第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施與體育教師角色的重新定位

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施與體育教師角色的重新定位

體育與健康課程是以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的課程。它堅(jiān)持“健康第一的指導(dǎo)思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，始終把學(xué)生主動(dòng)發(fā)展放在突出地位;通過(guò)豐富多彩的體育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。對(duì)學(xué)生的情

感、意志品質(zhì)和行為習(xí)慣方面的要求更加具體化、顯性化。體育與健康課程從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合、體育與健康有機(jī)聯(lián)系的方向轉(zhuǎn)變，這種理念與構(gòu)想能否真正得到實(shí)施并取得預(yù)期的效果，關(guān)鍵在于《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體實(shí)施者—體育教師，在于體育教師在學(xué)校教育中所扮演的角色，在于體育教師對(duì)自身扮演角色的認(rèn)識(shí)與理解。

“角色”是指處在一定社會(huì)環(huán)境中，承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任，履行特定社會(huì)義務(wù)的社會(huì)人群。角色意識(shí)對(duì)人的角色活動(dòng)具有支配和調(diào)節(jié)作用。長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)已經(jīng)形成了對(duì)體育教師應(yīng)扮演角色的期盼，體育教師受社會(huì)期盼的影響和其角色意識(shí)—對(duì)自己所擔(dān)任工作的認(rèn)識(shí)、態(tài)度及其行為傾向的作用，也逐漸形成了自身角色定位，在學(xué)校教育中按照自己應(yīng)扮演的角色開(kāi)展工作、發(fā)揮作用，并以這一角色制約自己的思想與行為。因此，認(rèn)真研究體育教師在學(xué)校體育教育中的角色定位，對(duì)實(shí)施《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，促進(jìn)體育與健康課程改革具有重要作用。

1當(dāng)前體育教師角色的錯(cuò)位

受傳統(tǒng)教育思想、體育思想的影響，在長(zhǎng)期的學(xué)校體育工作實(shí)踐中，體育教師已形成的角色定位與《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)思想下體育教師應(yīng)扮演的角色相對(duì)照，顯得格格不入，出現(xiàn)了體育教師角色錯(cuò)位現(xiàn)象。

1.1體育教師成為體育知識(shí)、技術(shù)和技能的施予者

長(zhǎng)期以來(lái)，受培根、洛克的“感知主義’，赫爾巴特的“主知主義”等認(rèn)知活動(dòng)理論影響，體育教師習(xí)慣于按照體育教學(xué)大綱灌輸訓(xùn)練的基本運(yùn)動(dòng)知識(shí)、基本技能，體育課成為教師進(jìn)行發(fā)展體能、學(xué)習(xí)技能、強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練再訓(xùn)練的場(chǎng)所。教師只是關(guān)注學(xué)生的體能與運(yùn)動(dòng)技能掌握的最終結(jié)果，使原來(lái)內(nèi)涵豐富的體育課程異化為以復(fù)制系統(tǒng)體育知識(shí)、技術(shù)與技能為目的的流水作業(yè)，體育教師以課程知識(shí)的唯一擁有者和權(quán)威自居，學(xué)生似乎生來(lái)就是認(rèn)知的工具或機(jī)器。忽視學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、情感、興趣;忽視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生個(gè)性在身體活動(dòng)中盡情的張揚(yáng)和自然的表

達(dá);忽視“強(qiáng)調(diào)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生個(gè)體的人性、人生、人權(quán)、價(jià)值的尊重、認(rèn)同與重視”這一體育教學(xué)人文性的重要內(nèi)涵[2〕。一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，“體育教師對(duì)自身角色形象的評(píng)判為‘運(yùn)動(dòng)型’，即以運(yùn)動(dòng)實(shí)踐為主的角色定位，[3〕。

1.2體育教師成為教學(xué)過(guò)程的控制者

長(zhǎng)期以來(lái)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的教學(xué)觀在學(xué)校體育中受到青睞，學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)更多地確定在技術(shù)層面。體育教師完全變成一個(gè)從事運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練的教練員，絕對(duì)控制著學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)和技能學(xué)習(xí)的過(guò)程，嚴(yán)格地按照競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練體系來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法，課堂組織教學(xué)在教師“訓(xùn)練式”、“控制式”的形式下進(jìn)行，教師對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)判成為最終評(píng)價(jià);在教學(xué)過(guò)程中，體育教師崇尚師道尊嚴(yán)，往往將自己高高置于學(xué)生之上，命令式的口氣、高昂的語(yǔ)調(diào)、強(qiáng)硬的態(tài)度比較突出，學(xué)生只能惟命是從，別無(wú)選擇。漠視學(xué)生主觀上有什么想法，要求學(xué)生必須按照教師的意愿和命令完成體育學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生完全成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器和再現(xiàn)知識(shí)的反應(yīng)器，創(chuàng)新意識(shí)被泯滅，師生關(guān)系變得極其冷淡。一項(xiàng)調(diào)查表明，中學(xué)生對(duì)體育教師角色期望的第一選擇為“朋友型”，說(shuō)明中學(xué)生對(duì)與體育教師建立和保持新型師生關(guān)系有著較高的期望值[3〕。

1.3體育教師成為課程的執(zhí)行者

長(zhǎng)期以來(lái)，在封閉的指令性課程模式中，體育課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)是國(guó)家意志的反映，是體育課程專(zhuān)家、學(xué)科家的任務(wù)。體育課程從宏觀到微觀層面都由國(guó)家做了相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。體育教師對(duì)執(zhí)行國(guó)家課程的認(rèn)識(shí)和理解就是按部就班地復(fù)制既定的課程規(guī)范，被動(dòng)和消極地執(zhí)行體育課程計(jì)劃，做一個(gè)“國(guó)家課程的忠實(shí)執(zhí)行者’，體育教師很難結(jié)合本地區(qū)、本校以及學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)課程目的、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)、課程結(jié)構(gòu)等進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)。另一方面，由于教師長(zhǎng)期缺乏課程自主權(quán)，多數(shù)教師已經(jīng)喪失了課程設(shè)計(jì)與課程開(kāi)發(fā)的能力，體育教師已經(jīng)習(xí)慣了按教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的、內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法完成體育教學(xué)任務(wù)，毫無(wú)課程設(shè)計(jì)與課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)，從而導(dǎo)致了目前體育課程“目中無(wú)人’，少千篇一律”。

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，不僅促進(jìn)學(xué)生身體健康水平的提高，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)和與人交往、合作能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這必然要求體育教師對(duì)自身的角色重新定位。

2.1體育教師應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育者

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》將促進(jìn)學(xué)生心理

第二篇：淺談新課程改革背景下語(yǔ)文教師角色的重新定位

淺談新課程改革背景下語(yǔ)文教師角色的重新定位

時(shí)間：2006-5-18 來(lái)源： 文：申杰 瀏覽：702次 文字大小：大 中 小 打印本頁(yè)：打 印

摘要：教師角色的轉(zhuǎn)變是課程改革的重心，語(yǔ)文教師應(yīng)重新定位自身角色：從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；從單向的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)的合作者；從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的創(chuàng)新者；從分?jǐn)?shù)的評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍詫W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

關(guān)鍵詞：課程改革；語(yǔ)文教師；角色定位

中圖分類(lèi)號(hào)：623．23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009—010X（2006)02—0021—02

教師面對(duì)新課改，要轉(zhuǎn)變自身角色、提高自身素質(zhì)。國(guó)際教育大會(huì)第35次會(huì)議致函各國(guó)教育部，建議“幫助教師和未來(lái)的教師認(rèn)識(shí)教師的角色轉(zhuǎn)換，并為新的角色及其功能做準(zhǔn)備。”“他們是試圖發(fā)展學(xué)生能力與興趣的教育者和顧問(wèn)，而不僅僅是信息來(lái)源與知識(shí)傳播者。”“他們?cè)诮逃^(guò)程中成為了更活躍的合作者”。①鑒于此，本文擬論述課程改革背景下語(yǔ)文教師應(yīng)如何重新定位自身角色。

一、從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”在新課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)問(wèn)探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角色向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來(lái)面對(duì)自己的工作。新課程要求教師引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展與探究中學(xué)習(xí)知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)，為了達(dá)到這一目的，教師要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程，從轉(zhuǎn)變自己“講課”為主的教學(xué)行為做起。

以往的語(yǔ)文課堂教學(xué)，主要弊病之一就在于教師灌輸?shù)锰啵瑢⒄n文進(jìn)行“支離破碎”的分析，術(shù)語(yǔ)、概念灌輸?shù)枚啵形颉Ⅲw驗(yàn)被忽視。事實(shí)上，老師灌過(guò)不等于學(xué)生學(xué)過(guò)，學(xué)生學(xué)過(guò)不等于學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)生學(xué)會(huì)不等于學(xué)生會(huì)學(xué)，而“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學(xué)要達(dá)到“學(xué)生會(huì)學(xué)”的境界。因此，在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師要盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學(xué)生聽(tīng)不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授些什么呢?不是照搬教參，而是有自己研究的課文的心得體會(huì)、感悟和發(fā)現(xiàn)；必須有高于學(xué)生之處，能為學(xué)生開(kāi)啟心窗，要能講得學(xué)生佩服你；必須是傳授程序性的知識(shí)，而不是陳述性的知識(shí)。所謂“程序性的知識(shí)”，就是教會(huì)學(xué)生如何去做，如何去運(yùn)用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識(shí)，而不是支離破碎的知識(shí)，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，獲得較高的學(xué)習(xí)效益；必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識(shí)。加涅說(shuō)：“有組織的知識(shí)必須按一定的程序才能系統(tǒng)掌握。”教師在講授的同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生喚醒已有知識(shí)的記憶，以不斷建構(gòu)新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

二、從單向的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)的合作者

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重師生之間的“傳授”關(guān)系。在這種關(guān)系中，教師是知識(shí)的權(quán)威和擁有者，他的主要作用是講授和傳遞書(shū)本知識(shí)，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的受體，主要任務(wù)是收下教師傳過(guò)來(lái)的知識(shí)。在新課程的形勢(shì)下，教與學(xué)方式的改變要求教師不斷地轉(zhuǎn)換自己的角色，就是要學(xué)會(huì)合作。師生之間的合作關(guān)系不只是知識(shí)傳遞的關(guān)系，是有著共同話(huà)題的對(duì)話(huà)關(guān)系。在對(duì)話(huà)中師生進(jìn)行著知識(shí)與智慧的交流，精神與意義的溝通，師生雙方作為完整的人，以整體的人格相互影響，雙方在對(duì)話(huà)中共享著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，共同體驗(yàn)著美好的人際關(guān)系，共同感悟著生命的意義與價(jià)值。

在師生對(duì)話(huà)過(guò)程中，教師不再以僵硬的教條去限制學(xué)生，以教師的權(quán)威去壓制課堂，而是把課堂看成師生有限生命的交融。當(dāng)教師以民主的精神，以開(kāi)放的態(tài)度，以合作的方式，以寬松的環(huán)境進(jìn)行課堂管理，使課堂教學(xué)真正成為激發(fā)學(xué)生的生命活力，促進(jìn)學(xué)生心靈成長(zhǎng)的土壤時(shí)，“課堂教學(xué)對(duì)他們而言，就不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成”。②“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”③于是，學(xué)生便從與教師的合作中煥發(fā)了熱情，激起了勇氣，尋得了力量，他的漫長(zhǎng)人生就有了一個(gè)良好的開(kāi)端。

三、從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的創(chuàng)新者

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”在新課程的形勢(shì)下，每一位教師都面臨著新的機(jī)遇，新的挑戰(zhàn)，在從事研究的道路上接受新理念，繼而研究新教學(xué)，逐步成長(zhǎng)為教學(xué)的創(chuàng)造者。

首先，語(yǔ)文教師要善于發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛能。語(yǔ)文教師的創(chuàng)新潛能包括教師對(duì)自己教學(xué)行為的反思，對(duì)具有挑戰(zhàn)性的大型教學(xué)情境進(jìn)行行動(dòng)研究。事實(shí)上，每一位教師都有能力對(duì)自己的教學(xué)行為加以反思、研究并提出改進(jìn)意見(jiàn)，教師處在一個(gè)極其有利的研究位置上，有最佳的研究機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，“教師必須有獨(dú)創(chuàng)性。他對(duì)學(xué)生要成為理性和啟蒙的真實(shí)的火炬，使學(xué)生得以揭穿自己的錯(cuò)誤意見(jiàn)，而被引導(dǎo)到真理的道路上去。”④教師對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題，有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方法。對(duì)此，教師也在不斷地進(jìn)行審視，以適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己的行為進(jìn)行分析與研究的過(guò)程。在新課程實(shí)施中，使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜，“教師要成為教學(xué)的創(chuàng)新者”。

其次，語(yǔ)文教師要樹(shù)立特色意識(shí)，形成個(gè)性化教學(xué)。這就要求語(yǔ)文老師不能墨守成規(guī)，而是勇于創(chuàng)新，不斷積累、總結(jié)、提高。教學(xué)的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對(duì)教材的處理上，教師并不是教材和參考書(shū)的“留聲機(jī)”，而是要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和已有知識(shí)，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的和藝術(shù)的處理，從而形成可以操作的教學(xué)方案。這就是一個(gè)教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程，重要的是“用教材教，而不是教教材”。教學(xué)的創(chuàng)造性還體現(xiàn)在運(yùn)用和優(yōu)化教法上。各種教法各有利弊，如何激活學(xué)生，這就需要教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教法上的編排、設(shè)計(jì)和加工，克服組織形式的模式化。在教學(xué)過(guò)程中，教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生利用教材學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作。教學(xué)創(chuàng)造性還體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上。教學(xué)是一種藝術(shù)，教學(xué)風(fēng)格就是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)。教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的具體情況進(jìn)行突破和創(chuàng)新。

四、從分?jǐn)?shù)的評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍詫W(xué)習(xí)的促進(jìn)者

傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的價(jià)值觀，內(nèi)涵窄小，標(biāo)準(zhǔn)單一，重終結(jié)性評(píng)價(jià)輕形成性評(píng)價(jià)，重表面課程分?jǐn)?shù)而輕內(nèi)在主體性人格，教師其實(shí)只是扮演著最終的課程分?jǐn)?shù)的評(píng)判者，致使學(xué)生總是處于被測(cè)試、被區(qū)分、被選拔的評(píng)價(jià)客體地位。

課程改革要注重“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能”這一價(jià)值目標(biāo)，推動(dòng)教師評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向?qū)W生自主性學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。課程改革綱要指出：教師要“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、研究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。這必然要求語(yǔ)文教師將評(píng)價(jià)重點(diǎn)由終結(jié)性轉(zhuǎn)向形成性和過(guò)程性，并且引導(dǎo)學(xué)生不但要求“知”，更要求“法”，不但要求“學(xué)好”，更要“好學(xué)”和“會(huì)學(xué)”。無(wú)疑，對(duì)學(xué)生個(gè)體獨(dú)立的自主性學(xué)習(xí)而言，掌握學(xué)習(xí)方法顯然較之于獲得課程知識(shí)本身更為重要，至于學(xué)習(xí)的興趣、熱情和堅(jiān)定的意志品格，更會(huì)賦予學(xué)習(xí)活動(dòng)以生命的情感體驗(yàn)和深層意義。

因此，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)掌握好課程評(píng)價(jià)的發(fā)展性、多樣性和情感性原則。教師應(yīng)著眼于學(xué)習(xí)個(gè)性的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)每位學(xué)生的細(xì)微變化和潛在發(fā)展，既不忽視學(xué)生在知識(shí)技能、智慧與品德上的不足，更要以面向未來(lái)的超越性眼力去開(kāi)發(fā)其成長(zhǎng)的潛力。教師應(yīng)以自身的眼力和胸懷來(lái)容納學(xué)習(xí)個(gè)體之間的多樣性和差異性，把課程的學(xué)習(xí)視作動(dòng)態(tài)的坐標(biāo)系，善于使用彈性化的評(píng)價(jià)尺度，尊重不同個(gè)體在這個(gè)坐標(biāo)系中獨(dú)特位置和相對(duì)落差，并激勵(lì)學(xué)生在各自的位置上逐漸發(fā)展。教師應(yīng)以心靈呵護(hù)心靈，尤其珍視學(xué)生建設(shè)性和創(chuàng)造性的價(jià)值意蘊(yùn)，以激發(fā)學(xué)生在自主性基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

新課程改變了教師的權(quán)威地位，拉近了師生之間的距離，促進(jìn)學(xué)生融入社會(huì)、體驗(yàn)生活。走進(jìn)新課程的語(yǔ)文教師必須也必然要進(jìn)行理念的更新和角色行為的重新定位，惟其如此，才能真正體現(xiàn)出課程主體地位的作用，才能在新課程的實(shí)踐過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的尊嚴(yán)與成功的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的生命價(jià)值。

第三篇：實(shí)施新課程需要校長(zhǎng)對(duì)其角色重新定位

校長(zhǎng)不是廠長(zhǎng)，而是教育改革的探索者。以教科研為興校之本，帶領(lǐng)全體教師積極主支投身與教育改革之國(guó)，勇于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，認(rèn)真研究新課程的教育思想和教學(xué)方法，培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才。學(xué)校培養(yǎng)的是多樣型的人才，不是一個(gè)模式，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷W(xué)校培養(yǎng)的是人，而工廠生產(chǎn)是一個(gè)模子加工產(chǎn)品，要求規(guī)格、型號(hào)、重量絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。因他加工的是物。在企業(yè)管理中，工人工資實(shí)行工時(shí)計(jì)件制，工人的加班點(diǎn)是經(jīng)常的。超工時(shí)越多，工廠獲得的利潤(rùn)就越多，工人的工資就高。工廠的效益能在當(dāng)日當(dāng)月就能計(jì)算出來(lái)，而學(xué)校的效益是隱形的、是長(zhǎng)期的、是無(wú)法用數(shù)量計(jì)算的。所以學(xué)校的管理不是工廠管理。如果把校長(zhǎng)當(dāng)成了廠長(zhǎng)，那就當(dāng)然把學(xué)校按工廠去辦。急功近利，培養(yǎng)對(duì)象追求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重出現(xiàn)片面追求升學(xué)率。白天黑夜無(wú)節(jié)假日的加班加點(diǎn)，把學(xué)生當(dāng)生產(chǎn)原料去加工，當(dāng)知識(shí)的容器來(lái)灌輸，把學(xué)生當(dāng)物去管理，培養(yǎng)的學(xué)生那里會(huì)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這是嚴(yán)重違背教育方針的。把教師當(dāng)雇員（打工的）你給我干活，我給你付錢(qián)，使教師心靈受到創(chuàng)傷，教師勞動(dòng)是一個(gè)特殊的勞動(dòng)，是一個(gè)良心活，實(shí)行工時(shí)計(jì)制是違背教育規(guī)律的一種管理。這樣的校長(zhǎng)在實(shí)施新課程改革過(guò)程中，表面上是搞新生課程，但在實(shí)際中是舊觀念，死管理，老教法，不接受新課程，繼續(xù)逼迫教師死守課本，干不好就下崗，不管學(xué)生明天如何，只管今天有個(gè)好分?jǐn)?shù)，不管教師心情怎樣，只管學(xué)校升學(xué)率再上檔，還是“片面追求升學(xué)率”。校長(zhǎng)不是家長(zhǎng)，而是全體教師的服務(wù)者。校長(zhǎng)樹(shù)立以人為本的思想為教師服務(wù)，教師才能為學(xué)生服務(wù)，校長(zhǎng)于教師在人格上是平等的，校長(zhǎng)要尊重教師，信任教師，成為教師的朋友，要以發(fā)展的眼光看待教師，用寬容的態(tài)度對(duì)待他們的缺點(diǎn)，在政治上要愛(ài)護(hù)教師，在業(yè)務(wù)上要培養(yǎng)教師，在生活上要關(guān)心教師，在社會(huì)上要保護(hù)教師，在辦學(xué)中依靠教師，充分調(diào)動(dòng)廣大教師工作積極性，學(xué)校才有凝聚力和向心力，教師才能熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)校的主人。新課程在這種寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍之中實(shí)施，一定能達(dá)到國(guó)家課改的預(yù)期目標(biāo)。校長(zhǎng)不是首長(zhǎng)，而是言傳身教的帶頭人。是老師的朋友，是教育家。校長(zhǎng)工作是特殊的，既要出辦學(xué)思想、又要決策、更要帶領(lǐng)教師實(shí)踐操作。校長(zhǎng)是師生的楷模，是言傳身教的師者之師。校長(zhǎng)既要協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，又要凝聚班子力量，要?jiǎng)?chuàng)造性的開(kāi)展工作，使學(xué)校有一個(gè)明確的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)思想、辦學(xué)氛圍、辦學(xué)特色和辦學(xué)精神。李嵐清說(shuō)：“一個(gè)好校長(zhǎng)帶領(lǐng)一批好教師，就能辦出一所好學(xué)校。”所有，新課程的實(shí)施需要校長(zhǎng)有先進(jìn)的辦學(xué)思想、科學(xué)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，帶領(lǐng)教師踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真的研究應(yīng)對(duì)新生課程實(shí)施中出現(xiàn)的各種新生問(wèn)題，切實(shí)推進(jìn)新生課程改革的的深入發(fā)展。如把校長(zhǎng)當(dāng)成了“首長(zhǎng)”，認(rèn)為校長(zhǎng)職務(wù)是官，思想上產(chǎn)生了校長(zhǎng)與教師成為上下級(jí)關(guān)系，等級(jí)明顯拉大，過(guò)分看重了權(quán)力管理，忽視了情感管理。工作作風(fēng)也將隨之發(fā)生變化。出現(xiàn)臺(tái)上命令多、臺(tái)下帶領(lǐng)少，虛事多、實(shí)事少，守舊多、創(chuàng)新少。校長(zhǎng)就不能積極的帶領(lǐng)教師搞課改，教師無(wú)心研課改，致使課改沒(méi)氛圍，缺實(shí)效。校長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變舊教育觀念，正確使用校長(zhǎng)權(quán)力，明確校長(zhǎng)職責(zé)，把握好校長(zhǎng)角色定位，必須加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，改進(jìn)管理方法，才能提高管理水平。

第四篇：新課程實(shí)施與課堂教學(xué)改革

新課程實(shí)施與課堂教學(xué)改革

趙連根

1．新課程的基本特征

1．1．課程功能

實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。

1．2．課程結(jié)構(gòu)

建立由分科課程、綜合課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程構(gòu)成的新課程結(jié)構(gòu)。以學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、能力培養(yǎng)為主線，精選終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，努力體現(xiàn)教育內(nèi)容的現(xiàn)代化，以及與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)生生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與探究，同時(shí)提供廣博的科學(xué)知識(shí)背景。

1．3．課程標(biāo)準(zhǔn)

強(qiáng)調(diào)每一門(mén)課程對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的價(jià)值，注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)和社會(huì)發(fā)展三方面內(nèi)容的整合。

1．4．課程實(shí)施

探討教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型，重建教、學(xué)、教材、教師與學(xué)生的概念，尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)民主、平等的師生關(guān)系，倡導(dǎo)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用。

1．5．課程評(píng)價(jià)

強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值、對(duì)教師的發(fā)展價(jià)值，以及對(duì)課程本身的改善價(jià)值，建立發(fā)展性的課程評(píng)價(jià)體系。

1．6．課程管理

建立國(guó)家、地方、學(xué)校課程的三級(jí)管理模式，明確國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)的課程管理職責(zé)。

1．6．1．首先，新課程倡導(dǎo)合作，就是要體現(xiàn)其開(kāi)放性。每一位兒童都是一個(gè)完整的生命體，促進(jìn)其發(fā)展需要多人合作才能實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，每位兒童都有差異，他們的發(fā)展取決于有差異的課程，沒(méi)有合作就不可能提供有差異的課程。

1．6．2．其次，新課程倡導(dǎo)對(duì)話(huà)，就是要體現(xiàn)其民主性。把什么樣的課程交給兒童，或者說(shuō)兒童需要什么樣的課程，不能讓某個(gè)專(zhuān)家或某一群體的人來(lái)決定，需要社會(huì)各界人士的對(duì)話(huà)與協(xié)商，特別是在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的制定上。

1．6．3．最后，新課程倡導(dǎo)探究，就是要體現(xiàn)其科學(xué)性。教師要想使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就必須學(xué)會(huì)探究。有人說(shuō)，教學(xué)即探究，教師即研究者一點(diǎn)也不為過(guò)。

2．課程實(shí)施與課堂教學(xué)

2．1．重新理解課堂

盡管教學(xué)改革會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容的增減、范圍的擴(kuò)縮、形式的分合等，但由于沒(méi)有把課堂教學(xué)納入到整個(gè)課程教學(xué)改革中加以系統(tǒng)思考，并予以重點(diǎn)突破，所以，課程教學(xué)改革不可能有本質(zhì)意義上的進(jìn)展，也不可能產(chǎn)生真正的效應(yīng)。

2．2．準(zhǔn)確把握課程實(shí)施與課堂教學(xué)的關(guān)系

課程實(shí)施是執(zhí)行一項(xiàng)或多項(xiàng)課程計(jì)劃的過(guò)程，涉及教育行政管理體制的變化、課程內(nèi)容的更新、教學(xué)過(guò)程的改變、校長(zhǎng)和教師角色的轉(zhuǎn)變、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等。

3．以基于課程的課堂教學(xué)觀取代基于教材的課堂教學(xué)觀

3．1．基于教材的課堂教學(xué)觀--注重知識(shí)傳授

在這種課堂教學(xué)觀的支配下，形成了備課--講課--作業(yè)批改這樣的課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)的任務(wù)就是組織認(rèn)知。課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定得最具體的是認(rèn)知性目標(biāo)，淺者要求達(dá)到講清

知識(shí)，深者要求達(dá)到發(fā)展能力，其他任務(wù)則可有可無(wú)。

3．2．基于課程的課堂教學(xué)觀--注重人的發(fā)展

課堂教學(xué)要讓教師與學(xué)生獲得真善美的真實(shí)體驗(yàn)，主體性得到充分發(fā)揮。教師與學(xué)生不再被“死的”教科書(shū)或教案所控制，而是將其變成課堂教學(xué)中師生共同創(chuàng)新課程的一種資源。課堂教學(xué)將緊緊圍繞師生的主動(dòng)發(fā)展而展開(kāi)，課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容以及手段將隨著課堂教學(xué)情景的變化及時(shí)作出調(diào)整。此時(shí)課堂教學(xué)充滿(mǎn)著偶然性、不可預(yù)知性和藝術(shù)性，在持續(xù)創(chuàng)造的教育情景中，教師的需要、興趣、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力得到了充分體現(xiàn)，學(xué)生得到了充分尊重，任何學(xué)生都有權(quán)對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程發(fā)表自己的意見(jiàn)，都主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)。教師與學(xué)生通過(guò)共同參與、主動(dòng)探究，使課堂變成了有真正生活的課堂，使教學(xué)變成了創(chuàng)造力的教學(xué)。

4．構(gòu)建基子課程的課堂教學(xué)

4．1．變按教材篇目思考教學(xué)為按課程單元思考教學(xué)

在正確的課堂教學(xué)觀的指導(dǎo)下，整體審視課程，并對(duì)課程的單元作出劃分和教學(xué)安排，然后按照單元來(lái)思考和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。這樣做的好處至少有兩點(diǎn)：第一，形成課程實(shí)施整體框架，便于從實(shí)際出發(fā)，調(diào)整課程教學(xué)計(jì)劃，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景，選擇有效的教學(xué)方法。第二，拓寬課堂教學(xué)的空間，擁有一定的課堂教學(xué)資源的配置權(quán)，教師和學(xué)生可根據(jù)課堂教學(xué)的需要，調(diào)整教材資源，整合其他教學(xué)資源。這為教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中共同創(chuàng)新課程找到了切入口。

4．2．變按教材篇目備課為按課程單元設(shè)計(jì)教學(xué)方案

課堂教學(xué)方案設(shè)計(jì)是以單元為單位的，而不是以教材的某一篇目為單位的。課堂教學(xué)方案設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)要素是：

4．2．1．學(xué)生發(fā)展背景。課堂教學(xué)的中心是學(xué)生，而不是知識(shí)，要有效地組織課堂教學(xué)，就要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為等方面在全面觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行深人分析。學(xué)生發(fā)展背景分析應(yīng)成為課堂教學(xué)目標(biāo)生成的基礎(chǔ)。

4．2．2．課堂教學(xué)目標(biāo)。

4．2．2．1．一是針對(duì)性，就是目標(biāo)能反映和滿(mǎn)足師生發(fā)展的需求；

4．2．2．2．二是適切性，就是目標(biāo)能立足實(shí)際并有助于實(shí)際問(wèn)題的解決；

4．2．2．3．三是整合性，就是目標(biāo)既注重知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系、師生生命活動(dòng)的相互作用，又注重知識(shí)體系與生命活動(dòng)的有機(jī)整合；

4．2．2．4．四是可操作性，就是目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中不僅有系統(tǒng)的程序、步驟和方法，而且有對(duì)目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行有效檢測(cè)的手段。

4．2．3．課堂教學(xué)內(nèi)容、要求及方法。此時(shí)的課堂教學(xué)內(nèi)容是十分豐富的，它不僅指書(shū)本知識(shí)，還包括現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)、課堂教學(xué)環(huán)境等。教材只是課堂教學(xué)的主要資源，絕不是唯一資源，教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)對(duì)課程單元內(nèi)的課堂教學(xué)資源進(jìn)行重新配置。

4．2．4．課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成的手段。要把整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程看作師生共同參與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程，這里既有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)；既有學(xué)生個(gè)體的自我評(píng)價(jià)，也有學(xué)生群體間的相互評(píng)價(jià)；既有終結(jié)性評(píng)價(jià)，也有發(fā)展性評(píng)價(jià)；既有量的評(píng)價(jià)也有質(zhì)的評(píng)價(jià)。究竟采取何種評(píng)價(jià)方式，應(yīng)視課堂教學(xué)目標(biāo)以及課程教學(xué)目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中的情況而定。而促進(jìn)師生在課堂教學(xué)中的主動(dòng)發(fā)展，則是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的。

4．3．在基于課程的課堂教學(xué)中激活教學(xué)機(jī)智

課堂教學(xué)方案是預(yù)先設(shè)計(jì)的，盡管對(duì)可能出現(xiàn)的課堂教學(xué)情況作了充分考慮，但畢竟無(wú)法預(yù)料課堂教學(xué)方案實(shí)施中會(huì)出現(xiàn)的實(shí)際情況。要使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生命的活力，意味著教師要在不斷變化的課堂教學(xué)情境中及時(shí)地修正課堂教學(xué)方案，調(diào)整課堂教學(xué)的策略與方法。能否達(dá)到這一要求，取決于教師的課堂教學(xué)機(jī)智。德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為，判斷一位教師是

優(yōu)是劣，關(guān)鍵是看其是否發(fā)展了一種機(jī)智感。

4．3．1．教師的課堂教學(xué)機(jī)智，通常被理解為教師對(duì)課堂教學(xué)情況的特殊敏感性并知道在其中如何表現(xiàn)。教師能在課堂教學(xué)中對(duì)出乎預(yù)料的和無(wú)法預(yù)測(cè)的課堂教學(xué)情況作出即刻反應(yīng)。人們往往把課堂教學(xué)機(jī)智說(shuō)成是教師在課堂教學(xué)中的智慧和才藝。能展現(xiàn)課堂教學(xué)機(jī)智的教師都具有在復(fù)雜而微妙的課堂教學(xué)情境中迅速地、十分有把握地和恰當(dāng)?shù)匦袆?dòng)的能力。教師的課堂教學(xué)機(jī)智充滿(mǎn)著智慧。沒(méi)有智慧就沒(méi)有機(jī)智，而沒(méi)有機(jī)智，智慧最多也只是-種內(nèi)部狀態(tài)而已。

4．3．2．教師要激活自身課堂教學(xué)機(jī)智，必須在課堂教學(xué)實(shí)踐中注意養(yǎng)成下列一些品質(zhì)：

4．3．2．1．第一，具有敏感性。能從間接的線索如手勢(shì)、神態(tài)、表情和體態(tài)語(yǔ)言來(lái)理解學(xué)生內(nèi)心的思想、感情和愿望。

4．3．2．2．第二，具有理解學(xué)生的內(nèi)心生活的能力。能在具體的課堂教學(xué)情境中理解學(xué)生個(gè)體諸如害羞、氣餒、魯莽、高興、憤怒、溫柔、悲傷等情感。

4．3．2．3．第三，具有良好的分寸和尺度感。能本能地知道應(yīng)該進(jìn)人情境多深和在具體的情境中保持多大的距離。

4．3．2．4．第四，具有道德直覺(jué)。能感受到什么才是最恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。

4．3．3．教師在課堂教學(xué)中如何激活課堂教學(xué)機(jī)智呢?

4．3．3．1．需要教師不斷增強(qiáng)感知力、理解力和洞察力以及正確行動(dòng)的直覺(jué)，不但要用撫摸，用一句話(huà)、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，用沉默等方式來(lái)感動(dòng)學(xué)生，而且要知道學(xué)生是如何體驗(yàn)整個(gè)課堂教學(xué)情境的，以便作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

4．3．3．2．教師要對(duì)課堂教學(xué)充滿(mǎn)自信。因?yàn)樘摷俚男判氖谴嗳醯模遣豢赡艿玫綄W(xué)生信賴(lài)的。更為重要的是，要能夠?qū)⒄鎸?shí)的信心傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立起信心。

4．3．3．3．教師要懂得運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智的策略。在課堂教學(xué)中要知道何時(shí)該順其自然、何時(shí)該保持沉默、何時(shí)不介入、何時(shí)該忽略什么、何時(shí)該等待什么、何時(shí)該“不注意”什么。

4．3．3．4．教師要注意給學(xué)生創(chuàng)造空間，使學(xué)生能以自己的方式來(lái)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。要避免完全操控和放任自流兩種傾向。若能形成一種恰當(dāng)?shù)慕涣麝P(guān)系，就不會(huì)窒息學(xué)生對(duì)個(gè)人空間的需求。

4．3．3．5．教師要時(shí)刻注意學(xué)生的獨(dú)特性。教師應(yīng)當(dāng)不斷地問(wèn)自己這樣一些問(wèn)題：這個(gè)學(xué)生在哪些方面與我和其他學(xué)生不一般?學(xué)生怎么會(huì)有這樣的差別?我能夠做些什么來(lái)幫助這個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的與眾不同呢?

4．3．3．6．教師要善于運(yùn)用眼神、言語(yǔ)、沉默以及動(dòng)作。

4．3．3．6．1．在眼神方面，我們知道眼睛在表達(dá)復(fù)雜情緒方面具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。教師要重視眼神的運(yùn)用，一方面要知道如何理解學(xué)生的眼神所傳遞的信息一方面必須學(xué)會(huì)通過(guò)自己的眼神來(lái)表達(dá)自己。

4．3．3．6．2．在言語(yǔ)方面，課堂教學(xué)的言語(yǔ)氣氛可能會(huì)阻止或者促成師生間的聯(lián)系和接觸。教師要注意措詞方式和語(yǔ)調(diào)，創(chuàng)造一種師生間能進(jìn)行真誠(chéng)交流的言語(yǔ)氣氛。還要避免措詞和語(yǔ)調(diào)的公式化，讓感人的言語(yǔ)在課堂教學(xué)中由衷地進(jìn)發(fā)出來(lái)。

4．3．3．6．3．在沉默方面，教師要知道沉默的力量，也要知道何時(shí)保持沉默。

4．3．3．6．4．在動(dòng)作方面，教師既要善于洞察學(xué)生姿勢(shì)神態(tài)的心理或情緒狀態(tài)，又要善于創(chuàng)造良好的氣氛、關(guān)系和情緒。教師要知道動(dòng)作、姿勢(shì)和言語(yǔ)是交融在一起的。

4．4．總之，教師要在意想不到的課堂教學(xué)情境中，馬上知道該說(shuō)什么或做什么，機(jī)智地修正偏差或重新將課堂教學(xué)引向具有教育意義的方向上去。教學(xué)上的聰明不純粹是知識(shí)意義上的聰明，教學(xué)上的聰明是指充滿(mǎn)智慧的敏感性。

摘自《素質(zhì)教育大參考》2007。9A（4~9）

第五篇：新時(shí)代校長(zhǎng)角色的重新定位---探討活動(dòng)感悟

新時(shí)代校長(zhǎng)角色的重新定位---探討活動(dòng)感悟

（2018年5月21日（星期一 陰）

阿卜來(lái)提·伊薩木丁 莎車(chē)縣阿扎提巴格鄉(xiāng)中學(xué)

主題：

新時(shí)代校長(zhǎng)角色的重新定位

2018年西部校長(zhǎng)“追求卓越”研修沙龍論壇

上海市師資培訓(xùn)中心 2018年5月21日

1.、主持人致辭，宣布探討活動(dòng)的開(kāi)始并且對(duì)參加本次探討活動(dòng)的專(zhuān)家、嘉賓做了介紹；

2、遵義市影子校長(zhǎng)培訓(xùn)班班長(zhǎng)關(guān)于對(duì)本次論壇題目的決定、總體構(gòu)想思路進(jìn)行說(shuō)明：（1）當(dāng)前教育重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題；（2）便于大家主動(dòng)發(fā)言推動(dòng)用集體智慧解決普遍性問(wèn)題；

3、師資培訓(xùn)中心副主任講話(huà)：（1）本次探討活動(dòng)即很有意義也很有價(jià)值；（2）所有的教育培訓(xùn)當(dāng)中校長(zhǎng)培訓(xùn)的構(gòu)想安排部署都放在比較重要的位置；（3）一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，把一個(gè)學(xué)校看成全程教育的細(xì)胞來(lái)看待，學(xué)校教育肯定會(huì)有好的效果，校長(zhǎng)可以說(shuō)是學(xué)校的靈魂，在學(xué)校工作具有不可代替的作用；（4）希望通過(guò)今天的活動(dòng)引領(lǐng)校長(zhǎng)開(kāi)啟思路，學(xué)會(huì)不停地思考問(wèn)題，盡最大的努力將在學(xué)校發(fā)生的問(wèn)題以科學(xué)的態(tài)度去解決去協(xié)調(diào)；（5）外面的學(xué)習(xí)再好如果不加以自己的思考，都是空談；

4、以“返璞歸真做“山長(zhǎng)”為主題發(fā)言，（1）學(xué)校教育不僅僅是培養(yǎng)國(guó)內(nèi)人才最重要的是要培養(yǎng)國(guó)際人才；（2）校長(zhǎng)是學(xué)校工作具有不可代替的作用，因此作用要發(fā)揮好，不得失職瀆職；（2）重新定義校長(zhǎng)這個(gè)角色，盡最大的努力要做好新時(shí)代的新校長(zhǎng)，新時(shí)代的好校長(zhǎng)；（3）學(xué)校教育要把親身體驗(yàn)放在最重要的主題位置，學(xué)習(xí)金字塔就是最好的例子；（4）教育的目標(biāo)不應(yīng)該只是為了高考，要把最好、最科學(xué)、最高尚的目標(biāo)要確定下來(lái)，以準(zhǔn)確的思態(tài)、心態(tài)辦好人民滿(mǎn)意的教育；

5、新時(shí)代校長(zhǎng)成功管理決策力和科學(xué)定位的思考，（1）校長(zhǎng)首先是學(xué)校全盤(pán)工作的決策者；（2）學(xué)透上級(jí)下發(fā)的文件精神，要形成辦事前有法可依；（3）深入了解老師和學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)及其思想動(dòng)態(tài)詳細(xì)情況；（3）充分利用民主集中制將學(xué)校全體班子成員及老師、學(xué)生的集體智慧發(fā)揮出來(lái)；（4）深入學(xué)習(xí)十九大精神加以思考，科學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際時(shí)時(shí)刻刻保持政治上的敏銳感；（5）科學(xué)定為自己在學(xué)校精神主將的服務(wù)地位；（6）隨著新時(shí)代、新變化要改變思路，將學(xué)校工作重新構(gòu)思謀劃，以新的發(fā)展理念，把好學(xué)校工作方向的方向盤(pán)---必須完全符合于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育思想；（7）調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)；（8）擴(kuò)展視野，解放思想，把思路放在空中的自由之地，就在我國(guó)教育法律法規(guī)、政策規(guī)章制度允許的前提下大膽創(chuàng)新；（9）評(píng)議的問(wèn)題一加一等于二的問(wèn)題，思想的問(wèn)題一加一大于二的問(wèn)題；

6、（1）蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校；（2）陶行知先生說(shuō)：校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂；（2）新時(shí)代教師工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)，理念決定思路，思路決定出路，7、做出眾的中國(guó)好校長(zhǎng)，（1）相關(guān)課件，（2）請(qǐng)容忍不一樣，（3）價(jià)值觀決定觀念……！觀念決定思路，思路決定出路……！（4）今年是馬克思誕生200周年，科學(xué)的世界觀和方法論（5）每周一次組織老師對(duì)學(xué)校工作存在的問(wèn)題提出自己的意見(jiàn)和建議；

8、新時(shí)代校長(zhǎng)決策的重新定位，（1）說(shuō)言敲語(yǔ)，（2）校長(zhǎng)必須有自己的創(chuàng)新意識(shí)（3）不得只關(guān)注當(dāng)下成績(jī)，還要看未來(lái)的發(fā)展方向；（3）應(yīng)該是從校長(zhǎng)實(shí)際情況出發(fā)，舉一反三，當(dāng)一名符合當(dāng)?shù)厍闆r的引路人，開(kāi)拓者的有靈校長(zhǎng)；（4）當(dāng)一名敢說(shuō)敢做敢當(dāng)?shù)男聲r(shí)代的新校長(zhǎng)；

9、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：（1）回答了校長(zhǎng)是誰(shuí)？引路人、服務(wù)者、學(xué)習(xí)者；（2）校長(zhǎng)是實(shí)干者，不是虛擬的……！（3）回答了怎么當(dāng)校長(zhǎng)？應(yīng)該有家國(guó)情懷……！（4）校長(zhǎng)要有哲學(xué)的思維能力……！（5）以學(xué)生全方位發(fā)展謀劃學(xué)校工作；（6）三個(gè)一切是一個(gè)荒唐的概念……！（7）教育需要哲學(xué)思考……！（8）怎么能當(dāng)好校長(zhǎng)？如果靠哲學(xué)思維謀劃學(xué)校工作，都能好說(shuō)好辦；（8）校長(zhǎng)教育觀念需要隨著新時(shí)代革新，校長(zhǎng)必須調(diào)查研究體現(xiàn)教育最基層的課堂，從教不到10年就當(dāng)校長(zhǎng)，工作中可能達(dá)不到最理想的目標(biāo)；