當人們在感嘆世風日下,天良漸泯時,人們不約而同地關注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事,又該如何去做?我們會像那位業主那樣做嗎?互聯網上的調查顯示,大多人的態度是曖昧或相反的。“一粒沙里看世界”,這就更加顯示出業主行為的難能可貴,他的內心,存放著一個美好誠信的無形世界,映射出人性的純凈和偉大。
讓我們向這位業主一樣,樹起理想的風帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個季節;像一朵小小的浪花,飛濺起整個海洋,像一根長長的木棒,撬起整個地球……
讓我們向這位業主一樣,用充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們人生的準則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動,讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。
2011高考優秀作文(全國卷):至誠,至成松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?
是的,誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩定的依賴,給了人心一方安穩的凈土。
誠信是立業之本。在當今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發誠信危機,內在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業站出來,讓消費者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業,才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業,才能真正地成就一批有誠有信的企業家,而非鉆營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時,言而有信是必審必省的一項,可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當頭的就兩個字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實驗室得到的經費,而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾,如同醫務工作者從醫前的宣誓,這個承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學術、假科學相比,布魯諾堅持日心說,被教會關押,迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創造一個真正高效的科研環境,為祖國做出更具震撼力的貢獻!
誠信是……
我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事,我們必將成功!
因為至誠,所以至成。
2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文:撐起一片誠信的藍天
有人曾問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是清泉,能說清你節操的一眼清泉。”有人曾問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是渾然天成的美玉,容不下半點垢點。”也有人問我:“誠信是什么?”我說:“誠信是花,能給整個世界帶來芳香的花。”
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍天,有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼,有人因為謊言而眾叛親離,也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進爵,他毅然過五關斬六將,留下千古美名,只為一個“信”字。誠信是玉,是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅貞,歷來文人學士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信,一個傳唱千古的立身準則。“言而無信,不知其可”。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風,何等的英雄,可到頭來,卻為一個“信”字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會,一個從信開始的機會,歷史或許真的要重寫。
誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實現自己心中的諾言,與菊花結緣,他守望著那一棵棵誠實的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因為有那誠信的山菊為他作伴,他生活得很充實,很自然。
在這片誠信的藍天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅貞的玉,芬芳的花,因為在它們身上我們看到了一個字--“信”。
看!誠信的藍天下站著三個人,你、我、他。
2010年陜西高考滿分作文:丹墨蓮梅
魚生活在小水缸中就長得小,到了大水缸中就會長得大,環境決定著魚;狼不斷探索著新的環境,生存技能不斷提高,環境改變著狼;被周圍的人認為是“最有前途者”,于是學生的成績就會不斷提高。環境的確影響著人。
古人也說過:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”處于香的環境,自己也會香,處于臭的環境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人,周圍的環境會把人影響到與它融為一體,所處環境會影響一個人的成敗。
但是在環境面前,人就只能任環境改變自己,塑造自己嗎?
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰國,群雄混戰,殺人盈野,民不聊生,在這種環境中,人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;戰者在流血漂櫓中思考“不戰而屈人之兵”,止戈為武,于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。
偉大的民族英雄林則徐,任兩廣總督時,可以在煙館遍地的國內環境中,燒起一把銷煙的熊熊烈火,讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆,他仍然沒有因為環境的惡劣而停下他為民造福的腳步,在風沙中他徒步勘測地理狀況,在干渴中他規劃設計,因地制宜地大力發展坎兒井,人們至今還稱其為“林公井”,清流澤被世人,惠及子孫。
環境固然可以影響人,但是卻不能起到決定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里,但是它不會被永遠埋沒,依然可以擇機萌發;雛鷹生活在懸崖峭壁上,但是沒有因此而蜷縮待斃,依然可以勇敢地振翅高飛,翱翔天宇;蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;梅,凌寒獨自開,暗香盈風雪。
環境如丹如墨會改變人,但是人也可以如蓮如梅不被環境改變,在堅守中綻放自己,成就自己。人,勿以丹、墨為借口,要以蓮、梅為榜樣!
第五篇:歷年高考作文
歷年高考作文1
當下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質便發生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可復制的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書里結束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片,當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾,當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學的羅網。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因為不會笑與不會思考,而是我們不知道我們為什么笑與為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候,我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
歷年高考作文2
尊敬的老師,同學們:
你們好。
“十畝之間兮,桑者閑閑矣。”千年之前,《詩經》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今,勞動依舊是社會中最深厚的底色,雖不濃艷,卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為,吾輩應以勞動為犁,深耕夢想。
然人言紛紛,有人言科技迅猛發展的當代,辛苦的勞動不過是明日黃花,科技將會搭建安逸的溫床。實則不然,國家領導人之語發聾振聵:“幸福是奮斗出來的。”也只有辛勤勞動,揮灑汗水,方得以乘科技之風扶搖而上。
以勞動為本,鑄就個體生命之厚重。“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”滾滾稻浪,洋溢著豐收的喜悅,更是對辛勤勞動者的歌頌。“種瓜得瓜種豆得豆”的農諺,也昭示著有勞動才有獲的真理。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈,今有褚時健灑汗農田鑄就中國橙王的美名。勞動不僅收獲的是成功,更收獲了歷久彌新的中華傳統美德。質樸,誠信,奉獻,都是由勞動的汗水澆沃而成的果實。繼承,發揚,創新的精神,也因勞動而更加閃亮。勞動在成就自我的同時,也是對美德的培育。在勞動中方實現個體生命價值,鑄就生命厚度。
興勞動之風,展現社會之風貌。“人間萬事出艱辛。”實現個人的小目標或是天下大同的宏愿,都要靠勞動來鑄就。社會之和諧與長治久安,更需勞動者筑起萬里長城。當勤勞蔚然成風之時,一個國家,一個民族,才能在瞬息萬變的時代屹立,騰飛。藏區博士鐘揚;天眼設計師南仁東,以及迭起的代代勞模,點燃了生命的火焰,將勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落。中華民族的辛勤奮斗的新時代風貌也將在賢者引眾人應的時代浪潮中愈發生氣勃勃。
揆諸當下,有人將科技視為生命“代步”的工具,對勞動嗤之以鼻。殊不知勞動方是生命之風帆,不展風帆而奢望科技之風能帶動人生之舟遠航實屬荒謬可笑。吾輩應以勞動為基石,鑄就人生宏偉大廈。
高爾基曾說,世間所有美好的東西,都是勞動創造出來的。愿諸君以勞動為犁,深耕夢想,收獲喜悅。
歷年高考作文3
尊敬的王老:
明天就是第100個國慶節,作為一名普通的青年科學工作者,我代表中國社會科學院向您獻上最誠摯的祝福,對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。
您出生在上世紀六十年代,頻繁的運動與極度的貧困并沒有消滅您的好學之心。在繁重的勞作之余,在高壓氣氛的縫隙里,您刻苦學習,堅持上進,終于等來了1977年恢復高考的好消息。機遇總是青睞有準備的人,真正的強者總能在最關鍵的時刻把握自己。在清華大學的求學生涯里,您毅然攀登科學的高峰,在動力學領域漸漸嶄露頭角。不僅是國內的科學界,美國的科學界也開始關注到了您發表的關于航天飛行器的科學論文。在當時,一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實難得。
您并沒有就此滿足,而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后,繼續在實驗室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學的資格,在大洋彼岸的異國他鄉,您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念,牢記一個青年科學工作者的神圣使命。學成歸來,您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學家錢學森一樣,您放棄了國外優厚的物質待遇,決心將智慧與汗水全部奉獻給神州熱土。祖國感謝您,人民感謝您,新中國百年奮進的歷史中您的名字熠熠生輝。
在您的率領下,中國社會科學院中組建起了一支技術過硬、思維活躍的科學團隊,在載人航天飛行這一重大項目中不斷取得新的突破,徹底改變了航天事業長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中,此時此刻正飛行著二十多個由您組織研發的衛星,不斷為祖國大地送來科學的福音。在舉世矚目的探月工程方面,您的成就更加無需贅言。您還積極培養青年后備力量,將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學晚輩,請接受我深深的敬意。
您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎,真可謂實至名歸,不愧為“神州干城”,在航天領域的奪目成就使您載譽至今,且必將傳之后世。現如今,為祖國科學事業奮斗了一生的您已步入耄耋之年,所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心,誠摯地祝愿您身體健康,心情愉快。您放心,在您的指引和鼓勵下,新一輩的青年科學工作者將繼續奮斗,接續您的熱情,傳承您的精神,沿著您努力的方向勇敢前進。
此致
敬禮!
歷年高考作文4
時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執著那淡淡的清白。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的`淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。
我以為你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。
歷年高考作文5
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚,鮮明對比,看似不公,實則體現了標準因人而異。
大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點,各有各的標準。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同,標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領兵殺敵稍差一點,難道就不是賢臣?不,不是的。標準因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的'左肩右臂,缺一不可。
李煜,倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對的始終如一,而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工,怕是難人所難。標準不同,正是為追求公平,而不是有失公平。
一代書圣王羲之,其書法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規范的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!
一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標準因人而不同。
花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領域都做得到都好,那么標準也要視情況而改,因人而異。
歷年高考作文6
崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。
孩子別哭,我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時,我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學會堅強,我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望,幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。
我把我的誓言和愛刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想,不能放棄生的希望!當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時,一位中學教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時候,全然不顧自己的安危!
這一切都在我的心靈開了花,讓我學會堅強,讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構筑我生命的夢。
傳說中有一種鳥,是沒有腳的,它們只能永遠不停地飛,累了就睡在風里,只有一次落地的時候,那便是死的時候。我就是那只鳥,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!
所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢,都在那一刻凝結成了永恒!夢和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養著。不,他們的夢和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。
一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。
夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。