第一篇：學英烈 憶傳統 強黨性 正作風心得體會

學英烈 憶傳統 強黨性 正作風心得體會 孟良崮戰役烈士陵園，始建于1952年，埋葬著2859名革命烈士及無名烈士2680人。在孟良崮戰役烈士陵園，我聽解說員講了兩個故事，印象很深。一個是1952年建這座烈士陵園時，政府組織了許多當地民工挖墓遷墳，按當時的價格，挖一個墓坑，給民工3毛錢。當5千多個墓坑挖完，民工們聽說這是給孟良崮戰役烈士挖的墓坑以后，所有的人都默默離開了，沒有一個人領取報酬。現在的民工還能否這樣，我以為恐怕不可能了吧，所以我覺得值得將其記錄下來，以廣異聞。另一個故事是這里埋著一位年齡最小的“烈士”。她和她的母親一起埋在了這里。1941年11月7日，日軍抓住了陳若克。第二天，陳若克生下了女兒。11月26日，敵人把折磨得昏死過去的陳若克用門板抬往刑場時，她蘇醒了過來，又抱起奄奄一息的女兒，將手指咬破，用血喂了孩子，然后走向刑場，犧牲時22歲。她的女兒只活了18天。無數的革命英烈，用鮮血乃至生命深深的詮釋了什么是信仰！這些都是生活在和平年代中的人所無法體會的。那么，我們又該用什么樣的方式學習先烈精神、堅定信仰、為民服務呢？——那就是強黨性、正作風，時刻以為人民服務為根本！

強黨性、正作風就是要樹優良作風，保持奮發有為的精神狀態，勇于開拓，知難而進。

樹良好作風，一“勤奮好學、學以致用”。自覺學習，終生學習，學以致用，是服務為民的基本途徑；二心系群眾、服務群眾。堅持為民服務宗旨，深入群眾，了解困難和要求，為民謀利解決問題；三真抓實干、務求實效。對工作既要埋頭苦干，又要嚴肅認真，既要遵守章法，又要敢于創新，既要講究方法，又要把握規律，做到不唯上，不唯書，只唯實；四艱苦奮斗、勤儉節約，始終保持和發揚艱苦奮斗、勤儉節約精神；五嚴格執行各項工作任務，善于把上級精神與本單位實際結合起來，不搞形式主義，創造性地開展工作，圓滿完成各項工作目標；六嚴格遵守廉潔自律的各項規定要求，以清正廉潔的帥先垂范之舉，帶動黨風廉政建設的各項要求落到實處。

加強黨員干部黨性修養、樹立和弘揚優良作風，是我們上下一心、共克時艱的政治保證。我一定要著力增強宗旨觀念、提高實踐能力、強化責任意識、增強黨的紀律觀念，以堅強的黨性和優良的作風，更好的為果農做好服務。

第二篇：英烈、憶傳統、強黨性、正作風

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論的學習感受

在教體局黨委的統一部署下，中學深入開展了轟轟轟烈烈的“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”的大討論活動。結合全市正在深入開展的以“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，讓全體教師對沂蒙精神有了更深層次的體會。

一、歷史的沂蒙，名人輩出、文化綻放

一方水土一方人，一方文化一方魂。沂蒙歷史悠久，系“東夷”之地，是中華民族文明發祥地之一。銀雀山漢墓竹簡、金雀山漢墓帛畫、畫像石等，展示著沂蒙大地的久遠和文明。算圣劉洪、孝圣王祥、智圣諸葛亮、書圣王羲之，荀子、孫臏、蒙恬、匡衡、王獻之、顏真卿、、左寶貴等“瑯琊名士”，顯示著沂蒙人民的聰明才智和領袖地位。

二、紅色的沂蒙，愛黨愛軍、無私奉獻

沂蒙山區是著名的革命老區，具有光榮的革命傳統，劉少奇、羅榮恒、陳毅、徐向前、粟裕等老一輩無產階級革命家在這里工作和戰斗過。“最后一塊布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個兒子，送戰場”。這就是當時偉大的沂蒙人民為支援抗日戰爭和解放戰爭所作出的巨大犧牲的真實寫照！在這里，有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英；在這里，有為了中國革命奉獻了無私無畏之愛的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮在這里，有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”正是他們這種大無畏的革命精神后來被高度概括為沂蒙精神。

三、發展的沂蒙，開拓進取，敢于勝利

如今的臨沂，在革命老區里，GDP過千億，全國第一；擁有全國第二大商品批發市場，成為魯、蘇、豫、皖地區最大的商品集散地和名副其實的中國物流之都。“南義烏，北臨沂”，“買天下、賣天下”，這是沂蒙精神創造的又一奇跡。全國最大的板材基地和一個全國最大的蔬菜基地，讓臨沂文明全國。國家文明城，衛生城，園林城，一張張國家級的城市名片，彰顯著沂蒙人的聰明才智，日益崛起的物流之都，托舉起沂蒙這片紅色的熱土叫響全國，走向世界的圖騰

三、教育的沂蒙，紅色傳承、無私奉獻

作為一名工作在教育戰線的教師，要把沂蒙精神發揚光大。不但要把沂蒙精神貫徹到工作中，更要把沂蒙精神傳承到我們的學生中。

一、弘揚“愛黨愛軍”的沂蒙精神，更加愛國愛黨愛學校，為學校的發展和建設盡自己最大的努力。學愛崗敬業，加強師德修養；做到博學多才；拉近與學生心靈的距離；與時俱進；堅定對教育事業無比忠誠的信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，以身作則，無私奉獻，為人師表。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對路，不走偏路，端正自己思想。，二、學習沂蒙人“艱苦創業、開拓奮進”的精神，努力創新思想，積極教改，不斷提高自己的教學水平

學校的發展需要的正是這種“艱苦創業、開拓奮進”的精神。要努力塑造吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格，同時要解放思想，勇于創新。應以教人者先教己者的精神，要為人師表，以身作則。對待任何一件小事都應該嚴格要求自己，才能將教學工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務實，腳踏實地，不圖虛名。要充分尊重學生，聽取他們的意見，建立平等，密切的關系，而不是把自己當成高高在上的領導，一個有良好師德的老師凡是要求學生做到的，自己應首先做到用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境是思考問題，把學生和家長的意愿與發展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學生的喜愛和支持。

三、深刻領會沂蒙精神的核心——“無私奉獻”

“無私奉獻”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。

我的學生也許不會成為一名偉大的科學家，不會成為一名出色的醫生，不會成為一名富有的商人。盡管這樣，我還是會繼續選擇陪伴在他們身邊，在他們身上播種，在他們身上灑下希望。今天我們站在三尺講臺，不是來自誰的命令，也不是迫于生計。既然選擇了與名利無緣，與清貧為伍。就應該忠實于自己內心那份良知，忠實于內心當初那個單純的夢想。

無論是歷史上文化的綻放還是戰爭年代的“紅嫂精神”、“支前精神”，和社會主義革命和建設時期的“厲家寨精神”，以及改革開放新時期的“九間棚精神”、“沈泉莊精神”、“經濟開發區精神”、“蘭田商城精神”等，沂蒙精神都能與時代一起脈動，不斷注入新的時代內涵，具有強大的生命力。

第三篇：“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”發言稿

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論發言稿

自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們學校認真貫徹落實上級有關要求，在鎮委教育實踐活動小組的悉心指導下，在校黨委的正確帶領下，在全體師生黨員的共同努力下，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以務實清廉為主題，以反對“四風”，服務師生為重點，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，緊緊圍繞“三關”(關心教師、關注課堂、關愛學生)，認真抓好教育實踐活動三個環節工作，切實改進了工作作風，有力夯實了建特色名校的基礎。根據鎮黨委要求，今天，我們在這里開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論，通過這次大討論活動，將學英烈作為黨員、干部思想的標桿，將憶傳統作為黨員、干部行為的標準，將強黨性作為對黨員、干部的要求，將正作風作為對黨員、干部教育實踐活動的目的，對這次黨的群眾路線教育實踐活動效果進一步強化。

一、學英烈、樹標桿通過書面學習、觀看影片、黨員談體會等一系列活動，使我們對為共和國建立而獻身的英烈們有了更加深刻的認識。4月16日學校組織觀看了《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀六十年代，我們國家歷經了“三年經濟困難”時期，在那個時期，我國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發生了空前絕后的大饑荒。中共中央領導得知后，都親自奔赴各個受災區域，進行考察調研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。影片告訴我們，作為共產黨，要時刻

嚴格要求自己，端正自己的態度，在做到自重、自省、自警、自勵，真正做到全心全意為人民服務。我們不僅應該將周總理的精神品質作為我們黨性修養的鏡子，更要學習他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務的崇高境界。但是我們部分黨員自身缺乏奉獻精神和犧牲精神，黨性修養有差距，為學校服務做的不夠深入，工作思路不開闊，對工作只要求過的去，不要求過的硬。

一個人思想和理想都容易建立，關鍵是你所擁有的這種思想、理想是為“小我”的自我滿足，還是為實現“大我”的努力奮斗。通過學習英烈，在對他們事跡崇敬的同時，我也深刻認識到，在和平時期、在物欲橫流的當今社會，作為一名共產黨員只有確定了自己遠大和正確的人生觀、價值觀才能讓自己明確前行的方向，以英烈為楷模，以實際行動踐行入黨時的誓言。

二、憶傳統、立標準

我們黨能夠通過奮斗推翻了舊的社會，并能帶領全國各族人民將我們的國家建設成為最富發展生機、最具發展潛力的國家，這與他所擁有的優良傳統密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務、事實求是、艱苦樸素以及通過教育實踐活動對存在的問題進行自我修正的能力，是我們黨保持先進性的法寶。通過此次大討論我們要繼續繼承和發揚這些優良的傳統，每個黨員將這些傳統作為修正前行道路中的標準和自己行為的準則，才能使自己與理想越走越近。

三、強黨性、重服從

我們共產黨員有始終與黨中央決策保持一致的責任和義務。共產黨人能夠帶領全國人民取得推翻舊體制、舊社會，建立富強、繁榮的新中國，離不開全黨人員的同心同德。歷

史經驗告訴我們，不講黨性、不講原則只會讓一個黨派或國家分崩離析--前蘇聯的解體、泰國的黨派分爭、埃及的內亂等等，給一個國家和這個國家的人民帶來的都將是災難。我們學校有些黨員干部對全心全意為人民服務的宗旨執行不到位，有的同志有私心雜念，奉獻精神不夠。作為一名共產黨員要通過黨員民主生活開展批評與自我批評，服從并認真執行黨的政策、規定，做事講黨性、講原則、比奉獻，消除小利益、小圈子思想，只有“忘我”才能實現自我。

四、正作風、達目的通過此次討論，結合教育實踐活動的總體要求，重點解決存在于現實工作與生活中的“四風”問題，認真對這些問題進行查找、梳理并找到問題存在的癥結，通過學英烈、憶傳統、強黨性對問題進行徹底解決。在解決問題的同時學會舉一反三，通過請別人給自己找問題、分析問題更進一步找到自己查找問題的“死角”，對待批評有則改之，無則加勉。不在作風整頓中敷衍，不以口號作“假、大、空”，真正求得實效，真正觸及“靈魂”。

2014年4月28日

第四篇：“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論活動心得體會網絡版

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論

活動心得體會

開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論活動以來，辦公室領導組織全體人員學習了講話精神專題報告會、事跡報告會、沂蒙精神輔導培訓會、廉政教育專題報告會等專題講座，組織到沂蒙革命紀念館、大青山勝利突圍紀念館、孟良崮戰役紀念館、沂蒙紅嫂紀念館等地接受現場教育，并共同觀看了大型紀錄片《力量》。重溫革命歷史，仿佛只身于戰火紛飛的革命戰爭年代，被那個年代艱苦的革命斗爭所震撼，被無數可歌可泣的英雄故事所感動，沿著歷史的足跡一路走來，使我真正理解了黨的群眾路線的深刻內涵和重大現實意義，認識到了當前進行黨的群眾路線教育實踐活動的必要性、緊迫性和重要性，更激發了我的民族自豪感和愛國激情，鼓足了全心全意為人民服務的工作干勁。現結合自身思想、作風、工作實際，將大討論活動開展以來的所學所獲、所思所悟匯報如下。

一、學英烈，以感恩之心回報社會

大青山勝利突圍戰中英勇犧牲的國際友人****，省戰工會副主任兼秘書長***和姊妹劇團團長***夫婦；被日軍嚴刑拷打、受盡折磨，最后壯烈犧牲的***母女，這一個個鮮活的英雄事跡，感人至深、摧人淚下，先烈們英勇頑強的意志，堅強的共產主義信

念，與群眾同生死、共命運的血肉感情，時時刻刻激勵著我們。他們的流血犧牲，換來了我們現在的幸福生活，我們沒有理由不努力工作。正如一位當年參與整理烈士墓穴的農民老大爺所說：咱不要錢，人家把命都搭上了，咱還要錢？咱搭上點力氣算什么呢？……話沒說完，就已經泣不成聲了。一個普通百姓，尚且有如此感恩之心，何況我們的黨員干部？想想現在有時因為受了一點點委屈而發牢騷，挨了一句批評的話語而心理不平衡，因貪圖一時的享樂而不愿學習、消極工作，我們又有何顏面面對為國捐軀的革命先烈，面對像老大爺那樣的黎民百姓？

牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，以感恩之心回饋人民、回報社會，在平凡的崗位上做出自己應有的貢獻，是我們每一個黨員干部最起碼的道德。

二、憶傳統，以魚水之情聯系群眾

黨在長期斗爭中創造發展起來的一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去的群眾路線,是實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國共產黨的三大優良傳統之一。“最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰場”，就是那個年代黨和人民群眾血肉聯系的真實寫照。在長達12年的革命斗爭中，我們臨沂發生過大小戰斗***余次，沂蒙老區***萬人中有**多萬人參軍參戰，***多萬人參加支前，***萬多名革命先烈犧牲，這是一場在中國共產黨領導下的人民戰爭，正是

因為有了人民群眾的擁護，才有了中國革命的勝利。沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂、沂蒙母親、陳若克母女等革命先烈的感人事跡，在我腦海里刻下深深的烙印，在我心靈深處產生了強烈的震撼。

心系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，今天，我們在新的歷史起點上，在以***同志為總書記的黨中央帶領下，同全國人民一道為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的歷史時刻，更需要密切聯系群眾，只有我們把群眾當親人，群眾才能把我們當親人，黨同群眾的魚水之情過去不能忘，現在不能忘，將來更不能忘。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能變，始終堅持立黨為公、執政為民，以優良作風贏得人民群眾的擁護和支持，才能從勝利不斷走向勝利。

三、講黨性，以奉獻之軀服務群眾

通過一系列學習、討論，使我對共產黨員黨性修養有了更深刻的理解，認識到作為一名合格的共產黨員，必須努力學習馬克思主義的世界觀和方法論，自覺地提高自己的黨性修養，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，認真解決好理想信念和思想作風建設方面存在的問題，進一步增強執行黨的基本路線的堅定性，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，用馬克思主義的科學世界觀來武裝自己，只有這樣，才能有為共產主義奮斗終身的思想基礎。反思我們身邊，為什么現在交通便利了，有的黨員干部

與群眾的距離反而疏遠了，為什么現在通訊發達了，有的干部與群眾的溝通似乎更困難了，為什么現在文化水平高了，做群眾工作的能力反而低了，為什么作為黨的三大優良作風之一的密切群眾路線，有些黨員干部卻講得少了，做得更少了。因為這些人在自己的人生道路上缺少了黨性修養的鍛煉，忘記了自己干事創業的根本目的是為人民服務。在**年代，陜甘寧邊區有 “十個沒有”（一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不良之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財），而現在，我們國內又能做到“幾個沒有”？又增添了多少官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風？與過去相比，我們有愧于革命先烈，有愧于為中國革命作出重大犧牲的人民群眾，與現在相比，有愧于在農村面朝黃土背朝天的農民大眾，有愧于為了生計而辛苦勞動的工人兄弟。有愧于千千萬萬為社會創造財富的勞動者。

今天，我們有安定的環境，有便利的交通通訊，有高科技人才，掌握著豐富的社會資源，我們更應該時刻把群眾的冷暖放在心上，把服務群眾落實到行動上，把有限的生命用到干事創業上，只有這樣，才能對得起今天所擁有這份工作、這份安逸、這份幸福。

四、正作風，以清廉之氣努力工作

通過這段時間的學習、討論，認真反思自己在工作作風方面

存在的問題，主要表現在：一是缺乏學習的主動性和自覺性，總感覺工作忙沒時間學習，即使有時間，也不能靜下心來潛心學習。二是工作滿足于電話調度，閉門寫材料，跟基層群眾面對面交流少，工作不積極主動，等待領導安排。三是宗旨服務意識不強，對基層提要求多，為基層解決問題辦實事少。查擺問題的目的在于整改提高，在今后的工作中，我一定按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，切實克服自身在“四風”方面存在的問題，嚴格落實中央“八項規定”，端正工作作風，切實做到“為民、務實、清廉”。把人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的出發點和落腳點，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，勤奮工作，埋頭苦干，扎扎實實地做好各項工作，嚴于律己，廉潔奉公，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣。

第五篇：學英烈、憶傳統、強黨性

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論發言稿

運管支部 高健

自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們運管支部認真貫徹落實上級有關要求，在局實踐活動小組的悉心指導下，在局黨委的正確帶領下，在全體運管黨員的共同努力下，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以務實清廉為主題，以反對“四風”，服務好運輸業戶為重點，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，切實改進了工作作風。根據局黨委要求，今天，我們在這里開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論，通過這次大討論活動，將學英烈作為黨員、干部思想的標桿，將憶傳統作為黨員、干部行為的標準，將強黨性作為對黨員、干部的要求，將正作風作為對黨員、干部教育實踐活動的目的，對這次黨的群眾路線教育實踐活動效果進一步強化。

一、學英烈、樹標桿

通過書面學習、觀看影片、黨員談體會等一系列活動，使我們對為共和國建立而獻身的英烈們有了更加深刻的認識。運管處組織觀看了《焦裕祿》、《力量》、《根基》。

沂蒙精神就是沂蒙人民一種群體自覺的精神創造。說到底，沂蒙精神是一種人民精神，沂蒙山是一座由人民精神鑄就的山。比如革命戰爭年代里到底有多少用乳汁救傷員的紅嫂，有多少人拼死掩護八路軍傷員，這些都無從查證。再如沂蒙六姐妹，也只是這個英雄群體中的杰出代表，因為在沂蒙大地上有千千萬萬個這樣的“六姐妹”。沂蒙精神具有獨到的精神風貌、價值主體和文化特質。如果說井岡山精神、延安精神以及西柏坡精神等都是因與毛澤東的聯系即精英之光而備受矚目的話，他們的創造主體則是中國共產黨的精英群體，而沂蒙精神凸顯的卻是普通人即人民之魂，她的創造主體是純樸、善良、憨厚、正直的沂蒙老百姓。而在沂蒙精神形成發展的過程中，更多地體現了沂蒙人民的主體價值、主體理念和主人翁姿態。

40年風雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產黨人的名字，他的故事，已經深深地烙進了人們的心中，他的事跡感動了整整兩代人！片中患有嚴重肝病的焦裕祿憑著一個共產黨員堅定的信念，一心為偏僻窮苦的山區蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強烈的責任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。他是群眾利益的代表，他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影他是優秀共產黨員的典范，他從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現出了一個共產黨員的風采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進取，廉潔奉公的高貴品質！作為一個生于80年代的獨生子女，我生活在優裕的環境中，從來沒有體驗過貧窮和饑餓，但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹立了前進的路標，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此，我將以焦裕祿同志為學習的榜我們當不畏困難，艱苦奮斗、求真務實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責任感和歷史使命感，發揚焦裕祿精神全心全意為人民服務，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環境下，都要做一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。

二、憶傳統、立標準

我們黨能夠通過奮斗推翻了舊的社會，并能帶領全國各族人民將我們的國家建設成為最富發展生機、最具發展潛力的國家，這與他所擁有的優良傳統密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務、事實求是、艱苦樸素以及通過教育實踐活動對存在的問題進行自我修正的能力，是我們黨保持先進性的法寶。通過此次大討論我們要繼續繼承和發揚這些優良的傳統，每個黨員將這些傳統作為修正前行道路中的標準和自己行為的準則，才能使自己與理想越走越近。

三、強黨性、重服從

我們共產黨員有始終與黨中央決策保持一致的責任和義務。共產黨人能夠帶領全國人民取得推翻舊體制、舊社會，建立富強、繁榮的新中國，離不開全黨人員的同心同德。歷史經驗告訴我們，不講黨性、不講原則只會讓一個黨派或國家分崩離析--前蘇聯的解體、泰國的黨派分爭、埃及的內亂等等，給一個國家和這個國家的人民帶來的都將是災難。我們學校有些黨員干部對全心全意為人民服務的宗旨執行不到位，有的同志有私心雜念，奉獻精神不夠。作為一名共產黨員要通過黨員民主生活開展批評與自我批評，服從并認真執行黨的政策、規定，做事講黨性、講原則、比奉獻，消除小利益、小圈子思想，只有“忘我”才能實現自我。

四、正作風、達目的

通過此次討論，結合教育實踐活動的總體要求，重點解決存在于現實工作與生活中的“四風”問題，認真對這些問題進行查找、梳理并找到問題存在的癥結，通過學英烈、憶傳統、強黨性對問題進行徹底解決。在解決問題的同時學會舉一反三，通過請別人給自己找問題、分析問題更進一步找到自己查找問題的“死角”，對待批評有則改之，無則加勉。不在作風整頓中敷衍，不以口號作“假、大、空”，真正求得實效，真正觸及“靈魂”。