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企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神概念

時(shí)間:2019-05-12 12:05:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神概念

企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神概念

文章導(dǎo)讀:企業(yè)的精神文化是以共同價(jià)值鏈為核心的企業(yè)信念、企業(yè)人文目標(biāo)、企業(yè)倫理道德、企業(yè)思維與行為方式在精神層面的綜合反映,他通過企業(yè)心理、企業(yè)理念、企業(yè)行為、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)士氣表現(xiàn)出來,并融匯在企業(yè)的經(jīng)營管理之中。企業(yè)通過共同的愿景、使命和宗旨等崇高的精神力量能夠吸引、凝聚與激勵(lì)員工,并在融會(huì)貫通中形成命運(yùn)共同體。那么在企業(yè)文化咨詢、企業(yè)文化建設(shè)中,何為企業(yè)的精神文化呢?此文將為您一一作答。

“精神”一詞是哲學(xué)名詞。有多種含義:

一是指人的意識(shí)、思維和一般心理狀態(tài),價(jià)值觀、意志、信仰等; 二是指內(nèi)容實(shí)質(zhì),如無形的士氣與風(fēng)貌、團(tuán)體的精神狀態(tài);

三是指與物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的,和意識(shí)相一致的哲學(xué)范疇,是決定人的意識(shí)活動(dòng)及其內(nèi)容和成果的總稱,能活化(激發(fā))或抑制人的思維與行為的成果。

應(yīng)該說,一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)的落后并不僅在于一堆統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),而在于價(jià)值觀念的陳舊與落伍,在于文化心理缺少創(chuàng)造的激情與堅(jiān)守的意志,在于過于僵化而不能與時(shí)俱進(jìn)。“改造精神”是改造一切落后的最根本、最有效的途徑。在分析精神的作用時(shí),當(dāng)我們將精神定位于解決實(shí)際問題時(shí),馬克?J?史密斯用實(shí)用主義“關(guān)心意義”的角度來解釋精神,是“實(shí)用內(nèi)容”的產(chǎn)物以及社會(huì)生活的目標(biāo)。“精神被認(rèn)為是解決問題的工具,是一個(gè)總在發(fā)展中的‘思考過程’,而不是一個(gè)固定的事物。”① 而陳序經(jīng)則認(rèn)為,“精神是一切事物的基礎(chǔ),一切的制度,一切的物質(zhì),都是精神面貌的表現(xiàn),我們的制度上和物質(zhì)上的缺點(diǎn),都是因?yàn)樗^野蠻主義精神所造成。只要改造精神,則一切改造都有辦法。”

企業(yè)的精神文化是企業(yè)的認(rèn)識(shí)文化、價(jià)值文化、審美文化等無形中存在的內(nèi)隱文化的總稱,是企業(yè)文化之源、之根。企業(yè)的認(rèn)識(shí)文化是企業(yè)精神文化基

礎(chǔ),企業(yè)的價(jià)值文化是企業(yè)精神文化的核心,企業(yè)的審美文化是企業(yè)精神文化的目標(biāo)追求,是企業(yè)精神文化的高層次。

企業(yè)的精神文化,也可說是一個(gè)無形的互動(dòng)的虛擬世界中的活動(dòng),這個(gè)虛擬世界是“無”,卻可以產(chǎn)生控制人的力量,控制可見的“有”的現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)然,在此不可能更深地研究他。在這里,企業(yè)精神文化探討的主要是文化場(chǎng)域中的企業(yè)精神、企業(yè)思維,企業(yè)道德,企業(yè)愿景、使命與宗旨,企業(yè)氛圍等方面的實(shí)際問題。

在研究信仰的基礎(chǔ)上,杰斯帕·昆德提出,企業(yè)精神在某種意義上也是一種信仰,類似于宗教(精神)——源于拉丁語(religare),意思是將眾多的事物以共同的方式闡釋并最終結(jié)合在一起。企業(yè)精神是將組織團(tuán)結(jié)和凝聚在公司愿景與使命周圍的一套價(jià)值觀,是組織賴以存在的的一系列價(jià)值和態(tài)度、觀念,是可以共同分享的精神財(cái)富。

企業(yè)精神作為統(tǒng)一意見的方針,也是創(chuàng)造價(jià)值的尺度。具有企業(yè)精神的公司,是其“信仰者的天堂”。它還在《公司精神》中提出;“只有當(dāng)一個(gè)企業(yè)具備了堅(jiān)實(shí)的精神基石之時(shí),它才能夠獲得強(qiáng)大的市場(chǎng)空間和市場(chǎng)地位。需要指出的是,品牌定位,才是最終決定企業(yè)成敗與否的關(guān)鍵。”作為企業(yè)的精神基石,他是創(chuàng)造財(cái)富的動(dòng)力,是企業(yè)的意識(shí)形態(tài),是最獨(dú)特的文化資本,是企業(yè)“精神化管理”的核心。

第二篇:企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神內(nèi)涵

企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神內(nèi)涵

文章導(dǎo)讀:企業(yè)精神是企業(yè)所確定的奮斗目標(biāo)、基本信念、共同理想、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、集體潛意識(shí)在企業(yè)內(nèi)在層面的綜合反映,是企業(yè)深層次的精神素養(yǎng),是無形中支配企業(yè)未來的精神力量。那么在企業(yè)文化咨詢、企業(yè)文化建設(shè)中,企業(yè)精神又如何劃分呢?此文將為您一一作答。

第一、企業(yè)“精神化管理”的核心

關(guān)于企業(yè)精神的論述很多,而杰斯帕?昆德的論述最為精彩,他認(rèn)為:“公司精神的核心目標(biāo)是強(qiáng)化公司的能力,并將這種能力進(jìn)行整合,以達(dá)到行為和意志的統(tǒng)一,而無論其市場(chǎng)如何,其次,公司精神又是一個(gè)整體的概念,在這樣的信念指導(dǎo)下,整個(gè)公司的管理是真正意義上的‘精神化管理’,要將最低限制和內(nèi)部會(huì)計(jì)核算拋在一邊,數(shù)字和預(yù)算只會(huì)使你停步不前。”

他更為大膽地預(yù)言:“能夠?qū)⒁粋€(gè)公司引向成功的,是公司的理念,更明確說,就是對(duì)公司的‘精神化’管理??一項(xiàng)新的規(guī)則將付諸應(yīng)用和實(shí)施的時(shí)代即將到來——那就是事實(shí)上的并無規(guī)則可言——一個(gè)公司必須能夠根據(jù)自己的理念和信仰,創(chuàng)造屬于自己的規(guī)則——他的精神,這種精神將牢固地結(jié)合在一個(gè)遠(yuǎn)景共享且使命一致的體系和氛圍中。”在杰斯帕?昆德那里,“精神化管理”成為真正意義上的企業(yè)管理,而企業(yè)精神則是“精神化管理”的核心。

第二、積極企業(yè)精神的特征

企業(yè)精神文化的獨(dú)特性是產(chǎn)生于競爭的實(shí)際而非為了裝點(diǎn)門面。在競爭中,企業(yè)在目標(biāo)選擇上的崇高性、產(chǎn)品和服務(wù)上的差異性而產(chǎn)生優(yōu)于其他競爭對(duì)手的優(yōu)勢(shì)。如日本人生產(chǎn)傳真機(jī)與復(fù)印機(jī)時(shí),美國人研發(fā)數(shù)字高速公路和網(wǎng)絡(luò),差異化的目標(biāo)選擇使美國避開同質(zhì)化的惡性競爭而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。更為重要的是,追求獨(dú)創(chuàng)性是美國企業(yè)的一種共性,是追求積極的企業(yè)精神的選擇。積極的企業(yè)精神給企業(yè)經(jīng)營帶來非一般的效果。積極的企業(yè)精神有以下特征:

◇企業(yè)有共同的愿景和使命,有切實(shí)的企業(yè)宗旨與經(jīng)營管理理念;

◇企業(yè)堅(jiān)定不移地走自己的路,有獨(dú)創(chuàng)性的知識(shí)產(chǎn)權(quán),在差異化競爭中取勝;

◇領(lǐng)導(dǎo)人有前瞻性,敢于作領(lǐng)航者、創(chuàng)造者,同時(shí),作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),體恤員工,用人處事公道,管理人性化;

◇企業(yè)的約束力與激勵(lì)力內(nèi)化為員工的自覺行為,形成一支有責(zé)任心有理想追求的團(tuán)隊(duì);

◇形成企業(yè)的共同意志和無形力量,企業(yè)制度執(zhí)行力強(qiáng);

◇受精神氛圍影響支配,群體有旺盛的創(chuàng)造力,向上進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)力;◇企業(yè)是員工認(rèn)可的精神家園,企業(yè)人際和諧,溝通氛圍良好,協(xié)同性強(qiáng);

◇員工具有健全的人格心理,誠實(shí)守信,敢于直言,壓抑感和不公平感認(rèn)同低;

◇企業(yè)具有社會(huì)責(zé)任感,對(duì)社會(huì)進(jìn)步有持續(xù)的貢獻(xiàn)。

第三、企業(yè)精神的口號(hào)表達(dá)企業(yè)精神往往通過企業(yè)精神口號(hào)表達(dá)出來,這種口號(hào)是企業(yè)最重要的、最需強(qiáng)化的價(jià)值觀,一般具有宣傳鼓動(dòng)性,能夠鼓舞人,產(chǎn)生共識(shí),個(gè)性鮮明,簡單易記,一般不超過三四句。

企業(yè)的精神口號(hào),有的是強(qiáng)調(diào)企業(yè)長期需要重視的價(jià)值觀,或偏重經(jīng)營,或管理,或技術(shù),或市場(chǎng),或人才,或理想。有的則通過象征性的事物加以表達(dá):蜜蜂精神;羚羊精神;野鴨精神;狼精神;千里馬精神;咖啡精神;雷鋒精神;鐵人精神;大慶精神等。總之,將企業(yè)認(rèn)為最重要的觀念,通過有象征性、有代表性、有特殊意義的人名、地名、物名、事名表達(dá)出來。

企業(yè)精神口號(hào)應(yīng)能表達(dá)企業(yè)精神層面的真實(shí)追求,好的企業(yè)精神口號(hào)可以調(diào)動(dòng)人的真情實(shí)感,使員工“抱團(tuán)打天下”。有的企業(yè)也通過“員工誓言”的方式表達(dá)企業(yè)的精神追求。

第三篇:企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神分類

企業(yè)文化建設(shè)之企業(yè)精神分類

文章導(dǎo)讀:企業(yè)精神是企業(yè)深層的文化,也是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動(dòng)中逐步形成的共同的心理定勢(shì)和價(jià)值取向,經(jīng)過企業(yè)家有意識(shí)的概括、總結(jié)、提煉而得以確立的思想成果和精神力量,并充分地體現(xiàn)了企業(yè)家的理想追求和精神信仰。那么在企業(yè)文化咨詢、企業(yè)文化建設(shè)中,企業(yè)精神又如何劃分呢?此文將為您一一作答。

第一、追求財(cái)富的最大動(dòng)力

企業(yè)精神可以是群體意識(shí)的集中體現(xiàn),也可以是企業(yè)某種占上風(fēng)的文化體現(xiàn)的精神風(fēng)貌。強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)精神是企業(yè)群體共識(shí)集合的力量,是追求和統(tǒng)率企業(yè)發(fā)展的最寶貴的精神財(cái)富。弱勢(shì)的企業(yè)精神體現(xiàn)為渙散的企業(yè)意識(shí),軟弱的戰(zhàn)斗力。

強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)精神反映了企業(yè)的凝聚力、團(tuán)隊(duì)力并激發(fā)員工積極性與創(chuàng)造性,使員工產(chǎn)生使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感,表現(xiàn)為員工士氣和團(tuán)隊(duì)精神。能夠?qū)T工目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)統(tǒng)一的企業(yè)精神才能成為企業(yè)共同的精神財(cái)富,并成為激勵(lì)員工共同追求財(cái)富的最大動(dòng)力,從而挖掘出組織的最大潛力——自我驅(qū)動(dòng)力。追求財(cái)富的企業(yè)精神是企業(yè)組織成員的主流意識(shí)形態(tài)。如,“從干毛巾中擰出水”就形象地表達(dá)了日本豐田企業(yè)精神的核心。

第二、企業(yè)的意識(shí)形態(tài)

企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的核心,是企業(yè)非正式約束中起關(guān)鍵作用的東西。這種非正式約束主要包括價(jià)值信念、倫理規(guī)范、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)性、意識(shí)形態(tài)等因素。在非正式約束中,意識(shí)形態(tài)處于中心地位。意識(shí)形態(tài)是對(duì)于世界的一種信念,它統(tǒng)合其他的精神文化,決定道德判斷,經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié),收入的分配和社會(huì)的制度結(jié)構(gòu)。

意識(shí)形態(tài)是提供其他制度安排的制度理性。當(dāng)人的理性面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的外部世界無法迅速、準(zhǔn)確和費(fèi)用很低地作出理性判斷,或是現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜程度超出理性邊界時(shí),他們便會(huì)借助非正式約束的文化來“抄近路”,簡化決策過

程。好的企業(yè)精神文化把意識(shí)形態(tài)、道德倫理、風(fēng)俗習(xí)性、理想目標(biāo)都轉(zhuǎn)化為一套價(jià)值觀念系統(tǒng)來統(tǒng)合組織內(nèi)部人的精神活動(dòng)。從而在一定程度上減少“搭便車”現(xiàn)象的發(fā)生,使人們超出對(duì)個(gè)人直接利益的斤斤計(jì)較,并誘發(fā)集體行動(dòng)。

企業(yè)意識(shí)形態(tài)通過增強(qiáng)個(gè)人對(duì)于某項(xiàng)制度安排的法理性認(rèn)同和依賴,能夠淡化機(jī)會(huì)主義行為。企業(yè)的意識(shí)形態(tài)對(duì)員工產(chǎn)生軟性的約束,主要是從使命目標(biāo)、道德規(guī)范上對(duì)員工進(jìn)行軟的約束。他通過將企業(yè)的共同價(jià)值向員工進(jìn)行內(nèi)化,使員工與企業(yè)在心理上、精神上、行為上與組織形成一體思維,并進(jìn)行自我約束與自我激勵(lì)。

企業(yè)的意識(shí)形態(tài)能夠使“公司能夠更容易地形成其內(nèi)部的精神系統(tǒng),并創(chuàng)造廣闊的外部市場(chǎng)理念。”將企業(yè)內(nèi)部與外部統(tǒng)一起來的企業(yè)精神能夠形成“內(nèi)在的企業(yè)與外在的市場(chǎng)融會(huì)共享、聯(lián)合和溝通的氛圍下的精神體系”。①

第三、企業(yè)最獨(dú)特的文化資本

企業(yè)精神文化是組織中無形的精神支柱,具有感召力、向心力與凝聚力。企業(yè)精神是彌漫在企業(yè)空間的“精神之氧”,有益于促進(jìn)企業(yè)員工人格健康成長。企業(yè)通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者傳遞的企業(yè)精神作用于員工,然后通過員工的力量作用于工作過程,企業(yè)精神的強(qiáng)弱、優(yōu)劣最終就反映在企業(yè)員工的工作成果、行為、品格、氣質(zhì)與動(dòng)力上。

企業(yè)的精神文化并非是精神作用于物質(zhì)的簡單過程,而是通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者向兩方面著力:

一是向內(nèi)著力,使員工產(chǎn)生凝聚力、激勵(lì)力、約束力、向心力、執(zhí)行力、誠信力、創(chuàng)造力,對(duì)客戶的敏感力;

二是向外著力,產(chǎn)生輻射力、影響力、形象力、競爭力。一個(gè)企業(yè)成就的高低,就在于將正確的企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神和內(nèi)在動(dòng)力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)能量的產(chǎn)出效率,這是不亞于組織機(jī)構(gòu)、技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)資源、市場(chǎng)創(chuàng)新的。企業(yè)精神具

有激發(fā)企業(yè)活力的作用,同時(shí)也成為企業(yè)最為獨(dú)特的文化資本,使人無法模仿。而企業(yè)精神真正最后沉淀于品牌之中,就成為一種品牌精神。

第四篇:淺談加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)培育企業(yè)精神

文章標(biāo)題:淺談加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)培育企業(yè)精神

在現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷發(fā)展的今天,提高企業(yè)職工隊(duì)伍整體素質(zhì),凝聚企業(yè)職工的向心力,以其最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造力,已是企業(yè)發(fā)展、進(jìn)步的關(guān)鍵所在。研究企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是研究企業(yè)用什么凝聚人心?其主要內(nèi)容有:遠(yuǎn)景規(guī)劃、核心價(jià)值觀和戰(zhàn)略目標(biāo)。要使企業(yè)職工的向心力、凝聚力能夠真正

成為推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力,就必須在生產(chǎn)經(jīng)營中根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營特點(diǎn),針對(duì)企業(yè)職工的不同層次,采取與之相適應(yīng)的方法和手段,把職工的各種不同需求,動(dòng)機(jī)和愿望同企業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步協(xié)調(diào)起來,在逐步建立、完善法人治理結(jié)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)體制和企業(yè)規(guī)章制度過程中,努力建立一種友愛、和諧的企業(yè)中的人際關(guān)系,進(jìn)而創(chuàng)造適合于本企業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的,具有本企業(yè)特色的和諧的集體氛圍——企業(yè)精神。

一、企業(yè)精神的形成企業(yè)精神屬于精神范疇,泛指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和心理狀態(tài)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造主觀世界和客觀世界的過程中,逐步在某些一地區(qū)、某一集團(tuán)中形成具有一定特征的共同觀念,其中包括信仰、思想、文化、行為規(guī)范等內(nèi)容,是企業(yè)文化的具體體現(xiàn),是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富。這些在精神領(lǐng)域形成的一定地區(qū)或一定集團(tuán)的共同觀念,在改造和利用自然為人類服務(wù)的過程,逐步形成了凝聚一部分人思想的和無形的精神力量,它將會(huì)不自覺地進(jìn)入到人們的頭腦中。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們開始自覺的掌握和運(yùn)用這種精神范疇和凝聚力來統(tǒng)一某一地區(qū)或某一集團(tuán)的思想和行為。企業(yè)精神是企業(yè)文化發(fā)展的產(chǎn)物。企業(yè)為了生存和發(fā)展,為了成為市場(chǎng)競爭中的強(qiáng)者,逐漸從自身的發(fā)展過程中認(rèn)識(shí)到群體競爭力的作用,從而去尋找能夠成為凝聚群體的辦法和途徑。這時(shí),屬于精神范疇的凝聚力量自然而然地受到人們的重視而被引入企業(yè),企業(yè)吸收了這種凝聚力的精華,結(jié)合企業(yè)自身所具有的歷史、文化、意識(shí)、環(huán)境、職工素質(zhì)等特點(diǎn),逐步形成了具有鮮明文化特征的企業(yè)精神。這種意識(shí)起初在一些比較發(fā)達(dá)國家的企業(yè)中被認(rèn)識(shí)并加以應(yīng)用,顯示了它不可替代的力量和作用。企業(yè)精神是企業(yè)的精神產(chǎn)品。企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)中最本質(zhì)的內(nèi)容,它反映著企業(yè)的精神風(fēng)貌、競爭姿態(tài)、進(jìn)取意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。企業(yè)精神的內(nèi)涵是通過自己的產(chǎn)品、自己的貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來的,可以說,企業(yè)精神既是企業(yè)內(nèi)部的內(nèi)聚力,又是在企業(yè)外部表現(xiàn)出來的企業(yè)拼搏能力、競爭能力、輻射能力和爆發(fā)力,這種內(nèi)部的和外部的力量是成正比例關(guān)系的,如同原子核的內(nèi)聚力越大,釋放出來的能量就越大一樣。有了企業(yè)精神,企業(yè)就有了靈魂,就有了把企業(yè)管理水平向更高層次推進(jìn)的向?qū)АR虼耍髽I(yè)在創(chuàng)造滿足社會(huì)需要的物資產(chǎn)品的同時(shí),也要?jiǎng)?chuàng)造出嶄新的、適應(yīng)于社會(huì)需要的精神產(chǎn)品——企業(yè)精神。這是對(duì)每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的必然要求。

二、企業(yè)精神的作用企業(yè)精神在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代尤為重要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)是競爭。既然是競爭,就要克服惰性,就不能墨守成規(guī);既然是競爭,就要不斷適應(yīng)新的變化,拿出新的“絕活”來戰(zhàn)勝對(duì)手,否則就可能導(dǎo)致競爭失敗甚至破產(chǎn)。所以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競爭中必須把職工的全部聰明才智挖掘出來,不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì),不斷增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)在實(shí)力才有可能在競爭中獲勝。因此,企業(yè)精神不僅存在于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè),資本主義社會(huì)企業(yè)也在用各種形式研究工人的行為,挖掘企業(yè)生存與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。但我們應(yīng)該看到,只有在和人民利益根本一致的基礎(chǔ)上,才會(huì)產(chǎn)生出真正的企業(yè)精神。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)靠的是《共產(chǎn)黨宣言》,用的是共產(chǎn)主義的理想來凝聚工人階級(jí)的力量;中國工農(nóng)紅軍走上井岡山,靠的是“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”凝聚全體官兵的士氣,使紅軍成為中國革命的中堅(jiān)力量;全心全意為人民服務(wù)的宗旨,使中國共產(chǎn)黨成為凝聚全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心;堅(jiān)持實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,同樣是新時(shí)期凝聚全國各族人民的精神力量。我們可以看到,中外許多企業(yè)已經(jīng)在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中致力于運(yùn)用各種文化手段去培育一種先進(jìn)的、起主導(dǎo)作用的群體意識(shí),以熏陶、激勵(lì)職工自發(fā)地形成先進(jìn)的思想道德和主人翁責(zé)任感,形成一種有約束力的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則,形成有利于企業(yè)長期發(fā)展的優(yōu)良作風(fēng),也就是力求形成具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化和企業(yè)精神。我們煙草行業(yè)也同全國的其他行業(yè)一樣,面臨著改革重組和技術(shù)創(chuàng)新的挑戰(zhàn),各種新舊體制、新舊觀念相交的多種矛盾經(jīng)常沖擊著企業(yè),從這個(gè)意義上來說,企業(yè)要在激烈的競爭中拼搏而不翻船,沒有萬眾一心的向心力和內(nèi)聚力是不行的。圍繞“人”這個(gè)中心去調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,進(jìn)而形成具有本企業(yè)特征的企業(yè)文化和企業(yè)精神,任何一個(gè)制度都是一個(gè)由順應(yīng)——引導(dǎo)——規(guī)范的動(dòng)態(tài)過程,而激勵(lì)則是貫穿于這個(gè)動(dòng)態(tài)過程始終的主要手段,針對(duì)不同職工的不同需求,采取行之有效的激勵(lì)方法,使之達(dá)到促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的目的,也正是建設(shè)企業(yè)文化和企業(yè)精神的目的。有了企業(yè)精神,企業(yè)就有了靈魂;有了企業(yè)精神,就有了企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱;有了企業(yè)精神,就有了推進(jìn)企業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力;有了企業(yè)精神,就有了把企業(yè)管理水平向更高層次推進(jìn)的向?qū)В挥辛似髽I(yè)精神,就可能凝聚企業(yè)的干部、職工心;有了企業(yè)精神,才能使調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性成為現(xiàn)實(shí)。

三、企業(yè)精神的培育企業(yè)管理工作的重要任務(wù)之一是想辦法激發(fā)人的動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能去影響職工的行為,把企業(yè)目標(biāo)變成每個(gè)職工的自身需要,不僅要求職工要樹立國家利益、消費(fèi)者利益至上的價(jià)值觀,同時(shí)也要考慮如何把國家和企業(yè)的利益與職工的個(gè)人利益有機(jī)的結(jié)合起來,使職工自覺地、積極地為企業(yè)努力工作。所以說在進(jìn)行企業(yè)管理工作的過程中也是培育企業(yè)精神的過程。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理和培育企業(yè)精神兩個(gè)方面相互促進(jìn),可結(jié)合本企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),在用激勵(lì)的方法來培育企業(yè)精神上做一些如下如下嘗試:

(一)物質(zhì)欲。人的一切行為生產(chǎn)于動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)來自于人們的需要,而人的需要?jiǎng)t是多方面的,其中物質(zhì)需要是最基本的需要,是一切需要的基礎(chǔ)。企業(yè)也是如此,當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)營達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生反復(fù)現(xiàn)象,特別是采用平均主義大鍋飯的辦法會(huì)挫傷職工的積極性,所以在分配上要引進(jìn)競爭機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,把企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與職工的物資利益掛起鉤來,真正體現(xiàn)干多干少不一樣,干好干壞有差別。這樣才能使調(diào)動(dòng)職工的積極性成為現(xiàn)實(shí),使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益得到提高,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益提高的同時(shí),也會(huì)使職工從中得到實(shí)惠,職工的物質(zhì)需求就會(huì)得到一定的滿足,從而使職工對(duì)企業(yè)更加信賴,對(duì)企業(yè)更加忠誠。

(二)自我表現(xiàn)欲。人在社會(huì)實(shí)踐中所進(jìn)行的活動(dòng),很大程度上是為了滿足自己生活需要。但是,當(dāng)簡單的生活需要一旦得到滿足后,便自然地向更高需求的層次邁進(jìn),這是一個(gè)規(guī)律。在企業(yè)由于每個(gè)職工都有這樣和那樣的才能和天賦,都想通過不同的途徑表現(xiàn)出來,使自身的價(jià)值得到周圍同志及社會(huì)的承認(rèn)。因此,為了使職工的才能在企業(yè)這個(gè)小天地里得以充分地發(fā)揮和表現(xiàn),我們可以有意識(shí)地創(chuàng)造一種環(huán)境和氛圍,為職工的愿望能得以滿足提供場(chǎng)所,開展一些有意義的活動(dòng),活躍職工的文化生活,如:“假如我是廠長(經(jīng)理)演講會(huì)”,針對(duì)企業(yè)的實(shí)際和存在的問題,就如何把企業(yè)搞得更好、如何提高產(chǎn)品質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)效益等,讓職工各抒已見。正是通過這些人發(fā)表的“施政綱領(lǐng)”,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從中受到啟發(fā)和發(fā)現(xiàn)人才。這樣,既能滿足職工的自我表現(xiàn)欲望,又能提高職工參與民主管理的意識(shí)。

(三)求知欲。隨著改革的不斷深化,管理也在不斷深化,迫使企業(yè)的職工在知識(shí)、技術(shù)方面要不斷有所更新。要想使企業(yè)在激烈的競爭中立于不敗之地,不僅要注重平時(shí)的崗位技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)練兵,還要鼓勵(lì)職工鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),增強(qiáng)職工的進(jìn)取心,使學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)在企業(yè)中蔚然成風(fēng),讓干部、職工有參加學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、受教育的機(jī)會(huì),以滿足職工的求知欲望。

(四)榮譽(yù)欲。人們都喜歡經(jīng)常受到別人,特別是領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),表揚(yáng)本身就是一種榮譽(yù),而榮譽(yù)用得恰到好處,將激勵(lì)人們不斷奮發(fā)向上。因此,在工作中要注意發(fā)揮這種作用。有的職工有一技之長,可有意識(shí)的舉辦比賽活動(dòng)去吸引他們參加,當(dāng)他們經(jīng)過努力拼搏,以辛勤的汗水和熟練的技藝取得名次成為參賽的佼佼者時(shí),既給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),在此基礎(chǔ)上我們不僅能為更高級(jí)的比賽創(chuàng)造了條件,同時(shí)也使這些人的自尊心和榮譽(yù)感在很大程度上得到滿足,對(duì)其他同志也是一種鞭策,從而使全體職工的積極性、創(chuàng)造性會(huì)得到充分發(fā)揮。

(五)自我發(fā)展欲。每個(gè)有上進(jìn)心的人都會(huì)有自我發(fā)展的欲望,他們不僅需要參加各種培訓(xùn)來提高自己,希望自己的業(yè)績得到組織的肯定,更希望得到組織上的培養(yǎng)和職務(wù)的晉升。作為一個(gè)企業(yè),不僅要關(guān)心職工的政治上進(jìn)步,也要關(guān)心職工的個(gè)人發(fā)展,要把企業(yè)的發(fā)展與職工個(gè)人的發(fā)展緊密地結(jié)合起來,有目的地培養(yǎng)、鍛煉、激勵(lì)職工。有的企業(yè)只注重短期效果和職工的短期業(yè)績,而不太注重職工的發(fā)展,管理者與職工的關(guān)系往往是“業(yè)績向?qū)А毙偷模憬o我賺更多的錢,你不給我賺錢就走人。久而久之使企業(yè)與職工的眼界超來越窄,以至演化成“暴君”和“暴民”的沖突。職工的自我發(fā)展欲望是本能的,對(duì)職工個(gè)人來講,是對(duì)個(gè)人的人生價(jià)值的體現(xiàn)。

四、領(lǐng)導(dǎo)行為的影響力領(lǐng)導(dǎo)者是率領(lǐng)并引導(dǎo)職工朝著一定方向前進(jìn)的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)班子是企業(yè)的決策團(tuán)體,作為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人來說,最可貴的是無私,最可怕的是無知。領(lǐng)導(dǎo)者要不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí),要善于關(guān)心人、愛護(hù)人、理解人、幫助人,善于與職工同甘共苦。為人民掌好權(quán)、用好權(quán),為企業(yè)、為職工辦實(shí)事,領(lǐng)導(dǎo)干部要“勤”,工作上勤勤懇懇,生活上勤儉不奢。清朝有位思想家講過:“官懶吏遭欺,將懶士卒離,貓懶鼠不走,狗懶盜不移,母懶兒號(hào)寒,夫懶妻涕饑。”所以,領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要具備較高的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì),更要為職工帶好頭,要更加嚴(yán)格要求自己,以自身的行為去影響周圍的同志,在用人上、廉潔自律上、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上都應(yīng)該起帶頭和表率作用,用好的思想、好的作風(fēng)和好的行為去影響、熏陶廣大職工,使職工信任你、支持你,配合你、關(guān)心你、幫助你,融合于你,形成一定的影響力和向心力。使企業(yè)在制定各種制度更實(shí)際,領(lǐng)導(dǎo)班子的集體決策更準(zhǔn)確。

五、企業(yè)精神的發(fā)展在創(chuàng)建企業(yè)文化和培育企業(yè)精神的過程中,中僅靠不同的動(dòng)機(jī)和不同的需要是不能形成先進(jìn)的道德和主人翁責(zé)任感的,必須在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中運(yùn)用各種辦法進(jìn)行潛移默化的熏陶,從而形成有約束力的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則,形成本企業(yè)的優(yōu)良作風(fēng),培育有利于本企業(yè)長足發(fā)展的群體意識(shí),也就是要培育具有本企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)精神,這也是企業(yè)文化的最本質(zhì)的內(nèi)容。建立具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化、企業(yè)精神,其目的就是使職工真正關(guān)心企業(yè),自覺自愿地為企業(yè)工作,把國家利益、企業(yè)利益與自己的利益聯(lián)系起來,職工在企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),不僅能為國家做出自己的貢獻(xiàn),同時(shí)也能夠滿足職工本身的需要。企業(yè)精神作為一種文化現(xiàn)象,在實(shí)踐過程中必須堅(jiān)持以人為本的原則,并且要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營融合在一起,使其滲透和深入于企業(yè)的管理之中,與企業(yè)的發(fā)展、科技創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步緊密的結(jié)合起來,使其真正成為推動(dòng)企業(yè)內(nèi)部發(fā)展與進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力,進(jìn)而形成企業(yè)合力和企業(yè)團(tuán)體的競爭力。

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第五篇:構(gòu)造企業(yè)精神 促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

構(gòu)造企業(yè)精神 促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)精神是企業(yè)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是企業(yè)文化的靈魂。構(gòu)造企業(yè)精神,是建設(shè)企業(yè)文化的基礎(chǔ),它能極大地促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展。

新中國成立以來,我國企業(yè)就比較注重企業(yè)精神,如著名的“孟泰精神”、“大慶精神”、“海爾精神”等,曾對(duì)我國廣大職工起到了巨大的激勵(lì)作用。改革開放的20年來,我國許多企業(yè),積極吸取國外企業(yè)的管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),繼承和發(fā)揚(yáng)本國的傳統(tǒng),結(jié)合本企業(yè)實(shí)際,培育和構(gòu)造了新型的企業(yè)精神。如“海爾精神”、公司的“拓荒牛”的企業(yè)精神,這些企業(yè)精神深刻地反映企業(yè)職工整體化的追求、志向和決心,成為貫穿在整個(gè)企業(yè)文化諸要素中的“靈魂立法”。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該強(qiáng)化共產(chǎn)主義思想教育,加強(qiáng)企業(yè)的思想政治工作,以四項(xiàng)基本原則為指導(dǎo),從企業(yè)精神的概念、作用、確立,膚淺地談一談構(gòu)造富有時(shí)代特色的企業(yè)精神。

一、企業(yè)精神的概念

企業(yè)精神是企業(yè)文化一項(xiàng)重要而復(fù)雜的內(nèi)容,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)并不完全一致,有人認(rèn)為它是企業(yè)的全部精神現(xiàn)象和精神活動(dòng),有人把它同企業(yè)哲學(xué)或企業(yè)價(jià)值觀念等同起來。這些認(rèn)識(shí)都沒有抓住企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)。企業(yè)精神是一種精神現(xiàn)象和精神活動(dòng),但這并非是它們的全部;企業(yè)精神還包括企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)價(jià)值觀念的內(nèi)容,但它也不是一種簡單的包容,企業(yè)精神有著自身獨(dú)特的內(nèi)涵。

企業(yè)精神是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中,由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所倡導(dǎo),由全體員工自覺實(shí)踐而形成的代表職工信念、激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的團(tuán)體精神。是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的提煉和總結(jié)。企業(yè)精神的內(nèi)容具體表現(xiàn)為:堅(jiān)定和追求目標(biāo),強(qiáng)烈的群體意識(shí),正確的激勵(lì)原則,鮮明的社會(huì)責(zé)任和可靠的價(jià)值觀念及方法論等等。企業(yè)精神的特殊內(nèi)涵決定了它具有個(gè)性和共同特征。企業(yè)精神的個(gè)性特征是指每一個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的企業(yè)精神,由于企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的不同,企業(yè)精神也必須各有特點(diǎn)。企業(yè)精神的共同特征是指企業(yè)精神對(duì)企業(yè)全體職工信念和追求的高度概括,同時(shí)又使這種共同信念和追求根值于每個(gè)職工的心中,從而產(chǎn)生共同的思想和行為。個(gè)性和共性特征是企業(yè)精神最本質(zhì)的特征,是對(duì)企業(yè)精神認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。

企業(yè)精神的形式受不同企業(yè)特殊的經(jīng)營內(nèi)容、經(jīng)營方式的制約,這是企業(yè)精神個(gè)性特征形成的基礎(chǔ)。企業(yè)不同的經(jīng)營內(nèi)容和經(jīng)營方式,就形成了企業(yè)不同的競爭觀念、質(zhì)量觀念、勞動(dòng)觀念等意識(shí),從而制約著企業(yè)精神的形成。因此,企業(yè)精神反映了企業(yè)獨(dú)特經(jīng)營的特殊本質(zhì),也正是對(duì)這種特殊本質(zhì)的反映,才能形成每一個(gè)企業(yè)自己的企業(yè)精神。

企業(yè)精神是在企業(yè)經(jīng)營中形成的,它反過來又為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù),為職工的全面發(fā)展服務(wù),為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供精神支柱和前進(jìn)的動(dòng)力。充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)精神所蘊(yùn)涵的內(nèi)容,才能夠把握企業(yè)精神的實(shí)質(zhì),才能充分發(fā)揮企業(yè)精神的動(dòng)力作用,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展。

二、企業(yè)精神的作用

企業(yè)精神是企業(yè)文化的重要內(nèi)容,它對(duì)企業(yè)管理起著重要作用,它的作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

1、企業(yè)精神可以激發(fā)強(qiáng)烈的群體意識(shí)感和勞動(dòng)責(zé)任感

隨著市場(chǎng)競爭的日趨激烈,信譽(yù)對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展將起著越來越重要,如忽視了信譽(yù),就會(huì)削弱企業(yè)的競爭能力,企業(yè)群體也就失去了生存和發(fā)展的依據(jù)。要維護(hù)企業(yè)的信譽(yù),必須要有全體職工的努力。如果每個(gè)職工只顧個(gè)人利益,各行其是,這樣只會(huì)影響工程質(zhì)量,使企業(yè)失去社會(huì)信譽(yù)。企業(yè)精神有著豐富的內(nèi)涵,它能夠使職工明確個(gè)人與企業(yè)群體、企業(yè)群體與社會(huì)的關(guān)系,促使職工把企業(yè)的信譽(yù)當(dāng)作企業(yè)生存、自身生存的依據(jù),從而樹立強(qiáng)烈的群體意識(shí)和勞動(dòng)責(zé)任感。

大家都知道,工程機(jī)械廠水電二隊(duì)的職工,每道工序,層層把關(guān),共同保質(zhì)保量地完成生產(chǎn)任務(wù)已蔚然成風(fēng);他們主動(dòng)走訪用戶,努力提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。他們不僅搞好路內(nèi)關(guān)系,還為路外的用戶服務(wù),他們解決了襄樊編組站多項(xiàng)設(shè)備的重大問題,從而贏得了社會(huì)信譽(yù),社會(huì)效益、增強(qiáng)了企業(yè)的競爭能力。這些成果都是群體意識(shí)升華的結(jié)果,靠的就是企業(yè)精神。

2、企業(yè)精神促使職工樹立正確的道德觀、價(jià)值觀,從而約束自己的行為,約束企業(yè)的行為。

企業(yè)文化是企業(yè)的精神財(cái)富,它包括了道德觀、價(jià)值觀,這既是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的概括和繼承,又是企業(yè)職工行為的準(zhǔn)則。而企業(yè)精神是企業(yè)文化的精髓,因此企業(yè)精神能夠規(guī)范企業(yè)職工的行為,樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。

海爾集團(tuán)“零缺陷”,這就是道德觀、價(jià)值觀人具體體現(xiàn),則企業(yè)精神約束了企業(yè)堅(jiān)持

“質(zhì)量第一,用戶第一”,這正是體現(xiàn)了“經(jīng)營誠信為本”的道德觀與企業(yè)生產(chǎn)是為滿足社會(huì)需要的價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。因此,企業(yè)精神是促使職工樹立正確的道德觀、價(jià)值觀,進(jìn)而約束職工、約束企業(yè)行為的動(dòng)力。

3、企業(yè)精神為企業(yè)的發(fā)展樹立起了明確的奮斗目標(biāo)

企業(yè)要生存、發(fā)展、繁榮,就必須下大力氣建設(shè)和發(fā)展企業(yè)文化,樹立具有自己特點(diǎn)的企業(yè)精神。我公司是一個(gè)具有30年歷史的企業(yè),確立了“拓荒牛” 的企業(yè)精神。具體地說,就是要保證工程的一流質(zhì)量、一流管理、一流效益、一流服務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),確定和堅(jiān)持“視質(zhì)量為生命,追求卓越品牌,建造顧客滿意,員工為榮的工程”質(zhì)量方針。團(tuán)結(jié)一致,扎扎實(shí)實(shí)地工作,在強(qiáng)手如林的建筑行業(yè)競爭中,成為省、市、“現(xiàn)代化管理先進(jìn)單位”,“國家級(jí)、省級(jí)先進(jìn)企業(yè)”。

由此可見,企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)前進(jìn)的旗幟。

三、企業(yè)精神的確立

我們從企業(yè)精神的概念,企業(yè)精神的作用可以歸納確立企業(yè)精神的四個(gè)原則,即:密切聯(lián)系實(shí)際的原則;發(fā)動(dòng)員工的原則;體現(xiàn)連續(xù)性的原則;體現(xiàn)個(gè)性的原則。

1、密切聯(lián)系實(shí)際的原則。就是根據(jù)企業(yè)統(tǒng)、信念、理想、作風(fēng)、風(fēng)格以及思想文化、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)來確定企業(yè)精神。

公司的“拓荒牛”精神,就是根據(jù)這一原則制定了自己的企業(yè)精神。我公司點(diǎn)多線長,作業(yè)條件艱苦,風(fēng)餐露宿,夏頂炎陽,冬冒風(fēng)雪,體力消耗大,根據(jù)這一特性,就需要一種艱苦奮斗,由于新線施工是為建設(shè)單位配套服務(wù)的,而且苦、臟、累、險(xiǎn),同時(shí)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的要求又是質(zhì)量高、工期短、見效快,這一工作特點(diǎn)又需要一種勇于拼搏的精神;公司隊(duì)伍分散,流動(dòng)性大,小群體意識(shí)濃厚,必須激發(fā)職工的自尊、自信、自強(qiáng)的意識(shí),培養(yǎng)出一支有理想、有文化、講文明的職工隊(duì)伍,進(jìn)而樹立建筑企業(yè)在社會(huì)中的地位和職工的社會(huì)中的形象。這樣,才能獲得信譽(yù)至上的精神;隨著改革的深入發(fā)展,建筑市場(chǎng)的競爭愈加激烈,企業(yè)要生存、求發(fā)展,就必須有一種爭創(chuàng)一流的精神。公司就是聯(lián)系本企業(yè)的特點(diǎn)、實(shí)際,提出自己的企業(yè)精神,這就是:“眾牛齊奔的團(tuán)隊(duì)精神,求實(shí)創(chuàng)新的開拓精神,永不言敗的拼搏精神,嚴(yán)細(xì)求真的務(wù)實(shí)精神,為民造福的奉獻(xiàn)精神”。

2、發(fā)動(dòng)員工的原則。就是發(fā)動(dòng)全體職工提出本企業(yè)的企業(yè)精神。

這是因?yàn)椋毠?duì)自己身邊的人和事體會(huì)最深,體貼他們概括、提煉出來的語言必須精辟簡潔,因而也就是最有感召力。發(fā)動(dòng)群眾提出的企業(yè)精神的過程本身,就對(duì)職工進(jìn)行光榮傳統(tǒng)的教育、進(jìn)行民族精神的教育、進(jìn)行工人階級(jí)高尚品質(zhì)的教育,而且這一過程,也為企業(yè)精神的落實(shí)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、體現(xiàn)連續(xù)性的原則。企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展總是要與舊的、腐朽的文化進(jìn)行一番較量,社會(huì)主義的企業(yè)文化雖然已經(jīng)確立,但現(xiàn)在仍有不足之處。要堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的企業(yè)文化,要經(jīng)過連續(xù)的、長期的建設(shè)。作為企業(yè)文化的靈魂——企業(yè)精神的確立,同樣需要一代人或幾代人的精心培育和建設(shè)。在這個(gè)過程中,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、繼承優(yōu)秀文化就是體現(xiàn)連續(xù)性;如果沒有連續(xù)性,就會(huì)給人們精神上形成“斷帶”,這種企業(yè)精神就沒有號(hào)召力,這不是原搬照抄,而是進(jìn)行“揚(yáng)棄”,這種揚(yáng)棄的本身就是體現(xiàn)連續(xù)性。

4、體現(xiàn)個(gè)性的原則。每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn),就是同一類型的企業(yè),由于它自身經(jīng)歷不同,所處環(huán)境不同,經(jīng)濟(jì)技術(shù)狀況及職工素質(zhì)的不同,也會(huì)具有很大判別。企業(yè)精神的確立,具有自己的特殊性,是物質(zhì)決定精神,存在決定意識(shí)的必然結(jié)果。這種根據(jù)企業(yè)的實(shí)際確立起來的企業(yè)精神,必然會(huì)成為企業(yè)的旗幟;如果不根據(jù)企業(yè)的實(shí)際,而是照抄搬別人的華麗辭藻,用來作為自己“企業(yè)”精神,只會(huì)流于形式,甚至只起到點(diǎn)綴裝飾的作用。因此,確立企業(yè)精神,必須堅(jiān)持體現(xiàn)個(gè)性的原則,才能使企業(yè)精神發(fā)揮應(yīng)有的作用。

四、企業(yè)精神構(gòu)造的途徑

企業(yè)精神是隨著各個(gè)不同企業(yè)的歷史條件而逐步形成的,它反映了這個(gè)企業(yè)的特色。因此,它不能成為對(duì)他人現(xiàn)成口號(hào)的簡單照搬,只能在突出自己典型特征的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地選擇適當(dāng)?shù)膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn),來構(gòu)造具有本企業(yè)鮮明特征的企業(yè)精神。當(dāng)前,我國社會(huì)急劇變革,經(jīng)濟(jì)生活日新月異。在這種新形式下,各個(gè)企業(yè)都必須根據(jù)本企業(yè)的實(shí)際情況,把構(gòu)造企業(yè)精神作為生產(chǎn)經(jīng)營的先導(dǎo),以四項(xiàng)基本原則為基石,以發(fā)展企業(yè)為主旨,以獲得最佳效益為目的,構(gòu)造能符合我國國情及本企業(yè)特征、符合我國社會(huì)主義社會(huì)制度、符合商品生產(chǎn)規(guī)律的企業(yè)精神,來確定企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),規(guī)范企業(yè)的整體行為,優(yōu)化企業(yè)的群體意識(shí),弘揚(yáng)企業(yè)的光榮傳統(tǒng),最大限度地激發(fā)職工地自豪感,增進(jìn)職工的責(zé)任感,強(qiáng)化職工的使命感,調(diào)動(dòng)職工的進(jìn)取感。促使企業(yè)在群雄角逐、激烈競爭中,接受挑戰(zhàn),立于不敗之地。

一個(gè)企業(yè)需要有一個(gè)好的企業(yè)精神,同時(shí)更需要有一套切實(shí)可行的推行企業(yè)精神技巧,沒有或缺乏這種技巧,企業(yè)精神和企業(yè)工作都可能出現(xiàn)“兩層皮”,成為缺乏任何激勵(lì)性的空洞口號(hào)。

眾所周知,一種商品要推銷得快,首先要牌子硬。企業(yè)精神也是這樣。提不出一個(gè)真正符合企業(yè)自身特點(diǎn)和發(fā)展需要的企業(yè)精神,推選技巧再高也無濟(jì)于事。因此,在企業(yè)精神推行之前,我們首先要搞好企業(yè)精神得提煉工作。悉心觀察,反復(fù)推敲,通過集中和濃縮廣大職工群眾的集體意見和個(gè)性風(fēng)格,使提出的企業(yè)精神結(jié)合企業(yè)實(shí)際,具有一定的歷史跨度,具有較強(qiáng)的可行性、指導(dǎo)性,易使職工群眾自覺接受。有了這樣一種企業(yè)精神,推行技巧才能發(fā)揮有效的作用。

企業(yè)精神的推行需要有一定的過程,而實(shí)施好企業(yè)精神的教育則是完成這一過程首要環(huán)節(jié)。教育工作開展得生動(dòng)有力,企業(yè)精神的豐富內(nèi)涵才能入腦、入心,打動(dòng)人心,成為每一個(gè)職工的自覺行動(dòng)。

教育職工從企業(yè)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益的發(fā)展中堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神的必要性。盡管每個(gè)企業(yè)的內(nèi)部情況不盡相同,但只要認(rèn)真回顧一下每個(gè)企業(yè)的發(fā)展史,我們就不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)共同的規(guī)律,企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益是隨著企業(yè)精神不斷堅(jiān)持和完善而提高發(fā)展的。大慶人之所以能在荒蕪人煙的鹽堿灘上開發(fā)出世界第一流的大油田,建起了規(guī)模宏大的石油城,從“干達(dá)壘”搬過了具有現(xiàn)代化水平的高樓大廈,不正是由于他們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了“立志四嚴(yán)”,“四個(gè)一樣”,“寧肯少活20 年,拼命也要拿下大油田”的企業(yè)精神嗎?在企業(yè)精神教育中,如果我們能根據(jù)本企業(yè)的具體情況,那這種教育就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力和說服力,提高職工堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神的主動(dòng)性。

從細(xì)分解,專題領(lǐng)會(huì)企業(yè)精神。企業(yè)精神具有抽象性和概括性,要使高度濃縮的精神內(nèi)涵融會(huì)到企業(yè)各項(xiàng)工作中去,被職工群眾所接受,我們要在全面把握企業(yè)精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,做好對(duì)企業(yè)精神深入細(xì)致的工作特點(diǎn),采取演講,對(duì)話、民主協(xié)商、專題討論、技術(shù)比武、知識(shí)競賽等形式,由此及彼,由一種實(shí)踐所證明的好辦法。

企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)各項(xiàng)工作的始終,為此,就要學(xué)習(xí)、運(yùn)用系統(tǒng)規(guī)則的原理和方法指導(dǎo)推行工作,以防顧此失彼,片面失衡。在系統(tǒng)、全方位的推行中,要十分強(qiáng)調(diào)認(rèn)真做好如下幾項(xiàng)工作。

一是把企業(yè)精神作為企業(yè)長期的經(jīng)營,以企業(yè)精神為指導(dǎo),做好各項(xiàng)規(guī)章制度的建立、修訂和執(zhí)行,把企業(yè)精神有機(jī)地融解到企業(yè)每一項(xiàng)工作的始終,成為企業(yè)前進(jìn)發(fā)展的主旋律,堅(jiān)決杜絕企業(yè)精神游離企業(yè)實(shí)際。

二是企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要做好堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神的榜樣,培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)精神特色的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),在安排和檢查工作時(shí),把企業(yè)精神的推行和落實(shí)作為重要內(nèi)容,以強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)開辟企業(yè)精神順利貫徹的渠道。

三是廣大職工是實(shí)踐企業(yè)精神的主體,作為主體實(shí)踐者很重要的一條就是要增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神責(zé)任感和自覺性,從自己做起,從本職工作做起,努力、認(rèn)真地實(shí)踐公司“拓荒牛”的企業(yè)精神。有了這樣一支職工隊(duì)伍,企業(yè)精神的推行和落實(shí)就有了比較強(qiáng)大、可靠的保證。

總之,不同的企業(yè)有著不同的特點(diǎn),企業(yè)文化的一個(gè)重要特征就在于它的個(gè)性化,因此,企業(yè)在構(gòu)造企業(yè)精神的過程中,應(yīng)當(dāng)以人為本,結(jié)合企業(yè)的實(shí)際,提煉獨(dú)特的企業(yè)精神,在構(gòu)造企業(yè)精神的途徑上,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推陳出新,走出自己有特色的路來。

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