第一篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料(測(cè)試題)及參考答案

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

二、單項(xiàng)選擇

1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B : 督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教” C : 尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是 請(qǐng)選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為

a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 請(qǐng)選擇答案： d

4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到 請(qǐng)選擇答案： a a : 社會(huì)生活和群體的影響 b : 教育對(duì)象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b

6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明

a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界

c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請(qǐng)選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請(qǐng)選擇答案： a

8、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是

a : 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國(guó)教師法》

c : 《中華人民共和國(guó)教育法》 d : 《中華人民共和國(guó)憲法》 請(qǐng)選擇答案： d

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請(qǐng)選擇答案： c

10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會(huì)學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個(gè)人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請(qǐng)選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請(qǐng)選擇答案： c a : 主觀意識(shí) b : 集體世界觀 c : 社會(huì)存在 d : 社會(huì)意識(shí)

14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于

a : 顯見義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請(qǐng)選擇答案： a

15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是

a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 請(qǐng)選擇答案： b

17、中國(guó)人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請(qǐng)選擇答案： d a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

c : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛

d : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛

18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽明的觀點(diǎn) d : 程頤的觀點(diǎn) 請(qǐng)選擇答案： a

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的a : 瞬時(shí)作用 b : 長(zhǎng)期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請(qǐng)選擇答案： c

20、據(jù)說美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用 d :

21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是 答案對(duì)等

22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對(duì)象決定的

25、俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到

答案 謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平

28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 答案 實(shí)事求是

29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）30、教師公正的核心是 答案對(duì)學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請(qǐng)選擇答案： A

33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益

c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請(qǐng)選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a

35、“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的

c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的 請(qǐng)選擇答案： c

36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請(qǐng)選擇答案： b

三、多項(xiàng)選擇

1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請(qǐng)選擇答案： a c d a : 教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育

c : 教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)

d : 教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)

2、教師仁慈的意義大體上可以概括為

a : 職業(yè)自由感 b : 動(dòng)機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能 請(qǐng)選擇答案： a b c d

3、教師仁慈的特點(diǎn)包括 a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性

c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請(qǐng)選擇答案： b c d

4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)

a : 按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

c : 貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請(qǐng)選擇答案： b c d

5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即 a : 先驗(yàn)理性 b : 道德認(rèn)知

c : 客觀世界 d : 客觀存在 請(qǐng)選擇答案： a b

6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即 a : 激勵(lì) b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向 請(qǐng)選擇答案： b c d

7、良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會(huì)性 a b c

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即a b c a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級(jí)性

9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力 請(qǐng)選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力

c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d : 實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化

10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄

c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請(qǐng)選擇答案： c d

11、請(qǐng)選擇答案： b c d師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風(fēng)格美

12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是

a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性

c : 為人師表具有較弱的激勵(lì)性 d : 為人師表缺乏可操作性 請(qǐng)選擇答案： a b

13、廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅(jiān)持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神 c : 自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣

d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請(qǐng)選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理 答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)

C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：

A : 教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則

D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

四、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

①從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。

2．簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。

3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。

①理解別人②注意小節(jié)③信守諾言④闡明期望⑤誠懇正直⑥勇于道歉。

5．簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的偏見。

①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。②教師對(duì)差生的偏見，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。

6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成 7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？ 答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。

8．簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。答：①可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。

9．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的，是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求。一個(gè)自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操 10．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。

答：①明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè)，預(yù)見教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；④幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？

教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。具體要求是：克盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。

12．師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？

答：①要處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神；②要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛心；③要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

13.與人交往握手要注意哪些順序？ 答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；②在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。

14．教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

答：①教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。

15．實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?

答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。

16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。

17．教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛；要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和愛。

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

18．廉政從教的基本要求是什么？

保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。19．在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？

好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。

20．教師與學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？

社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。

五、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

①這種說法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：①這種說法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會(huì)道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個(gè)人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個(gè)人的世界觀和人生觀，教師個(gè)體的道德素質(zhì)，教師個(gè)體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對(duì)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。

3．教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。①這種說法正確。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評(píng)價(jià)的過程來完成。這一過程，既是精神活動(dòng)的過程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過程。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的實(shí)踐活動(dòng)。教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。

4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。

答：①這種說法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力，從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。

③因此，教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。

5．沒有懲罰的教育是不完整的教育。①這種說法正確②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，要懲罰他，首先要肯定他是一個(gè)好孩子，再指出他的錯(cuò)誤。孩子犯了錯(cuò)，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，是必要的。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育③所以，沒有懲罰的教育是不完整的教育 6．教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。答：①這種說法是錯(cuò)誤的。②教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。對(duì)差生的歧視是完全沒有理由的。③事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。

六、論述題

1．結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。

答：（1）新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。（2）“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。其構(gòu)建應(yīng)符合三大原則：服務(wù)性原則，時(shí)代性原則，張力性原則。（3）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測(cè)試題）及參考答案

來實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。

2．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)識(shí)。

答：《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識(shí)，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個(gè)人信仰和見解的不同，將個(gè)人信仰及見解強(qiáng)加于兒童；（4）教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力。3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

答：加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對(duì)事業(yè)無私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠熱愛；(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則 4．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

第二篇：教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

1.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵:教師是受一定社會(huì)的委托，以培養(yǎng)為職業(yè)的專門教育工作者。教師的根本任務(wù)是為國(guó)家培養(yǎng)人才。2.教師職業(yè)道德特點(diǎn):①對(duì)教師職業(yè)的特為性②教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性③教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性④教師職業(yè)道德功能的多樣性(認(rèn)知功能、調(diào)節(jié)功能、遷移功能)3.教師職業(yè)道德與道德的區(qū)別①產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展情況有所不同(就產(chǎn)生時(shí)間而言:道德在先，教師職業(yè)道德在后)(就發(fā)展而言:道德是隨著社會(huì)整體的發(fā)展而發(fā)展的，教師職業(yè)道德主要是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的)。②適用的范圍有所不同（道德的適用范圍比較廣泛，教師職業(yè)道德具有專業(yè)適用性）。聯(lián)系：是共性與個(gè)性的關(guān)系，教師職業(yè)道德是道德的重要組成部分，是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)，道德是教師職業(yè)道德主要價(jià)值來源和基礎(chǔ)。

4.教師職業(yè)良心是教師在對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、同事以及社會(huì)、學(xué)校履行職業(yè)義務(wù)的過程中所形成的特殊的道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。培養(yǎng)：①要具有對(duì)教育工作高度負(fù)責(zé)的精神-前提②要具有高尚的師德品質(zhì)-基礎(chǔ)③要有正確的榮辱觀-重要途徑

5.教師職業(yè)公正指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。他表現(xiàn)在教師與自身、教師與同事、教師與學(xué)生等人際關(guān)系之中。其中，公平合理的對(duì)待學(xué)生，是教師職業(yè)公正最基本的要求。培養(yǎng)：①平等待人，樹立正氣②堅(jiān)持正義，與不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)③堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，作到自身公正。

6.教師職業(yè)幸福是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)，對(duì)自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。培養(yǎng)：①教師要充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來②教師必須提高自己的德性水平和人生境界③教師要培養(yǎng)自己對(duì)教育活動(dòng)的主體實(shí)踐能力④教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)⑤教師應(yīng)當(dāng)不斷完善自己的教育能力⑥教師應(yīng)當(dāng)努力提高自己的審美素養(yǎng)。

7.愛國(guó)守法（熱愛自己的國(guó)家，遵守、遵循法律的規(guī)范）特點(diǎn)：①愛國(guó)是從職業(yè)道德角度對(duì)教師提出的政治性要求②守法是從職業(yè)道德角度對(duì)教師提出的職業(yè)倫理行為要求）

8.愛國(guó)守法的實(shí)踐意義：①愛國(guó)作為教師的職業(yè)道德規(guī)范，它是教師做好本職工作的支撐點(diǎn)。②熱愛祖國(guó)是教師獻(xiàn)身教育的思想基礎(chǔ)，可以使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力③遵紀(jì)守法是維護(hù)法律尊嚴(yán)，有效影響學(xué)生的手段。

9.守法是教師最基本的道德義務(wù),也是愛國(guó)的必然要求：①理想層面：熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。②原則層面：全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。（依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要求；依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的底線要求；要自覺遵守法律法規(guī)，做遵紀(jì)守法的模范知法、守法、維法。）③規(guī)則層面—底線要求：不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。（必須做到心中有法，從教育的方法到手段都符合法律的規(guī)定；要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以法律為尺度，嚴(yán)格依照法律進(jìn)行職業(yè)行為選擇）

10.愛崗敬業(yè)的基本要求：①理想層面：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。②原則層面：忠誠和熱愛黨和國(guó)家的教育事業(yè)，忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，有效完成教學(xué)任務(wù)。具體要求：敬業(yè)奉獻(xiàn)、為人師表、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重教師、廉潔從教、依法執(zhí)教。③規(guī)則層面-不敷衍塞責(zé)：1.對(duì)待教育事業(yè)方面（比如：不得沒有進(jìn)行備課而上課，不得遲到、曠課和隨意調(diào)課。）2.對(duì)待學(xué)生方面（比如：不得以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性的語言體罰或變相體罰學(xué)生。）3.對(duì)待其他教師和教師集體方面（比如：抄襲、剽竊、貶低他人的學(xué)術(shù)、科研和教育成果。）4.對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)或者其他相關(guān)人員方面（比如：不得向?qū)W生家長(zhǎng)或者其他人員提出非教育問題的批評(píng)，也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因，訓(xùn)斥、侮辱家長(zhǎng)和其他人員。）

11.教師如何在教育教學(xué)生活中將愛崗敬業(yè)的精神加以實(shí)踐體現(xiàn),做到內(nèi)化和行動(dòng)的統(tǒng)一：①忠于職守，志存高遠(yuǎn)②學(xué)而不厭，誨人不倦③規(guī)范行為，關(guān)注細(xì)節(jié)④勤奮鉆研，啟發(fā)人文⑤淡泊名利，與人為樂。

12.愛崗敬業(yè)的意義（①是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)②是樂教勤業(yè)的動(dòng)力來源③愛崗敬業(yè)才能在崗位上有所作為）

13.關(guān)愛學(xué)生（關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益）

14.關(guān)愛學(xué)生特點(diǎn)：①關(guān)愛的廣泛性—范圍上的要求：教育對(duì)象的廣泛性；對(duì)教育對(duì)象發(fā)展的全面關(guān)心。②關(guān)愛的引導(dǎo)性—要有教育意義：要注意把對(duì)學(xué)生的愛與教育目的結(jié)合起來；要善于使愛的情感和行為富有激勵(lì)性。③關(guān)愛的理智性和純潔性：教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是功利的、自私的。④嚴(yán)慈相濟(jì)性：嚴(yán)而有愛，嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒）

15.關(guān)愛學(xué)生的理論和實(shí)踐意義：①理論意義：關(guān)愛學(xué)生內(nèi)含倫理精神—人道主義精神；關(guān)愛學(xué)生的倫理意義。對(duì)教師的倫理意義：人道執(zhí)教對(duì)教育行業(yè)的文明發(fā)展：師生人際親和的風(fēng)尚②實(shí)踐意義：感化價(jià)值；陶冶價(jià)值；激勵(lì)價(jià)值；和諧師生關(guān)系的價(jià)值）

16.關(guān)愛學(xué)生的基本要求:①理想層次：關(guān)愛學(xué)生，誨人不倦。②原則層次：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。③規(guī)則層次：不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

17.教書育人的內(nèi)涵（是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。）

18.教書育人的特點(diǎn)：①教書育人的同一性：不同歷史時(shí)期的教育目的、任務(wù)、內(nèi)容及方法，隨著生產(chǎn)方式的變更而發(fā)生變化，但教育培養(yǎng)人這一基本特征將永遠(yuǎn)存在，即不僅使受教育者掌握知識(shí)技能和發(fā)展智能，而且使受教育者形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。②教書育人的實(shí)效性：實(shí)效性是指實(shí)施的可行性和實(shí)施效果實(shí)現(xiàn)教育目的的程度。標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。

19.教書育人的價(jià)值和意義：①傳播作用：傳播科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化。②示范作用：成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣［1.教師的榮辱意識(shí)影響學(xué)生2.教師的職業(yè)榮譽(yù)感影響學(xué)生3.教師的言行潛移默化影響學(xué)生］。③關(guān)心、幫助作用：做學(xué)生的良師益友。20.為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率，即做到學(xué)為人師，行為世范”。表現(xiàn)為誨人不倦的奉獻(xiàn)精神，平易寬厚的博愛胸懷，教學(xué)相長(zhǎng)的謙虛品格，熟練精湛的從教技能。

21.為人師表的特點(diǎn)：①人本精神：以人為根本，通過理解人，尊重人、進(jìn)而教育人，注重 人的素質(zhì)、全面的可持續(xù)發(fā)展。②科學(xué)精神：成為務(wù)實(shí)求真、崇尚真知、捍衛(wèi)真理的榜樣。③文化精神：重視科學(xué)文化知識(shí)在人素質(zhì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步中的基礎(chǔ)性地位。教師的文化素質(zhì)對(duì)學(xué)生和社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。④道德精神：教師成為真正的人民教師，其道德行為成為世人的榜樣，引領(lǐng)社會(huì)道德進(jìn)步。⑤創(chuàng)新精神：不斷吸收新的知識(shí)、豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。⑥奉獻(xiàn)精神：師范精神的核心。

22.為人師表的意義：①對(duì)教師的激勵(lì)功能：為人師表有助于樹立教師的威信，激發(fā)教師教學(xué)、工作積極性。②對(duì)學(xué)生的教育功能。③對(duì)社會(huì)風(fēng)氣具有一定的改善作用：尊重科學(xué)；培養(yǎng)人文精神；激發(fā)愛國(guó)情懷；提高尊老愛幼等方面的道德水平等。23.為人師表的基本要求：①理想層面:堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。②原則層面:衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)；作風(fēng)正派，廉潔奉公。③規(guī)則層面:自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

24.終身學(xué)習(xí)的意義：終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，是各行各業(yè)自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。我們公路客運(yùn)行業(yè)作為服務(wù)行業(yè)的一種,也要做到與時(shí)俱進(jìn),新的觀念、新的知識(shí)都有助于提高專業(yè)服務(wù)素質(zhì)以及業(yè)務(wù)能力，因此作為公路客運(yùn)行業(yè)的每一個(gè)員工都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)中來提高自己，終身學(xué)習(xí)才是唯一的途徑。

25.終身學(xué)習(xí)的基本要求：①理想層次:崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念。②原則層次:拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。③規(guī)則層次:潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

26.教師終身學(xué)習(xí)必要性：①終身教育是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路，是教師自身發(fā)展的需求。（是教師的內(nèi)在需求；是教師成長(zhǎng)和發(fā)展的途徑）。②教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，終身學(xué)習(xí)，教師先行，高質(zhì)量的人才培養(yǎng)核心在于教師（教育教學(xué)）。從職業(yè)要求上，終身學(xué)習(xí)是教師的一種社會(huì)責(zé)任)。

27.教師終身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①終身性 :包括從學(xué)前期到老年期的整個(gè)正規(guī)和非正規(guī)教育;主動(dòng)和被動(dòng)的學(xué)習(xí)②全民性（全體性）:不分年齡、性別、種族③廣泛性:家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等等④靈活性和實(shí)用性:學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均有自己決定。

28.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程內(nèi)容就是對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化過程，是一個(gè)提高教師道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)教師道德情感，堅(jiān)定教師道德信念，鍛煉教師道德意志。在這個(gè)過程中，必須遵循一定的原則，采用一定的方法和途徑和方法，才能提高其效果。29.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評(píng)價(jià)的作用:①教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向②教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)影響教師職業(yè)道德行為的選擇。總之，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用鼓勵(lì)和提高符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，譴責(zé)和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，幫助教師養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，做到教書育人，為人師表。30.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑：（①理論聯(lián)系實(shí)際②知與行相統(tǒng)一）方法:（①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，明確師德修養(yǎng)的方向②注重內(nèi)省和慎獨(dú)并及時(shí)總結(jié)③用于投身教育實(shí)踐，增強(qiáng)豐富情感體驗(yàn)④虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流⑤確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力）31.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與形式（社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念三種形式）（①自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)［自我評(píng)價(jià)即教師對(duì)自己的職業(yè)道德水準(zhǔn)分類自測(cè)，師德表現(xiàn)自我鑒定，師德形象自我剖析等形式進(jìn)行的評(píng)價(jià)；他人評(píng)價(jià)即通過別人，除他之外的人對(duì)某一教師的評(píng)價(jià)，有的也稱社會(huì)評(píng)價(jià)，通常包括同行之間的互評(píng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)，組織對(duì)教師的評(píng)價(jià)等幾種形式。］②發(fā)展性評(píng)價(jià)與懲罰性～［發(fā)展性～是以不斷提高教師道德修養(yǎng)為目的的評(píng)價(jià)。其主要在于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，促使教師發(fā)展完善。懲罰性～是對(duì)師德高尚的老師要獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于違反師德的教師要嚴(yán)肅處理，要根據(jù)情節(jié)的輕重給予物質(zhì)上和精神上的處罰，甚至驅(qū)逐出教師隊(duì)伍等。］）

32.理解教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因：①職業(yè)壓力是直接原因 :1.社會(huì)期望—“實(shí)現(xiàn)”不易(智慧的化身、身正為范、圣人、人格完美)2.評(píng)價(jià)機(jī)制—“適應(yīng)”不易(教育局領(lǐng)導(dǎo)上任，以成績(jī)論英雄)3.學(xué)生問題—“解決”不易（學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣；組織教學(xué)困難；個(gè)別學(xué)困生的工作難做）4.教育改革壓力——“承受不易”。②環(huán)境因素是外在原因 ：1.教學(xué)內(nèi)容的高度重復(fù)性2.工作負(fù)荷過重3.教育效果的內(nèi)隱性與滯后性4.教師角色的沖突 ③個(gè)體因素是內(nèi)在原因：1.自我概念：指教師對(duì)其在職業(yè)活動(dòng)中自我的認(rèn)知、評(píng)價(jià)與信念，它與自信密切相聯(lián)。2.人格特質(zhì)：A型人格的教師，具有極高的成就動(dòng)機(jī)，喜歡與人競(jìng)爭(zhēng)，凡是都要一爭(zhēng)高低，容易具有敵意和攻擊性，時(shí)間觀念很強(qiáng)，同時(shí)做幾件事情，對(duì)自己及他人很苛求，內(nèi)心焦躁不安，長(zhǎng)期處在緊張焦慮和壓力之中，很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。B型人格的教師，成就動(dòng)機(jī)較低，不在意成功與失敗，與世無爭(zhēng)，寬容、大度，人際關(guān)系和諧，生活和工作的節(jié)奏緩慢，閑散舒適，內(nèi)心寧靜，知足常樂。這種不溫不火的人格特質(zhì)，使得B型人格的教師具有較強(qiáng)的抗壓力性，自然不容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。3.歸因方式（維納：內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度）4.職業(yè)價(jià)值觀 ：“多元” 取向，“榮譽(yù)”為取向)。

33.教師職業(yè)倦怠對(duì)教師職業(yè)道德的影響：①影響教師“愛崗敬業(yè)”道德規(guī)范的履行②影響教師“關(guān)愛學(xué)生”道德規(guī)范的履行 ③會(huì)導(dǎo)致教師與學(xué)生、家長(zhǎng)及同行的人際關(guān)系緊張④教師職業(yè)倦怠降低教師的職業(yè)幸福感⑤教師職業(yè)倦怠損害學(xué)生的心理健康。34.教師職業(yè)倦怠的干預(yù)策略：①社會(huì)方面的舉措:（政府應(yīng)該加大投入力度，切實(shí)提高教師的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位;教育行政部門應(yīng)該從根本上改變對(duì)教師的不合理期待，引導(dǎo)人們對(duì)教師形成合理的角色期待:教師培訓(xùn)部門應(yīng)該加大培訓(xùn)力度，提高培訓(xùn)質(zhì)量，以提升教師應(yīng)對(duì)壓力的能力)。②學(xué)校方面的舉措:(營(yíng)造“以人為本”的校園文化氛圍;建立多樣化的評(píng)價(jià)體系;建立民主化的管理體制;減輕教師的工作負(fù)荷)。③個(gè)體方面的舉措：（確立合理的職業(yè)期望；掌握化解壓力源的方法；學(xué)會(huì)積極歸因；掌握情緒調(diào)節(jié)方法）。

第三篇：教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

《教師職業(yè)道德》期末考試復(fù)習(xí)題及答案

一、簡(jiǎn)答題

1．現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些？

答：現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教和為人師表。

2．在實(shí)踐中如何做到依法執(zhí)教? 答：依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會(huì)教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會(huì)逐步走向法制化的必然趨勢(shì)。作為現(xiàn)代教師，不僅要樹立依法執(zhí)教的意識(shí)，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。具體地說，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：一正確認(rèn)識(shí)和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系；二在實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)。

3．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的功能。

答：教師職業(yè)道德的功能：（１）對(duì)教師工作的動(dòng)力功能（２）對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能（３）對(duì)教育對(duì)象的教育功能（４）對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能（５）對(duì)社會(huì)文明的示范功能（６）對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

4．教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：（1）教師職業(yè)道德的教育專門性（2）教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性。

5．實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)? 答：在實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（1）好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)（2）把握規(guī)律，科學(xué)施教（3）嚴(yán)以律己，精益求精（4）不斷探索，勇于創(chuàng)新。

6．教師應(yīng)如何發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用？

答：發(fā)揮家長(zhǎng)教育作用的基本策略有兩大方面：一是幫助和指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)提高教育修養(yǎng)，促進(jìn)家庭教育科學(xué)化；二是引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提高。在實(shí)踐中應(yīng)做到（1）與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系與溝通（2）采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與（3）幫助學(xué)生家長(zhǎng)形成正確的育人觀念和思想。

7．團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些？

答：團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有：（1）關(guān)心教師集體，維護(hù)集體榮譽(yù)。（2）克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。8．教師職業(yè)道德的基本原則有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本原則:教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則。9．教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些？ 答：第一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一 第二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一 第三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合 第四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合 第五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

10．從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決哪些基本問題? 答：從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決以下幾方面的基本問題：（１）人與社會(huì)問題（２）奉獻(xiàn)與索取問題（３）義和利的問題（４）幸福觀的問題。

11．在實(shí)踐中應(yīng)怎樣體現(xiàn)愛崗盡責(zé)？、答：教師在實(shí)踐中做到愛崗敬業(yè)必須做到以下幾點(diǎn)：第一，教書育人，盡職盡責(zé)。第二，學(xué)而不厭，誨人不倦。第三，認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)。第四，勤奮鉆研，科學(xué)施教。第五，淡泊名利，育人為樂。

12．加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略有哪能些？

答：加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異，但一般來說要做到以下幾個(gè)方面：（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)（2）勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)（3）虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力。

13．教師如何才能保持廉潔自律、堅(jiān)守高尚情操？

答：首先，要不斷提高道德認(rèn)識(shí)；其次，要不斷增強(qiáng)道德情感；再次，要不斷磨練意志；最后，要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

二、辨析題，并說明理由

1．教師職業(yè)道德是教師在教育工作中所必須遵守的行為規(guī)范。

答：錯(cuò)。這種說法雖有一定的道理，但卻是不完全的。因?yàn)樗鼪]有完整地反映教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。道德不僅僅是外在的行為規(guī)范或準(zhǔn)則，而是內(nèi)在的品格。所以教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在這一基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

2．從學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生的關(guān)系。答：錯(cuò)。這種說法不完整。它忽視了學(xué)生家長(zhǎng)的存在，事實(shí)上學(xué)生家長(zhǎng)在學(xué)校教育中起到了很大的作用。從學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師不僅要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及與學(xué)生的關(guān)系，而且還要調(diào)節(jié)與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系等等。

3．在“教書育人”這句話中，育人就是特指對(duì)思想品德的培養(yǎng)教育。

答：錯(cuò)。這種說法不全面。把育人僅僅理解為培養(yǎng)思想品德，在實(shí)踐上窄化了育人的多方面功能，導(dǎo)致了育人功能的片面性。在育人中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要，可這不是唯一的，教書育人這種活動(dòng)所培養(yǎng)的人，是一個(gè)能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。

4．慎獨(dú)是一種崇高的道德境界，指的是自覺地進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行。

答：錯(cuò)。慎獨(dú)既是一種崇高的道德境界，又是一種道德修養(yǎng)的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時(shí)候，在閑居獨(dú)處的情況下，更要小心、謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。自覺地進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行指的是內(nèi)省。

5．為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真、善、美理想人格的追求。答：正確。因?yàn)椋妗⑸啤⒚雷鳛槿N人格理想，是從師立教的基礎(chǔ)。教師只有把求真，向善和愛美作為奮斗目標(biāo)，并不斷地在自身行為中表現(xiàn)出來，才具有較強(qiáng)的道德影響力。因此，為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真、善、美理想人格的追求。

6．夸美紐斯說“道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng)，而不是文字。”這說明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅(jiān)持自律和他律的統(tǒng)一。

答：錯(cuò)。夸美紐斯說“道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng)，而不是文字。”指的是道德知識(shí)必須付之于實(shí)際，轉(zhuǎn)化為道德行為。也就是說，道德修養(yǎng)必須更加注重品德實(shí)踐，注重行。因此，這句話說明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一。

7．“教師打罵學(xué)生的行為其實(shí)也沒什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。” 答：錯(cuò)。這一說法表面看來教師存有好心，但其實(shí)是一種倫理觀念上的誤區(qū)。因?yàn)樵谶@樣的倫理觀念中，并沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)有人的尊嚴(yán)的人，并沒有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣在地位上平等的人；這種愛具有很大的局限性，在實(shí)踐中常常表現(xiàn)是一種無視學(xué)生人格尊嚴(yán)和人格平等的愛；教師對(duì)學(xué)生的那種“打是疼罵是愛”的做法，在實(shí)際上往往不知不覺地會(huì)造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害和對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的剝奪，對(duì)身心健康的摧殘。

8．社會(huì)公共道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源和基礎(chǔ)，因此，只要注重社會(huì)公共道德的良好修養(yǎng)，就能做好教育工作。答：錯(cuò)。此說雖有一定的道理，但不完全。它把教師職業(yè)道德與社會(huì)公共道德等同起來，以社會(huì)公共道德代替了教師職業(yè)道德；教師職業(yè)道德價(jià)值思想雖源于社會(huì)公共道德，但它是社會(huì)公共道德在教育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)，是關(guān)于教師職業(yè)言行的專門性道德；在教育現(xiàn)實(shí)中，教師不僅要注重良好的社會(huì)公共道德的修養(yǎng)，更要注重教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，因?yàn)榻處熢诮逃I(lǐng)域中的許多問題，是社會(huì)公共道德所不能直接解決的。所以，題中的說法是不完全的。

9．調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范是為人師表。

答：．錯(cuò)。理由：調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范應(yīng)該是愛崗敬業(yè)。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。

三、案例分析

1． 案例：隨著運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲,周老師又一次站在市優(yōu)秀教師的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上.周老師從教12年,已六次站在這里了,可是,這一次他的心情與前幾次大相徑庭,他甚至覺得自己沒有資格站在這里.半年前,周老師的表哥把一位家長(zhǎng)和學(xué)生帶到他家,要求他為這名學(xué)生補(bǔ)課.經(jīng)過半年的補(bǔ)習(xí),這名成績(jī)本來一般的學(xué)生考上市重點(diǎn)高中,學(xué)生家長(zhǎng)為感謝周老師,送給他2000元錢.偏巧當(dāng)時(shí)周老師的女兒生病住院,急需用錢,就收下了.事后得知送錢的家長(zhǎng)也不富裕,孩子母親也下崗在家,周老師頓感愧疚,雖說自己在這學(xué)生身上下了不少功夫,但輔導(dǎo)學(xué)生是教師應(yīng)盡的職責(zé),況且不收學(xué)生的財(cái)物是自己多年的從師原則,怎么能因?yàn)檫@2000元改變自己在學(xué)生中的形象呢 ？周老師暗自下定決心,回去后一定設(shè)法把錢退給家長(zhǎng)。

問題：周老師的行為告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？作為一名教師，我們?cè)撊绾伪３至疂嵶月桑瑘?jiān)守高尚情操？

答：（1）周老師的行為告訴我們：作為一名人民教師在思想道德上應(yīng)時(shí)刻注意內(nèi)省，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操。

（2）作為當(dāng)代教師要保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操必須做到：首先，要不斷提高道德認(rèn)識(shí)。其次，要不斷增強(qiáng)道德情感。再次，要不斷磨練意志。最后，要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（要求聯(lián)系案例展開論述）

2．案例：現(xiàn)在有的學(xué)校班里開家長(zhǎng)會(huì)都是分別進(jìn)行的，好學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)先開，成績(jī)差的學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)后開。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事:有一個(gè)成績(jī)不在前15名的學(xué)生家長(zhǎng)推門進(jìn)去參加家長(zhǎng)會(huì)，被老師拒絕。老師說，你們的會(huì)在下一撥,先出去吧.這位家長(zhǎng)很不好意思,紅著臉走開了。

問題：本案例中“老師”的做法有何不妥？為什么？ 答：（1）從案例中我們可以看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。（2）促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展，需要學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合。從教師來說，如何認(rèn)識(shí)與家長(zhǎng)的關(guān)系，不僅關(guān)系到教育效果的好壞，而且反映著職業(yè)道德水平的高低。教師與學(xué)生家長(zhǎng)合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是社會(huì)地位的平等性。二是聯(lián)系交往的互尊性。三是教育過程的配合性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

3．案例：上海市優(yōu)秀教師毛蓓蕾在談教育學(xué)生的“法寶”和“秘訣”時(shí)說：“其實(shí)，我什么法寶也沒有，只是像其他老師一樣,有一顆熾熱的心，我用這顆心去溫暖孩子們，體諒他們的甘苦，同時(shí)根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)去引導(dǎo)教育他們，促使孩子們一步一步上進(jìn)。正因?yàn)槲覑鬯麄儯晕业木裆钍冀K是充實(shí)的，總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時(shí)甚至為找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鄲溃乙幌氲胶⒆樱陀辛肆α浚陀辛朔椒ǎ透械娇嘀杏袠罚錁窡o窮。”

問題：毛老師的的秘訣說明了什么？請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際加以說明。

答：（1）毛老師的的秘訣說明了毛老師的愛崗敬業(yè)精神已經(jīng)達(dá)到了最高境界，即：樂教層次。（2）樂教是對(duì)“熱愛”層次的進(jìn)一步升華和超越。教師不僅擁有一顆熾熱的心，去溫暖、體諒孩子們，而且還會(huì)在教育過程中得到內(nèi)心的極大充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣。正如毛老師說的：“因?yàn)槲覑鬯麄儯晕业木裆钍冀K是充實(shí)的，總感到渾身有使不完的勁。”（3）有了樂教精神，教師就能把平凡而且艱苦的勞動(dòng)當(dāng)成光榮而充滿趣味的工作來對(duì)待；有了樂教精神，教師就會(huì)把教育事業(yè)當(dāng)作自己的精神寄托，而不是無關(guān)于已的身外之事，使教師把教育與自己的生命意義和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)緊密的聯(lián)系在一起，全身心地投入自己的教育工作；有了樂教精神，教師就不會(huì)把教育活動(dòng)視為一種苦事，就會(huì)在工作中保持良好的工作態(tài)度，不畏困難和復(fù)雜的工作，勇于進(jìn)取，勤于探索，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育、教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一件小事，于細(xì)微處顯精神，于小事上下功夫，有所作為，有所貢獻(xiàn)。毛老師說的“正因?yàn)槲覑鬯麄儯晕业木裆钍冀K是充實(shí)的，總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時(shí)甚至為找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鄲溃乙幌氲胶⒆樱陀辛肆α浚陀辛朔椒ǎ透械娇嘀杏袠罚錁窡o窮。”正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此，樂教境界是我們每個(gè)教師所應(yīng)該向往和追求的道德境界。（要求聯(lián)系案例展開論述）

4．案例：姜老師剛教一年級(jí)，看到孩子們嘰嘰喳喳不能安定下來上課，有點(diǎn)束手無策。李老師知道后，幫助他維持課堂秩序，給孩子們講遵守紀(jì)律的道理。課下，他又幫助姜老師學(xué)習(xí)心理學(xué)，教育學(xué)中的相關(guān)知識(shí)，并向他介紹了低年級(jí)孩子們的特點(diǎn)和教育方法。姜老師備不好課，李老師就利用晚上幫他備課，并告訴他重點(diǎn)怎樣備，難點(diǎn)怎樣處理。姜老師上課有差距，李老師就給上示范課。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，自己解決問題的能力。兩位老師一起學(xué)習(xí)鉆研，他們從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，大膽改革教材教法。姜老師熱情高，觀點(diǎn)新，李老師經(jīng)驗(yàn)豐富，兩位老師互相配合，共同設(shè)計(jì)的教案，不僅有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力，而且體現(xiàn)了由舊到新、由簡(jiǎn)到繁、由易到難的系列化教學(xué)。受到了上級(jí)教研部門的肯定與推崇。

問題：案例中兩位老師的成功主要說明了一個(gè)什么問題？作為一名教師怎樣做到團(tuán)結(jié)協(xié)作？

答：（1）案例中兩位老師的成功說明了團(tuán)結(jié)協(xié)作非常重要。它是當(dāng)代社會(huì)為人處事應(yīng)有的一種品德，也是做好教育工作的內(nèi)在需要。

（2）作為一名教師在實(shí)踐中做到團(tuán)結(jié)協(xié)作必須做到以下幾點(diǎn)：（1）關(guān)心教師集體，維護(hù)集體榮譽(yù)。做到：第一，處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，把個(gè)人和集體融合在一起。第二，熱愛教師集體，維護(hù)集體利益。第三，教師要維護(hù)集體的榮譽(yù)，并為集體創(chuàng)造榮譽(yù)。第四，自覺維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)，正確對(duì)待集體中的矛盾。（2）克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。做到：謙虛正直，維護(hù)其他教師威信，做到文人相助。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。做到：平等互尊，相容互諒，團(tuán)結(jié)互助。（要求聯(lián)系案例展開論述）

5．案例：不久前的一個(gè)星期一，我照例批閱著學(xué)生的周記。突然，陸春的一篇作文《老師，我想對(duì)你說》闖入了我的眼簾。文中寫道：“今天上午第三節(jié)是數(shù)學(xué)課，鈴聲響過了好長(zhǎng)時(shí)間，數(shù)學(xué)老師才挺著個(gè)大肚子，穿著拖鞋，姍姍來遲。他大搖大擺地走進(jìn)教室，也許是感冒或者其他原因，他干咳了幾聲，隨后將一大口痰吐在了講臺(tái)旁，緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下，并打開旁邊飲水機(jī)的水龍頭，將手洗了洗。如此行為既不雅觀，也不文明，更不衛(wèi)生，還讓人覺得惡心??”

問題：為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在哪里？當(dāng)代教師應(yīng)具有怎么的師表風(fēng)范？ 答：（1）為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在行為的“美”上（或是外在言行舉止的文明性）。（2）作為一名教師要不斷加強(qiáng)為人師表的修養(yǎng)，樹立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范。做到：第一，內(nèi)在思想情操的高尚性：高尚的操守，高尚的道德素質(zhì)；第二，外在言行舉止的文明性：遵紀(jì)守法，語言文明，儀表大方；第三，個(gè)性品質(zhì)的健康性：廣泛興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，平靜的性格，平靜的心境，健康的情緒；第四，職業(yè)工作的純熟性和進(jìn)取性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

6．案例：學(xué)生上課說話，將被處以罰款；屢罰不改者，嘴巴上“封條”，這是發(fā)生在福安四中初一(1)班的咄咄怪事。該班男生鄭某，池某因上課大聲說話，嘴巴當(dāng)場(chǎng)被班主任貼上膠布，其中鄭某嘴巴被封竟達(dá)三天半之久。

問題：結(jié)合本案例，談?wù)劷逃F(xiàn)實(shí)中非人道現(xiàn)象及其成因。

答：案例中的班主任的行為，是教育中非人道化的行為。在現(xiàn)實(shí)教育中常見的非人道化現(xiàn)象主要有：（1）心罰。（2）體罰。（3）變相體罰。（4）經(jīng)濟(jì)懲罰。上述幾種表現(xiàn)僅是初步的概括，現(xiàn)實(shí)教育中它們的表現(xiàn)往往帶有綜合性。

非人道教育現(xiàn)象屢有發(fā)生的原因有多種多樣，從學(xué)校教育來看，教師是一個(gè)重要的方面。其主要原因有：（1）陳舊師生觀的影響。（2）倫理觀念上的誤區(qū)。（3）應(yīng)試教育的影響。（4）有些教師缺乏良好的個(gè)性和教育經(jīng)驗(yàn)。此外，還有：教師品行敗壞，性情惡劣，喪失人性；有些打罵學(xué)生現(xiàn)象也有學(xué)生方面的原因。（要求聯(lián)系案例展開論述）

7．案例：“老師，還記得小飛嗎 ？我至今不明白他在什么地方得罪了你？難道只因?yàn)樗覛⒘素i，沒有送您一些肉嗎？那次，小飛感冒了，吃了藥之后上課犯困，你就借題發(fā)揮，在寒風(fēng)凜冽的冬日，讓小飛去外面罰站；而自己卻若無其事關(guān)上門，在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。你知道你的做法讓我們多傷心嗎？后來，小飛重感冒住院一個(gè)星期，你卻沒有一點(diǎn)愧疚之意，竟然說，這樣不守紀(jì)律的學(xué)生就該給他點(diǎn)教訓(xùn)。小飛的父親來校了，給你帶來了幾支人參，你終于笑逐顏開，不再難為小飛了。可是老師，你知道那人參是怎么來的嗎？那是小飛的父親在工地上干了兩個(gè)月之后，用賺來的工錢給小飛臥病在床的母親買來補(bǔ)身體的。評(píng)三好學(xué)生了，評(píng)上的人能保送上重點(diǎn)高中。你頻繁地家訪，在經(jīng)過吃吃喝喝的比較之后，決定推薦小勇。盡管他是班里后幾名的學(xué)生，并且常違反校規(guī)校紀(jì)，是紀(jì)檢專欄上的“常駐代表”。老師，請(qǐng)你不要再濫用你的權(quán)利了！還我們一方凈土吧！”

問題：請(qǐng)分析此例中教師的主要問題及危害？對(duì)于學(xué)生“犯困”和班級(jí)評(píng)“三好”這樣的事，作為教師，你認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待？為什么？

答：主要問題：為師不廉，執(zhí)教不公，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的嚴(yán)酷相待。

主要危害：從學(xué)生方面看，損害了學(xué)生的身心；從教師方面看，扭曲了師生關(guān)系，損害了教育行風(fēng)，有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)生心靈的污染。

正確做法：對(duì)“犯困”一事給予關(guān)切的詢問和了解，查明原因后予以關(guān)心，對(duì)其帶病學(xué)習(xí)給予贊賞或肯定；對(duì)班級(jí)評(píng)“三好”一事，應(yīng)做到公正公開，按照民主程序。

理由：關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師重要職責(zé)；公正公平是保障學(xué)生合法權(quán)益、維護(hù)學(xué)生切身利益所必需。（要求聯(lián)系案例展開論述）8．案例：我原來在小學(xué)是個(gè)很愛提問的人，可每次提問都給否定了。記得有一次，一位語文在教古詩《春曉》時(shí)我覺得有異議，就問老師：“老師說詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢？”這位老師不以為然地說：“這有什么奇怪的！早上起床到外面看一看不就知道了？”當(dāng)時(shí)我還要再問，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說道：“大家說說看，是他對(duì)還是老師對(duì)？”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對(duì)！”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問??不像以前那樣“炸刺”了。

問題：請(qǐng)根據(jù)尊重關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害？教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情？

答：主要問題：是師道尊嚴(yán)的不良反映。

主要危害：如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問題的主動(dòng)性，傷害學(xué)生的自尊、人格，難以形成良好的師生關(guān)系。

正確做法：對(duì)學(xué)生動(dòng)腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予肯定；以這一問題激活全班學(xué)生的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論。

理由：這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

9．案例:我特別害怕見到我兒子的班主任或接到她的電話，因?yàn)椋覂鹤訍壅f愛動(dòng)，在課堂上時(shí)常有“違反”紀(jì)律的現(xiàn)象，因此事我被他的班主任在電話里或當(dāng)面訓(xùn)了兩三次。“你這個(gè)家長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)模B個(gè)孩子都管不好！”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長(zhǎng)實(shí)在太多了！”“不怎么樣的家長(zhǎng)，孩子都是這個(gè)樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號(hào)，把一個(gè)學(xué)生鼻子打出了血，我來到學(xué)校，當(dāng)著其他老師的面，班主任第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了！”，“這么點(diǎn)的孩子都管不好，你也太無能了吧？這還用我教你嗎？??。”她訓(xùn)人的時(shí)候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人的樣子，我心里對(duì)她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。

問題：請(qǐng)分析下案例中教師在職業(yè)道德上存在的主要問題和危害，你認(rèn)為在教育中教師應(yīng)怎樣對(duì)待與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系？

答：主要問題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，自以為是；不能正確（公正平等）地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)；

危害：導(dǎo)致教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的難以正常發(fā)展；使家長(zhǎng)與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動(dòng)，進(jìn)而切斷家長(zhǎng)與教師的聯(lián)系；難以很好地共同交流和溝通對(duì)學(xué)生的教育問題，難以形成家庭與學(xué)校的教育合力；在教育中教師應(yīng)正確地對(duì)待與家長(zhǎng)關(guān)系：社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；這不僅是我國(guó)公民基本的社會(huì)關(guān)系所決定，更是社會(huì)公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。

10．案例:一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女教師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時(shí)候就被老師叫起來回答，結(jié)果是心理過于緊張，老師啟而不發(fā)滿頭大汗，不知所措。這時(shí)老師讓她坐下來，平靜一下語氣溫和地說了句：“沒關(guān)系，老師知道你會(huì)了。只是過于緊張而暫時(shí)想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到，女教師用自己的愛在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。

（1）這位教師的做法說明了什么？（2）給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

答：這位教師公平地對(duì)待所有學(xué)生，對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，說明了教育愛的廣泛性。教育愛的廣泛性一方面要求我們要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，去愛每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待全體學(xué)生。另一方面要求我們對(duì)教育對(duì)象發(fā)展的全面關(guān)心。不僅僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)心學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

這個(gè)案例給了我們的啟示主要是要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，在教育過程中體現(xiàn)教育愛的廣泛性。如：① 對(duì)在道德、智力、體能、運(yùn)動(dòng)、交往和情緒上有差異的學(xué)生表示普遍的關(guān)切；②對(duì)學(xué)生的看法公平公正，避免個(gè)人感情色彩的影響；③給每個(gè)學(xué)生提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④要尊重學(xué)生的個(gè)別差異⑤辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，等等。

11．案例:記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗。我手插著口袋來到班上，這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“你為什么又遲到？把手放下站好??？”忽然，我聽到有人嘰咕：“??自己也遲到??”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思??課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；值日生用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

問題：這個(gè)案例說明了什么？它給了我們什么樣的啟示？

答：案例說明了教師扮演著引導(dǎo)者的角色，教師的言教身傳，引導(dǎo)著學(xué)生向老師看齊，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化、耳濡目染的作用。

案情的啟示：做為一名教師要做好自身的角色定位：做好學(xué)生的引路人，在品德上應(yīng)是學(xué)生的楷模。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，是德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。品德教育既要言傳，更要身教，教師必須做學(xué)生品德上的楷模。教師教育學(xué)生，不能只靠知識(shí)和說教，更要靠人格與道德威望，這是一種無形的力量。教育者的人格與其道德風(fēng)貌，對(duì)學(xué)生的意識(shí)和性格的形成，對(duì)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都將起著決定性的作用。因?yàn)榭＜窗駱樱鞍駱拥牧α渴菬o窮的”。“親其師而信其道”，就是教師成為學(xué)生心目中的楷模對(duì)于教育教學(xué)工作有效促進(jìn)的一種具體寫照。

四、論述題

1．理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷逃龕蹆?nèi)涵的思想特征。

答：教育愛作為對(duì)教師執(zhí)教的一種導(dǎo)向，內(nèi)含著一定的思想要求，教育愛內(nèi)涵的思想特征主要有：

（一）教育愛的人道性：教育愛的人道性，在思想上要求對(duì)學(xué)生的愛必須要建立在對(duì)學(xué)生人格及其尊嚴(yán)尊重的基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)出人格的平等性，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的尊重性。

（二）教育愛的廣泛性：主要包括二個(gè)方面：一是教育對(duì)象的廣泛性，即教育愛要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，去愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生。二是對(duì)教育對(duì)象發(fā)展的全面關(guān)心。

（三）教育愛的引導(dǎo)性：體現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)展的良好期待和對(duì)學(xué)生給予良好的教育上的引導(dǎo)。做到：對(duì)學(xué)生的愛與教育目的結(jié)合起來，善于使愛的情感和行為富有激勵(lì)性。

（四）教育愛的理智性和純潔性；教育愛的理智性，要求教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是理性和明智的，而不應(yīng)是盲目沖動(dòng)的。在教育中，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是純潔的，而不應(yīng)是偏狹的、庸俗的。

（五）愛與嚴(yán)的結(jié)合性。真正的教育愛總是與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合在一起的。一方面在關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的過程中嚴(yán)格要求學(xué)生，這是教師育人責(zé)任的重要體現(xiàn)。另一方面，尊重關(guān)愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生。（要求聯(lián)系實(shí)際展開論述。）

2．理論聯(lián)系實(shí)際論述教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)涵。

答：教師職業(yè)道德蘊(yùn)含和體現(xiàn)著多方面的價(jià)值。主要有：倫理價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的倫理價(jià)值：（1）教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范，在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向。（2）教師職業(yè)道德所要求的是教師自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)一定社會(huì)的道德風(fēng)貌，反映社會(huì)發(fā)展的潮流和方向，合乎時(shí)代的要求。（3）教師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望，可使教師職業(yè)道德的倫理價(jià)值含量更高。

教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值：在教育過程中，教師所處的地位決定了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教育職業(yè)道德對(duì)社會(huì)成員也具有教育價(jià)值。教師職業(yè)道德所含有的教育價(jià)值也體現(xiàn)在它對(duì)教師自身的教育中。

教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值：教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范，又是一種文化現(xiàn)象。教師職業(yè)道德的文化價(jià)值體現(xiàn)在道德文化氛圍對(duì)人的影響上。良好的教師職業(yè)道德會(huì)為社會(huì)各行各業(yè)提供生動(dòng)的榜樣，當(dāng)這種職業(yè)精神蔚然成風(fēng)時(shí)，便會(huì)演化成一種現(xiàn)實(shí)的文化氛圍，豐富著人類文化。（要求聯(lián)系實(shí)際展開論述。）

3．理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)劗?dāng)代教師應(yīng)具有哪些師表風(fēng)范。

答：當(dāng)代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范包括：

1、內(nèi)在思想情操的高尚性：（1）高尚的操守（2）高尚的道德素質(zhì)。

2、外在言行舉止的文明性：（1）遵紀(jì)守法（2）語言文明（3）儀表大方。

3、個(gè)性品質(zhì)的健康性：（1）廣泛的興趣（2）堅(jiān)強(qiáng)的意志

（3）開朗的性格

（4）平靜的心境

（5）健康的情緒。

4、職業(yè)工作的純熟性和進(jìn)取性：純熟性源于積極進(jìn)取、勤奮敬業(yè)的精神。必須做到勤奮、善思、好問。（要求聯(lián)系實(shí)際展開論述。）

4．理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。

答：加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異，但一般來說要做到以下幾個(gè)方面：

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)。

2、勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。

3、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流。

4、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力。（要求聯(lián)系實(shí)際展開論述。）

5．理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。

答：第一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于教師來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中有著重要意義，它能使教師按照教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認(rèn)識(shí)和選擇能力，不斷克服自身一切非道德意識(shí)的影響，從而形成適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的道德品質(zhì)，并不斷提高自己的精神境界。

第二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個(gè)合格教師不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在職業(yè)勞動(dòng)中，不斷提高對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。（要求聯(lián)系實(shí)際展開論述。）

第四篇：吉林市《教師職業(yè)道德》理論學(xué)習(xí)測(cè)試題答案

吉林市《教師職業(yè)道德》理論學(xué)習(xí)測(cè)試題答案

學(xué)校姓名

一、名詞解釋：（5分）

1、什么是師德？教師職業(yè)道德是作為職業(yè)行為主體的教師在個(gè)體一般道德基礎(chǔ)上，發(fā)自內(nèi)心對(duì)職業(yè)生活各種要求的認(rèn)同，是教師所秉持的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、職業(yè)情感以及在從業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的職業(yè)行為，對(duì)職業(yè)倫理規(guī)范的自覺遵守并以德性的面貌展示出來的一種品質(zhì)，是對(duì)教師職業(yè)生活的一種整體把握。

2、什么是師德能力？師德能力是指教師在認(rèn)識(shí)各種道德現(xiàn)象，在面臨道德問題時(shí)能夠鑒別是非善惡，已經(jīng)作出正確的道德評(píng)判和作出正確道德選擇并付諸行動(dòng)的能力。其內(nèi)涵豐富，外延廣闊，主要包括感知能力、監(jiān)控能力、協(xié)調(diào)能力、語言表達(dá)能力、心理診斷與輔導(dǎo)能力、教育機(jī)智等。

二、判斷：（12分）

1、新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)

任”是貫穿其中的核心和靈魂。（∨）

2、造成教師不良人格的根源是教師待遇偏低。（×）

3、師德能力是與生俱來的，不是看幾本理論書籍就能獲得的，不是在師德實(shí)踐的過程中發(fā)展和提升的。（×）

4、師德行為包括兩種基本類型，即道德的行為和不道德的行為。（∨）

5、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德意識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價(jià)值判斷。（×）

6、師德知識(shí)是本體性知識(shí)。（×）

三、選擇：（18分）

1、師德建設(shè)工作需要遵循的原則有(ABCDE)。

A、系統(tǒng)性原則B、實(shí)踐性原則 C、實(shí)效性原則D、創(chuàng)新性原則E、廣泛性原則

2、師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建有（ABCD）。

A、客觀性原則B、普遍認(rèn)可性原則 C、可操作性原則 D、可比性原則 E、差異性原則

3、實(shí)現(xiàn)多元化師德評(píng)價(jià)方式有（ABD）。

A、教師的自我評(píng)價(jià)

B、學(xué)校內(nèi)部對(duì)教師的師德評(píng)價(jià)

C、其他行業(yè)對(duì)教師的師德評(píng)價(jià)

D、社會(huì)對(duì)教師的師德評(píng)價(jià)

4、教師尊重學(xué)生要做到（ABCD）。A、尊重學(xué)生的人格B、尊重學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性

C、尊重學(xué)生的差異性D、尊重后進(jìn)生

5、教師的人格魅力的對(duì)學(xué)生的價(jià)值和作用是（BCD）

A、影響作用 B、陶冶作用 C、示范作用 D、激勵(lì)作用

6、師德的意義在于（ABC）

A、對(duì)未成年學(xué)生具有示范作用B、對(duì)教育事業(yè)具有促進(jìn)作用

C、對(duì)社會(huì)生活具有導(dǎo)向作用D、推動(dòng)階層向上流動(dòng)

四、辨析正誤：（15分）

1、師德形成后，就不用改變。

（答：錯(cuò)。樹立發(fā)展的師德觀）

（一）教師既是道德促進(jìn)者又是道德學(xué)習(xí)者

（二）教師既是道德示范者又是道德實(shí)踐者

（三）教師既是道德知識(shí)的傳遞者又是學(xué)生習(xí)“德”的合作者

2、師德是形而上的意識(shí)形態(tài)，沒有具體的內(nèi)容。

（答 錯(cuò) 師德的具體內(nèi)容有:

（一）充滿愛心 忠誠事業(yè)

尊重學(xué)生、師愛涓涓愛崗敬業(yè)、品格優(yōu)秀

（二）努力鉆研 學(xué)為人師

學(xué)而不厭、誨人不倦學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精良

（三）以身作則 行為世范

為人師表自律慎獨(dú)公正公平、道德高尚

3、教師“有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。

答：（正確 教育部文件《中小學(xué)班主任規(guī)定》中指出, 教師“有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。）

五、簡(jiǎn)述：（20分）

1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）有哪六條？

（一）愛國(guó)守法。

（一）愛崗敬業(yè)。

（三）關(guān)愛學(xué)生。

（四）教書育人。

（五）為人師表。

（六）終身學(xué)習(xí)。

2、如何塑造良好師德？

（一）合力共建，打造良好的外部環(huán)境

（二）強(qiáng)化主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校的管理效能

（三）強(qiáng)化自修，充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)

（四）師德建設(shè)工作需要遵循 ：系統(tǒng)性原則 實(shí)踐性原則 實(shí)效性原則 創(chuàng)新性原則 廣泛性原則

3、如何構(gòu)建師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？

（1）客觀性原則：編制師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要以師德的內(nèi)涵和特征為依據(jù)；

（2）明確性原則：編制的指標(biāo)要明確具體，即對(duì)工作數(shù)量和質(zhì)量的要求、責(zé)任的輕重、效果的好壞作出明確的界定和具體的要求，最大限度地降低評(píng)價(jià)者對(duì)指標(biāo)理解上的模糊不清或者誤解；

（3）普遍認(rèn)可性原則：把師生作為教師道德評(píng)價(jià)的根本，在指標(biāo)中真正體現(xiàn)師生的需求，得到他們的認(rèn)可；

（4）可比性原則：不同崗位肩負(fù)的職責(zé)和開展工作的方式都不一樣，指標(biāo)也要有一定的差異；

（5）可操作性原則：即給出的指標(biāo)必須是可見的行為或者可感受的東西，以便評(píng)價(jià)者能夠?qū)υu(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確把握；

（6）相對(duì)穩(wěn)定性原則：評(píng)價(jià)指標(biāo)制定后，要保持相對(duì)穩(wěn)定，以強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的教師道德準(zhǔn)則的深刻印象。

4、發(fā)展教師師德能力應(yīng)做到哪些？

（1）轉(zhuǎn)變師德觀念是提高師德能力的前提。

(2)培育自我?guī)煹掳l(fā)展能力是提高教師師德能力的根基。

(3)善于總結(jié)、發(fā)現(xiàn)德育方法和技巧是提升教師師德能力的重要途徑。

六、案例分析：（20分）

1、班里有個(gè)孩子，同學(xué)們稱她為“大姐大”，作為女生，抽煙，喝酒，不寫作業(yè)，那可是小事一樁；上課隨意唱歌，說話，那是家常便飯；撒謊騙人，那是飯后娛樂；打仗，動(dòng)刀動(dòng)槍那是實(shí)戰(zhàn)演習(xí)所必須的；老師批評(píng)如果不頂嘴，那是溜號(hào)了沒聽著。每次犯錯(cuò)誤一給家長(zhǎng)打電話，他們的第一句話就是：不能吧？我家孩子膽小，可善良了。然后和孩子說：“沒事我把你老師對(duì)付過去了”。這是一個(gè)需要“持久戰(zhàn)”的孩子，您能針對(duì)她制定一個(gè)有效計(jì)劃嗎？

答：

（1）以誠心贏得他的信任

為了得到他的信任，我放下了教師的“架子”心平氣和地以朋友的身份和他交談，開始他很冷淡，但后來通過我耐心地疏導(dǎo)，他的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，能道出自己的心里話。

（2）用愛心撫慰他的心靈

青春期的學(xué)生面對(duì)著由生理變化帶來的心靈的迷茫，這時(shí)要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，用自己真誠的心去關(guān)心學(xué)生，去愛學(xué)生，相信學(xué)生，給予正確的點(diǎn)撥，這樣才能處理好中學(xué)生的早戀問題。

(3)用鼓勵(lì)激發(fā)他的熱情

具體做法：

(1)做好家訪小記

先作好了家長(zhǎng)工作才有更大可能教育好她，于是我決定家訪。

（2）愛的傳遞—— “心靈之約本”

盡力做好我計(jì)劃做的事。每天和她家長(zhǎng)在“心靈之約本”上傳遞她每天的表現(xiàn)----好的，差的，和能努力做得更好的??以及我的期待和看法。傳遞一學(xué)期后，我不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)她家長(zhǎng)不再包庇她的錯(cuò)誤了，還時(shí)不時(shí)的和我告告她的小狀。我也就此，每次會(huì)對(duì)她家長(zhǎng)的教育和配合給予肯定，并在本子上衷心感謝家長(zhǎng)能夠留在孩子身邊，陪著孩子一起成長(zhǎng)。

（3）重點(diǎn)交流，F(xiàn)組的成立

我們班級(jí)的管理采取實(shí)分制，分為A---E五個(gè)組。她由于抽煙喝酒，不寫作業(yè)，說話，考試倒等錯(cuò)誤扣分太多被擠出小組。在同學(xué)們的歡呼聲中一個(gè)新的小組F組成立了，F(xiàn)組的組員只有她和我，我倆還是同桌。上課時(shí)我常用肢體語言去提醒她，并多次暗示她下周大掃除一定不是我們組。（倒數(shù)第一的小組會(huì)得到為大家大掃除的機(jī)會(huì)）每天我會(huì)在不吃早飯的她的桌里放上一杯熱奶，一個(gè)熱包子；我會(huì)在她心情沮喪時(shí)給她寫首小詩??

在我對(duì)學(xué)生的教育中，我一直堅(jiān)持一個(gè)原則：給學(xué)生源源不斷的愛，我相信愛可以感化一切；我有一個(gè)信念：把學(xué)生認(rèn)為的不能，通過努力變?yōu)榭赡埽晃矣幸粋€(gè)愿望：班里每一名學(xué)生每天早上一睜眼，他就高興。我的教育是要使學(xué)生心靈有個(gè)家；我的教育是讓學(xué)生學(xué)會(huì)相處，做人中人；我的教育是“施人快樂，予己快樂”。曾有人說：道德是個(gè)廣闊的范疇，有繁多門類。師德只是其一，但所有道德內(nèi)容，在精神上都是相通的：用心工作，無私奉獻(xiàn)。

2、連續(xù)幾天發(fā)間食都少了一瓶，當(dāng)我看到小雪緊緊地把書包抱在懷里，再看她怯生生的眼神，什么都明白了，面對(duì)一個(gè)一年級(jí)的小女孩，怎么辦？

答

（1）多關(guān)注學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)

(2）鼓勵(lì)信任，喚起自信心。

（3)家校溝通，幫助其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

七、實(shí)踐綜述：教育部網(wǎng)站發(fā)布《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（征求意見稿）》（俗稱“師德紅線”），明確騷擾學(xué)生、遇突發(fā)事件不保護(hù)學(xué)生人身安全、收禮或有償補(bǔ)課等十余項(xiàng)行為屬于“違反師德”，將視情節(jié)輕重分別給予相應(yīng)處分。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際工作談一談“違反師德”還有哪些行為，您對(duì)執(zhí)行“師德紅線”有哪些建議或意見？（10分）答：（以下為參考資料，無統(tǒng)一答案）

“違反師德”的10種行為

1.在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨和國(guó)家方針政策言行的；

2.在教育教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事件時(shí)，不履行保護(hù)學(xué)生人身安全職責(zé)的；

3.在教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生管理、評(píng)價(jià)中不公平公正對(duì)待學(xué)生的；

4.在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、職務(wù)評(píng)審、教研科研中弄虛作假、營(yíng)私舞弊的；

5.體罰學(xué)生的；

6.以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生身心傷害的；

7.騷擾學(xué)生或者與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系的；

8.索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的；

9.開展或者組織參與針對(duì)學(xué)生的經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，或者強(qiáng)制學(xué)生訂購教輔資料、報(bào)刊等謀取個(gè)人利益的；

10.不聽勸阻，組織、要求、誘導(dǎo)學(xué)生參加校外有償補(bǔ)課，或者參與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課的。

近年來，教師收禮、體罰、性侵學(xué)生，“范跑跑”等案例，嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍整體形象。《辦法》明確，這些行為今后都將受到處分。處分包括警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、開除。其中，警告期限為6個(gè)月，記過期限為12個(gè)月，降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)等期限是24個(gè)月。接受《辦法》監(jiān)督的“中小學(xué)教師”，包括幼兒園、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、少年宮等機(jī)構(gòu)教師，也包括民辦學(xué)校教師。《辦法》指出，教師受處分期間，暫緩教師資格定期注冊(cè)。喪失教師資格的，不能重新取得教師資格。

教師受處分前可申辯為了避免教師受到“冤枉處分”，《辦法》要求，學(xué)校及其主管教育部門在對(duì)教師做出處分決定前，應(yīng)聽取教師的陳述和申辯，也可聽取學(xué)生、其他教師、家長(zhǎng)委員會(huì)或者家長(zhǎng)代表意見。必要時(shí)，可以組織聽證。考慮到近來頻繁發(fā)生的教師性侵學(xué)生案件，征求意見稿還強(qiáng)調(diào)，處分決定應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)范圍內(nèi)公布，但涉及未成年人隱私的除外。

此外，《辦法》要求省級(jí)教育行政部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定實(shí)施細(xì)則。對(duì)此，首都師范大學(xué)副校長(zhǎng)孟繁華建議，各地可以參照《刑法》中有關(guān)國(guó)家工作人員受賄的裁定辦法，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定教師收受“禮物”的價(jià)值上限。

第五篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)復(fù)習(xí)題及答案

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范習(xí)題

一、單選題：

1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（A）A、為人師表

B、清正廉潔

C、敬業(yè)愛業(yè)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

2、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（C）

A、放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望

B、督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教” C、尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作 D、在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

3、托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（A）

A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁

D、把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

4、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（D）

A、走路身體一定要端正

B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

5、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（D）A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德

B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德 C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德

D、廉潔從教的職業(yè)道德

6、師德的靈魂是（A）

A、關(guān)愛學(xué)生 B、提高修養(yǎng) C、加強(qiáng)反思 D、提高業(yè)務(wù)水平

7、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異（B）A、對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求

B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化 C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。

8、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國(guó) B、以德治國(guó) C、以人為本 D、均衡發(fā)展

9、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（C）

A、隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。

B、向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范。C、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。D、以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)。

10、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出，王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評(píng)的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說法正確的是（D）A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①②③④

11、對(duì)非義務(wù)教育階段受退學(xué)處理、開除學(xué)籍處分的學(xué)生的處理方法，錯(cuò)誤的是（D）A、學(xué)校宣布退學(xué)處理或開除學(xué)籍處分，同時(shí)告知學(xué)生可以向教育行政主管部門申述。B、在提起申訴期間，學(xué)校允許其繼續(xù)在校學(xué)習(xí)，其修課、成績(jī)考核按照在校生對(duì)待。C、受處分的學(xué)生存在潛在危險(xiǎn)的，經(jīng)申訴受理機(jī)關(guān)同意，學(xué)校可以要求其暫時(shí)離校。D、學(xué)校宣布退學(xué)處理或開除學(xué)籍處分后，要求該生在48小時(shí)內(nèi)離開學(xué)校。

12、有關(guān)規(guī)范學(xué)科競(jìng)賽的說法，正確的是（A）A、中小學(xué)嚴(yán)禁開展未經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn)的競(jìng)賽活動(dòng) B、義務(wù)教育階段學(xué)校只能組織學(xué)科性“奧賽”活動(dòng) C、開展競(jìng)賽活動(dòng)可以向?qū)W生適當(dāng)收取相關(guān)費(fèi)用

D、只能向參加競(jìng)賽的學(xué)生統(tǒng)一組織銷售相關(guān)資料、書籍和商品等

13、師生溝通中的體態(tài)語不恰當(dāng)?shù)氖牵―）A、保持善意的目光接觸

B、不時(shí)點(diǎn)頭

C、時(shí)有微笑

D、手指指指戳戳

14、教師最可寶貴的品質(zhì)是（A）。

A、愛心

B、耐性

C、細(xì)心

D、寬容

14、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國(guó)

B、以德治國(guó)

C、以人為本

D、均衡發(fā)展

15、孔子說：“學(xué)而不厭,誨人不倦”，要求教育者（D）A、對(duì)學(xué)習(xí)不討厭，與人交談不厭倦。

B、喜歡學(xué)習(xí)，喜歡交談。

C、不厭倦學(xué)習(xí)，不厭倦幫助他人。

D、不斷學(xué)習(xí)，吸取更多知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，教育學(xué)生不厭其煩、循循善誘。

15、有人說“同行是冤家”、“教會(huì)了徒弟，餓死了師傅”、“文人相輕”，這些錯(cuò)誤觀念與（B）相違背

A、謙虛為懷，自知之明

B、相互幫助，通力合作

C、嚴(yán)以律已，以誠待人

D、學(xué)習(xí)先進(jìn)，共同提高

16、在人的個(gè)性特征和個(gè)性系統(tǒng)中具有重要作用的是（D）

A、思維

B、情感

C、人際關(guān)系

D、自我意識(shí)

17、教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展提供（B），促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。

A、示范

B、基礎(chǔ)

C、依據(jù)

D、保證

18、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，是古代先賢什么行為在當(dāng)代的延伸（B）A、誨人不倦

B、反躬自省

C、教學(xué)相長(zhǎng)

D、為人師表

19、“慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法，就是（A）

A、在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行。

B、一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己 C、在自我的世界孤芳自賞 D、獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足

20、師德修養(yǎng)的歷史繼承性特點(diǎn)首先需要教師（B）

A、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)世界各民族的職業(yè)道德.B、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德.C、繼承古代孔子、孟子思想，傳承儒家思想文化.D、繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想，踐行和弘揚(yáng)他們的主張。

21、教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于（C）和主干地位。A、重要

B、首要

C、核心

D、主導(dǎo)

22、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,其實(shí)質(zhì)是（C）A、傳承和弘揚(yáng) B、改革和發(fā)展 C、教書和育人 D、實(shí)踐和創(chuàng)新

23、我國(guó)近代“躬行自明，身體力行”的教育家是（C）A、陶淵明 B、杜威

C、陶行知 D、華羅庚

24、學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與家長(zhǎng)之間的學(xué)生安全信息通報(bào)制度，特別需要通報(bào)的內(nèi)容有（A）①學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間②學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況③學(xué)生身體和心理的異常狀況④其他有關(guān)學(xué)生安全的信息

A、①②③④

B、①②③ C、②③④ D、②③

25、要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí)，還必須（A）A、積極參加社會(huì)實(shí)踐

B、學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí) C、提高教育教學(xué)技能

D、加強(qiáng)與社區(qū)合作溝通

26、表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是（A）A、躬自厚而薄責(zé)于人

B、三人行必有我?guī)熝?/p>

C、學(xué)而時(shí)習(xí)之

D、見賢思齊

27、馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（C）

A、東西方文化的差異

B、道德修養(yǎng)的階級(jí)屬性

C、道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐

D、道德修養(yǎng)的公益屬性

28、關(guān)于“師愛”，下列正確說法是(C)A、出于私情之愛

B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛

C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重 D、師愛不具有育人的作用

29、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?（D)A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性

B、連續(xù)性、廣延性 C、長(zhǎng)期性、間接性

D、主體性、示范性

30、學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(A)A、受教育權(quán)

B、生命健康權(quán)

C、性的不可侵犯權(quán)

D、人身自由權(quán)

二、多選題：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(BCD)A、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

B、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一

C、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

D、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流

B、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合

C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)

D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn) E 確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

3、教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫(ABCD)A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。B、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

C、要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。D、即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

4、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)？(ABCD)A、利用家長(zhǎng)

B、排斥家長(zhǎng)

C、教師一言談

D、向家長(zhǎng)推卸責(zé)任

5、教初三語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（BD）A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則。B、違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定。C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)

6、小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（ABD）

A、健康權(quán)

B、休息權(quán)

C、娛樂權(quán)

D、不合理勞動(dòng)權(quán)

7、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手(ABCD)A、儀表

B、舉止

C、語言

D、禮儀

8、教師在與家長(zhǎng)交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到（ACD）A、謙虛和藹

B、頤指氣使

C、尊重理解

D、一視同仁

9、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（ABCD）A、從事教育工作的使命感

B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力 C、對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心

D、沒有求知的欲望與興趣 E、良好的性格特征

10、教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（ABCDE）A、不用高高在上的眼光看待學(xué)生

B、和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來保持平等

C、要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上 D、不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具

E、理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。

11、教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。（BCD）

A、因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的。

B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的 C、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的。

D、品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、我國(guó)歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（ABCD）A、學(xué)而不厭,誨人不倦

B、以身作則，反躬自省 C、教學(xué)相長(zhǎng)，相互尊重

D、立志樂道，甘于奉獻(xiàn)等

13、學(xué)生最喜歡上肖老師的課，因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說、玩手機(jī)或者睡覺。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了，學(xué)生聽不聽課是他們自己的事，紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的負(fù)責(zé)。他的這種做法（BCD）

A、沒有認(rèn)真履行教師的權(quán)利

B、沒有認(rèn)真履行教師的義務(wù) C、沒有認(rèn)真履行教師的職責(zé)

D、沒有落實(shí)教育教學(xué)任務(wù)

14、對(duì)教師“為人師表”的具體要求是（ABCD）A、堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。B、衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。

C、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。

D、作風(fēng)正派，廉潔奉公,自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

15、“人文關(guān)懷”是教育的魅力追求，它強(qiáng)調(diào)的是（ACD）A、對(duì)人的尊重、理解、關(guān)心和愛護(hù)

B、只表揚(yáng)不批評(píng) C、發(fā)揮人的自由創(chuàng)造精神

D、發(fā)揮人的主體性

16、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法（AD）

A、是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法 B、是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段

C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法 D、侵犯了學(xué)生的人格權(quán)

17、加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)是（ABCD）

A、全面深化教育改革，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，實(shí)施素質(zhì)教育的需要

B、個(gè)人發(fā)展的需要

C、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要

D、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

18、伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融入了哪些新的內(nèi)容？（ACD）

A、具有鮮明時(shí)代特色的思想

B、具有鮮明時(shí)代特色的流行文化

C、具有鮮明時(shí)代特色的觀念

D、具有鮮明時(shí)代特色的道德意識(shí)等

19、傳統(tǒng)師德對(duì)教學(xué)之德的要求,具體說可分為哪些方面？（ABD）A、因材施教

B、啟發(fā)誘導(dǎo)

C、以身作則

D、循序漸 20、教師和家長(zhǎng)尊重合作的基本要求是（ABCD）

A、加強(qiáng)聯(lián)系，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

B、設(shè)身處地，置換角色

C、尊重理解，一視同仁

D、真誠交流，溝通情感

三、填空題：

1、《規(guī)范》是新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的（道德品質(zhì)）和（職業(yè)行為）的基本要求。

2、《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起（指導(dǎo)）作用，是調(diào)節(jié)教師與（學(xué)生）、教師與學(xué)校、教師與國(guó)家、教師與（社會(huì)）相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。

3、規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)”中，教師要做到的三個(gè)認(rèn)真是（認(rèn)真上課備課）、（認(rèn)真輔導(dǎo)）、（認(rèn)真批改作業(yè)）。

4、規(guī)范第三條“關(guān)愛學(xué)生”中特意提到教師要保護(hù)（學(xué)生安全）、關(guān)心（學(xué)生健康）、維護(hù)（學(xué)生權(quán)益）。

5、規(guī)范第四條“教書育人”中對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生作了明確要求：不以（分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)）。

6、規(guī)范中對(duì)教師的言談舉止作了明確規(guī)定，這就是：（衣著得體），（語言規(guī)范），（舉止文明）。

7、規(guī)范要求教師要樹立（終身學(xué)習(xí)）的理念，拓寬知識(shí)視野，更新（知識(shí)結(jié)構(gòu)）。

8、新《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，（愛）與（責(zé)任）是貫穿其中的核心和靈魂。

9、慎獨(dú)指的是在別人看不見、聽不到的時(shí)候，在（閑居獨(dú)處）的情況下，更要小心，謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的（言論行為）符合道德要求。

10、中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣有八個(gè)：一是（熱情主動(dòng)）；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是（寬容公正）；五是溝通合作；六是（雙贏思維）；七是關(guān)注細(xì)節(jié)；八是（不斷更新）。

四、判斷題（對(duì)、錯(cuò)）

1、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，主要是年輕教師的事。×

2、轉(zhuǎn)移、升華、幽默等都是教師常用的自我心理防御手段，可以起到緩和心理緊張、減輕精神痛苦的作用。√

3、教師對(duì)待學(xué)生，就應(yīng)該諄諄教導(dǎo)、不厭其煩、循循善誘，幫助其成人、成才。√

4、重慶市師德教育內(nèi)容包括師德規(guī)范、師德修養(yǎng)、教師心理健康、教育法規(guī)、教師溝通的藝術(shù)等五個(gè)方面。√

5、“有教無類”是一次重大的革新,由此形成了“教育公正”、“尊師重教”等一系列師德品質(zhì)。√

6、溝通意指借著分享信息、理念或態(tài)度而與人建立共識(shí)。√

7、《義務(wù)教育法》規(guī)定：國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)雜費(fèi)。√

8、各級(jí)各類學(xué)校收費(fèi)必須按照物價(jià)部門規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，要在校內(nèi)通過公示墻、校園網(wǎng)等形式將規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、減免政策等實(shí)行常年公示。√

9、班主任在對(duì)未成年人的法制教育中負(fù)有直接責(zé)任。×

10、教師健康的心理是學(xué)生心理健康的保證，是教師完成工作職責(zé)的前提條件。√

11、師德內(nèi)涵不會(huì)隨時(shí)代的變化而變化。×

12、師德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的約束作用。√

13、師生關(guān)系是教育工作中最主要的一對(duì)矛盾關(guān)系。√

14、教師溝通只需要做好教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、教師與教師之間的溝通就可以了。√

15、教師不合理的認(rèn)知，會(huì)影響到自己的心理健康，但不可能導(dǎo)致教育行為上的偏差。×

16、教師只有明確自己的神圣使命，以先進(jìn)模范的行為激勵(lì)自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強(qiáng)師德修養(yǎng)的自覺性。√

17、真誠是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。√

18、教師絕不能有仇恨、敵意、嫉妒、漠視、厭惡等負(fù)面態(tài)度。√

19、教師知曉法律法規(guī)內(nèi)容可以提高我們依法辦事的自覺性。√ 20、對(duì)于被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生，在人民法院的判決生效以前，不得取消其學(xué)籍。√

21、尊重和接納學(xué)生就是贊同學(xué)生的所有行為。×

22、教師只有成為“人之模范”,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬。√

23、教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。√

24、心理健康的教師應(yīng)樂于與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系，具有集體生活的能力。√

25、依法免予刑事處罰、判處非監(jiān)禁刑罰、判處刑罰宣告緩刑、假釋或者刑罰執(zhí)行完畢的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。√

26、只要不違法，教師利用學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系謀點(diǎn)私利是可以的。×

27、“終身學(xué)習(xí)”，就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。√

28、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》可以取代學(xué)校的其他各項(xiàng)規(guī)章制度。×

29、因犯罪受到刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，取消教師資格。√ 30教師具有社會(huì)主義法治觀念和法律常識(shí)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)生存。√

五、辨析題（先判斷對(duì)錯(cuò)，再加以分析）

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照。

2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來掌握，更應(yīng)在道德實(shí)踐中鼓勵(lì)教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為。

3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。

4、教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。

5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。

五、辨析題答案

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照。（對(duì)）

答：此觀點(diǎn)正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實(shí)踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會(huì)促進(jìn)等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、不歧視辱罵學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愿意跟著教師學(xué)；同時(shí)教師對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任心和精益求精、樂于奉獻(xiàn)等精神也會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的影響和感染，起到催化和激勵(lì)的作用。（6分）

2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來掌握，更應(yīng)在道德實(shí)踐中鼓勵(lì)教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為。（對(duì)）答：此觀點(diǎn)正確（2分）。師德規(guī)范主要規(guī)定了教師在處理與學(xué)生、與同事、與自己所從事的事業(yè)等之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的基本規(guī)則和要求。（2分）作為一種道德要求，它既可以通過外化的（如專門的學(xué)習(xí)等）途徑達(dá)到，更應(yīng)該通過主體的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施這些規(guī)范要求，使得這種要求真正轉(zhuǎn)化為主體自身的品質(zhì)。（4分）美、德、英等國(guó)尤其是美國(guó)的師德教育實(shí)踐也證明了這一觀點(diǎn)的正確性和有效性（2分）。

3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。（錯(cuò)）答：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（2分）教師是一種特殊的職業(yè)，其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)、公眾、兒童所造成的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)較普通人嚴(yán)重；因此，教師必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，應(yīng)該給規(guī)定一條職業(yè)“底線”。（2分）

教師一方面要積極主動(dòng)地承擔(dān)起社會(huì)賦予的至高無上的義務(wù)和責(zé)任，向教師職業(yè)道德的理想層次邁進(jìn)；另一方面，教師要嚴(yán)格遵循國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的身心健康，不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次，杜絕傷害學(xué)生身心健康事件的發(fā)生。（6分）

4、教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。（錯(cuò)）答：這種說法是錯(cuò)誤的。（2分）教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個(gè)學(xué)生，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。（2分）教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。（3分）對(duì)差生的歧視是完全沒有理由的。事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。（3分）

5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（對(duì)）