第一篇:學英烈憶傳統(tǒng)心得體會
“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”
大討論心得體會
自縣委教育實踐活動領(lǐng)導小組辦公室組織開展“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”大討論活動以來,我在單位的統(tǒng)一組織安排下,認真學習了習近平同志視察蘭考重要講話精神、王岐山視察蒙陰重要講話精神以及人民日報發(fā)表的《大力學習弘揚焦裕祿精神》等文件,觀看了紅色影片《沂蒙六姐妹》、《焦裕祿》等。通過集體和個人學習,我對革命歷史和英雄事跡有了進一步的了解,個人的思想認識有了進一步的升華,自己的政治思想有明顯進步,工作作風有明顯改進,為民服務的信念更加堅定。
一、學英烈,入黨誓詞不能忘
我們生活在無數(shù)革命前輩用獻血換來的中國土地,我們生存在十萬沂蒙先烈用生命保衛(wèi)的臨沂山水。是革命先烈以堅定的信念和頑強的斗志,用鮮血和生命鑄就了革命的勝利。無數(shù)的革命先烈,有的,拋棄了優(yōu)越的家庭,毅然投身革命;有的,面對敵人的刺刀,浩然正氣,慷慨就義;有的,為黨的事業(yè)忍辱負重,丟棄了個人的名義地位;面對敵人的嚴刑拷打,靠的是堅定的革命意志,面對敵人的威逼引誘,靠的也是堅定的共產(chǎn)主義信念。他們把崇高的理想和現(xiàn)實的革命斗爭結(jié)合起來,為了廣大人民的利益,堅定的相信中國
1共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭一定會成功,相信在黨的領(lǐng)導下,中國人民一定能推翻壓在頭上的三座大山,相信共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。因而為革命的勝利才不惜拋頭顱,灑熱血。他們那不屈的斗爭精神、高尚的情操,為我們樹立了光輝的榜樣。從沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂等革命先輩和焦裕祿、孔繁森、朱彥夫、尋明勝等時代楷模身上,我再次深深地感受到了革命成功的來之不易,更深深感受到革命先烈的環(huán)境之惡劣,斗爭之殘酷,信念之堅定。更加讓我們應該深刻反思的,是他們,無論何時、無論何地,為國家、為人民、為群眾的信念一直都堅如磐石、不曾動搖。對比先烈,對照自身,在當代快速發(fā)展的經(jīng)濟時代,我們有什么理由忘記入黨誓詞?我們有什么理由不在自己的工作崗位上勤奮工作呢?
二、憶傳統(tǒng),黨的優(yōu)良作風不能丟
“憶傳統(tǒng)”,就是要堅定正確的政治方向;憶傳統(tǒng),就是要學習老一輩人的堅定信念、自強不息、艱苦奮斗、敢闖新路、依靠群眾、愛護群眾、勇于勝利的崇高理想與高尚品格。通過“憶傳統(tǒng)”弘揚傳統(tǒng)精神學習前人的思想品格,我認為這不僅不是走回頭路,更是有利于進一步推動我們改革開放事業(yè)的順利進行。改革30年多來,我們?nèi)〉贸删褪禽x煌的,是舉世矚目的,這樣的成績,誰也否定不了。但我們也要清醒地認識到,一些人在獲取物質(zhì)上富足的同時卻陷入
了精神上的赤貧,以至不時發(fā)生權(quán)錢交易、行賄受賄、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象,賣淫、嫖娼、賭博等丑惡現(xiàn)象,涉黑走私、制假售假、敲詐勒索等不法行為。扶正壓邪的良策之一,就是要在全社會大力開展包括弘揚沂蒙精神在內(nèi)的精神文明創(chuàng)建活動,讓全社會特別是廣大黨員干部受教育。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評,我黨的三大優(yōu)良作風永不能忘;艱苦樸素、清正廉潔,我們共產(chǎn)黨人的政治本色永不能變!
三、強黨性,堅決殺“四風”、行“八規(guī)”
在未參加學習以前,作為公務員群體的普通一員,我認為中央八條規(guī)定精神確實應該落實,“四風”問題也確實需要解決,但多數(shù)時候也只是覺得一些貪污、浪費實在驚人,已經(jīng)背離了黨的宗旨,確實應該抓、應該改。通過學習,對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”,按照把自己擺進去、把歷史擺進去、把現(xiàn)實擺進去的要求,我才更加深刻地認識到,我們當前的美好生活是千千萬萬英烈英模付出巨大犧牲才換來的,是無數(shù)仁人志士為了國家和民族的強盛,公而忘私、鞠躬盡瘁、死而后已才成就的,來之實為不易。而“四風”的存在,則敗壞了黨風、政風,惡化了社會風氣,使先烈蒙羞、國人共憤,更深一步來看,它關(guān)涉整個社會風氣的示范和引領(lǐng)、關(guān)涉政令能否暢行、關(guān)涉能否真正將民心民智凝聚到中國夢實現(xiàn)的路徑上來。“其身
正不令而行,其身不正,雖令不行。”因此,反對“四風”的工作怎么抓都不過分,“八項規(guī)定”更要盡快落到實處,只有殺“四風”、行“八規(guī)”,治理“慵懶散”、“假私貪”,才能切實提高服務群眾的工作水平,才能真正使全黨乃至全國人民萬眾一心,共同實現(xiàn)“中國夢”。
四、正作風,全心全意為人民服務
“人是要有一點精神的”。通過在這次活動與革命先烈英雄事跡的心靈對話,我切切實實的上了一堂生動、深刻的黨課,再一次激發(fā)了我對共產(chǎn)主義的堅定信念。作為辦公室工作的一名人員,雖然平時也能夠盡職盡責地做好各項工作,但在囊中羞澀、生活困窘、壓力較大時,還是會對工資待遇、工作調(diào)整有一些抱怨的,但從先烈英模那里,我學到了他們的公而忘私、克己奉公,學到了他們的鞠躬盡瘁、死而后已,學到了應該以他們?yōu)榘駱樱娜鉃槿嗣穹眨挥嫷檬А藏殬返馈T谄匠5漠a(chǎn)業(yè)推進工作中,有時也感覺到這作為一項全新的工作,其難度和壓力是空前的,所以有時候在開展工作時也會流于形式,拘泥于一般的會議部署、材料整理,但從先烈英模那里,我學到了他們的敢于開拓、勇往直前,學到了他們的愛崗敬業(yè)、甘于奉獻,也從解決“四風”問題、落實八項規(guī)定的精神中,學到了沒有了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾這個基礎(chǔ),會開的多與少只是形式主義,材料整理的好與壞只是花架子,一切還是應該以抓
好工作、完成任務為首要目的,多開會不如多干事,發(fā)材料不如看現(xiàn)場,聽項目不如做項目,唯有腳踏實地、埋頭苦干,查實情、講實話、辦實事,才能提高工作效能、推動工作落實。
通過這次活動,我將努力使自己的政治思想有明顯進步、工作作風有明顯改進、工作水平和能力有明顯提高、自身形象有明顯改善,狠抓落實、務求實效,從而促進所負責各項工作的全面推進。下一步,我將更加自覺的加強黨的理論學習,堅持黨的群眾路線,發(fā)揚求真務實之風,牢記“兩個務必”,自覺遵守黨紀國法,嚴格執(zhí)行領(lǐng)導干部廉潔從政的各項規(guī)定,時刻擺正自己的位臵,在思想上和行動上更加和黨中央保持一致,腳踏實地地勤奮工作,認真踐行黨的群眾路線。
第二篇:學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性
“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”
大討論發(fā)言稿
運管支部 高健
自開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,我們運管支部認真貫徹落實上級有關(guān)要求,在局實踐活動小組的悉心指導下,在局黨委的正確帶領(lǐng)下,在全體運管黨員的共同努力下,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,以務實清廉為主題,以反對“四風”,服務好運輸業(yè)戶為重點,緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,切實改進了工作作風。根據(jù)局黨委要求,今天,我們在這里開展“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”大討論,通過這次大討論活動,將學英烈作為黨員、干部思想的標桿,將憶傳統(tǒng)作為黨員、干部行為的標準,將強黨性作為對黨員、干部的要求,將正作風作為對黨員、干部教育實踐活動的目的,對這次黨的群眾路線教育實踐活動效果進一步強化。
一、學英烈、樹標桿
通過書面學習、觀看影片、黨員談體會等一系列活動,使我們對為共和國建立而獻身的英烈們有了更加深刻的認識。運管處組織觀看了《焦裕祿》、《力量》、《根基》。
沂蒙精神就是沂蒙人民一種群體自覺的精神創(chuàng)造。說到底,沂蒙精神是一種人民精神,沂蒙山是一座由人民精神鑄就的山。比如革命戰(zhàn)爭年代里到底有多少用乳汁救傷員的紅嫂,有多少人拼死掩護八路軍傷員,這些都無從查證。再如沂蒙六姐妹,也只是這個英雄群體中的杰出代表,因為在沂蒙大地上有千千萬萬個這樣的“六姐妹”。沂蒙精神具有獨到的精神風貌、價值主體和文化特質(zhì)。如果說井岡山精神、延安精神以及西柏坡精神等都是因與毛澤東的聯(lián)系即精英之光而備受矚目的話,他們的創(chuàng)造主體則是中國共產(chǎn)黨的精英群體,而沂蒙精神凸顯的卻是普通人即人民之魂,她的創(chuàng)造主體是純樸、善良、憨厚、正直的沂蒙老百姓。而在沂蒙精神形成發(fā)展的過程中,更多地體現(xiàn)了沂蒙人民的主體價值、主體理念和主人翁姿態(tài)。
40年風雨變遷,40年滄海桑田,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進了人們的心中,他的事跡感動了整整兩代人!片中患有嚴重肝病的焦裕祿憑著一個共產(chǎn)黨員堅定的信念,一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強烈的責任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。他是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!作為一個生于80年代的獨生子女,我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,從來沒有體驗過貧窮和饑餓,但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向,樹立了前進的路標,讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此,我將以焦裕祿同志為學習的榜我們當不畏困難,艱苦奮斗、求真務實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務,不向困難低頭,不斷開拓進取,在任何環(huán)境下,都要做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有利于人民的人。
二、憶傳統(tǒng)、立標準
我們黨能夠通過奮斗推翻了舊的社會,并能帶領(lǐng)全國各族人民將我們的國家建設成為最富發(fā)展生機、最具發(fā)展?jié)摿Φ膰遥@與他所擁有的優(yōu)良傳統(tǒng)密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務、事實求是、艱苦樸素以及通過教育實踐活動對存在的問題進行自我修正的能力,是我們黨保持先進性的法寶。通過此次大討論我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良的傳統(tǒng),每個黨員將這些傳統(tǒng)作為修正前行道路中的標準和自己行為的準則,才能使自己與理想越走越近。
三、強黨性、重服從
我們共產(chǎn)黨員有始終與黨中央決策保持一致的責任和義務。共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)全國人民取得推翻舊體制、舊社會,建立富強、繁榮的新中國,離不開全黨人員的同心同德。歷史經(jīng)驗告訴我們,不講黨性、不講原則只會讓一個黨派或國家分崩離析--前蘇聯(lián)的解體、泰國的黨派分爭、埃及的內(nèi)亂等等,給一個國家和這個國家的人民帶來的都將是災難。我們學校有些黨員干部對全心全意為人民服務的宗旨執(zhí)行不到位,有的同志有私心雜念,奉獻精神不夠。作為一名共產(chǎn)黨員要通過黨員民主生活開展批評與自我批評,服從并認真執(zhí)行黨的政策、規(guī)定,做事講黨性、講原則、比奉獻,消除小利益、小圈子思想,只有“忘我”才能實現(xiàn)自我。
四、正作風、達目的
通過此次討論,結(jié)合教育實踐活動的總體要求,重點解決存在于現(xiàn)實工作與生活中的“四風”問題,認真對這些問題進行查找、梳理并找到問題存在的癥結(jié),通過學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性對問題進行徹底解決。在解決問題的同時學會舉一反三,通過請別人給自己找問題、分析問題更進一步找到自己查找問題的“死角”,對待批評有則改之,無則加勉。不在作風整頓中敷衍,不以口號作“假、大、空”,真正求得實效,真正觸及“靈魂”。
第三篇:學英烈 憶傳統(tǒng) 強黨性 正作風心得體會
學英烈 憶傳統(tǒng) 強黨性 正作風心得體會 孟良崮戰(zhàn)役烈士陵園,始建于1952年,埋葬著2859名革命烈士及無名烈士2680人。在孟良崮戰(zhàn)役烈士陵園,我聽解說員講了兩個故事,印象很深。一個是1952年建這座烈士陵園時,政府組織了許多當?shù)孛窆ね谀惯w墳,按當時的價格,挖一個墓坑,給民工3毛錢。當5千多個墓坑挖完,民工們聽說這是給孟良崮戰(zhàn)役烈士挖的墓坑以后,所有的人都默默離開了,沒有一個人領(lǐng)取報酬。現(xiàn)在的民工還能否這樣,我以為恐怕不可能了吧,所以我覺得值得將其記錄下來,以廣異聞。另一個故事是這里埋著一位年齡最小的“烈士”。她和她的母親一起埋在了這里。1941年11月7日,日軍抓住了陳若克。第二天,陳若克生下了女兒。11月26日,敵人把折磨得昏死過去的陳若克用門板抬往刑場時,她蘇醒了過來,又抱起奄奄一息的女兒,將手指咬破,用血喂了孩子,然后走向刑場,犧牲時22歲。她的女兒只活了18天。無數(shù)的革命英烈,用鮮血乃至生命深深的詮釋了什么是信仰!這些都是生活在和平年代中的人所無法體會的。那么,我們又該用什么樣的方式學習先烈精神、堅定信仰、為民服務呢?——那就是強黨性、正作風,時刻以為人民服務為根本!
強黨性、正作風就是要樹優(yōu)良作風,保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于開拓,知難而進。
樹良好作風,一“勤奮好學、學以致用”。自覺學習,終生學習,學以致用,是服務為民的基本途徑;二心系群眾、服務群眾。堅持為民服務宗旨,深入群眾,了解困難和要求,為民謀利解決問題;三真抓實干、務求實效。對工作既要埋頭苦干,又要嚴肅認真,既要遵守章法,又要敢于創(chuàng)新,既要講究方法,又要把握規(guī)律,做到不唯上,不唯書,只唯實;四艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神;五嚴格執(zhí)行各項工作任務,善于把上級精神與本單位實際結(jié)合起來,不搞形式主義,創(chuàng)造性地開展工作,圓滿完成各項工作目標;六嚴格遵守廉潔自律的各項規(guī)定要求,以清正廉潔的帥先垂范之舉,帶動黨風廉政建設的各項要求落到實處。
加強黨員干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風,是我們上下一心、共克時艱的政治保證。我一定要著力增強宗旨觀念、提高實踐能力、強化責任意識、增強黨的紀律觀念,以堅強的黨性和優(yōu)良的作風,更好的為果農(nóng)做好服務。
第四篇:英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風
“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”
大討論的學習感受
在教體局黨委的統(tǒng)一部署下,中學深入開展了轟轟轟烈烈的“學英烈、憶傳統(tǒng)、強黨性、正作風”的大討論活動。結(jié)合全市正在深入開展的以“為民、務實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動,讓全體教師對沂蒙精神有了更深層次的體會。
一、歷史的沂蒙,名人輩出、文化綻放
一方水土一方人,一方文化一方魂。沂蒙歷史悠久,系“東夷”之地,是中華民族文明發(fā)祥地之一。銀雀山漢墓竹簡、金雀山漢墓帛畫、畫像石等,展示著沂蒙大地的久遠和文明。算圣劉洪、孝圣王祥、智圣諸葛亮、書圣王羲之,荀子、孫臏、蒙恬、匡衡、王獻之、顏真卿、、左寶貴等“瑯琊名士”,顯示著沂蒙人民的聰明才智和領(lǐng)袖地位。
二、紅色的沂蒙,愛黨愛軍、無私奉獻
沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū),具有光榮的革命傳統(tǒng),劉少奇、羅榮恒、陳毅、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里工作和戰(zhàn)斗過。“最后一塊布,做軍裝;最后一口飯,做軍糧;最后一個兒子,送戰(zhàn)場”。這就是當時偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭所作出的巨大犧牲的真實寫照!在這里,有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英;在這里,有為了中國革命奉獻了無私無畏之愛的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮在這里,有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”正是他們這種大無畏的革命精神后來被高度概括為沂蒙精神。
三、發(fā)展的沂蒙,開拓進取,敢于勝利
如今的臨沂,在革命老區(qū)里,GDP過千億,全國第一;擁有全國第二大商品批發(fā)市場,成為魯、蘇、豫、皖地區(qū)最大的商品集散地和名副其實的中國物流之都。“南義烏,北臨沂”,“買天下、賣天下”,這是沂蒙精神創(chuàng)造的又一奇跡。全國最大的板材基地和一個全國最大的蔬菜基地,讓臨沂文明全國。國家文明城,衛(wèi)生城,園林城,一張張國家級的城市名片,彰顯著沂蒙人的聰明才智,日益崛起的物流之都,托舉起沂蒙這片紅色的熱土叫響全國,走向世界的圖騰
三、教育的沂蒙,紅色傳承、無私奉獻
作為一名工作在教育戰(zhàn)線的教師,要把沂蒙精神發(fā)揚光大。不但要把沂蒙精神貫徹到工作中,更要把沂蒙精神傳承到我們的學生中。
一、弘揚“愛黨愛軍”的沂蒙精神,更加愛國愛黨愛學校,為學校的發(fā)展和建設盡自己最大的努力。學愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng);做到博學多才;拉近與學生心靈的距離;與時俱進;堅定對教育事業(yè)無比忠誠的信念,牢記全心全意為人民服務的宗旨,以身作則,無私奉獻,為人師表。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策,讓自己始終與黨中央保持一致,使自己走對路,不走偏路,端正自己思想。,二、學習沂蒙人“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進”的精神,努力創(chuàng)新思想,積極教改,不斷提高自己的教學水平
學校的發(fā)展需要的正是這種“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進”的精神。要努力塑造吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格,同時要解放思想,勇于創(chuàng)新。應以教人者先教己者的精神,要為人師表,以身作則。對待任何一件小事都應該嚴格要求自己,才能將教學工作做的盡善盡美,在工作中努力做到求真務實,腳踏實地,不圖虛名。要充分尊重學生,聽取他們的意見,建立平等,密切的關(guān)系,而不是把自己當成高高在上的領(lǐng)導,一個有良好師德的老師凡是要求學生做到的,自己應首先做到用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境是思考問題,把學生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師,才能得到學生的喜愛和支持。
三、深刻領(lǐng)會沂蒙精神的核心——“無私奉獻”
“無私奉獻”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向,這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義,耿直忠貞,一旦認清了前進的道路,就義無返顧地走下去。
我的學生也許不會成為一名偉大的科學家,不會成為一名出色的醫(yī)生,不會成為一名富有的商人。盡管這樣,我還是會繼續(xù)選擇陪伴在他們身邊,在他們身上播種,在他們身上灑下希望。今天我們站在三尺講臺,不是來自誰的命令,也不是迫于生計。既然選擇了與名利無緣,與清貧為伍。就應該忠實于自己內(nèi)心那份良知,忠實于內(nèi)心當初那個單純的夢想。
無論是歷史上文化的綻放還是戰(zhàn)爭年代的“紅嫂精神”、“支前精神”,和社會主義革命和建設時期的“厲家寨精神”,以及改革開放新時期的“九間棚精神”、“沈泉莊精神”、“經(jīng)濟開發(fā)區(qū)精神”、“蘭田商城精神”等,沂蒙精神都能與時代一起脈動,不斷注入新的時代內(nèi)涵,具有強大的生命力。
第五篇:清明節(jié)_憶英烈
清明節(jié) 憶英烈
三月,萬物復蘇,盎然春意。
三月,最令人向往的日子。
人們總是不會忘記祭掃烈士墓緬懷革命先烈,看烈士事跡,學烈士精神,踏上紅色之旅。
看到了嗎,聆聽了嗎,感受到了嗎?
革命烈士的英勇和今天美好生活的來之不易!
在烈士陵園前,我站著留了影,此時此刻,我心潮涌起,我們能否踏著先烈足跡?!
我們能否把紅旗扛起?
一種激昂,一個振奮,一種思索,一個問題。
時屆清明,日暖風熏,翠柏凝春,更顯得郁郁蔥蔥。又是一個清明節(jié),我們站在莊嚴肅穆的烈士紀念碑前;又是一個清明節(jié),我們站在烈士們曾經(jīng)踏過的土地上。
曾幾何時,華夏大地風和日麗,中華兒女,揚眉吐氣;
曾幾何時,我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。
然而,大地母親好象疲憊不堪,百年黑暗與屈辱的歷史,又將她推向深淵。為了讓中華兒女站起來,多少年輕的英靈在廝殺和硝煙中結(jié)束了自己寶貴的生命?他們?yōu)榱嗣褡濯毩ⅲ瑹o畏地立于堅船利炮之前,勇敢地戰(zhàn)斗在槍林彈雨之間,許多人甚至為此獻出了自己的生命。在這些英烈當中,既有英姿颯爽的青年,也有須發(fā)皆白的老人。有的人已名垂青史供后人緬懷,而有的人連姓名都沒有留下,便已長眠在共和國的江山之中。
難道他們不懂得生命的珍貴?不,生命于每個人只有一次,他們當然懂得珍惜。然而他們知道,他們是中國人。值民族存亡之秋,他們知道,他們應當為這片土地獻出自己的一切,包括生命。這是多么偉大多么無畏的精神。他排除了一切功利與自私的雜念。正是由于這種精神,我華夏民族方能歷經(jīng)五千年的風雨仍巍然而立。當代的改革開放事業(yè),更加需要這種無私奉獻的精神。
烈士們的鮮血染紅了華夏的天,英雄們的身軀鑄造了共和國的大廈。今天,我們在這里以后來者的名義祭奠先靈,以現(xiàn)代化建設的卓越成就來告慰英魂。你們的血沒白流,先烈們,你們安息吧!蒼穹為今天垂淚,松濤為今天嗚咽。大地為今天顫抖,活著人都在為英雄們的紀念碑鞠躬!為了今天的燦爛和安詳,先驅(qū)和英烈們獻出了年輕而寶貴的生命,為了祖國的解放和人民的幸福,革命先烈永遠地長眠于地下。歷史的長河奔流不息,時間的老人離我們越來越遠,越來越遠,但是,歷史不會忘記他們,共和國不會忘記他們,我們更不會忘記他們。
我們不會忘記,我們怎能忘記!前輩流血犧牲,僅僅是為了讓我們擁有一片晴空,呼吸自由的空氣,欣賞這美麗的鮮花嗎?不,先烈希望的是受過深重災難的祖國在我們的手中變得更加強盛、美麗。如果說昨天我們還是不懂事的孩子,但今天要意識到我們肩上也擔負了沉重的擔子,因為,我們已18歲了。18歲,像鮮花一般美好,像黃金一般珍貴。18歲不單單是人生旅途的一個站點,更是一個轉(zhuǎn)折點。18歲的我們將挑起建設祖國、保衛(wèi)祖國的重擔,18歲的我將托起21世紀希望的太陽。歷史將革命的接力棒傳給了我們這一代人,今天,我們要以革命事業(yè)接班人的名義承諾。——我以一個中華人民共和國公民的名義面對國旗莊嚴宣誓:捍衛(wèi)神圣憲法,維護法律尊嚴,履行公民義務,承擔社會道義,國家昌盛為先,人民利益至上,熱心公益,奉獻社會,無愧祖國培育,勤勉自勵,奮發(fā)有為,不負長輩厚望,以我壯志激情,創(chuàng)造嶄新未來,以我火紅青春,建設錦繡中華。
懷念英烈的心情是沉痛的。然而單純的悲痛對于我中華民族是毫無益處的。只是悲痛后的奮發(fā)才是我們所急需的。我們青年一代是中華富強希望之所在。我們唯有繼承先烈遺志,發(fā)憤圖強,方無愧為炎黃后裔,無愧于九泉下的英魂。讓我們記住這莊嚴的時刻,讓我們記住這鄭重的承諾,讓共和國的旗幟永遠飄揚在華夏大地!用我們年輕的肩膀撐起民族振興的大業(yè),在此我們敢說:放心吧!祖國。
郯城二中 劉霖