第一篇：淺談加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)培育企業(yè)精神

文章標(biāo)題：淺談加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)培育企業(yè)精神

在現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷發(fā)展的今天，提高企業(yè)職工隊伍整體素質(zhì)，凝聚企業(yè)職工的向心力，以其最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造力，已是企業(yè)發(fā)展、進(jìn)步的關(guān)鍵所在。研究企業(yè)文化的實質(zhì)是研究企業(yè)用什么凝聚人心？其主要內(nèi)容有：遠(yuǎn)景規(guī)劃、核心價值觀和戰(zhàn)略目標(biāo)。要使企業(yè)職工的向心力、凝聚力能夠真正

成為推動企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步的內(nèi)在動力，就必須在生產(chǎn)經(jīng)營中根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營特點，針對企業(yè)職工的不同層次，采取與之相適應(yīng)的方法和手段，把職工的各種不同需求，動機(jī)和愿望同企業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步協(xié)調(diào)起來，在逐步建立、完善法人治理結(jié)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)體制和企業(yè)規(guī)章制度過程中，努力建立一種友愛、和諧的企業(yè)中的人際關(guān)系，進(jìn)而創(chuàng)造適合于本企業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的，具有本企業(yè)特色的和諧的集體氛圍——企業(yè)精神。

一、企業(yè)精神的形成企業(yè)精神屬于精神范疇，泛指人的意識、思維活動和心理狀態(tài)。人們在認(rèn)識和改造主觀世界和客觀世界的過程中，逐步在某些一地區(qū)、某一集團(tuán)中形成具有一定特征的共同觀念，其中包括信仰、思想、文化、行為規(guī)范等內(nèi)容，是企業(yè)文化的具體體現(xiàn)，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。這些在精神領(lǐng)域形成的一定地區(qū)或一定集團(tuán)的共同觀念，在改造和利用自然為人類服務(wù)的過程，逐步形成了凝聚一部分人思想的和無形的精神力量，它將會不自覺地進(jìn)入到人們的頭腦中。然而，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，人們開始自覺的掌握和運用這種精神范疇和凝聚力來統(tǒng)一某一地區(qū)或某一集團(tuán)的思想和行為。企業(yè)精神是企業(yè)文化發(fā)展的產(chǎn)物。企業(yè)為了生存和發(fā)展，為了成為市場競爭中的強(qiáng)者，逐漸從自身的發(fā)展過程中認(rèn)識到群體競爭力的作用，從而去尋找能夠成為凝聚群體的辦法和途徑。這時，屬于精神范疇的凝聚力量自然而然地受到人們的重視而被引入企業(yè)，企業(yè)吸收了這種凝聚力的精華，結(jié)合企業(yè)自身所具有的歷史、文化、意識、環(huán)境、職工素質(zhì)等特點，逐步形成了具有鮮明文化特征的企業(yè)精神。這種意識起初在一些比較發(fā)達(dá)國家的企業(yè)中被認(rèn)識并加以應(yīng)用，顯示了它不可替代的力量和作用。企業(yè)精神是企業(yè)的精神產(chǎn)品。企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)中最本質(zhì)的內(nèi)容，它反映著企業(yè)的精神風(fēng)貌、競爭姿態(tài)、進(jìn)取意識和開拓創(chuàng)新精神。企業(yè)精神的內(nèi)涵是通過自己的產(chǎn)品、自己的貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來的，可以說，企業(yè)精神既是企業(yè)內(nèi)部的內(nèi)聚力，又是在企業(yè)外部表現(xiàn)出來的企業(yè)拼搏能力、競爭能力、輻射能力和爆發(fā)力，這種內(nèi)部的和外部的力量是成正比例關(guān)系的，如同原子核的內(nèi)聚力越大，釋放出來的能量就越大一樣。有了企業(yè)精神，企業(yè)就有了靈魂，就有了把企業(yè)管理水平向更高層次推進(jìn)的向?qū)АＲ虼耍髽I(yè)在創(chuàng)造滿足社會需要的物資產(chǎn)品的同時，也要創(chuàng)造出嶄新的、適應(yīng)于社會需要的精神產(chǎn)品——企業(yè)精神。這是對每個成功企業(yè)發(fā)展的必然要求。

二、企業(yè)精神的作用企業(yè)精神在市場經(jīng)濟(jì)時代尤為重要。市場經(jīng)濟(jì)的突出特點是競爭。既然是競爭，就要克服惰性，就不能墨守成規(guī)；既然是競爭，就要不斷適應(yīng)新的變化，拿出新的“絕活”來戰(zhàn)勝對手，否則就可能導(dǎo)致競爭失敗甚至破產(chǎn)。所以在市場經(jīng)濟(jì)的競爭中必須把職工的全部聰明才智挖掘出來，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)，不斷增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)在實力才有可能在競爭中獲勝。因此，企業(yè)精神不僅存在于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，資本主義社會企業(yè)也在用各種形式研究工人的行為，挖掘企業(yè)生存與發(fā)展的內(nèi)在動力。但我們應(yīng)該看到，只有在和人民利益根本一致的基礎(chǔ)上，才會產(chǎn)生出真正的企業(yè)精神。共產(chǎn)主義運動靠的是《共產(chǎn)黨宣言》，用的是共產(chǎn)主義的理想來凝聚工人階級的力量；中國工農(nóng)紅軍走上井岡山，靠的是“三大紀(jì)律、八項注意”凝聚全體官兵的士氣，使紅軍成為中國革命的中堅力量；全心全意為人民服務(wù)的宗旨，使中國共產(chǎn)黨成為凝聚全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心；堅持實踐“三個代表”重要思想，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，同樣是新時期凝聚全國各族人民的精神力量。我們可以看到，中外許多企業(yè)已經(jīng)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中致力于運用各種文化手段去培育一種先進(jìn)的、起主導(dǎo)作用的群體意識，以熏陶、激勵職工自發(fā)地形成先進(jìn)的思想道德和主人翁責(zé)任感，形成一種有約束力的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，形成有利于企業(yè)長期發(fā)展的優(yōu)良作風(fēng)，也就是力求形成具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化和企業(yè)精神。我們煙草行業(yè)也同全國的其他行業(yè)一樣，面臨著改革重組和技術(shù)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，各種新舊體制、新舊觀念相交的多種矛盾經(jīng)常沖擊著企業(yè)，從這個意義上來說，企業(yè)要在激烈的競爭中拼搏而不翻船，沒有萬眾一心的向心力和內(nèi)聚力是不行的。圍繞“人”這個中心去調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)而形成具有本企業(yè)特征的企業(yè)文化和企業(yè)精神，任何一個制度都是一個由順應(yīng)——引導(dǎo)——規(guī)范的動態(tài)過程，而激勵則是貫穿于這個動態(tài)過程始終的主要手段，針對不同職工的不同需求，采取行之有效的激勵方法，使之達(dá)到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的目的，也正是建設(shè)企業(yè)文化和企業(yè)精神的目的。有了企業(yè)精神，企業(yè)就有了靈魂；有了企業(yè)精神，就有了企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱；有了企業(yè)精神，就有了推進(jìn)企業(yè)前進(jìn)的動力；有了企業(yè)精神，就有了把企業(yè)管理水平向更高層次推進(jìn)的向?qū)В挥辛似髽I(yè)精神，就可能凝聚企業(yè)的干部、職工心；有了企業(yè)精神，才能使調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造性成為現(xiàn)實。

三、企業(yè)精神的培育企業(yè)管理工作的重要任務(wù)之一是想辦法激發(fā)人的動機(jī)，運用動機(jī)的機(jī)能去影響職工的行為，把企業(yè)目標(biāo)變成每個職工的自身需要，不僅要求職工要樹立國家利益、消費者利益至上的價值觀，同時也要考慮如何把國家和企業(yè)的利益與職工的個人利益有機(jī)的結(jié)合起來，使職工自覺地、積極地為企業(yè)努力工作。所以說在進(jìn)行企業(yè)管理工作的過程中也是培育企業(yè)精神的過程。為了實現(xiàn)企業(yè)管理和培育企業(yè)精神兩個方面相互促進(jìn)，可結(jié)合本企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，在用激勵的方法來培育企業(yè)精神上做一些如下如下嘗試：

（一）物質(zhì)欲。人的一切行為生產(chǎn)于動機(jī)，動機(jī)來自于人們的需要，而人的需要則是多方面的，其中物質(zhì)需要是最基本的需要，是一切需要的基礎(chǔ)。企業(yè)也是如此，當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)營達(dá)到一定程度時，就會產(chǎn)生反復(fù)現(xiàn)象，特別是采用平均主義大鍋飯的辦法會挫傷職工的積極性，所以在分配上要引進(jìn)競爭機(jī)制和激勵機(jī)制，把企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與職工的物資利益掛起鉤來，真正體現(xiàn)干多干少不一樣，干好干壞有差別。這樣才能使調(diào)動職工的積極性成為現(xiàn)實，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益得到提高，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益提高的同時，也會使職工從中得到實惠，職工的物質(zhì)需求就會得到一定的滿足，從而使職工對企業(yè)更加信賴，對企業(yè)更加忠誠。

（二）自我表現(xiàn)欲。人在社會實踐中所進(jìn)行的活動，很大程度上是為了滿足自己生活需要。但是，當(dāng)簡單的生活需要一旦得到滿足后，便自然地向更高需求的層次邁進(jìn)，這是一個規(guī)律。在企業(yè)由于每個職工都有這樣和那樣的才能和天賦，都想通過不同的途徑表現(xiàn)出來，使自身的價值得到周圍同志及社會的承認(rèn)。因此，為了使職工的才能在企業(yè)這個小天地里得以充分地發(fā)揮和表現(xiàn)，我們可以有意識地創(chuàng)造一種環(huán)境和氛圍，為職工的愿望能得以滿足提供場所，開展一些有意義的活動，活躍職工的文化生活，如：“假如我是廠長（經(jīng)理）演講會”，針對企業(yè)的實際和存在的問題，就如何把企業(yè)搞得更好、如何提高產(chǎn)品質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益等，讓職工各抒已見。正是通過這些人發(fā)表的“施政綱領(lǐng)”，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從中受到啟發(fā)和發(fā)現(xiàn)人才。這樣，既能滿足職工的自我表現(xiàn)欲望，又能提高職工參與民主管理的意識。

（三）求知欲。隨著改革的不斷深化，管理也在不斷深化，迫使企業(yè)的職工在知識、技術(shù)方面要不斷有所更新。要想使企業(yè)在激烈的競爭中立于不敗之地，不僅要注重平時的崗位技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)練兵，還要鼓勵職工鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，增強(qiáng)職工的進(jìn)取心，使學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)在企業(yè)中蔚然成風(fēng)，讓干部、職工有參加學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、受教育的機(jī)會，以滿足職工的求知欲望。

（四）榮譽(yù)欲。人們都喜歡經(jīng)常受到別人，特別是領(lǐng)導(dǎo)的表揚，表揚本身就是一種榮譽(yù)，而榮譽(yù)用得恰到好處，將激勵人們不斷奮發(fā)向上。因此，在工作中要注意發(fā)揮這種作用。有的職工有一技之長，可有意識的舉辦比賽活動去吸引他們參加，當(dāng)他們經(jīng)過努力拼搏，以辛勤的汗水和熟練的技藝取得名次成為參賽的佼佼者時，既給予精神和物質(zhì)獎勵，在此基礎(chǔ)上我們不僅能為更高級的比賽創(chuàng)造了條件，同時也使這些人的自尊心和榮譽(yù)感在很大程度上得到滿足，對其他同志也是一種鞭策，從而使全體職工的積極性、創(chuàng)造性會得到充分發(fā)揮。

（五）自我發(fā)展欲。每個有上進(jìn)心的人都會有自我發(fā)展的欲望，他們不僅需要參加各種培訓(xùn)來提高自己，希望自己的業(yè)績得到組織的肯定，更希望得到組織上的培養(yǎng)和職務(wù)的晉升。作為一個企業(yè)，不僅要關(guān)心職工的政治上進(jìn)步，也要關(guān)心職工的個人發(fā)展，要把企業(yè)的發(fā)展與職工個人的發(fā)展緊密地結(jié)合起來，有目的地培養(yǎng)、鍛煉、激勵職工。有的企業(yè)只注重短期效果和職工的短期業(yè)績，而不太注重職工的發(fā)展，管理者與職工的關(guān)系往往是“業(yè)績向?qū)А毙偷模憬o我賺更多的錢，你不給我賺錢就走人。久而久之使企業(yè)與職工的眼界超來越窄，以至演化成“暴君”和“暴民”的沖突。職工的自我發(fā)展欲望是本能的，對職工個人來講，是對個人的人生價值的體現(xiàn)。

四、領(lǐng)導(dǎo)行為的影響力領(lǐng)導(dǎo)者是率領(lǐng)并引導(dǎo)職工朝著一定方向前進(jìn)的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)班子是企業(yè)的決策團(tuán)體，作為每個領(lǐng)導(dǎo)干部個人來說，最可貴的是無私，最可怕的是無知。領(lǐng)導(dǎo)者要不斷提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)，要善于關(guān)心人、愛護(hù)人、理解人、幫助人，善于與職工同甘共苦。為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為企業(yè)、為職工辦實事，領(lǐng)導(dǎo)干部要“勤”，工作上勤勤懇懇，生活上勤儉不奢。清朝有位思想家講過：“官懶吏遭欺，將懶士卒離，貓懶鼠不走，狗懶盜不移，母懶兒號寒，夫懶妻涕饑。”所以，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要具備較高的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，更要為職工帶好頭，要更加嚴(yán)格要求自己，以自身的行為去影響周圍的同志，在用人上、廉潔自律上、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上都應(yīng)該起帶頭和表率作用，用好的思想、好的作風(fēng)和好的行為去影響、熏陶廣大職工，使職工信任你、支持你，配合你、關(guān)心你、幫助你，融合于你，形成一定的影響力和向心力。使企業(yè)在制定各種制度更實際，領(lǐng)導(dǎo)班子的集體決策更準(zhǔn)確。

五、企業(yè)精神的發(fā)展在創(chuàng)建企業(yè)文化和培育企業(yè)精神的過程中，中僅靠不同的動機(jī)和不同的需要是不能形成先進(jìn)的道德和主人翁責(zé)任感的，必須在生產(chǎn)經(jīng)營活動中運用各種辦法進(jìn)行潛移默化的熏陶，從而形成有約束力的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，形成本企業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)，培育有利于本企業(yè)長足發(fā)展的群體意識，也就是要培育具有本企業(yè)特點的企業(yè)精神，這也是企業(yè)文化的最本質(zhì)的內(nèi)容。建立具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化、企業(yè)精神，其目的就是使職工真正關(guān)心企業(yè)，自覺自愿地為企業(yè)工作，把國家利益、企業(yè)利益與自己的利益聯(lián)系起來，職工在企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的同時，不僅能為國家做出自己的貢獻(xiàn)，同時也能夠滿足職工本身的需要。企業(yè)精神作為一種文化現(xiàn)象，在實踐過程中必須堅持以人為本的原則，并且要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營融合在一起，使其滲透和深入于企業(yè)的管理之中，與企業(yè)的發(fā)展、科技創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步緊密的結(jié)合起來，使其真正成為推動企業(yè)內(nèi)部發(fā)展與進(jìn)步的內(nèi)在動力，進(jìn)而形成企業(yè)合力和企業(yè)團(tuán)體的競爭力。

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第二篇：淺談培育企業(yè)精神

淺談培育企業(yè)精神

企業(yè)精神是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，為謀求自身的生存和發(fā)展而長期形成的，并為職工群眾所認(rèn)同的一種先進(jìn)群體意識。這種群體意識具有民族特點，時代精神和企業(yè)個性。它對企業(yè)員工有強(qiáng)大的凝聚力、感召力和榮譽(yù)感。

社會主義企業(yè)精神反映著社會主義制度的基本特征。它包含了以廠為家的主人翁精神；這是社會主義企業(yè)精神的實質(zhì)和核心。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；勇于進(jìn)取的拼搏精神；尊重科學(xué)的求實精神和團(tuán)結(jié)一致的協(xié)作精神。

企業(yè)精神是決定企業(yè)興衰成敗的重要因素，是維護(hù)企業(yè)生存發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容；也是判斷企業(yè)文化優(yōu)勢強(qiáng)弱的標(biāo)志。江澤民書記曾經(jīng)指出“不能設(shè)想，一個沒有強(qiáng)大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林”。黨的十四屆六中全會《決議》也強(qiáng)調(diào)要“以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。因此，培育企業(yè)精神，是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，在建立現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中，企業(yè)社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。是企業(yè)改革和職工思想政治工作創(chuàng)新的一個重要方面。

企業(yè)精神在我國五十、六十年代就有象“大慶精神”、“孟泰精神”等等。對廣大職工曾起了激勵作用，影響和鼓舞了一代人。十一屆三中全會以來，企業(yè)精神又得到了發(fā)揚。當(dāng)前我們應(yīng)該在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，根據(jù)新任務(wù)的要求賦予新的內(nèi)容，從而不斷創(chuàng)新。

過去，我們一談到企業(yè)精神時，差不多是同樣的話，如求實、創(chuàng)新、開拓、進(jìn)取、拼搏之類，這些字當(dāng)然很好，很重要，但對于形成企業(yè)精神來說，雷同化，沒有個性，一看就知道是套用的原則話，并不是從創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、開拓市場的特有實踐歷程中發(fā)生、凝結(jié)、概括來的。由于各個企業(yè)因地區(qū)、行業(yè)、管理狀況、傳統(tǒng)習(xí)慣、職工隊伍結(jié)構(gòu)等存在著差別，因此，企業(yè)精神也必須反映出本企業(yè)的實質(zhì)和特殊性。比如同仁堂“濟(jì)世、養(yǎng)生”的宗旨很有個性，長虹集團(tuán)的“以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為已任”的廣告語和企業(yè)精神，郵電系統(tǒng)提出“一封信、一顆心”和東方超市“關(guān)注百姓生活”，市人商集團(tuán)“與時代同步發(fā)展，與顧客心相印”等等。通俗形象地概括了行業(yè)精神及企業(yè)個性。同時，企業(yè)精神要為廣大職工所認(rèn)同。企業(yè)精神是廣大職工先進(jìn)意識和崇高理想的結(jié)晶，它來源于職工實踐，又指導(dǎo)職工的行動。只有為廣大職工們接受和認(rèn)同，成為群體意識和共同價值觀，才能成為企業(yè)發(fā)展的動力。

企業(yè)精神的培育是一項綜合性的系統(tǒng)工程，需要廣泛倡導(dǎo)、精心培育、反復(fù)錘煉；需要系統(tǒng)規(guī)劃、長期作戰(zhàn)、點滴做起。在具體實踐中要注意以下幾點：首先，要有正確的指導(dǎo)思想。培育社會主義企業(yè)精神是為調(diào)動職工積極性和搞活企業(yè)服務(wù)的。因此，必須堅持以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo)。只有用科學(xué)的理論武裝人，才會牢固樹立為社會主義事業(yè)而奮斗的理想和精神。其次，要有融合企業(yè)目標(biāo)的豐富思想內(nèi)容。思想政治工作的目標(biāo)是為了使職工群眾提高認(rèn)識世界和改造世界的能力，成為“四有”新人。對企業(yè)來說，應(yīng)該將這一目標(biāo)和企業(yè)管理目標(biāo)融合，形成合力。一是要用企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)啟發(fā)職工認(rèn)識自己肩負(fù)的重任，做好本職工作；二是要用企業(yè)精神，振奮職工主人翁責(zé)任感和自豪感；三是要用企業(yè)面臨的困難激發(fā)職工艱苦奮斗的精神。第三，要有獨特的風(fēng)格與特點，不同的企業(yè)有自己不同的特點。因此，企業(yè)精神的提出和培育要加強(qiáng)針對性；要根據(jù)不同的特點形成自己的獨特風(fēng)格。這樣，才會對職工有號召力。第四，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭實踐企業(yè)精神。企業(yè)凝聚力的形成，對職工個體的吸引力的產(chǎn)生，或者說職工對企業(yè)的熱愛、忠誠都需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在道德原則上嚴(yán)于律已、身體力行、率先垂范、一言九鼎。否則就會破壞企業(yè)集體的道德規(guī)范，失信于民，企業(yè)則將失支精神支柱。

企業(yè)精神的培育過程可由三個階段延續(xù)而成。即企業(yè)精神的確認(rèn)階段、對樹立階段和深化階段。在確認(rèn)階段，要引導(dǎo)人們提高認(rèn)識、發(fā)動人們醞釀提煉，概括確認(rèn)本企業(yè)的企業(yè)精神；在樹立階段，要采取宣傳、教育等各種方法、引導(dǎo)職工群眾樹立和體現(xiàn)企業(yè)精神，使他們成為企業(yè)精神的承載者和實踐者；在深化階段，要重在養(yǎng)成，將企業(yè)精神人格化，使廣大職工成為具有企業(yè)精神的企業(yè)人，完成由非自覺到自覺的飛躍。

企業(yè)精神培訓(xùn)的基本途徑可從以下幾個方面探索：

一、灌輸教育。任何一個企業(yè)培育企業(yè)精神都離不開教育。企業(yè)精神作為一種先進(jìn)的群體意識，不可能自發(fā)地形成，不會在企業(yè)實踐中自然而然的產(chǎn)生，只能靠灌輸教育，這種教育不是一朝一夕的功夫，而是一種長期的灌輸；不是一人一事的教育，而是整體上升到理想、信念和世界觀、人生觀高度的教育。

二、實踐養(yǎng)成。在生產(chǎn)經(jīng)營，管理和勞動競賽等實踐中逐步積累形成。

三、榜樣示范。這可使企業(yè)精神形象化、具體化，使人們在無形中感到有形，學(xué)有樣子，趕有目標(biāo)，從而增強(qiáng)企業(yè)精神的可信性、感召力。

四、環(huán)境滲透。即通過各種宣傳渠道，充分利用各種宣傳工具，采取各種宣傳手段，反復(fù)宣傳自己的企業(yè)精神和先進(jìn)典型，造成一種良好的客觀氣氛和濃厚的環(huán)境；通過人際環(huán)境，在企業(yè)員工中建立和諧的人際關(guān)系，使每個人在這樣的人際環(huán)境中活動，感到輕松愉快。

五、活動熏陶：即開展各種健康有益的文化娛樂活動，在活動中熏陶和培養(yǎng)人的群體意識。

六、形象塑造或?qū)隒I（CI：企業(yè)形象簡稱，是英文Corporte.Identity的縮寫）。既要有良好的內(nèi)部形象系統(tǒng)如員工的整體素質(zhì)、企業(yè)管理水平等等，又要有良好的外部形象系統(tǒng)，包含企業(yè)外部經(jīng)營決策、經(jīng)營戰(zhàn)略、企業(yè)物質(zhì)形象、員工形象、品牌商標(biāo)形象等，還可通過穿廠服、戴廠徽、唱廠歌、辦廠史等，通過這些形象化的東西來激勵。

七、制度保證：包括領(lǐng)導(dǎo)制度、經(jīng)營制度、勞動制度、分配制度等都充分體現(xiàn)企業(yè)精神，并使企業(yè)精神在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求中養(yǎng)成。社會主義企業(yè)精神培育是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求，建立現(xiàn)代企業(yè)制度又為培育企業(yè)精神提供了有利條件，只要深入貫徹落實黨的十四屆六中全會《決議》，重視和加強(qiáng)社會主義企業(yè)精神的培育，企業(yè)必將以嶄新的面貌出現(xiàn)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，立于不敗之地。

一九九六年十二月二十五日

第三篇：淺談企業(yè)精神的培育

淺談企業(yè)精神的培育

企業(yè)精神是支撐企業(yè)文化體系的靈魂,企業(yè)文化作為整體是動態(tài)的,被企業(yè)外部環(huán)境所制約。時代的變化,消費模式的變化,會影響企業(yè)文化的發(fā)展變化。在當(dāng)社會,諸以什么樣的態(tài)度和方法對待市場和顧客,以什么樣的態(tài)度和方法對待效率和效益,以什么樣的態(tài)度和方法對待員工和社會,已成為塑造企業(yè)精神文化的新課題。

企業(yè)精神是企業(yè)全體員工共同一致,彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。

要建設(shè)企業(yè)精神文化,就是要確立以人為本的企業(yè)價值觀,營造員工參與、協(xié)作、奉獻(xiàn)的企業(yè)精神,牢牢把握以市場為導(dǎo)向的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)。

一.以人為本的企業(yè)價值觀。

如何看待股東、員工、顧客、公眾的利益,如何處理這些利益關(guān)系,在一定程度反映了以人為本的企業(yè)價值觀。以人為本就是把人視為管理的主要對象和企業(yè)最重要的資源。

在企業(yè)內(nèi)部,以人為本的核心是解決員工和企業(yè)關(guān)系問題,亦即如何看待企業(yè)員工的權(quán)力和需要的問題。

在信息時代,員工多元化的價值追求,它不僅僅是滿足需要的需求,而且是創(chuàng)造力的源泉。在構(gòu)建企業(yè)精神文化中,人的自我實現(xiàn)的價值在于創(chuàng)造而不在于權(quán)力,在于工作而不在于等級。在開放的機(jī)會中,人們對級別、地位的看法將會發(fā)生根本的變化,知識和能力將構(gòu)成企業(yè)新的價值基礎(chǔ),對級別和地位的競爭將漸漸淡化,這將凈化企業(yè)內(nèi)的文化,凈化企業(yè)內(nèi)人與人的關(guān)系。

信息時代的企業(yè)組織形式也要適應(yīng)以人為本的價值觀,這種組織形式和組織制度不僅要考慮到人員的職業(yè),還要考慮到人員的綜合素質(zhì)和可能的發(fā)展方向。組織核心將可能不再是以業(yè)務(wù)能力為主要考察對象,而是以人

際關(guān)系能力和善于把握方向為主要考察對象。這就使人才資源能各盡其所,發(fā)揮特長,使各類人才都能在自己選擇的專業(yè)和道路上不斷實現(xiàn)自我價值,不斷取得他應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、社會和自我需求的滿足。

二.參與、協(xié)作、奉獻(xiàn)的企業(yè)精神

在當(dāng)今社會,參與、協(xié)作、奉獻(xiàn)已成為現(xiàn)代企業(yè)員工值得倡導(dǎo)的一種意志狀況和思想境界。參與首先指的是參與管理。參與管理是企業(yè)兼職滿足員工各種需求和效率、效益要求的基本方法。員工通過參與管理,發(fā)揮聰明才智,得到比較高的經(jīng)濟(jì)報酬,改善人際關(guān)系,實現(xiàn)了自我價值。而企業(yè)則由于員工的參與,改進(jìn)了工作

提高了效率,從而達(dá)到更高的效益目標(biāo)。

在實施員工參與管理的過程中,要特別注意引導(dǎo),要反復(fù)把企業(yè)當(dāng)前的工作重點、市場形勢和努力方向傳達(dá)給員工,使員工的參與具有明確的方向性。在參與管理過程中,一般可分為三個階段:

一.控制型管理。針對員工知識化程度低,參與管理經(jīng)驗不足的情況采用控制型參與管理。它的目標(biāo)是希望員工在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出工作中的問題和局部建議，經(jīng)過篩選后確定解決方案并組織實施。

二.授權(quán)型參與管理。針對員工知識化程度較多,有相當(dāng)參與管理經(jīng)驗的情況下采用授權(quán)型參與管理。它的主要目標(biāo)是希望員工在知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不但提出工作中的問題和建議,而且制定具體的實施方案,在得到批準(zhǔn)后被授權(quán)組織實施的權(quán)力。

三.全方位參與管理。它不限于員工目前所從事的工作,員工可以根據(jù)自己的興趣、愛好、對自己工作范圍以外的其它工作提出建議和意見。

協(xié)作是現(xiàn)代企業(yè)精神必須強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。促進(jìn)協(xié)作精神的方法是多種多樣,可以通過工作后多種形式的溝通和接觸,全方位地培養(yǎng)職工的團(tuán)隊精神。可以采取寓教寓樂的形式,在文體活動無形中培育團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

奉獻(xiàn)精神是一種與企業(yè)社會責(zé)任相聯(lián)系的一種企業(yè)精神。它是指在組織企業(yè)經(jīng)濟(jì)運營過程中關(guān)心整個社會的進(jìn)步與發(fā)展,為社會多作貢獻(xiàn)的境界。奉獻(xiàn)精神的培育可以通過樹立先進(jìn)典型的方法,大力宣傳先進(jìn)事跡,公司對此進(jìn)行物資和精神獎勵。通過這種方式,來培育奉獻(xiàn)精神。

三.以市場為導(dǎo)向的經(jīng)營哲學(xué)

市場是企業(yè)經(jīng)營管理的出發(fā)點和歸宿,是企業(yè)一切管理活動的依據(jù),也是企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的核心。

成功的企業(yè),它所確立的經(jīng)營哲學(xué)都是從外到內(nèi),依據(jù)市場情況決定的,以市場為中心進(jìn)行管理定位，不是一種簡單的線性的因果式的關(guān)系，而是一種交互式的關(guān)系。企業(yè)必須建立與市場間強(qiáng)有力的聯(lián)系渠道,建立快速、準(zhǔn)確的市場信息系統(tǒng)，這是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的一項重要內(nèi)容。

企業(yè)精神的培育是企業(yè)文化建設(shè)中一項十分重要的工作,它是一個長期系統(tǒng)工作。企業(yè)精神的培育,不能靠制度也不能靠硬性的規(guī)定,而是一個潛移默化的影響過程。在企業(yè)精神的培育中最有效的方法莫過于以案例分析為突破口,從發(fā)生在職工當(dāng)中的一個個鮮活的事例,提煉出我們企業(yè)精神,并加以發(fā)揚光大,使我們?nèi)w職工達(dá)到一種高層次的思想境界。

第四篇：企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神內(nèi)涵

企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神內(nèi)涵

文章導(dǎo)讀：企業(yè)精神是企業(yè)所確定的奮斗目標(biāo)、基本信念、共同理想、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、集體潛意識在企業(yè)內(nèi)在層面的綜合反映，是企業(yè)深層次的精神素養(yǎng)，是無形中支配企業(yè)未來的精神力量。那么在企業(yè)文化咨詢、企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)精神又如何劃分呢？此文將為您一一作答。

第一、企業(yè)“精神化管理”的核心

關(guān)于企業(yè)精神的論述很多，而杰斯帕?昆德的論述最為精彩，他認(rèn)為：“公司精神的核心目標(biāo)是強(qiáng)化公司的能力，并將這種能力進(jìn)行整合，以達(dá)到行為和意志的統(tǒng)一，而無論其市場如何，其次，公司精神又是一個整體的概念，在這樣的信念指導(dǎo)下，整個公司的管理是真正意義上的‘精神化管理’，要將最低限制和內(nèi)部會計核算拋在一邊，數(shù)字和預(yù)算只會使你停步不前。”

他更為大膽地預(yù)言：“能夠?qū)⒁粋€公司引向成功的，是公司的理念，更明確說，就是對公司的‘精神化’管理??一項新的規(guī)則將付諸應(yīng)用和實施的時代即將到來——那就是事實上的并無規(guī)則可言——一個公司必須能夠根據(jù)自己的理念和信仰，創(chuàng)造屬于自己的規(guī)則——他的精神，這種精神將牢固地結(jié)合在一個遠(yuǎn)景共享且使命一致的體系和氛圍中。”在杰斯帕?昆德那里，“精神化管理”成為真正意義上的企業(yè)管理，而企業(yè)精神則是“精神化管理”的核心。

第二、積極企業(yè)精神的特征

企業(yè)精神文化的獨特性是產(chǎn)生于競爭的實際而非為了裝點門面。在競爭中，企業(yè)在目標(biāo)選擇上的崇高性、產(chǎn)品和服務(wù)上的差異性而產(chǎn)生優(yōu)于其他競爭對手的優(yōu)勢。如日本人生產(chǎn)傳真機(jī)與復(fù)印機(jī)時，美國人研發(fā)數(shù)字高速公路和網(wǎng)絡(luò)，差異化的目標(biāo)選擇使美國避開同質(zhì)化的惡性競爭而獨領(lǐng)風(fēng)騷。更為重要的是，追求獨創(chuàng)性是美國企業(yè)的一種共性，是追求積極的企業(yè)精神的選擇。積極的企業(yè)精神給企業(yè)經(jīng)營帶來非一般的效果。積極的企業(yè)精神有以下特征：

◇企業(yè)有共同的愿景和使命，有切實的企業(yè)宗旨與經(jīng)營管理理念；

◇企業(yè)堅定不移地走自己的路，有獨創(chuàng)性的知識產(chǎn)權(quán)，在差異化競爭中取勝；

◇領(lǐng)導(dǎo)人有前瞻性，敢于作領(lǐng)航者、創(chuàng)造者，同時，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，體恤員工，用人處事公道，管理人性化；

◇企業(yè)的約束力與激勵力內(nèi)化為員工的自覺行為，形成一支有責(zé)任心有理想追求的團(tuán)隊；

◇形成企業(yè)的共同意志和無形力量，企業(yè)制度執(zhí)行力強(qiáng)；

◇受精神氛圍影響支配，群體有旺盛的創(chuàng)造力，向上進(jìn)取的團(tuán)隊力；◇企業(yè)是員工認(rèn)可的精神家園，企業(yè)人際和諧，溝通氛圍良好，協(xié)同性強(qiáng)；

◇員工具有健全的人格心理，誠實守信，敢于直言，壓抑感和不公平感認(rèn)同低；

◇企業(yè)具有社會責(zé)任感，對社會進(jìn)步有持續(xù)的貢獻(xiàn)。

第三、企業(yè)精神的口號表達(dá)企業(yè)精神往往通過企業(yè)精神口號表達(dá)出來，這種口號是企業(yè)最重要的、最需強(qiáng)化的價值觀，一般具有宣傳鼓動性，能夠鼓舞人，產(chǎn)生共識，個性鮮明，簡單易記，一般不超過三四句。

企業(yè)的精神口號，有的是強(qiáng)調(diào)企業(yè)長期需要重視的價值觀，或偏重經(jīng)營，或管理，或技術(shù)，或市場，或人才，或理想。有的則通過象征性的事物加以表達(dá)：蜜蜂精神；羚羊精神；野鴨精神；狼精神；千里馬精神；咖啡精神；雷鋒精神；鐵人精神；大慶精神等。總之，將企業(yè)認(rèn)為最重要的觀念，通過有象征性、有代表性、有特殊意義的人名、地名、物名、事名表達(dá)出來。

企業(yè)精神口號應(yīng)能表達(dá)企業(yè)精神層面的真實追求，好的企業(yè)精神口號可以調(diào)動人的真情實感，使員工“抱團(tuán)打天下”。有的企業(yè)也通過“員工誓言”的方式表達(dá)企業(yè)的精神追求。

第五篇：企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神分類

企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神分類

文章導(dǎo)讀：企業(yè)精神是企業(yè)深層的文化，也是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動中逐步形成的共同的心理定勢和價值取向，經(jīng)過企業(yè)家有意識的概括、總結(jié)、提煉而得以確立的思想成果和精神力量，并充分地體現(xiàn)了企業(yè)家的理想追求和精神信仰。那么在企業(yè)文化咨詢、企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)精神又如何劃分呢？此文將為您一一作答。

第一、追求財富的最大動力

企業(yè)精神可以是群體意識的集中體現(xiàn)，也可以是企業(yè)某種占上風(fēng)的文化體現(xiàn)的精神風(fēng)貌。強(qiáng)勢的企業(yè)精神是企業(yè)群體共識集合的力量，是追求和統(tǒng)率企業(yè)發(fā)展的最寶貴的精神財富。弱勢的企業(yè)精神體現(xiàn)為渙散的企業(yè)意識，軟弱的戰(zhàn)斗力。

強(qiáng)勢的企業(yè)精神反映了企業(yè)的凝聚力、團(tuán)隊力并激發(fā)員工積極性與創(chuàng)造性，使員工產(chǎn)生使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感，表現(xiàn)為員工士氣和團(tuán)隊精神。能夠?qū)T工目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)統(tǒng)一的企業(yè)精神才能成為企業(yè)共同的精神財富，并成為激勵員工共同追求財富的最大動力，從而挖掘出組織的最大潛力——自我驅(qū)動力。追求財富的企業(yè)精神是企業(yè)組織成員的主流意識形態(tài)。如，“從干毛巾中擰出水”就形象地表達(dá)了日本豐田企業(yè)精神的核心。

第二、企業(yè)的意識形態(tài)

企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)非正式約束中起關(guān)鍵作用的東西。這種非正式約束主要包括價值信念、倫理規(guī)范、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)性、意識形態(tài)等因素。在非正式約束中，意識形態(tài)處于中心地位。意識形態(tài)是對于世界的一種信念，它統(tǒng)合其他的精神文化，決定道德判斷，經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)，收入的分配和社會的制度結(jié)構(gòu)。

意識形態(tài)是提供其他制度安排的制度理性。當(dāng)人的理性面對錯綜復(fù)雜的外部世界無法迅速、準(zhǔn)確和費用很低地作出理性判斷，或是現(xiàn)實生活的復(fù)雜程度超出理性邊界時，他們便會借助非正式約束的文化來“抄近路”，簡化決策過

程。好的企業(yè)精神文化把意識形態(tài)、道德倫理、風(fēng)俗習(xí)性、理想目標(biāo)都轉(zhuǎn)化為一套價值觀念系統(tǒng)來統(tǒng)合組織內(nèi)部人的精神活動。從而在一定程度上減少“搭便車”現(xiàn)象的發(fā)生，使人們超出對個人直接利益的斤斤計較，并誘發(fā)集體行動。

企業(yè)意識形態(tài)通過增強(qiáng)個人對于某項制度安排的法理性認(rèn)同和依賴，能夠淡化機(jī)會主義行為。企業(yè)的意識形態(tài)對員工產(chǎn)生軟性的約束，主要是從使命目標(biāo)、道德規(guī)范上對員工進(jìn)行軟的約束。他通過將企業(yè)的共同價值向員工進(jìn)行內(nèi)化，使員工與企業(yè)在心理上、精神上、行為上與組織形成一體思維，并進(jìn)行自我約束與自我激勵。

企業(yè)的意識形態(tài)能夠使“公司能夠更容易地形成其內(nèi)部的精神系統(tǒng)，并創(chuàng)造廣闊的外部市場理念。”將企業(yè)內(nèi)部與外部統(tǒng)一起來的企業(yè)精神能夠形成“內(nèi)在的企業(yè)與外在的市場融會共享、聯(lián)合和溝通的氛圍下的精神體系”。①

第三、企業(yè)最獨特的文化資本

企業(yè)精神文化是組織中無形的精神支柱，具有感召力、向心力與凝聚力。企業(yè)精神是彌漫在企業(yè)空間的“精神之氧”，有益于促進(jìn)企業(yè)員工人格健康成長。企業(yè)通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者傳遞的企業(yè)精神作用于員工，然后通過員工的力量作用于工作過程，企業(yè)精神的強(qiáng)弱、優(yōu)劣最終就反映在企業(yè)員工的工作成果、行為、品格、氣質(zhì)與動力上。

企業(yè)的精神文化并非是精神作用于物質(zhì)的簡單過程，而是通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者向兩方面著力：

一是向內(nèi)著力，使員工產(chǎn)生凝聚力、激勵力、約束力、向心力、執(zhí)行力、誠信力、創(chuàng)造力，對客戶的敏感力；

二是向外著力，產(chǎn)生輻射力、影響力、形象力、競爭力。一個企業(yè)成就的高低，就在于將正確的企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神和內(nèi)在動力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)能量的產(chǎn)出效率，這是不亞于組織機(jī)構(gòu)、技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)資源、市場創(chuàng)新的。企業(yè)精神具

有激發(fā)企業(yè)活力的作用，同時也成為企業(yè)最為獨特的文化資本，使人無法模仿。而企業(yè)精神真正最后沉淀于品牌之中，就成為一種品牌精神。