第一篇：淺析如何引導(dǎo)體育鍛煉產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)

淺析如何引導(dǎo)體育鍛煉產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)

有關(guān)研究顯示，10％-30％的大學(xué)生存在不同程度的心理問題。據(jù)中國大學(xué)生心理健康課題組調(diào)查，大學(xué)中有心理問題或需要引起關(guān)注的人數(shù)占46．7％。社會和家長期望值過高、學(xué)習(xí)壓力過大、家庭經(jīng)濟(jì)困難、就業(yè)壓力、競爭的無序化、同學(xué)關(guān)系緊張、師生關(guān)系僵化、強(qiáng)制性學(xué)習(xí)、對專業(yè)缺乏興趣等，均可使大學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的心理問題而影響心理健康。體育運動是人們進(jìn)行心理渲泄、釋放和緩解心理壓力、改善心理狀況、維持和增進(jìn)心理健康的重要手段。目前，全國各類高校已把大學(xué)生心理健康教育工作納入學(xué)校工作體系，成立了專門的工作機(jī)構(gòu)來開展心理輔導(dǎo)和心理咨詢活動。隨著社會的發(fā)展、人們生活水平的不斷提高和人們對客觀世界和自身認(rèn)識的不斷深化,人們對健康的認(rèn)識更加確切,對健康的要求也越來越高,追求健康的意識也不斷增加,對心理健康在人的整體健康中的重要性也有進(jìn)一步的認(rèn)識。因此,作為促進(jìn)心理健康重要手段之一的休育鍛煉,也越來越受到人們的重視。開展體育鍛煉對心理健康的影響及其機(jī)制的深入研究，有助于科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生參加體育鍛煉，從而更好地發(fā)揮體育鍛煉的積極心理效應(yīng)，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。

一、體育鍛煉可以影響運動者的情緒

情緒是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。當(dāng)客觀事物或情境符合人的需要和愿望時，就能引發(fā)積極的、肯定的情緒。如：看到良好的設(shè)施環(huán)境感到高興、愉悅，配合默契感到欣慰、激動、興奮等。當(dāng)客觀事物或情境不符合人的需要和愿望時，人們就會產(chǎn)生消極否定的情緒。例如，失去比賽的悲痛，對比賽中的不公平表示憤怒，和出現(xiàn)失誤的悔恨、內(nèi)疚等等。

為了比賽的順利進(jìn)行，保持興奮狀態(tài)，我們常常會科學(xué)、有選擇的進(jìn)行體育運動，從而誘發(fā)積極的、肯定的情緒。

首先選擇適宜的體育鍛煉項目很重要。對于個體來說，參加體育鍛煉能否取得良好的心理效應(yīng)關(guān)鍵在于其是否能從活動中獲得樂趣并感到愉悅。運動愉悅感是一種積極的情緒體驗，如果活動參與者不能從體育鍛煉中體驗愉悅，個體就很難持久地堅持下去，體育鍛煉就很難產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。研究表明，體育鍛煉中體驗到的愉快感具有直接的心理健康效應(yīng)。對于那些長期參加體育鍛煉的鍛煉者來說，愉悅感是他們能夠堅持下來的主要原因。因此,個體選擇那些自己感興趣的活動項目是十分有利的。此外,有氧練習(xí)、封閉式運動、沒有人際競爭的體育鍛煉有助于鍛煉者的心理健康，研究表明，娛樂性游泳、慢跑等項目與降低個體的消極情緒如緊張、焦慮、抑郁、憤怒、和慌亂等有關(guān)。個體在沒有競爭性的情景中練習(xí)有助于降低應(yīng)激水平，能使個體回避因失敗而產(chǎn)生的消極心理。

第二控制科學(xué)的運動負(fù)荷。即控制體育鍛煉的強(qiáng)度、持續(xù)時間和頻率。活動強(qiáng)度是個體在單位時間內(nèi)所做的功，人體的最大吸氧量與心率之間存在著對應(yīng)關(guān)系，體育鍛煉的大、中、小強(qiáng)度與耗氧量密切相關(guān)，耗氧量又與最大吸氧量存在一定的百分比關(guān)系，因此,人們一般用心率指標(biāo)作為評價運動強(qiáng)度的依據(jù)。運動心理學(xué)規(guī)定：體育活動的大強(qiáng)度相當(dāng)于最大吸氧量的70%~80%，即相當(dāng)于最高心率的80%~90%；中等強(qiáng)度相當(dāng)于最大吸氧量的50%~60%，即相當(dāng)于最高心率的65%~75%；小強(qiáng)度相當(dāng)于最大吸氧量的40%左右，即相當(dāng)于最高心率的60%左右。研究表明，中等強(qiáng)度的體育活動能取得較好的心理效應(yīng)。

活動持續(xù)時間是指：(1)每次參加體育活動的時間長短；(2)參加體育活動方案的時間長短。每次參加體育活動的持續(xù)時間和活動的強(qiáng)度有關(guān)，兩者之間呈反比。體育活動的強(qiáng)度越大，持續(xù)時間應(yīng)相應(yīng)減少，而強(qiáng)度越小，持續(xù)時間則應(yīng)延長。大多數(shù)心理學(xué)家的研究表明，每次體育活動的持續(xù)時間在20~30min之間，對情緒的調(diào)節(jié)是積極有效的。研究還認(rèn)為，參加8~10周的體育活動是取得心理效果最適宜的持續(xù)時間。

活動頻率是指每周參加體育活動的次數(shù)，體育活動能否調(diào)節(jié)情緒、增進(jìn)心理健康與活動頻率密切相關(guān)。多數(shù)實驗結(jié)果表明，每周活動2~4次，對于降低抑郁、應(yīng)激水平較為顯著。當(dāng)然，在選擇科學(xué)的運動負(fù)荷時，還應(yīng)考慮體育活動參與者的個體差異，才能取得良好的心理效應(yīng)，那就是與個性特點、年齡、性別、生理狀況相結(jié)合。

第三設(shè)置相應(yīng)的情境和目標(biāo)。可以在體育活動過程中設(shè)置相應(yīng)的情境，有意識增加任務(wù)的難度，讓個體在克服困難、戰(zhàn)勝挫折的過程中獲得成功的體驗，對自己的能力更為自信，有效消除自卑挫折感，從而養(yǎng)成敢于正視現(xiàn)實、勇于挑戰(zhàn)的良好意志品質(zhì)，增進(jìn)個體的心理健康。對于那些自卑性格比較內(nèi)傾的人來說，可以適當(dāng)降低任務(wù)難度，創(chuàng)設(shè)相對易于完成的情境，使其也能夠在活動過程中獲得成功的體驗和愉悅感。同時在集體練習(xí)中增加互動的機(jī)會，有效發(fā)展個體的協(xié)作能力，使其掌握人際溝通的基本技能。在體育活動中設(shè)置合理的目標(biāo)，確定實現(xiàn)目標(biāo)所采取的有效的步驟、策略、和時間安排，使個體在一步步實現(xiàn)目標(biāo)過程中保持良好的心態(tài)，增強(qiáng)對自我能力的信心。

二、體育鍛煉可以改善身體形象，提高身體自尊。

無論是從對性別的、年齡的研究看結(jié)果都是一致的。體育鍛煉可以增加自我效能感，從而提高鍛煉者的自信心。如：在鍛煉的場地中增加鏡子，每天對鏡子進(jìn)行一定時間的強(qiáng)度和鍛煉，鍛煉后觀察自己身體部位的變化。當(dāng)鍛煉達(dá)到一定效果時，請同伴、同學(xué)來評價你的鍛煉效果。體育鍛煉通過提高自信、自尊水平，能夠使個體提高積極的自我概念。

三、長期進(jìn)行體育鍛煉能夠使認(rèn)知能力增強(qiáng)。

當(dāng)心理活動或意識指向某個對象時，會在這個對象上集中起來，即全神貫注。例如，射擊運動要求全身心投入。人們通過感覺獲得內(nèi)外部世界的全部信息，這些信息經(jīng)過頭腦的加工產(chǎn)生了對事物的整體認(rèn)知。例如，聽覺對藝術(shù)體操至關(guān)重要。體育鍛煉可以使人腦內(nèi)的核糖核酸增加，從而增加乙酰膽堿酶的活性。這些物質(zhì)的變化都對記憶力有很大影響。為了更好的產(chǎn)生積極心理效應(yīng)我們可以適當(dāng)?shù)母纳棋憻捳咧車h(huán)境，使處于一個相對安靜的環(huán)境。從而引導(dǎo)鍛煉著提高認(rèn)知能力。如，注意力集中、聽覺，視覺，各個感官系統(tǒng)更敏感、記憶力提高、思維活躍等等。

第二篇：體育鍛煉的心理效應(yīng)

一、體育鍛煉的心理效應(yīng)

1.體育鍛煉可以降低焦慮、抑郁達(dá)到可以治療心理疾病的作用身體鍛煉的情緒效應(yīng)可能是迄今為止研究最多的問題。通過體育鍛煉可使情緒得到調(diào)控。不良情緒是導(dǎo)致生理、心理異常和疾病的重要因素之一,而體育鍛煉能直接給人帶來愉快和喜悅,并能降低緊張和不安,從而調(diào)控人的情緒,改善心理健康。如:麥格曼(McInman)等人(1993)對體育鍛煉后的被試者立即進(jìn)行了測量,發(fā)現(xiàn)他們的狀態(tài)焦慮、抑郁、緊張的心理紊亂等水平顯著降低,而在精力和愉快程度上卻顯著提高。伯格(Berger,1993)研究認(rèn)為,有規(guī)律地從事中等強(qiáng)度(最大心率的60%～75%)活動的鍛煉者,每次活動20～60min,有助于情緒的改善;還有些研究人員研究發(fā)現(xiàn),用力的運動可使人減少情緒上的負(fù)擔(dān),甚至能減輕因精神壓力的偶發(fā)事件而造成的心理負(fù)擔(dān),這如同人們在憤怒時摔東西時的遷怒、宣泄作用,通過運動行為的替代作用,可以減弱或消除情緒障礙。在當(dāng)今的快節(jié)奏、高效率、強(qiáng)競爭的時代,人們心理上會產(chǎn)生一定程度的緊張、焦慮、不安,在繁忙的工作中抽出時間堅持體育鍛煉,可使緊張、焦慮、不安的情緒狀態(tài)得到改善,心理承受能力得到提高,適應(yīng)能力得到增強(qiáng)。

2.鍛煉對自我概念的影響自我概念是個體主觀上關(guān)于自己的看法和感覺的總和，它由許多自我認(rèn)識所組成。由于鍛煉可增強(qiáng)體質(zhì)、精力充沛，因而，體育鍛煉對于改善身體表象和身體自尊非常重要。許多研究發(fā)現(xiàn)鍛煉者比不鍛煉者有更積極的總體自我概念，體質(zhì)好的人比體質(zhì)差的人傾向于更高水平的自我概念和軀體概念。軀體表象障礙在正常人群中是普遍存在的，據(jù)報道54%大學(xué)生對他們體重不滿意，特別是女性。肥胖的個體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。對身體表象不滿意會使個體自尊下降，并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥狀。研究表明，力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、自信心相一致，加強(qiáng)力量訓(xùn)練使個體的自我概念顯著增強(qiáng)。

3.體育鍛煉可以促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展動作技能的學(xué)習(xí)和掌握過程，不僅通過視覺、聽覺來感知動作的形象，還要通過觸覺和肌肉的本體感覺感知動作的要領(lǐng)、肌肉用力大小，以及動作過程中的時間和空間關(guān)系等，從而建立完整、正確的動作表象。在這個過程中，學(xué)習(xí)者的感知能力、觀察力以及形象記憶、動作記憶能力等都能得到發(fā)展與提高。

4.培養(yǎng)情操和堅強(qiáng)的意志品質(zhì)鍛煉內(nèi)容的多樣性、復(fù)雜性、多變性和趣味性，能使人從中體驗到快樂、滿足、緊張、興奮、焦慮等多種不同程度的情感體驗。體育活動的團(tuán)體性和互助互學(xué)能啟發(fā)學(xué)生的社會意識，增強(qiáng)自尊、自信及責(zé)任感。體育活動中競爭性能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。同樣，體育活動中也有各種各樣的困難與障礙，其中有來自內(nèi)心的，如緊張、害怕、失意等情緒，也有來自外界的，如環(huán)境、設(shè)備、能力限制等。為了實現(xiàn)目的，就必須發(fā)揮意志的作用，克服困難。所以，鍛煉的過程就是意志行動實現(xiàn)的過程，可以發(fā)展學(xué)生自覺性、果斷性、自制性等良好意志品質(zhì)。

5.體育鍛煉可以影響人的人格，從而有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系社會心理學(xué)的研究表明，人格形成及發(fā)展與人的行為活動不可分割。體育教學(xué)和體育鍛煉中，學(xué)生是活動主體，并擁有一個較為廣闊的空間領(lǐng)域，思維活動與機(jī)體活動緊密結(jié)

合有利于人格的顯示和發(fā)展；同時活動內(nèi)容的多樣性為學(xué)生人格的多元化發(fā)展提供了條件。一項元分析結(jié)果表明，體育活動對人格培養(yǎng)有積極效應(yīng)。

6.可以減輕心理的應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)鍛煉才可能促進(jìn)心理健康，如果鍛煉不合理，則損害身體，給心理健康帶來負(fù)效應(yīng)。這些負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)在心理耗竭和成癮。

心理耗竭指鍛煉者在運動中因長期無法克服的運動應(yīng)激而產(chǎn)生的一種耗竭性心理生理反應(yīng)。常見心理癥狀有心境狀態(tài)紊亂，身體、精神和情緒的筋疲力盡感，自尊心下降，人際關(guān)系質(zhì)量消極變化（玩世不恭、冷酷無情等）。研究指出：心理耗竭不僅損害心理健康，而且還直接導(dǎo)致退出鍛煉。

鍛煉成癮是對有規(guī)律的鍛煉生活方式的一種心理生理依賴。鍛煉成癮分為積極和消極兩種，有積極成癮的人能夠控制鍛煉行為，而有消極鍛煉成癮的人則反受鍛煉行為的控制。鍛煉成癮的診斷標(biāo)準(zhǔn)是：活動單一，導(dǎo)致每日鍛煉的刻板模式和固定時間表；為保證每日鍛煉，日益把鍛煉放在優(yōu)先的突出地位；日益表現(xiàn)出對大運動量承受；有規(guī)律鍛煉一旦停止，表現(xiàn)出心境狀態(tài)的紊亂的信號；一旦恢復(fù)運動，紊亂現(xiàn)象減輕或消失；主觀上意識到自己非鍛煉不可；不顧他人告誡運動會加重身體的不良狀態(tài)而繼續(xù)運動。鍛煉成癮不能算是一種強(qiáng)迫癥狀，因為個體主觀上并未想擺脫。出于健美、減肥、提高運動技能等目的的鍛煉是否易形成鍛煉成癮，目前未見報道。這種心理傾向是否會發(fā)展為變態(tài)也有待研究。

第三篇：關(guān)于書法練習(xí)的積極心理效應(yīng)

關(guān)于書法練習(xí)的積極心理效應(yīng)

論文摘要：書法是中華民族的寶貴藝術(shù)財富，被認(rèn)為具有清心靜慮、修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健思之功效。書法練習(xí)對個性發(fā)展、心理健康、情緒調(diào)節(jié)等諸多方面均具有積極的影響,同時書法治療也可作為一種有效的臨床心理治療手段。文章探討了書法練習(xí)產(chǎn)生積極心理效應(yīng)的原因，并對基于書法練習(xí)的近期應(yīng)用研究進(jìn)行了總結(jié)和思考。

論文關(guān)鍵詞：書法練習(xí)；積極；心理效應(yīng)

一、書法練習(xí)的作用機(jī)制

（一）古代書法論著中的作用機(jī)制

書法練習(xí)所產(chǎn)生的積極心理效應(yīng)，古人早已認(rèn)識，并且其觀點歷來頗為一致。一般書家皆認(rèn)為，書法練習(xí)可以修身養(yǎng)性，且利于身心。對此，書論中記載頗多。如“書者”“墨花翻飛，壽出筆端”；“善于書法者，俱壽考而身強(qiáng)健”等。何喬潘在其著作《心術(shù)篇》中說：“書者，抒也、散也。抒胸中之氣，散胸中之郁也，故書法家都每得以無疾而壽”。黃匡在《歐北醫(yī)話》中記載：“學(xué)書用于養(yǎng)心愈疾，君樂之”。所以，“堅持臨池學(xué)書，大腦至老不衰”。

古人認(rèn)為，書法練習(xí)有益于情緒調(diào)節(jié)。對此，我國古代書法論著中亦多有論述。唐代張懷瑾在《書議》中談到：“或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。”蘇軾也說：“憂愁不平氣，一寓筆所騁。”宋代朱長文在《續(xù)書斷》中說：“棲遲卑冗，壯猷偉氣，一寓于毫牘間。”清周星蓮在《臨池管見》記載：“作書能養(yǎng)氣，亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺矜躁俱平。若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺靈心煥發(fā)。”書者，或抒積極情感，或散消極情緒。雖然古人的這些認(rèn)識多為個人的主觀經(jīng)驗，但從現(xiàn)代科學(xué)的角度來看，也是符合書法藝術(shù)活動心理規(guī)律的。

（二）現(xiàn)代心理學(xué)研究下的作用機(jī)制

對于書法練習(xí)產(chǎn)生積極心理效應(yīng)的作用機(jī)制，香港大學(xué)心理學(xué)系高尚仁進(jìn)行了大量的系統(tǒng)研究，并在這些研究基礎(chǔ)上提出了自己的獨特見解。首先是他提出的漢字書寫的心理幾何理論。該理論包含以下幾個觀點：現(xiàn)代漢字或多或少地保留了封閉性、對稱性、平行性、連通性和方向性等視覺空間特征，在書法訓(xùn)練過程中，這些漢字所具有的空間特征與人類視覺特征相互呼應(yīng)，使?jié)h字書寫過程豐富多彩，富于變化。從而促進(jìn)書法練習(xí)者視覺空間能力的發(fā)展，同時也會對書寫者的知覺-認(rèn)知-動作系統(tǒng)產(chǎn)生積極影響；漢字書寫過程中千變?nèi)f化，形式多樣，書寫者知覺認(rèn)知體驗也會隨之變得豐富多彩，給書法練習(xí)者帶來更多的樂趣和思考。第二個方面，通過考察書寫訓(xùn)練中書寫活動對書寫者所產(chǎn)生的影響，發(fā)現(xiàn)書法運作時的許多生理反應(yīng)，如心律和呼吸會變慢、血壓會降低，出現(xiàn)身體松弛的現(xiàn)象，同時書法訓(xùn)練者的腦神經(jīng)活動亦會加強(qiáng)。高尚仁還研究了書法練習(xí)對漢字命名作業(yè)、字形相似性判斷、圖形再認(rèn)等任務(wù)的影響，在這些研究的基礎(chǔ)上還提出了書法優(yōu)化激活效應(yīng)理論，即書法訓(xùn)練對大腦有激活作用，特別是在右半球功能的激活上表現(xiàn)尤其突出。高尚仁的研究從漢字視覺特征、書法運作的腦激活兩個方面為書法練習(xí)的潛在心理作用機(jī)制提供了理論基礎(chǔ)。

二、書法練習(xí)的應(yīng)用研究

（一）書法練習(xí)對兒童的積極心理效應(yīng)

周斌、劉俊升和桑標(biāo)研究了書法練習(xí)對兒童個性發(fā)展的影響。采用縱向研究的方法，以124名三年級兒童作為被試，進(jìn)行了為期兩年的追蹤研究。研究結(jié)果顯示，與那些沒有接受過書法訓(xùn)練的兒童相比，接受了書法訓(xùn)練的兒童在情緒上更加冷靜、安定，性情也更為順從、溫和，自我控制能力也相對比較強(qiáng)，思維也更加開闊并且少拘束。

劉俊升、周穎和桑進(jìn)行了書法練習(xí)對兒童心理健康的影響研究。選取小學(xué)三年級學(xué)生124名作為被試，追蹤研究結(jié)果顯示，參加書法練習(xí)的學(xué)生焦慮和神經(jīng)過敏性水平上升幅度水平顯著低于未參加書法練習(xí)的學(xué)生，與沒有接受過書法訓(xùn)練的兒童相比他們會出現(xiàn)更少的問題行為。

周斌、劉俊升和桑標(biāo)還研究了書法練習(xí)對兒童情緒智力發(fā)展的影響。采用縱向研究方案，對114名四年級兒童進(jìn)行了為期兩年的追蹤。結(jié)果顯示，書法練習(xí)在了解自身的情緒、識別他人的情緒以及情緒管理三個維度的發(fā)展上具有積極的作用和影響。

這些研究證實，書法練習(xí)可以促進(jìn)兒童積極的心理改變，主要表現(xiàn)在兒童個性、情緒智力的發(fā)展和心理健康水平的提升上。而這些表現(xiàn)僅僅是兒童心理層面的冰山一角，書法練習(xí)對兒童心理的積極影響還有更豐富的內(nèi)容值得我們?nèi)パ芯亢桶l(fā)現(xiàn)。

（二）書法治療對精神障礙患者的積極心理效應(yīng)

姚付新，樊作澍，宋燕明等研究了書法治療對慢性精神分裂癥的療效。結(jié)果顯示，書法治療可以改善慢性精神分裂癥的陰性癥狀，對其陽性癥狀也不會加重。通過書法訓(xùn)練，病人的情緒得以穩(wěn)定，始動性得到提高，生活興趣有所拓展，注意力逐漸改善，自卑感降低，自信心提升。研究證明，書法治療在一定程度上確實可以穩(wěn)定病情、鞏固療效、促進(jìn)病人康復(fù)、延緩病人走向衰退。

曹九英，鄧文英，文結(jié)維等探討了書法治療對慢性精神分裂癥患者康復(fù)的干預(yù)作用。結(jié)果顯示，經(jīng)書法輔助治療后，慢性精神分裂癥患者抑郁和焦慮水平顯著降低，部分精神癥狀得到改善，說明書法治療可以有效提高慢性精神分裂癥患者的康復(fù)水平。

劉艷研究了書法干預(yù)對多動癥兒童認(rèn)知障礙的康復(fù)作用。書法訓(xùn)練后，多動癥兒童注意力的穩(wěn)定性增高，持續(xù)時間延長，工作記憶能力加強(qiáng)，精細(xì)動作和協(xié)調(diào)性也有改善，從而驗證了書法訓(xùn)練對多動癥兒童的認(rèn)知障礙具有康復(fù)治療的作用。

董邢萍、賈繼敏、王俊等研究了書法訓(xùn)練配合博樂欣治療焦慮癥的療效。研究表明，書法訓(xùn)練配合博樂欣治療焦慮癥的與單用藥物治療相比，可明顯縮短治療過程，效果也更加良好。

曾昭祥研究了書法訓(xùn)練對廣泛性焦慮癥患者療效的影響。結(jié)果說明，書法訓(xùn)練合并藥物治療在改善廣泛性焦慮癥患者的焦慮癥狀方面顯著優(yōu)于單純藥物治療。從而證明了書法訓(xùn)練是治療廣泛性焦慮癥一種有效的輔助手段。

宗焱、祝卓宏、王曉剛等進(jìn)行了書法心理治療對震后兒童創(chuàng)傷應(yīng)激反應(yīng)的心理干預(yù)研究，對有明顯創(chuàng)傷后應(yīng)激反應(yīng)的小學(xué)生進(jìn)行了書法心理治療。結(jié)果表明，書法治療能有效緩解創(chuàng)傷后應(yīng)激反應(yīng)，同時也驗證了書法心理治療的有效性。

鄭剛、王鵬、劉學(xué)兵研究了書法治療對抑郁癥住院患者的治療效果。結(jié)果顯示，書法治療可以明顯控制和改善抑郁癥患者的焦慮癥狀，是一種非常有效的輔助治療方法。

書法治療分支于藝術(shù)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，是中國對心理治療和行為藥物的貢獻(xiàn)，是一種健康、治療與康復(fù)的科學(xué)方法。研究者在使用藥物及各種心理治療方法的同時，努力嘗試將書法治療應(yīng)用于臨床實踐之中，但從已有研究來看，該方法主要是作為精神障礙患者的一種潛在的輔助治療手段。

三、書法練習(xí)的效應(yīng)思考

書法練習(xí)能夠促進(jìn)個體心理產(chǎn)生積極的改變，同時也可作為一種有效的臨床心理治療手段。盡管書法練習(xí)的應(yīng)用研究已經(jīng)開展，其研究技術(shù)和方法也有一定的進(jìn)步，但鑒于書法練習(xí)方式的獨特性，基于書法的心理訓(xùn)練模式有待進(jìn)一步的完善和規(guī)范。因此，其充分應(yīng)用和合理推廣還需要一定的時間。同時，對于書法練習(xí)的積極心理效應(yīng)的解釋要遵循多角度、多層次的原則，摒棄單一因果解釋論。對于書法練習(xí)促進(jìn)個體心理產(chǎn)生積極改變的效果我們不能忽視，也不能過于夸大，必須要用科學(xué)的態(tài)度來解釋和對待。

第四篇：心理效應(yīng)

學(xué)生心理效應(yīng)引導(dǎo)技巧

1、步難以上青天——層遞效應(yīng)

一個人一旦接受了他人的一個小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個更高的要求，那么，這個人為了認(rèn)識上的統(tǒng)一，或為了給人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個更高的要求。——層遞效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。（社會心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾尼（1975年））

2、榜樣太高不可攀——差錯效應(yīng)

能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時會出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯效應(yīng)。（美國社會心理學(xué)家阿倫森）

3、術(shù)家寫評語——巴奴姆效應(yīng)

心理學(xué)家把人們樂于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）

4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)

心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對某個問題體驗的關(guān)系時證實：處于態(tài)度改變情境的個體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時，不但不會改變其原有態(tài)度，反而使個體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效應(yīng)”。（巴斯德）

5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng)

心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平，那么感受性會因此而麻木。刺激閾限大大超過中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲在皮膚上爬行，其感受性也會因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。

6、難以自禁激揚情——組場效應(yīng)

眾人聚集在一起，就會形成一個如同物理學(xué)中磁場一樣的心理場。當(dāng)個體進(jìn)入這個心理場后，在感人場景的渲染下，人的情感、行為就會被磁化而變得情不 自禁、身不由己，升華為與場景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場景稱之為大眾心理場，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場效應(yīng)”。

7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)

引導(dǎo)者表達(dá)與對象之間在觀點或特征方面的相似性，引導(dǎo)者實際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻@使被引導(dǎo)對象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對方的“反引導(dǎo)定勢”和防范心理，取得傾向于對方的觀點，接受對方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。

8、先抑后揚見奇效——增減效應(yīng)

人們最喜歡那些對他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個對人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象稱為“增減效應(yīng)”。

9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）

人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒有說明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會引起假設(shè)、推測，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉效應(yīng)”。

10、好戲連演令人厭——超限逆反

同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過大、過強(qiáng)，刺激時間過長，或者機(jī)械地、無時間間隔地重復(fù)作用于個體，引起個體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。

11、烽火連天戲諸侯——信度逆反

指由于以往經(jīng)驗積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗和行為傾向。

12、好意此時被曲解——情境逆反

指在特定的時機(jī)、場合，個體有不同的心理熱點，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個體當(dāng)時所處的情境，會誘發(fā)情感障礙，使個體緊閉心扉，對引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。

13、小人之心度君子——自比作用 心理實驗證明：如果有一個陌生人，要猜測他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對方估計得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作用”。

14、獎勵結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)

在某些情況下，當(dāng)外加報酬和內(nèi)感報酬兼得的時候，不但不會使工作的動機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會降低，外加報酬反而會抵消內(nèi)感報酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實驗中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。

15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)

由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”。

16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)

所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對某一特定刺激作出反應(yīng)時，由于不能阻斷對刺激情境中無關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。

17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)

所謂“月曜效應(yīng)”，是指點星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。

18、新官上任放把火——首因效應(yīng)

心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對一個人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心理影響被稱為首因效應(yīng)。

19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)

心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象，把一個人某種突出品質(zhì)或特點的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評價，從而掩蓋對這個人其他品質(zhì)和特點的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)效應(yīng)）。20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)

所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。

21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)

所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會刻板印象所形成的人際知覺定勢。社會刻板印象是社會對一類對象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對象間的實際差異。如“物以類聚，人以群分”。

22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)

人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。

23、險把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用

所謂“黑票作用”，是指不管一個人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把對方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。

24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償

所謂“補(bǔ)償”，是指個體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動或其他高度發(fā)展的能力來彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快慰，滿足新的需要與實現(xiàn)新的目標(biāo)。

25、小題大做起作用——升華

所謂“升華”，是指引導(dǎo)對象的“動機(jī)替代”，即用高尚動機(jī)代替低級動機(jī)，用社會性動機(jī)代替自然性動機(jī)，從而使引導(dǎo)對象地更高的層面上來認(rèn)識自身動機(jī)的社會責(zé)任、社會價值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來，正確看待個人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。

26、文過飾非自解嘲——合理化作用

合理化作用又叫文飾作用，是指個人的行為不符合社會價值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個體在追求某地目標(biāo)失敗時，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。

27、有了陪襯始寬慰——覓類求同 當(dāng)一個人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。

28、色若無事實內(nèi)荏——反向形成

所謂“反向形成”，是指個體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來，而在外在行為上采取一種與此相反的行動來表現(xiàn)的現(xiàn)象。

29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)

所謂“融合效應(yīng)”，是指個體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自己的心理壓力。30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)

所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。

31、羨慕名人自炫耀——自居作用

所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身上，以此求得安慰和滿足。

32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)

一個人如果喜歡沉浸在對過去的回憶之中，認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過去，甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”

第五篇：各種心理效應(yīng)

心理學(xué)中的效應(yīng)

皮格馬利翁效應(yīng)

皮格馬利翁是古希臘神話里的塞浦路斯國王，他愛上了自己雕塑的一個少女像，并且真誠的期望自己的愛能被接受，這種真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙狄羅忒，就給了雕像以生命。雖然這只是一個神話傳說，但是，在現(xiàn)實生活中，由于期望而使“雕像”變成“美少女”的例子也不鮮見。

美國心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：研究人員提供給一個學(xué)校一些學(xué)生名單，并告訴校方，他們通過一項測試發(fā)現(xiàn)，該校有幾名天才學(xué)生，只不過尚未在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來。其實，這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來的幾個人。

然而，有趣的是，在學(xué)年末的測試中，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的確比其它學(xué)生高出很多。研究者認(rèn)為，這就是由于教師期望的影響。

由于教師認(rèn)為這個學(xué)生是天才，因而寄予他更大的期望，在上課時給予他更多的關(guān)注，通過各種方式向他傳達(dá)“你很優(yōu)秀”的信息，學(xué)生感受到教師的關(guān)注，因而產(chǎn)生一種激勵作用，學(xué)習(xí)時加倍努力，因而取得了好成績。

對少年犯罪兒童的研究表明，許多孩子成為少年犯的原因之一，就在于不良期望的影響。他們因為在小時候偶爾犯過的錯誤而被貼上了“不良少年”的標(biāo)簽，這種消極的期望引導(dǎo)著孩子們，使他們也越來越相信自己就是“不良少年”，最終走向犯罪的深淵。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展，人們通常用這樣來形象地說明皮格馬利翁效應(yīng)：“說你行，你就行；說你不行，你就不行”。要想使一個人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。

管仲在做齊國的宰相以前曾經(jīng)負(fù)責(zé)押送過犯人，但是，與別的押解官不同的是，管仲并沒有親自押送犯人，而是讓他們按自己的喜好安排行程，只要在預(yù)定日期趕到就可以了。犯人們感到這是管仲對他們的信任與尊重，因此，沒有一個人中途逃走，全部如期趕到了預(yù)定地點，由此可見，積極期望對人的行為的影響有多大。

古人說“用人不疑”，也就是這個道理，任用別人，就應(yīng)該相信別人的能力，給別人傳達(dá)一種積極的期望。投射效應(yīng)

在一家出版社的選題討論中，出現(xiàn)了這樣一種有趣的現(xiàn)象: 編輯們列出他們認(rèn)為最重要的一個選題分別為：

編輯A正在參加成人教育以攻讀第二學(xué)位，他選的是《怎樣寫畢業(yè)論文》； 編輯B的女兒正在上幼兒園，她的選題是“學(xué)齡前兒童教育叢書”； 編輯C是圍棋迷，他的選題是《聶衛(wèi)平棋路分析》?? 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們在日常生活中常常不自覺的把自己的心理特征（如個性、好惡、欲望、觀念、情緒等）歸屬到別人身上，認(rèn)為別人也具有同樣的特征，如：自己喜歡說謊，就認(rèn)為別人也總是在騙自己；自己自我感覺良好，就認(rèn)為別人也都認(rèn)為自己很出色??心理學(xué)家們稱這種心理現(xiàn)象為“投射效應(yīng)”。由于投射效應(yīng)的存在，我們常常可以從一個人對別人的看法中來推測這個人的真正意圖或心理特征。

宋代著名學(xué)者蘇東坡和佛印和尚是好朋友，一天，蘇東坡去拜訪佛印，與佛印相對而坐，蘇東坡對佛印開玩笑說：“我看見你是一堆狗屎。”而佛印則微笑著說：“我看你是一尊金佛。”蘇東坡覺得自己占了便宜，很是得意。回家以后，蘇東坡得意的向妹妹提起這件事，蘇小妹說：“哥哥你錯了。佛家說'佛心自現(xiàn)'，你看別人是什么，就表示你看自己是什么。”

由于人都有一定的共同性，都有一些相同的欲望和要求，所以，在很多情況下，我們對別人做出的推測都是比較正確的，但是，人畢竟有差異，因此推測總會有出錯的時候。

《莊子》中有這樣一個故事：堯到華山視察，華封人祝他“長壽、富貴、多男子”，堯都辭謝了；華封人說：“壽、福、多男子，人之所欲也；汝獨能不欲，何邪？”堯說：“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以美德也，故辭。”

人的心理特征各不相同，即使是“福、壽”等基本的目標(biāo)，也不能隨意“投射”給任何人。

但在日常生活中，我們卻常常錯誤的把自己的想法和意愿投射到別人身上：自己喜歡的人，以為別人也喜歡，總是疑神疑鬼，莫名其妙的吃一些飛醋；父母總喜歡為子女設(shè)計前途、選擇學(xué)校和職業(yè)?? 羅米歐與朱麗葉效應(yīng)

莎士比亞的名劇《羅米歐與朱麗葉》描寫了羅米歐與朱麗葉的愛情悲劇，他們相愛很深，但由于兩家是世仇，感情得不到家里其它成員的認(rèn)可，雙方的家長百般阻撓。然而，他們的感情并沒有因為家長的干涉而有絲毫的減弱，反而相愛更深，最終雙雙殉情而死。

在現(xiàn)實生活中，也常常見到這種現(xiàn)象，父母的干涉非但不能減弱戀人們之間的愛情，反而使感情得到加強(qiáng)。父母的干涉越多，反對越強(qiáng)烈，戀人們相愛就越深，這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“羅米歐與朱麗葉效應(yīng)”。

為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這是因為人們都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨立自主，而不愿意自己是被人控制的傀儡，一旦別人越廚代庖，代替自己做出選擇，并將這種選擇強(qiáng)加于自己時，就會感到自己的主權(quán)受到了威脅，從而產(chǎn)生一種心理抗拒，排斥自己被迫選擇的事物，同時更加喜歡自己被迫失去的事物，正是這種心理機(jī)制導(dǎo)致了羅米歐與朱麗葉的愛情故事一代代的不斷上演。

心理學(xué)家的研究還發(fā)現(xiàn)，越是難以得到的東西，在人們心目中的地位越高，價值越大，對人們越有吸引力，輕易得到的東西或者已經(jīng)得到的東西，其價值往往會被人所忽視。我國民間流行這樣一種說法“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”，也就是說的這個道理。

因此，婚外戀如果受到干涉，雙方反而相愛越深，恨不得天天廝守在一起才好，然而，真正一旦與自己婚外戀的情人如愿以償，生活在一起，又會覺得情人也不過如此，妻子或許還好一些。

某中學(xué)初一年級的兩位學(xué)生由于相互吸引而走到了一起，一開始，老師和家長都竭盡全力干涉，然而，這種干涉反而為兩個孩子增加了共同語言，他們更加接近，儼然一對棒打不散的鴛鴦。后來，校長改變了策略，他將孩子和老師都叫去，沒有批評孩子們，反而說老師誤會了他們，把純潔的感情玷污了。過后，這兩個孩子還是照樣來往，但是沒過多久，他們就因為缺乏共同點而漸漸疏遠(yuǎn)，最終由于發(fā)現(xiàn)對方與自己理想中的王子和公主相差太遠(yuǎn)而分道揚鑣。第一印象效應(yīng)

一位心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：他讓兩個學(xué)生都做對30道題中的一半，但是讓學(xué)生A做對的題目盡量出現(xiàn)在前15題，而讓學(xué)生B做對的題目盡量出現(xiàn)在后15道題，然后讓一些被試對兩個學(xué)生進(jìn)行評價：兩相比較，誰更聰明一些？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。

第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動和評價的影響，實際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個婦孺皆知的道理，為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”，平民百姓也深知“下馬威”的妙用，每個人都力圖給別人留下良好的“第一印象”??心

心理學(xué)家認(rèn)為，由于第一印象主要是性別、年齡、衣著、姿勢、面部表情等“外部特征”。一般情況下，一個人的體態(tài)、姿勢、談吐、衣著打扮等都在一定程度上反映出這個人的內(nèi)在素養(yǎng)和其它個性特征，不管暴發(fā)戶怎么刻意修飾自己，舉手投足之間都不可能有世家子弟的優(yōu)雅，總會在不經(jīng)意中“露出馬腳”，因為文化的浸染裝不出來的。

但是，“路遙知馬力，日久見人心”，僅憑第一印象就妄加判斷，“以貌取人”，往往會帶來不可彌補(bǔ)的錯誤！《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準(zhǔn)備效力東吳，于是去面見孫權(quán)。孫權(quán)見到龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快。最后，這位廣招人才的孫仲謀竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒于門外，盡管魯肅苦言相勸，也無濟(jì)于事。眾所周知，禮節(jié)、相貌與才華決無必然聯(lián)系，但是禮賢下士的孫權(quán)尚不能避免這種偏見，可見第一印象的影響之大！

無獨有偶，美國總統(tǒng)林肯也曾因為相貌偏見拒絕了朋友推薦的一位才識過人的閣員。當(dāng)朋友憤怒的責(zé)怪林肯以貌取人，說任何人都無法為自己的天生臉孔負(fù)責(zé)時，林肯說：“一個人過了四十歲，就應(yīng)該為自己的面孔負(fù)責(zé)。”雖然林肯以貌取人也有其可圈可點之處，我們卻不能忽視第一印象的巨大影響作用，因而必須通過提高自身修養(yǎng)來整飾自己的形象，為將來的成功奠定基礎(chǔ)，搭好臺階。定勢效應(yīng)

請看這樣一個問題：一位公安局長在路邊同一位老人談話，這時跑過來一位小孩，急促的對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人？”公安局長說：“是我兒子。”請你回答：這兩個吵架的人和公安局長是什么關(guān)系？

這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公。”

為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。

心理定勢指的是對某一特定活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，它可以使我們在從事某些活動時能夠相當(dāng)熟練，甚至達(dá)到自動化，可以節(jié)省很多時間和精力；但同時，心理定勢的存在也會束縛我們的思維，使我們只用常規(guī)方法去解決問題，而不求用其他“捷徑”突破，因而也會給解決問題帶來一些消極影響，文章開頭的實驗就是一個很好的例子。

不僅在思考和解決問題時會出現(xiàn)定勢效應(yīng)，在認(rèn)識他人、與人交往的過程中也會受心理定勢的影響。

蘇聯(lián)心理學(xué)家曾做過這樣一個經(jīng)典的關(guān)于“心理定勢”的實驗：研究者向參加實驗的兩組大學(xué)生出示同一張照片，但在出示照片前，向第一組學(xué)生說：這個人是一個怙惡不悛的罪犯；對第二組學(xué)生卻說：這個人是一位大科學(xué)家。然后他讓兩組學(xué)生各自用文字描述照片上這個人的相貌。

第一組學(xué)生的描述是：深陷的雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心??

第二組的描述是：深陷的雙眼表明此人思想的深度，突出的下巴表明此人在認(rèn)識道路上克服困難的意志??

對同一個人的評價，僅僅因為先前得到的關(guān)于此人身份的提示不同，得到的描述竟然有如此戲劇性的差距，可見心理定勢對人們認(rèn)識過程的巨大影響！刻板印象

曾經(jīng)在某一網(wǎng)站看到這樣一個笑話：如果你的前面是一位發(fā)怒的重慶女孩，后面是萬丈深淵，那么，奉勸你還是往后跳吧！這個笑話不能說沒有一點道理，重慶女孩的潑辣，可以說是“盛名遠(yuǎn)播”，因此，一提到重慶女孩，首先浮上腦海的就是“潑辣”二字，絲毫不顧其中是否有被冤枉的“例外”，這就是所謂“刻板印象”。

刻板印象指的是人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法，是我們在認(rèn)識他人時經(jīng)常出現(xiàn)的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。我們經(jīng)常聽人說的“長沙妹子不可交，面如桃花心似刀”，東北姑娘“寧可餓著，也要靚著”，實際上都是“刻板印象”。

刻板印象的形成，主要是由于我們在人際交往過程中，沒有時間和精力去和某個群體中的每一成員都進(jìn)行深入的交往，而只能與其中的一部分成員交往，因此，我們只能“由部分推知全部”，由我們所接觸到的部分，去推知這個群體的“全體”。

刻板印象一經(jīng)形成，就很難改變，因此，在日常生活中，一定要考慮到刻板印象的影響，例如，市場調(diào)查公司在招聘入戶調(diào)查的訪員時，一般都應(yīng)該選擇女性，而不應(yīng)該選擇男性，因為在人們心目中，女性一般來說比較善良、較少攻擊性、力量也比較單薄，因而入戶訪問對主人的威脅較小；而男性，尤其是身強(qiáng)力壯的男性如果要求登門訪問，則很容易被拒絕，因為他們更容易使人聯(lián)想到一系列與暴力、攻擊有關(guān)的事物，使人們增強(qiáng)防衛(wèi)心理。

“物以類聚，人以群分”，居住在同一個地區(qū)、從事同一種職業(yè)、屬于同一個種族的人總會有一些共同的特征，因此，刻板印象一般說來都還是有一定道理的。

但是，“人心不同，各如其面”，刻板印象畢竟只是一種概括而籠統(tǒng)的看法，并不能代替活生生的個體，因而“以偏概全”的錯誤總是在所難免。如果不明白這一點，在與人交往時，“唯刻板印象是瞻”，象“削足適履”的鄭人，寧可相信作為“尺寸”的刻板印象，也不相信自己的切身經(jīng)驗，就會出現(xiàn)錯誤，導(dǎo)致人際交往的失敗，自然也就無助于我們獲得成功。

觸摸的心理效應(yīng)

心理學(xué)家弗爾德對早產(chǎn)兒進(jìn)行過每天45分鐘的撫摸實驗。一般認(rèn)為，早產(chǎn)兒應(yīng)該生活在一個隔離的，猶如子宮般的環(huán)境中，撫摸只會給他們壓力感，會有礙他們的生長。然而他對20個早產(chǎn)兒每天做3次、每次15分鐘的舒緩而有力的撫摸。10天中，接受撫摸的嬰兒比沒有得到撫摸的嬰兒平均重47%，而且睡眠和靈敏性也都有很大改善。到第八個月末，他們的體質(zhì)和智力都有明顯提高。最值得注意的是，接受撫摸的嬰兒離開保育箱的時間比其他嬰兒平均提前了6天。弗爾德說：“撫摸能有規(guī)律地刺激生長激素的分泌，進(jìn)而促進(jìn)消化吸收功能。” 貝爾效應(yīng)

英國學(xué)者貝爾天賦極高。有人估計過他畢業(yè)后若研究晶體和生物化學(xué)，定會贏得多次諾貝爾獎。但他卻心甘情愿地走了另一條道路——把一個個開拓性的課題提出來，指引別人登上了科學(xué)高峰，此舉被稱為貝爾效應(yīng)。這一效應(yīng)要求領(lǐng)導(dǎo)者具有伯樂精神、人梯精神、綠地精神，在人才培養(yǎng)中，要以國家和民族的大業(yè)為重，以單位和集體為先，慧眼識才，放手用才，敢于提拔任用能力比自己強(qiáng)的人，積極為有才干的下屬創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會。海潮效應(yīng)

海水因天體的引力而涌起，引力大則出現(xiàn)大潮，引力小則出現(xiàn)小潮，引力過弱則無潮。此乃海潮效應(yīng)。人才與社會時代的關(guān)系也是這樣。社會需要人才，時代呼喚人才，人才便應(yīng)運而生。依據(jù)這一效應(yīng)，作為國家，要加大對人才的宣傳力度，形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)氣。對于一個單位來說，重要的是要通過調(diào)節(jié)對人才的待遇，以達(dá)到人才的合理配置，從而加大本單位對人才的吸引力。現(xiàn)在很多知名企業(yè)都提出這樣的人力資源管理理念：以待遇吸引人，以感情凝聚人，以事業(yè)激勵人。蔡加尼克效應(yīng)

蔡加尼克是格式塔派的心理學(xué)家。他做了一個試驗，讓被測試者連續(xù)去完成22種小任務(wù)，其中一半任務(wù)完成了，還有隨機(jī)的一半任務(wù)沒有完成時被中途停止。接著他讓被測試者回憶做過哪些事情。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)被測試這首先回憶到的是那些沒有完成的任務(wù)。這種記憶現(xiàn)象后來就被稱“蔡加尼克效應(yīng)”。

蔡加尼克效應(yīng)在我們記憶事物的時候有許多表現(xiàn)，比如，為了怕自己忘了某個約定，我們專程把它寫進(jìn)備忘錄，結(jié)果事到臨頭還是忘了。心理學(xué)家認(rèn)為，一個該做的事情往往會在人心理上引起一個張力系統(tǒng)，但寫進(jìn)備忘錄這個行動代替了踐約，心理上認(rèn)為這件事情已經(jīng)做好了，結(jié)果張力系統(tǒng)放松了。而沒有這種替代措施的時候，張力系統(tǒng)仍在繼續(xù)，反而更記得住。蔡加尼克效應(yīng)解釋了一些記憶中的現(xiàn)象。考前惡補(bǔ)，“開夜車”通過考試后，所有考過的東西迅速被忘掉就是我們放下重負(fù)后張力系統(tǒng)迅速松弛的結(jié)果。

鲇魚效應(yīng)

挪威的漁民們捕捉了沙丁魚后就急忙趕到市場出售，但由于沙丁魚喜群集、生性不好動，往往窒息而死。唯一老漁民每次都能賣出活蹦亂跳的鮮魚，其奧妙是在沙丁魚中放幾尾生性好動的鲇魚。鲇魚在沙丁魚中穿來穿去，沙丁魚受到影響也搖頭擺尾，促進(jìn)了空氣的流通，增強(qiáng)了自身的活力。在學(xué)校管理中如果在教師群體中引進(jìn)德才兼?zhèn)洹帍?qiáng)好勝的人才鲇魚，也會產(chǎn)生良好的“鲇魚效應(yīng)”。門檻效應(yīng)

心理學(xué)家費里德曼(J.L.Freedman)和費雷澤(S.C.Fraser)的一項研究證明，讓人們先接受較小的要求，能促使其逐漸接受較大的要求，這就是“門檻效應(yīng)”。心理學(xué)家查丁奈(R.B.Cialdini)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們拒絕接受一個較大的要求后，認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)會驅(qū)使他們建立新的平衡，因而容易接受一個較小的要求。當(dāng)小要求與大要求有明顯聯(lián)系，且緊跟在大要求之后提出時，人們更容易接受這個小要求。赫洛克效應(yīng)

心理學(xué)家赫洛克(E.B.Hunlock)曾做過一個實驗，他把被試分成四個等組，在四種不同誘因的情況下完成任務(wù)。第一組為表揚組，每次工作后予以表揚和鼓勵；第二組為受訓(xùn)組，每次工作后嚴(yán)加訓(xùn)斥；第三組為被忽視組，不予評價只讓其靜聽其它兩組受表揚和挨批評；第四組為控制組，讓他們與前三組隔離，不予任何評價。結(jié)果工作成績是前三組均優(yōu)于控制組，受表揚組和受訓(xùn)斥組明顯優(yōu)于忽視組，而受表揚組的成績不斷上升。這個實驗表明：及時對工作結(jié)果進(jìn)行評價，能強(qiáng)化工作動機(jī)，對工作起促進(jìn)作用。適當(dāng)表揚的效果明顯優(yōu)于批評，而批評的效果比不予任何評價的好。南風(fēng)效應(yīng)

法國作家拉封丹曾寫過一則寓言，講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力的故事。也就是看誰用辦法使行人把大衣脫掉。北風(fēng)不假思索首先來了一陣?yán)滹L(fēng)，凜凜刺骨。這樣，行人為了抵御北風(fēng)，便把大衣裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，毫無脫意。而南風(fēng)則不然，它徐徐吹動，使人暖意漸生。行人在不知不覺中先解開了鈕扣，繼而脫掉了大衣。南風(fēng)獲得了勝利。霍布森選擇效應(yīng)

1631年，英國商人霍布森販馬時，把馬匹放出來供顧客挑選，但有一個條件，即只許挑選最靠近門邊的那匹馬。顯然，加上這個條件實際上就等于不讓挑選。對這種沒有選擇余地的所謂選擇，后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。社會心理學(xué)家指出：如果誰陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。“ 霍桑效應(yīng)

在美國芝加哥市郊外的霍桑工廠是一個制造電話交換機(jī)的工廠。它具有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人們的情緒仍憤憤不平，生產(chǎn)狀況也很不理想。為了解決問題，工廠一直在竭力地探求原因。1924年11月，美國國家研究員會組織了一個由心理學(xué)家等多方面專家參加的研究小組，在該工廠開展一系列研究試驗。這一系列試驗的中心課題是生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件之間的相互關(guān)系。在這一系列試驗研究中有個“談話實驗”，即用兩年多的時間，由專家們找工人個別談話達(dá)兩萬余次。規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的各種意見，并做詳細(xì)記錄；對工人的不滿意見一律不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。這一“談話實驗”收到了意想不到的效果：霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度的提高。為什么？這是由于工人長期以來對工廠的各種管理制度和方法諸多不滿，一向無處發(fā)泄。“談話實驗”使他們這些不滿的情緒得到了充分地發(fā)泄，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”。馬太效應(yīng)

在《圣經(jīng)》中的“馬太福音”第二十五章有這么一句話：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來。”1973年，美國科學(xué)史研究者默頓用這句話來概括一種社會心理現(xiàn)象：“對已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家做出的科學(xué)貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來越多，而對那些未出名的科學(xué)家則不承認(rèn)他們的成績。”默頓將這種社會心理現(xiàn)象命名為“馬太效應(yīng)”。流言的心理效應(yīng)

《戰(zhàn)國策?秦策二》記載：“費人胡與曾了同名者殺人，人告曾子母曰：‘曾參與殺人’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自苦。須臾，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚自若。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼，投杼逾墻而走。”

普參是古代有名的賢人，他十分重品德修養(yǎng)，每天都要三番五次地反省自己。其母對他十分了解，相信自己兒子不會干出殺人之事，但經(jīng)不起眾口一詞再三告以“曾參殺人”，便再也坐不住，放下織布的梭子翻墻逃走了。后以曾參殺人一詞喻流言可畏。

社會上的流言蜚語常常以訛傳訛，流傳一進(jìn)。有些人出于某種目的，蓄意編造謠言，一經(jīng)傳播，便會成為一種精神上的“傳染”，一傳十，十傳百，若有人從中推波助瀾，則會影響更多的人。

西方野心家有句名言叫作“謊言重復(fù)一千遍就會變成真理”，這是一切騙子慣用的手法。推而廣之，“***功”之類邪教頭目就是這樣把荒唐絕倫的觀念灌輸給信徒，讓他們頂禮膜拜，為之獻(xiàn)身送命的。

精神醫(yī)學(xué)上還有一種更為荒唐的妄想傳遞現(xiàn)象，稱為“感應(yīng)性精神病”。在一個關(guān)系密切的群體中，一個有影響的成員患精神病產(chǎn)生妄想，可把妄想觀念傳給周圍的正常人，使大家對他歪曲現(xiàn)實的觀念信以為真，甚至跟著他一塊兒“發(fā)瘋”。這樣的病例在精神科十分常見。有一個家庭主婦，懷疑鄰居在她家的飯菜中放毒，以后其丈夫及子女共八口人都先后出現(xiàn)了“中毒”癥狀，并咬定是鄰居放毒而訴諸法律。經(jīng)查，這位主婦患的是“偏執(zhí)型精神病”，她的“被毒妄想”感染了全家人。所謂妄想，是有悖常理、不合邏輯的想法，按照常理，家人應(yīng)能識別，但被與自己關(guān)系親密的人所“傳染”，這就是“精神感應(yīng)”的巨大作用。有些邪教首領(lǐng)把他們的妄想傳給信徒，此時大批的信徒可以看見“騰飛的天使”、“圣母的靈光”、“佛祖的法身”??流言的心理效應(yīng)之大，不可低估，因此，聽天傳言，應(yīng)認(rèn)真思考，不可輕信，更不能“隨大溜”，跟人起哄、傳播。