第一篇：采油一處企業文化的繼承與創新

采油一處企業文化的繼承與創新

第一采油技術服務處黨委宣傳科

企業文化是在一定歷史條件下，企業在物質生產過程中形成的具有本企業特色的文化觀念、文化形式和行為模型，以及與之相適應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值標準、經營理念、行為規范、共同信念。企業文化是企業的“靈魂”，是企業經營活動的“統帥”，是企業行動的“思想指南”，在企業的經營發展中具有無法替代的核心作用。

每一個成功的企業，都有先進的企業文化，先進的企業文化是在不斷揚棄的過程中，經過過濾、沉淀、不斷創新的基礎上形成的，采油一處企業文化在繼承傳統企業文化的基礎上，與時俱進、開拓創新，調動了職工的積極性、主動性和創造性，為企業的生存發展提供了精神動力。

采一企業文化的形成勞動創造了人類，人類通過勞動創造了文化。文化與人類共生，是人類存在和歷史發展的表現。企業文化如同文化一樣，存在于一定的勞動活動之中。文化作用于企業生產經營活動，就形成了企業文化。采油一處企業文化是在采一30年生產經營實踐過程中積累、沉淀，在繼承和發展不同歷史階段優秀文化的基礎上，不斷創新和深化中逐步形成和發展起來的，大體經過三個階段。

一是以大慶精神為代表的油田會戰初期的紀律文化。這一階段，繼承了部隊軍事化的作風，在艱苦條件下了形成大規模的油田會戰，將軍隊作風和油田會戰緊密結合起來，會戰官兵戰天斗地、人拉肩扛，譜寫了一曲曲驚天地、泣鬼魂的壯歌，賦予了大慶創業精神新的內涵，形成了“攻艱啃硬、拼搏進取”的長慶企業精神。

二是以“好漢坡”精神為代表的安塞油田開發中的井站文化。八十年代末，安塞油田進入全面開發階段，大批有志青年紛紛涌入火熱的生產第一線，在十分惡劣的自然環境下，廣大職工居深山、懷廣宇、獻石油，將大慶精神、延安精神有機的結合起來，通過萌芽初創、定位培育、弘揚發展，形成了聞名油田內外的“好漢坡”精神。

三是以“二次創業”精神為代表的現代企業文化。重組改制后，作為存續企業，如何面對生存與發展的挑戰，如何樹立“二次創業”的信心與決心，增強企業的凝聚力和競爭力，采油一處提出了“讓您滿意是我們不懈的追求”的服務理念，重新定位“好漢坡”精神，賦予“好漢坡”精神新的內涵：從“巡井坡”向“市場坡”轉變，初步形成具有市場經濟特色的“陡坡”文化。

按照新時期對企業發展的要求，我們在繼承傳統文化的基礎上，確立了“以人為本、以文化人、文化主導”的現代企業文化主體結構，正確定位新時期企業的發展戰略和經營目標，確立了企業精神、企業理念和企業核心價值觀，初步形成了有一處特色的企業文化體系。

采一企業文化的特點

☆ 制度管理與企業文化互動

制度文化是企業文化建設中必不可少的有機組成部分，是企業的“文化底線”。只有將制度管理與企業文化有機地結合起來，將有形的制度滲透到文化中去，無形的文化通過有形的制度載體得以體現，產生

互動效應，企業文化才會在互動中向前發展。

重組分開后，我們充分認識到制度管理對企業的重要性，首先從機關制度建設入手，編印了《處機關制度匯編》、確立了“謀事、干事、管事，熱情、責任、高效”的工作警示語和“首問制”工作制度，使機關的面貌煥然一新，起到了示范引導作用。在此基礎上，我們按照國際通用慣例進行制度建設，先后出臺了《HSE管理體系》、《ISO9001質量認證體系》、《工程項目程序化管理》、《精細管理實施細則》等標準匯編，制訂了《業績考核辦法》、《職工道德規范》、《企業文化建設實施細則》等制度辦法，使一處形成一套完善的制度體系。

目前，我處企業文化還處在初創階段，企業的基本理念和核心價值觀還未完全成為全體職工的共識，在它演變成全體職工的共識之前，制度的強制與導向作用就顯得尤為重要，它是保證企業文化建設全面推進的重要保障。

☆ 企業目標與企業文化相融

企業文化最重要、最直接的功能是對企業經營目標所具有的推動作用。一個企業的企業文化要為企業目標服務，企業目標在實現的過程中強化企業文化。二者的相親相融、相得益彰。

分開分立后，我處經營狀況空前嚴峻，面臨是否能生存下去的巨大壓力，職工隊伍情緒低落，部分干部缺乏自信心，面對這種情況，勘探局適時提出了“二次創業”的偉大目標，處以此為契機，制訂了全處發展戰略和經營目標，確立了“六大市場開發策略”，提出了爭創“五個一流”的響亮口號，振奮了精神，鼓舞了士氣，凝聚了隊伍，確保了全年經營目標的實現。

在2001年產建施工過程中，處黨委提出了以“三心”（共同關心、堅定信心、下死決心）換取三個業績（安全文明工程、優良工程、贏利工程）的產建目標，使一處在當年施工中獲得三項優良工程，在安塞闖出了名聲，拓寬了路子。長興公司修井二公司實行了單車修井任務目標管理，該公司職工在工作一整天后，拖著疲憊的身軀回到基地不是先去休息或是沖涼水澡，而是到調度室看有沒有明天的井次安排，目標給了他們精神動力。

目標的確立，在職工中產生強大的推動力，作用于生產經營工作，在生產實踐的過程中又培育了新的企業精神，豐富了企業文化的內涵，推動著企業文化的發展。

☆ 人本管理與企業文化統一

人是生產力最積極、最活躍的因素，企業是人的群體，企業文化建設要以人為本，尊重和發揚人的積極性和創新精神，充分承認和展示他們所創造的價值和成果，并為他們實現自身價值，開展創造性的勞動提供機會和必要條件，把潛在的生產力變成現實的生產力，企業職工在追求自身價值和實現人的全面發展過程中就會迸發出巨大的潛力和創新精神。

我們確立了“以人為本，以文化人”的人本管理理念，為企業職工發展構建平臺。我們一是加大了考核激勵機制，建立了干部能上能下、人員能進能出、收入能升能降的人才競爭平臺，在職工中樹立了崗位靠競爭、收入憑貢獻的觀念和優勝劣汰、適者生存的觀念；二是將培養一支高素質的職工隊伍作為企業文化建設的落腳點。我們實施了五個層次的人力資源開發戰略，對各個層次職工進行全方位培訓，為職工個人目標的實現創造條件，建立了人才開發平臺；三是為加快企業民主化進程，使職工在公平、公開、公正的環境中工作，在民主團結的氛圍中展開競爭，使職工最大限度的發揮主觀能動性，實現企業與個人目標的統一。

☆ 企業形象與企業文化相映

良好的企業形象給人以振奮、給人以創業的激情，不僅會產生巨大的社會效益，還會產生巨大的經濟效益。企業形象是企業文化的外衣，是獲取競爭優勢，吸引優秀人才，展示企業實力的基石。

去年以來，我們著力實施企業形象工程，建立企業標識系統，營造和諧的企業環境。一是制作了大型戶外廣告燈箱，實施了小區點亮工程，建成了燈光球場、花園霓紅燈，完善了小區道路建設及路燈、路標等，使小區環境更優美。二是統一了企業標志，統一了工程建設隊伍服飾，統一了服務用語，使服務規范化。三是以文體活動為載體，營造健康、文明、向上的氛圍。籃球錦標賽、元宵燈會、文藝匯演等大型文體活動的開展，使干部、職工之間在共同的興趣和愛好中陶冶情操、融洽感情增進交流。四是大力宣揚先進典型，加強對職工的職業道德教育。通過對高吉英、李仲華、周德成等一大批先進典型的宣揚，在全處范圍內造成極大的影響，感染和帶動一批職工投身生產第一線，在艱苦的環境中實現自身價值。

采一企業文化的創新

☆ 兼收并蓄 融會貫通 為己所用

優秀的企業文化總是把所處的社會背景、民族基礎、文化基礎、行業特點和職工追求和諧地融合在一起。采油一處將中華傳統文化、石油行業文化、安塞地域文化有機地結合在一起，將大慶精神、延安精神、“好漢坡”精神融會貫通，在“二次創業”的過程中又不斷賦予新的內涵。

采一企業文化從傳統的簡單理解為文藝、文化等文體活動活動的狹隘理解中走出，經過感性的、理性的認識的不斷沖刷，實現了由具體到抽象、由量變到質變的客觀演變，形成了具有四個層次文化結構體系，即表層物質文化、淺層行為文化、中層制度文化、深層精神文化。

表層的物質文化是通過企業職工創造的產品和各種物質設施等新構成的器物文化，形成企業獨有的職工思想、價值觀精神面貌等方面的系統文化，以提高企業社會效益。淺層的行為文化是把企業職工在生產經營、學習娛樂、人際交往中產生的活動文化，加以提煉，有效的反映企業經營作風，精神面貌等文化特征。中層制度文化是進一步與現代化企業生產經營活動中形成的企業精神，企業價值等意識形態相適應的企業制度、規章、組織機構等方式，達到企業規范人和物的行為。深層的精神文化，是企業文化的核心層，運用企業在生產經營中形成的獨具本企業特征的意識形態和文化觀念，形成企業文化由表層到深層的有序結構。

☆ 著眼發展 準確定位 面向未來

企業要發展，文化要先行，始終是采油一處遵循的發展之道。結合采一企業文化建設、生存發展的實際，我們全面闡述了采一在新世紀企業文化建設的新理念，對采一企業文化作了準確的定位，就是按照現代企業制度的要求，圍繞企業改革發展的中心，以優秀的傳統文化為基礎，以促進發展為前提，以價值最大化為導向，注重實效，追求卓越，增強企業內聚力，激發企業活力，提升企業競爭力，確保企業目標的實現。

作為以油田生產服務為主的企業，我們確定了“讓您滿意是我們不懈的追求”的服務理念，在職工中形成共識，同時，我們對企業目標與個人目標的關系，近期目標與長遠目標的關系，以及采一企業文化的內涵、文化特性、經營目標、落實舉措等等，作了全面深刻的論述，并從文化的視角描繪了采一的發展遠景。

為了培植企業文化，我們注重深化企業文化和經營戰略的底蘊，以防止企業文化的“表皮”化。我們

運用多種傳媒手段，現代信息工具和文化形式，潛移默化地對職工進行輸導教育，真正發揮企業文化在企業長期發展戰略過程中的潛能作用。

☆ 以人為本 以文化人 文化主導

企業文化建設在圍繞企業改革發展的同時，我們還賦予其突出的特性，其核心就是“以人為本、以文化人、文化主導”，實現企業文化由傳統文化向現代文化轉型。

“以人為本”：企業是人的集合，企業發展的目的是滿足人、社會的需要，企業經營管理的主體是全體職工，必須依靠職工的智慧與力量，因此企業管理的中心是人。

“以文化人”：通過文化來改造人，使人能夠產生創造性、自覺性，從而對企業價值觀、企業精神產生強烈的認同感，然后發揮其積極性并作用于工作崗位上。

“文化主導”：將文化作為企業文化培育的主導因素，實現文化的自覺性。

采油一處將企業文化建設的落腳點放在建設一支高素質的職工隊伍，為職工提供充分發展的空間，創造愉悅明快的環境，建立和諧穩定的人際關系，尊重人、關心人、理解人，實現人性化管理，達到人的價值的充分展示，以促進企業價值的實現。

十年樹木，百年樹人。建設先進的企業文化是一項長期的任務，要經過一代人，甚至幾代人的努力。采油一處在繼承了采一30年的優秀文化的基礎上，不斷創新發展，初步形成了具有先進企業文化特征的文化體系。在企業“二次創業”的征程中，我們將繼續努力，建設先進的企業文化，培育適應改革發展要求的高素質職工隊伍，為企業既定目標的實現作出貢獻。

第二篇：采油一處職工醫院院長個人先進事跡

*，男，45歲，黨員,現任采一處職工醫院院長兼黨總支書記，副主任醫師。

同志自1998年任采油一處職工醫院院長以來，團結帶領醫院領導班子成員和全院職工，面對嚴峻的醫療保險的改革以及企業重組改制給醫院帶來的危機，他反復思考解決醫療保險改革帶來的嚴重問題，研究重組后醫院的定位和功能。他認為，解決問題的關鍵在于管理的創新,在于闖出

一條特色之路，在于把全院職工的心凝聚在一起；其次就是必須合理定位醫院功能，走適合企業職工醫院實際的路。提出了“精誠團結，扎實工作，只爭朝夕，爭創一流”的工作意識，理清了工作思路：一是全心全意為病人服務的宗旨不能變，為企業職工家屬服務的宗旨不能變；二是提倡親情化服務，努力改善醫療和工作兩大環節，加強人、物兩個管理；三是創技術一流、服務一流、質量一流、管理一流的醫院。憑著這個思路，職工醫院在張樹德同志的帶領下，一步步走出了困境，保持了醫院良性發展的好局面。突出人本、物本管理　打造醫院“硬品牌”

醫院要發展，硬件是基礎，軟件是關鍵。先進的設備，優異的環境,高超的醫術，團結的隊伍，是醫院的形象和品牌。硬件和軟件，是一個醫院賴以生存的兩大利器。沒有了這兩項，其它一切都免談。張樹德同志對這些自然是心知肚明，人才是醫院發展的原動力，機制是發展的關鍵。張樹德同志做的第一步，就是調動廣大職工的積極性。

近年來，職工醫院開展了“病人選醫生、護士”活動，打破了以往病人被動就醫的傳統模式。通過病人選醫生、護士，將競爭機制引入到醫院內部各個環節，推動醫院人事制度、分配制度的改革，將病人對醫護人員的信任納入到醫院對醫護人員的綜合考核之中，將考核結果作為工作人員聘升、崗位競爭的重要依據，真正體現了多勞多得、優勞優酬、績效優先、公正公平的原則。由于措施得力，操作性好，收到了良好的效果。

張樹德同志求賢若渴是出了名的，只要你有真才實學，工作敬業，熱愛崗位，他就大力扶持，創造環境，放手用才。他的觀點是讓環境留人，用事業養人。為了不斷提高醫院年輕醫護人員的專業水平，張樹德同志為了加快醫院專業骨干培養力度，經常聘請延安大學醫院和博愛醫院著名的、有豐富臨床經驗的老醫生前來坐診、會診、指導手術，如在3月份，邀請延安大學醫學院附屬醫院資深骨外科專家教授前來河莊坪小區，就骨關節等方面的疾病進行了坐診，吸引了30多名患有骨質增生、腰椎間盤突出、關節炎等骨關節疾病的職工家屬前來就診、咨詢。同時還強化對日常學習培訓的管理，重點對全院醫療、醫技、護理人員基本理論、基本知識、基本技能的學習和培訓，督促大家積極參加醫學繼續教育課程，鼓勵有條件的進行上網學習。盡管醫院面臨科室人員緊張的困難，仍選派部分人員外出進行長、短期培訓。外派長期學習5人，研究生2人，博士生1人，對16名護士在西安兒童醫院進行了規范化技術培訓，參加短期培訓25人次，共有72人相繼在青島、北京、上海、西安和延安等地參加培訓學習。通過培訓，醫護人員的整體業務素質有了一定的提高。

有了人才，有了技術，事業很快有了起色，但陳舊的設備卻一直在困擾著醫院的發展。張樹德同志從醫院實際出發，本著少花錢多辦事的原則，多次向有關部門要政策要資金。幾年來，為滿足臨床和病人需要先后購買了全自動生化儀，PCR熒光定量檢測儀、電腦彩色乳腺掃描儀和多功能乳腺病治療儀等，收到了好的經濟效益和社會效益。同時還采取靠強連大，共同發展的措施，經多方努力，多方協調，成功與延安恒生醫藥有限責任公司聯合經營藥品、衛生材料和小器械，解決了由于資金問題造成的藥品品種不全和短缺現象，并將原小區方便藥店改為平價藥品超市，通過減少藥品中間流通環節，讓利于民，薄利多銷，受到油區職工家屬的歡迎。

加強服務意識和文化意識　營造醫院“軟品牌”

雖然醫院走上了正軌，但現在的市場競爭日趨激烈，張樹德同志并沒有滿足于現狀，也沒有放松肩上的擔子。他清醒地意識到，在機遇和挑戰面前，僅有硬品牌是遠遠不夠的，必須剛柔并濟、軟硬兼施才能無堅不摧。因此，他把強化服務意識，努力營造一個健康、優美的醫院氛圍，看作是今后發展的重點。在他的帶領下，全院職工齊心協力，先后實施了“院貌工程”、“明亮工程”和“暖心工程”三大工程。在他的帶動和影響下，根據老年病患者的需要，開展上門輸液、送藥和義診活動，開設家庭病床、建立健康檔案、定期上門檢查，多種便民措施方便了年老體弱行動不便的患者。組織了職業健康服務小分隊，在夏、秋季為一廠9個作業區發放消、殺、滅藥品495公斤。為一廠員工體檢4248人。組織內兒科、外婦科和衛生監督科醫護人員“送健康到一線”，深入廠、處13個作業區、28個井站和施工現場送醫送藥、講解疾病防治、監測有毒有害場所、檢查食品衛生、咨詢健康知識等，先后送去各種常用藥物12種價值4000余元，診治、咨詢病人360人次，發放宣傳單14100份，

第三篇：繼承 發展 創新

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1．教師要善于發掘歷史教材的情感、態度、價值觀因素，來對學生進行思想教育

中華文明上下五千年，蘊藏著極為豐富的人文底蘊和知識素養。在教學過程中，語言表達的生動性、形象性和趣味性顯得尤為突出重要。生動形象有趣的語言表達不僅可以活躍課堂氣氛，陶冶學生情操，還可以激發學習興趣和求知欲望。例：火的使用過程:天然火的出現或許是因為炎熱干燥的季節里雷擊引燃了森林中堆積的枯枝,或許是林中的一只小鹿為逃避猛獸的追逐而碰下懸崖的一塊石頭撞擊到另一塊石頭的火星引燃了森林中千年的枯葉,或許是其它千年等一回才出現一次的偶然因素。我們可以想象一下:當森林中燃起大火時,原始人類肯定和其他野獸一樣驚慌的逃竄。大火過后，那些僥幸逃得性命的人面對滿目的灰燼悲痛欲絕、一籌莫展，也許他們會遠走他鄉，結局是死于路途中或找到新的家園。也許他們會留下來，由于饑餓揀起燒焦的動物或同伴的尸體――那一定是難以下咽的食物。也許——當他們終于習慣這種食物時，下次再吃要等不知多少萬年。在經過無數次數代人同樣的經歷才認識到火能給他們美味。從恐懼到認識，從認識到利用，這其間從逃竄到揀起燒焦的食物恐怕要經歷上百萬年的歷程。我們的祖先在人類進化的過程中經歷了多么漫長而艱辛的過程。從猿進化成人，從古代人進化成現代人，人類每前進一步都須付出巨大的努力才終于進化成我們今天的樣子。所以，我們一定要意識到現在的你我都是人類進化的結晶，我們的祖先經歷了千辛萬苦才進化成我們今天的樣子。我們沒有理由不好好做人。

又如，教學《民族團結》一課時（八年級下冊11課），發掘了時政熱點“別斯蘭人質事件”和“中國青年志愿者接力計劃”，通過比較，說明了民族團結的對國家繁榮穩定的重要大貢獻，同時也引導學生怎樣為國家，民族的發展作貢獻。

2．教師善于組織開展課堂活動，創設情境，培養學生的情感、態度、價值觀

中學生普遍具有貪玩好動、情感豐富、愛憎分明性格，而學習目標不是太明確。要把他們培養有高尚的道德品質和對社會有責任感的人，靠空洞的說教是不能夠實現的。

我們關注學生的情感、態度、價值觀，每每學校例行的升國旗、唱國歌的儀式時，學生的熱情似乎并不高。學生的國家意識在缺乏情景的創設時，是無法調動起來的，他們的愛國主義情感被隱藏起來了。在教學“抗日戰爭”時，為了突出“愛國主義”的主題，激發學生的愛國主義情感，我們這樣做：選擇“九·一八”這個特殊的日子，這個國人心中的“國恥日”，舉行全年級師生共同參與的紀念儀式,通過步步為營、層層深入，創設“知恥而后勇”的歷史情境，培養、樹立學生的情感、態度、價值觀,突出愛國主義教育這一主題。

我們首先學習互聯網上廣為流傳的用水均益的名義發表的《日本，聽我對你說》把學生的情緒調動起來，然后和學生一起上網查資料，將自己收集的圖片、文字資料設計成展板展示出來，用豐富的資料表現一個主題：“9.18”是日本人強加給中國的災難，生活在淪陷區的中國人命運慘不忍睹。學生全景式的掌握了日本侵華戰爭過程，尤其是學生下載的南京大屠殺和萬人坑的照片：日本人把香煙插在被砍下中國人頭顱嘴里取樂；大大的泥坑里滿是衣衫不整的尸體，而尸體的旁邊是啼哭的嬰兒，使得學生產生了悲憤壓抑的情緒。這時我們向學生提出了要舉行全年級上千名同學集會，聽演講、齊唱抗日歌曲來紀念9.18，得到了他們的響應。為了更好的讓學生體驗歷史，我們又專門利用課堂教唱了《松花江上》、《大刀進行曲》這些抗日歌曲，繼續利用情景體驗醞釀學生的悲憤情緒。在9.18這天，集會開始，教師和學生共同主持儀式，當主持人說道：“看看我們同學們收集的資料吧！在山西大同，有一個中國人白骨填滿的“萬人坑”；有一個嬰兒在尸體堆里哭喊著找媽媽。在河北潘家峪，有一個中國人尸體壘成的“肉墳丘”，有一個六歲的女孩被鬼子活生生的撕成兩半?”駭人聽聞的情景和學生查找到的資料相互印證，主持人悲傖的語調，悲憤的表情，成功的創造一種悲涼的氣氛籠罩全場。抓住了學生的心，調動了學生的情感。學生演講開始，當學生演講到“蓄意的屠殺，慘絕人寰啊！魔鬼！魔鬼呀！蹂躪我國土、屠殺我同胞?”那充滿激憤，發自肺腑的語言把全場的悲痛達到高潮!有的學生再也忍受不住奪眶而下的眼淚，他們的情感需要在這是得到宣泄。學生又演講到“如果我們的肩膀柔弱得連學習的擔子都扛不起,那么一切都是空談。同學們、同學們！快拿出力量，擔負起天下的興亡”突出了活動的宗旨，使學生明確了目前的責任。最后安排齊唱國歌，主持人用激勵的語言說到：“同學們，每當《義勇軍進行曲》響起的時候，請高唱《國歌》。讓它不斷提醒我們：祖國需要強大，民族需要尊嚴，我們需要肩負祖國和民族的未來”。從來沒有聽到學生如此整齊，嘹亮和充滿感情地歌聲。這不就是我們企盼已久的齊唱國歌的效果嗎？我們欣慰的感覺到，學生通過活動對國歌，對自己肩負的使命已有深刻的認識。

整個集會過程把學生帶回那個特殊年代，體驗到了民族的苦難，侵略者的毒辣，反抗者的頑強。喚醒他“勿忘國恥，振興中華”的認同感。我們感到這些生活在舒適和安逸當中的很多同學的內心已凝聚起一種自強不息、振興中華的民族精神。國家的概念在學生的頭腦里更加清晰了。

說到再現歷史場景，培養學生的情感、態度、價值觀，我們在中國現代史的學習時，又做過這樣的嘗試。為了讓學生更好的學習半個世紀前發生的抗美援朝戰爭，我們把一位經歷過這一歷史事件仍然健在的老人請到學校，以老人的經歷作為學生體驗歷史的活教材。模仿中央電視臺《實話實說》節目，由志愿軍老人和宜賓二中的學生主持人共同合作，以談話、聊天的方式進行祖孫之間的交流。學生主持人充當活動串聯，營造親切氣氛，以調動老戰士講述歷史的激情為主。通過現場學生的參與，同時用視頻傳輸手段面向全體初二同學。這種情景體驗的手段，符合學生喜歡聽故事的性格特點。在聽取故事的同時，讓學生產生學習老人身上體現出來的我們民族平凡且崇高的人格的動力，對學生的人格進行塑造，從而實現活動目的。活動前，教師多次到老人家和老人談心，在老人陳舊的相冊里，我們發現了這樣的一首自題的詩句：“缺衣少食的歲月，血肉橫飛的戰場。經歷了人生磨難，鑄就了民族脊梁”。樸實無華的詩句，既是老人崇高的人格品質的體現，又是歷史與現實的橋梁。通過它，我們可以了解到志愿軍戰士生動細致的精神風貌和生存狀態。于是教師把它作為了活動連接的線索。活動中，我們首先播放了歌曲《我的祖國》來調動學生的情感，然后播放《志愿軍軍歌》來調動老人的情感。老人把他和戰友在抗美援朝戰爭中的工作、生活的經歷作了詳細具體的講述。在學生的提問下老人描述了自己參軍的原因、經歷和志愿軍戰士貧乏的物質條件。讓生活在和平年代的學生回到了那個曾經慷慨激昂、金戈鐵馬的年代，他們從老人怎樣參軍的歷史里，感受到了50年代新中國年輕人的愛國熱情，祖國正在經歷著“抗美援朝、保家衛國”偉大的事業。當老人講述到志愿軍戰士面對物質困難用簡陋的武器裝備與美國的現代化裝備作戰，最后保全了自己，戰勝敵人的經歷時，學生從老人的表情和語言中，感受到了戰爭的慘烈程度。事后學生對我們說：“那些場景是我們這些只看過電影《上甘嶺》和《英雄兒女》難以想像的。真實感人的志愿軍戰士事跡，體現了堅強的意志，巨大的犧牲，無私無畏的愛國熱情。更加深了我們對課本上所說的‘志愿軍戰士是最可愛的人的認識’”。以這樣一種課堂體驗的方式，老人獨特的人格魅力感染了學生的情感，熏陶學生的心靈。老人對人生的感悟對祖國真摯的熱愛，也帶給學生做什么樣的人，以什么樣的方式去學習、生活的思考。有意識的對學生的情感、態度、價值觀進行塑造，從而實現活動目的。

3．教學活動中，針對學生表現出來的情感價值觀，要善于引導，并為學生展示自己提供舞臺

作為學生，在歷史學習中經常有表現自己能力和情感的欲望。教師應該敏銳的發現已經形成的能力、情感、態度、價值觀，為學生展示自己提供舞臺、指引方向。

例如在二戰知識的教學過程中，我們發覺部分男同學非常欣賞二戰的頭號戰犯希特勒，他們津津樂道希特勒的《我的奮斗》，認為希特勒敢想敢為，做了那么多別人不敢做，也不可能做成的事跡。非常有個性，值得崇拜。而其余學生雖然有反駁的愿望，又苦于找不到有說服力的證據。這種沖突膠著的狀態，為老師創設了良好的教學情景，給老師的教學提出了新問題。教師設計了幾個啟發性的問題：1.希特勒為什么要寫《我的奮斗》？2.希特勒掌權以后在德國做了些什么？在世界其它國家做了什么？你是怎樣評價希特勒的種種行為的？這三個問題，相互關聯，環環緊扣，既可以訓練學生的歷史思維能力，同時學生朦朧的想法、新奇的見解、在閱讀課文和相互討論中得到驗證。一個同學的發言圍繞著課文知識“法西斯的暴行”十分精彩的說到：“我非常反感希特勒的所作所為，為了自己的需要，他可以隨意的踐踏他人的生命。生命是人立足的根本，是寶貴和唯一的財產，何況希特勒殘害生靈的方式又是那樣的令人發指。”這位學生的發言蘊含著初步的人道主義和人權的理念。也許她并不知道這兩個概念的名稱，可是在老師的問題情境里，通過積極的思考，她對這兩個理念的具體運用，給老師一種情理之中，意料之外的驚喜。那些只根據自己個人需要，片面強調希特勒是英雄的學生，在課堂學習后，冷靜了下來，感到了自己想法的幼稚和錯誤。學生們在學習關于日本的侵華戰爭的歷史和開展9、18活動中，對比今天日本對歷史的態度，響應網上廣為流傳的抵制日貨的潮流，有學生甚至質問歷史老師有沒有參加網上發起的反對日本加入常任理事國的簽名活動，有學生自發組織同學印發抵制日貨的宣傳單，在家長和社會上產生了比較大的影響，學生的行為讓老師始料不及。理智的說這是一種過于的偏激的愛國的行為，但是，作為一個有良心的中國人，在了解歷史后，誰產生這樣的行為都是正常的。何況，日本本身沒有正確的反省戰爭罪行，正是他們的這種態度，激發了中國人所謂“反日”的愛國行為。作為政府，作為正式的教科書肯定不能旗幟鮮明號召抵制日貨，但是，我們肯定了學生的愛國行為－－任何歷史教師都有責任激發、保護、引導學生的任何形式愛國行為。

有的學生在學習了世界史九年級下冊關于美國、西歐和日本戰后經濟發展，認識到其中共同的原因中關于重視發展教育的因素時，也非常關心中國的教育，主動積極收聽今年的兩會報告，第一時間把今年中國教育改革的消息告訴班上的每個同學，這種關心社會發展、國家進步的情感、態度實在是難能可貴。它讓我們意識到，學生需要教師在教學中為學生建構一個表現自己的舞臺，需要有一個與生活的世界相聯系的舞臺。

有了這樣一個舞臺就能夠更好的激發學生的情感、態度、價值觀。有一個真實的事情：一位平時學習不努力的學生在“9.18”集會后，對他的班長說“原來都想徹底放棄學習的念頭了，‘9.18’集會以后，覺得自己身上似乎有了一種責任感，應該堅持學習。”現在回想起來“9.18”集會活動之所以成功，就在于集會為學生提供了一個展示自己情感、態度、價值觀的舞臺；集會后又出版了校報增刊，發表了大量的學生文章，為學生提供了更多展示自己的機會。學生紛紛向各種報刊投稿，例如《日本，聽我對你說》、《寫給日本同學的信》等刊登在《宜賓晚報》上。除發表文章外，學生在書寫畢業留言的時候，受歷史責任感的影響，部分同學在填寫以后的志愿一欄里，男同學這樣寫：首先好好念書，鍛煉身體，在國家需要的時候，就去當兵。女同學這樣寫：學好知識，到西部當志愿者，從事教育工作（明顯的是受到了教師教學“別斯蘭人質事件”和“中國青年志愿者接力計劃”的影響。）。這些學生特有的表達方式，并不一定會真的在學生以后的生活中實現，可是它反映了學生的一種良好的心愿。“天下興亡、匹夫有責”的信念通過歷史教學在學生心目中樹立起來。

以上實例是我們在課程改革方面關注學生的需要，關注學生的發展，不刻意的追求歷史學科的完整性。增加貼近學生生活、貼近社會的內容。通過歷史課程的學習，學生獲得歷史基本知識和技能，增強愛國主義情感，繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統，樹立民族自尊心和自信心；學習和繼承人類的傳統美德，從人類社會歷史發展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐漸形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第四篇：創新與企業文化

創新

第一，組織制度創新。最重要的是解決三個問題：（1）建立合理的企業組織結構，處理好企業內部的組織關系；（2）建立規范的公司法人治理結構，解決好董事會、股東會、經理的職責、權限劃分及其相互關系問題；（3）規范企業集團的母子公司體制，處理好母公司與子公司的組織關系。

第二，管理制度創新。在國有企業改制和民營企業建制過程中，不能只抓產權而忽視管理。管理是企業的永恒主題。我國企業管理的根本出路在于制度創新，包括：（1）建立戰略管理與業務管理相結合的制度。首先要有戰略，還必須堅定地執行，重視業務管理。（2）建立系統的、科學的業務管理制度。包括生產管理、營銷管理、科技開發管理、人力資源管理、財務管理、設備管理、定額管理、現場管理等各項業務管理制度。不能片面，不能極端，不能刮風。（3）處理好管理工作中制度建設和人本管理的關系。以人為核心、以人為本的管理體現在三個方面：第一，提高個人素質是提高管理水平的關鍵；第二，培養團隊精神、協調能力、凝聚能力，不搞個人英雄主義；第三，處理好制度與人的關系，制度是永恒的，人是暫時的，但制度是死的，人是活的。所以，人的作用應體現在制度建設過程中，具體表現在：一是通過人把先進的制度制定出來；二是有了制度要通過人來執行；三是如果制度已過時，又要通過人來修改，使制度延續下去。

企業文化

企業文化的實質是人的問題。企業制度與企業文化是企業發展的兩大支柱。企業制度主要是抑制人性惡的一面，企業文化主要是引導人性善的一面。應把企業制度與企業文化結合起來，使二者相輔相成，促進企業長期、穩健發展。在企業制度創新的過程中，企業文化的作用越來越重要，就是因為只有制度沒有文化不行；反過來，只有文化，沒有制度也不行。目前，發展企業文化有兩個偏向：一個偏向是把社會上一些口號拿過來，如“拼搏、奉獻、奮斗”，就等同于企業文化。當然，“拼搏、奉獻、奮斗”是對的，但那是社會文化，不是企業文化。企業文化是社會文化的亞文化。另一個偏向是搞些文娛活動、體育表演，到年末工作總結時，就說企業文化很活躍。當然，文藝、體育、娛樂活動屬于大文化的范疇與形式，但還不是企業文化的實質。所以，發展企業文化既要防止抽象化、空洞化、雷同化，又要避免簡單化、庸俗化、短期化。企業文化的實質是什么？企業文化是為實現企業經營目標而形成的具有凝聚力的、全體員工認同的價值觀。企業文化是企業價值觀的表現，而且這種價值觀是全體員工認同的。所謂認同，就是融化在員工思想中、凝結在員工血液中、表

現在員工行動中。

第五篇：企業文化傳承與創新

企業文化的傳承與創新

企業文化是企業所倡導的企業精神，是企業在長期的經營活動中形成的共同持有的理想、信念、價值觀、行為準則和道德規范的總和。

企業文化作為企業的靈魂和精神支柱，發揮著凝聚、規范、激勵和導向的作用，我公司通過大力加強文化建設，不斷弘揚公司“坦誠、合作、創新、雙贏”的企業精神，牢固樹立“精心于建造，專注于品質”的企業經營理念，使企業文化在核電建設過程中發揮凝聚人、教育人、鼓舞人的作用，實現企業文化的“落地生根”。

下面，結合國家首個**項目——**項目的黨建工作，探討一下企業精神和經驗理念的傳承與創新。

一、企業文化在基層中的運用與傳承

企業文化的關鍵在于“落地生根”，無法“落地”的文化就只是口號，只有倡導者的激情，卻沒有響應者的行動；無法“落地”的企業文化更像是空中樓閣，即使建構起健全的文化架構體系，也只能懸在空中。因此，企業文化建設需要通過有效的方式傳承，將理念轉化為認知與行動，從而確保文化的“落地”，這就離不開企業文化的運用與傳承。企業文化的傳承是通過不同的工具和途徑，將已設計出來的企業理念、核心價值觀等有針對性、有計劃地呈現出來，并為企業內部和外部所認知、認同。企業文化只有通過有效地傳承，才能真正對企業的發展起到促進作用，企業的理念和價值觀才能真正融入企業的安全生產和經營管理中去。傳承企業文化的具體意義表現在:一是為企業的發展創造良好的環境；二是為企業創造文化品牌，提升產品或服務品牌的附加值；三是增強客戶或消費者對企業和品牌的忠誠度和依賴感；四是以文化的感召力影響社會。企業文化建設的最高境界是讓文化理念融在思想里、沉淀在流程中、落實到崗位上、體現在行動中。要達到這一境界，企業文化傳承必不可少。因此，傳統的、經過實踐檢驗的、跟得上歷史發展的、適合企業特性的、優秀的企業文化仍需傳承和發揚。無非是根據時代的進步與發展“去其糟粕取其精華”。

二、企業文化管理理念在**建設中的實踐

**期工程是國家首個**自主化依托項目，它采用世界上最先進的第三代壓水堆**技術（美國**技術），一期工程計劃建成的兩臺容量**機組，分別于2013年和2014年投產。建設**的歷程，對全體建設者來說是一個挑戰自我、超越自我的歷程。

作為**工程混凝土專業化生產單位，我公司全面負責**站混凝土供應任務。為優質高效地完成一期工程的混凝土供應任務，公司高度重視，在全公司范圍內抽調精干人員充實到分公司。并緊密圍繞工程項目建設工期、安全、質量、效益等目標，以企業價值體系為核心，以“建設全球示范工程，打造優秀**建設團隊”為目標，以企業文化建設為重點，營造出一種有序可控的管理環境、催人奮進的工作環境、健康活潑的文化環境、寬松和諧的生活環境，推動了企業文化在施工一線的落地生根。

（一）宣貫核心理念，提高文化自覺 企業文化的形成，首要和關鍵的是要讓所有員工增強對企業文化的認同感。如何讓員工積極主動地參與文化建設呢？通過實踐，我們認為，必須抓好以下幾個環節：一是抓好企業文化內涵的宣傳。首先，通過舉辦企業文化宣講培訓班、開展知識競賽、演講比賽、企業文化核心理念征文、觀看企業發展歷程、現場宣傳標牌、企業文化專欄等多種形式，大力宣貫企業文核心理念，讓員工了解企業文化的豐富內涵、發展歷程，宣傳**工程建設的重大意義，讓員工們充分認識抓好企業文化建設的重要性和緊迫性，從而增強參與企業文化建設的自覺性。其次，將思想政治工作融入管理之中。傳統的專題式的思想政治教育工作已經不能適應時代的要求，新時期，企業應該將思想政治工作常態化，即融入到日常的工作、生活以及各項活動之中。

結合**建設的實際，如何將思想政治教育工作與工程建設結合起來，并最終服務于工程建設，是困擾我們的一個難題。自工程建設以來，針對這個問題一直在不斷探索，開展了一些工作，也取得了一定的成效，總結經驗，概括起來就是“推先創優”，以推選成長先鋒、十佳青年、勞動模范、優秀共產黨員等評選活動為契機，以工作崗位為舞臺，通過老員工對新員工傳幫帶，鼓勵、幫助青年成才，引導青年為工程建設做貢獻。”具體做法是通過先進、十佳青年及勞動模范的推選，廣泛動員、樹立典型、積極宣傳、常抓不懈。通過各類的先進推選，使大家有機會證明自己是企業青年中的優秀代表，并將更多更高的榮譽給予他們，對當選的青年先進通過文件、宣傳板報等多種方式進行宣傳，使他們成為大家學習的榜樣，使他們對自己的未來充滿信心并帶動更多的青年職工積極投身工程建設。三是結合公司的實際和企業文化核心理念，提煉出具有自己特點的管理理念，大力倡導學習創新理念、精細化管理理念、以開展管理程序、競賽、HSE管理為代表的標準化管理理念等培訓，并在員工中開展持之以恒的宣傳教育，使員工理解企業文化，并時時體現在他們的行動之中。

（二）采用現代的先進的科技手段，創建網絡化體系。充分利用公司現有的網站等媒體的所有優勢，開展新形式的思想政治工作。特別要挖掘網絡在思想政治工作中的巨大潛能，發揮近年來到公司工作的大中專生的專業技術，利用好網絡技術，搭設理論與實踐交流平臺，建立公司思想政治工作園地，拓展思想政治工作的空間，創造更為新穎、有效、適應現代人信息交流特點的思想政治工作的新形式。

1、營造學習氛圍，培養團隊創新

***技術的自主化依托項目，由于是世界首堆，沒有現成的經驗可循，在工程建設過程中，以“全面掌握第三代**建造技術（模塊化施工技術）的混凝土生產、供應，實現**建設管理模式和管理技術的創新，形成公司核心競爭力，為后續**建造打下一個良好的基礎”為目標，一方面組織全體員工全力以赴生產、服務好工程，提供合格的混凝土，確保施工單位各項重要節點如期完成；另一方面，通過開展學習實踐科學發展觀活動，引導員工以更開放的理念、更寬廣的視野，結合三門核電建設的實際，推進管理和技術的創新。

在管理創新上，結合世界首堆**特點，在管理、技術、思想觀念、知識信息、工作思路、方式方法等方面進行創新。為了探索工作創新，我們將年輕的大學生組織起來成立了以技術主管為組長的**資料收集小組，對在三門核電建設過程中所發生的一切信息、技術、生產等資料進行收集、整理、歸檔，留下了寶貴的第一手資料。同時，還制定團隊建設目標、定期追蹤新員工思想動態、落實員工業績考核、推先制度，加強年輕人心理疏導等良好建議，為推進各項工作創新打下了良好的基礎。

在技術創新上，結合**工程施工工序繁雜、難度大的實際情況，積極鼓勵年輕人、技術帶頭人等開展各類混凝土配合比試驗、優化等工作，在前無技術數據參考的前提下，做了上千次的混凝土的試驗，完成了上百個混凝土配合比，攻克了泌水、色差等技術難關，一次性澆筑自密實混凝土2000多方，這在核電建設史上是從來沒有的。

通過課題攻關和管理技術創新，我們既解決了混凝土生產過程中的許多難題，確保了**電施工質量安全，節約了費用，又為分公司培養了一支具有學習創新、開拓進取、團隊協作的優秀核電建設團隊。

2.注重企業文化建設創新。

科學發展觀落實到企業的思想政治工作中，必須要注重企業文化的建設。企業文化，既是當今世界上先進的管理理論，也是新時期思想政治工作探索的重要課題。企業文化建設與思想政治工作的共同特點在于：通過改變企業中最活躍的成分——“人”來達到改變企業物質產品、行為、制度和精神狀態的目的；以思想、觀念、精神和文化因素為改造對象；追求對企業活動整體、長久和系統性的影響。因此，思想政治工作只能選擇有效的切入位置進入企業文化建設的局部過程，發揮其獨特的作用。隨著思想政治工作把企業文化建設納入重要目標，相應的工作內容、方法、措施都會因勢而動，思想政治工作的路子必將越走越寬。

3.突出關心職工群眾創新。

企業思想政治工作要通過有形的服務、無形的引導，密切黨群、干群關系，凝聚民心，增強向心力。多年的工作實踐中我們感受到，職工群眾之所以會產生這樣那樣的問題，除了思想認識問題外，很多情況下都是由實際問題引起的。因此，在解決職工群眾的思想和利益要求時，要注意掌握情緒，研究職工思想觀念的變化，做到既講道理，又辦實事，既解疑釋惑，又排憂解難，既以理服人，又以情感人，在辦實事中貫穿思想教育。首先要堅持把為職工辦實事、為職工排憂解難作為思想政治工作的基本內容。從職工關心的熱點、難點問題抓起，每年有計劃地辦幾件影響大的、員工歡迎的實事，努力尋求解決職工思想疙瘩的方法，增強說服力。其次要建立和完善解決熱點難點問題的工作機制。工作機制的建立和完善，是做好思想政治工作有力的組織保證。要不斷創新工作機制，通過實行公示制度，對有關人事任免、職稱評聘、工作分配調動、資金發放等關系到職工生產、生活及單位未來發展的重大事項先予公示，增加工作透明度，密切黨群、干群關系；鼓勵職工對企業發展、文明建設等方面提出建議和批評，不斷激發廣大職工參政議政的積極性和創造性，為更好地開展思想政治工作奠定堅實的基礎。

三、做好基層企業文化建設的幾點思考

一個團隊有了完善的管理、文化建設和組織工作程序是運營好一個團隊的基本前提，但關鍵在于如何將執行力提升與夯實，并能否實行常態化管理，是我們下一步工作的重中之重。

（一）、堅持領導帶頭、員工積極參與。

企業文化建設的核心是以人為本，前提是領導重視，基礎是全員參與。雖然企業文化是自上而下產生的，可要實踐文化這張藍圖，是缺不了自下而上的完善，即員工積極的參與。因為員工是生產經營的主體，也是文化建設的主體，應充分調動全員參與的積極性，在參與中培育共同的價值觀念和行為方式，從而達到提升管理的目的。早期的企業文化主要倡導服從企業管理者，具有典型的“經濟”性，這樣往往會導致員工產生人即是企業“賺錢工具”的想法。在知識經濟的時代，人作為知識的載體，其主動性和創造性對企業發展起著至關重要的作用。對于正在成長起來的企業而言，“上下同欲者勝”，管理層與員工達成一致的文化理念，才能無往不勝。

（二）、增強物質文化、精神文化和制度文化的融合性。在企業文化建設中物質文化是基礎、精神文化是靈魂、制度文化是中介。文化作為一個整體，要對施工生產、經營管理產生作用，必須進一步做好三者的融合性。一是避免企業文化的生搬硬套和機械搬抄，不能將文化建設作為硬性指標來做，使文化形式化；二是要進一步做好基層文化的融合性，基礎設施的建設、宣傳材料的制作，要與本公司的精神風貌相吻合，要站在將基層文化內化為員工的思想，外化為員工行為的高度，切實將企業文化建設落到實處，不搞形式主義，不做表面文章。

（三）、尋找薄弱環節，開展有針對性的補救措施。

冰凍三尺非一日之寒，一個好的團隊總在尋找自己的不足并及時加以完善。公司經過幾年的運轉，同樣在管理上、企業文化建設上沉淀了一些盲點和弊端。比如規范化的操作、企業文化的創新與引用、員工思想波動預防與消除等等仍需加強與改進。

1)、項目的不同階段應該有不同的管理思路

管理好一個團隊的基本前提，關鍵在于執行力的提升與夯實，以及能否實行常態化管理。核電項目的不同階段，一個團隊會呈現不同的面貌：初始階段,員工心中充滿熱情與希望；高峰時期是員工埋頭苦干,工作現場熱火朝天；而收尾期，往往會產生低落情緒，許多管理問題會在這一時期凸顯。單位成本、規范化的持續管理、員工間的和諧穩定、質量安全等等，都會在收尾期被激化。

不同階段應該采取不同的管理思路，這樣才能使一個團隊從始至終處于“受控”, 因此，我們的思想政治工作對于團隊建設至關重要。

2）、因勢利導的開展思想政治工作

一個團隊從管理層到普通員工，從不缺乏暫時性的擁有高昂斗志。但長期的簡單重復工作往往會造成工作疲態，導致各類問題的出現。如：受日本福島核事故的影響，導致我國核電項目的緩建，職工的收入由此受到影響，業余生活趨于單調等。導致職工的思維、言論、活動范圍也呈現出多樣化和復雜化狀態，加之不同的人在性格方面、理解能力方面、文化水平方面、社會閱歷方面、以及適應外部環境挑戰的能力和態度等綜合素質方面的差異，對于同種事物、同種現象，會有不同的認識，產生不同的思想。因此，我們在工作中必須因人施教，因勢利導，要找準思想政治工作的最佳切入點和突破口。