第一篇：論大學生終身體育意識的培養

青島農業大學《體育與健康》課程論文

試論大學生終身體育意識的培養
********學院 *********專業 *****

指導老師：***** 摘 要：從素質教育的角度提出，對大學生終身體育(終生身體)的意識培養，應關注學生運動愛好和 專長的形成，多渠道豐富學生的體育知識，陶冶學生的良好情操；應積極構建校園體育文化氛圍，培養學生熱愛體育活動和欣賞體育的能力，從而激發學生對運動的興趣，使之養成鍛煉身體的習慣。關鍵詞： 關鍵詞：終身體育；體育意識；意識培養；大學體育

1 培養學生終身體育意識的重要意義
終身體育是社會發展的要求當前，隨著科學技術的進步、生產力的發展，現代社會為人們的生活 帶來了許多方便，豐富了人們的物質生活和精神生活，同時也帶來了一些新的問題。如電子計算機 的廣泛應用，機械化、自動化取代了繁重的體力勞動；交通電信的現代化，縮短了人們之間空間距 離；家務勞動的社會化和家用設備的電器化，大大減少了人們身體活動的機會和日常生活中的體力 活動；食物構成的改善，人們從食物中攝取的營養越來越多；城市工業化帶來的環境污染和生態平衡遭到的破壞等等，這一切都嚴重地危害了人體健康，造成了肌肉萎縮、適應能力降低、機體退化 等“現代都市病”和“現代文明病”。預防和治療這些疾病最好的辦法就是終身體育鍛煉，體育鍛 煉不僅能夠調節和愉悅精神生活，促進人與人之間的溝通和交流，而且能夠強身健體，使人們保持 生命力，提高有機體的工作和適應能力，以及反抗疾病的能力，體育健身還能夠消耗人體內過剩的 營養，維持營養的供需平衡，使人們保持健康的體魄、健美的身材，并使人們的生活內容更加豐富 多彩。終身體育是現代生活方式的需要近年來，人們對生活方式問題也進行了有益的探討。從社會歷史 的發展來看，不同的社會形態有不同的生活方式。例如電的發明和利用、汽車進入到家庭等，很大 程度上改變了人們的生活方式，一方面，社會產品日益豐富，人們在不斷提高物質生活的同時，迫 切要求提高精神文化生活的質量；另一方面，現代生活大大提高了勞動生產力，人們余暇休閑時間 增多，人們的生活方式逐漸由傳統生活方式向現代生活方式轉型，在這一過程中，體育作為能夠豐 富人們精神文化生活、愉悅心身、促進人的全面發展、充實人生和提高人的生活質量、增強身體機 能和適應環境、反抗疾病的重要手段，很自然地成為現代生活方式中不可缺少的重要內容。有利于大學在人才產出系統增值教育改革和發展的目的是多出人才，出好人才。據對

我國知識分 子的調查顯示，平均壽命為 58。52 歲，比同期人口短 10 歲，直接降低了科教興國的人才效益。據 1995 年發表在 《中國體育報》 上的一份對一千多名高中以上學歷的各行各業人員的調查表明，90% 有 的人體育鍛煉意識淡薄，既無體育鍛煉的能力，又無體育鍛煉的習慣。這與大學體育不無關聯，大 學是個體在校系統學習的最后階段，大學體育是學校體育與社會體育相銜接的關鍵時期。假如大學 體育培養了個體終身體育思想，必將避免上述調查類似情況的出現，從而使大學體育在人才產出中 增值。
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2 大學生終身體育意識形成的原因
2.1 學校體育教育思想的發展 縱觀新中國成立以來，學校體育教育思想的發展過程，有過重要影響的思想主要有：（1）增強學 生體質的思想。在這種思想指導下，打破了以競技體育項目為主的教學內容，確立了以技能教學為 體育教學目標的教學體系。（2）技術教學的思想。有些學者認為，掌握運動技術技能的思想，過去、現在和將來，都是學校體育的重要思想之一。（3）快樂體育的思想。這一思想是在否定體質鍛煉和 技能學習的枯燥乏味的基礎上流行起來的。快樂體育在重視學生的個性和學習的興趣方面是與素質 教育的思想相通的，但是否應該使體質和技能的目標由顯性轉為隱性是值得討論的。（4）終身體育 思想。終身體育思想的提出，是受終身教育思想的影響。終身體育思想是把人一生的身體鍛煉問題 看成一個系統，把學校體育看成人一生身體發展的子系統。它把學校體育的視角從關注學生的當前 擴展到關注學生的未來，甚至終生。它也體現了體育教育中的素質教育。（5）綜合性學校體育思想。由于體育多功能的特性，也由于上述學校體育思想存在的問題，有不少中國學者產生了綜合性學校 體育思想。綜合性學校體育思想引出了學校體育多目標的問題。雖然在體育目標關注問題上有一個 兩難問題，檢查與評定無現存的模式，但我們可以在實踐中不斷探索，不斷豐富和完善它。只有貫 徹終身體育思想，才能形成大學生終身體育的意識，才能實現素質教育的目的。2.2 當代大學生個體發展的新要求 2.2.1 大學生個體主觀需求 從大學生的年齡特征來看，他們的價值觀、人生觀已基本形成，并日趨成熟、穩定，他們對在中 學階段所接受的體育教育的認知、目的和意義有了一定的水準。在大學階段的體育教育中，更熱衷 于追求個性化的體育需求。因此，大學體育教育有必要引導學生從個性化的體育需求向終身體育方 向發展。2.2.2 社會發展對當代大

大學生個體發展提出新的要求 社會的發展，對人才的要求也隨之發生變化?，F代社會對人才的要求可歸納為健壯的體魄、高超 的智能、良好的心理素質、良好的職業道德和協作精神。健壯的體魄應當是體質良好、體能全面、自理健康、道德高尚。當代大學生的個體發展，只有順應時代的要求，在進入社會后，終生從事體 育鍛煉才能維持機體健康。所以，在高等學校體育教育過程中，必須使學生形成終身體育的意識。學生只有形成了終身體育的意識，才會在校外、在進入社會后終生從事體育鍛煉。

3 高校培養學生終身體育意識的途徑
轉變學校體育教學觀念高校體育將表現出社會化、終身化、生活化、市場化趨勢，高校體育應根 據學校體育發展的趨勢和歷史使命來指導和規劃高校體育各要素和各環節的改革，使之順利地與社 會體育和競技體育接軌，并納入終身體育、生活體育的軌道。同時，還應突出高校體育的特點，符 合大學生身心發展的特點，使大學體育教育與學生實際貼近，使體育教育的目標具有個性，使學生 不僅懂體育而且也喜歡體育。培養大學生的體育愛好，養成堅持鍛煉的良好習慣培養學生終身體育意識，關鍵在于培養大學生 的體育愛好。愛好是學習中最現實、最活躍的成份，是動機培養的起點，它能使人產生積極的情感 體驗，動員其心理的積極性。運動愛好和良好鍛煉習慣是進行終身體育鍛煉的重要因素。堅持終身
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的體育鍛煉，就必須充分調動起學生的自覺性和積極性，而自覺性和積極性的動力又來源于學生對 體育的愛好和愛好，因此，在體育教學和課外鍛煉中要善于發現、培養和保護學生的愛好和愛好，使學生形成自己的優勢體育項目。并從培養終身體育意識的角度出發，激發大學生學習的主動性和 積極性，將愛好愛好轉化為自覺鍛煉身體的行動，在潛移默化之中讓學生形成終身體育的觀念和意 識。培養大學生的各項體育能力，為終身體育打下基礎大學時期是“教育體育”向“自我體育”過渡 的關鍵時期，教會學生按自我需要而進行自我鍛煉的技術技能，教給學生在各種條件和社會環境中 堅持科學鍛煉的知識和方法，是高校體育教學中應該充分重視的問題。學生能否進行終身體育鍛煉，要看他們是否具備一定的體育能力，即身體基本活動能力、運動能力、自我鍛煉能力、自我評價能 力、適應能力等，也就是人們應具有的終身從事體育活動的本領。完善治理體制，為學生課余鍛煉提供方便目前，大部分高校除滿足學生體育課的場地器材外，課 下為學生提供鍛煉

第二篇：淺談如何培養學生終身體育意識論文

摘要：堅持樹立“健康第一”“終身體育”的指導思想，以提高學生身心素質為根本，重視培養學習方法，注意提高學生自主學練，使學生身心全面發展。學生是學習的主體，教師是指導學生學習的主體，教師要積極調動學生的主動性，便于挖掘和培養學生的體育潛能，提高學生終身體育的意識。如何培養學生終身體育鍛煉的意識是值得廣大體育教育工作者探討和深思的。

關鍵詞：興趣;自我鍛煉;終身體育意識

人們常說：身體是革命的本錢。的確，有了健康的身體，無病無痛，精神飽滿，人們才能更好地學習和生活。那么學生在校期間除了要養成良好的學習習慣外，同時也要養成鍛煉身體的好習慣，因為只有健壯的身體才能使學生精力充沛，更好地完成學業。教師在傳授運動技能的同時，如何幫助學生樹立終生體育鍛煉的思想呢？我從以下幾個觀點加以研究。

一、教師的素質要求

體育教師是體育教學的組織者和指導者，除了要具備扎實的專業知識和技能外，還要不斷學習提高教育教學業務水平，教師廣博的興趣和才能會更好地滿足學生的好奇心，幫助學生解決疑難和困惑，得到學生的喜歡，從而提高學生的體育興趣。教師的興趣和愛好，同樣能使學生產生極大的吸引力，活躍運動氛圍，例如在教學中教師示范優美的投籃動作，會調動學生模仿的積極性，讓學生產生學習的欲望。在練習中，教師要及時了解學生的鍛煉情況和掌握程度，端正學生鍛煉的態度、對鍛煉成績做出準確的評價，這樣有利于鍛煉效果，易調動學生繼續鍛煉的熱情，對學生的終身體育意識的養成將起到潛移默化的作用。

二、培養運動興趣，養成鍛煉習慣

“激發學生運動興趣，培養學生終身體育的意識”是教學的新理念。教學中如何讓學生在體育活動得到快樂，在運動中如何讓學生感受到更大的樂趣和滿足感，這需要體育教師精心設計好每一節課，多安排一些比賽活動，更好地調動學生的積極性，挖掘潛力，活躍氛圍，充分展示學生運動天賦，這樣學生能夠親身感受到運動帶來的樂趣和滿足，以后更會積極快樂地融入到體育活動中去，從而將學生的運動興趣轉化為自主的鍛煉習慣。只有對體育感興趣，學生才會學習體育和進行體育鍛煉。這就要求我們在教學中要善于發掘學生感興趣的項目。例如自由活動時間增設學生喜歡的乒乓球、羽毛球或籃球，在學生參加這些項目活動中，不斷體會到技能進步帶來的快樂，同時增強體質，從而提高參加體育運動的興趣而形成鍛煉習慣，為終身體育奠定基礎。

三、培養學生自我鍛煉能力

自我鍛煉能力是指學生在沒有教師指導的情況下自己獨立完成學習任務和進行身體鍛煉的能力，是學校體育教育的重要內容之一。在體育教學中主要是培養學生主動學習，能夠將所學的科學鍛煉身體的方法運用到獨立鍛煉身體的能力。例如，教師講解要領和示范動作后，要求學生獨立模仿動作，對于體質差或者不協調的學生給予幫助和保護，因此我們要提高學生自我鍛煉的能力,指導和鼓勵學生養成良好的自我鍛煉習慣。在教學中實施自主鍛煉也可以提高自我鍛煉能力，允許學生自己選擇感興趣的鍛煉方法，教師給予技術指導，再充分發揮學生的主體作用，讓學生自己去活動，自己去鍛煉，教會其如何更好地去活動，如何更好地去鍛煉，加深其知識、技術的理解與感受。這樣更能培養學生參加體育鍛煉的積極性和主動性。培養學生自我鍛煉能力也是養成與掌握終身進行體育鍛煉身體的意識、習慣和能力，只有激發他們強烈的學習動機，樹立遠大的志向和抱負，才能有志氣，有恒心堅持自主鍛煉，并養成良好的獨立自主的鍛煉習慣。

四、重視課外體育活動的開展

課外體育活動是學生利用業余時間參與體育鍛煉，愉悅身心的體育活動，是體育課內容的補充和延續，它與體育教學相輔相成。它有強烈的教育性、自愿性和多樣性以及豐富多彩的趣味性。課外活動中，要求學生必須參加的內容有早操、課間操，有些內容由學生自己決定是否參加，比如課后的體育活動。在組織課外活動時，內容要開展得豐富多彩，形式多樣，組織要靈活，不拘一格，這樣比較符合學生的心理特點，他們可以根據自己的興趣選擇內容、形式，愉悅健身，從而學生既可以自愿選擇，又可以在自己喜歡的環境中從事自己喜歡的體育活動，有利于排除思想雜念，愉悅身心，陶冶情操，充實課余文化生活，使學生保持熱情樂觀、精力充沛，使學習和生活充滿生機。課外體育活動是學校體育的重要組成部分，由于學校體育課程安排有限，所以只有安排豐富多彩的課外體育活動，才能使學生更積極主動地參與活動，享受運動帶來的快樂，從而使學生終身受益。因此，課外體育活動對培養學生終身體育興趣起到關鍵作用，體育活動是學生日常生活中不可缺少的內容。人的健康狀況隨著年齡增長而變化著，體質有強有弱，只有養成經常體育鍛煉的習慣，才能擁有結實健康的體魄。體育屬于文化范疇，體育運動屬于高尚的文化活動之一，對體育有濃厚的興趣和愛好，不僅能豐富自己的業余文化生活，而且對自己的身體健康有很大的好處，這就需要我們提倡終身體育思想，養成經常體育鍛煉的習慣，達到鍛煉身體，增進健康，滿足精神需求的目的。

總之，培養和養成終身體育鍛煉的習慣和意識，可以讓學生認識體育鍛煉對身體健康的價值，生活當中不可缺少體育，體育讓學生身心愉悅，其樂無窮。所以，使學生養成終身體育的意識很重要。

參考文獻：

[1]梁道松.體育與健康[M].中國勞動社會保障出版社，2007.[2]李建龍.如何激發學生上體育課的興趣[J].體育教學，2005（3）.

第三篇：中學終身體育意識培養探究論文

【摘要】本文分析了中學體育教學中培養學生終身體育意識的意義，并從加大宣傳，提升學生的健康意識，加強學生體育運動習慣的培養，加強體育設施的建設，發揮教師教育主導作用，完善考核評價方式幾方面分析了中學體育教學中終身體育意識培養的方法，對于培養學生的終身體育意識和終身體育鍛煉的習慣，促進學生體質健康發展和體育教育的發展具有積極的意義。

【關鍵詞】中學體育；終身體育意識；意義；培養方法

中學體育教學中落實終身體育意識，加強學生的終身體育習慣和終身體育運動能力的培養，這是現代體育教育的重要使命。體育教育的這種改革，能夠保障體育課程目標的有效落實，更利于學生體制素養和心智的健全發展，也是中學體育教育創新發展的保障。因此，落實終身體育意識必須要落實在中學體育實踐過程中。

一、中學體育教學中培養學生終身體育意識的意義

1.培養學生終身體育意識是學生健康成長與發展的重要基礎。據調查顯示，目前的學生的健康狀況普遍不是很理想，學生的體制情況明顯不如從前。這主要是因為，現在的學生多生活在優越的環境中，學生生活中對現代工具依賴性很大，這樣，在生活中就缺乏鍛煉體質的機會，這就導致學生整體體能狀況不理想，普遍處于亞健康狀態。要解決這種問題，必須要能夠加強學生的終身體育鍛煉意識和終身體育鍛煉的習慣和能力的培養教育。只有這樣，學生的體質狀況才能得到顯著的改善，學生的的健康成長和有效發展才有保障。2.培養學生終身體育意識是中學體育教育發展的保障。傳統的體育教育主要是培養學生的體育技能，進行體育知識的傳播，引導學生參與體育活動。在這種教育模式下，學生參與體育的積極性不高，體育教育提升學生整體素養的目標也很難實現。傳統的體育教育已經很難滿足現代素質教育的要求，因此是需要改革的。而在體育教育中樹立終身體育意識，能夠從心理層面引導學生發生改變，使學生認識到終身體育鍛煉的價值和意義，這樣，就能夠有效提升學生參與體育活動參與的自覺性，體育教育的成效才能得到有效的提升。

二、中學體育教學中終身體育意識培養方法

1.加大宣傳提升學生的健康意識。在體育教育中，教師要積極宣傳體育鍛煉的重要作用，能夠加強終身體育思想的教育引導，使學生認識到終身體育運動的重要性，使學生能夠對體育的功能有充分的認識，通過這種思想教育培養學生正確的體育運動意識，從而激發學生內在參與體育運動的動力，發展學生主動參與體育運動的積極性和習慣。2.加強學生體育運動習慣的培養。在體育教育中教師要加強學生體育運動習慣的培養，使學生能夠把體育鍛煉作為日常生活的一部分，形成運動的習慣。培養學生的體育運動習慣可以從以下兩方面做工作：做好體育運動的方法的引導教育。要引導學生體育運動的習慣，必須要能夠先引導學生正確的運動方式，只有這樣，才能保障運動的效果。如果不重視科學運動方式的教育，學生沒有掌握正確運動的方法，這樣不僅不能達到運動的效果，學生甚至還可能會因為運動而受到傷害。因此，加強對學生進行體育運動方式的引導是非常重要的。要加強良好運動習慣的培養。教師要能夠積極引導學生進行體育運動，并能夠根據教育學的需要和情況，引導學生制定科學的運動計劃，督促鼓勵學生堅持按照運動計劃進行體育鍛煉，能夠由淺入深地對學生進行引導，這樣，長期以往，學生會感到運動的價值和意義，同樣，學生的良好的運動鍛煉的習慣也能夠得到培養。3.加強體育設施的建設。體育設施建設是學校體育教育發展的基礎，體育設施質量優劣，品種是否豐富對學生的體育鍛煉的積極性也會產生很大的影響。因此，學校要加強體育設施建設工作，能夠在這方面加大投入，滿足不同學生的不同運動需求。良好的體育設置能夠為滿足學生運動的需求，不同的運動設施能夠使學生有目的，有選擇的參與體育鍛煉，良好的體育設施才能保障運動的質量，促進學生之間實現有效的交流與互動，對于強健學生體魄，陶冶學生情操，促進學生發展都有積極的促進作用。4.發揮教師教育主導作用。青少年學生多是非常尊敬自己的教師的，他們喜歡模仿教師，因此，教師的表現對學生有著重要的影響。作為體育教師要注重自己的形象，能夠通過言傳身教的示范作用，有效引導學生終身體育鍛煉的意識和習慣。在教學中，教師要科學安排設計教育內容，要規范準確地進行示范動作，要加強對學生進行訓練方法的指導。不僅如此，教師更需要根據學生終身體育意識培養的需要，做好學生的引導工作。教師是要規范每一節課的教育內容，能夠關注每一個學生，能夠根據學生個體情況，對學生進行引導，使學生在每一節課中都能按照科學的方法進行體育鍛煉，使學生在每一節課中都能體驗到運動成功的快樂。教師要能夠通過引導使學生能夠對終身體育進行正確的理解，并潛移默化地用這種教育理念影響學生，使學生能夠在頭腦中形成終身體育鍛煉的思想意識。5.完善考核評價方式。體育教育考核的目的是為了通過考核促進學生運動的積極性，實現學生全面發展，通過考核指導學生更好地參與體育實踐，進一步改善體育實踐活動。因此，體育考核的重要性很大。要培養學生終身體育意識，離不開完善的考核方式。完善體育考核方式，不僅要加強對學生運動技術，運動技能方面的考核，還需要關注學生健康知識的掌握運用情況，關注學生個的運動參與情況，能夠加強對學生學習態度，情感體驗，努力程度及進步情況等方面的綜合考核。通過考核要能夠幫助后進生認識到自己的進步，從而達到一種激勵后進生的效果，同時還需要使學優生看到自己的成就，激發學優生進一步發展的熱情，要通過考核使不同層面的學生都能體驗到一種成就感，從而培養全體學生體育鍛煉的持久熱情。

參考文獻：

[1]陳根苗.淺析高中體育教學中終身體育意識的培養[J].求知導刊,2015(09).[2]洪旭.如何在高中體育教學中培養學生的終身體育意識[J].中國校外教育,2014(16).[3]張傳麗.高中體育教學中培養學生終身體育意識的策略分析[J].當代體育科技,2013(36).

第四篇：體育教學中培養學生終身體育的意識

體育教學中培養學生終身體育的意識

郯城縣廟山鎮初級中學田士彬2011年7月26日 10:13 焦念勇于11-7-27 15:20推薦學校體育對終身體育具有重要意義.教師應更新觀念,不斷完善自我的體育知識和技能結構,要牢固樹立終身體育教育思想,以適應體育改革對體育教師的新要求

終身體育是貫徹人的一生的體育,是終身教育的一個部分.而體育與健康課程以促進學生身體,心理和社會適應能力整體健康水平的提高為目標,確立了“健康第一”的思想.學校體育是連接家庭體育和社會體育的中間環節,也是終生體育的基礎,運動興趣和習慣是促進學生自主學習和終生堅持鍛煉的前提.無論是教學內容的選擇還是教學方法的更新,都應十分關注學生的運動興趣,只有激發和保持學生的運動興趣,才能使學生自覺,積極地進行體育鍛煉.在學校體育教學中,重視學生的終身體育意識是實現體育與健康課程目標和價值的有效保證.一.學校體育與終身體育的關系

終身體育是當代體育發展的重要方向,是在現代終身體育思想的影響下形成的,其最終目的是培養終身健身者.終身體育是指人們在一生中所進行的身體鍛煉和所受到的各種體育教育的總和.學校體育是以身體練習為基本手段,以增進學生健康,增強學生體質,促進學生身心全面發展,培養學生終身體育的意識,興趣,習慣和能力為主要目的的一種有計劃,有組織的教育活動.而學校體育的目的是:增進學生健康,增強學生體質,促進學生身心全面發展,培養學生終身體育的意識,興趣,習慣和能力,傳授體育知識,培養學生的體育意識,養成自覺鍛煉身體的習慣,對終身體育的實施起著承前啟后的作用

二.初中體育教育中終身體育發展的現狀

由于長期以來受“應試教育”,“競技體育”等傳統體育觀念的影響,在體育教學過程中體育教師只注重對運動技術的傳授,對考試項目的測試,而忽視了培養學生參與體育運動的興趣和培養學生終身鍛煉的習慣及能力,忽視體育運動的過程,使學生的體育鍛煉大多隨著學生時代的結束而結束,對終身體育的發展極為不利.目前初中生在校期間能主動參與體育鍛煉的人數很少.初中生對終身體育的觀念及意識還未形成,因此學校應該多灌入終身體育的知識,更好地培養他們建立良好的自覺鍛煉身體的習慣.三.體育教學中培養學生終身體育意識方法

1.培養學生對體育運動的興趣,愛好和習慣

興趣是對某一事物活動的積極表現的心理傾向,而體育興趣是人們力求積極認識和優先從事體育活動的心理傾向.它是與參與體育活動的需要相聯系的意向活動.愛好是從事某種活動的程度,而習慣是由于重復或練習而鞏固下來的成為需要的自動化的行為方式,是把信念變成習性,把思想化為行動的過程,是體育鍛煉的需要與行為的直接聯系,是不需外在監督和個人意志努力即可實現的活動傾向.所以這三者都是個體參加體育活動的動力因素.2加強理論教育,提高學生對終身體育的認知

體育是一個獨立的學科,是一門人體科學,也是一門操作性很強的學科,是以研究人的生長,發育健康等為目的只有在遵循人體自身運動規律的情況下進行的身體鍛煉對人體才有好處,所以掌握科學鍛煉身體的方法就顯得尤為重要,在體育教學中應特別注意這一點,正所謂“授人以魚”,不如“授人以漁”.理論教育是使學生明確終身體育對人的生命活動的重要作用.理論課教學效果的好壞,與正確的選用教材是關鍵,教材水平的高低直接影響到教學效果,也直接影響到終身體育的教育.教材的安排要使學生明確體育鍛煉對生命的價值,要向學生傳授鍛煉原則,練習方法,運動損傷的預防和處理及各類比賽的規則.只有重視對學生的體育基本知識的傳授才能豐富學生的體育知識,因此學校體育必須把體育理論教育提升到應有的位置,而不只是作為雨天的教材,可有可無,加強理論教學,使學生通過學習真正認識到體育鍛煉的意義,從而指導終身體育鍛煉,為終身體育打下良好的基礎.學校體育對終身體育具有重要意義.教師應更新觀念,不斷完善自我的體育知識和技能結構,要牢固樹立終身體育教育思想,以適應體育改革對體育教師的新要求.在體育課上,要積極發揮學生的主導作用,樹立“以人為本”的教育方針,培養學生學會自學,自練,的能力,大力開展快樂體育,以增強學生對體育的興趣,愛好,最終為學生養成終身體育鍛煉的意識和習慣打下良好的基礎

夯實“健康”基礎，成就“健康”人生

——小議學生需要在體育與健康課中獲得什么

刁鎮中心中學焦洪濤

學習完了專題一的內容：學生需要在體育與健康課上獲得什么？感覺真是受益匪淺，眼界又開闊了不少，對于專家老師的諸多理論與觀點，我是邊看邊暗

自點頭。我的認識遠不如專家老師的認識有深度有內涵，但我做為一名一線的體育教師，我依然想就這個專題談一點自己的淺薄的認識：

首先，我認為學生在體育與健康課上需要獲得的就是兩個字：健康。當然這個健康包括咱們大家都熟知的身體健康和心理健康，這是毋須質疑的，有人認為兩者同等重要，有人認為現在的社會環境心理健康比身體健康更重要，而我始終認為在我們的體育與健康課上，學生獲得的身體健康比心理健康更重要，許多年前有位專家老師曾舉過一個例子，大意是：人的一生就好像

“100000000……”，“1”代表的就是身體健康，后面的“0”代表的就是你創造的財富呀，職位等等，只有你的身體健康了，你才有可能去創造后面那數不清的“0”，沒有了前面的“1”作為保障，后面不管有多少“0”，依舊是毫無意義的“0”。專家老師的舉得這個例子，多年來一直深深地印在我的腦海里，而我也始終把這個作為我努力的目標與方向。當然我并不是說心理健康不重要，但是在體育與健康課上，我感覺它的地位不應該在身體健康的地位之上，最起碼應該持平吧！我這么認為當然還有一個小原因，那就是在學生們的其他課程中同樣可以進行心理健康的教育，但卻無法進行身體健康的教育。如果連我們的體育與健康課，一共45分鐘的時間，把心理健康看得比什么都重要，那我們又拿什么時間來鍛煉孩子們的身體健康呢？

其次就是對于專家老師提出的如何把“苦學”變為“樂學”，我是舉雙手贊成的。為什么那么多孩子在球場上揮汗如雨，卻依然興奮不已，為什么一說這節課咱們練習中長跑，卻個個無精打采，誰又能說中長跑的訓練比球場上的滿場飛更能鍛煉學生們的健康呢？所以對于體育與健康課上，對于那些學生不太

感覺興趣的項目，有時候方法可能比技能與技巧更重要一些，更容易讓學生接受，從而達到“樂學”鍛煉身體的目標。比如，我在鍛煉學生的靈敏性的時候，我會設計好多小游戲，比如“抓尾巴”，把一根跳繩折疊放在自己背后的腰帶上，圍在一個大圈中，聽哨聲，抓別人的“尾巴”，同時還要保護好自己的“尾巴”，所以這個游戲對于學生的靈敏，速度要求就比較高了，但因為好玩，有趣，學生們玩的是不亦樂乎，這樣的鍛煉方法在我們體育與健康課上應該是多多益善的。

再有，專家老師說在進行籃球教學的時候，以競賽的方式來激發學生的學習興趣，我想加個前提，前提就是“學生在掌握了一定的籃球技術的時候”可以用比賽的形式來加強一下。為什么加這個前提呢，因為我在學校帶過女生籃球隊，女生本來就對這種球類運動就不感興趣，讓這些還沒有什么籃球基礎的學生去打比賽，結果只能要么“抱成一團”，要么“拿著球滿場跑”，籃球隊里的學生都會這樣，更何況班里那些與籃球幾乎從不親密接觸的學生呢，這樣的激發只能是讓學生在課堂上亂成一鍋粥，能達到老師設定的目標嗎？肯定不能。所以在籃球課上，基本的籃球技術做為基礎教學是必不可少的，而且不能跨的步子太大，咱們老師不但要讓學生知道什么是“運球”？什么是“傳球”？更要讓學生能掌握基本的“運球”“傳球”等等的方法，等學生們把基本的技術學的有點意思了，再通過比賽進一步加強鞏固技術，同時掌握一點戰術策略，我覺得這才是我們籃球教學的大概程序吧！否則，我們的籃球課可能真的只是一場鬧劇而已。至于如何讓學生對于基本的“運球”“傳球”等等的技術練習的有點意思，就又回到了如何把“苦學”變為“樂學”的觀點上了，那就需要我們體育老師多動動腦筋了。

以上幾點就是我對于學生在體育與健康課上獲得什么的一點小小的體會，不當之處敬請老師們指正。

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第五篇：論大學生公德意識的培養

論大學生公德意識的培養

摘要:公德意識是高校德育的核心要素,加強社會公德教育,是提高大學生道德素質的基礎和內容。作為一種普遍意義上的公民存在,大學生首先應具備最一般的公德意識;作為正在接受系統高等教育的先進群體,大學生不應混同于一般公眾,更應具備與大學生社會角色相適應的較高層次的公德意識。他律、自律和實踐,是大學生公德意識培養的基本路徑。

關鍵詞:大學生;公德意識;高校德育

社會公德是社會主義道德體系的基礎,是社會風尚和文明程度的基本標志,遵守社會公德,是對每個社會成員最基本、最起碼的道德要求。大學生是正在接受高等教育的一類社會群體,但社會公德的失范現象在他們身上卻屢見不鮮,這反映出高校德育對大學生公德意識的培養還有所欠缺。依據多年高校德育工作的經歷,筆者認為,高校德育要緊抓公德意識這一核心要素,大力加強大學生的社會公德教育,實現大學生道德素質的整體提高。

一、公德意識:高校德育的核心要素

社會公德即社會的公共道德,它是人們在日常公共生活中所形成和應當遵守的最簡單、最起碼的公共生活準則,反映的是社會生活中人們共同相處、彼此交往的最一般的關系。大學生的公德意識也就是大學生在社會公共生活中自覺遵守和踐行公共生活準則的觀念和意識。公德意識是高校德育的核心要素,加強大學生公德意識的培養,具有重大的理論和現實意義。

第一,加強大學生公德意識的培養,是提高大學生道德素質,形成高尚人格的前提和基礎。遵守社會公德,自覺履行社會公共生活準則,是一個人養成良好道德習慣,樹立高尚道德情操的起點。大學生道德素質的培養,道德人格的完善,就應該從培養公德意識開始。同其它事物的發展規律一樣,人的道德修養也只有在量的積累達到一定程度的時候,才會發生質的飛躍。因此,大學生只有培養和樹立起公德意識,自覺地以社會公德規范和約束自己的行為,才能踐行社會主義道德,進而達到共產主義道德的崇高境界。社會公德是社會道德規范體系中比較低層次的道德要求,一般說來,它所要求的是最基本的文明行為。有人認為,培養社會公德意識,應該是小學和中學階段的事,對大學生還講這些“雞毛蒜皮”的小事,豈非“小題大作”?誠然,社會公德教育早在中學階段、小學階段甚至學齡前就已經開始了。但是,我們必須認識到,一個人的大學階段,才是生理心理蓬勃發展并日益成熟,世界觀、人生觀、價值觀日臻定型,思想道德日趨完善的重要時期。正如啟蒙思想家盧梭所言青年期是“人的第二次降生”,因此,必須深化和加強處于這一年齡段的大學生的社會公德意識的培養,為形成高尚品格打下堅實基礎。我國的《高等學校學生行為準則》中,絕大部分內容都是關于對大學生社會公德的要求,這無疑也說明加強大學生公論大學生公德意識的培養

第二,加強大學生公德意識的培養,是造就合格人才的起碼要求和基本標準。恩格斯在評述歐洲文藝復興的歷史發展時,曾經熱情洋溢地謳歌“這是一個人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人

———在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”,這無疑是說在人類社會的發展過程中,人才的成長及其特征同時代的要求有著非常緊密的關系,可以說這是時代與人才成長的永恒的辯證法。那么,在我國實行改革開放,大力發展生產力,建設中國特色社會主義的偉大歷史進程中,應該造就怎樣的人才?很顯然,絕不會是那些不學無術,一無所長的庸庸碌碌之輩,也絕不會是

那種“思想騎墻”、“有奶便是娘”的所謂“知識分子”,人才應是“德”與“才”的統一,應是“德才兼備”的人。

大學生不僅要具有扎實的專業知識,更要有理想,有道德。大學生公德意識的程度如何,是衡量大學生是否有德的最直接的表現,也是衡量大學生道德素質的基本指標。如果缺乏公德意識或者公德意識比較差,那么,聰慧的人將變得險惡和狡詐,健壯的人也會顯得野蠻和粗莽,而貌美的人,也同樣會流于庸俗和乏味。可見,有德無才是庸才,無德有才是害才,有德有才才是實才。因此,潛心向道,嚴謹治學,才是合格人才的本色。加強大學生公德意識的培養,正是塑造“人才靈魂”的基礎工程,也是造就合格人才的起碼要求和基本標準。

第三,加強大學生公德意識的培養,是社會主義精神文明建設的需要。

精神文明是人類精神生活的進步狀況,它包括思想道德和科學文化兩個方面。在精神文明復雜的結構體系中,道德處于核心地位和主導地位,或者說,道德是精神文明中最具有決定意義的組成部分。而在道德領域,社會公德又以其范圍上的廣泛性和普遍性、內容上的總括性和一般性,以及結構上的傳統性和沿襲性而區別于家庭道德和職業道德,成為社會道德的基礎。由此可見,社會公德本身就是社會主義精神文明的重要組成部分。大學生公德意識的培養,自然也就是社會主義精神文明建設的重要內容和基本內核。作為青年中具有較高文化層次的一類群體,透過大學生的社會公德狀況,最能看出一個社會的倫理道德水平,也最能反映出社會的精神文明程度,可以說,它是衡量一個社會精神文明狀況的具體指標。大學生本身也應是社會主義精神文明的倡導者、參與者和建設者。如果每一個大學生都能具備很強的公德意識,都能成為遵守社會公德的典范,就會對社會發生廣泛、深刻而持久的影響,有助于社會風氣的根本好轉,有助于安定、和諧、文明、健康的社會公共生活秩序的形成,有助于社會主義精神文明建設的推動。在中國特色社會主義現代化建設的歷史進程中,大學生能否“自善其身,兼善天下”,能否開風氣之先,創時代業績,能否發揮生力軍和突擊隊的作用,既直接影響到國家、民族的現在,更關系到國家民族的未來,關系到現代化建設第三步戰略目標的實現,關系到21世紀中國在世界的形象。因此,我們必須站在歷史的高度,用戰略眼光來看待

二、大學生公德意識的培養路徑

加強大學生公德意識的培養,需要多管齊下,齊頭并進,需要有一個培養、確立、鞏固和形成的過程。

第一,以“他律”來培養和確立大學生的公德意識。大學生的公德意識絕不是自發形成的,必須通過系統的道德教育,經過高校和社會各方面的“他律”來加以培養和確立。

一是以高校為主,進行道德教化。高校是大學生學習、生活的主要場所,是培養大學生公德意識的主陣地。高校遵循《中國普通高等學校德育大綱》,以“兩課”教學為核心,有目的、有計劃、有系統地對大學生進行思想理論的灌輸與教育,高校以自己特有的方式對大學生進行集中、有序的道德教育,其教育方式的特點和效果是任何其它教育手段無可比擬的。訓練有素的師資隊伍,言傳身教,訓導學生;健康向上的文化氛圍,潛移默化,熏陶學生。高校對大

學生公德意識的培養還要注意從大學生日常生活的小事著手,要求學生遵守《高等學校學生行為準則》,遵守學校的各項規章制度,愛護校園的一草一木,愛護班級的一桌一椅,尊敬師長,友善同學等等,于小事上見精神。

二是全社會齊抓共管,共同育人。在培養大學生公德意識的過程中,學校是主陣地,但是,學校不是萬能的,光靠學校唱獨角戲是行不通的。學校不是遠離社會的孤島,變革時代的大學生更不能遠離社會環境而遺世獨立。另一方面,大學生具有強烈的社會參與意識和務實心態,也具有比一般社會大眾更高的精神追求。因此,必須運用社會各方面的力量,形成強大的公德意識的培養合力。關注大學生成長,培養合格大學生是整個社會的責任,培養大學生的公德意識同樣也需要全社會的關注,只有整合和發揮社會道德教育的整體功能,才能取得理想效果。就大學生公德意識的社會教育來說,家庭是一個不可忽視的“影響源”。來自家庭的公德意識教育主要是通過父母的言傳身教及良好的家風來進行的。我國目前約有2.7億個家庭,如果每一個家庭都有良好的家庭教育,那么來自家庭對大學生公德意識的積極影響便是不言而喻的了。對大學生公德意識的培養有重要影響的還有大眾傳播媒介,如網絡、廣播、電視、報紙、雜志、圖書等。大眾傳播媒介不僅是一定道德觀念、道德榜樣得以傳播的載體,更能以其特有的多樣性、生動性和藝術感召力引起大學生道德情感的共鳴,對心靈發生巨大的振蕩和感染作用。尤其是在日益信息化的今天,大眾傳媒的道德教育作用越來越突出出來,必須予以高度重視?？傊?社會公德意識的教育是多渠道、多方面、多層次、多方位的,對于大學生公德意識的培養而言,有人概括說要爭取“四面八方”的配合和支持,即家庭、學校、社會和政 府四個方面,教育、文化、宣傳、新聞、出版、公安、司法、群眾團體八個方面,通力合作,齊抓共管,真的不無道理。

第二,以“自律”來強化和鞏固大學生的公德意識。培養大學生的公德意識,單靠來自學校和社會外在的道德教育,是無法完成的。他律必須轉化為自律,才會成為內心永恒的道德法則。也就是說,培養大學生的公德意識,不僅是學校和社會的事,更應該是大學生自己的事。因此,必須喚起大學生的自主意識和自律意識,加強大學生的自我教育和自我修養。

“修猶切磋琢磨,養猶涵育熏陶”,道德修養就是人依據社會生活和社會道德的要求,對自身道德素質的自我改造和自我完善,它是人類主體精神的自律。大學生主動進行道德修養,就是在自己的內心深處展開善與惡、正與邪、是與非的斗爭,不斷地更新自我、超越自我。這種內心世界的斗爭和解剖過程,決不是受迫于某種外在力量的強制,而是由自己內在的道德需要是人較高層次的需要,馬克思將其理解為人的全面發展的需要,心理學家馬斯洛也將其視為自我實現需要的主體構成部分。如果離開了人的自覺、自愿與自為,那就不可能有真正意義上的道德修養。因此,培養大學生的公德意識,必須從大學生作為道德主體的角度做更加深入細致的工作,變“要求大學生遵守和踐行社會公德”為“我要遵守和踐行社會公德”。第三,在實踐中鍛煉和形成公德意識。

馬克思在《德意志意識形態》中說:“思想的產生最初是直接與人們的物質活動、與人們的物質交往、與現實生活的語言交織在一起的,觀念、思想、人們的精神交往,在這里還是人們物質關系的直接產物”,“不是意識決定生活,而是生活決定意識”公德教育和公德修養都必須著眼于“實學”、“實行”,不能脫離實踐。陶行知在批判“知是行之始,行是知之成”的唯心主義思想時提出了“行是知之始,知是行之成”的主張,并且說明這“并不是否認聞知與說知,乃是承認親知為一切知識的根本,聞知與說知必須要根于親知里面方能發生效力”。因此,要真正把外在的公德要求變成大學生自身的公德意識,必須投身社會實踐。社會實踐活動就是學生利用假期和課余時間開展的接觸社會、認識社會和服務社會的各種活動。古人云“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,大學生只有深入社會、研究社會、了解國情,才能認

清實際,只有在實踐中經受鍛煉,增長見識、增長才干,才能更好更快地成熟起來,只有深深地植根于人民群眾,汲取營養和力量,才能不斷激發為民造福、為國奉獻的熱情,真正干出一番事業來。因此,要讓大學生在參加社會實踐中汲取營養、陶冶情操、培養品質、磨煉意志,在了解國情民情的基礎上,在理論和實踐的結合上,把公德意識牢固地樹立起來。

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