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職業(yè)道德復(fù)習資料

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第一篇:職業(yè)道德復(fù)習資料

職業(yè)道德復(fù)習資料

一、概述

1、道德的定義

道德,就是一定社、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個人和社會、個人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

比如:要求人們文明禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、保護環(huán)境、尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結(jié)。

道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。

2、道德與法律的區(qū)別

一)文明禮貌的含義

1、文明是同“野蠻”相對的,指的是人類社會的進步狀態(tài)。它包括物質(zhì)文明和精神文明兩個方面,有時專指精神文明。

2、禮貌是指人們在一切交往中,語言舉止謙虛、恭敬、彬彬有禮

3、文明禮貌指人們的行為和精神面貌符合先進文化的要求

二)文明禮貌是從業(yè)人員的基本素質(zhì)

三)文明禮貌是塑造企業(yè)形象的需要

四)文明禮貌的具體要求

1、儀表端莊

1)、著裝樸素大方:打扮以隨俗為好,穿戴的顏色、式樣等不濃艷,不華麗

2)、鞋襪搭配合理。皮鞋以黑色為主

3)飾品和化妝要適當。以淡妝為宜,切不可濃妝艷抹

4)面部、頭發(fā)和手指要整潔(只能涂無色透明的指甲油)

5)站姿端正

2、語言規(guī)范

1)職業(yè)用語的基本要求

語感自然、語氣親切、語調(diào)柔和、語速適中、語言簡練、語義明確

2)要用尊稱敬語

3)不用忌語

4)說好“三聲”:招呼聲、詢問聲、道別聲

5)講究語言藝術(shù)(和婉、讓步、幽默)

3、舉止得體 :

1)態(tài)度恭敬2)表情從容3)行為適度4)形象莊重

4、待人熱情 :

1)微笑迎客2)親切友好3)主動熱情

三、愛崗敬業(yè)

一)愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代企業(yè)精神

提倡“干一行,愛一行,專一行”

二)愛崗敬業(yè)的具體要求

1、樹立職業(yè)理想

職業(yè)理想的三個層次

1)初級層次職業(yè)理想(為了謀生而工作)

2)中級層次職業(yè)理想(目的是展示才華)

3)高級層次職業(yè)理想(為社會服務(wù)、為他人服務(wù))

2、強化職業(yè)責任

強化職業(yè)責任的途徑:以質(zhì)量觀念促責任意識;完善各項崗位規(guī)章制度;建立健全評價體系,對從業(yè)人員履行崗位職責的情況進行監(jiān)督和評價

3、提高職業(yè)技能

人的職業(yè)技能的形成通常具備以下三個條件,即人的先天生理條件、人的職業(yè)活動實踐和職業(yè)教育

職業(yè)教育是培養(yǎng)從業(yè)人員職業(yè)技能的重要渠道。目前我國逐一形成了一套高、中、初三級職業(yè)教育體系:

高等職業(yè)學校、中等職業(yè)學校、初等職業(yè)學校

四、誠實守信

一)誠實守信是市場經(jīng)濟法則

“誠“,就是真實不欺,尤其是不自欺,它主要是個人內(nèi)持品德;“信“,就是真心實意地遵守履行諾言,特別注意不欺人,它主要是處理人際交往關(guān)系的準則和行為。誠實是守信的心理品格基礎(chǔ),也是守信表現(xiàn)的品質(zhì);守信是誠實品格必然導(dǎo)致的行為,也是誠實有否的判定依據(jù)和標準。

把強化誠實守信觀念作為社會主義市場經(jīng)濟道德建設(shè)的重要內(nèi)容誠實守信是企業(yè)的無形資本誠實守信是為人之本

二)為什么誠實守信?

1、做人是否誠實守信,是一個人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)

2、做人是否誠實守信,使能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一

三)如何誠實守信

1、要能夠正確對待利益問題

1)要正確對待自我利益與他人利益的關(guān)系

2)正確處理眼前利益和長遠利益的關(guān)系問題

2、要開闊自己的胸襟,培養(yǎng)高尚的人格

3、要樹立進取精神和事業(yè)意識

四)誠實守信的具體要求

1、忠誠所屬企業(yè)

1)誠實勞動:

第一:他是衡量一個勞動者素質(zhì)高低的基本尺度

第二:他是一個勞動者人生態(tài)度、人生價值和人生理想的外在反映 第三:它直接關(guān)涉到一個勞動者人生追求和價值的實現(xiàn)

第四:它直接影響企業(yè)的形象和企業(yè)的興衰成敗

2)、關(guān)心企業(yè)發(fā)展

3)、遵守合同和契約

勞動合同和契約是就業(yè)者的護身符

勞動合同和契約也是現(xiàn)代企業(yè)的護身符

勞動合同和契約均屬法律法規(guī)范圍,是具有強制力的,無論是企業(yè)還是從業(yè)人員,誰無故違約都要受到相應(yīng)的制裁和處罰。

2、維護企業(yè)信譽

要樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識;要重視服務(wù)質(zhì)量,樹立服務(wù)意識;守信承諾

3、保守企業(yè)秘密

五:辦事公道

一)公道與公平、公正大致相同,以指堅持原則,按照一定的社會標準(法律、道德、政策)實事求是地待人處事。

辦事公道就是指我們在辦事情、處理問題時,要站在公正的立場上,對當事雙方公平合理、不偏不倚,不論對誰都是按照一個標準辦事。

二)辦事公道時企業(yè)活動的根本要求

1、辦事公道時企業(yè)能夠正常運行的基本保證

2、辦事公道時企業(yè)贏得市場,生存和發(fā)展的重要條件

3、辦事公道時抵制行業(yè)不正之風的重要內(nèi)容

4、辦事公道時職業(yè)勞動者應(yīng)該具有的品質(zhì)

三)辦事公道的具體要求

1、堅持真理

2、公私分明:要想辦事公道,就要做到公私分明。公是指社會整體利益、集體利益和企業(yè)利益,私是指個人利益。公私分明原意是指要把社會整體利益、集體利益與個人私利明確區(qū)分來,不以個人私利損害集體利益

如何做到公私分明?

1)要正確認識公與私的關(guān)系,增強整體意識,培養(yǎng)集體精神主張: 義以為上、先義后利、見利思義、義然后取。反對:重利輕義、見利忘義

2)要富有奉獻精神。設(shè)身處地的為集體著想,為企業(yè)著想,為他人著想,推己及人、與人為善、服務(wù)他人、服務(wù)企業(yè)。

3)要從細微處嚴格要求自己

3、公平公正:

1)堅持按照原則辦事

2)要不徇私情

3)不怕各種權(quán)勢,不計個人得失

4、光明磊落

光明磊落是指做人做事沒有私心,胸懷坦白,行為正派。做到光明磊落就是克服私心雜念,把社會、集體和企業(yè)的利益放在首位,在看待個同他人,個人同社會,個人同集體的種種問題時,堅持客觀的、正確的標準,做到胸襟坦蕩,辦事公道,在任何時候、任何情況ia,都要說真話,不說假話;說實話,不說空話和大話;干實事,不圖虛名;言行一致,表里如一,不搞兩面派;

1)把社會、集體利益放在首位

2)說老實話、辦老實事、做老實人

3)堅持原則,無私無畏

4)敢于負責,敢擔風險

六、勤勞節(jié)儉

一)勤勞:

1、勤勞是人生存的必要條件

2、勤勞是人致富的鋪路石

3、勤勞是事業(yè)成功的重要保證

二)節(jié)儉:

1、節(jié)儉是修身、持家、治國的法寶

2、節(jié)儉是維持人類生存的必需

3、節(jié)儉是持家之本

4、節(jié)儉是按幫定國的法寶

勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗,是創(chuàng)業(yè)家的成功修養(yǎng)

勤勞促進效率的提高,節(jié)儉降低生產(chǎn)的成本

七、遵紀守法

1、所謂遵紀守法是每個從業(yè)人員都要遵守紀律和法律,尤其要遵守職業(yè)紀律和與職業(yè)活動相關(guān)的法律法規(guī)

2、職業(yè)紀律的特點

1)職業(yè)紀律具有明確的規(guī)定性

2)職業(yè)紀律具有一定的強制性

3、遵紀守法的具體要求

1)學法、知法、守法、用法

學法、知法,增強法制意識;遵紀守法,做個文明公民;用法護法,維護正當權(quán)益

2)遵守企業(yè)紀律和規(guī)范

遵守勞動紀律、財經(jīng)紀律、保密紀律、組織紀律、群眾紀律

八、團級互助

一)團結(jié)互助,作為處理從業(yè)人員之間和職業(yè)集體之間關(guān)系的重要道德規(guī)范,它要求從業(yè)人員顧全大局,友愛親善,真誠相待,平等尊重,搞好同時之間,部門之間的團結(jié)協(xié)助,以實現(xiàn)共同發(fā)展。

“三個臭皮匠,勝過諸葛亮”,“三人同心,其力斷金”,“一雙筷子容易折,十雙筷子斷就難“

二)團結(jié)互助的具體要求

1、平等尊重

1)上下級之間平等尊重

2)同時之間相互尊重

3)師徒之間相互尊重

4)尊重服務(wù)對象

2、顧全大局

3、相互學習

1)向師長學、向同行學、向后生學、向社會各類有經(jīng)驗、長處的人學習。

4、加強協(xié)作

正確處理好主角與配角的關(guān)系

正確看待合作與競爭的關(guān)系

九、開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新的本質(zhì)是突破,即突破舊的思維定勢,就的常規(guī)戒律

一)沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)

因為:第一:優(yōu)質(zhì)高效需要開拓創(chuàng)新

1、服務(wù)爭優(yōu)要求開拓創(chuàng)新

2、盈利增加仰仗開拓創(chuàng)新

3、效益看好需要開拓創(chuàng)新

第二:事業(yè)發(fā)展依靠開拓創(chuàng)新

1、創(chuàng)新是事業(yè)快速、健康發(fā)展的巨大動力

2、創(chuàng)新是事業(yè)競爭取勝的最佳手段

3、創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素

二)如何開拓創(chuàng)新

1、開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識和科學思維

1)強化創(chuàng)造意識:創(chuàng)造意識要在競爭中培養(yǎng);要敢于標新立異 ;要善于大膽設(shè)想。

2)確立科學思維:相似聯(lián)想;發(fā)散思維;逆向思維; 測向思維;動態(tài)思維

2、開拓創(chuàng)新要有堅定的信心和意志

1)堅定信心,不斷進取

2)堅定意志,頑強奮斗

第二篇:教師職業(yè)道德復(fù)習資料

1.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵:教師是受一定社會的委托,以培養(yǎng)為職業(yè)的專門教育工作者。教師的根本任務(wù)是為國家培養(yǎng)人才。2.教師職業(yè)道德特點:①對教師職業(yè)的特為性②教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性③教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性④教師職業(yè)道德功能的多樣性(認知功能、調(diào)節(jié)功能、遷移功能)3.教師職業(yè)道德與道德的區(qū)別①產(chǎn)生的時間和發(fā)展情況有所不同(就產(chǎn)生時間而言:道德在先,教師職業(yè)道德在后)(就發(fā)展而言:道德是隨著社會整體的發(fā)展而發(fā)展的,教師職業(yè)道德主要是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的)。②適用的范圍有所不同(道德的適用范圍比較廣泛,教師職業(yè)道德具有專業(yè)適用性)。聯(lián)系:是共性與個性的關(guān)系,教師職業(yè)道德是道德的重要組成部分,是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn),道德是教師職業(yè)道德主要價值來源和基礎(chǔ)。

4.教師職業(yè)良心是教師在對學生、家長、同事以及社會、學校履行職業(yè)義務(wù)的過程中所形成的特殊的道德責任感和道德自我評價能力。培養(yǎng):①要具有對教育工作高度負責的精神-前提②要具有高尚的師德品質(zhì)-基礎(chǔ)③要有正確的榮辱觀-重要途徑

5.教師職業(yè)公正指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。他表現(xiàn)在教師與自身、教師與同事、教師與學生等人際關(guān)系之中。其中,公平合理的對待學生,是教師職業(yè)公正最基本的要求。培養(yǎng):①平等待人,樹立正氣②堅持正義,與不正之風作斗爭③堅持真理,修正錯誤,作到自身公正。

6.教師職業(yè)幸福是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài),對自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。培養(yǎng):①教師要充分認識自己的職業(yè)意義,并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來②教師必須提高自己的德性水平和人生境界③教師要培養(yǎng)自己對教育活動的主體實踐能力④教師應(yīng)當具有良好的知識結(jié)構(gòu)⑤教師應(yīng)當不斷完善自己的教育能力⑥教師應(yīng)當努力提高自己的審美素養(yǎng)。

7.愛國守法(熱愛自己的國家,遵守、遵循法律的規(guī)范)特點:①愛國是從職業(yè)道德角度對教師提出的政治性要求②守法是從職業(yè)道德角度對教師提出的職業(yè)倫理行為要求)

8.愛國守法的實踐意義:①愛國作為教師的職業(yè)道德規(guī)范,它是教師做好本職工作的支撐點。②熱愛祖國是教師獻身教育的思想基礎(chǔ),可以使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力③遵紀守法是維護法律尊嚴,有效影響學生的手段。

9.守法是教師最基本的道德義務(wù),也是愛國的必然要求:①理想層面:熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主義。②原則層面:全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權(quán)利。(依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實要求;依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的底線要求;要自覺遵守法律法規(guī),做遵紀守法的模范知法、守法、維法。)③規(guī)則層面—底線要求:不得有違背黨和國家方針政策的言行。(必須做到心中有法,從教育的方法到手段都符合法律的規(guī)定;要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學實踐活動,以法律為尺度,嚴格依照法律進行職業(yè)行為選擇)

10.愛崗敬業(yè)的基本要求:①理想層面:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學生。②原則層面:忠誠和熱愛黨和國家的教育事業(yè),忠于職守,敬業(yè)奉獻,有效完成教學任務(wù)。具體要求:敬業(yè)奉獻、為人師表、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重教師、廉潔從教、依法執(zhí)教。③規(guī)則層面-不敷衍塞責:1.對待教育事業(yè)方面(比如:不得沒有進行備課而上課,不得遲到、曠課和隨意調(diào)課。)2.對待學生方面(比如:不得以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性的語言體罰或變相體罰學生。)3.對待其他教師和教師集體方面(比如:抄襲、剽竊、貶低他人的學術(shù)、科研和教育成果。)4.對待學生家長或者其他相關(guān)人員方面(比如:不得向?qū)W生家長或者其他人員提出非教育問題的批評,也不準因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長和其他人員。)

11.教師如何在教育教學生活中將愛崗敬業(yè)的精神加以實踐體現(xiàn),做到內(nèi)化和行動的統(tǒng)一:①忠于職守,志存高遠②學而不厭,誨人不倦③規(guī)范行為,關(guān)注細節(jié)④勤奮鉆研,啟發(fā)人文⑤淡泊名利,與人為樂。

12.愛崗敬業(yè)的意義(①是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)②是樂教勤業(yè)的動力來源③愛崗敬業(yè)才能在崗位上有所作為)

13.關(guān)愛學生(關(guān)心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等公平對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益)

14.關(guān)愛學生特點:①關(guān)愛的廣泛性—范圍上的要求:教育對象的廣泛性;對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。②關(guān)愛的引導(dǎo)性—要有教育意義:要注意把對學生的愛與教育目的結(jié)合起來;要善于使愛的情感和行為富有激勵性。③關(guān)愛的理智性和純潔性:教師對學生的愛不應(yīng)該是功利的、自私的。④嚴慈相濟性:嚴而有愛,嚴而有理,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒)

15.關(guān)愛學生的理論和實踐意義:①理論意義:關(guān)愛學生內(nèi)含倫理精神—人道主義精神;關(guān)愛學生的倫理意義。對教師的倫理意義:人道執(zhí)教對教育行業(yè)的文明發(fā)展:師生人際親和的風尚②實踐意義:感化價值;陶冶價值;激勵價值;和諧師生關(guān)系的價值)

16.關(guān)愛學生的基本要求:①理想層次:關(guān)愛學生,誨人不倦。②原則層次:平等、公正、民主地對待學生;對學生嚴慈相濟,做學生良師益友;保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。③規(guī)則層次:不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。

17.教書育人的內(nèi)涵(是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學生身心發(fā)展的規(guī)律,在教育教學過程中自覺地把教學和教育結(jié)合起來,盡職盡責,既傳授科學文化知識,又進行思想品德教育,把學生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。)

18.教書育人的特點:①教書育人的同一性:不同歷史時期的教育目的、任務(wù)、內(nèi)容及方法,隨著生產(chǎn)方式的變更而發(fā)生變化,但教育培養(yǎng)人這一基本特征將永遠存在,即不僅使受教育者掌握知識技能和發(fā)展智能,而且使受教育者形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。②教書育人的實效性:實效性是指實施的可行性和實施效果實現(xiàn)教育目的的程度。標準:學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。

19.教書育人的價值和意義:①傳播作用:傳播科學知識和先進文化。②示范作用:成為學生學習和模仿的榜樣[1.教師的榮辱意識影響學生2.教師的職業(yè)榮譽感影響學生3.教師的言行潛移默化影響學生]。③關(guān)心、幫助作用:做學生的良師益友。20.為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣,成為學生學習和效法的楷模和表率,即做到學為人師,行為世范”。表現(xiàn)為誨人不倦的奉獻精神,平易寬厚的博愛胸懷,教學相長的謙虛品格,熟練精湛的從教技能。

21.為人師表的特點:①人本精神:以人為根本,通過理解人,尊重人、進而教育人,注重 人的素質(zhì)、全面的可持續(xù)發(fā)展。②科學精神:成為務(wù)實求真、崇尚真知、捍衛(wèi)真理的榜樣。③文化精神:重視科學文化知識在人素質(zhì)發(fā)展和社會文明進步中的基礎(chǔ)性地位。教師的文化素質(zhì)對學生和社會的影響是深遠而長遠的。④道德精神:教師成為真正的人民教師,其道德行為成為世人的榜樣,引領(lǐng)社會道德進步。⑤創(chuàng)新精神:不斷吸收新的知識、豐富教學內(nèi)容、改進教學方法、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。⑥奉獻精神:師范精神的核心。

22.為人師表的意義:①對教師的激勵功能:為人師表有助于樹立教師的威信,激發(fā)教師教學、工作積極性。②對學生的教育功能。③對社會風氣具有一定的改善作用:尊重科學;培養(yǎng)人文精神;激發(fā)愛國情懷;提高尊老愛幼等方面的道德水平等。23.為人師表的基本要求:①理想層面:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。②原則層面:衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風正派,廉潔奉公。③規(guī)則層面:自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

24.終身學習的意義:終身學習是21世紀的生存概念,是各行各業(yè)自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。我們公路客運行業(yè)作為服務(wù)行業(yè)的一種,也要做到與時俱進,新的觀念、新的知識都有助于提高專業(yè)服務(wù)素質(zhì)以及業(yè)務(wù)能力,因此作為公路客運行業(yè)的每一個員工都應(yīng)該在不斷的學習中來提高自己,終身學習才是唯一的途徑。

25.終身學習的基本要求:①理想層次:崇尚科學精神,樹立終身學習理念。②原則層次:拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。③規(guī)則層次:潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

26.教師終身學習必要性:①終身教育是當代教師成長和發(fā)展的必由之路,是教師自身發(fā)展的需求。(是教師的內(nèi)在需求;是教師成長和發(fā)展的途徑)。②教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須不斷學習,更新知識結(jié)構(gòu),終身學習,教師先行,高質(zhì)量的人才培養(yǎng)核心在于教師(教育教學)。從職業(yè)要求上,終身學習是教師的一種社會責任)。

27.教師終身學習的特點:①終身性 :包括從學前期到老年期的整個正規(guī)和非正規(guī)教育;主動和被動的學習②全民性(全體性):不分年齡、性別、種族③廣泛性:家庭教育、學校教育、社會教育等等④靈活性和實用性:學習的時間、地點、內(nèi)容、方式均有自己決定。

28.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程內(nèi)容就是對教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化過程,是一個提高教師道德認識,培養(yǎng)教師道德情感,堅定教師道德信念,鍛煉教師道德意志。在這個過程中,必須遵循一定的原則,采用一定的方法和途徑和方法,才能提高其效果。29.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價的作用:①教師職業(yè)道德評價規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向②教師職業(yè)道德評價影響教師職業(yè)道德行為的選擇??傊?,教師職業(yè)道德評價的作用鼓勵和提高符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為,譴責和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為,幫助教師養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),做到教書育人,為人師表。30.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑:(①理論聯(lián)系實際②知與行相統(tǒng)一)方法:(①加強理論學習,明確師德修養(yǎng)的方向②注重內(nèi)省和慎獨并及時總結(jié)③用于投身教育實踐,增強豐富情感體驗④虛心向他人學習,自覺與他人交流⑤確立可行目標,堅持不懈努力)31.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價的標準與形式(社會輿論,傳統(tǒng)習慣,內(nèi)心信念三種形式)(①自我評價與他人評價[自我評價即教師對自己的職業(yè)道德水準分類自測,師德表現(xiàn)自我鑒定,師德形象自我剖析等形式進行的評價;他人評價即通過別人,除他之外的人對某一教師的評價,有的也稱社會評價,通常包括同行之間的互評,學校領(lǐng)導(dǎo)對教師的評價,學生以及學生家長,組織對教師的評價等幾種形式。]②發(fā)展性評價與懲罰性~[發(fā)展性~是以不斷提高教師道德修養(yǎng)為目的的評價。其主要在于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,促使教師發(fā)展完善。懲罰性~是對師德高尚的老師要獎勵,對于違反師德的教師要嚴肅處理,要根據(jù)情節(jié)的輕重給予物質(zhì)上和精神上的處罰,甚至驅(qū)逐出教師隊伍等。])

32.理解教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因:①職業(yè)壓力是直接原因 :1.社會期望—“實現(xiàn)”不易(智慧的化身、身正為范、圣人、人格完美)2.評價機制—“適應(yīng)”不易(教育局領(lǐng)導(dǎo)上任,以成績論英雄)3.學生問題—“解決”不易(學生缺乏學習動機,對學習不感興趣;組織教學困難;個別學困生的工作難做)4.教育改革壓力——“承受不易”。②環(huán)境因素是外在原因 :1.教學內(nèi)容的高度重復(fù)性2.工作負荷過重3.教育效果的內(nèi)隱性與滯后性4.教師角色的沖突 ③個體因素是內(nèi)在原因:1.自我概念:指教師對其在職業(yè)活動中自我的認知、評價與信念,它與自信密切相聯(lián)。2.人格特質(zhì):A型人格的教師,具有極高的成就動機,喜歡與人競爭,凡是都要一爭高低,容易具有敵意和攻擊性,時間觀念很強,同時做幾件事情,對自己及他人很苛求,內(nèi)心焦躁不安,長期處在緊張焦慮和壓力之中,很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。B型人格的教師,成就動機較低,不在意成功與失敗,與世無爭,寬容、大度,人際關(guān)系和諧,生活和工作的節(jié)奏緩慢,閑散舒適,內(nèi)心寧靜,知足常樂。這種不溫不火的人格特質(zhì),使得B型人格的教師具有較強的抗壓力性,自然不容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。3.歸因方式(維納:內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性三個維度)4.職業(yè)價值觀 :“多元” 取向,“榮譽”為取向)。

33.教師職業(yè)倦怠對教師職業(yè)道德的影響:①影響教師“愛崗敬業(yè)”道德規(guī)范的履行②影響教師“關(guān)愛學生”道德規(guī)范的履行 ③會導(dǎo)致教師與學生、家長及同行的人際關(guān)系緊張④教師職業(yè)倦怠降低教師的職業(yè)幸福感⑤教師職業(yè)倦怠損害學生的心理健康。34.教師職業(yè)倦怠的干預(yù)策略:①社會方面的舉措:(政府應(yīng)該加大投入力度,切實提高教師的經(jīng)濟地位和社會地位;教育行政部門應(yīng)該從根本上改變對教師的不合理期待,引導(dǎo)人們對教師形成合理的角色期待:教師培訓(xùn)部門應(yīng)該加大培訓(xùn)力度,提高培訓(xùn)質(zhì)量,以提升教師應(yīng)對壓力的能力)。②學校方面的舉措:(營造“以人為本”的校園文化氛圍;建立多樣化的評價體系;建立民主化的管理體制;減輕教師的工作負荷)。③個體方面的舉措:(確立合理的職業(yè)期望;掌握化解壓力源的方法;學會積極歸因;掌握情緒調(diào)節(jié)方法)。

第三篇:2010年職業(yè)道德復(fù)習資料

2010年職業(yè)道德復(fù)習資料(第二版)

一、單項選擇題:(共20分,每題2分)

(C)

1、社會主義道德的基本要求是。

A、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

B、愛國主義、集體主義和社會主義

C、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義

D、有理想、有道德、有文化、有紀律

(C)

2、社會主義職業(yè)道德的核心是。

A、集體主義B、愛國主義C、為人民服務(wù)D、遵守法紀

(B)

3、下面關(guān)于職業(yè)道德行為的主要特點不正確的表述是。

A、與職業(yè)活動緊密相關(guān)B、職業(yè)道德行為的選擇

C、與內(nèi)心世界息息相關(guān)D、對他人的影響重大

(C)

4、職業(yè)道德與法律的關(guān)系表述不正確的是。

A、職業(yè)道德與法律都體現(xiàn)和代表著人民群眾的觀點和利益與意志

B、都為社會主義國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑服務(wù),起到鞏固社會主義制度的作用

C、職業(yè)道德與法律在內(nèi)容上完全不一樣

D、凡是社會成員的行為違反憲法和法律,也是違反道德的(D)

5、對“誠實守信”不正確的說法是。

A、誠實守信就是要重承諾,信守諾言,忠實地履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)

B、誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在法則

C、誠實守信要敢于講真話,堅持真理

D、誠實守信與市場經(jīng)濟的根本目的相矛盾

(D)

6、增強職業(yè)責任感的要求錯誤的表述是。

A、要認真履行職業(yè)責任,搞好本職工作

B、要熟悉業(yè)務(wù),互相配合C、要正確處理個人、集體和國家之間的關(guān)系

D、要只維護自己單位的利益

(B)

7、下面關(guān)于勤勞節(jié)儉說法正確的是。

A、消費可以拉動需求、促進經(jīng)濟發(fā)展,因此提倡節(jié)儉是不合時宜的B、勤勞可以提高效率,節(jié)儉可以降低成本

C、勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時代的產(chǎn)物,不符合現(xiàn)代企業(yè)精神

D、勤勞節(jié)儉只是家庭美德提出的要求

(A)

8、下列對愛崗敬業(yè)表述不正確的是。

A、抓住機遇,競爭上崗

B、具有奉獻精神

C、勤奮學習,刻苦鉆研業(yè)務(wù)

D、忠于職守,認真履行崗位職責(D)

9、職業(yè)紀律具有的特點表述不正確的是。A、各行各業(yè)的職業(yè)紀律其基本要求具有一致性 B、各行各業(yè)的職業(yè)紀律具有特殊性 C、具有一定的強制性 D、職業(yè)紀律不需要自我約束(A)

10、下面關(guān)于文明安全職業(yè)道德規(guī)范不正確的表述是。A、職業(yè)活動中,文明安全已經(jīng)有相關(guān)的法律規(guī)定,因此不需要通過職業(yè)道德來規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為 B、可以提高文明安全生產(chǎn)和服務(wù)的自律意識 C、可以提高保護國家和人民生命財產(chǎn)安全的意識 D、可以提高生產(chǎn)活動中自我保護意識(C)

11、學習職業(yè)道德的重要方法之一是。A、理論學習與讀書筆記相結(jié)合B、個人自學與他人實踐相結(jié)合 C、知行統(tǒng)一與三德兼修相結(jié)合D、掌握重點與理解要點相結(jié)合(B)

12、職業(yè)道德從傳統(tǒng)文明中繼承的精華主要有。A、勤儉節(jié)約與艱苦奮斗精神B、開拓進取與公而忘私精神 C、助人為樂與先人后己精神D、教書育人與拔刀相助精神(C)

13、社會主義職業(yè)道德的原則是。A、正確的道德理想B、集體主義 C、國家利益高于一切D、個人利益服從集體利益(B)

14、職業(yè)榮譽的特點是。A、多樣性、層次性和鼓舞性B、集體性、階層性和競爭性 C、互助性、階級性和獎勵性D、階級性、激勵性和多樣性(A)

15、遵守職業(yè)紀律的首要要求是。A、要自覺遵守,不得有意違反B、要熟知職業(yè)紀律,避免無知違紀 C、要養(yǎng)成良好習慣,不明知故犯D、要記住紀律規(guī)章,對照檢查(C)

16、服務(wù)群眾要求做到。A、幫群眾說好話,為群眾做好事B、討群眾喜歡,為群眾辦實事 C、樹立群眾觀念,為群眾謀利益D、爭取群眾支持,為群眾主持公道(A)

17、駕駛員職業(yè)道德行為規(guī)范條款中有。A、安全及時,準班正點,尊客愛貨B、為客人著想,多給客人介紹情況 C、把車開快點,為客人趕時間D、可適當飲酒,只要把車開慢點(B)

18、職業(yè)道德行為選擇的類型中有。A、在多種可能性中進行選擇B、在多種變化情況中進行選擇 C、在多種逆境中進行選擇D、在同屬于善的多層次中進行選擇(A)

19、職業(yè)道德行為評價的類型有。A、自我評價B、群眾評價C、內(nèi)心評價D、分析評價(C)20、職業(yè)道德行為修養(yǎng)的內(nèi)容包括有。

A、職業(yè)道德含義B、職業(yè)道德批評

C、職業(yè)道德規(guī)范D、職業(yè)道德評判

(D)

21、《公民道德建設(shè)實施綱要》關(guān)于從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范是。

A、愛國守法、公平公正、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

B、艱苦奮斗、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、服務(wù)周到、遵紀守法

C、愛崗敬業(yè)、遵守法紀、明禮誠信、服務(wù)群眾、奉獻社會

D、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會、(A)

22、社會主義職業(yè)道德的原則是。

A、集體主義B、愛國主義C、為人民服務(wù)D、遵守法紀

(D)

23、下列與職業(yè)道德行為特點不相符的是(‘)。

A、與職業(yè)活動緊密相連

B、與內(nèi)心世界息息相關(guān)

C、對他人和社會影響重大

D、與領(lǐng)導(dǎo)的影響有關(guān)

(A)

24、關(guān)于職業(yè)幸福基本要求應(yīng)該處理好幾個關(guān)系表述不正確的是。

A、正確處理好國家利益和集體利益的關(guān)系

B、正確處理物質(zhì)生活幸福與精神生活幸福的關(guān)系

C、正確處理好個人幸福與集體幸福之間的關(guān)系

D、正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關(guān)系

(C)

25、下面不符合正確樹立職業(yè)榮譽觀的要求是。

A、爭取職業(yè)榮譽的動機要純

B、獲得職業(yè)榮譽的手段要正

C、社會主義市場經(jīng)濟就是競爭,因此對職業(yè)榮譽要競爭,要當仁不讓

D、對待職業(yè)榮譽的態(tài)度要謙

(B)

26、關(guān)于辦事公道不正確的表述是。

A、堅持原則,實事求是B、實行平均主義

C、不怕“權(quán)勢”壓力D、不徇私情

(C)

27、關(guān)于下列遵紀守法正確的說法是。

A、只講道德品質(zhì)即可不犯法

B、法律是強制性的,不需要列入職業(yè)道德規(guī)范來讓從業(yè)者“自律”

C、遵紀守法與職業(yè)道德要求具有一致性

D、職業(yè)道德與法律沒有關(guān)系

(C)

28、下列各條對節(jié)儉的價值表述不貼切的是。

A、持家之本B、降低企業(yè)成本的途徑之一

C、可以開拓創(chuàng)新D、有利于治國安邦

(B)

29、加強職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑不正確的表述是。

A、“慎獨”B、只需參加職業(yè)道德理論的學習和考試過關(guān)即可

C、學習先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)D、積極參加職業(yè)道德的社會實踐(C)30、開拓創(chuàng)新是職業(yè)道德基本規(guī)范之一,下面表述不正確的是。A、要樹立開拓創(chuàng)新的觀念 B、學習開拓創(chuàng)新的方法和鍛煉開拓創(chuàng)新的思維 C、創(chuàng)新就是超越時間和現(xiàn)實,前人沒有做過的都可以去做 D、培養(yǎng)鍛煉開拓創(chuàng)新的意志品質(zhì)(A)

31、學習職業(yè)道德的意義之一是。A、有利于自已工作B、有利于反對特權(quán) C、有利于改善與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系D、有利于掌握道德特征(B)

32、屬于職業(yè)道德特征的內(nèi)容是。A、具有很強的操作性B、具有很強的實踐性 C、具有很強的立法性D、具有很強的監(jiān)督性(B)

33、社會主義職業(yè)道德的核心思想是。A、集體主義B、為人民服務(wù)C、立黨為公D、執(zhí)政為民(D)

34、職業(yè)義務(wù)的特點是。A、無償性和奉獻性B、利他性和自覺性 C、盡責任和不計報酬D、利他性和無償性(C)

35、正確行使職業(yè)權(quán)力的首要要求是。A、要樹立一定的權(quán)威性B、要求執(zhí)行權(quán)力的尊嚴 C、要樹立正確的職業(yè)權(quán)力觀D、要能把握恰當?shù)臋?quán)力分寸(A)

36、辦事公道要求做到。A、堅持原則,秉公辦事B、公平交易,實行平均主義 C、一心為公,不計較他人得失D、辦事以本單位利益為重(D)

37、酒店工作人員職業(yè)道德行為規(guī)范條款中有。A、滿腔熱情,多勸飲酒B、保持房間衛(wèi)生,陪客人聊天 C、工作負責,不斷糾正客人錯誤D、賓客至上,優(yōu)質(zhì)服務(wù)(B)

38、職業(yè)道德行為的特點之一是。A、認真修養(yǎng),才能成為高尚的人B、對他人和社會影響重大 C、不管行為方式如何,只要效果好D、在職業(yè)活動環(huán)境中才有職業(yè)道德(C)

39、職業(yè)道德行為評價的根本標準是。A、好與壞B、公與私C、善與惡D、真與偽(C)40、職業(yè)道德行為修養(yǎng)過程中不包括。A、自我學習B、自我教育C、自我滿足D、自我反?。–)

41、“”已逐漸成為社會主義市場經(jīng)濟條件下就業(yè)的必然趨勢。A、國家計劃分配B、自主就業(yè)C、雙向選擇,競爭上崗D、自主擇業(yè)(D)

42、下列哪種職業(yè)意識你認為是不正確的。A、三百六十行,每一行都能有所作為,為社會作貢獻。B、找工作要適合自己的興趣愛好,不一定要貪圖金錢待遇。C、任何職業(yè)都是社會必不可少的,沒有高低貴賤之分。

D、男的不適合當幼兒園教師。

(C)

43、增強市場就業(yè)意識非常重要,下列確方法是不對的?

A、關(guān)心市場就業(yè)動態(tài)B、收集信息、做有心人

C、托人找關(guān)系D、接觸社會,盡快成才

(C)

44、是指對從事某一職業(yè)的勞動者所必備的學識、技術(shù)和能力的基本要求。

A、執(zhí)業(yè)資格B、從業(yè)資格C、職業(yè)資格D、職業(yè)資格證

(A)

45、是指人們在長期特定的職業(yè)生活中所形成的與職業(yè)相聯(lián)系的比較穩(wěn)定的心理特征

A、職業(yè)性格B、職業(yè)心態(tài)C、職業(yè)道德D、職業(yè)習慣

(D)

46、具備變化型,獨立型,嚴謹型職業(yè)性格類型適合從事。

A、保育員B、銷售員C、印刷工人D、服裝設(shè)計人員

(A)

47、具備變化型,獨立型,自我表現(xiàn)型職業(yè)性格類型適合從事。

A導(dǎo)游員B、護士C、美容美發(fā)人員D、幼兒園教師

(B)

48、專業(yè)技能素質(zhì)主要包括扎實的和熟練的專業(yè)技能兩個方面。

A、基本功B、動手能力C、專業(yè)知識D、專業(yè)熟練度

二、多項選擇題:(共20分,每題2分)

(ABD)

1、愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在。

A、為人民服務(wù)的精神

B、現(xiàn)代企業(yè)精神

C、上班時既干本單位的活,又干承攬外單位的活兩不誤

D、弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德

(ACD)

2、文明職工的基本要求是。

A、遵守國家法律法規(guī)和企業(yè)的各項紀律

B、顧客是上帝,要無條件地滿足顧客的要求

C、生產(chǎn)活動中做到安全、衛(wèi)生、文明

D、學習科學技術(shù)知識,在業(yè)務(wù)上精益求精

(AB)

3、下列選項中符合辦事公道的是。

A、秉公執(zhí)法,不徇私情B、原則至上,辦事公開

C、知人善任,培植親信D、一切服從上級

(ABC)

4、下列情況體現(xiàn)了誠實守信的是。

A、維護企業(yè)信譽B、辦事實事求是

C、做買賣童叟無欺D、利用職業(yè)權(quán)力為自己或本單位謀利

(BCD)

5、某公司經(jīng)理要求會計小張做兩本賬,以應(yīng)付總公司的檢查和“避稅”,你認為小張應(yīng)該作出的正確選擇是。

A、為了尊重領(lǐng)導(dǎo),提高執(zhí)行力,堅決按照經(jīng)理的指示辦

B、寧可被開除,也決不做假賬

C、向上級領(lǐng)導(dǎo)反映

D、辭職(ABCD)

6、遵循優(yōu)質(zhì)服務(wù)、熱情周到的職業(yè)道德規(guī)范,你認為餐廳、客房服務(wù)員應(yīng)該做到。A、儀表端莊B、語言文明C、舉止得體D、待人熱情(ABD)

7、樹立良好的企業(yè)形象,應(yīng)該做到。A、注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量B、遵守合同,信守承諾’ C、為追求效益,只注重提高產(chǎn)量D、注重團結(jié)協(xié)作,在同行中和諧發(fā)展(ACD)

8、職業(yè)良心是人們對他人、對社會履行義務(wù)時表現(xiàn)出的一種職業(yè)道德情感。從業(yè)人員在職業(yè)活動中的職業(yè)良心主要表現(xiàn)在。A、對工作的負責精神B、對自己的寬恕感 C、對社會的責任感D、對自己職業(yè)行為的是非感(ABC)

9、遵守職業(yè)道德規(guī)范主要靠。A、通過自我控制、約束實現(xiàn)B、通過社會輿論的監(jiān)督實現(xiàn) C、提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)實現(xiàn)D、通過法律的手段強制實現(xiàn)(ABD)

10、精通業(yè)務(wù)、技藝精湛是生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范之一,為做到精通業(yè)務(wù)、技藝精湛,你在工作中應(yīng)當。A、專心致志,精益求精B、一專多能C、克己奉公D、勤學苦練(BCD)

11、職業(yè)道德修養(yǎng)的意義在于有利于提高個人的職業(yè)道德素質(zhì)和。A、有利于社會主義政治文明建設(shè) B、有利于發(fā)揮職業(yè)道德的社會功能 C、有利于行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè) D、有利于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的弘揚(ABCD)

12、職業(yè)道德的特征主要有。A、自律性;他律性B、職業(yè)性;普遍性 C、鮮明的行業(yè)性和多樣性;相對的穩(wěn)定性和繼承性D、很強的實踐性(ACD)

13、對于維護企業(yè)信譽來說,應(yīng)該主要做到。A、提高產(chǎn)品質(zhì)量B、不斷加大廣告宣傳 C、周到的售后服務(wù)D、文明安全衛(wèi)生地生產(chǎn)(ABC)

14、以下關(guān)于社會主義的集體主義原則的正確表述是。A、當國家利益與局部的集體利益發(fā)生沖突時,局部集體利益要服從國家利益 B、當局部的集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,個人利益要服從局部的集體利益 C、當國家利益、集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,個人利益應(yīng)當服從國家和集體利益 D、社會主義的集體主義明確了國家利益、集體利益、個人利益在根本上不是一致的(ABCD)

15、下面各項屬于行業(yè)的特殊職業(yè)道德規(guī)范的是。A、救死扶傷B、愛護車輛、準班正點、尊客愛貨 C、秉公執(zhí)法D、有教無類(ACD)

16、下面關(guān)于集體主義的論述正確的是。A、我們應(yīng)該“大力提倡把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民的合法權(quán)益的義利觀”

B、講個人努力奮斗和個人利益就是個人主義、不講集體主義

C、講集體主義原則就是要正確處理國家利益、集體利益和個人利益的關(guān)系

D、要用集體主義的觀點和集體主義的精神認識、處理職業(yè)人際關(guān)系

(BCD)

17、下列關(guān)于服務(wù)群眾正確的表述是。

A、從業(yè)者服務(wù)群眾是指服務(wù)于廣大人民群眾,而不是服務(wù)的具體個人

B、服務(wù)群眾要做到熱情周到

C、服務(wù)群眾要注重服務(wù)質(zhì)量

D、國際服務(wù)質(zhì)量標準“十分強調(diào)服務(wù)質(zhì)量體系的建立和運作必須以顧客為中心”(ABC)

18、誠實守信作為職業(yè)道德基本規(guī)范,下面表述正確的是。

A、誠實守信就是要實事求是,敢于堅持真理

B、守信就是言必行、行必果、言行統(tǒng)一

C誠實守信就是要重承諾,信守諾言,寬以待人

D、誠實就是老板說干啥就干啥

(ABD)

19、下面愛崗敬業(yè)正確的說法是。

A、愛崗與敬業(yè)本質(zhì)上是統(tǒng)一的B、愛崗敬業(yè)就是要熱愛本職工作

C、愛崗敬業(yè)與從業(yè)者的崗位流動是矛盾的D、愛崗敬業(yè)與社會主義市場經(jīng)濟提倡的人才流動、職業(yè)轉(zhuǎn)換不矛盾

(ABC)20、下列說法屬于職業(yè)道德內(nèi)心活動過程的是。

A、職業(yè)道德的感覺、知覺、認識、情感

B、職業(yè)道德的意識、覺悟、意志、信念

C、職業(yè)道德的“自省”、“慎獨”

D、職業(yè)道德的行為

(ABCD)

21、本職業(yè)道德教材的特點有。

A、簡潔明了,通俗易懂B、思路清晰,邏輯性強

C、突出重點,兼顧其他D、針對性強,創(chuàng)新點多’

(BCD)

22、職業(yè)道德的社會作用有。

A、有利于處理好鄰居關(guān)系B、規(guī)范社會秩序和勞動者職業(yè)行為

C、促進企業(yè)文化建設(shè)D、提高黨和政府的執(zhí)政能力

(CD)

23、職業(yè)道德與社會公德的關(guān)系有。

A、互不相關(guān),彼此獨立B、互相轉(zhuǎn)換,唇亡齒寒

C、互相影響,互相滲透D、互為基礎(chǔ),互相促進

(ACD)

24、職業(yè)責任的特點有。

A、差異性B、自律性C、獨立性D、強制性

(ABC)

25、遵守職業(yè)紀律要求做到。

A、熟知職業(yè)紀律,避免無知違紀

B、嚴守職業(yè)紀律,不能明知故犯 C、自覺遵守職業(yè)紀律,養(yǎng)成嚴于律己的習慣 D、認真履行職業(yè)責任,搞好本職工作(ABD)

26、正確行使職業(yè)權(quán)力要做到。A、要樹立正確的職業(yè)權(quán)力觀B、要正確使用手中的職業(yè)權(quán)力 C、要互相支持,互相幫助 D、要互相監(jiān)督,互相抵制濫用職權(quán)之風(ABCD)

27、職業(yè)道德行為基本規(guī)范的內(nèi)容有。A、愛崗敬業(yè),忠于職守B、誠實守信,寬厚待人 C、辦事公道,服務(wù)群眾D、以身作則,奉獻社會(BCD)

28、屬于職業(yè)道德的特殊行為規(guī)范的是。A、遵守法紀,文明安全B、人道主義,救死扶傷 C、準班正點,尊客愛貨D、關(guān)愛學生,有教無類(ACD)

29、職業(yè)道德行為評價的類型有。A、社會評價B、上級評價C、集體評價D、自我評價(ABCD)30、職業(yè)道德評價的作用有。A、裁判作用B、激勵作用C、調(diào)節(jié)作用D、導(dǎo)向作用(ABCD)

31、學習職業(yè)道德的方法有。A、業(yè)余自學與集中面授相結(jié)合B、理論學習與聯(lián)系實際相結(jié)合 C、個人修養(yǎng)與學習榜樣相結(jié)合D、背誦條款與指導(dǎo)他人相結(jié)合(CD)

32、職業(yè)道德的形成正確的說法有。A、萌芽于原始社會B、形成于奴隸社會 C、完善于資本主義到社會主義過渡時期D、發(fā)展于封建社會及其以后(BC)

33、職業(yè)道德與家庭美德的關(guān)系有。A、相對獨立,關(guān)系不大B、互相影響,互為促進 C、較為一致,整體融合D、完全一致,沒有區(qū)別(AB)

34、職業(yè)良心的特點有。A、廣泛性B、時代性C、內(nèi)隱性D、自育性(ABCD)

35、培養(yǎng)職業(yè)良心的要求有。A、職業(yè)活動前要進行篩選導(dǎo)向B、職業(yè)活動中要進行監(jiān)督調(diào)節(jié) C、職業(yè)活動后要進行總結(jié)評判D、職業(yè)活動全過程要不斷學習(ABCD)

36、追求職業(yè)幸福要求做到。A、正確處理好個人幸福與集體幸福之間的關(guān)系 B、正確處理好工作幸福與休息幸福之間的關(guān)系 C、正確處理好物質(zhì)生活幸福與精神生活幸福之間的關(guān)系 D、正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福與享受職業(yè)幸福之間的關(guān)系(ABCD)

37、遵守職業(yè)道德行為規(guī)范的意義有。A、有利于提高從業(yè)人員對法律和紀律的自我約束力

B、有利于提高工作效率和增產(chǎn)增收,達到為人民服務(wù)的目的C、有利于提高從業(yè)人員職業(yè)道德修養(yǎng),形成良好職業(yè)道德品質(zhì)

D、有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量,促使文明安全進步。

(ABCD)

38、《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確提出的職業(yè)道德規(guī)范包括()。

A、愛崗敬業(yè),誠實守信B、團結(jié)協(xié)作,互幫互助

C、辦事公道,服務(wù)群眾D、奉獻社會

(ABC)

39、職業(yè)道德行為評價的方式有()。

A、下級評價B、社會輿論C、職業(yè)習俗D、內(nèi)心信念

(ABC)40、職業(yè)道德行為修養(yǎng)的方法有()。

A、認真學習職業(yè)道德理論B、正確選擇職業(yè)道德行為

C、積極參加職業(yè)道德實踐D、不斷提高職業(yè)道德境界

三、判斷題:(共20分,每題2分)

(V)

1、職業(yè)道德的基本范疇主要包括:職業(yè)義務(wù)、職業(yè)權(quán)力、職業(yè)責任、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽、職業(yè)幸福和職業(yè)理想。

(X)

2、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德三者沒有必然聯(lián)系。

(V)

3、法治和德治是社會主義治國的重要策略。

(V)

4、觸犯了法律就一定違反了職業(yè)道德規(guī)范。

(X)

5、公民基本道德規(guī)范只包含了社會公德、職業(yè)道德的內(nèi)容。

(V)

6、社會主義職業(yè)道德規(guī)范如“敬業(yè)、忠于職守、勤儉節(jié)約”等是超越了社會形態(tài)和國界的。

(X)

7、職業(yè)道德行為評價主要是指社會評價和集體評價。

(V)

8、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包括職業(yè)道德知識、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德自育。

(V)

9、加強職業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。

(X)

10、司機酒后開車只違反了有關(guān)交通法規(guī),但不違反職業(yè)道德。

(X)

11、職業(yè)道德與職業(yè)技能沒有關(guān)系。

(V)

12、從業(yè)人員良好職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成不僅需要外在的規(guī)范和約束,更需要內(nèi)在的道德自覺和自我培養(yǎng)。

(V)

13、現(xiàn)代企業(yè)的團隊精神屬于行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范之一。

(V)

14、職業(yè)道德是從業(yè)者遵循的符合職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范,通過學習與實踐修養(yǎng)成善的職業(yè)品質(zhì),涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

(X)

15、產(chǎn)品質(zhì)量、安全生產(chǎn)有相應(yīng)的法律規(guī)定,因此不屬于職業(yè)道德規(guī)范。(V)

16、“慎獨”就是在無人監(jiān)督的情況下,也要堅持自己的內(nèi)心真誠、光明磊落的道德信念,不做不道德的事情。

(V)

17、職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

(X)

18、職業(yè)道德就是各項管理制度。

(V)

19、“公平原則”、“職業(yè)的誠信”、“職業(yè)活動中的協(xié)作、團隊精神”、“忠于職守”等職業(yè)道德規(guī)范是超越國界的。(X)20、商業(yè)活動應(yīng)該遵循的規(guī)則是明碼標價,計量準確,唱收唱付,貨款結(jié)清,貨既售出,概不退換。(X)

21、學習職業(yè)道德對于行風建設(shè)作用不大。(Ⅴ)

22、學習職業(yè)道德與社會公德、家庭美德有機結(jié)合效果更好。(Ⅴ)

23、職業(yè)道德的行業(yè)特征是指各行各業(yè)都有自己的道德要求。(X)

24、為人民服務(wù)是區(qū)別其他社會形態(tài)職業(yè)道德的一般性特征。(Ⅴ)

25、職業(yè)道德與法律都體現(xiàn)和代表著人民群眾的利益與意志。(Ⅴ)

26、職業(yè)義務(wù)是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中對他人、對社會應(yīng)盡的責任和奉獻。(X)

27、職業(yè)責任是指在特定的職業(yè)范圍內(nèi)從事某種職業(yè)的人們要共同遵守的行為準則。(X)

28、精通業(yè)務(wù)與職業(yè)道德無關(guān)。(X)

29、美容美發(fā)從業(yè)人員只要技術(shù)好,環(huán)境衛(wèi)生差一點關(guān)系不大。(X)30、評價職業(yè)道德行為只需考慮效果,不必考慮動機。(Ⅴ)

31、學習職業(yè)道德有利于企業(yè)發(fā)展和行風建設(shè)。(Ⅴ)

32、學習職業(yè)道德雖然要知行統(tǒng)一,但重點應(yīng)放在“知”上。(Ⅴ)

33、自我約束控制職業(yè)行為的這種自律性是職業(yè)道德的顯著特征。(X)

34、集體主義是職業(yè)道德的指導(dǎo)方法。(Ⅴ)

35、職業(yè)道德與法律調(diào)整的范圍一致。(Ⅴ)

36、職業(yè)權(quán)力是指從業(yè)人員在自己職業(yè)范圍內(nèi)的職業(yè)活動中擁有的支配人、財、物的力量。(X)

37、職業(yè)紀律是指從事某種職業(yè)的個人,對他人、集體和社會所應(yīng)承擔的任務(wù)和義務(wù)。(X)

38、文明安全不是職業(yè)道德的必修內(nèi)容。(X)

39、導(dǎo)游尊重游客宗教信仰、民族風俗,也是職業(yè)道德的要求。(V)40、“慎獨”是職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界。(Ⅴ)

41、專業(yè)技能素質(zhì)包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、公平競爭、保守國家和商業(yè)秘密。(X)

42、《勞動法》規(guī)定,在平時延長工作時間,休息日和法定節(jié)假日加班和安排工作 時,應(yīng)當支付不低于百分之三百的工作報酬。(Ⅴ)

43、勞動者在法定休假日和婚喪假期間以及依法參加社會活動期間,有關(guān)單位應(yīng) 當依法支付工資。(V)

44、在試用期內(nèi),勞動者可以隨時通知用人單位解除合同。(Ⅴ)

45、在勞動力市場體制下,就業(yè)存在平等競爭,失業(yè)有社會保險,這從根本上保 證了公民的勞動權(quán)益和社會地位。(X)

46、用人單位未按照勞動合同約定支付勞動報酬或者提供勞動條件,勞動者要

企業(yè)協(xié)商,不能隨便解除合同。

(X)

47、關(guān)心市場就業(yè)動態(tài),收集信息、做有心人,就能增強市場就業(yè)意識。

第四篇:教師職業(yè)道德復(fù)習資料

《教師職業(yè)道德》期末考試復(fù)習題及答案

一、簡答題

1.現(xiàn)時期我國中小學教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些?

答:現(xiàn)時期我國中小學教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。

2.在實踐中如何做到依法執(zhí)教? 答:依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展,反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然趨勢。作為現(xiàn)代教師,不僅要樹立依法執(zhí)教的意識,還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。具體地說,應(yīng)注意以下兩點:一正確認識和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系;二在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規(guī)。

3.簡述教師職業(yè)道德的功能。

答:教師職業(yè)道德的功能:(1)對教師工作的動力功能(2)對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能(3)對教育對象的教育功能(4)對教師工作的評價功能(5)對社會文明的示范功能(6)對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

4.教師職業(yè)道德的基本特點有哪些?

答:教師職業(yè)道德的基本特點:(1)教師職業(yè)道德的教育專門性(2)教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性(3)教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性(4)教師職業(yè)道德功能的多樣性。

5.實踐中教師怎樣做到嚴謹治學? 答:在實踐中教師怎樣做到嚴謹治學(1)好學不倦,努力精通業(yè)務(wù)(2)把握規(guī)律,科學施教(3)嚴以律己,精益求精(4)不斷探索,勇于創(chuàng)新。

6.教師應(yīng)如何發(fā)揮家長的教育作用?

答:發(fā)揮家長教育作用的基本策略有兩大方面:一是幫助和指導(dǎo)學生家長提高教育修養(yǎng),促進家庭教育科學化;二是引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學校教育活動,促進學校教育質(zhì)量的提高。在實踐中應(yīng)做到(1)與家長保持密切的聯(lián)系與溝通(2)采取多種形式調(diào)動學生家長對學校教育的參與(3)幫助學生家長形成正確的育人觀念和思想。

7.團結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些?

答:團結(jié)協(xié)作的基本要求有:(1)關(guān)心教師集體,維護集體榮譽。(2)克服文人相輕,相互學習配合。(3)尊重同志,相互學習,建立和諧的人際關(guān)系。8.教師職業(yè)道德的基本原則有哪些?

答:教師職業(yè)道德的基本原則:教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些? 答:第一、堅持知和行的統(tǒng)一 第二、堅持動機和效果的統(tǒng)一 第三、堅持自律和他律的結(jié)合 第四、堅持個人和社會結(jié)合 第五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

10.從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決哪些基本問題? 答:從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決以下幾方面的基本問題:(1)人與社會問題(2)奉獻與索取問題(3)義和利的問題(4)幸福觀的問題。

11.在實踐中應(yīng)怎樣體現(xiàn)愛崗盡責?、答:教師在實踐中做到愛崗敬業(yè)必須做到以下幾點:第一,教書育人,盡職盡責。第二,學而不厭,誨人不倦。第三,認真工作,不敷衍塞責。第四,勤奮鉆研,科學施教。第五,淡泊名利,育人為樂。

12.加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略有哪能些?

答:加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異,但一般來說要做到以下幾個方面:(1)加強理論學習,注意內(nèi)省、慎獨(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗(3)虛心向他人學習,自覺與他人交流(4)確立可行目標,堅持不懈努力。

13.教師如何才能保持廉潔自律、堅守高尚情操?

答:首先,要不斷提高道德認識;其次,要不斷增強道德情感;再次,要不斷磨練意志;最后,要努力養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

二、辨析題,并說明理由

1.教師職業(yè)道德是教師在教育工作中所必須遵守的行為規(guī)范。

答:錯。這種說法雖有一定的道理,但卻是不完全的。因為它沒有完整地反映教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。道德不僅僅是外在的行為規(guī)范或準則,而是內(nèi)在的品格。所以教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準則,以及在這一基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

2.從學校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看,教師要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學生的關(guān)系。答:錯。這種說法不完整。它忽視了學生家長的存在,事實上學生家長在學校教育中起到了很大的作用。從學校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看,教師不僅要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及與學生的關(guān)系,而且還要調(diào)節(jié)與學生家長的關(guān)系等等。

3.在“教書育人”這句話中,育人就是特指對思想品德的培養(yǎng)教育。

答:錯。這種說法不全面。把育人僅僅理解為培養(yǎng)思想品德,在實踐上窄化了育人的多方面功能,導(dǎo)致了育人功能的片面性。在育人中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要,可這不是唯一的,教書育人這種活動所培養(yǎng)的人,是一個能在多方面適應(yīng)社會、推動社會發(fā)展的完整的人,即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。

4.慎獨是一種崇高的道德境界,指的是自覺地進行思想約束,內(nèi)心時時反省檢查自己的言行。

答:錯。慎獨既是一種崇高的道德境界,又是一種道德修養(yǎng)的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時候,在閑居獨處的情況下,更要小心、謹慎,嚴格要求自己,使自己的言論和行為符合道德要求。自覺地進行思想約束,內(nèi)心時時反省檢查自己的言行指的是內(nèi)省。

5.為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對真、善、美理想人格的追求。答:正確。因為,真、善、美作為三種人格理想,是從師立教的基礎(chǔ)。教師只有把求真,向善和愛美作為奮斗目標,并不斷地在自身行為中表現(xiàn)出來,才具有較強的道德影響力。因此,為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對真、善、美理想人格的追求。

6.夸美紐斯說“道德的實現(xiàn)是由行動,而不是文字。”這說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持自律和他律的統(tǒng)一。

答:錯。夸美紐斯說“道德的實現(xiàn)是由行動,而不是文字。”指的是道德知識必須付之于實際,轉(zhuǎn)化為道德行為。也就是說,道德修養(yǎng)必須更加注重品德實踐,注重行。因此,這句話說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持知和行的統(tǒng)一。

7.“教師打罵學生的行為其實也沒什么,他們都是恨鐵不成鋼,也是對學生負責?!?答:錯。這一說法表面看來教師存有好心,但其實是一種倫理觀念上的誤區(qū)。因為在這樣的倫理觀念中,并沒有把學生當作和自己一樣是個有人的尊嚴的人,并沒有把學生當作和自己一樣在地位上平等的人;這種愛具有很大的局限性,在實踐中常常表現(xiàn)是一種無視學生人格尊嚴和人格平等的愛;教師對學生的那種“打是疼罵是愛”的做法,在實際上往往不知不覺地會造成對學生人格尊嚴的傷害和對學生合法權(quán)益的剝奪,對身心健康的摧殘。

8.社會公共道德是教師職業(yè)道德的主要價值來源和基礎(chǔ),因此,只要注重社會公共道德的良好修養(yǎng),就能做好教育工作。答:錯。此說雖有一定的道理,但不完全。它把教師職業(yè)道德與社會公共道德等同起來,以社會公共道德代替了教師職業(yè)道德;教師職業(yè)道德價值思想雖源于社會公共道德,但它是社會公共道德在教育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn),是關(guān)于教師職業(yè)言行的專門性道德;在教育現(xiàn)實中,教師不僅要注重良好的社會公共道德的修養(yǎng),更要注重教師職業(yè)道德的修養(yǎng),因為教師在教育領(lǐng)域中的許多問題,是社會公共道德所不能直接解決的。所以,題中的說法是不完全的。

9.調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范是為人師表。

答:.錯。理由:調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范應(yīng)該是愛崗敬業(yè)。為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。

三、案例分析

1. 案例:隨著運動員進行曲,周老師又一次站在市優(yōu)秀教師的領(lǐng)獎臺上.周老師從教12年,已六次站在這里了,可是,這一次他的心情與前幾次大相徑庭,他甚至覺得自己沒有資格站在這里.半年前,周老師的表哥把一位家長和學生帶到他家,要求他為這名學生補課.經(jīng)過半年的補習,這名成績本來一般的學生考上市重點高中,學生家長為感謝周老師,送給他2000元錢.偏巧當時周老師的女兒生病住院,急需用錢,就收下了.事后得知送錢的家長也不富裕,孩子母親也下崗在家,周老師頓感愧疚,雖說自己在這學生身上下了不少功夫,但輔導(dǎo)學生是教師應(yīng)盡的職責,況且不收學生的財物是自己多年的從師原則,怎么能因為這2000元改變自己在學生中的形象呢 ?周老師暗自下定決心,回去后一定設(shè)法把錢退給家長。

問題:周老師的行為告訴了我們一個什么樣的道理?作為一名教師,我們該如何保持廉潔自律,堅守高尚情操?

答:(1)周老師的行為告訴我們:作為一名人民教師在思想道德上應(yīng)時刻注意內(nèi)省,保持廉潔自律,堅守高尚情操。

(2)作為當代教師要保持廉潔自律,堅守高尚情操必須做到:首先,要不斷提高道德認識。其次,要不斷增強道德情感。再次,要不斷磨練意志。最后,要努力養(yǎng)成良好的道德行為習慣。(要求聯(lián)系案例展開論述)

2.案例:現(xiàn)在有的學校班里開家長會都是分別進行的,好學生的家長會先開,成績差的學生的家長會后開。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事:有一個成績不在前15名的學生家長推門進去參加家長會,被老師拒絕。老師說,你們的會在下一撥,先出去吧.這位家長很不好意思,紅著臉走開了。

問題:本案例中“老師”的做法有何不妥?為什么? 答:(1)從案例中我們可以看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對待學生家長。(2)促進學生的良好發(fā)展,需要學校教育與家庭教育的有機結(jié)合。從教師來說,如何認識與家長的關(guān)系,不僅關(guān)系到教育效果的好壞,而且反映著職業(yè)道德水平的高低。教師與學生家長合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面:一是社會地位的平等性。二是聯(lián)系交往的互尊性。三是教育過程的配合性。(要求聯(lián)系案例展開論述)

3.案例:上海市優(yōu)秀教師毛蓓蕾在談教育學生的“法寶”和“秘訣”時說:“其實,我什么法寶也沒有,只是像其他老師一樣,有一顆熾熱的心,我用這顆心去溫暖孩子們,體諒他們的甘苦,同時根據(jù)他們的年齡特點去引導(dǎo)教育他們,促使孩子們一步一步上進。正因為我愛他們,所以我的精神生活始終是充實的,總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時甚至為找不到恰當?shù)姆椒ǘ鄲?,但我一想到孩子,就有了力量,就有了方法,就感到苦中有樂,其樂無窮?!?/p>

問題:毛老師的的秘訣說明了什么?請理論聯(lián)系實際加以說明。

答:(1)毛老師的的秘訣說明了毛老師的愛崗敬業(yè)精神已經(jīng)達到了最高境界,即:樂教層次。(2)樂教是對“熱愛”層次的進一步升華和超越。教師不僅擁有一顆熾熱的心,去溫暖、體諒孩子們,而且還會在教育過程中得到內(nèi)心的極大充實和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣。正如毛老師說的:“因為我愛他們,所以我的精神生活始終是充實的,總感到渾身有使不完的勁。”(3)有了樂教精神,教師就能把平凡而且艱苦的勞動當成光榮而充滿趣味的工作來對待;有了樂教精神,教師就會把教育事業(yè)當作自己的精神寄托,而不是無關(guān)于已的身外之事,使教師把教育與自己的生命意義和人生價值的實現(xiàn)緊密的聯(lián)系在一起,全身心地投入自己的教育工作;有了樂教精神,教師就不會把教育活動視為一種苦事,就會在工作中保持良好的工作態(tài)度,不畏困難和復(fù)雜的工作,勇于進取,勤于探索,就會認真對待教育、教學過程的每一個環(huán)節(jié)、每一件小事,于細微處顯精神,于小事上下功夫,有所作為,有所貢獻。毛老師說的“正因為我愛他們,所以我的精神生活始終是充實的,總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時甚至為找不到恰當?shù)姆椒ǘ鄲?,但我一想到孩子,就有了力量,就有了方法,就感到苦中有樂,其樂無窮。”正是體現(xiàn)了這一點。因此,樂教境界是我們每個教師所應(yīng)該向往和追求的道德境界。(要求聯(lián)系案例展開論述)

4.案例:姜老師剛教一年級,看到孩子們嘰嘰喳喳不能安定下來上課,有點束手無策。李老師知道后,幫助他維持課堂秩序,給孩子們講遵守紀律的道理。課下,他又幫助姜老師學習心理學,教育學中的相關(guān)知識,并向他介紹了低年級孩子們的特點和教育方法。姜老師備不好課,李老師就利用晚上幫他備課,并告訴他重點怎樣備,難點怎樣處理。姜老師上課有差距,李老師就給上示范課。為了培養(yǎng)學生獨立思考,自己解決問題的能力。兩位老師一起學習鉆研,他們從學生和教材的實際出發(fā),大膽改革教材教法。姜老師熱情高,觀點新,李老師經(jīng)驗豐富,兩位老師互相配合,共同設(shè)計的教案,不僅有利于對學生進行啟發(fā)誘導(dǎo),培養(yǎng)學生自己解決問題的能力,而且體現(xiàn)了由舊到新、由簡到繁、由易到難的系列化教學。受到了上級教研部門的肯定與推崇。

問題:案例中兩位老師的成功主要說明了一個什么問題?作為一名教師怎樣做到團結(jié)協(xié)作?

答:(1)案例中兩位老師的成功說明了團結(jié)協(xié)作非常重要。它是當代社會為人處事應(yīng)有的一種品德,也是做好教育工作的內(nèi)在需要。

(2)作為一名教師在實踐中做到團結(jié)協(xié)作必須做到以下幾點:(1)關(guān)心教師集體,維護集體榮譽。做到:第一,處理好個人和集體的關(guān)系,把個人和集體融合在一起。第二,熱愛教師集體,維護集體利益。第三,教師要維護集體的榮譽,并為集體創(chuàng)造榮譽。第四,自覺維護集體的團結(jié),正確對待集體中的矛盾。(2)克服文人相輕,相互學習配合。做到:謙虛正直,維護其他教師威信,做到文人相助。(3)尊重同志,相互學習,建立和諧的人際關(guān)系。做到:平等互尊,相容互諒,團結(jié)互助。(要求聯(lián)系案例展開論述)

5.案例:不久前的一個星期一,我照例批閱著學生的周記。突然,陸春的一篇作文《老師,我想對你說》闖入了我的眼簾。文中寫道:“今天上午第三節(jié)是數(shù)學課,鈴聲響過了好長時間,數(shù)學老師才挺著個大肚子,穿著拖鞋,姍姍來遲。他大搖大擺地走進教室,也許是感冒或者其他原因,他干咳了幾聲,隨后將一大口痰吐在了講臺旁,緊接著習慣性地把手往鼻子里摳了幾下,并打開旁邊飲水機的水龍頭,將手洗了洗。如此行為既不雅觀,也不文明,更不衛(wèi)生,還讓人覺得惡心??”

問題:為人師表的數(shù)學老師其行為的缺失在哪里?當代教師應(yīng)具有怎么的師表風范? 答:(1)為人師表的數(shù)學老師其行為的缺失在行為的“美”上(或是外在言行舉止的文明性)。(2)作為一名教師要不斷加強為人師表的修養(yǎng),樹立當代良好的師表風范。做到:第一,內(nèi)在思想情操的高尚性:高尚的操守,高尚的道德素質(zhì);第二,外在言行舉止的文明性:遵紀守法,語言文明,儀表大方;第三,個性品質(zhì)的健康性:廣泛興趣,堅強的意志,開朗的性格,平靜的性格,平靜的心境,健康的情緒;第四,職業(yè)工作的純熟性和進取性。(要求聯(lián)系案例展開論述)

6.案例:學生上課說話,將被處以罰款;屢罰不改者,嘴巴上“封條”,這是發(fā)生在福安四中初一(1)班的咄咄怪事。該班男生鄭某,池某因上課大聲說話,嘴巴當場被班主任貼上膠布,其中鄭某嘴巴被封竟達三天半之久。

問題:結(jié)合本案例,談?wù)劷逃F(xiàn)實中非人道現(xiàn)象及其成因。

答:案例中的班主任的行為,是教育中非人道化的行為。在現(xiàn)實教育中常見的非人道化現(xiàn)象主要有:(1)心罰。(2)體罰。(3)變相體罰。(4)經(jīng)濟懲罰。上述幾種表現(xiàn)僅是初步的概括,現(xiàn)實教育中它們的表現(xiàn)往往帶有綜合性。

非人道教育現(xiàn)象屢有發(fā)生的原因有多種多樣,從學校教育來看,教師是一個重要的方面。其主要原因有:(1)陳舊師生觀的影響。(2)倫理觀念上的誤區(qū)。(3)應(yīng)試教育的影響。(4)有些教師缺乏良好的個性和教育經(jīng)驗。此外,還有:教師品行敗壞,性情惡劣,喪失人性;有些打罵學生現(xiàn)象也有學生方面的原因。(要求聯(lián)系案例展開論述)

7.案例:“老師,還記得小飛嗎 ?我至今不明白他在什么地方得罪了你?難道只因為他家殺了豬,沒有送您一些肉嗎?那次,小飛感冒了,吃了藥之后上課犯困,你就借題發(fā)揮,在寒風凜冽的冬日,讓小飛去外面罰站;而自己卻若無其事關(guān)上門,在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。你知道你的做法讓我們多傷心嗎?后來,小飛重感冒住院一個星期,你卻沒有一點愧疚之意,竟然說,這樣不守紀律的學生就該給他點教訓(xùn)。小飛的父親來校了,給你帶來了幾支人參,你終于笑逐顏開,不再難為小飛了??墒抢蠋?,你知道那人參是怎么來的嗎?那是小飛的父親在工地上干了兩個月之后,用賺來的工錢給小飛臥病在床的母親買來補身體的。評三好學生了,評上的人能保送上重點高中。你頻繁地家訪,在經(jīng)過吃吃喝喝的比較之后,決定推薦小勇。盡管他是班里后幾名的學生,并且常違反校規(guī)校紀,是紀檢專欄上的“常駐代表”。老師,請你不要再濫用你的權(quán)利了!還我們一方凈土吧!”

問題:請分析此例中教師的主要問題及危害?對于學生“犯困”和班級評“三好”這樣的事,作為教師,你認為應(yīng)怎樣對待?為什么?

答:主要問題:為師不廉,執(zhí)教不公,導(dǎo)致對學生的嚴酷相待。

主要危害:從學生方面看,損害了學生的身心;從教師方面看,扭曲了師生關(guān)系,損害了教育行風,有可能導(dǎo)致對學生心靈的污染。

正確做法:對“犯困”一事給予關(guān)切的詢問和了解,查明原因后予以關(guān)心,對其帶病學習給予贊賞或肯定;對班級評“三好”一事,應(yīng)做到公正公開,按照民主程序。

理由:關(guān)心愛護學生是教師重要職責;公正公平是保障學生合法權(quán)益、維護學生切身利益所必需。(要求聯(lián)系案例展開論述)8.案例:我原來在小學是個很愛提問的人,可每次提問都給否定了。記得有一次,一位語文在教古詩《春曉》時我覺得有異議,就問老師:“老師說詩人春天好睡覺,連天亮都不曉得,那他夜里怎么能聽見風雨聲呢?”這位老師不以為然地說:“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當時我還要再問,老師揮揮手讓我坐下,環(huán)視一下全班同學,多少帶有嘲笑的口吻說道:“大家說說看,是他對還是老師對?”同學們毫不猶豫地答道:“老師對!”當時我感到很尷尬,竟然對自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以,到了中學以后,我很少提問??不像以前那樣“炸刺”了。

問題:請根據(jù)尊重關(guān)愛學生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊涵的思想觀念,分析說明本例中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情?

答:主要問題:是師道尊嚴的不良反映。

主要危害:如此下去將束縛或壓抑學生思考和探討問題的主動性,傷害學生的自尊、人格,難以形成良好的師生關(guān)系。

正確做法:對學生動腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予肯定;以這一問題激活全班學生的思考和討論,共同尋求合理的結(jié)論。

理由:這是新的師生觀的必然要求,有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展,更好地培養(yǎng)學生的主體性。(要求聯(lián)系案例展開論述)

9.案例:我特別害怕見到我兒子的班主任或接到她的電話,因為,我兒子愛說愛動,在課堂上時常有“違反”紀律的現(xiàn)象,因此事我被他的班主任在電話里或當面訓(xùn)了兩三次?!澳氵@個家長是怎么當?shù)模B個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的,就你們這樣的家長實在太多了!”“不怎么樣的家長,孩子都是這個樣,瞎逞能”等。有一次,兒子因同學給他起外號,把一個學生鼻子打出了血,我來到學校,當著其他老師的面,班主任第一句話就是:“看你把你兒子教育的,都反了天了!”,“這么點的孩子都管不好,你也太無能了吧?這還用我教你嗎????!彼?xùn)人的時候,神態(tài)頗為自豪,總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子,我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下,我非要和她好好理論一番不可。

問題:請分析下案例中教師在職業(yè)道德上存在的主要問題和危害,你認為在教育中教師應(yīng)怎樣對待與學生家長的關(guān)系?

答:主要問題:教師缺乏良好的道德修養(yǎng),自以為是;不能正確(公正平等)地對待學生家長;

危害:導(dǎo)致教師與學生家長關(guān)系的難以正常發(fā)展;使家長與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動,進而切斷家長與教師的聯(lián)系;難以很好地共同交流和溝通對學生的教育問題,難以形成家庭與學校的教育合力;在教育中教師應(yīng)正確地對待與家長關(guān)系:社會地位的平等性,聯(lián)系交往的互尊性,教育過程的配合性;這不僅是我國公民基本的社會關(guān)系所決定,更是社會公民道德的必然要求,也是搞好教育、提高教育效果的需要。

10.案例:一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女教師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機靈、學懂會用的好學生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答,結(jié)果是心理過于緊張,老師啟而不發(fā)滿頭大汗,不知所措。這時老師讓她坐下來,平靜一下語氣溫和地說了句:“沒關(guān)系,老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起,以后經(jīng)常鍛煉就好了?!边@堂課使人感到,女教師用自己的愛在點燃膽怯者的智慧之火,讓學生受到“我有被愛的權(quán)利”。

(1)這位教師的做法說明了什么?(2)給了我們怎樣的啟示?

答:這位教師公平地對待所有學生,對所有的學生一視同仁,說明了教育愛的廣泛性。教育愛的廣泛性一方面要求我們要關(guān)心每一個學生,去愛每一個學生,平等對待全體學生。另一方面要求我們對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。不僅僅關(guān)心他們的學習成績,更要關(guān)心學生的身心健康和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

這個案例給了我們的啟示主要是要平等地對待每一位學生,在教育過程中體現(xiàn)教育愛的廣泛性。如:① 對在道德、智力、體能、運動、交往和情緒上有差異的學生表示普遍的關(guān)切;②對學生的看法公平公正,避免個人感情色彩的影響;③給每個學生提供均等的發(fā)展機會;④要尊重學生的個別差異⑤辨證地看待學生的優(yōu)缺點,等等。

11.案例:記得在一個寒冬的早晨,西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀,書聲朗朗。我手插著口袋來到班上,這時,一個學生走進教室。我大聲說:“你為什么又遲到?把手放下站好???”忽然,我聽到有人嘰咕:“??自己也遲到??”一個女同學正在向旁邊的同學使眼色,臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思??課上,有的學生被叫到前邊板演,寫完后隨手粉筆往臺上一扔,沒有輕輕地放回粉筆盒;值日生用教鞭敲擊講臺面要同學安靜下來??這不都是我的行為在學生身上的再現(xiàn)嗎?我感到,在學生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。

問題:這個案例說明了什么?它給了我們什么樣的啟示?

答:案例說明了教師扮演著引導(dǎo)者的角色,教師的言教身傳,引導(dǎo)著學生向老師看齊,對學生的成長起著潛移默化、耳濡目染的作用。

案情的啟示:做為一名教師要做好自身的角色定位:做好學生的引路人,在品德上應(yīng)是學生的楷模。培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品德習慣,是德育工作的一項重要內(nèi)容。品德教育既要言傳,更要身教,教師必須做學生品德上的楷模。教師教育學生,不能只靠知識和說教,更要靠人格與道德威望,這是一種無形的力量。教育者的人格與其道德風貌,對學生的意識和性格的形成,對學生良好道德行為習慣的養(yǎng)成,都將起著決定性的作用。因為楷模即榜樣,而“榜樣的力量是無窮的”?!坝H其師而信其道”,就是教師成為學生心目中的楷模對于教育教學工作有效促進的一種具體寫照。

四、論述題

1.理論聯(lián)系實際談?wù)劷逃龕蹆?nèi)涵的思想特征。

答:教育愛作為對教師執(zhí)教的一種導(dǎo)向,內(nèi)含著一定的思想要求,教育愛內(nèi)涵的思想特征主要有:

(一)教育愛的人道性:教育愛的人道性,在思想上要求對學生的愛必須要建立在對學生人格及其尊嚴尊重的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)出人格的平等性,體現(xiàn)出對學生合法權(quán)益的尊重性。

(二)教育愛的廣泛性:主要包括二個方面:一是教育對象的廣泛性,即教育愛要關(guān)心每一個學生,去愛每一個學生,愛全體學生。二是對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。

(三)教育愛的引導(dǎo)性:體現(xiàn)對學生發(fā)展的良好期待和對學生給予良好的教育上的引導(dǎo)。做到:對學生的愛與教育目的結(jié)合起來,善于使愛的情感和行為富有激勵性。

(四)教育愛的理智性和純潔性;教育愛的理智性,要求教師對學生的愛應(yīng)該是理性和明智的,而不應(yīng)是盲目沖動的。在教育中,教師對學生的愛應(yīng)是純潔的,而不應(yīng)是偏狹的、庸俗的。

(五)愛與嚴的結(jié)合性。真正的教育愛總是與對學生的嚴格要求結(jié)合在一起的。一方面在關(guān)心愛護學生的過程中嚴格要求學生,這是教師育人責任的重要體現(xiàn)。另一方面,尊重關(guān)愛學生和嚴格要求學生。(要求聯(lián)系實際展開論述。)

2.理論聯(lián)系實際論述教師職業(yè)道德的價值蘊涵。

答:教師職業(yè)道德蘊含和體現(xiàn)著多方面的價值。主要有:倫理價值、教育價值、文化價值。教師職業(yè)道德所蘊涵的倫理價值:(1)教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范,在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當”的價值取向。(2)教師職業(yè)道德所要求的是教師自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會的道德標準,體現(xiàn)一定社會的道德風貌,反映社會發(fā)展的潮流和方向,合乎時代的要求。(3)教師在社會生活中的特殊地位和聲望,可使教師職業(yè)道德的倫理價值含量更高。

教師職業(yè)道德所蘊涵的教育價值:在教育過程中,教師所處的地位決定了教師是學生學習的榜樣。教育職業(yè)道德對社會成員也具有教育價值。教師職業(yè)道德所含有的教育價值也體現(xiàn)在它對教師自身的教育中。

教師職業(yè)道德所蘊涵的文化價值:教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范,又是一種文化現(xiàn)象。教師職業(yè)道德的文化價值體現(xiàn)在道德文化氛圍對人的影響上。良好的教師職業(yè)道德會為社會各行各業(yè)提供生動的榜樣,當這種職業(yè)精神蔚然成風時,便會演化成一種現(xiàn)實的文化氛圍,豐富著人類文化。(要求聯(lián)系實際展開論述。)

3.理論聯(lián)系實際談?wù)劗敶處煈?yīng)具有哪些師表風范。

答:當代教師應(yīng)有的師表風范包括:

1、內(nèi)在思想情操的高尚性:(1)高尚的操守(2)高尚的道德素質(zhì)。

2、外在言行舉止的文明性:(1)遵紀守法(2)語言文明(3)儀表大方。

3、個性品質(zhì)的健康性:(1)廣泛的興趣(2)堅強的意志

(3)開朗的性格

(4)平靜的心境

(5)健康的情緒。

4、職業(yè)工作的純熟性和進取性:純熟性源于積極進取、勤奮敬業(yè)的精神。必須做到勤奮、善思、好問。(要求聯(lián)系實際展開論述。)

4.理論聯(lián)系實際談?wù)勅绾渭訌娊處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。

答:加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異,但一般來說要做到以下幾個方面:

1、加強理論學習,注意內(nèi)省、慎獨。

2、勇于實踐磨練,增強情感體驗。

3、虛心向他人學習,自覺與他人交流。

4、確立可行目標,堅持不懈努力。(要求聯(lián)系實際展開論述。)

5.理論聯(lián)系實際談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的意義。

答:第一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。教師職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師來說,在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中有著重要意義,它能使教師按照教師道德的要求,通過積極的自我教育,不斷提高自身的道德認識和選擇能力,不斷克服自身一切非道德意識的影響,從而形成適應(yīng)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的道德品質(zhì),并不斷提高自己的精神境界。

第二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個合格教師不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),這樣才能在職業(yè)勞動中,不斷提高對教師道德的認識,規(guī)范自身的道德行為,以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,有所作為,有所前進,完成時代賦予教師的教育任務(wù)。(要求聯(lián)系實際展開論述。)

第五篇:教師職業(yè)道德復(fù)習資料

2018石家莊市機械技工學校師德師風建設(shè)

《教師職業(yè)道德》復(fù)習資料

一、單選題

1.在我國早在(D)時期就有“愛國如家”的觀念。A.夏朝

B.商朝

C.春秋

D.戰(zhàn)國

2.1918年,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧在《真理報》撰文,對(A)做了精辟的概括。A.愛國主義

B.師德

C.國家職能

D.愛崗敬業(yè)

3.1902年8月,清政府頒布(A)意味著中國實行近代教育制度的開始。A.《欽定學堂章程》

B.《奏定學堂章程》 C.《奏定學堂章程·學務(wù)綱要》

D.《教育憲法》 4.《中華人民共和國教師法》頒布于(A)年。A.1986

B.1991

C.1993

D.2006 5.(C)規(guī)定“教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)”。

A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國教育法》 C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國職業(yè)教育法》 6.當代學者將愛崗敬業(yè)分為哪三個層次?(ABC)【多選】 A.敬畏職業(yè)

B.熱愛職業(yè)

C.職業(yè)忠誠

D.高度負責

7.我國教育法律法規(guī)和《未成年人保護法》均禁止教師對學生進行任何形式的(B A.懲罰

B.體罰

C.表揚

D.批評

8.概括說為人師表的師德要求有(ABC)。【多選】

A.情操高尚

B.公德模范

C.以身作則

D.知人善任 9.“教師是人類靈魂的工程師”的提出者是(B)。A.列寧

B.加里寧

C.奧古斯丁

D.孔子

10.現(xiàn)代職業(yè)理論將教師的職業(yè)生涯分為(C)個階段。A.2

B.3

C.4

D.5

11、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是(A)A、為人師表

B、清正廉潔

C、敬業(yè)愛業(yè)

D、團結(jié)協(xié)作

12、作為人民教育家,(B)在蔓草遍野、荊棘叢生的窮鄉(xiāng)僻壤創(chuàng)建了曉莊師范。A、張伯苓

B、陶行知

C、蔡元培

D、樊映川。)13-

1、托爾斯泰說“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師”。這意味著教師要(A)

A、關(guān)心學生、了解學生

B.把工作當事業(yè)來做 C、嚴格要求學生,對學生一視同仁

D.把全部精力投入到工作中

2、“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師”這句話是()說的。

A、高爾基

B、陶行知

C、托爾斯泰

D、蘇霍姆林斯基

14、孔夫子所說的的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不止”,從教師的角度來說可以理解為(D)

A、走路身體一定要端正

B、自己做好了,不要教育學生,學生自然會學好 C、對學生下命令一定要正確D、教師自己以身作則,一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響

15、當前教師隊伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實際上違背了(D)A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德

B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德 C、嚴謹治學的職業(yè)道德

D、廉潔從教的職業(yè)道德

16、(A)這一師德規(guī)范通常被稱為“師魂”。

A、愛崗敬業(yè)

B、關(guān)愛學生

C、因材施教

D、廉潔從教

17、在教育教學的細節(jié)中如何做到尊重學生的個別差異(B)

A、對學生一視同仁,一樣要求

B、辨證地看待學生的優(yōu)缺點,不絕對化 C、在學生之間進行橫向的比較與學習

D、不同的學生犯了同樣的錯誤,不考慮動機與原因就進行處理。

18、加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程,是貫徹(B)的現(xiàn)實需要。A、依法治國

B、以德治國

C、以人為本

D、均衡發(fā)展

19、師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師(C)

A、隨時代變化,徹底變革師德內(nèi)涵

B、向西方發(fā)達國家學習,重新確立師德規(guī)范 C、與時俱進,豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德

D、以不變應(yīng)萬變,守護祖國的師德傳統(tǒng) 20、我國(B)明確規(guī)定,教師要“關(guān)心愛護全體學生”,要“制止有害于學生的行為和其他侵犯學生合法權(quán)益的行為”。

A、《中華人民共和國未成年人保護法》

B、《中華人民共和國教師法》 C、《中華人民共和國教育法》

D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》 21.一個人道德人格形成的“他律道德階段”是指(B)。A.出生~3歲

B.3~7歲

C.7~12歲

D.12歲以后 22.教師的愛必須與“嚴”緊密結(jié)合,下列不符合“嚴”的藝術(shù)的是(D)。A.嚴而有理

B.嚴而有恒

C.嚴而有方

D.嚴而有信 23.下列不屬于“為人師表”師德要求的是(A)。

A.嚴慈相濟

B.情操高尚

C.公德模范

D.以身作則

24.因材施教是一條古老的教學原則,也是當代學校教師教書育人必須遵循的基本原則?!耙虿氖┙獭痹醋裕―)的一句話“孔子教人,各因其材”。A.孔子

B.孟子

C.韓愈

D.朱熹 25.教師對職業(yè)的敬畏之心來自(C)。A.關(guān)心

B.愛心

C.良心

D.信心

26.在教師職業(yè)生涯中,(C)階段的主要矛盾是學生、學校和社會對教師提出的更高的素質(zhì)要求與教師的實際素質(zhì)還不十分匹配之間的矛盾。A.準備期

B.適應(yīng)期

C.發(fā)展期

D.創(chuàng)造期 27.下列敘述不屬于教師的情緒健康的是(D)。

A.保持樂觀積極的心態(tài)

B.一視同仁對待學生

C.能冷靜處理課堂情況中的不良事件

D.積極與同事做真誠的溝通 28.對教師的職業(yè)幸福感敘述錯誤的是(B)。

A.深受學生的尊敬、愛戴

B.能圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)

C.物質(zhì)待遇能滿足自己的期望

D.在教育教學中游刃有余 29.在師生關(guān)系中,對教師的人格魅力敘述錯誤的是(B)。A.有矢志不渝的堅韌力

B.有鐵面無私的威嚴力

C.有才學超群的吸引力

D.有瀟灑自如的感染力

30.下列“雙師型”教師的基本內(nèi)涵和基本素質(zhì)要求敘述錯誤的是(A)。

A.具有企業(yè)工作經(jīng)歷,初級以上教師職稱,同時具有兩年以上一線本專業(yè)實際工作經(jīng)歷,擁有中級以上專業(yè)技能職業(yè)資格

B.能根據(jù)行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)、職業(yè)崗位群分析和調(diào)整課程內(nèi)容,制定相應(yīng)的培訓(xùn)目標

C.掌握所教專業(yè)科目的高新技術(shù)知識和本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的某些傳統(tǒng)和高新設(shè)備的維護和操作技能

D.能夠按照企業(yè)生產(chǎn)流程,在本專業(yè)內(nèi)組織學生進行企業(yè)化的生產(chǎn)性實訓(xùn)和實際生產(chǎn)活動,并能達到企業(yè)質(zhì)量要求。31.教育法律中兩個最重要的主體是(C)

A.教育部門和下屬學校

B.教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)

C.教師和學生

D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師 32-1.從教師個體和職業(yè)良心形成的角度看,教師的良心首先會受到(A)

A.社會生活和群體的影響

B.教育對象的影響

C.教育法規(guī)的影響

D.教育原則的影響 32-2:從教師個體和職業(yè)良心形成的角度看,教師的良心首先會受到()B.社會生活和群體的影響

B.領(lǐng)導(dǎo)的影響

C.同事的影響

D.學生的影響

33.在《論語》中記載著許多關(guān)于仁的解釋,孔子“仁”的中心是(A)A.愛人

B.人心

C.誠信

D.謙讓 34.教師在履行教育義務(wù)中,最主要、最基本的道德責任是(B)

A.依法執(zhí)教

B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)

D.團結(jié)協(xié)作

35.教師要成功進行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略(C)A.“取法乎下”

B.“取法乎中”

C.“取法乎上”

D.“取乎法下”

36.教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育活動符合法制化。這就是(A)

A.依法執(zhí)教

B.愛崗敬業(yè)

C.熱愛學生

D.嚴謹治學 37.既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法是(C)A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國教師法》 C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國憲法》

38.托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師”。這意味著教師要(A)A、關(guān)心學生、了解學生

B、尊重學生、信任學生

C、嚴格要求學生,對學生一視同仁

D、把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來

39.“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”這種觀點給當今教育的啟示是(A)

A、教學相長,相互尊重

B、樂教善教,講究教法

C、嚴于律己,為人師表

D、有教無類,教書育人 40.師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師(C)

A、隨時代變化,徹底變革師德內(nèi)涵。

B、向西方發(fā)達國家學習,重新確立師德規(guī)范。C、與時俱進,豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。D、以不變應(yīng)萬變,守護祖國的師德傳統(tǒng)。41.(B)將教師定義為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

A、馬克思

B、夸美紐斯

C.蘇霍姆林斯基

D.保羅·郎格朗

42-1.作為教育之愛和愛的教育的最高法則是(D),一方面是社會倫理道德的要求,另一方面也是教育學打開學生心扉的鑰匙和塑造學生健康人格的必然途徑。A、理解學生

B、關(guān)愛學生

C、信任學生

D、尊重學生

42-2:作為教育之愛和愛的教育的最高法則是(D),一方面是社會倫理道德的要求,另一方面也是教育學打開學生心扉的鑰匙和塑造學生健康人格的必然途徑。A.理解學生

B.嚴格要求學生

C.在學生面前保持教師尊嚴

D.尊重學生

43.“教學做合一”的含義是教的方法要根據(jù)學的方法,學的方法要根據(jù)做的方法,“事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣做。教與學都要以做為中心”。首先提出這一理論的是我國的教育家(A)

A.陶行知

B.蔡元培

C.胡適

D.梁啟超

44.智育沒有德育做基礎(chǔ),智育就是犯罪的幫兇,體育沒有德育做基礎(chǔ),體育就是暴力的前衛(wèi),群育沒有德育做基礎(chǔ),群育就是社會**的根源,美育沒有德育做基礎(chǔ),美育就是腐化的催化劑。指的是什么意思?(A)

A.德育為先,育人是教書的最終目的。

B.強調(diào)均衡發(fā)展是教育的最終目的。C.教育的宗旨是教人做人。

D.強調(diào)素質(zhì)教育。

45.一般來說,素質(zhì)教育的內(nèi)涵,主要由(B)構(gòu)成。這幾個素質(zhì)的綜合,其實就是作為一個社會人的基本素質(zhì)。

A.身心素質(zhì),專業(yè)素質(zhì),社會素質(zhì)。

B.身體素質(zhì),智力素質(zhì),道德素質(zhì)。C.審美素質(zhì),勞動技能素質(zhì) 智力素質(zhì)

D.智力素質(zhì),專業(yè)素質(zhì),勞動技能素質(zhì)。46.現(xiàn)代著名教育家葉圣陶以結(jié)論式的語氣說過,教育工作者的全部工作就是(B)。A.為人師表

B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)

D.關(guān)愛學生 47.聯(lián)合國教科文組織確定的世界教師日是(A)

A.10月5日

B.9月10日

C.10月1日

D.9月1日

48.教師的專業(yè)成長中反思、合作和共生的意識和能力的培養(yǎng)是終身學習,實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的基本的必由之路。其中“共生”的意思是指:(D)

A.共同生存

B.共同成長

C.共同發(fā)展

D.共同成長,共同發(fā)展* 49.“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這句名言是(A)說的。A.夸美紐斯

B.斯賓塞

C.柏拉圖

D.加里寧 50.“教師是人類靈魂的工程師?!边@句名言是(B)說的。A.列寧

B.加里寧

C.蘇霍姆林斯基

D.高爾基 51.班級教育制是(A)最早發(fā)明的。A.夸美紐斯 B.杜威

C.拉爾夫·泰勒

D.斯賓塞 52.中共中央國務(wù)院《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》是新中國成立以來黨中 央出臺的第(A)個專門面向教師隊伍建設(shè)的里程碑式政策文件。A.一

B.二

C.三

D.四

53.《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》提出,經(jīng)過(A)年左右努力,教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全,職業(yè)發(fā)展通道比較暢通,事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立,待遇提升保障機制更加完善,教師職業(yè)吸引力明顯增強。教師隊伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級各類教育發(fā)展需要。A.5

B.10

C.20

D.25 54.到2035年,教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升,培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。教師管理體制機制科學高效,實現(xiàn)教師隊伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動適應(yīng)(D)等新技術(shù)變革,積極有效開展教育教學。

A.信息化、多媒體

B.信息化、計算機

C.信息化、自動化

D.信息化、人工智能 55.做“四有好老師”,要有(B)。

A.愛國情懷,道德情操,扎實學識,仁愛之心 B.理想信念,道德情操,扎實學識,仁愛之心 C.理想信念,道德情操,扎實學識,關(guān)愛之心 D.理想信念,道德情操,豐富知識,仁愛之心

56.加強理想信念教育,引導(dǎo)教師樹立正確的歷史觀、民族觀、(B)、文化觀,堅定“四個自信”。

A.世界觀

B.國家觀

C.價值觀

D.教育觀

57.“四有好老師”是做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有(C)”的好老師。A.敬業(yè)精神

B.教育理論

C.仁愛之心

D.教育情懷 58.“四有好老師”是做“有(D)、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的好老師。A.敬業(yè)精神

B.教育理論

C.仁愛之心

D.理想信念

59.到2035年,教師(B)大幅提升,培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。

A.綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力

B.職業(yè)道德、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力 C.綜合素質(zhì)、信息化水平和教育能力

D.職業(yè)道德、信息化水平和教育能力

二、判斷題

(√)1.對職責的履行方式和履行程度是衡量一個教師是否愛崗敬業(yè)的主要行為標準。(√)2.素質(zhì)教育的內(nèi)涵主要由身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和社會素質(zhì)構(gòu)成。(√)3.教師必須確立終身學習的理念。

(√)2.做一名有魅力的教師,其根本在于師德。(在于善良)(√)5.從事教師職業(yè)的人必須具有完善的道德人格。

(√)6.教師的身份和地位,決定了教師的行為選擇必須按照社會賦予教師的基本角色規(guī)范來進行。

(√)5.愛國主義的核心內(nèi)涵是“身正為師,德高為范”。(愛國光榮、叛國可恥。)(√)8.依法執(zhí)教是教師職業(yè)的行為準則。

(√)9.我國師德規(guī)范對愛崗敬業(yè)的基本要求是:對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學生。

(√)10.一個人的道德人格形成有四個階段,即前道德階段(出生~3歲)、他律道德階段(3~7歲)、自律或合作道德階段(7~12歲)、公正階段(12歲以后)。

(√)11.孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。但并不等于說:“早期家庭教育是學校教育的基礎(chǔ)”。

(×)

12、教師刻苦學習,鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上,多讀少思。

(√)

13、教師的心理健康從根本上看需要自己維護。

(×)

14、一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作,就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。

(√)

15、在教師的道德修養(yǎng)中,知行必須統(tǒng)一。

(√)

16、教師廉潔從教,就必須堅守大義,不取非法之利。

(×)

17、在市場經(jīng)濟、改革開放的沖擊和影響下,要教師廉潔從教是不可能的。

(√)

18、雖然有職業(yè)的規(guī)定性,但是教師的道德人格與一般道德人格也是一樣的。

(×)

19、在教師修養(yǎng)中,國家法律與學校規(guī)章制度是起決定作用的因素。

(×)20、我國的教育法律法規(guī)和《未成年人保護法》均禁止教師對學生進行任何形式的體罰,不允許教師對學生采取嚴厲的教育方式。

(√)21.我國師德規(guī)范對愛崗敬業(yè)的基本要求是:對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學生,不得敷衍塞則。

(×)22.對于幸福的教師,教育是犧牲,教育是重復(fù),教育是謀生手段。

(×)23.“愛的教育”是教育工作的上游意識形態(tài),“教育的愛”教育工作下游的工作方法。(√)24.與言傳相比,身教在教育實踐中有著“言傳”所無法比擬的優(yōu)勢和特點。(×)25.教師的心理健康從根本上說還得有學校維護。

(×)26.所謂車間化教學,就是將學生安排到企業(yè)車間去,完全按照實際產(chǎn)品制定實訓(xùn)內(nèi)容并跟隨工人進行生產(chǎn)。(√)27.教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)形成。

(√)28.師德內(nèi)涵不是一成不變的,它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。

(×)29.“范跑跑”事件中,在突發(fā)情況下范美忠本人的行為在道義上并無過錯,只是事件后不應(yīng)該發(fā)表過多言論。

(√)30.“內(nèi)省自訟”是指個體自覺地進行思想約束,時刻反省檢查自己的一言一行。(√)31.道德道義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象,是指主體對自身道德責任和道德義務(wù)的一種自覺意識和情感體驗,以及由此為基礎(chǔ)而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。

(√)32.由于教師勞動的個人性質(zhì)和自由性,在某種意義上,教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點。

(√)33.教師的仁慈在一般人際關(guān)系中運用時也要講究方法。但是涉及到教育對象時,由于學生的年齡與發(fā)展的實際,由于教育規(guī)律的制約,這一方法特征就會表現(xiàn)得更為明顯。(√)34.由于職業(yè)的規(guī)定性,教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同(×)35.依法執(zhí)教的主體就是各級行政機關(guān)。

(×)36.從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育

(×)37.某15歲學生因搶劫被抓了起來,學校隨后將他除名。因為該生年齡尚小、又是協(xié)從,法院依法對他免于刑事處罰。該生要求回校讀書,學校加以拒絕。學校的做法是合理合法的。

(×)3 8.規(guī)范中對教師的言談舉止作了明確規(guī)定,這就是:衣著得體、語言規(guī)范、言行一致。

(×)39.教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。

(√)40.教育對社會發(fā)展的作用,是通過促進生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。

(√)41.堅持素質(zhì)教育,需要我們做到“六大解放”,一是解放學生的頭腦;二是解放學生的雙手;三是解放學生的眼睛;四是解放學生的嘴巴;五是解放學生的空間;六是解放學生的時間。

(×)42.“博學之,審問之,謹思之,明辨之,篤行之”出自孔子的《論語》一書。(√)43.陶行知的教育思想是生活即教育、社會即學校、教學做合一。

(√)44-1.現(xiàn)代教育理論對因材施教的一般闡述是,在共同的培養(yǎng)目標下,對不同的受教育者提出不同的要求,采取不同的教育方法。(×)44-2.現(xiàn)代教育理論對因材施教的一般闡述是,在不同的培養(yǎng)目標下,對不同的受教育者提出不同的要求,采取不同的教育方法。

(√)45.教師的行為,從廣義上說,均是道德行為,即便是生活中的一些非道德行為,也會對學生產(chǎn)生直接或間接的影響,因此教師行為的選擇,相較其他職業(yè)有著更為廣泛的道德要求。

(√)46.愛是教育的靈魂。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,用欣賞增強學生的信心,用信任樹立學生的自尊,讓每一個學生都健康成長,都享受成功的喜悅。(×)47.《意見》明確,新時代教師隊伍建設(shè)的目標任務(wù):經(jīng)過3年左右努力,教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全,職業(yè)發(fā)展通道比較暢通,事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立。

三、論述題

1.談?wù)勀銓σ虿氖┙痰目捶ā?/p>

教師從學生的秉性特點和個性差異出發(fā),對不同的學生施以不同的適合其接受能力的教育內(nèi)容和教育方法,從而使每個學生的品行、才學都能獲得最佳的發(fā)展。孔子教人,各因其材。教師要求:營造良好的班級環(huán)境。必須充分了解學生。尊重學生的差異。面向每一個學生,絕不放棄。

2.三毛是中國臺灣著名作家,1991年1月4日,年僅48歲的她在醫(yī)院自殺身亡,在三毛的人生中,少年時代留下的心理創(chuàng)傷,也許和她的自殺有關(guān),那是三毛的初中時代,三毛的數(shù)學成績很差,一天,三毛做不出習題,老師便把她叫到面前,當著全班同學的面說:我們班有一個同學最喜歡鴨蛋,今天我請她吃兩個。說著就用飽蘸墨汁的毛筆,在三毛眼睛周圍畫了兩個圈,然后讓三毛轉(zhuǎn)過身來給全班同學看,全體同學頓時哄堂大笑,老師等學生笑夠了以后,讓三毛到教室的角落里站著上課,下課后老師又罰她從有眾多學生的走廊和操場上繞一周再回到教室,許多同學看到三毛的樣子都尖叫起來,三毛回家后沒有將此事告訴父母,自己也沒有掉眼淚,直到三天后,三毛早上去學校,在走廊上看到自己的教室時,立即昏倒了,后來她一想到去學校,便會立即昏倒,失去知覺,從此三毛患上了嚴重的心理疾病——自閉癥,越來越怕接觸外面的世界,害怕所有的人,她把自己封閉起來達七年之久。

請問這個老師在這個教育失敗的案例中違反了什么法則?我們作為教師從這個案例中得到什么啟發(fā)?

尊重他人,尊重學生的人格和自尊心。平等公正地對待每一名學生。寬容和信任學生。

2.記得在一個寒冬的早晨,同學們在上早讀,書聲朗朗。我剛到校,來到班上,手插在褲兜里,臉對著全班同學。這時,一個學生走進教室。我大聲說:“××,你為什么又遲到?把手放下站好……?”忽然,一個女同學臉上露出不服氣的神情,嘰咕說:“老師自己也遲到……”我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時,一些看起來很細小、微不足道的事情,由于沒有重視,結(jié)果給了學生影響。我感到,在學生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。

(1)案例給了我們什么樣的啟示?(2)如果你是案例中教師,接下來你會怎么做?

分析:

中小學生正處在成長過程中,教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感,使學生表現(xiàn)出明顯的“向師性”,他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范,“親其師才能信其道”,教師的人格、品性、德操都能給學生起奠基

作用。案例中的教師,在課堂上不注意小節(jié),“自己也遲到了”,看起來是微不足道的小事,但卻給學生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學生面前,不管是有意還是無意,不管是自覺還是不自覺,他都在對學生進行示范。

⑶啟示:

①教師在日常的教育教學細節(jié)中,要對學生施加積極影響,消除消極影響。②教師是學生行為規(guī)范的代表,是學生效仿的楷模;教師要擔當起“學高為師,身正為范”的角色;③教師的榜樣作用,構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學生真正的楷模。

3.一位老師走進教室準備上課時,一位十分調(diào)皮的學生走到講臺前翻了翻教案對老師說:“有教案誰不會上課?”老師靈機一動,馬上說:“給你教案你就能上嗎?”這個學生說:“當然能。”“好。下節(jié)課你來上,我給你提供教案?!毕鹿?jié)課這個學生雖然很努力,但還是失敗了。學生滿臉通紅的說:“看來當老師真的不容易呀?!蹦阏J為這個老師做法對嗎,要是你應(yīng)該怎么處理?

答:這位老師的做法欠妥當。老師不應(yīng)該簡單的提供一份自己的教案給學生,讓學生自證自己“無能”,而應(yīng)該輔導(dǎo)學生自己備課,寫教案,讓學生以自己的視角和對教材的理解來演繹課程內(nèi)容。

4.《教師職業(yè)道德》一書中,“關(guān)于教師作為一個負有特定責任的社會人的行為選擇過程及其意義”的章節(jié)中的“王老師班級丟椅子”這一參考案例,對我們教師處理班級問題具有極為重要的參考價值和借鑒意義,你是如何理解此案例的?

5.《教師職業(yè)道德》一書中,關(guān)于“面向企業(yè)一線的師德實踐”章節(jié)中用了10頁的較長篇幅,詳細介紹了德勝(休寧)木工學校的學生培養(yǎng)以及德勝(蘇州)洋樓有限公司闡述《德勝員工守則》這一經(jīng)典案例,內(nèi)容極其精彩,具有很強的借鑒意義。請問你是如何理解看待此案例的?

6.在新時代如何建立新型的師生關(guān)系?

答:構(gòu)建符合新時代的新型師生關(guān)系,教師應(yīng)更新觀念,做到:尊重學生,樹立平等意識;幫助學生,樹立服務(wù)意識;影響學生,樹立師表意識;相信學生,樹立民主意識.1)加強教師與學生的交流,了解學生和學生做知心朋友。2)以高尚的師德感染學生。3)熱愛學生,幫助學生。

4)尊重學生,平等地對待每一個學生。5)欣賞學生,捕捉學生的“閃光點”。

7.我國的教育法律法規(guī)和未成年人保護法,均禁止教師對學生進行任何形式的體罰,但教師的“愛”是必須和“嚴”緊密結(jié)合的,所以教師要成為嚴慈相濟的良師益友,就特別要需要嚴的藝術(shù),你是如何理解“嚴的藝術(shù)”的?

8.談?wù)勀銓處煘槿藥煴淼呢S富內(nèi)涵的理解。

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