第一篇：企業(yè)文化新修訂第三次作業(yè)

《企業(yè)文化》作業(yè)

（三）（第六章、第七章、第八章）

一、單項(xiàng)選擇題

1．突出個(gè)人能力和強(qiáng)調(diào)理性主義,是哪個(gè)國(guó)家的企業(yè)文化之特征？(A)

A.美國(guó)B.歐洲C.日本D.中國(guó)E 加拿大

2.下面哪種不是歐洲國(guó)家的文化特征？（B）

A、追求精神自由B、親和一致的精神

C、人文主義和追求民主D、強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué)

3.下面哪種種作用不是企業(yè)楷模所表現(xiàn)的作用？（C）

A、榜樣作用B、聚合作用

C、主體作用D、調(diào)節(jié)融合作用

4.“工作效率高，有進(jìn)取心”反映了企業(yè)家哪哪方面的職業(yè)素質(zhì)和能力？（D）

A、才能方面B、特征方面

C、人際關(guān)系方面D、成熟個(gè)性方面

5.不為各種榮譽(yù)所動(dòng)心，不為各種仕途所吸引，只求辦實(shí)業(yè)。這是企業(yè)家應(yīng)具備的哪種基本素質(zhì)和能力？（B）

A、基本職業(yè)追求B、基本職業(yè)修養(yǎng)

C、基本職業(yè)意識(shí)D、基本職業(yè)能力

6.積極向上，努力把事情辦得最好。這是建設(shè)企業(yè)文化的哪項(xiàng)基本原則？（A）

A、目標(biāo)原則B、卓越原則

C、績(jī)效原則D、親密原則

7.企業(yè)文化氛圍由物質(zhì)氛圍、制度氛圍和感情氛圍等三部分構(gòu)成，其中（D）是核心，它是企業(yè)文化最直接的表現(xiàn)。

A、物質(zhì)氛圍B、制度氛圍

C、感情氛圍D、文化氛圍

8.“企業(yè)的辦公室里潔凈、井然有序”反應(yīng)了企業(yè)文化氛圍里的（B）

A．感情氛圍B．制度氛圍

C．物質(zhì)氛圍D．辦公氛圍

9.以下哪項(xiàng)不是建設(shè)企業(yè)文化的基本原則（C）

A．親密原則B．共識(shí)原則

Ｃ．統(tǒng)一原則D．績(jī)效原則

10.在實(shí)踐中,下面哪一項(xiàng)不是建設(shè)企業(yè)文化的工具性要素?(CCD)

A.基本原則B.基本程序C.基本方法

D.企業(yè)形象設(shè)計(jì)E 具體原則

二、多項(xiàng)選擇題

1.日本企業(yè)文化的主要特征有（CDE）。

A 強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)理念的重要性B 重視團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮C學(xué)習(xí)精神

D忠誠(chéng)精神E和諧一致精神

2.美國(guó)文化的特征有（ABCDE）。

A 個(gè)人主義B 冒險(xiǎn)、開拓和創(chuàng)新精神C 自由、平等精神

D 實(shí)用主義E 物質(zhì)主義

3.歐洲國(guó)家企業(yè)文化的主要特征有（AC）。

A 強(qiáng)調(diào)理性主義和創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)精神。B 重視員工的參與管理

C 自由、平等精神D突出個(gè)人能力E實(shí)用主義

4.東方企業(yè)文化的特點(diǎn)主要有（AB）。

A 強(qiáng)調(diào)集權(quán)式管理B 強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任C 和諧一致精神

D 實(shí)用主義E 忠誠(chéng)精神

5.西方企業(yè)文化的特點(diǎn)有（ABCDE）。

A 制度化B 講究效力C 強(qiáng)調(diào)明確性D 重視物的因素

E 強(qiáng)烈的進(jìn)取精神

6.企業(yè)楷模的作用有（ABCD）。

A 榜樣作用B 聚合作用C 輿論導(dǎo)向作用D 調(diào)和作用 E 示范作用

7.企業(yè)家應(yīng)具備的基本素質(zhì)是（ABC）。

A 基本職業(yè)追求B 基本職業(yè)修養(yǎng)C 基本職業(yè)意識(shí)

D 基本職業(yè)道德E 綜合管理能力

8.企業(yè)家的基本職業(yè)能力包括（ABCDE）。

A 預(yù)見能力 B 決斷開拓能力C組織指揮能力 D 商業(yè)交往能力 E 反省能力

9.建設(shè)企業(yè)文化的方法有（BCDE）。

A 文化輸入法B 教育輸入法C利用事件法D領(lǐng)導(dǎo)垂范法E活動(dòng)感染法

10.建設(shè)企業(yè)文化包括（ABCD）幾個(gè)程序。

A 調(diào)查研究B 定格設(shè)計(jì)C 實(shí)踐鞏固D 完善提高E 總結(jié)穩(wěn)定

三、判斷正誤

1.理性主義的企業(yè)文化根植于美國(guó)理性主義的民族傳統(tǒng)，發(fā)端于梅奧的科學(xué)管理。錯(cuò)

2.日本企業(yè)的激勵(lì)制度主要是著眼于個(gè)人，而不是團(tuán)體。錯(cuò)

3.東方文化主要是以印度為發(fā)源地，對(duì)東方人的思維、價(jià)值觀、倫理道德及管理思想影響很大，能最廣的傳播文化。對(duì)

4.日本明治維新以來學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和教育，但又不失本民族的文化傳統(tǒng)，稱為“和魂洋材。對(duì)”

5.企業(yè)楷模之所以受人尊敬和崇拜，關(guān)鍵在于他們是企業(yè)先進(jìn)技術(shù)的代表。對(duì)

6.企業(yè)家不是企業(yè)的行政領(lǐng)導(dǎo)人，而是創(chuàng)新事業(yè)和冒險(xiǎn)事業(yè)的組織者。對(duì)

7.企業(yè)家良好的精神狀態(tài)對(duì)企業(yè)文化風(fēng)格的形成有間接作用。對(duì)

8.目標(biāo)管理的概念最早是由美國(guó)管理學(xué)大師德魯克于1954年在《管理實(shí)踐》一書中提出的對(duì)

9.傳統(tǒng)管理重“績(jī)效”，企業(yè)文化重“過程”。對(duì)

10.企業(yè)文化氛圍由物質(zhì)氛圍、精神氛圍和感情氛圍組成。錯(cuò)

四、思考題

1.在構(gòu)建我國(guó)企業(yè)文化的過程中，如何通過吸收和借鑒日、美及歐洲國(guó)家企業(yè)文化中的有益部分從而形成我國(guó)企業(yè)的特色企業(yè)文化？

企業(yè)文化建設(shè)要防止落入三個(gè)誤區(qū)。一是要防止務(wù)虛的、無效的企業(yè)文化。一些企業(yè)管理者在形式上搞出濃厚的文化味道，而在實(shí)踐工作中卻將所謂的理念束之高閣。這種將企業(yè)文化簡(jiǎn)單化、表現(xiàn)化、廉俗化、空泛化的做法，最終只能是短期效應(yīng)、無效的企業(yè)文化。二是防止趨同的企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)內(nèi)外的成功企業(yè)優(yōu)秀的、好的做法是有益的、必要的，但一味盲目地照搬、簡(jiǎn)單模仿別人的管理手段、經(jīng)營(yíng)策略、文化口號(hào)、發(fā)展規(guī)劃等，忽視了本企業(yè)的實(shí)際和特點(diǎn)，拋棄了本民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化，這樣即使建成了完善的企業(yè)文化體系，最終將會(huì)抹殺個(gè)性。三是要防止僵死的企業(yè)文化。有的企業(yè)在企業(yè)文化建立后，沒有根據(jù)外部環(huán)境和企業(yè)內(nèi)部條件的變化，及時(shí)對(duì)原有的企業(yè)文化模式進(jìn)行深化與創(chuàng)新，恪守舊的理念與思維定勢(shì)，勢(shì)必使原本對(duì)企業(yè)發(fā)展起積極推動(dòng)作用的文化變成企業(yè)發(fā)展的桎梏。這種差異性主要來自于東西方文化的差異。

1、東方企業(yè)文化的特點(diǎn)

（1）強(qiáng)調(diào)集權(quán)式管理；

這種管理有三個(gè)特點(diǎn)：一是“向心”，二是“求同”，三是“重人”。

（2）強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任；

（3）重視運(yùn)用社會(huì)精神的力量去形成共同的意識(shí)形態(tài)；

（4）鼓勵(lì)在組織內(nèi)形成一種家庭氣氛，穩(wěn)定員工隊(duì)伍；

（5）十分注意企業(yè)內(nèi)部各部門之間、各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，更強(qiáng)調(diào)從整體上進(jìn)行控制；

（6）更為藝術(shù)地應(yīng)用含糊和微妙性來淡化組織中的沖突，達(dá)到和諧一致。

2、西方企業(yè)文化的特點(diǎn)

（1）制度化；

（2）講究效率，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性；

（3）強(qiáng)調(diào)明確性；

（4）重視物的因素；

（5）強(qiáng)烈的進(jìn)取精神促使其有一種無限的擴(kuò)展欲和侵略性。

3、東西方企業(yè)文化的比較與借鑒所得出的結(jié)論是：

1）不同于西方文化的其他文明同樣可以孕育符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的企業(yè)管理模式和企業(yè)文化

2）企業(yè)文化具有民族性

3）企業(yè)文化具有普遍性的規(guī)律

4、重要啟示

1）日本、美國(guó)和歐洲各國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)表明，世界上任何一個(gè)民族與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，都必然植根于民族的歷史文化傳統(tǒng)之中

2）“他山之石，可以攻玉”

3）企業(yè)文化與企業(yè)管理緊密相關(guān)

5、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系

1）管理是一種文化

2）文化是管理的母體

3）文化制約和影響著管理和管理的實(shí)踐模式

4）任何一國(guó)的企業(yè)管理總是與本國(guó)的文化特色相結(jié)合2.在企業(yè)文化建設(shè)中，為什么要強(qiáng)調(diào)員工參與？

1、員工作為企業(yè)文化建設(shè)的主體，是企業(yè)文化的創(chuàng)造者與實(shí)踐；

2、員工與企業(yè)文化建設(shè)的辨證關(guān)系：企業(yè)文化建設(shè)堅(jiān)持以人為本，人的素質(zhì)的提高，會(huì)推動(dòng)企業(yè)文化的進(jìn)步。

第二篇：企業(yè)文化 第三次網(wǎng)上記分作業(yè)

企業(yè)文化 第三次網(wǎng)上記分作業(yè)

一、單選題

1、中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的必然趨勢(shì)是（）。

A.提高質(zhì)量 B.效益優(yōu)先 C.和諧管理 D.科學(xué)發(fā)展觀

2、杰克﹒韋爾奇在通用上任后，以（）的學(xué)習(xí)過程在GE掀起了一場(chǎng)文化革命。

A.漸進(jìn)學(xué)習(xí)模式 B.案例教學(xué)模式 C.角色扮演模式 D.克頓維爾式

3、格力空調(diào)在巴西投資，充分尊重巴西企業(yè)文化，培養(yǎng)了一支忠于企業(yè)的優(yōu)勢(shì)隊(duì)伍。對(duì)于組織內(nèi)文化的差異采取的解決的模式是（A.凌越 B.妥協(xié) C.融合 D.消除

4、“海爾是?！钡膬r(jià)值觀體現(xiàn)了現(xiàn)代新型企業(yè)價(jià)值觀的（）特點(diǎn)。

A.吸收了西方文化的特色 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀

C.開拓創(chuàng)新

D.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造）。

5、在企業(yè)兼并重組中的文化整合，由集團(tuán)總部“空降”的干部不宜太多，管理人員盡量本土化，該做法遵循的是文化整合的（）。

A.尊重差異原則 B.有效溝通原則 C.兼容并蓄原則 D.因地制宜原則

6、IBM公司的第一條管理原則是（）。

A.尊重人 B.冒險(xiǎn)精神 C.創(chuàng)新精神 D.不惜一切為顧客服務(wù)

7、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的管理人員，習(xí)慣于在法律環(huán)境比較完善的環(huán)境中開展經(jīng)營(yíng)，以法律條文為行動(dòng)依據(jù)。而東方的企業(yè)管理，則習(xí)慣于按照上級(jí)的指令、文件來決策和行事。這是（）方面的文化沖突。

A.顯性文化 B.價(jià)值觀 C.制度文化 D.人力資源

8、蘭德公司跟蹤調(diào)查20年500家長(zhǎng)壽大公司，認(rèn)為長(zhǎng)壽公司的特點(diǎn)是（）。

A.追求利潤(rùn)目標(biāo) B.超越利潤(rùn)的社會(huì)目標(biāo)

C.長(zhǎng)期奮斗 D.質(zhì)量領(lǐng)先

9、美國(guó)人說話往往直接切入主題，而中國(guó)人則喜歡先寒暄兩句。這是（）方面的文化沖突。A.顯性文化 B.價(jià)值觀 C.制度文化 D.人力資源

10、（）的組織內(nèi)文化差異與沖突的解決方式，可以在短期內(nèi)形成統(tǒng)一的組織文化，不利于博采眾長(zhǎng)，因其他文化遭到壓抑，而極易使員工產(chǎn)生反感。

A.凌越 B.妥協(xié) C.融合 D.消除

11、為了本企業(yè)的利益，會(huì)不惜一切手段的做法是（）。

A.不道德經(jīng)營(yíng)模式 B.道德經(jīng)營(yíng)模式 C.非道德經(jīng)營(yíng)模式 D.反應(yīng)型經(jīng)營(yíng)模式

12、整合企業(yè)價(jià)值觀，形成共同價(jià)值觀為基礎(chǔ)的企業(yè)理念體系，是企業(yè)文化結(jié)構(gòu)的（）層次。

A.理念層次 B.社會(huì)層次 C.制度行為層次 D.符號(hào)層次

13、奧利拉進(jìn)入諾基亞后，提出（）的核心理念，使得虧損的諾基亞起死回生。A.創(chuàng)新是前進(jìn)的動(dòng)力 B.科技以人為本 C.人是力量的源泉 D.不惜一切為顧客服務(wù)

14、硬性管理的制度文化是（）的企業(yè)文化的特色。

A.美國(guó) B.日本 C.法國(guó) D.德國(guó)

15、提出把創(chuàng)新精神放在第一位的公司是（）。

A.3M B.波音 C.福特 D.強(qiáng)生

16、美國(guó)企業(yè)文化專家斯坦雷﹒M.戴維斯在（）著作中提出：“不論是企業(yè)的締造者本人最先提出主導(dǎo)信念，還是現(xiàn)任總經(jīng)理被授權(quán)重新解釋主導(dǎo)信念或者提出新的信念，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者總是文化的活水源頭?！?/p>

A.《企業(yè)文化的評(píng)估與管理》

B.《企業(yè)文化》 C.《企業(yè)不敗》 D.《日本企業(yè)的管理藝術(shù)》

17、對(duì)（）的統(tǒng)一是跨文化管理中最容易的部分。A.理念層次 B.社會(huì)層次 C.制度行為層次 D.符號(hào)層次

18、西安楊森、海爾及聯(lián)想旗下的IBM在跨文化管理中采取的是（）的管理類型。

A.移植 B.嫁接 C.合金 D.并存

19、《日本企業(yè)的管理藝術(shù)》指出：在結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略、體制、人員、作風(fēng)、技巧、共有價(jià)值觀7個(gè)S中，（A.結(jié)構(gòu) B.戰(zhàn)略 C.人員 D.共有價(jià)值觀

20、追求時(shí)尚與創(chuàng)新是（）的企業(yè)文化特征。

A.韓國(guó) B.中國(guó) C.法國(guó) D.美國(guó)

二、多選題

1、德國(guó)企業(yè)文化的特色表現(xiàn)在（）方面。）因素處于中心地位。A.硬性管理的制度文化

B.終身雇傭制 C.民主管理的參與文化 D.基于責(zé)任的質(zhì)量文化 E.以人為本的和諧文化

2、文化融合的基本前提是（）。

A.確認(rèn)前提 B.高度重視文化的作用

C.相互理解

D.堅(jiān)持先進(jìn)文化的強(qiáng)勢(shì)地位

E.相互尊重

3、從企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)來看，實(shí)施跨文化管理需要從（）層次入手。

A.理念層次 B.社會(huì)層次 C.制度行為層次 D.符號(hào)層次 E.群體層次

4、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的不斷完善可以促進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化的形成。孫子兵法提出“軍人五德”，值得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)借鑒。五德分別指（A.智 B.信 C.仁）。D.勇 E.嚴(yán)

5、企業(yè)倫理要求企業(yè)按照三個(gè)基本準(zhǔn)則行事，即（）。

A.關(guān)心消費(fèi)者 B.關(guān)心環(huán)境 C.關(guān)心員工 D.關(guān)心股東 E.關(guān)心社會(huì)

6、美國(guó)最杰出企業(yè)的價(jià)值觀主要有（）特點(diǎn)。

A.成功的企業(yè)一般有崇高的目標(biāo) B.員工參與決策和管理工作

C.忠誠(chéng) D.追求卓越 E.建立親密文化

7、美國(guó)企業(yè)文化的特色是（）。

A.建立共同價(jià)值觀 B.個(gè)人能力主義 C.軟硬結(jié)合 D.務(wù)實(shí)精神 E.家族主義

8、德國(guó)企業(yè)以人為本的和諧文化，體現(xiàn)在（）。A.普遍尊重員工 B.注重務(wù)實(shí)能力 C.勞資關(guān)系融洽 D.基于責(zé)任的質(zhì)量文化 E.重視企業(yè)兼并重組過程的文化整合

9、在跨文化企業(yè)中，文化沖突主要表現(xiàn)在（）。

A.顯性文化沖突 B.價(jià)值觀沖突 C.制度文化沖突 D.經(jīng)營(yíng)思想與經(jīng)營(yíng)方式?jīng)_突 E.人力資源方面的沖突

10、海爾文化的締造者，張瑞敏借鑒了老子《道德經(jīng)》中的兩點(diǎn)思想來構(gòu)建海爾的企業(yè)文化。這兩點(diǎn)思想是（A.無勝于有 B.柔勝于剛 C.天人合一 D.無為而治 E.道法自然

11、對(duì)待外來文化方面，應(yīng)遵循（）原則。

A.總體原則 B.利弊原則 C.取舍原則）。D.創(chuàng)新原則 E.舍棄原則

12、日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的“三大支柱”是（）。

A.人才開發(fā) B.終身雇傭制 C.年功序列制 D.企業(yè)工會(huì) E.建立親密文化

13、跨文化管理的任務(wù)可以分解成（）工作。

A.識(shí)別文化差異 B.高度重視文化的作用 C.控制和利用文化差異 D.防范和化解文化沖突 E.文化整合，文化融合

14、跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的過程中，中國(guó)企業(yè)遇到的困難和挑戰(zhàn)有（A.國(guó)外環(huán)境的陌生 B.跨國(guó)溝通的困難 C.利益沖突 D.文化沖突 E.管理沖突

15、企業(yè)跨文化整合的原則是（）。）。A.正確認(rèn)識(shí)文化差異 B.尊重駐在國(guó)文化 C.求同存異 D.管理人員本土化 E.加強(qiáng)沖突管理

三、判斷題

1、中國(guó)人的思維方式是結(jié)構(gòu)性思維。

√ ×

2、跨文化管理行為常常發(fā)生在企業(yè)到本土之外進(jìn)行的企業(yè)合資、合作和兼并等行為中。

√ ×

3、風(fēng)俗、習(xí)慣、生活方式多為評(píng)比性文化。

√ ×

4、正式規(guī)范是指在企業(yè)日常生活中的習(xí)慣和風(fēng)俗等差異，由此導(dǎo)致的文化沖突可以通過長(zhǎng)期的文化交流融合來妥善處理。

√ ×

5、在信念體系中，西方人對(duì)人性的假設(shè)是性本惡，而東方人則是性本善。

√ ×

6、定格意味著審視與反思現(xiàn)有企業(yè)文化的符號(hào)與意義，挖掘出深層的基本假定，并與企業(yè)目前的內(nèi)外環(huán)境加以比較，對(duì)不適應(yīng)發(fā)展的內(nèi)容予以確認(rèn)并剔除。

√ ×

7、企業(yè)家的影響力，主要是對(duì)制度層面的影響。

√ ×

8、跨文化交流過程中的文化移入是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，是一種動(dòng)態(tài)的直線式推進(jìn)過程。

√ ×

9、企業(yè)文化本質(zhì)上屬于經(jīng)濟(jì)文化范疇，而思想政治工作屬于政治文化范疇

√ ×

10、“西方追求卓越，東方追求和諧”是東方文化與西方文化的顯著差異。

√ ×

11、家族主義是日本企業(yè)文化的核心。

√ ×

12、美國(guó)企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制基本上建立在理性基礎(chǔ)上，嚴(yán)格的組織體系、完善的管理制度、認(rèn)真的管理態(tài)度造就了厚重實(shí)力和生產(chǎn)的高效率。

√ ×

13、“和魂”實(shí)際上是以道家思想為代表的中國(guó)文化的產(chǎn)物，是“漢魂”的東洋化。

√ ×

14、雖然文化差異是一種普遍現(xiàn)象，但是西方國(guó)家的不同文化間沒有文化差異。

√ ×

15、唯一正確的核心價(jià)值觀是存在的。

√ ×

3、韋爾奇在通用電氣公司發(fā)起的“三環(huán)戰(zhàn)略”和削減工作量運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了美國(guó)文化的（）特色。

A.建立共同價(jià)值觀 B.個(gè)人能力主義 C.軟硬結(jié)合 D.務(wù)實(shí)精神

4、（）跨文化管理的類型最適合強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手或弱弱聯(lián)合。

A.移植 B.嫁接 C.合金 D.并存

9、瑞典宜家經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中最重要的組合部分是由創(chuàng)始人英格瓦﹒坎普拉德確立的，他在創(chuàng)始之初，提出了（）的思想。

A.團(tuán)結(jié)一致 B.艱苦樸素 C.大眾家居 D.提高效率

12、兩種文化有機(jī)結(jié)合，選擇各自精華的部分緊密融合，最有效地將雙方優(yōu)秀基因融合起來，成為新的文化。這種跨文化管理的類型是（）。

A.移植 B.嫁接 C.合金 D.并存

13、跨文化整合的第一步是（）。

A.解凍 B.變革 C.再凍結(jié) D.清除

14、（）模式是指企業(yè)組織的不同文化群體在交互作用過程中出現(xiàn)矛盾時(shí)，在管理各項(xiàng)職能中加入對(duì)應(yīng)的文化整合措施，有效地解決這種矛盾，從而有效地管理企業(yè)的過程。

A.制度管理 B.跨文化管理 C.家族管理 D.系統(tǒng)管理 15、2003年春，聯(lián)想公司對(duì)沿用多年的標(biāo)識(shí)“LEGEND”進(jìn)行了調(diào)整，改為“LENOVO”，以強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的內(nèi)涵。這一變革屬于（）。

A.企業(yè)價(jià)值觀的變革 B.企業(yè)制度和風(fēng)俗的變革 C.企業(yè)標(biāo)識(shí)等符號(hào)層的變化

D.企業(yè)的戰(zhàn)略變革

18、開始主動(dòng)把道德作為考慮問題的一個(gè)方面，但有關(guān)道德的考慮欠缺秩序和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，這類組織處于（A.非道德組織 B.法制型組織 C.反應(yīng)型組織 D.初級(jí)道德型組織

20、建設(shè)強(qiáng)有力的企業(yè)文化，首要因素是（）。

A.社會(huì)文化 B.企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.企業(yè)家 D.員工關(guān)系

1、沃爾瑪公司的核心價(jià)值觀是（）。

A.為顧客提供等價(jià)商品

B.逆流而上 C.與雇員成為伙伴）的道德發(fā)展階段。D.滿腔熱情工作 E.產(chǎn)品安全與質(zhì)量

4、跨文化管理的類型包括（）。

A.移植 B.嫁接 C.合金 D.并存 E.建立

5、跨國(guó)公司面臨的文化沖突具有（）特征。

A.非線性 B.直接性 C.間接性 D.內(nèi)在性 E.交融性

6、（）國(guó)家的企業(yè)很好地吸收和運(yùn)用了儒家思想。

A.日本 B.美國(guó) C.新加坡 D.法國(guó) E.印度

10、企業(yè)文化變革的原則有（）。A.審慎原則 B.持續(xù)原則 C.系統(tǒng)原則 D.創(chuàng)新原則 E.辯證原則

15、能夠引發(fā)企業(yè)變革的因素有（）。

A.企業(yè)經(jīng)營(yíng)危機(jī) B.企業(yè)主文化與亞文化的沖突 C.群體文化與個(gè)體文化的沖突 D.領(lǐng)導(dǎo)者主動(dòng)調(diào)整以適應(yīng)外部環(huán)境的變化

E.高層管理者的更迭

9、福特公司把（）放在核心價(jià)值觀的第一位。

A.利潤(rùn) B.誠(chéng)實(shí)和正直 C.人是力量的源泉 D.產(chǎn)品質(zhì)量

11、松下電器公司自創(chuàng)辦以來一直把教育作為經(jīng)營(yíng)理念的核心，提出了“造物之前先造人”的思想。體現(xiàn)了日本文化的（A.和魂洋才 B.家族主義 C.以人為中心的思想

D.務(wù)實(shí)精神）特色。

13、有利于企業(yè)利益相關(guān)者的經(jīng)營(yíng)行為模式是（）。

A.不道德經(jīng)營(yíng)模式 B.道德經(jīng)營(yíng)模式 C.非道德經(jīng)營(yíng)模式 D.反應(yīng)型經(jīng)營(yíng)模式

1、企業(yè)倫理的發(fā)展階段包括（）。

A.非道德組織 B.法制型組織 C.反應(yīng)型組織 D.初級(jí)道德型組織 E.道德型組織

2、法國(guó)企業(yè)文化的特色是（）。

A.遠(yuǎn)大目標(biāo) B.浪漫人情味 C.追求時(shí)尚與創(chuàng)新 D.基于責(zé)任的質(zhì)量文化 E.重視企業(yè)兼并重組過程的文化整合

14、通過“海爾兼并黃山電視”案例的總結(jié)，在兼并重組中的文化整合，需要做到（A.正確認(rèn)識(shí)文化差異 B.高度重視文化的作用 C.高度重視人的工作）。D.堅(jiān)持先進(jìn)文化的強(qiáng)勢(shì)地位

E.恰當(dāng)處理文化沖突

1、涵化是按照企業(yè)發(fā)展的要求，創(chuàng)立新的企業(yè)文化內(nèi)容，確定新的企業(yè)文化的符號(hào)和意義。

√ ×

4、領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用，將會(huì)給一家企業(yè)的文化帶來巨大災(zāi)難。

√ ×

5、文化融合可以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

√ ×

9、美國(guó)一些百年老公司之所以能夠長(zhǎng)壽，是因?yàn)檫@些公司上百年來，不斷緊跟潮流，改變企業(yè)的價(jià)值觀。

√ ×

10、非道德經(jīng)營(yíng)模式就是不道德經(jīng)營(yíng)模式。

√ ×

12、企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀決定了企業(yè)文化的基調(diào)。

√ ×

14、孔子有一句名言：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！敝v的是領(lǐng)導(dǎo)需要有才干。

√ ×

15、中國(guó)文化是“劍”，西方文化是“云”。

√ ×

11、家族主義是（）的企業(yè)文化的特色。

A.美國(guó) B.日本 C.德國(guó) D.法國(guó)

19、（）是企業(yè)文化變革的核心步驟。

A.破除 B.涵化 C.定格 D.再破除

5、領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化建設(shè)中承擔(dān)的角色有（）。

A.倡導(dǎo)者 B.實(shí)踐者 C.締造者 D.示范者 E.推動(dòng)者

11、改革開放以來，中國(guó)企業(yè)優(yōu)良文化與不良文化的沖突表現(xiàn)在（A.個(gè)人本位與集體主義 B.等價(jià)交換與奉獻(xiàn)精神 C.感情投資與感情激勵(lì) D.物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì) E.科學(xué)管理與柔性管理

11、德國(guó)企業(yè)的文化特征是追求自信、個(gè)性、多樣化和勇于冒險(xiǎn)?！?×）等方面。

第三篇：2012.11企業(yè)文化 網(wǎng)上作業(yè)(第三次)

第三次 作業(yè)

單選題

1、政治環(huán)境主要是指國(guó)家的政治制度和政府制定有關(guān)的（C.法規(guī)與政策）。

2、嚴(yán)細(xì)精神突出者當(dāng)首推建于1932年的（D.東亞毛呢紡織有限公司）。

3、下面哪一種不是企業(yè)環(huán)境的特性？（D.簡(jiǎn)單性）

4、德國(guó)的企業(yè)文化明顯帶有（C.理想）色彩。

5、下面哪種文化不是歐洲國(guó)家的文化特征？（B.親和一致的精神）

6、突出個(gè)人能力和強(qiáng)調(diào)理性主義,是哪個(gè)國(guó)家的企業(yè)文化之特征？（A.美國(guó)）

7、公司的奠基者和創(chuàng)始人通常被稱為（A.共生英雄）。

8、不為各種榮譽(yù)所動(dòng)心，不為各種仕途所吸引，只求辦實(shí)業(yè)。這是企業(yè)家應(yīng)具備的哪種基本素質(zhì)和能力？（A.基本職業(yè)追求）

9、下面哪種作用不是企業(yè)楷模所表現(xiàn)的作用？（C.主體作用）

10、“工作效率高,有進(jìn)取心”反映了企業(yè)家哪方面的職業(yè)素質(zhì)和能力？（B.特征方面）

多選題

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，以下（A.人本思想、B.和諧思想、C.求實(shí)精神、D.愛國(guó)主義精神、E.吃苦耐勞勤奮自強(qiáng)的性格）方面會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

2、企業(yè)環(huán)境具有（A.穩(wěn)定性、B.有序性、C.復(fù)雜性、D.不確定性）的特征。

3、以下（A.經(jīng)營(yíng)觀、B.人才觀、C.廣告觀、D.名牌觀）是從西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德意識(shí)為代表的商人的現(xiàn)代管理意識(shí)。

4、企業(yè)的環(huán)境一般分為（A.簡(jiǎn)單靜態(tài)、B.復(fù)雜靜態(tài)、C.簡(jiǎn)單動(dòng)態(tài)、D.復(fù)雜動(dòng)態(tài)）的類型。

5、但我們培養(yǎng)和認(rèn)定企業(yè)價(jià)值觀時(shí)，從社會(huì)文化的角度出發(fā)需要堅(jiān)持以下原則（A.以人為本的管理價(jià)值觀、B.以強(qiáng)國(guó)富民為本的共同價(jià)值理想、C.以事業(yè)為本的人生價(jià)值取向、D.以誠(chéng)信為本的道德價(jià)值取向、E.以績(jī)效能力為本的主體價(jià)值取向）。

6、歐洲國(guó)家企業(yè)文化的主要特征有（A.強(qiáng)調(diào)理性主義和創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)精神、B.重視員工的參與管理）。

7、美國(guó)文化的特征有（A.個(gè)人主義、B.冒險(xiǎn)、開拓和創(chuàng)新精神、C.自由、平等精神、D.實(shí)用主義、E.物質(zhì)主義）。

8、日本文化的特征有（A.民族昌盛愿望、B.學(xué)習(xí)精神、C.忠誠(chéng)精神、D.家族意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、E.和諧一致精神）。

9、企業(yè)楷模的作用有（A.榜樣作用、B.聚合作用、C.輿論導(dǎo)向作用、D.調(diào)和作用）。

10、企業(yè)家的基本職業(yè)能力包括（A.預(yù)見能力、B.決斷開拓能力、C.組織指揮能力、D.商業(yè)交往能力、E.反省能力）。判斷題

1、企業(yè)文化深刻反映物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)中的人與人之間的本質(zhì)的聯(lián)系。（√）

2、老字號(hào)企業(yè)同仁堂的古訓(xùn)是“炮制雖繁，必不可省人工，品味雖貴，必不敢減物力。”（√）

3、市場(chǎng)觀念是企業(yè)家一般的觀念，它是企業(yè)文化的靈魂。（×）

4、建立在機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的中國(guó)近代工業(yè)，就其形式和發(fā)展的歷史來講，是稍微晚于西方國(guó)家的。（×）

5、生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，進(jìn)而影響企業(yè)文化的發(fā)展水平。

6、日本明治維新以來學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和教育，但又不失本民族的文化傳統(tǒng)，稱為“和魂洋材?！保ā蹋?/p>

7、推崇個(gè)人能力主義是美國(guó)企業(yè)文化最重要的特征。（√）

8、西方文化是指源于古希臘羅馬，以希臘基督教精神為核心的文化。

9、企業(yè)家良好的精神狀態(tài)對(duì)企業(yè)文化風(fēng)格的形成有間接作用。（×）

10、企業(yè)文化建設(shè)取得輝煌成績(jī)的過程，就是企業(yè)廣大員工在管理實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)的過程，企業(yè)員工是企業(yè)文化的主人。（√）

第四篇：企業(yè)文化新修訂第一次作業(yè)

《企業(yè)文化》作業(yè)

（一）導(dǎo)言、第一章、第二章

一、單項(xiàng)選擇：

1、企業(yè)文化理論最早從（B）年提出。

A 1970B 1980C 1990D 1960E 19502、最早將文化概念用于企業(yè)管理中的是（A）

A 巴納德和賽爾茨尼克B 威廉.大內(nèi)C 德魯克

D 安東尼.阿索斯E 沃格爾

3、（A）的Z理論一書揭示了行程日美管理模式差別的原因。A威廉.大內(nèi)B安東尼.阿索斯C 特雷斯.迪爾

D 托馬斯E 勞倫斯.米勒

4、企業(yè)文化是一門（D）學(xué)科。

A 實(shí)踐性B 理論性C邊緣性D 年輕的實(shí)踐性邊緣學(xué)科E年輕的學(xué)科

5、企業(yè)文化理論由（A）學(xué)者提出。

A美國(guó)B 日本C 德國(guó)D 加拿大E 法國(guó)

6、企業(yè)文化實(shí)踐由（B）企業(yè)首創(chuàng)。

A 美國(guó)B 日本C 法國(guó)D 德國(guó)E 加拿大

6、企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種（B）。

A 核心文化B 亞文化C 表層文化D 深層文化E 中層文化

7、企業(yè)文化標(biāo)志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展,是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個(gè)里程碑?(D)

A第一個(gè)里程碑B第二個(gè)里程碑C第三個(gè)里程碑

D.第四個(gè)里程碑E 第五個(gè)里程碑

8、從企業(yè)文化管理角度來看，下面哪一項(xiàng)不是企業(yè)文化的內(nèi)容?(C)A企業(yè)價(jià)值觀B企業(yè)精神C企業(yè)激勵(lì)

D企業(yè)形象E企業(yè)道德觀念

二、多項(xiàng)選擇

1、被公眾認(rèn)為企業(yè)文化的奠基之作為（ABCD）。

A Z理論B 企業(yè)文化C 成功之路D 日本企業(yè)管理藝術(shù)E 消費(fèi)文化

2、企業(yè)管理變化的三大趨勢(shì)是：（AC）。

A理念人性化

E 軟件人文化

3、按管理理論的發(fā)展階段排序（CDE）。

A行為科學(xué)學(xué)派 B 組織技術(shù)學(xué)派

E 人際管理學(xué)派

4、威廉.大內(nèi)認(rèn)為日本企業(yè)文化管理的精髓是（ACDE）。

A講求信任

E 效忠企業(yè)

5、企業(yè)文化理論有代表性的學(xué)術(shù)著作有（ABD）。

A、Z理論—美國(guó)企業(yè)如何迎接日本的挑戰(zhàn)B 日本企業(yè)管理藝術(shù)

C 企業(yè)文化—現(xiàn)代企業(yè)精神支柱D 尋求優(yōu)勢(shì)EXY理論

6、企業(yè)的營(yíng)運(yùn)受到（BC）兩只手的影響和制約。

A看得見的手

E 隱蔽之手

7、企業(yè)文化包括的三個(gè)層次是（ABC）。

A物質(zhì)文化 B 制度文化C 精神文化D 廣義文化 E 狹義文化

答案：ABC8、優(yōu)秀的企業(yè)文化主要通過以下（BCDE）方面實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。

A 受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約B 企業(yè)臣工的經(jīng)營(yíng)管理特色C以人為中心的根本思想D 促進(jìn)企業(yè)深化改革E企業(yè)員工的收入水平

9、企業(yè)文化價(jià)值包括（A B）兩方面。

A 社會(huì)價(jià)值B 經(jīng)濟(jì)價(jià)值C 文化價(jià)值D 非物質(zhì)文化價(jià)值E共生價(jià)值

10、企業(yè)文化是指，在一定社會(huì)文化大環(huán)境影響下經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀念、（ABCDE）、以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。

A 信仰追求B道德規(guī)范C行為準(zhǔn)則D經(jīng)營(yíng)特色E管理風(fēng)格B 價(jià)值規(guī)律C 文化規(guī)律D 有形之手B 微妙性C 團(tuán)體主義D 人際間的親密性C 企業(yè)文化D 科學(xué)管理B 管理科學(xué)化C 目標(biāo)社會(huì)化D 硬件現(xiàn)代化

11、企業(yè)文化的本質(zhì)特征有（ABDC）。

A個(gè)異性

B 共識(shí)性C 非強(qiáng)制性D 相對(duì)穩(wěn)定性E 團(tuán)體性

三、判斷正誤

1、企業(yè)文化是一門年輕的實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科。對(duì)

2、企業(yè)文化著眼欲2/3比重的有形管理。對(duì)

3、傳統(tǒng)管理更多地著眼占1/3的有形管理。地

4、企業(yè)文化是企業(yè)管理理論的一個(gè)新的里程碑。對(duì)

5、企業(yè)文化是一種企業(yè)現(xiàn)象。對(duì)

6、企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種亞文化。對(duì)

7、文化一詞最早出現(xiàn)在我國(guó)西漢時(shí)期劉湘的《說花》中。錯(cuò)

8、企業(yè)文化以企業(yè)的物質(zhì)文化作為研究對(duì)象。對(duì)

9、個(gè)異性是企業(yè)文化的從屬特征。錯(cuò)

10、日本企業(yè)家松下幸之助提出的“為社會(huì)經(jīng)營(yíng)為社會(huì)生活的改善”是企業(yè)文化社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)

11、仁義禮智信是我國(guó)古代儒家的行善理念。對(duì)

12、企業(yè)文化模式是指一類企業(yè)在發(fā)展過程中所形成的不同文化特質(zhì)的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定特征，它反映一類企業(yè)的整體文化面貌和一般精神狀態(tài)。對(duì)

四、思考題

1、如何正確理解企業(yè)文化理論在管理學(xué)中的地位？

2、日本經(jīng)濟(jì)成功給我們帶來哪些啟示？ 1．答.企業(yè)文化就是決策層意志和行為在企業(yè)管理實(shí)際中和員工認(rèn)識(shí)中的投影。建設(shè)企業(yè)文化，最主要的內(nèi)容不是讓員工知道該怎樣做，而是要讓領(lǐng)導(dǎo)們清醒和明白怎么做、以及這么做的意義和代價(jià)。從企業(yè)文化的意識(shí)形態(tài)來說，通過宣傳媒介、強(qiáng)化教育等形式進(jìn)行文化氛圍的營(yíng)造和烘托固然是個(gè)辦法，但實(shí)際上影響員工行為的卻絕不是這些，而是決策者、管理者的管理意識(shí)、管理行為，所以說，企業(yè)文化與企業(yè)管理之間的關(guān)系不是“文化促管理”，而是“管理促文化”——至少在未形成固有的良性的企業(yè)文化氛圍之前，管理行為的輻射力是決定企業(yè)文化的主要途徑。比如說企業(yè)倡導(dǎo)誠(chéng)信，可在管理規(guī)定和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中卻處處以“人之初、性本惡”的觀點(diǎn)為行為準(zhǔn)則，這樣引導(dǎo)出的文化氛圍勢(shì)必是適得其反的。

其實(shí)，企業(yè)文化是不需要特別去建設(shè)的，它與企業(yè)的制度建設(shè)、執(zhí)行力建設(shè)、管理行為等同生同息，所謂的文化就是這些行為在企業(yè)人眾中的反饋和折射。那些為了文化而文化的所謂宣傳冊(cè)、口號(hào)，其實(shí)不要也罷。否則的話，要了又做不到，只會(huì)動(dòng)搖軍心，在員工心中鬧鬧笑話！

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)管理的核心，它包括著企業(yè)管理的方方面面，如：在內(nèi)部管理方面，是人性化管理與制度管理相結(jié)合指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。它不但管著廣大職工，而且也管著企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)和老板。使職工和老板的雇傭關(guān)系和諧和融洽。對(duì)外管理著企業(yè)的銷售理念，（包括售后服務(wù)）企業(yè)形象，展現(xiàn)了企業(yè)的品牌文化和誠(chéng)信精神等等。2.答日本戰(zhàn)后之所以能夠積極快速騰飛，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)日本企業(yè)的文化在發(fā)展中起到了很大的作用，如何通過企業(yè)文化的塑造成為其他國(guó)家企業(yè)借鑒的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容。日本企業(yè)文化，尤其是“三大神器”，正是它給戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，甚至被認(rèn)為是促成日本經(jīng)濟(jì)奇跡的根本原因，日本企業(yè)文化是日本在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中創(chuàng)造的，它深深地根植于日本傳統(tǒng)文化的沃土之中，并吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)文化和中國(guó)儒教文化之長(zhǎng)綜合而成?？梢?，日本企業(yè)文化是一種東西文化的合璧，而這種獨(dú)特的企業(yè)文化與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)。美國(guó)人對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的迅速起飛作了研究后得出這樣的結(jié)論：“日本企業(yè)成功的秘密就在于企業(yè)文化”即把企業(yè)當(dāng)做一個(gè)文化實(shí)體來管理。這種實(shí)體的外在表現(xiàn)也就是所謂的日本型經(jīng)營(yíng)的“三大神器”?！爸С秩毡酒髽I(yè)在20世紀(jì)完成經(jīng)濟(jì)騰飛的企業(yè)文化無外乎‘日本企業(yè)三大支柱’??” 分析日資企業(yè)發(fā)展原因，可以為我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展提供一些借鑒之處：

5．1 我國(guó)企業(yè)應(yīng)該不斷增強(qiáng)對(duì)企業(yè)人才的關(guān)心與重用，使企業(yè)以人才為中心；企業(yè)要關(guān)心每一位員工的成長(zhǎng)，使員工意識(shí)到企業(yè)在關(guān)心著他們，使其有歸屬感。重視企業(yè)的人才培訓(xùn)，在日本工業(yè)界有一種流行的說法：“好的產(chǎn)品是生產(chǎn)出來的，而不是檢查出來的。而好的產(chǎn)品最終靠人?！?/p>

5．2 企業(yè)要有一套完整的員工培訓(xùn)計(jì)劃和考評(píng)制度，讓員工培訓(xùn)成為企業(yè)管理不可或缺的一部分。讓每一位員工都認(rèn)識(shí)到：只要不斷地努力，都有提升的機(jī)會(huì)?？梢越梃b日本管理制度中的可取之處，為我所用。

5．3 我國(guó)企業(yè)的分配機(jī)制也不夠合理，在工資等各種待遇上對(duì)人才缺乏必要的激勵(lì)作用，論資排輩的現(xiàn)象仍十分嚴(yán)重，人才的積極性遠(yuǎn)未得到發(fā)揮。在一些企業(yè)，許多管理水平并不出色的領(lǐng)導(dǎo)人卻拿著高于普通員工(包括各類人才)幾倍甚至幾十倍的薪水，對(duì)我國(guó)企業(yè)而言，分配嚴(yán)重不公平的狀況如果不改變，將會(huì)對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力造成很大的傷害，企業(yè)必將是短命的。

5．4 要從生產(chǎn)制度?經(jīng)營(yíng)方式?發(fā)展戰(zhàn)略思想等方面改進(jìn)我們的企業(yè)。企業(yè)要征詢消費(fèi)者的意見，確立“用戶第一”的思想；在品質(zhì)方面通過先進(jìn)的測(cè)試手段，使不符合標(biāo)準(zhǔn)要求的零部件不能進(jìn)入下道工序，為其企業(yè)節(jié)省資源，樹立“預(yù)防第一”的思想。

5．5 樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)和借鑒日本企業(yè)文化中經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重的思想以及日本企業(yè)重產(chǎn)品質(zhì)量的企業(yè)文化經(jīng)營(yíng)理念，走內(nèi)涵式?科技型?節(jié)能型的高效低耗的發(fā)展創(chuàng)新之路，而不能走前段時(shí)間的低效高耗的外延式發(fā)展之路。一定要注意可持續(xù)發(fā)展，既要注重產(chǎn)品質(zhì)量，多創(chuàng)世界名牌，又要重視企業(yè)文化建設(shè)。

綜上所述，只要我們有了一流的人才，就會(huì)造就一流的企業(yè)。當(dāng)今的世界是一個(gè)開放的世界，學(xué)術(shù)無國(guó)界，管理的原則亦無國(guó)界，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)自己21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的騰飛，就應(yīng)博采世界各國(guó)企業(yè)管理之長(zhǎng)，為我所用。正如，約翰渥洛·渃夫在《日本的管理危機(jī)》中所言，誰能將人類發(fā)展中的優(yōu)秀思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽约好褡灏l(fā)展的動(dòng)力，誰就能在世界發(fā)展長(zhǎng)河中摘取桂冠。

第五篇：作業(yè)第三次

1.一般來講，邏輯命題沒有對(duì)事實(shí)的發(fā)生發(fā)展過程作出任何論斷，以下命題不屬于邏輯命題的是（）

A.在進(jìn)化歷史上，先有了猿猴，才有了人 B.朱熹：理先于氣 C.楊朱：舍一毛而濟(jì)天下尤未允 D.道家：有生于無

2.漢字在中國(guó)歷史上歷經(jīng)沿革，以下有關(guān)漢字演變說法不正確的有（）

A.“金文”又稱“鐘鼎文”，指出現(xiàn)在商周時(shí)代所鑄青銅器上的文字 B.“小篆”盛行于六國(guó)統(tǒng)一后的秦帝國(guó) C.“楷書”又稱“真書”，定型于兩晉南北朝時(shí)期，成熟于隋唐帝國(guó)時(shí)期 D.“隸書”肇始于東漢，至魏晉時(shí)期逐漸定型化、成熟化

3.喇嘛教是佛教傳入中國(guó)西藏地區(qū)經(jīng)過本土化的宗教，經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，形成了別具特色的組織和傳教制度。以下關(guān)于西藏喇嘛教的說法錯(cuò)誤的有（）

A.公元7世紀(jì)，吐蕃贊普松贊干布信仰佛教并大力推行，使佛教在西藏獲得重大發(fā)展 B.在現(xiàn)存的西藏佛教支派中，戴紅帽子的僧人應(yīng)當(dāng)屬于葛當(dāng)派，即古老的西藏佛教派別。C.由西藏著名的昆氏家族創(chuàng)立的薩迦派，通過家族傳承來解決宗教法位問題，其第五代首領(lǐng)羅追堅(jiān)贊首開西藏政教合一之先例。

D.格魯派是迄今為止勢(shì)力最大的一派，其教義體系完整，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的戒律和寺院制度，最早受封的**和**都來自于此派

4.我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國(guó)品種最多，產(chǎn)量最大的第一大茶種，下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)著名的綠茶？()A西湖龍井 B太湖碧螺春

C廬山云霧

D鐵觀音

5.俗話說“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？()

A圭表

B 漏刻

C日影

D漏壺

6.唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼的詩(shī)人是：()

A 李白

B李賀

C白居易

D杜甫

7.不屬于文房四寶的是：()

A宣紙

B湖筆

C徽墨

D河硯

8.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“地支”共有幾個(gè)字？()A 8

B 10

C 12

D 14 9.文成公主與松贊干布和親是在：()A唐太宗

B唐高宗 C唐中宗

D唐玄宗

10.“宰相”的“宰”最早指：（）

A高級(jí)官吏

B官吏統(tǒng)稱

C低級(jí)官吏

D皇帝

11.孔子謂季氏：“八佾舞于庭”（）

A、士可忍，孰不可忍B、是可忍，孰不可忍

C、士可忍也，孰不可忍也D、是可忍也，孰不可忍也

12.“陽關(guān)大道”原是指通往那里的道路（）

A東海

B西域

C南國(guó)

D中原

13.在東亞形成的以中國(guó)為中心的“漢字文化圈”的不包括哪些地方：

A 日本列島

B青藏高原

C 越南以及東南亞

D 中亞地區(qū)

14.構(gòu)成歷史上的漢字文化圈的主要要素不包括哪個(gè)方面：

A、儒學(xué) B 道教

C律令制度 D 中國(guó)化的佛教

15.中華文明的奠基及元典創(chuàng)制期到持續(xù)到哪個(gè)時(shí)代：

A 商 B周C春秋戰(zhàn)國(guó) D 漢 16.中國(guó)商代已經(jīng)出現(xiàn)文字，下列哪個(gè)文字不是商代出現(xiàn)的：

A、玉石銘文 B、金文 C、陶文

D、青銅銘文

17.佛教傳入中國(guó)的時(shí)間是：

A、秦朝 B、兩漢 C、三國(guó)時(shí)期 D、南北朝

18.科舉制度出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)代：

A、漢朝 B、魏晉 C、隋唐

D、宋朝

19.宋代理學(xué)的開山人物是指周敦頤和: A、張載 B 程頤 C、朱熹 D、邵雍

20.明世宗年間，耶穌會(huì)士中而打開中國(guó)傳教局面的是：

A 方濟(jì)各 B 利瑪竇

C、南懷仁 D、湯若望

21.以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（）

A.韓愈B.歐陽修C.曾鞏D.李白

22.古代中國(guó)畫的一個(gè)重要特征是（）

A.注重線的作用B.注重的光的作用 C.注重色的作用D.重視材料的運(yùn)用

23.秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱作：()A隸書

B小篆

C楷書

D行書

24.中國(guó)古代宮殿建筑普遍采用什么顏色？()A黃色

B 紫色

C紅色

D藍(lán)色

25.“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故（）

A、李白《長(zhǎng)干行》

B、白居易《長(zhǎng)恨歌》 C、李煜《虞美人》

D、李商隱《無題》

26.王維擅長(zhǎng)的詩(shī)體是（）

A、詠物詩(shī)

B、詠景詩(shī)

C、山水田園詩(shī)

D、敘事詩(shī)

27.地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代（）

A、西漢

B、東漢

C、西晉

D、東晉

28.“文武二圣”指的是（）

A孔子曹操

B老子關(guān)羽

C孔子劉備

D、孔子關(guān)羽

29.“小李杜”指（）

A、李白杜甫

B、李白杜牧 C、李商隱杜牧

D、李商隱杜甫

30.三冥節(jié)指的是（）

A鬼節(jié)五月節(jié)下元節(jié) B清明節(jié)中元節(jié)下元節(jié) C鬼節(jié)端午節(jié)中元節(jié) D重陽節(jié)冥節(jié)下元節(jié)

31.為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（）

A.西域都護(hù)

B.行中書省

C.宣政院

D.理藩院

32.明朝建立后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方實(shí)行三司分權(quán)?！叭尽敝傅氖牵ǎ?/p>

①承宣布政使司②提刑按察使司 ③奴兒干都司④都指揮使司 A.①②③

B.①②④ C.①③④

D.②③④

33.清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)的標(biāo)志是（）

A.順治帝冊(cè)封五世**

B.康熙帝冊(cè)封五世** C.雍正時(shí)期設(shè)置駐藏大臣

D.乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍 34.古代音律分為分為五音，其前后順序是（）

A.宮、羽、角、商、址 B.宮、商、址、角、羽 C.宮、商、角、址、羽 D.宮、羽、商、角、址

35.《史記》是中國(guó)第一部（）

A.紀(jì)傳體通史 B.編年史 C.國(guó)別史 D.編年體通史

36.中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的高潮期是在（）年代

A.春秋戰(zhàn)國(guó)

B.宋明

C.先秦

D.近代

37.佛教漢化的一個(gè)重要表現(xiàn)是（）

A.改變?nèi)吭瓉斫塘xB.分化為大、小乘 C.融合儒道思想D.自我完善

38.名句“孔雀東南飛，五里一徘徊”出自哪里：（）

A、詩(shī)經(jīng) B、元曲 C、樂府 D、信天游

39.明代抗擊倭寇的著名將領(lǐng)是：（）

A.戚繼光 B.鄭成功 C.鄭和 D.漢武帝

40.中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)不包括哪個(gè)方面：

A、倫理中心 B、尊君重民

C、中庸協(xié)和

D、重農(nóng)輕商