第一篇：學英烈、憶傳統、強黨性、正作風大討論活動發言稿

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論活動發言稿

近期，單位多次開展黨的群眾路線、黨風廉政建設、“四風”建設等方面的教育活動，通過集中學習黨章、學習習總書記一系列重要講話精神、觀看教育影片、收看廉政講座、開展集體討論等方式，提高了我單位廣大黨員的理論修養和群眾意識、服務意識、廉潔意識。現階段，我國正處于國民經濟高速、穩定發展時期，黨和國家的各項事業蓬勃發展，在發展的過程中，也暴露出了各種各樣的問題，在這種歷史條件下，加強黨員作風建設，提升黨員整體素質，始終保持黨的先進性，發揮黨員帶頭模范作用，就顯得尤為重要。

中國共產黨剛剛成立之時，中國正處于動蕩時期，封建主義、帝國主義和官僚資本主義三座大山讓廣大人民群眾飽受苦難，整個中國處于水深火熱之中，是中國共產黨，帶領人民群眾同各種反動勢力展開艱苦卓絕的斗爭，最終建立了新中國，革命過程中，涌現出無數的革命英烈，他們前仆后繼，把青春和生命獻給了祖國和人民。新中國成立之初，百廢待興，中國共產黨又帶領人民群眾展開了轟轟烈烈的國民經濟建設工作，由于經驗的缺乏和基礎的薄弱，導致剛剛成立的新中國歷經曲折，才終于摸索出正確的發展道路，在這個過程中，又涌現出無數的先進人物，他們不怕吃苦、理想堅定、勇于付出，他們-1-

是中國共產黨中的優秀分子，是時代的楷模。

與革命英烈和先進人物相比較，我們還有很多不足，雖然時代不同、環境不同了，但是他們的精神和事跡是我們全體黨員的寶貴財富，是我們學習的榜樣，我們不能忘記，要以此為鏡，審視我們的不足，查找缺點，勇于改正，提升自身素質和工作能力。

理想信念方面，革命英烈和先進人物們有一個共同的特點，就是理想信念無比堅定，他們堅信共產主義，堅持以黨和人民的利益為工作和行動的出發點，并不惜為此奉獻青春，拋灑熱血。與他們相比，目前我們部分黨員在黨性覺悟和理想信念方面還存在很多問題，某些黨員經濟意識強，黨性意識差；某些黨員自身利益重要，集體觀念薄弱；某些黨員認為現在是市場經濟，應以經濟發展為首要任務，忽視理論學習。不可否認，出現這些問題，與現今的社會環境有著很大的關系，但是我們絕不能以此為借口，而忽略和縱容這些問題。

事業心責任感方面，革命英烈和先進人物，都有強烈的事業心和責任感，他們有著為共產主義事業奮斗和犧牲，為完成本職工作和自身使命而舍棄“小家”和個人的事業心，有集體利益至上，黨、國家和人民利益優先的責任感。我們有些黨員干部在事業心責任感方面出現了很多問題，有人應付崗位工作，認為只要不出大問題就沒問題；有人怕擔責任、怕冒風險，工作停滯不前；有人人在崗而心不在崗，心態浮躁，得過且過。

這些問題應該引起我們的重視，黨員干部的工作崗位不同于其他工作，我們是在為黨和國家工作，為人民群眾工作，我們工作不盡職不努力，黨和國家的利益就要受損害，人民群眾的利益就得不到保證，我們如何去談黨員的先進性，如何去談群眾路線？

組織觀念方面，具有嚴明的組織紀律性，是我們黨立黨九十多年來保持統一、維護團結、履行使命的根本保證，我們黨有幾千萬黨員，組織觀念和黨規黨紀就是將所有黨員凝聚在一起共同干事創業的凝合劑，也是推動廣大黨員同向發力，開拓事業的助推劑。革命先烈和先進人物們都有極強的組織觀念，正因如此，他們才能高質量的完成組織交辦的工作任務，才能保持高昂的工作熱情，勇于奉獻，無怨無悔。在我們黨員身上，組織觀念薄弱主要有以下幾種表現：一是個人主義思想嚴重。一些黨員沒有把自己臵于黨的領導之下，不能認真履行自己的權利和義務，強調黨內享有的權利，而忘記了自己承擔的義務，強調自己的職責分工，而忘記了組織的集體領導作用。二是不相信組織。不是依靠組織的能力解決問題，而是篤信個人的能力比組織管用、有效，遇到問題，不愿向組織反映，唯恐向組織反映不僅無助于問題的解決，還會帶來其它不良后果。三是一些黨員淡化了自己的組織身份，把自己混同于普通的群眾，說話、辦事、干工作很少從對黨的事業負責的態度認識問題，發揮作用。四是是非界限不清，老好人思想嚴重。一些黨員看

問題不能站在黨性原則的高度，而是憑自己的主觀印象定論，對明明是反對和禁止的，他卻認為是務實和有用的。

群眾觀念方面，我們黨立黨以來始終堅持走群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。群眾路線也是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一。革命先烈和先進人物都是群眾觀念至上，堅持群眾路線的典型代表。我們部分黨員群眾意識不強，主要有以下幾點表現：一是不能深入群眾，與群眾接觸少，無法了解群眾需求，二是服務群眾的意識差，凡事只對上級負責，不為群眾考慮，三是群眾工作的經驗缺乏，不能很好的處理群眾工作中出現的各類問題。“四風”建設方面，四風問題是違背中國共產黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。我們黨自成立以來，形成了一系列優良的革命傳統，無數革命先烈和先進人物用生命踐行和延續著這些傳統，而我們某些黨員干部，在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風方面都或多或少存在一些問題，隨著近期黨的群眾路線教育實踐活動的不斷深入，“四風”問題開始得到有效整治，下一步，要把整治“四風”作為長效機制不斷開展下去，真正提高廣大黨員干部的思想覺悟和工作能力，形成團結、務實、實干、高效的黨員集體。

第二篇：學英烈憶傳統強黨性正作風大討論心的體會

學英烈 憶傳統 強黨性 正作風

大討論心得體會

自開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論活動以來，本人嚴格按照要求參加單位組織的學習認真學習了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節約、反對浪費——重要論述摘編》和《黨的群眾路線教育實踐活動學習材料匯編》等材料，觀看了紅色影片《力量》《周恩來的四個晝夜》等。通過集體和個人學習，本人對革命歷史和英雄事跡有了進一步的了解，個人的思想認識有了進一步的升華，自己的政治思想有明顯進步，工作作風有明顯改進，為民服務的信念更加堅定。

一、學英烈，黨的革命精神不能忘

憶往昔，在血雨腥風的戰爭歲月里，中華大地上無數優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，為了實現最廣大人民群眾的根本利益，為了民族的解放和社會主義建設事業，無數英雄兒女不畏艱難，前仆后繼，不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，舍生取義，獻出了寶貴的生命和青春年華，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。他們是中華民族的驕傲，是中華民族寶貴的精神財富，在他們身上體現了崇高的愛國主義精神，體現了堅貞不屈的革命氣節，體現了勇于獻身、甘于奉獻的大無畏精神，是我們學習的榜樣。這種精神在祖國建設發展的各個時期顯示了極大的凝聚力和號召力，也為實現國家發展提供了巨大精神動力。從他們身上，我再次深深地感受到了斗爭之殘酷，信念之堅定，深深感受到了革命成功的來之不易。對比英烈，對照自 身，在當代快速發展的經濟時代，我們有什么理由不勤奮工作呢？毛主席的一段話今天想來仍然回味無窮，頗受教育：無數革命先烈，為了人民利益犧牲了，他們的生命，讓我們每個活著的人想起他們心里就非常難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？

抗日戰爭期間沂蒙山涌現出了許多擁軍模范，有“沂蒙母親”稱號的紅嫂王換于的事跡，令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已熱淚盈眶，抗戰最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護首長和戰士、保護黨的絕密文件、收養八路軍后代幾十人，為抗日戰爭勝利作出了貢獻。解放戰爭中，為支援孟良崮戰役艾山鄉婦救會長李桂芳帶領東波池村32名婦女按照上級指示，5個小時內架設起一座浮橋，沒有橋腿用人腿，沒有橋板用人板，在冰冷的汶河內用自己的身軀當橋墩架起了一座“火線橋”，為解放大軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間，她們沒有豪言壯語，甚至連名字都沒有留下，他們只知道時間就是勝利，刺骨的河水沒有擋住她們的革命意志，對革命勝利的向往和對新生活的渴望激勵著這些柔弱的婦女堅強的擔起了重擔。還有給戰士喂乳汁的明德英，誰第一個參軍就嫁給誰的梁懷玉，被譽為中國抗戰第一村的淵子崖抗日自衛戰以及許許多多擁軍支前的先進事跡，讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上。

二、憶傳統，黨的政治本色不能變

“憶傳統”，并不是要我們走回頭路，并不是要我們搞過去“階級斗爭”那一套，并不是要我們糾纏于“左右”之爭。我們“憶傳統” 就是要學習傳統的精神。就比如我們的沂蒙精神來說，愛黨愛軍，是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰。我們憶傳統就是要學習老一輩人的堅定信念、自強不息、艱苦奮斗、敢闖新路、依靠群眾、愛護群眾、勇于勝利的崇高理想與高尚品格，始終保持共產黨人的政治本色。

三、強黨性，堅決抵制不正之風

作風體現黨性，關系黨的形象和人心向背，關系黨和國家的生死存亡。中央八項規定的出臺，持之以恒糾正“四風”，是黨和國家的一項重大舉措，深入民心。習近平總書記指出的慵懶散、奢貪私、蠻橫硬等問題，在有些單位和部門甚至是我們身邊是不同程度存在的，“四風”不但違背我們黨的性質和宗旨，而且受到群眾深惡痛絕，也極大損害了黨群干群關系。“四風”之害如果不徹底清除，黨員領導干部在民眾心目中的公信就很難重塑，群眾路線也不可能真正貫徹下去。作為一名黨員，就要堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，解決阻礙自身素質提高的思想問題。勇敢拿起批評和自我批評的有力武器，堅決抵制“四風”問題，勇于同各種不正之風作斗爭。

四、正作風，全心全意為殘疾人服務

通過學習，讓我深刻的體會到作為一名黨員干部，必須加強黨性修養、增強責任意識，嚴格履行個人職責，始終堅持全心全意為殘疾人服務的宗旨,做到大公無私，要把黨的優良傳統和作風融于自己內心和實際工作中,從而增強搞好工作的責任心和能力，做一名合格的黨員干部。培養“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時刻把學生的學習成長安全成人作為己任、急學生教師之所急，為學生、教師、學校謀發展;必須以艱苦扎實的作風真抓實干，努力使黨的路線方針政策落到實處，給老師學生看得到、摸得著東西。要牢記學生事無小事的道理，始終把學生的事老師的事放在第一位，不斷增強為教師為學生服務的意識，從學生教師最現實、最關心、最直接的問題入手，工作做細、做好、做實。

2014.4.19

第三篇：“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”發言稿

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論發言稿

自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們學校認真貫徹落實上級有關要求，在鎮委教育實踐活動小組的悉心指導下，在校黨委的正確帶領下，在全體師生黨員的共同努力下，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以務實清廉為主題，以反對“四風”，服務師生為重點，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，緊緊圍繞“三關”(關心教師、關注課堂、關愛學生)，認真抓好教育實踐活動三個環節工作，切實改進了工作作風，有力夯實了建特色名校的基礎。根據鎮黨委要求，今天，我們在這里開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論，通過這次大討論活動，將學英烈作為黨員、干部思想的標桿，將憶傳統作為黨員、干部行為的標準，將強黨性作為對黨員、干部的要求，將正作風作為對黨員、干部教育實踐活動的目的，對這次黨的群眾路線教育實踐活動效果進一步強化。

一、學英烈、樹標桿通過書面學習、觀看影片、黨員談體會等一系列活動，使我們對為共和國建立而獻身的英烈們有了更加深刻的認識。4月16日學校組織觀看了《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀六十年代，我們國家歷經了“三年經濟困難”時期，在那個時期，我國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發生了空前絕后的大饑荒。中共中央領導得知后，都親自奔赴各個受災區域，進行考察調研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。影片告訴我們，作為共產黨，要時刻

嚴格要求自己，端正自己的態度，在做到自重、自省、自警、自勵，真正做到全心全意為人民服務。我們不僅應該將周總理的精神品質作為我們黨性修養的鏡子，更要學習他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務的崇高境界。但是我們部分黨員自身缺乏奉獻精神和犧牲精神，黨性修養有差距，為學校服務做的不夠深入，工作思路不開闊，對工作只要求過的去，不要求過的硬。

一個人思想和理想都容易建立，關鍵是你所擁有的這種思想、理想是為“小我”的自我滿足，還是為實現“大我”的努力奮斗。通過學習英烈，在對他們事跡崇敬的同時，我也深刻認識到，在和平時期、在物欲橫流的當今社會，作為一名共產黨員只有確定了自己遠大和正確的人生觀、價值觀才能讓自己明確前行的方向，以英烈為楷模，以實際行動踐行入黨時的誓言。

二、憶傳統、立標準

我們黨能夠通過奮斗推翻了舊的社會，并能帶領全國各族人民將我們的國家建設成為最富發展生機、最具發展潛力的國家，這與他所擁有的優良傳統密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務、事實求是、艱苦樸素以及通過教育實踐活動對存在的問題進行自我修正的能力，是我們黨保持先進性的法寶。通過此次大討論我們要繼續繼承和發揚這些優良的傳統，每個黨員將這些傳統作為修正前行道路中的標準和自己行為的準則，才能使自己與理想越走越近。

三、強黨性、重服從

我們共產黨員有始終與黨中央決策保持一致的責任和義務。共產黨人能夠帶領全國人民取得推翻舊體制、舊社會，建立富強、繁榮的新中國，離不開全黨人員的同心同德。歷

史經驗告訴我們，不講黨性、不講原則只會讓一個黨派或國家分崩離析--前蘇聯的解體、泰國的黨派分爭、埃及的內亂等等，給一個國家和這個國家的人民帶來的都將是災難。我們學校有些黨員干部對全心全意為人民服務的宗旨執行不到位，有的同志有私心雜念，奉獻精神不夠。作為一名共產黨員要通過黨員民主生活開展批評與自我批評，服從并認真執行黨的政策、規定，做事講黨性、講原則、比奉獻，消除小利益、小圈子思想，只有“忘我”才能實現自我。

四、正作風、達目的通過此次討論，結合教育實踐活動的總體要求，重點解決存在于現實工作與生活中的“四風”問題，認真對這些問題進行查找、梳理并找到問題存在的癥結，通過學英烈、憶傳統、強黨性對問題進行徹底解決。在解決問題的同時學會舉一反三，通過請別人給自己找問題、分析問題更進一步找到自己查找問題的“死角”，對待批評有則改之，無則加勉。不在作風整頓中敷衍，不以口號作“假、大、空”，真正求得實效，真正觸及“靈魂”。

2014年4月28日

第四篇：“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論活動心得體會網絡版

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論

活動心得體會

開展“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”大討論活動以來，辦公室領導組織全體人員學習了講話精神專題報告會、事跡報告會、沂蒙精神輔導培訓會、廉政教育專題報告會等專題講座，組織到沂蒙革命紀念館、大青山勝利突圍紀念館、孟良崮戰役紀念館、沂蒙紅嫂紀念館等地接受現場教育，并共同觀看了大型紀錄片《力量》。重溫革命歷史，仿佛只身于戰火紛飛的革命戰爭年代，被那個年代艱苦的革命斗爭所震撼，被無數可歌可泣的英雄故事所感動，沿著歷史的足跡一路走來，使我真正理解了黨的群眾路線的深刻內涵和重大現實意義，認識到了當前進行黨的群眾路線教育實踐活動的必要性、緊迫性和重要性，更激發了我的民族自豪感和愛國激情，鼓足了全心全意為人民服務的工作干勁。現結合自身思想、作風、工作實際，將大討論活動開展以來的所學所獲、所思所悟匯報如下。

一、學英烈，以感恩之心回報社會

大青山勝利突圍戰中英勇犧牲的國際友人****，省戰工會副主任兼秘書長***和姊妹劇團團長***夫婦；被日軍嚴刑拷打、受盡折磨，最后壯烈犧牲的***母女，這一個個鮮活的英雄事跡，感人至深、摧人淚下，先烈們英勇頑強的意志，堅強的共產主義信

念，與群眾同生死、共命運的血肉感情，時時刻刻激勵著我們。他們的流血犧牲，換來了我們現在的幸福生活，我們沒有理由不努力工作。正如一位當年參與整理烈士墓穴的農民老大爺所說：咱不要錢，人家把命都搭上了，咱還要錢？咱搭上點力氣算什么呢？……話沒說完，就已經泣不成聲了。一個普通百姓，尚且有如此感恩之心，何況我們的黨員干部？想想現在有時因為受了一點點委屈而發牢騷，挨了一句批評的話語而心理不平衡，因貪圖一時的享樂而不愿學習、消極工作，我們又有何顏面面對為國捐軀的革命先烈，面對像老大爺那樣的黎民百姓？

牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，以感恩之心回饋人民、回報社會，在平凡的崗位上做出自己應有的貢獻，是我們每一個黨員干部最起碼的道德。

二、憶傳統，以魚水之情聯系群眾

黨在長期斗爭中創造發展起來的一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去的群眾路線,是實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國共產黨的三大優良傳統之一。“最后一口糧做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰場”，就是那個年代黨和人民群眾血肉聯系的真實寫照。在長達12年的革命斗爭中，我們臨沂發生過大小戰斗***余次，沂蒙老區***萬人中有**多萬人參軍參戰，***多萬人參加支前，***萬多名革命先烈犧牲，這是一場在中國共產黨領導下的人民戰爭，正是

因為有了人民群眾的擁護，才有了中國革命的勝利。沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂、沂蒙母親、陳若克母女等革命先烈的感人事跡，在我腦海里刻下深深的烙印，在我心靈深處產生了強烈的震撼。

心系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，今天，我們在新的歷史起點上，在以***同志為總書記的黨中央帶領下，同全國人民一道為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的歷史時刻，更需要密切聯系群眾，只有我們把群眾當親人，群眾才能把我們當親人，黨同群眾的魚水之情過去不能忘，現在不能忘，將來更不能忘。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能變，始終堅持立黨為公、執政為民，以優良作風贏得人民群眾的擁護和支持，才能從勝利不斷走向勝利。

三、講黨性，以奉獻之軀服務群眾

通過一系列學習、討論，使我對共產黨員黨性修養有了更深刻的理解，認識到作為一名合格的共產黨員，必須努力學習馬克思主義的世界觀和方法論，自覺地提高自己的黨性修養，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，認真解決好理想信念和思想作風建設方面存在的問題，進一步增強執行黨的基本路線的堅定性，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，用馬克思主義的科學世界觀來武裝自己，只有這樣，才能有為共產主義奮斗終身的思想基礎。反思我們身邊，為什么現在交通便利了，有的黨員干部

與群眾的距離反而疏遠了，為什么現在通訊發達了，有的干部與群眾的溝通似乎更困難了，為什么現在文化水平高了，做群眾工作的能力反而低了，為什么作為黨的三大優良作風之一的密切群眾路線，有些黨員干部卻講得少了，做得更少了。因為這些人在自己的人生道路上缺少了黨性修養的鍛煉，忘記了自己干事創業的根本目的是為人民服務。在**年代，陜甘寧邊區有 “十個沒有”（一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不良之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財），而現在，我們國內又能做到“幾個沒有”？又增添了多少官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風？與過去相比，我們有愧于革命先烈，有愧于為中國革命作出重大犧牲的人民群眾，與現在相比，有愧于在農村面朝黃土背朝天的農民大眾，有愧于為了生計而辛苦勞動的工人兄弟。有愧于千千萬萬為社會創造財富的勞動者。

今天，我們有安定的環境，有便利的交通通訊，有高科技人才，掌握著豐富的社會資源，我們更應該時刻把群眾的冷暖放在心上，把服務群眾落實到行動上，把有限的生命用到干事創業上，只有這樣，才能對得起今天所擁有這份工作、這份安逸、這份幸福。

四、正作風，以清廉之氣努力工作

通過這段時間的學習、討論，認真反思自己在工作作風方面

存在的問題，主要表現在：一是缺乏學習的主動性和自覺性，總感覺工作忙沒時間學習，即使有時間，也不能靜下心來潛心學習。二是工作滿足于電話調度，閉門寫材料，跟基層群眾面對面交流少，工作不積極主動，等待領導安排。三是宗旨服務意識不強，對基層提要求多，為基層解決問題辦實事少。查擺問題的目的在于整改提高，在今后的工作中，我一定按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，切實克服自身在“四風”方面存在的問題，嚴格落實中央“八項規定”，端正工作作風，切實做到“為民、務實、清廉”。把人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的出發點和落腳點，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，勤奮工作，埋頭苦干，扎扎實實地做好各項工作，嚴于律己，廉潔奉公，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣。

第五篇：英烈、憶傳統、強黨性、正作風

“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”

大討論的學習感受

在教體局黨委的統一部署下，中學深入開展了轟轟轟烈烈的“學英烈、憶傳統、強黨性、正作風”的大討論活動。結合全市正在深入開展的以“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，讓全體教師對沂蒙精神有了更深層次的體會。

一、歷史的沂蒙，名人輩出、文化綻放

一方水土一方人，一方文化一方魂。沂蒙歷史悠久，系“東夷”之地，是中華民族文明發祥地之一。銀雀山漢墓竹簡、金雀山漢墓帛畫、畫像石等，展示著沂蒙大地的久遠和文明。算圣劉洪、孝圣王祥、智圣諸葛亮、書圣王羲之，荀子、孫臏、蒙恬、匡衡、王獻之、顏真卿、、左寶貴等“瑯琊名士”，顯示著沂蒙人民的聰明才智和領袖地位。

二、紅色的沂蒙，愛黨愛軍、無私奉獻

沂蒙山區是著名的革命老區，具有光榮的革命傳統，劉少奇、羅榮恒、陳毅、徐向前、粟裕等老一輩無產階級革命家在這里工作和戰斗過。“最后一塊布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個兒子，送戰場”。這就是當時偉大的沂蒙人民為支援抗日戰爭和解放戰爭所作出的巨大犧牲的真實寫照！在這里，有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英；在這里，有為了中國革命奉獻了無私無畏之愛的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮在這里，有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”正是他們這種大無畏的革命精神后來被高度概括為沂蒙精神。

三、發展的沂蒙，開拓進取，敢于勝利

如今的臨沂，在革命老區里，GDP過千億，全國第一；擁有全國第二大商品批發市場，成為魯、蘇、豫、皖地區最大的商品集散地和名副其實的中國物流之都。“南義烏，北臨沂”，“買天下、賣天下”，這是沂蒙精神創造的又一奇跡。全國最大的板材基地和一個全國最大的蔬菜基地，讓臨沂文明全國。國家文明城，衛生城，園林城，一張張國家級的城市名片，彰顯著沂蒙人的聰明才智，日益崛起的物流之都，托舉起沂蒙這片紅色的熱土叫響全國，走向世界的圖騰

三、教育的沂蒙，紅色傳承、無私奉獻

作為一名工作在教育戰線的教師，要把沂蒙精神發揚光大。不但要把沂蒙精神貫徹到工作中，更要把沂蒙精神傳承到我們的學生中。

一、弘揚“愛黨愛軍”的沂蒙精神，更加愛國愛黨愛學校，為學校的發展和建設盡自己最大的努力。學愛崗敬業，加強師德修養；做到博學多才；拉近與學生心靈的距離；與時俱進；堅定對教育事業無比忠誠的信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，以身作則，無私奉獻，為人師表。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對路，不走偏路，端正自己思想。，二、學習沂蒙人“艱苦創業、開拓奮進”的精神，努力創新思想，積極教改，不斷提高自己的教學水平

學校的發展需要的正是這種“艱苦創業、開拓奮進”的精神。要努力塑造吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格，同時要解放思想，勇于創新。應以教人者先教己者的精神，要為人師表，以身作則。對待任何一件小事都應該嚴格要求自己，才能將教學工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務實，腳踏實地，不圖虛名。要充分尊重學生，聽取他們的意見，建立平等，密切的關系，而不是把自己當成高高在上的領導，一個有良好師德的老師凡是要求學生做到的，自己應首先做到用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境是思考問題，把學生和家長的意愿與發展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學生的喜愛和支持。

三、深刻領會沂蒙精神的核心——“無私奉獻”

“無私奉獻”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。

我的學生也許不會成為一名偉大的科學家，不會成為一名出色的醫生，不會成為一名富有的商人。盡管這樣，我還是會繼續選擇陪伴在他們身邊，在他們身上播種，在他們身上灑下希望。今天我們站在三尺講臺，不是來自誰的命令，也不是迫于生計。既然選擇了與名利無緣，與清貧為伍。就應該忠實于自己內心那份良知，忠實于內心當初那個單純的夢想。

無論是歷史上文化的綻放還是戰爭年代的“紅嫂精神”、“支前精神”，和社會主義革命和建設時期的“厲家寨精神”，以及改革開放新時期的“九間棚精神”、“沈泉莊精神”、“經濟開發區精神”、“蘭田商城精神”等，沂蒙精神都能與時代一起脈動，不斷注入新的時代內涵，具有強大的生命力。