第一篇：高考作文分類評析

現(xiàn)在我們來聊聊作文，這是個(gè)多少有點(diǎn)讓人感到沮喪和尷尬的話題，高考作文占了三分之一還要多，沒有哪個(gè)同學(xué)會(huì)不重視作文，現(xiàn)在充斥市場的作文寶典、作文訓(xùn)練大全、優(yōu)秀作文示范可從一個(gè)側(cè)面反映出對作文訓(xùn)練的用力之猛，與此同時(shí)存在的事實(shí)是：無論什么樣的題目學(xué)生寫出來的作文都是一個(gè)調(diào)調(diào)，實(shí)驗(yàn)班與平行班的作文分?jǐn)?shù)相差無幾，怎樣訓(xùn)練作文平均分都在四十分上下，這種局面嚴(yán)重影響了同學(xué)們寫作文的積極性。

好作文的好大家都很清楚，但是準(zhǔn)確找出作文中的病，并以此為基礎(chǔ)尋找相應(yīng)的教學(xué)手段，才更是一種建設(shè)性的思考。結(jié)合這些年主持高考語文評卷經(jīng)驗(yàn)，今天對于當(dāng)前高考作文之病略作梳理與探究，不當(dāng)之處，請大家批評。

“平”：這一類作文沒有跑題，對材料主旨的理解恰當(dāng)，立論正確，表達(dá)也清楚，全文結(jié)構(gòu)完整層次分明，找不出明顯的缺陷，但讀起來平淡乏味，你說不出它哪里不對，但也沒有哪一句話能夠進(jìn)入你的內(nèi)心，如《莫讓生活失衡》的立論為“生活需要保持一種平衡，我們不只要從物質(zhì)上滿足精神的平衡，更要從多方面豐富它，使它更加多彩迷人在我們前行的路上更要時(shí)刻保持一份平衡的心態(tài)，不因妒忌而失去原則，不因艷羨而貪圖富貴忘了本性。”《生活的平衡木》中心論點(diǎn)為“我們也需要過一種平衡的生活，不至于由于一邊過重而使我們倒下。我們的生活不能一味地去勞作，也不能一味地去娛樂，這樣的生活將會(huì)失去意義，勞逸結(jié)合可以使我們生活充滿陽光”這毫無疑問是正確的，也僅僅是正確而已，止于最普通的認(rèn)識(shí)，缺乏思想的深度、高度，也就沒有思想的力量。寫出這樣作文的學(xué)生其寫作的基本技能是沒有問題的，文從字順、清楚明了，要讓他們的作文上50分，需要培養(yǎng)其理性認(rèn)識(shí)、辯證分析的能力。認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)需要一個(gè)較長的過程，如果能著眼于青年世界觀人生觀價(jià)值觀養(yǎng)成，系統(tǒng)探討人與自然關(guān)系、科學(xué)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展、當(dāng)代社會(huì)的倫理道德、現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系、健康的人生價(jià)值取向等問題，既滋養(yǎng)了思想與情感，又為考試積淀了思想基礎(chǔ)。需要說明的是，對這些問題要真正地探討，而不是找一些格言之類讓學(xué)生背，老師要做充分的準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生思考，選取恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，這對老師的要求很高。寫好作文，有時(shí)功夫在寫之外，老師教好作文，功夫在教之外。語文老師的語文生活。

“亂”：這一類作文立論正確，論點(diǎn)也比較清晰，全文的結(jié)構(gòu)是完整的，但細(xì)看之下就會(huì)發(fā)覺作者的思路糾纏不清、論證中邏輯關(guān)系不清晰，表述不到位，給人的整體印象是混亂瑣碎。比如《過上一種平和的生活》論點(diǎn)為“人生，應(yīng)該過寧靜祥和的生活，不以物喜，不以己悲”，觀點(diǎn)大致是不錯(cuò)的，但文章中的論證則牽強(qiáng)附會(huì)，如“過上一種平和的生活，是敗也如清水穿石，有窮且志堅(jiān)，不墜青云之志的倔強(qiáng)傲岸”，語言不倫不類，語意不明，又舉孔子人生的為例，與平和不搭。《生活永不平衡》的論點(diǎn)為“生活的不平衡正是因?yàn)樯钪谐錆M了各種問題，生存、生活、理想......而人生的意義正是去解決這些問題，在不平衡中一直進(jìn)取。”作者用美國海豹突擊隊(duì)的經(jīng)歷來證明自己的觀點(diǎn)：“一位久經(jīng)沙場的海豹突擊隊(duì)員在他的回憶錄中記敘了一個(gè)悲劇般的故事；作者及另外三人參加一次獵殺基地組織重要任務(wù)，然而不料被敵軍發(fā)現(xiàn)，敵方集結(jié)了至少200人以上的兵力，對其死人在山林中進(jìn)行了圍追堵截。最后他們中的三人戰(zhàn)死，只剩下唯一的幸存者，孤獨(dú)的幸存者。4人對戰(zhàn)200人，常人無法想象的懸殊，極端的差距。雖然這是海豹突擊隊(duì)史上最黑暗的一員，然而他們雖敗猶榮，他們也許深知自己的命運(yùn)，但是他們依然拿起槍繼續(xù)戰(zhàn)斗，即使沉重的子彈將他們擊倒，他們也拔出手炮，直到打完最后一個(gè)彈匣。這正是一種可貴的精神。毫不畏懼實(shí)力的懸殊，這種精神才讓一個(gè)國家為之驕傲。”也許作者對海豹突擊隊(duì)的這一經(jīng)歷印象很深，感慨頗多，但是，他顯然沒有找到這個(gè)事件與自己論點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，或者說沒有把這種關(guān)系表述出來。閱卷時(shí)，有的作文乍一看似乎還行，細(xì)讀又不知所云，就往往是這種情況。解決這類問題重在培養(yǎng)思維的邏輯性，要做到文章的內(nèi)容無論走多遠(yuǎn)、內(nèi)容多復(fù)雜，都是或遠(yuǎn)或近、或直接或間接地證明自己的中心觀點(diǎn)；達(dá)到這個(gè)目標(biāo)不能一蹴而就，要從小到大。先叫學(xué)生分析一些單個(gè)的事例或人物或故事，學(xué)會(huì)使用恰當(dāng)?shù)臄⑹龇绞阶匀粻恳鍪吕刑N(yùn)含的觀念、命題和思想，1

最后一定要落到故事包含的道理上，不妨使用因?yàn)樗缘木涫健⑷握摰母袷絹韺ふ移渲械牡览恚?dāng)已經(jīng)能夠準(zhǔn)確輕松地找出其中的道理時(shí)，再嘗試把多個(gè)事例或故事聯(lián)結(jié)起來，這個(gè)時(shí)候要考慮多個(gè)事例之間的關(guān)系，一定要構(gòu)成明確的關(guān)系，全文才會(huì)緊湊，《生活永不平衡》 中的兩個(gè)事例韓寒和海豹突擊隊(duì)的關(guān)系就不清晰，顯得混亂，而《物質(zhì)生活與精神生活的平衡》房姐和牛頓“前一段時(shí)間，新聞里放的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“房姐”壟愛愛，無疑。她是一個(gè)只追求物質(zhì)生活的而放棄精神生活的人。一個(gè)人，兩個(gè)戶口，幾十套房子，試想她工商銀行行長的職位能換來這些報(bào)酬嗎？在她追求物質(zhì)生活時(shí)，她忘記了道德，丟棄了精神生活。所以，她的結(jié)果不會(huì)好，她的優(yōu)越的物質(zhì)生活不會(huì)永遠(yuǎn)存在。而牛頓，卻是和“房姐”相反的人。晚年的牛頓，放棄了對自然科學(xué)的研究，轉(zhuǎn)而研究神學(xué)。在他的研究中，他忽略了物質(zhì)生活，一心追求一個(gè)理想的世界。他沉迷于他的精神生活當(dāng)中。一心向往神學(xué)，向往上帝。最終，他迷失在了自己的精神生活中不能自拔，走到了錯(cuò)誤的路口。試想，牛頓在追求精神生活時(shí)如果能不忘記對物質(zhì)生活的研究那么他的成就定不只“三大力學(xué)定律”那些了吧！”則簡潔有力。

“飄”：飄的作文問題主要在審題立意上，立論看似符合題意又不真正符合題意，這是因?yàn)閷W(xué)生對材料的理解、概括存在問題。材料作文的立意往往多元，題中一般會(huì)說“根據(jù)閱讀材料后中的感悟、聯(lián)想與思考”來寫作文，要總體把握材料所包含的意義與思想，“不要脫離材料內(nèi)容及含義”是指作文的立意與材料所蘊(yùn)含、體現(xiàn)的思想內(nèi)容以及可以從材料中引申得到的思想與情感相關(guān)，這種相關(guān)是指整體意義上的相關(guān)，不是字、詞、句子、段落的直接引用與粘貼。如果學(xué)生缺乏對材料的整體把握，斷章取義地尋找同義詞、近義詞，立論就會(huì)飄到一邊去。今年作文主題是平衡的生活，與平淡、平凡、平常有關(guān)系，但平衡的生活不一定就平淡、平凡、平常，一些作文單純地談平淡、平凡、平常的內(nèi)涵則飄得過遠(yuǎn)了。《平凡的生活，不平凡的人生》談平凡的生活與不平凡的人生的辯證關(guān)系，這種認(rèn)識(shí)本身沒有錯(cuò)，但與材料的關(guān)系就飄渺了，《精彩人生——閑適》通篇談閑適，也扣得偏了，材料中包含了閑適的意味，但重心是在平衡的生活。對材料的把握實(shí)質(zhì)是要把握現(xiàn)象背后的本質(zhì)，能在復(fù)雜零散的材料中提出核心的思想來，要集中地做概括材料的練習(xí)，去年我講過三句話練習(xí)，讓學(xué)生面對大量的材料寫三句話概括材料的主旨，一個(gè)材料可以寫多個(gè)三句話（多元立意），用高強(qiáng)度的思維活動(dòng)來磨礪學(xué)生的理性思辨。

“浮”：這類作文的通病是語言華美，好用歷史人物、典故的描繪壯大聲勢，縱橫古今、談玄闡幽，貌似深刻與豐富，實(shí)際上全篇內(nèi)容散漫，無具體的觀點(diǎn)，也沒有中心統(tǒng)帥文中的材料，空洞蒼白，寫作的追求停留于漂亮單句的制作上。《于江渚之中看見》就是典型的“浮泛”之文，作者用辛棄疾“于寂寞之中尋求平衡”，李清照“于離散之中尋求平衡”，莊子“于濮水之中尋覓平衡”結(jié)構(gòu)全文，看起來似都是以“平衡”中心，但是全文中毫無對“平衡”的詮釋，也無對平衡的生活的理解，至于平衡如何與寂寞、離散、濮水關(guān)聯(lián) 起來，更是毫無邏輯可 言，于是就單個(gè)的句子而言都是美麗的，通觀全文則不知所云。《平衡，當(dāng)清水出芙蓉而雕之》也是這樣，標(biāo)題即是文章的中心觀點(diǎn)，在文中三次重復(fù)，作者是有意造成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之象，但就是標(biāo)題中的兩個(gè)句子也是不搭的，無論是常規(guī)的思維還是這篇文章的具體闡釋，都沒有把二者關(guān)聯(lián)起來，因此這個(gè)句子是沒有意義的，如果這個(gè)句子成立，那么可以把平衡置換成任何詞語。這樣的浮泛之文不是偶然的一個(gè)兩個(gè)，每年都會(huì)見到一些，而且寫法都差不多，我認(rèn)為原因在于導(dǎo)向問題。第一是對文章之美的理解停留于膚淺表面，以好詞麗句的營造代替對思想理性和激情的追求；第二是在寫作練習(xí)上的舍本逐末，放棄理性認(rèn)識(shí)的提高、邏輯思維磨礪、觀察世界的體驗(yàn)，專致于文章結(jié)構(gòu)、遣詞造句、堆砌材料等技巧的熟練，寫作出來的是沒有認(rèn)識(shí)、沒有情感、沒有靈魂的三無產(chǎn)品；第三是應(yīng)試策略上的投機(jī)心理，以為在時(shí)間相對匆忙的評卷過程中，可以單憑好詞麗句博得評卷人的青睞，掩蓋其蒼白空洞的實(shí)質(zhì)。不是不能寫好詞麗句，關(guān)鍵是寫有內(nèi)容的好詞麗句。《平衡生活，自在清歡》

也是好詞麗句，但是有內(nèi)容：“平衡生活，既不放任于完全的閑適，亦不做風(fēng)雨中孤獨(dú)永恒的漂泊者和跋涉者。在跋涉中需要一個(gè)詩意的停頓，在停泊中亦不可忘卻靠岸后登陸搏擊的浩然之氣。平衡生活，不是一味朝平淡或激進(jìn)那一方靠近，而是在中間尋得一個(gè)恰到好處的平衡點(diǎn)，以其共同作用達(dá)到蘇軾所言“人間有味是清歡”的境界。”

“木”：“木”是走到了“浮”的反面的毛病，這類作文立論淺露，表達(dá)簡單直白，內(nèi)容較為單薄，給人質(zhì)木無文的感覺，難以博得高分。孔子說：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則詩。《平衡不如精通》：“平衡的生活，雖說什么都會(huì)，但也只是略懂，跟真正的大師相比，那就是自不量力。平衡，也是一種平淡，不去追求，不去拼命，怎能得到自己想要的，滿足即便是此時(shí)此刻的需求。”不是詞不達(dá)意，而是詞與意都不精彩。《生活的平衡木》用設(shè)問句貫穿全文，使得文章線索很清楚，可惜的是幾個(gè)問句不夠精練有力量：生活，需要平衡，如果只是一味地學(xué)習(xí)和工作，不知道那樣的你將會(huì)是怎樣的，生活，需要平衡，如果只是一味地娛樂和享受，不知道那樣的你又將會(huì)是怎么樣的，生活，需要平衡，如果你是一個(gè)勞逸結(jié)合的人，那么你又會(huì)是怎樣的呢？ 這樣的學(xué)生，就要有意識(shí)地多作句子練習(xí)，設(shè)定一些觀點(diǎn)，嘗試用排比句、比喻句表達(dá)，練習(xí)使用象征手法、比喻手法、夸張手法，還要積累一些內(nèi)涵深厚、雋永精警的詞匯，以提高文章的文化品味。

第二篇：高考作文主題分類

A：主題

B：故事素材

C：好句好段

D：名人名言

人生哲思 心靈的寧靜 善心、善舉 感性與理性 淡泊，舍得 樂觀、希望 量力而行 知足常樂

微（細(xì)節(jié)決定成敗、以小見大、積累的力量）戒除虛榮、生命的意義 敬畏之心 珍惜 低調(diào)平衡

把握機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì) 創(chuàng)新 抵御誘惑 利人與利己 思想的力量 外表與本質(zhì)

變通、換個(gè)角度想問題 過程與結(jié)果

人間真情 家 親情

友情，校園生活 感恩 幸福 愛

精神品質(zhì) 理想與現(xiàn)實(shí) 實(shí)踐 勤奮

責(zé)任、擔(dān)當(dāng) 尊嚴(yán) 勇氣 堅(jiān)守 勤奮 團(tuán)結(jié) 誠信 知錯(cuò)能改 奉獻(xiàn)平常心 謙遜 信任

道德與良知 包容 節(jié)儉

社會(huì)百態(tài) 公平環(huán)保

科技改變世界 社會(huì)進(jìn)步發(fā)展 傳承、文化缺失 縱容 投身社會(huì) 讀書

第三篇：高考作文常用名人名言及分類

高考作文常用名人名言及分類

一、無私奉獻(xiàn)類

1..鞠躬盡瘁，死而后已。

——諸葛亮

2.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹

3.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

——魯迅

4.在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。

——魯迅

5.捧著一顆心來，不帶半根草去。

——陶行知

6.人生價(jià)值的大小是按人們對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來衡量的。

——向警予

7.共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。

——焦裕祿

8.死者的光榮不在于受世人之贊美，而在于為后人所效法。

——孟德斯鳩

9.希望你們年輕的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

——法拉第

10.幸福在于為別人而生活。——列夫?托爾斯泰

11.生使一切的人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來。——蕭伯納

12.一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身精神所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基

13.一個(gè)只顧自己的人不足以成大器。——羅斯金

14.無用的生命只是早的死亡。——歌德

15.奉獻(xiàn)無止境。

——鐘南山

16.給予比接受更快樂。——《圣經(jīng)》

17.生命賜給了我們，我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命。——泰戈?duì)?/p>

18.人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦

19.如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想以及對你的非常美好的回憶，那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。——高爾基 20.當(dāng)我們?yōu)榱斯姷男腋６镆曅羷凇⑽ｋU(xiǎn)和死亡時(shí)，當(dāng)我們?yōu)榱藝业睦娅I(xiàn)出生命從而使生命變得崇高時(shí)，辛勞、危險(xiǎn)，還有死亡本身，便都會(huì)顯得美好而動(dòng)人。——休謨 21.春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）22.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）23.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）24.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

25.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?6.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）27.捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）

28.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）29.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）30.我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）

二、讀書類

1.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2.韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若

3.飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東 4.讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理 5.讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家 6.聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚 7.讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶 8.不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立 9.為中華之崛起而讀書——周恩來

10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來

11.閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨

12.如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉 13.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅 14.處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之 15.千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行之

16.偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅

17.讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家

18.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林 19.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 書籍是巨大的力量——列寧

21.書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師——高爾基 22.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾 23.讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

24.每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基

25.光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)——奧斯特洛夫斯基

26.熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人——高爾基 27.理想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰 28.和書籍生活在一起，永遠(yuǎn) 不會(huì)嘆氣——羅曼?羅蘭

29.閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根

30.書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——托馬斯?卡萊爾 時(shí)間類

1.明日復(fù)明日，明日何其多!2.少壯不努力，老大徒傷悲

3.在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實(shí)的生活，過有價(jià)值的生活。——巴甫洛夫

4.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。5.一萬年太久，只爭朝夕。——毛澤東

6.不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。——莎士比亞

7.不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來。——朗費(fèi)羅

8.不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。——布萊希特

9.當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。——蘇格拉底

10、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。——達(dá)爾文 11.成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。－－愛因斯坦

12.放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。——莎士比亞 13.沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過去了的鐘點(diǎn)。

——拜 倫

14.人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克

15.任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思 16.時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。——馬克思

17.時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。——麥金西 18.時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。——伯 克

19.時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來。——卓別林 20.時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。——赫胥黎

21.忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌 德 22.辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。——布萊克

23.在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。——?jiǎng)e林斯基 24.從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。——杰弗遜

25.時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。——歌德 26.合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。——培根 27.春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。——莎士比亞

28.拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過是行去流水。——約翰? 洛克 29.拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。——莎士比亞

30.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。——馬克思

四、廉潔類

1.廉樹威貪失信 廉興國貪失家 2.誠信做人清白為官 踏實(shí)做事勤政為民 3.不怕法律無情 就怕自身不清 4.立志言為本 修身行為先

5.驥走崖邊須勒韁 人至官位要縛心 6.欲雖不可去 求應(yīng)有所節(jié)

7.廉潔自律繃緊弦 拒腐防變勿思貪 8.清正廉潔官本份 執(zhí)政為民黨根基 9.一心為公是政理 貪權(quán)謀私有禍根

10、修身養(yǎng)性心如玉 縱欲貪色形成魔 11.心中常念人民苦 身邊牢筑防腐墻 12.憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、執(zhí)政為民 13.慎始 勿被蠅頭小利所惑 慎終 勿讓正氣名節(jié)不保

14.手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。15.清廉是進(jìn)步的階梯，腐敗是滅亡的快車。

16.人生最大的財(cái)富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個(gè)身心健康的體魄。17.索賄受賄，貪贓枉法，只是一時(shí)的風(fēng)光，但他的代價(jià)卻是一生牢獄生涯。18.教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。19.放私欲、財(cái)欲、損國害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。

20.堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗違紀(jì)行為 利國為民。21.自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。22.執(zhí)法如山方顯凜然正氣 清正廉潔自會(huì)寵辱不驚

23.秉公執(zhí)法 維護(hù)法律尊嚴(yán) 浩然正氣 展示紅盾風(fēng)采

24.廉潔自守能提升生命價(jià)值 放縱私欲是自毀錦繡人生

25.執(zhí)法公正心坦然 清廉不貪自從容 26.慎言慎行一身正氣 清正廉潔兩袖清風(fēng) 27.頭頂國徽 對國家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé) 肩扛紅盾 為人民服務(wù) 自警自勵(lì) 28.依法行政要牢記職責(zé)不辱使命 置身商海應(yīng)清正廉潔 自警自省 29.依法行政 提升監(jiān)管服務(wù)質(zhì)量 廉潔自律 體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士風(fēng)采

30.工商事業(yè)重如山 個(gè)人名利淡如水

五、生命類

1.人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。----肖伯納 2.懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。----西塞羅

3.不要以感傷的眼光去看過去，因?yàn)檫^去再也不會(huì)回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現(xiàn)在 現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。----郎費(fèi)羅

4.使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。----魯迅 5.盛年不重來，一日難再晨。----陶潛

6.生命，只要你充分利用，它便是長久的。----塞內(nèi)加

7.在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。----赫伯特

8.人生不售來回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。----羅曼?羅蘭

9.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。—— 列夫?托爾斯泰

10、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。—— 愛因斯坦

生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。——車爾尼雪夫斯基

★ 我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。——華羅庚

★ 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。（亨利?門肯）★ 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——[法國詩人]呂凱特

★ 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會(huì)到來。——普希金

★ 生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

★ 能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實(shí)不下于天賦的生命。——孟德斯鳩 ★ 生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

★ 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照 ★ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥 ★ 生命如同寓言，其價(jià)值不在長短，而在內(nèi)容。——塞內(nèi)卡

★ 為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

★ 生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。——雷鋒

★ 只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上最短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦

★ 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發(fā)一分熱，發(fā)一份光，給人以溫暖，給人以光明。——肖楚女

梭羅： 構(gòu)成一個(gè)人生命特殊性的，并不是他對于本能的順從，而是他對于本能的反抗。泰戈?duì)枺?古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。魯迅： 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。富蘭克林： 你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料生命短暫，切不可猬瑣偏狹。

生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧 梭

生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。——愛默生

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼?羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈?duì)?/p>

內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡

生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。------孟軻 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。--------魯 迅

動(dòng)則生，靜則樂。------楊萬里

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。------張聞天 視死若生者，烈士之勇也。------莊 周

本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。-------瞿秋白 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。-------無名氏

魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。------胡 宏 我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。------席慕蓉 我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時(shí)的山和水，又回復(fù)了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個(gè)秋天。--------三 毛 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。-------佚 名

生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。------呂凱特

我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。-------巴 金

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。------弗洛姆

人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。-------肖伯納 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。-------弗洛伊德 尊重生命，完全尊重生命。------杜伽爾

今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。晝利用今天，使自己對某件事情感興趣，把自己搖醒，培養(yǎng)一種嗜好，讓熱忱的風(fēng)兒掃掠過你，以高昂的興致來過今天。-------卡耐基

生命是惟一的財(cái)富。-------拉斯基

生命不僅可以用年月計(jì)算，有時(shí)事件也是最好的日歷。------狄斯累利 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。------西塞羅

有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊！這就更能顯出生命的價(jià)值。------海倫?凱勒

生命是一去不復(fù)反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠(yuǎn)找不回來，死使你變成空人，就像那些樹木落掉葉子后的空枝一樣；終于愈來愈空，連你自己也凋謝了，也落了下來。-------高爾斯華綏

生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧 梭

生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。——愛默生

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼?羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈?duì)?/p>

內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡

六、誠信類

1.內(nèi)不欺己，外不欺人。———孔子 2.人而無信，不知其可也。———孔子 3.言必信，行必果。——子路

4.你必須以誠待人，別人才會(huì)以誠回報(bào)。———李嘉誠 5.誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。———高爾基 6.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。———莎士比亞

7.沒有一處遺產(chǎn)像誠實(shí)那樣豐富的了。———莎士比亞 8.對自己的忠實(shí)，才不會(huì)對別人欺詐。———莎士比亞 9.誠實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———本?富蘭克林

10、難聽的實(shí)話勝過動(dòng)聽的謊言。———蘇尤里?郁達(dá)列夫 11.坦白使人心地輕松的妙藥。———西塞羅

12.即使開始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠實(shí)去接觸，就一定能換來好意。———日本 池田大作

13.誠實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對自己誠實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的。———柯尼利亞?奧提斯金約

14.有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易。———袁采 15.誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。———康德 16.要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。———盧梭 17.忠誠的高尚和可敬，無與倫比。———裴多菲 18.我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。———毛澤東

19.做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。——— 鄧小平

20言不信者，行不果 ————墨子 21民無信不立 ————孔子 22沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán) ————西塞羅 23真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 24誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子 25失信就是失敗 ————左拉 26真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 27欺人只能一時(shí)，而誠信才是長久之策 ————約翰?雷

28誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。29誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。30誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。31當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命 ————大仲馬 32如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞 33兩心不可以得一人，一心可得百人。————《淮南子?繆稱訓(xùn)》 34真誠才是人生最高的美德 ————喬叟 35實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦?阿扎耶夫 36在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素 37金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢？ ————哈代 38老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞 39真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基

七、生活類

只有對人類的強(qiáng)烈的愛，才能激化出一種必要力量來探求和領(lǐng)會(huì)生活的意義。-----高爾基 《我的大學(xué)》

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者。------高爾基 《時(shí)鐘》

相信生活，它給人的教誨比任何一本書籍都好。-----歌德 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》

生活，這是一切書籍中第一本重要的書。-----羅曼?羅蘭《母與子》

生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創(chuàng)作，是創(chuàng)造，是對“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗。-----羅曼?羅蘭引自《羅曼?羅蘭傳》

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。-----羅丹 《羅丹藝術(shù)論》 生活，就是知道自己的價(jià)值、自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。-----雨果 《莎士比亞論》

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。------車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》

人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)--財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。------愛因斯坦 引自《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》

愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。

---居里夫人 《給綺瑞娜和弗烈德利?約里奧?居里的信》

假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，歡樂的日子就會(huì)到來。-----普希金 《普希金抒情詩》

不管一切如何，你仍然要平靜和愉快。生活就是這樣，我們也就必須這樣對待生活，要勇敢、無畏、含著笑容地--不管一切如何。-----羅莎?盧森堡《獄中書簡》

無中不能生有，無縫的石頭流不出水來。誰不能燃燒，就只有冒煙--這是定理。生活的烈火萬歲！-----奧斯特洛夫斯基 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 生活篇

人最寶貴的東西是什么？ 是生活，因?yàn)槲覀兊囊磺袣g樂，我們的一切幸福，我們的一切希望都和生活聯(lián)系在一起。-----車爾尼雪夫斯基

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。-----馬克思 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》

最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。-----馬克思 《M致R》 有所作為是生活中的最高境界。

-----恩格斯 引自《創(chuàng)造人生的名人名言》 人類最高的欲求，是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活。------李大釗 《新紀(jì)元》

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！------方志敏 《可愛的中國》

一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。-----陶鑄 《理想?情操?精神生活》

生活就是我們的字典。-----茅盾 《能不能再寫些好懂的》

不是你戰(zhàn)勝生活，就是生活將你壓碎。----茅盾 《青年苦悶的分析》

每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極、發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。

若要生活好，勤勞、節(jié)儉、儲(chǔ)蓄三件寶。諺語

有勤又有儉，生活甜又甜。諺語

克勤于邦，克儉于家。

大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。警言

如果你們，年輕的人們，真正希望過“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。高爾基

人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。布蘭登

愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——?jiǎng)趧?dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。加里寧

生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅(jiān)持到底的事業(yè)。托克維爾

人生不可無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢想來；無夢就無望，無望則無成，生活也就沒興趣。佚名

凡是偉大的人物從來不承認(rèn)生活是不可改造的。他會(huì)對于當(dāng)時(shí)的環(huán)境不滿意；不過他的不滿意不但不會(huì)使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業(yè)來，而其所作所為便得出了結(jié)果。麥爾頓

一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了。毛姆

對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。羅素

真正希望過“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的、實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。高爾基

真正希望過“很寬闊很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。高爾基

人致力于一個(gè)目標(biāo),一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。羅曼.羅蘭

我們要追求那真實(shí)的功業(yè),要追求對宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解；要追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。羅曼.羅蘭

八、親情類

慈母愛子，非為報(bào)也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報(bào)答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。《格言集錦》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴(yán) 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán)

成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)》 無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)

父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。〖南北朝〗顏之推

人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯(lián)璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。費(fèi)孝通

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁

兒行千里母擔(dān)憂。養(yǎng)兒方知父母恩。天地寬大，父母恩大。

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

母愛是一種巨大的火焰。——羅曼.羅蘭 母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察洛夫

母愛是女人心中是簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。——巴爾扎克

女人固然是脆弱的，但母親是堅(jiān)強(qiáng)的。——雨果

媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結(jié)合！——泰戈?duì)?/p>

母愛不僅僅是指母親對孩子的愛，也包含孩子對母親的愛。——穆尼爾納素夫

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。——紀(jì)伯倫

自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。—— 鄒韜奮

在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。—— 陶行知

母親是本翻不盡的大書；母親是座看不盡的遠(yuǎn)山。——蔣祖慧?憶丁玲

在孩子和母親之間，母親始終是一只超載的輪船，任憑風(fēng)吹浪打，歷經(jīng)千心萬苦也心甘情愿。——凡人格言

孩子和母親之間溢著深深的、真切的、不盡的愛。這種愛才是孩子和母親永恒的精神支柱和我們民族生存的真正價(jià)值。——灝冰

做媒和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望 ——錢中書

看著孩子一天天長大，知識(shí)一天天豐富，仿佛農(nóng)民看見自己的莊稼日漸成熟，母親的心里是充滿幸福、喜悅的。——楊沫

軍人的妻子，是孩子的媽媽，又是孩子的爸爸；軍人的妻子，是女人又是男人。——?jiǎng)⒂裆?/p>

嬰兒在母親懷抱中哺育成長，從母親獲得最初的感情和思想……可以說精心培養(yǎng)兒童心靈的是婦女，是偉大的母親。——康克清

母親的酒杯里永遠(yuǎn)盛滿了啊。——王得春

一個(gè)無知的母親，好孩子的愛撫，只不過是一只奶瓶而已。——凡人格言

母親是傘，是巨英，我們是傘下的孩子是英里的巨子。——席慕容 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。——英國

慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？ ——雨果

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽” ——紀(jì)伯倫

母愛是世間最偉大的力量。——米爾

世界上一切其他都是假的，空的，惟有母親才是真的，永恒的，不滅的。——印度

母愛是多么強(qiáng)烈、自私、占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。——鄧肯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——英國

全世界的母親多么的相象！她們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極純真的赤子之心。——惠特曼

女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。——法國

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——英國

與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。——朱子治

無知是迷信之母。——巴爾扎克 母親是偉大的！——魯迅

母親是最偉大的人。——眼古

母愛是世間最真摯的愛。——董寶平

母愛，你如春天里溫暖的陽光，也像婆裟的大樹，讓我淋浴在明媚的春光之中，借著大樹的綠蔭庇護(hù)，如小草一樣茁壯成長。——張聰慧

母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然有不盡的源頭之水。母愛，你如春天里溫暖的陽光，也像婆裟的大樹，讓我淋浴在明媚的春光之中，借著大樹的綠蔭庇護(hù)，如小草一樣茁壯成長。

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親;最美好的呼喚,就是媽媽 ——紀(jì)伯倫

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。——日本

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——英國

母愛是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其間 ——法國

一位好母親抵得上一百個(gè)教師。——喬治?赫伯特

母親對于孩子是第一所學(xué)校 ——穆尼爾?納索夫

母愛是女人心中是簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。——巴爾扎克（法）

媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結(jié)合！——泰戈?duì)枺ㄓ《龋?/p>

母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察洛夫

母愛像綿綿的春雨，滋潤著我們渴望的心靈。陽光是燦爛的，但比不上母親對我的愛。——王偉

九、道德類

本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。—— 伊索

真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。—— 柏格森

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。—— 高爾基

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章 人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己。——迦爾洵

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔丘

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

真誠才是人生最高的美德。——喬叟

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。—— 管仲 知恥近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知恥。——王通

不誠則有累，誠則無累。——楊時(shí)

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。—— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。—— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。—— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。—— 羅曼?羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。—— 高爾基

共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。—— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。—— 列夫?托爾斯泰

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。—— 馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。—— 黑格爾

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。—— 盧梭

十、善良類

人生首要之事 —— 莫過于盡孝。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待” ,故行孝當(dāng)及時(shí)。錯(cuò)過機(jī)會(huì)，將是終身的遺憾！其次，做人亦當(dāng)盡本分，謹(jǐn)言慎行，心存厚道。一生無過，雖是平凡，確是現(xiàn)今社會(huì)中的不凡之人了。

※ 愛,可以長養(yǎng)慈悲,廣愛善待眾人。人與生就具足善良的心,只因?yàn)榱?xí)相遠(yuǎn)，才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心頭,心念一轉(zhuǎn),剎那間就可得到！

※ 生命雖然有限,但智慧卻無有窮盡。提高生活的品質(zhì),善用間暇充實(shí)自己,將 是邁向真善美慧、幸福人生必經(jīng)之途。

※ 家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，根基穩(wěn)固,才能受教有地。而簡單的應(yīng)對進(jìn)退，其實(shí)就是家教的開始。然而，有許多父母卻忽略了這扎根教育的重要性，反而錯(cuò)失了奠定良好德性的先機(jī)。損失之大，誠難估矣！

※ 古來孝子行孝，莫不從順從父母開始。今雖時(shí)空不同，然而孝道之理千古不

易。當(dāng)夜闌人靜，捫心自問，父母的教誨我們可曾做到幾分？為人子女怎能不承歡膝下、主動(dòng)為他們分憂解勞呢？

※ 有人終身能牢記父母的教誨，有人卻不曾憶起絲毫訓(xùn)勉。前者在面對迷失與

困厄時(shí)，往往能懸崖勒馬，知所進(jìn)退，不敢愧對父母，讓父母操心、蒙羞；而后者卻經(jīng)常惹事生非、得過且過令父母傷心。

※ “愛之深，責(zé)之切。” 天下父母無不如是。而為人子女者，卻甚少能體會(huì)父

母這至深至愛之情。犯了錯(cuò)，不能接受父母師長的教誨，反而陽奉陰違。其實(shí)知恥近乎勇，改過遷善不是羞恥，這需要極大的勇氣才能做到。因而，我們更應(yīng)感念父母不厭其煩教導(dǎo)、成就我們的苦心。

※ 古人對父母的關(guān)懷照顧，可謂無微不至。今雖可以利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，讓父

母親得到物質(zhì)的享受。然而你我心中可曾經(jīng)常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親？其實(shí)，他們最需要的是--親情的關(guān)懷！

※ 晨昏定省，早晚能對父母關(guān)懷問候，是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一

天你我都會(huì)老，若現(xiàn)在能孝敬父母，子女也會(huì)效法。知恩報(bào)恩，生活在感恩的世界里，人生才有意義。

※ “父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，古今皆然。尤其，當(dāng)今社會(huì)染污嚴(yán)重，能 讓父母了解子女的行蹤，不但免去父母的掛心，亦可避免意外發(fā)生。

※ 古云“三十而立 ”，長大之后,應(yīng)居有定所、作息有常、事業(yè)專注。此刻，父母才總算能稍稍心安。孔夫子常言少而不學(xué)長無能。為人子女于年少之時(shí)，既當(dāng)努力自強(qiáng)，切勿荒廢，空過一生。

※ 能克制自己的言行舉止，不隨心所欲，又能處處替人著想，所作所為自然合

乎于禮。環(huán)視當(dāng)今社會(huì)，最欠缺的就是禮節(jié)，因?yàn)榇蠹叶疾欢帽舜俗鹬兀艜?huì)為所欲為，擅作主張，造成今日的紊亂。

十一、社會(huì)風(fēng)氣類

生活是不公平的，你要去適應(yīng)它。——比爾?蓋茨 明白事理的人使自己適應(yīng)世界；不明事理的人想使世界適應(yīng)自己。——蕭伯納 既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們。——蒙田

只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。——達(dá)爾文 隨機(jī)應(yīng)變是才智的試金石。——莫里哀 緣道理以從事者，無不能成。——韓非

圣人不能為時(shí)，而能以事適時(shí)，事適于時(shí)者其功大。——《呂氏春秋》

十二、人才類

人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾

不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。——席勒

人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。——高爾基

人能盡其才則百事興。——孫中山

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。——邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。——?dú)W陽修

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚 人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。——孫中山 人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。——周揚(yáng) 珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀！——鄧小平

我們說資本主義不好，但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn)，不論資排輩，凡是合格的人就使用，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來看，我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢力，是一種落后的習(xí)慣勢利。——鄧小平

只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。——圣西門

必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。——圣西門

天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化。——狄德羅

他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。——契訶夫

要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。——約里奧?居里

那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——魯迅 人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。——?jiǎng)⑾?十日畫一水，五日畫一石。——杜甫

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。——韓愈

形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若 我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。——梅蘭芳

應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。——陳毅

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話，那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。——華羅庚

對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升

有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。——朱光潛

對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。——蘇格拉底

有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。——亞里士多德 字串5

精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。——狄德羅

無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無影無蹤地消失。——德拉克羅瓦

我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。——貝多芬

寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。——果戈理

最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。——黑格爾

我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切，他也決不會(huì)有多大成就。——歌德

天才的作品是用眼淚灌溉的。——巴爾扎克

有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。——克雷洛夫

十三、苦難類

1】如果你想快點(diǎn)成名，那么就得慢點(diǎn)睡覺；如果你想快點(diǎn)長智，那么就得慢點(diǎn)驕傲。如果你想慢點(diǎn)老化，那么你就得快點(diǎn)學(xué)習(xí)；如果你想慢點(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)邁步。

2】人生需要一點(diǎn)吃苦精神，否則就搶占不了“高地”；人生需要一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，這樣才能有效保護(hù)自己。

5】不怕路遠(yuǎn)，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。

6】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。

10】“人可以不美麗，但要健康”；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。11】用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！

12】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠(yuǎn)；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！

13】不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮溃徊慧`行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩；不珍惜寶貴的時(shí)間，人生的歲月也會(huì)變得短暫；不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，簡單的事情也會(huì)讓你辦砸。

15】沒有激情，愛就不會(huì)燃燒；沒有友情，朋就不會(huì)滿座；沒有吃苦，志就難于實(shí)現(xiàn)；沒有心情，事就難于完成。

16】我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對機(jī)遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是吃苦耐勞的精神；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐耄巧眢w力行的實(shí)踐。

20】把工作當(dāng)享受，你就會(huì)竭盡全力；把生活當(dāng)樂趣，你就會(huì)滿懷信心；把讀書當(dāng)成長，你就會(huì)勤奮努力；把奉獻(xiàn)當(dāng)快樂，你就會(huì)慷慨助人。

29】“雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度”；雖然我們不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

30】夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；屋雖簡陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。

32】生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實(shí)，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

34】如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí)；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

40】弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。45】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

48】如果你的童年不游樂，少年不好學(xué)，青年不立志，中年不創(chuàng)業(yè)，那么，你的生命就將隨著年老而逝去。

49】不求牛氣沖天，只求默默耕耘；不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛！

50】生命因運(yùn)動(dòng)而精彩，生活因樂趣而充實(shí)，學(xué)習(xí)因思考而深刻，交友因真誠而持久！52】活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自己。53】敢于面對困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。54】要感謝給你提意見的人，他使你成熟；要感謝給你造困境的人，他使你堅(jiān)強(qiáng)。

55】成功不會(huì)向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會(huì)向我們走來，我們必須勤奮思索；快樂不會(huì)向我們走來，我們必須用心體驗(yàn)。

56】運(yùn)動(dòng)使人充滿生機(jī)活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。

57】沒有運(yùn)動(dòng)，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

58】人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創(chuàng)新；生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。

59】一次專心學(xué)習(xí)勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動(dòng)；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！

61】向父母索取愈少愈好，向社會(huì)索取愈少愈好；向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

64】我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業(yè)而盡力，為祖國而獻(xiàn)身，這樣才不枉此生。

65】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美；人生沒有一帆風(fēng)順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

66】一個(gè)人只有保持快樂和滿足，才能遠(yuǎn)離痛苦；一個(gè)人只有保持青春活力，才能激流勇進(jìn)；一個(gè)人只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)；一個(gè)人只有堅(jiān)持奮進(jìn)，才能永遠(yuǎn)年輕。

69】別為失敗找個(gè)理由，這樣容易失去自信；要為失敗找個(gè)對策，這樣才能產(chǎn)生力量。70】名人之所以能夠成為名人，是因?yàn)樗麄冊谕殒覙坊蛐菹r(shí)不停地攀登；凡人之所以成為凡人，是因?yàn)閯e人忙于攀登時(shí)他卻安然入睡。

71】沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水；沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實(shí)；沒有刻苦的訓(xùn)練，就沒有閃光的金牌。

72】要改造世界，得先改造自己；要成就事業(yè)，得先勞苦自身；要?jiǎng)倮琼敚孟葕^力攀登。

73】從未失敗就意味著從未成功；從未挫折就意味著從未勝利；從未反思就意味著從未經(jīng)歷；從未跌倒就意味著從未登頂。

74】路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”；正因?yàn)椤叭烁饔新贰保圆湃烁饔谐伞?5】最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險(xiǎn)的道路不是陡坡，而是陷阱。

76】人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅(jiān)定信念又勇往直前的人才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

77】人生十字路口是一道選擇題，謹(jǐn)慎選擇才能確保正確方向，糊涂選擇就易步入歧途，放棄選擇就會(huì)迷失方向。

78】開拓者獨(dú)辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。

79】矚目遠(yuǎn)方，你才會(huì)加快步伐；觀賞風(fēng)景，你才會(huì)步履輕盈；結(jié)伴同行，你才能歡歌笑語；風(fēng)雨兼程，你才能成功登頂。

80】在人生中，有時(shí)最好走的路不一定是大路，而是小路；在現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)最便捷的路不一定是直路，而是折路。

81】什么路都可以走，唯獨(dú)絕路不能走；什么路都可以選擇，唯獨(dú)歧途不能選擇。82】人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細(xì)心觀看，就能飽嘗沿途美景。

83】在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。

84】在人生征途中有許多彎路、小路、險(xiǎn)路、暗路，只有意志堅(jiān)定且永不停步的人，才有希望到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。

85】沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會(huì)走歪；沒有謹(jǐn)慎的步伐，再平的道路也會(huì)跌倒。86】要留下人生足跡，就必須一步一個(gè)腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。87】邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達(dá)。

88】行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù)；前進(jìn)不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。

89】生活不能游戲人生，否則就會(huì)一事無成；生活不能沒有游戲，否則就會(huì)單調(diào)無聊。90】做人要地道，好人有好報(bào)；做事要踏實(shí)，步履才堅(jiān)實(shí)！

91】聽從命運(yùn)安排的是凡人；主宰自己命運(yùn)的才是強(qiáng)者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

93】人生難免經(jīng)受挫折，風(fēng)雨過后就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。96】給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵(lì)！97】生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應(yīng)酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業(yè)是進(jìn)行曲。

98】“天生我材必有用”，人生沒有休止符；前進(jìn)路上大步走，“天下誰人不識(shí)君”！

99】生活六“朋友”：信心是支柱，目標(biāo)是動(dòng)力，三思是舵手，運(yùn)動(dòng)是健康，知識(shí)是財(cái)富，知足是大樂。

100】信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協(xié)力，行動(dòng)要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五顏加

十四、態(tài)度類

01.大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

02.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。03.莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）

04.偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

05.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

06.當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。07.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。08.人之所以能，是相信能。

09.一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。

10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。11.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。12.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。13.含淚播種的人一定能含笑收獲。14.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。15.一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。16.一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。17.不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。

18.如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。19.昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。20.做對的事情比把事情做對重要。21.人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。

22.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。23.行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。24.沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。

25.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。26.人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

27.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

28.失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

29.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！

30.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。31.任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

32.成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。33生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。

34事業(yè)上得寸進(jìn)尺，生活中不論短長，何愁事業(yè)無成。

35我可以拿走人的任何東西，但有一樣?xùn)|西不行，這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。

36無知識(shí)的人，其生命如同無葉子的樹，缺少勃勃生機(jī)。

37嚴(yán)于律己，寬以待人。

38把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。

39不要在已成的事業(yè)中逗留著!

40處事積極，以主動(dòng)的心態(tài)去處理問題。

41風(fēng)物長宜放眼量，不必患得患失，不計(jì)眼前利益。

42欺騙人的人，總認(rèn)為自己聰明。在他們說謊話施展招數(shù)的時(shí)候，往往象天真的幼童，用雙手捂住自己的眼睛，認(rèn)為別人看不到他。其實(shí)別人看得一清二楚。

43求同存異，廣交好友，助人為樂。

44讓我們建議處在危機(jī)之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險(xiǎn)和困難上，相反要集中在機(jī)會(huì)上--因?yàn)槲C(jī)中總是存在著機(jī)會(huì)。

45人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

46生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯(cuò)過了什么。

47生活若剝?nèi)チ死硐搿粝搿⒒孟耄巧阒皇且欢芽占茏印?/p>

48生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

49合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。3lian.com/

50浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。

51樂觀主義者總是想象自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景。

52明天的希望會(huì)讓我們忘了今天的痛苦。

十五、責(zé)任類

1.承受個(gè)人生命責(zé)任的意愿即是自尊自重的泉源。2.每一項(xiàng)公民權(quán)都對應(yīng)著一項(xiàng)公民責(zé)任。

3.一個(gè)人做他所要做的－－無論任何所要承受的結(jié)果，無論任何阻難、危險(xiǎn)與壓力－－這即是人類道德之本。

4.不要問你的國家能為你做甚麼，要問你能為你的國家做甚麼。5.我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。” 6.社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。7.改造自己，總比禁止別人來得難。

8.我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

9.對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

10、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。

11.人類的一切努力的目的在于獲得幸福。—— 歐文高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。12.盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。13.一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。14.要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。15.我睡著時(shí)夢見生活是美人,我醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。

16.“用什么料,充什么菜.”假如是一個(gè)蘿卜,就里求做個(gè)水多肉脆的蘿卜;假如是棵白菜,就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

17.責(zé)任就是對自己要去做的事情有一種愛。

18.每天務(wù)必要做一點(diǎn)你所不愿意做的事情.這是一條寶貴的準(zhǔn)則,他可以使你養(yǎng)成認(rèn)真盡責(zé)的習(xí)慣。

19.一切責(zé)任的第一條:不要成為懦夫。

20.人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使,就能創(chuàng)造出奇跡來。

21.責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性.當(dāng)我馬徘徊于迷途的時(shí)候,他會(huì)成為可靠的向?qū)А?2.在我們這個(gè)國家作為一個(gè)好國民，第一條件是他要能夠并愿意凡事盡責(zé)，全力以赴。23.上天從沒有賦予一個(gè)人任何權(quán)力，若非同時(shí)讓他肩負(fù)相對的責(zé)任。24.責(zé)任趨向於有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

25天下興亡，匹夫有責(zé)。-————毛澤東 26.天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）27.作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無所謂的。（馬克思）

28.自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說，“意志自由只是借助于對事物的認(rèn)識(shí)來作出決定的那種能力。（恩格斯）

29.在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。（馬克思）30.沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（馬克思）

31.全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明，它是為人民利益而斗爭的。（江澤民）

32.世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。

33.如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。（馬克思）

34.人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。（馬克思）35.鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）36.明天人之際，通古今之變。（司馬遷）

37.自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以?孤獨(dú)?、?進(jìn)步?為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。（鄒韜奮）

38.責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動(dòng)。（穆尼爾.納素）

39.“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”“有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。”（托爾斯泰）

40.當(dāng)仁不讓。（孔子）41.鐵肩擔(dān)道義。（李大釗）42.敬業(yè)樂群（《禮記?學(xué)記》）

43.敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。（朱熹）

44.良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。（荀子）45.敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。（朱熹）

46.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

十六、拒絕誘惑類

由儉如奢易，由奢入儉難 精打細(xì)算 油鹽不斷

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。羅丹

如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基

金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。隔岸觀火

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢．＿＿＿＿李商隱 沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基 人壽幾何？逝如朝霞。時(shí)無重至，華不在陽 陸機(jī) 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。●成由勤儉破由奢

●儉入奢易，從奢入儉難

●小不知省，大錢將濫花（英國）●成家，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩

●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族）●辛苦得來的實(shí)，不要一口氣把它吃完（維吾爾族）●家有萬石糧，堆不長

●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族）●有錢時(shí)擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細(xì)算，油鹽不斷

●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）●糧收萬石，也要粗茶淡飯

●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，油鹽不斷

●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）●糧收萬石，也要粗茶淡飯

●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天

●不喝酒，不抽煙，三年省下無數(shù)錢 ●節(jié)儉是致富的秘訣（英國）●節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)（英國）●積小利，成巨富（英國）

●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）●小處不省錢袋空（托?莫爾）

●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾）●節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢（英國）●節(jié)省下來多少，就是得到多少（丹麥）●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時(shí)省一口，餓時(shí)得一斗 ●細(xì)水長流，遇災(zāi)不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒 ●好處安身，苦處用錢

●精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲(chǔ)存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國）

●奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿自己（安格爾）

●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾）

●奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅）

●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫）●奢侈乃德義之滅亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)（古巴）

●知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘）●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺

●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭

●一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴

●誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞

誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。節(jié)約糧食是美德。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。羅丹

如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基

勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。——達(dá) 芬奇 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易渡過難關(guān)；誰在富時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約,不是幾句名言就能解決.(這是我說的)正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習(xí)。

今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空

一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點(diǎn)滴成流

1．君子以儉德辟難。——《周易?否》

2．克勤于邦，克儉于家。——《尚書?大禹謨》

3．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》 4．民生在勤，勤則不匱。——《左傳?宣公十二年》 5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子?辭過》

6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》 7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》 8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官傳序》 9．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四 11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?/p>

12．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足.節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。1．君子以儉德辟難。——《周易?否》 2．克勤于邦，克儉于家。——《尚書?大禹謨》

3．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》 4．民生在勤，勤則不匱。——《左傳?宣公十二年》 5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子?辭過》

6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》 7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》 8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官傳序》 9．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四 11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌?12．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。—— 徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。—— 歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫?托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。—— 列夫?托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。—— 車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。—— 愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。—— 秋瑾

生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。—— 柯羅連科

為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。—— 羅丹

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川

當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。—— 馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。—— 雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。—— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。—— 普希金

當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！—— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者......—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 羅曼?羅蘭 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。—— 拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。—— 林逋

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。—— 謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。—— 列夫?托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。—— 海涅 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。—— 程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。—— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。—— 諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。—— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。—— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。—— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。—— 陸游

故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。—— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。—— 契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。—— 張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。—— 黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。—— 巴爾扎克

一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。—— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。—— 愛因斯坦

十七、童年類

太陽最好看的時(shí)候是在東升之際，人的品性最易看得清楚的是在童年 青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡 青年期是增長才智的時(shí)期，老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期 如果青年人有經(jīng)驗(yàn)，老年人有精力，世界將更美好 從小臨八十

少壯不努力，老大徒傷悲 年輕跳跳蹦蹦，到老沒病沒痛

誰想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起 三歲定到老

那些年輕時(shí)沒有在內(nèi)心和諧中生活的人們，那些沒有獲得生命真正珍品的人們，以后會(huì)像一只長腿老蒼鷺一樣悲傷地站在沒有魚的湖邊 成人不過是長昨比較大的孩子 少而不學(xué)，長無能也

青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西 老年的計(jì)謀，年輕人的干勁 年輕多受苦，年老能享福 年輕飽經(jīng)憂患，老來不怕風(fēng)霜

讓青年人歌頌愛情，讓成年人崇尚軍事 從小看看，到老一半 小孩好動(dòng)，老人好靜

人生最初的四十年得益于教科書，以后的三十年是注釋教科書的內(nèi)容

太陽最好看的時(shí)候是在東升之際，人的品性最易看得清楚的是在童年

青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡

青年期是增長才智的時(shí)期，老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期

如果青年人有經(jīng)驗(yàn)，老年人有精力，世界將更美好

從小臨八十

少壯不努力，老大徒傷悲

年輕跳跳蹦蹦，到老沒病沒痛

誰想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起

三歲定到老

那些年輕時(shí)沒有在內(nèi)心和諧中生活的人們，那些沒有獲得生命真正珍品的人們，以后會(huì)像一只長腿老蒼鷺一樣悲傷地站在沒有魚的湖邊

成人不過是長昨比較大的孩子

少而不學(xué)，長無能也

青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西

老年的計(jì)謀，年輕人的干勁

年輕多受苦，年老能享福

年輕飽經(jīng)憂患，老來不怕風(fēng)霜

讓青年人歌頌愛情，讓成年人崇尚軍事

從小看看，到老一半

小孩好動(dòng)，老人好靜

十八、奮斗類

只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌 德

用一只干凈的手和一顆純潔的心去戰(zhàn)斗，用自己的生命發(fā)揚(yáng)神圣的正義，這真是優(yōu)美的事情。——羅曼?羅蘭

我們不能控制生活，但是我們能夠和它斗爭。——高爾斯華綏

凡是能沖上去、能散發(fā)出來的焰火，都是美麗的。——安徒生

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。—— 吳玉章

但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!—— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。—— 歌德

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫?托爾斯泰

后悔過去，不如奮斗將來。——馬克思 走自己的路，讓人家說吧！——但丁

偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。——斯大林

正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——列夫?托爾斯泰 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。——孫中山 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。——孫中山 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。——茅盾 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。——茅盾 奮斗之心人皆有之。——李叔同 奮斗是萬物之父。— —陶行知

無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。——牛頓 腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。——蕭伯納

我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時(shí)間的沙灘

上留下我們的足跡。——拿破倫一世

做了好事受到指責(zé)而仍堅(jiān)持下去，這才是奮斗者的本色。——巴爾扎克 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌德 一個(gè)人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗，才會(huì)有所成就。——安徒生 凡事欲其成功，必要付出代價(jià)：奮斗。——愛默生

對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦

想象你自己對困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取 的和明智的方式同它們奮斗。——馬克斯威爾?馬爾茲 發(fā)明的秘訣在不斷的努力。——牛頓

無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。——拜倫

如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。——雪萊

停止奮斗，生命也就停止了。——卡萊爾

只有勤勉、毅力才會(huì)使我們成功……而勤勉一毅力又來源于為達(dá)到成功所需要的手段。——史密斯

如果我們能夠?yàn)槲覀兯姓J(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗，而不是一個(gè)狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什

麼這個(gè)世界不使自己愉快的話，那麼這才是一種真正的樂趣。——蕭伯納

一個(gè)人必須面向未來，想著要著手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過去是一種日益加重的

負(fù)擔(dān)。——羅素 在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。——毛姆 你應(yīng)將心思精心專注于你的事業(yè)上。日光不經(jīng)透鏡屈折，集于焦點(diǎn)，絕不能使物體燃燒。——毛姆

聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需要的

條件。——貝弗里奇

發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。——巴爾扎克 拼著一切代價(jià)，奔你的前程。——巴爾扎克

作了好事受到職責(zé)而堅(jiān)持下去，這才是奮斗的本色。——巴爾扎克 我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不求權(quán)勢者垂青。——雨果

進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。——雨果

對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆怼⒍笳邊s是

鞭策。——巴斯德

十九、愛國類

1.位卑未敢忘憂國。—— 陸游 2.國恥未雪，何由成名？ —— 李白 3.祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。—— 陳毅

4.常思奮不顧身，而殉國家之急。—— 司馬遷 5.熱愛自己的祖國是理所當(dāng)然的事。—— 海涅 6.一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。—— 陸游 7.為祖國而死，那是最美的命運(yùn)啊！—— 大仲馬 8.錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。—— 朱德 9.夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場！—— 陸游 10.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。—— 巴甫洛夫

11.中國人搞出的理論，首先要為中國人服務(wù)。—— 吳仲華 12.我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。—— 周恩來 13.祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。—— 聶魯達(dá) 14.假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國。—— 林耐 15.英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。—— 陳輝 16.人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。—— 徐特立 17.瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。—— 呂坤 18.恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。—— 吉鴻昌 19.我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。—— 馬雅可夫斯基 20.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。—— 魯迅 21.錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。—— 華羅庚 22.我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。—— 趙博生 23.我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國的。—— 居里夫人 24.祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。—— 肖邦 25.各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑 26.一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國那么他也就不屬于人類。—— 別林斯基 27.南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行 —— 戚繼光 28.死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。—— 陸游 29.不辭艱險(xiǎn)出夔門，救國圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。—— 吳玉章 30.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。—— 周恩來 31.我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。—— 歌德 32.我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。—— 巴金

33.愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導(dǎo)向勝利。—— 奧斯特洛夫斯基

34.我無論作什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。—— 巴甫洛夫

35.為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。—— 果戈理

36.我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個(gè)人？ —— 裴多菲

37.我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。—— 鄧小平

38.我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。—— 冼星海

39.只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。—— 阿?托爾斯泰

40.我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。—— 彭德懷

41.愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！—— 車爾尼雪夫斯基 42.我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鳩

43.一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾殖。——傅雷 44.熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。—— 蘇霍姆林斯基 國恥未雪，何由成名？ —— 李白

一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。—— 陸游

死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。—— 陸游 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。—— 呂坤

各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑 英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。—— 陳輝

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。—— 魯迅 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。—— 吉鴻昌

我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。—— 趙博生

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。—— 周恩來 祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。—— 陳毅

二十、友情類

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。——伊索 用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。——伊索 在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。——伊索 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。——伊索

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。——伊索

不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。——培根

友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。——培根

缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。——培根

只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。——培根

友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。——雨果

友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。——大仲馬

一個(gè)人覺得自己在朋友心中占著那么重要的地位，即使自從為不夠資格，也是最快樂的。--羅曼.羅蘭 贈(zèng)給我們信賴的朋友，當(dāng)不幸的風(fēng)暴襲來： 愿他們生活在我們的歌聲中，貼近我們的心房，不伴著舊歲離去。

-------R.彭斯 我認(rèn)為沒有什么事情能使我如此快樂，有如在我腦海中回憶起我的好友一樣。

------莎士比亞 友誼往往是由一種兩個(gè)人比一個(gè)人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時(shí)這種關(guān)系才是純潔的。— —斯特林堡 友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。——貝多芬

友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。——威?莫里斯

沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。——培根

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。——奧古斯汀

有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。——羅曼?羅蘭

名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。——霍姆斯

談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。——達(dá)爾文 世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦 友誼能增進(jìn)快樂，減輕痛苦，因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏偅謸?dān)我們的煩惱。——愛迪生 一個(gè)人覺得自己在朋友心中占著那么重要的地位，即使自從為不夠資格，也是最快樂的。--羅曼.羅蘭 贈(zèng)給我們信賴的朋友，當(dāng)不幸的風(fēng)暴襲來： 愿他們生活在我們的歌聲中，貼近我們的心房，不伴著舊歲離去。

-------R.彭斯 我認(rèn)為沒有什么事情能使我如此快樂，有如在我腦海中回憶起我的好友一樣。

------莎士比亞 友誼往往是由一種兩個(gè)人比一個(gè)人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時(shí)這種關(guān)系才是純潔的。— —斯特林堡 友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。——貝多芬

友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。——威?莫里斯

沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。——培根

最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。——奧古斯汀

有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。——羅曼?羅蘭 名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。——霍姆斯

談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。——達(dá)爾文 世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦 友誼能增進(jìn)快樂，減輕痛苦，因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏偅謸?dān)我們的煩惱。——愛迪生

第四篇：高考作文論據(jù)分類

高考作文論據(jù)分類匯編

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

5．陳勝的鴻鵠之志（見《陳涉世家》）

6．魯迅棄醫(yī)學(xué)文：青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個(gè)被說成是俄國間諜的中國人，這個(gè)人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

7．為了中華之崛起：新學(xué)年開始了，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長為了測驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書。”有的回答：“為明禮而讀書。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書。”魏校長指著坐在后排的一位學(xué)生說：“周恩來，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書？”“為了中華之崛起。”周恩來莊重地回答。由于他的南方口音，魏校長一時(shí)沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語?子罕》

10、立志無恒，終身無成。中國諺語

11、青年人第一要有志氣。謝覺哉

12、有志者事竟成。范曄《后漢書》

二、拼搏

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長：大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》?漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立

5、王羲之與“墨池”?王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)?芬奇畫蛋（具體事件略）……從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅

10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——居里夫人

3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思

4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會(huì)了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境（磨難）

1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。

2．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

3．多災(zāi)多難的塞萬提斯：塞萬提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災(zāi)多難，出身沒落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無著，當(dāng)時(shí)一家7口人過著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。4、生于憂患，死于安樂。——孟子

5、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

6、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

7、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

8、經(jīng)受磨練，方能“稱王”：球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

六、成敗

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。

七、時(shí)間

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣。——魯迅

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

6、其它如珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)的故事：映雪、偷光、陳毅吃墨汁等。

八、積累

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修）

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一個(gè)尺度，面對自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

十一、自信

1.美國著名的女作家海倫?凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。

2．古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時(shí)常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。

3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅

4、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜?塞繆爾

5、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語

6、自信是成功的第一要決。[美]愛默生

7、一百個(gè)零加起來還是零：愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來還是零。”

8、人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”，居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳，愛迪生發(fā)明電燈，中國歷史上的有成就者，哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

9.德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚(yáng)20余年，建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。

10.在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出?《英雄交響樂》；?奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

十二、求知

1、學(xué)問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

3、學(xué)無止境

4、在學(xué)問上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰

5、人們勤奮讀書學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：?如①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。

十三、恒??心

1．愛迪生的恒心：愛迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬次的試驗(yàn)才獲成功。

2．?耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。愛因斯坦

3、萬事從來貴有恒。謝覺哉

4、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子?勸學(xué)》

十四、節(jié)??操

1．?譚嗣同從容就義：1898年6月8日慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同，當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超也反復(fù)催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊病Ｓ兄堊运猛迹　痹诖褥l(fā)動(dòng)政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。

2．齊白石的民族氣節(jié)：齊白石，現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務(wù)，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡管天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見客。”“切莫代人介紹，心病復(fù)作，斷難報(bào)答也。”“畫不賣與官僚，竊恐不祥。”后來干脆寫：“白石已死。”白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

3．蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操：蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于“認(rèn)識(shí)自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，知識(shí)的對象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死刑。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會(huì)放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié)，值得后世景仰。

4、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明?于謙

5、見利不虧其義，見死不更其守。《孔子家語》

6、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。陳毅

7、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢?桓寬《鹽鐵論》

8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

9、寧為玉碎，不為瓦全。《北齊書?元景安傳》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

11、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。《后漢書?列女傳》

12、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子?滕文公下》

14．節(jié)操的例子還有：文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

十五、機(jī)??遇

1．諸葛亮待機(jī)而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。

2．拿破侖捕捉機(jī)遇：拿破侖?波拿巴，法國18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個(gè)小小的尉級炮兵軍官。1793年，他被被任用，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特派員苦無良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

3、機(jī)不可失，時(shí)不再來。《舊五代史?晉書》

4、小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。[英]彌爾頓《復(fù)樂園》

5、生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡單，不要坐失良機(jī)。高爾基

十六、和諧

1．?社會(huì)只有和諧才能保持穩(wěn)定。和諧是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2．?和諧是一種美。

3．?人應(yīng)自我和諧。

4．?人與人、人與動(dòng)物之間要和諧相處。

5．?和諧需要誠信和合作。

6、早在戰(zhàn)國時(shí)代，思想家荀子就提出“人定勝天”的說法。長期以來，人們?yōu)槿四軇偬於凑醋韵病５牵朔堑谜鞣匀徊豢蓡幔慷鞲袼咕椭赋觯虐捅葌愇拿鞯母矞缭从谌藗儗珊恿饔蜃匀画h(huán)境的破壞，那是大自然在忍無可忍之后對人類的一次大報(bào)復(fù)。中國古代還有哲學(xué)家提出“天人合一”的觀點(diǎn)，這是符合人與自然發(fā)展的規(guī)律的。

十七、心理

1、心理健康已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問題，需要社會(huì)共同關(guān)注。

2、保持心理健康與人格健全，才能更好地面對社會(huì)人生。

3、不健康的心理比不健康的身體危害更大。

4、健康心態(tài)是成功的關(guān)鍵。

5、小小芥蒂成仇恨：只因打牌被疑作弊，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵連殺四名同學(xué)，馬的心理健康問題引起廣泛關(guān)注。馬在家里是最小的孩子，從小受到寵愛，學(xué)習(xí)成績又出色，所以會(huì)有任性、自我中心等問題，但他家境貧窮，所以容易有自卑、自憐的心理特點(diǎn)。進(jìn)入大學(xué)后城鄉(xiāng)的巨大落差又導(dǎo)致了心理上的不平衡，這就造成了他敏感、多疑、狹隘的性格特點(diǎn)。

3000年來最動(dòng)人的漢語名句：

1．?天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）

2．?發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（論語）

3．?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語）

4．?修身、齊家、治國、平天下。（大學(xué)）

5．?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）

6．?生于憂患，死于安樂。（孟子）

7．?吾生也有涯，而知也無涯。（論語）

8．?路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）

9．?亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原）

10．不鳴則已，一鳴驚人。

11．一屋不掃，何以掃天下？

12．有志者，事竟成。（范曄《后漢書》）

13．精誠所至，金石為開。

14．少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府）

15．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

16．捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

17．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

18．寧為玉碎，不為瓦金。

19．天生我材必有用。（李白）

20．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21．生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

22．位卑未敢忘憂國。（陸游）

23．人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

24．風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）

25．明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

26．天下興亡，匹人不責(zé)。（顧炎武）

27．千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）

28．海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲則剛。（林則徐）

29、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)?小雅?鶴鳴）

30、投我以桃，報(bào)之以李。（詩經(jīng)?大雅?抑）

31、滿招損，謙受益。（尚書?大禹謨）

32、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（論語?衛(wèi)靈公）

35、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語?雍也）

36、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記?中庸）

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記）

38、盡信書，不如無書。（孟子?盡心下）

39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子?盡心上）

40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

42、十年樹木，百年樹人。（管子?權(quán)修）

43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

44、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說林訓(xùn)）

45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

47、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）

48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）

50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）

51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書?枚乘傳）

52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）

53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮?出師表）

54、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（三國?諸葛亮）

55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國?劉備）

56、讀書百遍，其義自見。（西晉?陳壽?三國志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉?傅玄?太子少傅箴）

58、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝?蕭鐸）

59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。（唐太宗?贈(zèng)蕭禹）

60．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

道理論據(jù)——名人名言

志不立，天下無可成之事。——王陽明

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾

一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，任何障礙都提出了一個(gè)新的問題。只要有意愿，任何一個(gè)障礙都能成為一個(gè)跳板，一個(gè)反跳的機(jī)會(huì)。——杜伽爾

一個(gè)人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。——肖伯納

燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷

戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙——郭小川

最糟糕的是人們在生活中經(jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過來。歌德

篤志而體，君子也。——《荀子》

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——《孟子》

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《莊子》??????????人無善志，雖勇必傷。——《淮南子》

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮???????猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。——陶淵明

憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——曹植???????致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。——杜甫

慷慨丈夫志，可以耀鋒？?——孟郊??????????縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存。——魏征

堅(jiān)志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。——《抱樸子》

丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。——《后漢書》?????人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？—?jiǎng)⒘x慶

心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。——《淮南子》??老冉冉其將至兮，恐修名之不立。——《離騷》

大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！《后漢書》男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。《后漢書》

大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？?——《后漢書》??????丈夫志四海，我愿不知老。——唐淵明

愿效老牛，為國損軀。——童第周祖國的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國和人民，我們愿意獻(xiàn)出一切。——?jiǎng)⒊汕沂?/p>

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。——周文雍

心隨朗月高，志與秋霜潔。——佚名?????????非無江海志，瀟灑送日月。——佚名

剜心也不變，砍首也不變！只愿錦繡的山河，還我錦繡的面。——柔石

人在沒有受到偉大觀點(diǎn)所鼓舞的時(shí)候，他的活動(dòng)即是毫無結(jié)果的、卑微的，那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值，就只有到這時(shí)候——當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身為崇高觀念而服務(wù)的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能。——車爾尼雪夫欺基

哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必須奮斗著，勇猛地奮斗著，勝利就是你的。——鄧中夏??????只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌德

一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。——羅素?貝克???????襤褸衣內(nèi)可藏志。——富勒

立志沒有所謂過遲。——波多維斯

不要睡懶覺，不和太陽一同起身就辜負(fù)了那一天……“勤敏是好運(yùn)之母”，反過來，懶惰就空有大志，成不了事。——塞萬提斯

人就象釘子一樣，一旦失去了方向，開始現(xiàn)阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。——蘭道

志向和熱愛是偉大行為的雙翼。——歌德

志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。——莎士比亞

確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

在一切大事業(yè)上，人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。——培根

立志、工作、成就，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。——巴斯德????水激石則鳴，人激志則宏。——秋瑾

吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。——孫中山

不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。——荀況

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫???????當(dāng)立心做大事，不立心做大官。——孫中山

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃???????人無志，非人也。——嵇康

雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗寧

有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”?——萊辛

沒有野心的人也許某天會(huì)享有盛名，然而，有野心的人不想出人頭地則很罕見。——諾思

人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。——盧梭

真正的才智是剛毅的志向。——拿破侖

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕！难?/p>

貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤。——羅丹

如果一個(gè)人不知道他要駛向哪頭，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。塞涅卡??人若有志，萬事可為。——斯邁爾斯

志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環(huán)境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發(fā)的人的勝利，會(huì)鼓勵(lì)激發(fā)你作更艱苦的奮斗，以求達(dá)到如象他們所做的樣子。——斯蒂文

讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。——雨果

一個(gè)夫越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。——班生

目標(biāo)越接近，困難越增加。——歌德???????壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼。——歌德

面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。——華羅庚

堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去接受長期的鍛煉。只有這樣才能使自己在困難面前，永遠(yuǎn)熱情奮發(fā)，斗志昂揚(yáng)。——加里寧

學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。——朱熹???????????????立志是讀書人最要緊的一件事。——孫中山

丈夫志四方，忍為別離哀。——郭嵩燾?????????死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。——秋瑾

志不可一日墜，心不可一日放。——王豫

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況

志不真則心不熱，心不熱則功不緊。——顏元????立志在堅(jiān)不欲說，成功在久不在速。——張孝祥

有堅(jiān)決信心者才能達(dá)到目的。——拉伯雷

沒有堅(jiān)定不移的信心，任何行動(dòng)都會(huì)失敗。——華?歐文

當(dāng)我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候，我們調(diào)整航向迂回行駛就可以了；但是，當(dāng)海面上波濤洶涌，而我們想停在原地的時(shí)候，那就要拋錨。當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動(dòng)搖，不要在你沒有發(fā)覺以前，船就漂走了。——盧梭

人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)向無形的敵人作戰(zhàn)。羅曼?羅蘭???????????只要朝著一個(gè)方向努力，一切都會(huì)變得得心應(yīng)手。——勃朗寧

偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。——巴爾扎克

誰有進(jìn)取的意志，誰就干得成。——羅曼?羅蘭

一個(gè)從不懷疑生活方向和目標(biāo)的人，絕對不會(huì)絕望。——莫里亞克

志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。——《訓(xùn)欲遺規(guī)》

丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。——顧炎武

人品、學(xué)問，俱成于志氣，無志氣人，一事做不得。——申居鄖

所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭上游，性靈乃其要。——趙翼

咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋

進(jìn)銳退速，只是心志不凝定。——申居鄖

凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。——李大釗

凡是新的事情在起頭總是這樣，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。——陀思妥也夫斯基

環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。——列夫?托爾斯泰

一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。——班固????欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。——春秋孔丘弟子

雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟軻

正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。——朱光潛?????????無所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強(qiáng)。——席勒

人在精神方面受到了最可怕的打擊，往往會(huì)喪失神志。——狄更斯

憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。——?dú)W陽修

白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠???????愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)。——周恩來

青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。——吳玉章

性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。——蒲松齡

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”?——《論語》

無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。——荀況

天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《易經(jīng)》?????夫志，氣之帥也；氣，體之充也。——《孟子》

唯君子為能通天下之志也。——《易經(jīng)》???志之難也，不在勝人，在自勝。——《韓非子》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》

古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子》

當(dāng)我們在一些難關(guān)面前停頓下來的時(shí)候，他總是說：“你會(huì)把它弄好的！憑你的聰明，這點(diǎn)小事是難不倒你的！”而我們往往就因?yàn)楦赣H這句話，奇跡似的把本來?弄不好的東西弄好，對本來視為畏途的工作發(fā)生興趣。——羅蘭

人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。——張載

思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信?的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基??飽食終日，無所用心，難矣哉。——《論語?陽貨》

我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無上的快樂。——屠格涅夫

如果想定了就不要再猶豫。你以后可以安心學(xué)畫。我從十四歲那年下決心搞中國畫，以后從來沒有動(dòng)搖過。——潘天壽

壯心，未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。——李清照

人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向。——潘菽

任何職業(yè)都不簡單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。——謝覺哉

莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧，男兒志在安天下，破舊山河再造新。——楊超

理論徹底，策略準(zhǔn)確。然后以排除萬難堅(jiān)定不移的勇氣和精神向前干去，必有成功的一日。——鄒韜奮

如果你表現(xiàn)得“好像”對自己的工作感興趣，那一點(diǎn)表現(xiàn)就會(huì)使你的興趣變得真實(shí)，還會(huì)減少你的疲憊、你的緊張，以及你的憂慮。——戴爾?卡耐基

船在洶涌的波浪中行駛，固然是危險(xiǎn)的事，但只要把舵者善于應(yīng)付，未嘗不可化險(xiǎn)為夷，渡過大洋，安登彼岸。一個(gè)年輕人的就業(yè)，也是如此，四周都為困難所包圍，你得鎮(zhèn)靜應(yīng)付，把層層障礙打破，便發(fā)現(xiàn)你的康莊大道。你須知道，老天決不辜負(fù)有心人的上進(jìn)志向，除非你畏難茍安，無毅力應(yīng)付，結(jié)果才覆敗。

——戴爾?卡耐基

把意念深潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)起，何事不可做。——呂坤

進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。——張養(yǎng)浩

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。——王守仁

住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。——羅大經(jīng)

心不清則無以見道，志不確則無以定功。——林逋

一個(gè)有志氣的人，他為之奮斗的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的，高尚的，而決不是被私利障住眼睛的懦夫。殷慶功

我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的人，卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。——狄更斯

一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。——高爾基

凡是偉大的人物從來不承認(rèn)生活是不可改造的。他會(huì)對于當(dāng)時(shí)的環(huán)境不滿意；不過他的不滿意不但不會(huì)使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業(yè)來，而其所作所為便得出了結(jié)果。——麥爾頓

永遠(yuǎn)得不到安寧，永遠(yuǎn)得不到滿足，老是追求著永遠(yuǎn)得不到的東西，情節(jié)、計(jì)劃、憂慮和煩惱永遠(yuǎn)縈繞在腦際——不管這是多么離奇，有一點(diǎn)是明白無誤的：那是一種不可抗拒的力量，一個(gè)人就是在這種力量的驅(qū)使下去制訂人生計(jì)劃的！——狄更斯??????將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。——汪洙

有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆

老來益當(dāng)奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺其老。——申涵光

男兒一付好身手，拼將熱血灑神州。——李貫慈

君子或出或處，可以不見用，用必措天下于治安。——戴震

我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時(shí)。——顧炎武

男兒鐵石志，總是報(bào)國心。——戚繼光????人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武??????畫工須畫云中龍，為人須為人中雄。——秋瑾

丈夫當(dāng)為黃鵠舉，下視燕雀徒啁啾。——王士禎?????丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。——蘇舜欽

業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。——張耒???了卻君王天下事，贏得生前身后名。——辛棄疾

志若不移山可改，何愁青史不書功。——錢謬?????愿隨壯士斬蛟蜃，不愿腰間纏錦絳。——蘇軾

莫道玉關(guān)人老矣，壯志凌云，依舊不驚秋。——京鏜??僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺(tái)。——陸游

惜時(shí)如金（智商）如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。——富蘭克林

明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。——文嘉

據(jù)我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的。——福特

盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。——陶潛

時(shí)鐘隨著指針的移動(dòng)滴答在響：“秒”是雄赳赳氣昂昂列隊(duì)行進(jìn)的兵士，“分”是士官，“小時(shí)”是帶隊(duì)沖鋒陷陣的驍勇的軍官。，所以當(dāng)你百無聊賴，胡思亂想的時(shí)候，請記住你掌上有千軍萬馬；你是他們的統(tǒng)帥。檢閱他們時(shí)，你不妨問問自己——他們是否在戰(zhàn)斗中發(fā)揮了最大的作用。——菲?蔡?約翰遜

生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅

今是生活，今是動(dòng)力，今是行為，今是創(chuàng)作。——李大釗

人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。——愛迪生

真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。——弗?培根

光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。——顏之推

浪費(fèi)時(shí)間叫虛度，剝用時(shí)間叫生活。——揚(yáng)格

人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來說，時(shí)間倒是過得太慢了。——盧梭

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程……?——高爾基

時(shí)難得而易失也。——賈誼????一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——諺語

時(shí)間是一位可愛的戀人，對你是多么的愛慕傾心，每分每秒都在叮囑；勞動(dòng)、創(chuàng)造、別虛度了一生。于沙

丟失的牛羊可以找回；但是失去的時(shí)間卻無法找回。——喬叟

對時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。——奧斯特洛夫斯基

把握住今天，勝過兩個(gè)明天。——拉美諺語??????莫待蕭蕭兩鬃絲！——朱學(xué)勉

每天不浪費(fèi)或不虛度或不空拋的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，即使只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是有聰明才智，也不會(huì)有所作為。——雷曼

時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。——歌德????時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。——郭沫若

黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待。——李白

時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績來。——華羅庚

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。——吉卜齡

你若是愛千古，你應(yīng)該愛現(xiàn)在；昨日不能喚回來，明日還是不實(shí)在；你能確有把握的，只有今日的現(xiàn)在。——愛默生

三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

如果你浪費(fèi)了自己的年齡，那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)兒時(shí)間——很短的一點(diǎn)兒時(shí)間。王爾德

“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。——卡耐基

勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡。——佚名??????選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。——培根

痛苦和寂寞對年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤。——大仲馬

浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。——富蘭克林

世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”因?yàn)樗钊菀讍适В愿X得他寶貴。——李大釗

光景不待人，須臾發(fā)成絲。——李白???恨不得掛長繩于青天，柔此西飛之白日。——李白

不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時(shí)間。——天雄

莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

凡是想獲得優(yōu)異成果的人，都應(yīng)該異常謹(jǐn)慎地珍惜和支配自己的時(shí)間。——克魯普斯卡婭

時(shí)間象彈簧，可以縮短，也可以拉長。——柬埔寨諺語

正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。——歌德??不要懶懶散散地虛度生命。——貝多芬

辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時(shí)間的悲哀。——布萊克

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。——羅曼?羅蘭

我只惋惜一件事，日子太短，過得太快。一個(gè)人從來看不出作成什么，只能看出還應(yīng)該作什么？?——居里夫人?????????白日去如箭，達(dá)者惜今陽。——朱敦儒

痛苦，在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀！沒有痛苦就沒有詩歌，每一首詩幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，濕潤的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊，痛苦，讓詩人都贊美你吧！

——大仲馬

第五篇：2013高考作文分類素材集錦(一)

2013高考作文實(shí)用素材集錦

（一）一、目標(biāo)、信念、追求：

名言：

1、每條河都有自己的方向。——拉丁美洲諺語

2、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么，任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。——塞涅卡（要明確目標(biāo)）

3、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。——蕭伯納 人物事跡：信念的偉力無窮、精神的輻射能使弱者變強(qiáng)

對精神追求的力量有時(shí)候更勝于對物質(zhì)的追求

（對物質(zhì)的追求是為了更好的活著，對精神的追求可以超越生死：

孔子：殺身成仁

孟子：舍生取義

蘇武牧羊：節(jié)操

韓愈：欲為圣明除弊事，肯將衰朽計(jì)（惜）殘年

林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖）

唐僧取經(jīng)：1000多年前，也就是公元627年，為了弘揚(yáng)佛教文化，為了普渡蒼生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取經(jīng)的道路。一路上餐風(fēng)宿露，饑寒交迫，歷盡磨難，于公元643年春，回到長安。16年的艱難跋涉，玄奘帶來了佛經(jīng)74部，又用19年的時(shí)間，翻譯出經(jīng)卷1300多卷。同時(shí)，他還為我們留下了一部偉大的地理著作《大唐西域記》。

唐僧對信念的追求感動(dòng)了一代又一代人，其中有一個(gè)就是吳承恩。他據(jù)此寫下了我國著名的神魔小說《西游記》。為求取真經(jīng)普渡眾生，唐僧、孫悟空師徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一難，最終修成正果。（也可用在“讀經(jīng)典”、“克服困難”、“毅力”、“腳印”：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方??一行行、深深淺淺、迂回曲折，伸向遠(yuǎn)方）

“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，走罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。啊，一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”（這不能用在閱讀“經(jīng)典”上）議論：為理想而獻(xiàn)身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人無法想象的業(yè)績，戰(zhàn)勝難以克服的困難（意志）《西游記》

唐僧：為了到西天求取真經(jīng)，一個(gè)凡夫俗子，歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，最終修成 正果。理想主義者（樂善好施，普渡眾生），有著堅(jiān)定的信念，為追求自己的理想不慕榮華富貴，不受情色引誘，舍生忘死，百折不撓，雖手無縛雞之力，卻是不可戰(zhàn)勝

紅軍長征：從1934年10月直至1936年10月，紅軍為了粉碎國民黨的圍追堵截，為了解救國民于水火之中，進(jìn)行了舉世卓絕的二萬五千里長征。據(jù)統(tǒng)計(jì)，紅軍一共爬過了18條山脈，其中 5條終年冰雪覆蓋；渡過24條河流；經(jīng)過12個(gè)省份；占領(lǐng)過62座城市；突破10個(gè)地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過追擊的中央軍。平均每天行軍71華里，一支大軍及它的輜重要在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度，可說近乎奇跡。（可用在“愛國主義”方面）

議論：中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩：二萬五千里長征。它那傳奇式的犧牲和堅(jiān)韌不拔的革命英雄主義精神（為追求救國救民而能夠戰(zhàn)勝任何困難的精神）始終是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ)，它激勵(lì)著一個(gè)有13億人口的中國朝著一個(gè)無人能夠預(yù)言的未來前進(jìn)。中國工農(nóng)紅軍的長征是舉世無雙的壯舉，它像一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅(jiān)定無畏的象征。

走啊走：向著理想，向著目標(biāo)，向著心中的圣地。壯士余存順，他生命的腳步終結(jié)在羅布泊，但是，那“在遠(yuǎn)天底下，有我要去的地方”的意念，激勵(lì)著無數(shù)人。行者，是有追求的人，是要活出生命精彩的人，他們的人生境界，不是常人可以企及的。行者無疆。唐僧為中土大唐帶來了佛教文化，為后人留下了《大唐西域記》；余秋雨踏遍山山水水，探求民族文化的源頭，感悟自然和生命的美好，他的《文化苦旅》、《千年一嘆》，或許在將來，也會(huì)成為經(jīng)典，成為文化史上的瑰寶??

精衛(wèi)填海：有一個(gè)美麗的傳說，遠(yuǎn)古時(shí)代，炎帝神農(nóng)有一個(gè)女兒叫女媧，有一次，她到東海去游玩，不幸被海浪吞沒。女媧死后變成了一只小鳥，叫“精衛(wèi)”。“精衛(wèi)”為了不讓后人有和自己一樣慘痛的經(jīng)歷，于是每天從發(fā)鳩山上銜來小石子、樹枝，發(fā)誓要填平東海。（正面理解：人要有信念。雖然這是一則神話傳說，但是它的精神鼓舞著一代又一代有志者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目標(biāo)的確立要符合實(shí)際。）

鑒真東渡：唐代高僧鑒真，為了到日本傳揚(yáng)佛法，56歲時(shí)帶弟子、工匠百余人從揚(yáng)州東渡，一連四次都沒有成功。60歲時(shí)，他第5次出海，不幸遇到風(fēng)浪，無淡水，無糧食，又迷失方向漂到海南島。鑒真本人因病雙目失明，幾經(jīng)周折又回到揚(yáng)州。5年后，鑒真毅然再次東渡，終于到達(dá)日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘揚(yáng)佛教文化，傳播中日友誼。（理想、意志、毅力、克服困難）

愚公移山：愚公的家門前有兩座大山，擋住了他家的出路。愚公率領(lǐng)全家子孫每天挖山不 止，相信終有一天，會(huì)搬走擋在門前的大山的：毛澤東以此激勵(lì)中國人民要有這樣的精神來推翻壓在我們民族身上的三座大山，我們真的做到了。（反過來，也可以用在要學(xué)會(huì)“變通”上。你想，是搬山容易呢還是搬家容易呢？打破常規(guī)，開拓思路，事情就變得容易起來。牛頓說：科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進(jìn)的。）

海邊拾貝殼的孩子：一群孩子在海灘上撿貝殼。海灘上的貝殼真多呀！不一會(huì)兒，孩子們的籃子里就裝滿了各種各樣的貝殼，伙伴們十分興奮，唱著歌兒回家了。夕陽快要落山了，海灘上只剩下一個(gè)孩子，她手里的籃子還是空空的，她還在找心中最美麗的那枚貝殼（一般的兩種主題：

1、不懈追求；

2、目標(biāo)要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)要切合實(shí)際。要仔細(xì)閱讀，從作者的褒貶傾向，最后的結(jié)局等方面去思考。可參考加標(biāo)記的字眼。原題無記號。如果從“孤獨(dú)的身影”做文章，認(rèn)為“有超凡脫俗追求的人一般都是孤獨(dú)和寂寞的”，這也是可以的。追求的高遠(yuǎn)，境界的高遠(yuǎn)，是一般人無法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放棄”。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。寫作：沙灘上，孩子是孤獨(dú)的，熱鬧離自己遠(yuǎn)去，孤獨(dú)（寂寞）從四面八方向自己匯聚攏來。但是，心中那枚五色閃光、耀眼奪目的貝殼在激勵(lì)自己，在召喚自己。成功也許就在最后的努力之中。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處）

我要周游世界：1818年一個(gè)夏天的晚上，九歲的達(dá)爾文對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，將來我要周游世界。為此他一直在作準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長斥責(zé)他是個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。1831年12月27日，達(dá)爾文終于搭上了“貝格爾”戰(zhàn)艦，開始了環(huán)球生物考察，提出“物競天擇，適者生存”的理論，《物種起源》就是他這次環(huán)球之行的結(jié)晶。

孔子目睹春秋大亂，決心為恢復(fù)西周禮治而奮斗。為此，他周游列國，但始終未能如愿。劉備的理想是“攘鋤奸兇，興復(fù)漢室”，但一個(gè)王朝的興衰，有其復(fù)雜的緣由，他最終只能飲恨白帝城。周恩來立志“為中華民族之崛起而讀書”，他奮斗一生，終成為共和國偉業(yè)的締造者之一。電磁學(xué)之父法拉第說：拼命去爭取成功，但不要期望一定會(huì)成功。牛頓晚年的愿望是用科學(xué)來證明上帝的存在，可惜這是完全不可能的。

（分析：這是一組關(guān)于人生理想的材料，這些名人奮斗的歷史告訴我們，人生必須樹立遠(yuǎn)大的理想，沒有理想的人生，就好似一艘遠(yuǎn)航在大海上的巨輪缺乏羅盤。由是得出論題：人生須樹立遠(yuǎn)大的理想。

孔子、劉備以及晚年的牛頓，他們?yōu)槔硐電^斗不止，但均未能如愿，周恩來、法拉第的理想?yún)s實(shí)現(xiàn)了。這是為什么呢？因?yàn)槔硐肽芊駥?shí)現(xiàn)，取決于它是否順應(yīng)了人民的意愿、歷史的必然及科學(xué)的規(guī)律。由是得出結(jié)論：應(yīng)樹立正確的理想。

二、勇氣： 名言：

1、懦夫未死之前，已死過數(shù)次；勇士一生只死一次。——莎士比亞

2、沒有比害怕更值得害怕的了。——培根

3、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

（1）廉頗藺相如：藺相如在秦王面前，怒發(fā)沖冠，警告秦王將“以頸血濺大王矣”，這無疑是一種勇氣，是一種在強(qiáng)權(quán)面前不屈服、不彎腰的勇氣；廉頗肉袒負(fù)荊，到藺相如門前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)即改的勇氣；列寧打碎了姑媽家的花瓶，不敢聲張，后來寫信承認(rèn)是自己打碎了花瓶，這同樣是一種勇氣，是誠實(shí)帶來的勇氣。新航路的開辟是面對不可預(yù)測結(jié)局的勇氣；科學(xué)探索是人類戰(zhàn)勝未來的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這其中，難道就沒有勇氣嗎？（2）19世紀(jì)，在英國的名門公立學(xué)校——哈羅學(xué)校，常常會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱、以大欺小的事情。

有一天，一個(gè)強(qiáng)悍的高個(gè)子男生，攔在一個(gè)新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中“原委”，斷然拒絕。高個(gè)子惱羞成怒，一把揪住新生的領(lǐng)子，劈頭蓋腦地打起來。

旁觀的學(xué)生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一個(gè)外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼里漸漸涌出了淚水，終于忍不住嚷起來：“你到底還要打他幾下才肯罷休！”高個(gè)子朝那個(gè)又尖又細(xì)的抗議的聲音望去，一看也是個(gè)瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：“你這個(gè)不知天高地厚的家伙，問這個(gè)干嗎？”那個(gè)新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：“不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。”高個(gè)子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。

從這以后，學(xué)校里反抗惡行暴力幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個(gè)新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，后來成為英國頗負(fù)盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出、愿為陌生弱者分擔(dān)痛苦的，則是揚(yáng)名全世界的大詩人拜倫。

（3）富蘭克林勇捉雷電

誰都知道雷電會(huì)打死人。可美國科學(xué)家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節(jié)放風(fēng)箏，他制作風(fēng)箏也與眾不同，在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風(fēng)箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。他緊緊握著風(fēng)箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險(xiǎn)。當(dāng)頭頂上閃電的時(shí)候，他感到手發(fā)麻。他高興極了，他意識(shí)到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結(jié)果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點(diǎn)燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實(shí)驗(yàn)。

富蘭克林勇敢的實(shí)驗(yàn)，為電學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

勇氣可以表現(xiàn)在各種地方。講真話需要勇氣；面對接二連三的挫折，能振作精神屢敗屢戰(zhàn)，需要勇氣；技不如人，要向人討教，要迎頭趕上，同樣需要勇氣；面對案頭堆積如山的案卷，埋頭苦讀，奮筆疾書，這還是一種勇氣??//面對外族入侵，有志之士投筆從戎；面對SARS病毒，白衣戰(zhàn)士奮不顧身；面對大雪、嚴(yán)寒、洪水、歹徒，我們的解放軍戰(zhàn)士、武警官兵各個(gè)沖鋒在前，舍生忘死??每個(gè)人都有讓勇氣煥發(fā)光彩的時(shí)候。戰(zhàn)勝私欲、戰(zhàn)勝自我，你就會(huì)變得更高尚，更強(qiáng)大。（后面幾則事例可用在以“愛”為題的文章中）

勇氣是一個(gè)人內(nèi)心精神、品質(zhì)豐滿、高尚的外在表現(xiàn)形式，一個(gè)靈魂空虛的人是不具備“勇氣”的。他們可能會(huì)爭強(qiáng)斗勇，但那是匹夫逞能，那嚴(yán)格地說，不能叫勇。在中華民族勤勞勇敢的歷史上，是沒有他們一席之地的。

面對小偷睜一只眼閉一只眼，遇到困難繞道走，在需要挺身而出的地方不敢講真話，這樣的人和事在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是屢見不鮮的。——呼喚：勇氣，回來吧！

敢于面對失敗（面對失敗需要勇氣）：

項(xiàng)羽剛愎自用，自己斷送了霸業(yè)，卻推說天不助我；周瑜年輕英俊，事業(yè)有成，卻斗不過諸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治國無能，卻把原因歸咎到自己讀書過多上，一把火燒盡了國庫藏書。

挫折：一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。

三、毅力：

名言：

1、達(dá)到目的有兩個(gè)途徑：即勢力和毅力。勢力只為少數(shù)人所有，但是堅(jiān)忍不拔的毅力卻是多數(shù)人都有的，它的沉默力量往往可隨時(shí)間達(dá)到無可抵抗的地步。——車爾尼雪夫斯基

2、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

3、將無法實(shí)現(xiàn)之事付諸實(shí)踐，是非凡毅力的真正標(biāo)志。——茨威格

4、偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。——斯大林（可以寫在最后部分：層進(jìn)）《游褒禪山記》：王安石在《游褒禪山記》中告訴我們：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

目的地是美好的，那里 “面對大海，春暖花開”，“芳草鮮美，落英繽紛”，但達(dá)到目的的道路卻是艱難的，那里雜草叢生、荊棘遍地，蛇蟒出沒，暗流洶涌。要從道上經(jīng)過，護(hù)身符只有一個(gè)，那就是“毅力”。張學(xué)良戒毒：作為奉系軍閥張作霖長公子的張學(xué)良年紀(jì)輕輕就染上了毒癮。在日本入侵東三省、國難當(dāng)頭的時(shí)候，少帥深受刺激，伏枕大哭，決心奮起救國，并決定首先從戒毒開始。1933年3月，他把自己關(guān)在房內(nèi)戒毒，把手槍放在床邊，“無論我怎樣痛苦叫喊，你們誰也不準(zhǔn)給我打針，誰要膽敢走近我的床頭，就一槍把他打死。”張學(xué)良成功了。

議論：這是鳳凰涅槃以后的重生，是要經(jīng)受烈火的考驗(yàn)的。這期間的每一分每一秒，要是沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力在頑強(qiáng)的抵抗，那是不可能做到的。

成功的背后是毅力：馬克思寫《資本論》花了40年，大英圖書館馬克思常坐的座位底下留下了清晰的腳印；李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，翻遍懸崖，嘗盡百草；達(dá)爾文寫《物種起源》歷時(shí)20年，隨貝葛爾號在大海上顛簸航行，足跡遍布世界各地，去完成對生命起源的真正的探索??（適用“時(shí)間與不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）

議論： 恐懼、害怕，崎嶇、艱難，厭倦、懈怠，困惑、迷茫，幾度風(fēng)雨，幾度春秋，矢志不渝，這里有什么？一分信念和熱愛，再加上九十九分的毅力和勇氣。

四、堅(jiān)持

拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏溃瑢Ψ娇隙ê妥约阂粯樱绻诰裆蠅旱箤Ψ剑陀袆俪龅目赡堋Ｓ谑撬吡Ρ３謭?jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。

（勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄）

偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。——約翰遜【英】 鍥而不舍,金石可鏤。——荀況【中國】

人生恰恰像馬拉松賽跑一樣，只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者。——池田大作【日本】 成語：鐵杵成針、滴水穿石

從小，我們就接受這方面的教育，做事要有長性，要堅(jiān)持到底。小山羊種菜，先種菠菜，菠菜沒有長成就不耐煩了，改種蘿卜；蘿卜剛長出兩片葉子，又改種其它??最后什么也沒有做成。

杰克·倫敦 的《熱愛生命》講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄在廣袤的荒原上。他沒有食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。就在他的身體非 常虛弱的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了一匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。《老人與海》 海明威 ：

1952年，海明威發(fā)表了中篇小說《老人與海》：老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老頭兒和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道腥蹤，引來無數(shù)鯊魚的爭搶，老人奮力與鯊魚搏斗，但回到海港時(shí)，馬林魚只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力盡地一頭栽倒在陸地上 “一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。” 這是桑提亞哥的生活信念，也是《老人與海》中作者要表明的思想。通過桑提亞哥的形象，作者熱情地贊頌了人類面對艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。

桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心，即使在人生的角斗場上失敗了，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍然是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”。“硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們在外界巨大的壓力和厄運(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

海明威《老人于海》硬漢子精神，與自然、與命運(yùn)作斗爭，可以被毀滅，不可以被打倒。議論：

春種夏實(shí)秋收冬藏，自然界的孕育有一個(gè)過程；同樣的，在生活中，要想成就某一件事情，同樣需要過程，這是不可抗拒的自然規(guī)律。沒有耐性，急功近利，不是導(dǎo)致失敗，就是造成隱患。最終都會(huì)自食苦果。喂人工飼料、打生長素的雞是賣不出好價(jià)錢的。任何事情的達(dá)成都需要等待，等待需要堅(jiān)持。

堅(jiān)持是意志與挫敗之間的對抗，尤其在對抗性強(qiáng)的競爭中，最后的勝利者，往往就是堅(jiān)持到底的一方。《群鳥學(xué)藝》，所有的鳥都向鳳凰學(xué)搭窩，堅(jiān)持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窩”成了品牌。

五、意志：（有信念而產(chǎn)生的）

偉大的物理學(xué)家愛因斯坦告訴我們：優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志，比智慧和博學(xué)更為重要。在圣彼得堡的一個(gè)衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館的大門前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石頭啊，你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)！”前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，彼得堡被整整圍困了三年，僅餓死的人，就有一百萬！可德國人卻一直未能打進(jìn)這座城市。“石頭啊，你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)”。這體現(xiàn)了民族的精神和意志！意志，讓任何堅(jiān)硬的東西臣服、彎腰。個(gè)性：

名言：

1、所謂個(gè)性，就是一套掌握牢靠的見解，就是一部別出心裁的辭典。——高爾基

2、一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石那樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面。——屠格涅夫

3、個(gè)性乃是精神優(yōu)越的要素。誰要是完全陷于、完全同意和模仿別人，誰也就不能具有多大的思想能力和思想的正確性。——葛德文

同樣的材料，有的人造出了宮殿，有的人造出了陋室——這取決于不同的個(gè)性。（自己改編）莊子：楚王許諾將一個(gè)楚國的治理大權(quán)委派給莊子，請莊子出來做官。莊子說自己不愿意做一只被楚王供奉起來的烏龜，而愿意做一只拖著尾巴在泥水中活著的烏龜。莊子不受束縛的個(gè)性使得他的思想得以天馬行空，扶搖萬里；使他的文章汪洋恣肆，儀態(tài)萬方。有人對莊子作了這樣經(jīng)典的比喻：“在一個(gè)文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。”

其實(shí)，莊子的確孤獨(dú)但不是絕唱。高尚的精神是會(huì)輻射和傳承的。陶淵明不為五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”都是個(gè)性的體現(xiàn)。（寒韓、比爾·蓋茨放棄讀名校，因?yàn)樗麄兂浞至私庾约旱膫€(gè)性，知道自己有什么，自己更需要什么）

其實(shí)，不單是人，即使是動(dòng)物，也有自己的個(gè)性。“策之不以其道，鳴之不能通其意”，你就永遠(yuǎn)得不到千里馬。IBM總經(jīng)理沃森信奉一段名言：野鴨或許能被人馴服，但是一旦馴服，野鴨就失去了它的野性，再也無法海闊天空地去自由飛翔了。

議論： 個(gè)性是一個(gè)人的本質(zhì)特征，有的默默無聞埋頭苦干，有的狷介自傲蔑視權(quán)貴，有的恪盡職守赤膽忠心；有的舉重若輕，四兩撥千斤；有的天下事事事關(guān)心，嘔心瀝血死而后已。顏淵的大智若愚，子路的奮勇爭先??而一個(gè)天才的本質(zhì)特征就是與眾不同。要充分展示你的個(gè)性，相信世界之大，總有你的舞臺(tái)；如果失去了個(gè)性，那你也許真的喪失了存在的價(jià)值。