第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料1022

公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

一、單選

1、忠于國(guó)家是公務(wù)員的天職。

2、服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。

3、恪盡職守是公務(wù)員的立身之本。

4、公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。

5、人們更愿意用官德這樣一個(gè)更通俗的名稱來描述公務(wù)員職業(yè)道德。

6、為政以德是中華民族治政的一貫理念。

7、從縱向說，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)可以逐步形成一個(gè)意識(shí)-規(guī)范-習(xí)慣-道德的邏輯鏈條，從而使其步入良性軌道。

8、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。

9、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對(duì)象不包括工勤人員。

10、中國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)要求就是必須為人民服務(wù)。

11、道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。

12、“道德”一詞在漢語中可追溯到先秦思想家老子的《道德經(jīng)》。

13、職業(yè)道德是特定從業(yè)人員從事職業(yè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守的倫理規(guī)范與道德準(zhǔn)則。

14、不屬于職業(yè)道德的事例是學(xué)生拾金不昧。

15、在西方，古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。

16、在中國(guó)，《周禮》、《考工記》已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。

17、抽象性不屬于職業(yè)道德的形式特點(diǎn)。

18、現(xiàn)代社會(huì)早期，即早期工業(yè)化社會(huì)，職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)機(jī)械服從。

19、機(jī)械服從不屬于現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)道德理念。

20、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言“他律”特征更為重要。

21、全體公務(wù)員是政府形象的主要標(biāo)志。

22、全體公務(wù)員是群體力量的代表者和維護(hù)者，是公共意志的體現(xiàn)者和執(zhí)行者。

23、公務(wù)員職業(yè)道德是以制定成文的方式形成的。

24、道德（moral）的西文詞源“Mores”一詞的意思是風(fēng)俗和習(xí)慣。

25、誠(chéng)信體現(xiàn)了公務(wù)員端正的職業(yè)作風(fēng)。

26、責(zé)任要求公務(wù)員必須使公眾在生活中的各項(xiàng)權(quán)利得到尊重。

27、忠誠(chéng)要求公務(wù)員認(rèn)同組織文化并服從組織紀(jì)律。

28、良心要求公務(wù)員對(duì)權(quán)力的公共準(zhǔn)則必須有發(fā)自內(nèi)心的莊嚴(yán)承諾。

29、職業(yè)理想是指人們根據(jù)自身?xiàng)l件、工作狀態(tài)和社會(huì)需要樹立的職業(yè)奮斗目標(biāo)。30、職業(yè)態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)職業(yè)選擇、對(duì)從事的本職工作所持有的觀念與看法。

31、公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)能反映公務(wù)員在履行公職、承擔(dān)公共責(zé)任時(shí)的道德狀況。

32、職業(yè)紀(jì)律是從事該職業(yè)的人在特定職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。

33、公務(wù)員職業(yè)理想所發(fā)揮的重要作用在于為公務(wù)員承擔(dān)道德責(zé)任提供積極的動(dòng)力支持。

34、公務(wù)員職業(yè)理想首先應(yīng)是貢獻(xiàn)社會(huì)。

35、公務(wù)員的存在與行為不能成為社會(huì)道德秩序的破壞者和踐踏者，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的底線的責(zé)任意識(shí)。

36、公務(wù)員通過管理和服務(wù)的職能來加強(qiáng)社會(huì)的道德秩序，保障和激勵(lì)社會(huì)成員的個(gè)人行為，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的保守的責(zé)任意識(shí)。

37、公務(wù)員通過培養(yǎng)職業(yè)使命感與責(zé)任感、樹立崇高道德理想和價(jià)值追求，努力營(yíng)造美好的道德共同體，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的積極的責(zé)任意識(shí)。

38、依法作則是公務(wù)員履行職業(yè)紀(jì)律必須遵循的首要原則。

39、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》提出將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容。40、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》首先提出對(duì)公務(wù)員“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。

41、《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核的意見》明確提出要以對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、廉潔自律為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)干部政治品質(zhì)和道德品質(zhì)的考核。

42、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

43、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

44、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

45、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

46、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是舉什么旗幟的問題。

47、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。

48、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。

49、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，社會(huì)主義榮辱觀解決的是人們行為規(guī)范的問題。50、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，“八榮八恥”是弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。

51、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是公務(wù)員職業(yè)道德之魂。

52、在《半月談網(wǎng)》王文的案例中，王文之所以試圖退縮辭職，最根本的原因是難以從利益方面獲得有效的工作刺激。

53、公務(wù)員的公共性使他們比其他從業(yè)者有更多的職業(yè)責(zé)任。

54、公務(wù)員的職業(yè)責(zé)任感來自于公共關(guān)懷。

55、公務(wù)員職業(yè)責(zé)任是一種積極的義務(wù)，也可以體現(xiàn)其職能目標(biāo)，兩者結(jié)合能夠體現(xiàn)公務(wù)員職業(yè)道德的完整性。

56、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任不包括促進(jìn)技術(shù)革新。

57、回應(yīng)立法權(quán)威不屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。

58、公務(wù)員的義務(wù)是以公務(wù)員的身份為前提的。

59、自由裁量權(quán)是指公務(wù)員依據(jù)法律、制度的規(guī)定，在行政活動(dòng)中可以根據(jù)具體情況和自己的意志，自行判斷并選擇適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹磉\(yùn)用行政權(quán)力解決問題。

60、公務(wù)員運(yùn)用自由裁量權(quán)來提高效率時(shí)，應(yīng)對(duì)他進(jìn)行民主道德責(zé)任的追究。61、尊重群眾是公務(wù)員開展各項(xiàng)工作的最基本出發(fā)點(diǎn)和前提。62、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。

63、公務(wù)員職業(yè)的本質(zhì)是對(duì)人民負(fù)責(zé)。

64、公務(wù)員在行使公權(quán)的過程中，要接受公眾的監(jiān)督才能保證權(quán)力的公共性。65、愛是維系公務(wù)員同人民群眾血肉聯(lián)系的感情紐帶。66、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。67、情不屬于公務(wù)員考核的內(nèi)容。

68、公務(wù)員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到群眾路線是政府有效開展工作的不二法寶。69、建設(shè)服務(wù)型政府，要求公務(wù)員牢固樹立民本位思想。

70、公務(wù)員要樹立和踐行公共服務(wù)的價(jià)值觀念，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧。71、在中國(guó)古代，官吏自覺奉行“臣事君以忠”的原則。

72、公務(wù)員只有在公務(wù)活動(dòng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的方針政策，才能保證行政管理的正確有效。73、我國(guó)的公務(wù)員制度與西方國(guó)家公務(wù)員制度有差異并不采取“文官中立”制度，是從我國(guó)國(guó)情所做出的必然選擇。

74、公務(wù)員必須忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是新時(shí)期忠于國(guó)家的本質(zhì)要求。

75、樹立愛國(guó)與愛黨的統(tǒng)一性，就要在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。76、憲法是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。77、憲法有利于推動(dòng)政治文明建設(shè) 78、從社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)出發(fā)，是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅(jiān)持正確的政治方向的根本保證。79、中共中央1994年發(fā)布的《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)：“愛國(guó)主義必須突出時(shí)代特征”。80、公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)必須始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

81、堅(jiān)持愛國(guó)主義與黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一，是每一個(gè)公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)。82、中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。83、愛國(guó)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人最基本的價(jià)值。

84、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，堅(jiān)持社會(huì)主義是愛國(guó)主義的本質(zhì)要求。85、四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本。

86、理想信念是公務(wù)員世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn) 87、公務(wù)員的職業(yè)行為直接體現(xiàn)著國(guó)家意志。

88、公務(wù)員只有堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，才能維護(hù)中央權(quán)威，保證政令通暢。

89、公務(wù)員應(yīng)該積極維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益，這是首先基于公民義務(wù)而產(chǎn)生的。90、法治的突出特征在于法律的支配權(quán)力。

91、法律是根據(jù)憲法制定的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。

92、公務(wù)員的法律意識(shí)的高低，直接影響到國(guó)家行政管理的效率和質(zhì)量。94、建設(shè)法治國(guó)家，首要的是憲法貫徹和落實(shí)。

95、清廉執(zhí)政不屬于社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容。

96、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。97、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。98、馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，體現(xiàn)為黨和政府的政策愿景，就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。99、以人為本、執(zhí)政為民是貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)的本質(zhì)要求。100、現(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治的一個(gè)共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的派生性。101、“權(quán)力趨于腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，這句話體現(xiàn)了權(quán)力需要得到監(jiān)督。102、權(quán)力必須在民主的監(jiān)督下運(yùn)行，才能充分保障社會(huì)主義的民主機(jī)制發(fā)揮其政治作用。103、“問需于民”是以人為本、改善民生的必要前提。104、群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨力量和智慧的源泉。

105、公共服務(wù)是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念。106、公共服務(wù)的核心與宗旨是均等化原則。107、公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)是責(zé)任。

108、在公務(wù)員道德建設(shè)中強(qiáng)調(diào)忠于國(guó)家，關(guān)鍵是將愛國(guó)主義、社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一起來。

109、政策在黨和國(guó)家管理社會(huì)事務(wù)中占有重要地位，被認(rèn)為是黨和國(guó)家的生命。

110、“樂民之樂者，民亦樂其樂”出自于《孟子》。

111、馬克思主義的國(guó)家利益觀揭示出無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的國(guó)家利益的本質(zhì)屬性是人民性。112、我國(guó)國(guó)家利益的價(jià)值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。113、公務(wù)員的首要職責(zé)和人生追求是為人民謀利。

114、安徽小崗村率先在土地承包的責(zé)任書上摁下了血紅的手印，這反映出“問計(jì)于民”是凝聚民智、提高政府效能的必由之路。

115、政府部門及其公務(wù)員在工作中出現(xiàn)不足與問題時(shí)，關(guān)鍵在于要接受群眾監(jiān)督。116、批評(píng)監(jiān)督是憲法賦予公民的權(quán)利。

117、公共政策的主體是政府機(jī)構(gòu)，其在公共政策制定及其實(shí)施過程中起主導(dǎo)作用。118、在新中國(guó)成立初期，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)需要，建立了管制型政府。

119、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起后，為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我國(guó)政府體制改革提出了建設(shè)服務(wù)型政府。

120、公務(wù)員是治理國(guó)政的主體，承擔(dān)著管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的重要職能。121、積極推進(jìn)和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，堅(jiān)持把干部的德放在首要位置。122、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)十分重要，其職業(yè)道德水平體現(xiàn)了黨的執(zhí)政形象。123、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

124、公務(wù)員職業(yè)道德實(shí)踐中的各項(xiàng)行為的價(jià)值取向和基本準(zhǔn)則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。125、近年來美國(guó)成立了政府道德辦公室和國(guó)會(huì)倫理委員會(huì)，英國(guó)等一些國(guó)家也分別成立了公共生活準(zhǔn)則委員會(huì)，這些機(jī)構(gòu)的共同之處在于都是專職從事公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作的機(jī)構(gòu)。

126、政治生態(tài)是政治生活現(xiàn)狀以及社會(huì)發(fā)展環(huán)境的集中反映。

127、機(jī)關(guān)文化是在一定歷史條件下形成的，其建設(shè)的主體是廣大公務(wù)員。128、我國(guó)憲法第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，”這表明人民對(duì)權(quán)力擁有法定所有權(quán)。

129、公務(wù)員職業(yè)道德最根本的要求和最基本的原則是為人民服務(wù)。130、勤政廉政是我國(guó)自古以來對(duì)政府官員的重要道德要求，“當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤?！边@句話出自于《官箴》。其中“清”是指清廉執(zhí)政。132、“使民各得輸其情”，沒有體現(xiàn)我國(guó)古代 “當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”之說的內(nèi)涵。

133、廉政主要指官員在履行職責(zé)過程中不以權(quán)謀私、貪圖私利，所謂“臨大利而不易其義，可謂廉”，這句話出自《呂氏春秋》。

134、我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，早在西周時(shí)期周公旦就提出了“敬德保民”的思想。135、我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”。136、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可避免的存在著弱點(diǎn)和消極方面，這些消極因素一旦投射到思想道德領(lǐng)域，勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和道德行為的培養(yǎng)造成一定的沖擊，這就要求公民正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向。

137、一些公務(wù)員用非法手段謀取不正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，是由于受到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重利性誘發(fā)的拜金主義思想。

138、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，公務(wù)員的思想有可能受到作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)的錯(cuò)誤引導(dǎo)，這里的“經(jīng)濟(jì)人”是指在一定約束條件下追求自身財(cái)富最大化的人。139、、“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的，容易對(duì)公務(wù)員的思想產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，“經(jīng)濟(jì)人”是由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒提出的。

140、公務(wù)員所從事的行政活動(dòng)具有“自在自為的價(jià)值”是對(duì)公務(wù)員職業(yè)的正確理解。141、中華民族向來重視官德建設(shè)，在眾多的官德德目中，忠君報(bào)國(guó)可被視為首德。142、公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。143、理想是有層次和類型的，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想屬于社會(huì)理想。144、憲法的基本功能決定了必須加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的憲法教育。145、模范遵守法律的核心意義是對(duì)憲法的忠誠(chéng)。146、公務(wù)員知法守法是整個(gè)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。

147、推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府，是我們黨治國(guó)理政從理念到方式的革命性變化。148、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照法定權(quán)限履行職責(zé)，該權(quán)限屬于實(shí)體法的權(quán)限，其中實(shí)體法的主要內(nèi)容是職權(quán)和職責(zé)。

149、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是實(shí)現(xiàn)正義的保障。150、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是法律規(guī)范的生命。151、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是依法執(zhí)政的捷徑。152、公務(wù)員生存發(fā)展之本是人民群眾。153、古人云：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，這句先哲的話對(duì)現(xiàn)今公務(wù)員最直接的啟示是公務(wù)員要有愛民之心。154、1957年，毛澤東在《堅(jiān)持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》中，再一次申明要全心全意為人民服務(wù)。

155、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

156、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

157、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

158、要推進(jìn)政府決策的科學(xué)化和民主化，最重要的一點(diǎn)是建立“謀”與“斷”相結(jié)合的決策機(jī)制。

159、服務(wù)型政府就是一個(gè)為全社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的政府，提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是真正關(guān)注普通百姓的利益、需要和愿望。

160、作為義務(wù)的道德責(zé)任，是指以正當(dāng)?shù)闹饔^動(dòng)機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)來履行的道德職責(zé)，以權(quán)謀私不屬于公務(wù)員的正當(dāng)?shù)闹饔^動(dòng)機(jī)。

161、在強(qiáng)調(diào)職責(zé)作為職業(yè)道德的內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確把具有意義的正當(dāng)主觀動(dòng)機(jī)作為基本的行為指導(dǎo)與精神支柱，重視精神和理想的關(guān)鍵作用。162、鄧小平曾說：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！边@句話體現(xiàn)了鄧小平具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情愫。

163、我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。

164、愛國(guó)主義的具體內(nèi)容，要看在什么樣的歷史條件下來決定，這體現(xiàn)了愛國(guó)主義的時(shí)代特征。

165、中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，選好人、用好人，黨的事業(yè)就會(huì)得到組織保證。166、在我國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中，將在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

167、人民群眾是生活的先知，冷暖甘苦感受最深刻，所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子”，這句話出自《論衡》。

168、當(dāng)前我國(guó)基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進(jìn)公共服務(wù)均等化顯得十分必要，“有國(guó)有家者，不患寡而患不均”體現(xiàn)了我國(guó)古人哲人對(duì)均等化問題的思考。169、貫徹三個(gè)代表思想，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

170、公務(wù)員的雙重職業(yè)使命：履行國(guó)家職能和實(shí)踐執(zhí)政黨理想。

171、美國(guó)政府問責(zé)局（GAO）的主要職責(zé)是調(diào)查聯(lián)邦政府如何花費(fèi)納稅人的錢。

172、現(xiàn)代國(guó)家的主要職能之一就是公共事務(wù)的供給和滿足，因此公務(wù)員可以被稱為“為國(guó)家公共事務(wù)服務(wù)的人員”。

173、衡量一個(gè)國(guó)家是否是現(xiàn)代國(guó)家，公共服務(wù)的供給水平和滿意度是決定性的標(biāo)志。174、公務(wù)員的職業(yè)使命是來自國(guó)家的使命，公務(wù)員的職業(yè)道德要求是超越個(gè)人的倫理道德要求，必須上升到使命完成和人民滿意的公共道德高度。

175、就實(shí)踐執(zhí)政黨理想而言，中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位，它通過政權(quán)的取得與國(guó)家的建立來實(shí)現(xiàn)“為人民服務(wù)”的宗旨。

177、習(xí)近平同志在《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀事業(yè)觀》一文中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。

178、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理想的實(shí)踐者，執(zhí)政黨路線、方針、政策的貫徹者，從職業(yè)道德層面，要以“兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰”的態(tài)度來體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)使命。

179、類似以法律規(guī)定的責(zé)任可以稱之為“消極”或“限定性”責(zé)任，是以強(qiáng)制性來確認(rèn)公務(wù)員責(zé)任的重要性。180、職業(yè)道德意義上的責(zé)任，來自于公務(wù)員在職業(yè)使命感召下的自我意識(shí)以及覺悟和境界。181、正確的信仰、積極的精神、審慎的態(tài)度是公務(wù)員責(zé)任意識(shí)的組成部分。

182、在實(shí)踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為政治責(zé)任意識(shí)之重、行政責(zé)任意識(shí)之重和社會(huì)責(zé)任意識(shí)之重。

183、國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時(shí)，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。184、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系和全心全意為民服務(wù)的公仆意識(shí)。185、公務(wù)員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)源自于公務(wù)員工作的公共性。

186、公務(wù)員是社會(huì)活動(dòng)的指揮者和管理者，對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)肩負(fù)著巨大的責(zé)任。187、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本“官德”思想。

188、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達(dá)國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的普遍經(jīng)驗(yàn)，主要有：立法明確、制度完備、建設(shè)有方。

189、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。

190、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分：以愛國(guó)主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；社會(huì)主義榮辱觀

191、發(fā)達(dá)國(guó)家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價(jià)值中立化、機(jī)械化和過度理性化。192、三個(gè)代表重要思想是公務(wù)員職責(zé)的指南。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)主要有：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中正確理解黨的基本路線方針政策；在政治改革中辨明方向、站穩(wěn)立場(chǎng)；在社會(huì)發(fā)展中有效地處理和解決各種新矛盾和新問題。194、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。

195、社會(huì)主義職業(yè)精神的特征主要包括：它是社會(huì)主義精神體系的重要組成部分；它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚(yáng)；從根本上影響從業(yè)人員對(duì)所從事職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

196、社會(huì)主義社會(huì)的職業(yè)精神是在社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上形成的。社會(huì)主義職業(yè)精神是社會(huì)主義精神體系的重要組成部分，他的本質(zhì)是：為人民服務(wù)。198、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識(shí)形態(tài)范疇。

199、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)精神是以馬克思主義為信仰，以全心全意為人民服務(wù)為事業(yè)導(dǎo)向，以為人民謀利益為目標(biāo)，其核心是公仆精神。

201、核心價(jià)值觀下的職業(yè)精神要求以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，以“與時(shí)俱進(jìn)”的觀念來指引、評(píng)價(jià)、規(guī)范公務(wù)員行為。

202、中共中央政治局2009年5月22日召開會(huì)議，審議并通過了《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制納入黨的紀(jì)律條例。204、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，“問責(zé)”是對(duì)職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。205、胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出：“我們黨80多年的歷程充分說明，求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。” 206、公務(wù)員應(yīng)牢固樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。要夯實(shí)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)，公務(wù)員必須增強(qiáng)兩種意識(shí)。一是增強(qiáng)憂患意識(shí)。二是增強(qiáng)勤儉意識(shí)。

207、就類別來說，公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律主要有：工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律

208、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。209、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)法律的制度空白。

211、“恪盡職守”語出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。

212、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài)，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和分配公平。

213、公平正義是社會(huì)主義的本質(zhì)與核心。

214、從社會(huì)發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會(huì)信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行下去。

215、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹公平正義的價(jià)值理念。

216、公務(wù)員在制定公共政策的時(shí)候，應(yīng)該遵循兩個(gè)原則：一是機(jī)會(huì)公平原則，二是保障弱勢(shì)群體利益原則。

217、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。

218、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國(guó)古代，就已經(jīng)有了類似思想，荀子就曾經(jīng)說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”。

219、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益，圍繞人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心的利益來提供公共服務(wù)。在我國(guó)古代，也有類似思想，管仲就對(duì)齊桓公說過：“以人為本，本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！?/p>

220、公務(wù)員在制定和實(shí)施各項(xiàng)方針政策時(shí)，必須統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面的利益關(guān)系，將“民為邦本”的傳統(tǒng)理念和黨確立的“為人民服務(wù)”的宗旨有機(jī)結(jié)合起來，以彰顯履職過程中的公權(quán)公用。

221、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。

222、正派是為人的原則，它要求我們?yōu)槿艘?、作風(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實(shí)在我國(guó)古代，已有類似思想，如，《論語》說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”《新書》：“方正不曲謂之正?！?/p>

223、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。

224、誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良美德。自古以來，人們對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信的人都十分贊賞，如，魏征就以“犯顏直諫”而出名。

225、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，因此首先應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持真理。堅(jiān)持真理，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

226、公務(wù)員為人是否正派，涉及一個(gè)用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量的問題。為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。

227、培養(yǎng)正確的是非觀要求公務(wù)員必須堅(jiān)持將科學(xué)真理作為辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)，在政治風(fēng)浪面前保持清醒的頭腦。

228、執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)是腐敗，這個(gè)問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會(huì)改變，就會(huì)“人亡政息”。

229、法律是公務(wù)員行使權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也是權(quán)力行使的界限。

230、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實(shí)意義。孟子在論述“仁義禮智”的時(shí)候曾今說過：“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”

231、古人認(rèn)為修身齊家治國(guó)平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國(guó)平天下的前提和基礎(chǔ)。232、我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)人人平等獲得發(fā)展機(jī)會(huì)，這說明公平正義是社會(huì)和諧發(fā)展的必要保障。

233、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。234、公平正義是社會(huì)穩(wěn)定的基石，對(duì)此我國(guó)先秦的思想家們?cè)缬姓撌?，孔子就曾?jīng)說過：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！?235、現(xiàn)代社會(huì)的穩(wěn)定取決于社會(huì)公平正義化的程度。

236、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項(xiàng)權(quán)利的公平，是機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和分配公平的前提。237、公務(wù)員作為公權(quán)力的使用者和法律的執(zhí)行者，有義務(wù)尊重和實(shí)現(xiàn)公民的各項(xiàng)基本權(quán)利，并保護(hù)公民的權(quán)利不受他人侵犯。

238、公共政策必須將公平作為核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。239、、公平的公共政策有利于減少利益矛盾，形成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的利益分配和協(xié)調(diào)機(jī)制。240、、公務(wù)員在工作中應(yīng)平等待人，不搞特殊主義，不搞差別對(duì)待。胡錦濤說，“制度面前沒有特權(quán)，制度約束沒有例外?！?/p>

241、人民是國(guó)家的根本，本理順了國(guó)家就會(huì)穩(wěn)固，本搞亂了國(guó)家就勢(shì)必危亡。242、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。對(duì)此，江澤民指出：“我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民，人民離不開黨?！?243、近些年來，人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象，其根本特征就是以公謀私、以權(quán)謀私。244、公務(wù)員要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)檎胬硎欠先嗣窭娴摹?/p>

245、毛澤東在革命勝利后為自己定下的與親友交往的三個(gè)原則：“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！?246、2008年至2011年4月間，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案50多萬件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分50多萬人。

247、為了加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，明確領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的責(zé)任，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》于2010年公布。248、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)重品行、做表率，不斷提高自身道德修養(yǎng)。為此，《論語》中就提到過：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人?！?/p>

249、公平正義和清正廉潔的品質(zhì)，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是新時(shí)代我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。

250、公務(wù)員只有具備公平正義的品質(zhì)，才能維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的公平正義，這是新時(shí)代我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。251、公平正義是社會(huì)和諧發(fā)展的必要保障，我們必須從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度認(rèn)識(shí)公平正義。必須從增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感這一目的保障公平正義。252、美國(guó)政府問責(zé)局（GAO）只對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。

254、實(shí)現(xiàn)公平正義是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。256、我國(guó)古代的科舉取士中曾經(jīng)明確規(guī)定：“四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞。” 257、我國(guó)現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制注重公務(wù)員報(bào)考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但是其缺陷在于、缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。258、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在規(guī)范公務(wù)員報(bào)考的專業(yè)技能條件、思想政治條件的同時(shí)，對(duì)公務(wù)員報(bào)考者的道德品行情況，也應(yīng)該有相關(guān)的限定，可以承諾書的形式與考生約定。

259、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項(xiàng)目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識(shí)。260、任職考核在我國(guó)有著悠久的歷史，從周朝開始我國(guó)就有了專門考核銓選的機(jī)構(gòu)和官員。261、任職考核在我國(guó)有著悠久的歷史，“四善二十七最”的官員任職考核體系，在唐朝正式形成。

262、自古以來，職業(yè)道德評(píng)價(jià)在公務(wù)員任職考核與日常考核中就具有重要地位。甚至在古代，還有學(xué)者提出了德勝才的觀點(diǎn)，例如，《資治通鑒》。

263、改革開放之后，我國(guó)于1979年對(duì)于公務(wù)員的任職考核主要源自于中組部提出的《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》。

264、自《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》出臺(tái)以來，我們國(guó)家逐步形成了公務(wù)員考核中的德、能、勤、績(jī)、廉“五位一體”的任職評(píng)價(jià)體系。

265、在我國(guó)公務(wù)員的任職考核評(píng)價(jià)體系中，德被放在了第一位，但是實(shí)際考核過程中，德的考核在操作化和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面存在困難。

266、在今后的公務(wù)員道德評(píng)價(jià)考核過程中，相關(guān)的評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)當(dāng)經(jīng)過組織人事部門認(rèn)定之后，進(jìn)入公務(wù)員的任職檔案之中，從而有針對(duì)性地對(duì)公務(wù)員道德情況跟蹤調(diào)查。

267、我國(guó)一直對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡幕驹瓌t。

268、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會(huì)輿論對(duì)公務(wù)員道德評(píng)價(jià)的重要作用，通過社會(huì)輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會(huì)糾錯(cuò)機(jī)制與評(píng)議機(jī)制。269、在日常生活中，道德必須依靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等方式發(fā)揮作用。270、公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員執(zhí)業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性有著不同的規(guī)范性要求。因此美國(guó)著名的行政倫理學(xué)家?guī)扃暝?jīng)說過：“個(gè)人判斷力和職業(yè)水平不足以保證人們（公務(wù)員）道德規(guī)范的行為”。

271、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的社會(huì)性而有著不同的規(guī)范性要求。

272、我國(guó)的《公務(wù)員法》是在2006年正式實(shí)施的。273、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)必須依靠制度化

274、我國(guó)建設(shè)具有社會(huì)主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。275、1978年，鑒于“水門事件”暴露出的政府在道德方面的嚴(yán)重問題，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《公務(wù)員職責(zé)法》，對(duì)上至總統(tǒng)，下至一般公務(wù)員的行為在道德上都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定和限制。276、《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》是最高人民法院于2001年制定頒布的。277、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)這一自我強(qiáng)化過程來實(shí)現(xiàn)?！熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德?！边@句話體現(xiàn)了道德修養(yǎng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)系。“君子學(xué)以致其道”這句話出自《論語·子張》。279、、在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于道德修養(yǎng)提升的重要性。列寧曾強(qiáng)調(diào)：“只有用人類創(chuàng)造的一切財(cái)富的知識(shí)來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！?/p>

280、在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于道德修養(yǎng)提升的重要性。我黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?！?/p>

281、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)這一自我強(qiáng)化過程來實(shí)現(xiàn)。在新時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人江澤民曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”，并認(rèn)為“一些干部出問題，同不學(xué)習(xí)馬克思主義理論是密切相關(guān)的?！?/p>

282、主動(dòng)學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑。具體而言，最重要的就是要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持與實(shí)踐相結(jié)合的道德修養(yǎng)，他就可能有很好的共產(chǎn)主義道德。

283、行政人格在每個(gè)公務(wù)員個(gè)體身上通過道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等具體的表現(xiàn)形式表現(xiàn)。284、目前我國(guó)公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險(xiǎn)：第一，依附型人格的風(fēng)險(xiǎn)。例如：“君要臣死，臣不得不死，”“唯上不唯實(shí)”，“不求有功，但求無過”等錯(cuò)誤思想普遍存在。第二，工具型人格的風(fēng)險(xiǎn)。286、“慎獨(dú)”作為道德修養(yǎng)的一種方法，是我國(guó)歷史上富有特色的一種傳統(tǒng)思想，其最早在《禮記》中被提及。287、“慎獨(dú)”是一種自為與自律的思想境界，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)。在宋代，葉適指出：“慎獨(dú)為入德之方”。288、“慎獨(dú)”對(duì)于行為者的道德意識(shí)和自律能力有著更為嚴(yán)格的要求，因此做到慎獨(dú)比遵守規(guī)則更為不易。對(duì)此，明朝學(xué)者呂坤曾形容，“以圣賢之道當(dāng)人易，以圣賢之道慎獨(dú)難?！?289、自省是人類進(jìn)行道德審美的一種特有方式，其在我國(guó)更是自古以來人們追求“君子”境界、喚醒道德潛能的一種有效手段。《論語》“吾日三省乎吾身”說的就是這個(gè)道理。290、自省是一種自我剖析與檢查的意識(shí)與行為指導(dǎo)，早在先秦，孟子就提出了“自反”、“反求諸己”的思想，這其實(shí)也是古人強(qiáng)調(diào)自我道德審視與道德提升的體現(xiàn)。291、自省一直是我國(guó)古代知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)自我道德審視與道德提升的重要方式，自先秦以來，自省精神不斷得到發(fā)展，到了宋朝，自省發(fā)展為了“省察”思想。

292、自省作為一種自我道德審視，對(duì)于公務(wù)員而言有一些具體要求，包括自省要求自謙、自省要求自識(shí)、自省要求自律。

293、自省作為一種自我道德審視，對(duì)于公務(wù)員而言有著嚴(yán)格的要求，其中最重要的表征是：自律。

294、曾國(guó)藩在其《筆記．悔吝》中強(qiáng)調(diào)，“動(dòng)心忍性，斯大任之基；側(cè)身修行，乃中興之本。”強(qiáng)調(diào)的是自省中的自律。295、《禮記．中庸》曾提出：“君子戒慎乎有所不睹，恐懼乎有所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！边@段話表述的是一種慎獨(dú)意識(shí)。296、《周易．坤》指出：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，從而直觀地描繪出道德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系。297、當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為，“中國(guó)傳統(tǒng)道德精神就是德得相通，德得合一的精神?！?298、道德評(píng)價(jià)最終需要通過獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的方式予以落實(shí)。

299、完善公務(wù)員職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程和方法，很重要的一點(diǎn)是要建立動(dòng)機(jī)和結(jié)果兩手抓的道德評(píng)價(jià)方式。

300、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，個(gè)人的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，特別是在理性“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的刺激下，謀求個(gè)人成就，追求效率、效益與主觀績(jī)效成為一些工作人員所秉承的奮斗目標(biāo)。301、一個(gè)人的道德水平是可以不斷進(jìn)步和變化的，這體現(xiàn)了道德的層次性。302、不屬于中國(guó)傳統(tǒng)“道德四維”的是信。303、2009年8月下旬，湖北省應(yīng)城市政府門戶網(wǎng)站“市長(zhǎng)信箱”收到一封群眾來信，反映市內(nèi)有段人行道的環(huán)境污染問題，要求有關(guān)部門深入實(shí)地查看處理。該市創(chuàng)建辦隨后回復(fù)：“我辦沒時(shí)間跟你閑扯，你有意見到創(chuàng)建辦來面談?！痹谶@個(gè)案例中，市創(chuàng)建辦公務(wù)員的行為是一種瀆職行為。

304、中國(guó)古人認(rèn)為，人與動(dòng)物的最根本區(qū)別在于人有道德。305、“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說明德是為政的關(guān)鍵。306、周公分析商朝滅亡的原因是商朝無德。307、中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為百善孝為先。308、慎獨(dú)是指獨(dú)處的時(shí)候要謹(jǐn)慎。

309、上有所好，下面的人便會(huì)投其所好，因此公務(wù)員應(yīng)該慎好。

310、腐敗是任何執(zhí)政黨身上的毒瘤，因此公務(wù)員應(yīng)該慎權(quán)。

311、在相同的制度下，為什么有些官員會(huì)出問題，而有些官員則不會(huì)出問題，就是因?yàn)樗麄兊牡赖滦摒B(yǎng)水平不同。

312、中國(guó)儒家講究“修、齊、治、平”，因此個(gè)人修身是治理國(guó)家的根本。

313、中國(guó)傳統(tǒng)思想主張：“要多與君子交，而莫小人之交，擇善而教”，而公務(wù)員尤其應(yīng)該慎交友。

314、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“官德”文化我們首先要了解它。

315、康熙所說的“暗室不欺”就是指公務(wù)員應(yīng)該具有慎獨(dú)的品質(zhì)。

316、古人認(rèn)為：“禍患常起于乎微”，因此公務(wù)員應(yīng)有慎微的品質(zhì)。

317、老子曾言，“慎終如始，則無敗事”，因此公務(wù)員應(yīng)有慎言行的品質(zhì)。

318、英國(guó)是世界上第一個(gè)制訂反腐敗法律的國(guó)家，于1889年制定了公共機(jī)構(gòu)腐敗行為法。

319、雖然各國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但公務(wù)員道德法規(guī)的形式趨向于專門道德法典。

二、判斷題 1、2011年11月初，人力資源社會(huì)保障部、國(guó)家公務(wù)員局對(duì)外發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》。

2、公務(wù)員道德水平應(yīng)高于社會(huì)平均水平。

3、提升公務(wù)員的道德水平不能只提高其職業(yè)道德。

4、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)可以帶動(dòng)其他方面的道德建設(shè)。

5、公務(wù)員出問題往往不是出在其能力上，而是出在道德上。

6、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的發(fā)布不是近期加大公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的起點(diǎn)。

7、公務(wù)員的“官德”培訓(xùn)不是形式主義。

8、中華民族歷來非常重視道德對(duì)治理國(guó)家的作用，并強(qiáng)調(diào)“官德”是吏治的核心。

9、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對(duì)象不僅是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員。

10、公務(wù)員職業(yè)道德的提高主要不是靠培訓(xùn)。

11、一些公務(wù)員“官德”水平低并不是因?yàn)樗幻靼椎览?，而是因?yàn)樗胁唤y(tǒng)一。

12、時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，要積極推動(dòng)公務(wù)員職業(yè)道德立法。

13、社會(huì)環(huán)境對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的養(yǎng)成有影響。

14、把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為“戰(zhàn)略任務(wù)”是為了強(qiáng)調(diào)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是培訓(xùn)的問題。

15、今天的公務(wù)員應(yīng)該去了解我國(guó)古代“官德”的修養(yǎng)。

16、當(dāng)今公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)需要在忠實(shí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)“官德”文化的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新。

17、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的核心內(nèi)容回應(yīng)了公務(wù)員隊(duì)伍的建設(shè)現(xiàn)狀。

18、《廣州市規(guī)范行政執(zhí)法自由裁量權(quán)規(guī)定》是我國(guó)第一部有關(guān)行政執(zhí)法自由裁量權(quán)的地方

19、公務(wù)員的工作任務(wù)是反映人民的要求和愿望。20、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的關(guān)鍵。

21、我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍是一支政治堅(jiān)定、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的隊(duì)伍，但也存在一些突出的問題。

22、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性綜合工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。

23、公務(wù)員是治理國(guó)家的主體，一言一行對(duì)其他社會(huì)成員具有示范作用。

24、道德可以起判斷行為正當(dāng)與否的作用。

25、在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁文（Mores）。

26、道德與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān)。

27、人類的道德觀念是受社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。

28、不同時(shí)代、不同階層、階級(jí)往往具有不同的道德觀念。

29、不同文化重視的道德元素會(huì)有不同，所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有差異。30、職業(yè)道德與本行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任有關(guān)。

31、從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德不只用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力。

32、從功效看，職業(yè)道德使社會(huì)道德“職業(yè)化”，個(gè)人道德“成熟化”。

33、任何形式的職業(yè)道德都在不同程度上體現(xiàn)著社會(huì)道德的要求。

34、職業(yè)道德在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

35、我國(guó)公務(wù)員制度不可能實(shí)行西方的“文官中立”原則。

36、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的政治性具體表現(xiàn)為某些公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和公務(wù)員政治規(guī)范是直接統(tǒng)一的。

37、公務(wù)員職業(yè)道德的核心是對(duì)公務(wù)員的權(quán)力和行為進(jìn)行約束。

38、就公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)容而言，主要是對(duì)公務(wù)員如何行使公共權(quán)力的要求，這些要求是不可以選擇執(zhí)行的。

39、公務(wù)員職業(yè)道德不能只采用習(xí)慣、信念等軟約束的約束方式；也不能只采用法律、法規(guī)等硬約束的約束方式。

41、公務(wù)員職業(yè)道德較其它規(guī)范而言具有明顯的外在強(qiáng)制性。

42、一個(gè)機(jī)構(gòu)的職業(yè)道德如何，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)干部是否以身作則。

43、一個(gè)國(guó)家職業(yè)道德的狀況取決于公務(wù)員群體的職業(yè)道德狀況。

44、公務(wù)員的職業(yè)道德和其它道德不同，它們不是通過約定俗成的方式形成的。

45、最高法院曾公布《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》直接約束從業(yè)人員的具體行為。

46、只要公務(wù)員認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待本職工作，就是為社會(huì)做出了最大的貢獻(xiàn)。

47、把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來對(duì)待，是促使公務(wù)員熱愛本職工作的重要?jiǎng)恿Α?/p>

48、公務(wù)員職業(yè)道德中存在的問題與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)秩序有關(guān)。

49、公務(wù)員職業(yè)道德是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，因?yàn)樗苯佑绊懼麄€(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。50、隨著我國(guó)社會(huì)主義體制各項(xiàng)改革的深入，迫切要求我們的政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。

51、公務(wù)員能不能正確行使權(quán)力不完全取決于他們的能力大小。

52、西方發(fā)達(dá)國(guó)家也在不斷加強(qiáng)公務(wù)員道德規(guī)范的建設(shè)與更新。

53、在美國(guó)有一些非營(yíng)利的民間組織通過對(duì)政府監(jiān)督調(diào)查加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督。

54、馬克思主義指導(dǎo)思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。

55、社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)融合。

56、黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂”。

57、沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)，公務(wù)員職業(yè)道德就會(huì)迷失方向、失去根本。

58、針對(duì)基層一線、窗口部門等直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員，要建立首問責(zé)任制。

59、對(duì)于公務(wù)員而言，個(gè)人利益的獲得不是首要的激勵(lì)因素。60、公務(wù)員職業(yè)不具有私人性和營(yíng)利性。61、公務(wù)員在工作中必須有深厚的公共關(guān)懷。62、道德問題的核心是“利他”。

63、和其他職業(yè)不同，對(duì)于公務(wù)員而言，個(gè)人利益獲得的越多并不說明其成就越高。64、公務(wù)員是為國(guó)家服務(wù)的，因此具有和一般公民不同的責(zé)任和義務(wù)。65、公務(wù)員要真正了解民間的疾苦，必須盡可能地獲得完整的公共信息。66、如果公務(wù)員在公共行政過程中的道德問題沒有得到足夠的重視，就會(huì)對(duì)公務(wù)員工作的合法性基礎(chǔ)造成沖擊。

67、和其他職業(yè)角色不同，公務(wù)員履行公職時(shí)所行使的公共權(quán)力是由法律賦予的。68、如果公務(wù)員的道德責(zé)任與國(guó)家法律在目標(biāo)上和方向上不一致，就會(huì)使公務(wù)員產(chǎn)生責(zé)任混淆。

69、現(xiàn)今職業(yè)價(jià)值觀的多元化現(xiàn)象會(huì)對(duì)公務(wù)員的價(jià)值判斷有影響。70、在我國(guó)公務(wù)員有濫用權(quán)力的可能。

71、公務(wù)員放棄或不履行其職業(yè)義務(wù)需承擔(dān)法律責(zé)任。

72、公務(wù)員在履行職責(zé)時(shí)不能根據(jù)自己的愿望來隨心所欲地履行。73、政府的效率是通過所有公務(wù)員的具體工作來實(shí)現(xiàn)的。

74、如果公務(wù)員不能夠按照法律法規(guī)來執(zhí)行國(guó)家政策，國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)中斷。75、由于公務(wù)員在行政過程中有自由裁量權(quán)，因此是會(huì)涉及個(gè)人責(zé)任的。76、公共輿論對(duì)自由裁量權(quán)很有爭(zhēng)議。

77、自由裁量權(quán)可以提高公務(wù)員履行公職的效率。78、行使自由裁量權(quán)需要貫徹民主理念。

79、在公務(wù)員行使自由裁量權(quán)時(shí)，法律法規(guī)的制定可以對(duì)其進(jìn)行外部施壓。80、“為人民服務(wù)”這項(xiàng)政府工作的重要原則是在黨的七大寫入黨章的。81、從思想上弄清“人民群眾”的內(nèi)涵，是堅(jiān)持服務(wù)人民的首要前提。82、我國(guó)人民群眾的構(gòu)成和基本成分只包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民，還包括一些新的社會(huì)階層。83、“求真務(wù)實(shí)”的“真”指的是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。84、堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去是了解民情，反應(yīng)民意的有效方法。85、接受公眾監(jiān)督才能有效保證權(quán)力的公共性，有效防止公權(quán)私用。86、我們只需要加強(qiáng)公務(wù)員的思想道德建設(shè)，也需要關(guān)注制度建設(shè)。87、2010年我國(guó)發(fā)布了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》，以推進(jìn)財(cái)產(chǎn)申報(bào)等制度。88、公務(wù)員來自于人民群眾，是人民群眾的一份子，與人民群眾是“魚水”關(guān)系。89、權(quán)為民所用、情為民所系，根本目的都是為了利為民所謀。90、瑞典是歷史上最早推行官員財(cái)產(chǎn)登記制度的國(guó)家。91、人民群眾是施政的基礎(chǔ)，政令得失反應(yīng)最為真實(shí)可靠。

92、在公務(wù)員考核的內(nèi)容中，加大民意分值，可以最大程度減少“上有對(duì)策，下有對(duì)策”的空間。

93、我國(guó)不少地區(qū)的公務(wù)員考察指標(biāo)體系，仍存在過于簡(jiǎn)單、缺乏專業(yè)化和制度化的缺陷。94、科學(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)制度，有利于建立“對(duì)下負(fù)責(zé)”的行政責(zé)任機(jī)制。95、在如今的政府決策過程中，智庫(kù)已經(jīng)成為“問計(jì)于民”的關(guān)鍵性角色。96、我國(guó)各級(jí)政府在決策過程中，也受到依靠外資或個(gè)人資本運(yùn)營(yíng)的中小型或民間智庫(kù)的影響。

97、公務(wù)員在行使公權(quán)時(shí)，不僅需要追求效果，還需要注重動(dòng)機(jī)。98、公務(wù)員手中的權(quán)力是用來為人民服務(wù)的。99、公務(wù)員只有在公務(wù)活動(dòng)中認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，才能保證行政管理的正確有效。

100、孫中山先生最初想學(xué)習(xí)西方主義，在失敗后提出了“以俄為師”，學(xué)習(xí)十月革命后的俄國(guó)，開始了國(guó)共合作。101、1994年發(fā)布的《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)：“愛國(guó)主義必須突出時(shí)代特征?！?102、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要愛國(guó)主義精神的支撐，否則就不可能建設(shè)社會(huì)主義。103社會(huì)團(tuán)體也擁有保護(hù)國(guó)家秘密的義務(wù)。

104、愛國(guó)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇和接受馬克思主義的原動(dòng)力。105、國(guó)家利益就是人民的最大利益，公務(wù)員應(yīng)積極維護(hù)。

106、在我國(guó)，人民的利益是通過自己的奮斗實(shí)現(xiàn)的，與黨的宗旨有著密切關(guān)系。107、我國(guó)國(guó)家利益的價(jià)值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。108、公務(wù)員泄露了工作秘密，便是泄露了國(guó)家機(jī)密。

109、公務(wù)員法第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。

110、在法律生活中，人們首先接觸的法律是憲法。111、公務(wù)員遵憲守法與建設(shè)法治政府有著密切關(guān)系。112、公務(wù)員知法守法是整個(gè)社會(huì)的方向標(biāo)。

113、黨的十五大確立依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方略。

114、公務(wù)員按照規(guī)定的權(quán)限和程序履行職責(zé)，是更好的提高公務(wù)員的工作效率，為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

115、行政機(jī)關(guān)工作人員履行職責(zé)，與行政管理相對(duì)人存在利害關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)回避。116、尊重人民群眾的歷史主體地位，是馬克思主義的基本原理，是中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的基本原則。

117、公務(wù)員在思想上弄清楚“人民群眾”的內(nèi)涵，是堅(jiān)持服務(wù)人民的首要前提。

118、公務(wù)員手中的權(quán)力雖然是由上級(jí)組織、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)賦予的，但這不是一種終極權(quán)力。119、政府和民眾之間是一種委托代理關(guān)系，而公務(wù)員是權(quán)力代理者。120、公務(wù)員除了服務(wù)人民，并沒有別的目標(biāo)和追求。

121、社會(huì)主義民主建設(shè)需要一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，還存在權(quán)力監(jiān)督的難題和漏洞。122、我國(guó)政府制定行政法規(guī)和規(guī)章，除依法不能公開的，應(yīng)向社會(huì)公開征求意見。123、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)士大夫主要講求忠君愛國(guó)，并具有深深的憂民情懷。

124、公務(wù)員心中有民還是無民，直接影響到著一個(gè)政府、一名公務(wù)員的實(shí)際工作效果。125、發(fā)展和惠民是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，緊密相關(guān)。

126、只要有強(qiáng)烈的為民思想，并不一定能實(shí)現(xiàn)惠民，將惠民和發(fā)展要聯(lián)系起來看。127、行政聽證是現(xiàn)代聽證制度的主體內(nèi)容。

128、現(xiàn)代行政管理是與公民利益最直接也是最密切相關(guān)的公權(quán)力運(yùn)行方式。

129、互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國(guó)公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道。130、在政府的各項(xiàng)工作中，決策是中心環(huán)節(jié)，是最基礎(chǔ)性的工作。

131、決策的科學(xué)化和民主化，是當(dāng)今各國(guó)政府追求的一個(gè)基本價(jià)值取向和重要目標(biāo)。132、專家學(xué)者所組成的“智庫(kù)”已經(jīng)成為一些國(guó)家和政府政策的倡導(dǎo)者。133、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。

134、現(xiàn)今，智庫(kù)已經(jīng)成為政府“問計(jì)于民”的關(guān)鍵性角色。135、“問計(jì)于民”主要是提高行政績(jī)效的具體方法和手段，關(guān)系到政府的執(zhí)政路線。136、公務(wù)員的義務(wù)不是以公務(wù)員才能為前提的。137、建設(shè)法治國(guó)家，首要的是憲法的貫徹和落實(shí)。

138、群眾滿意不滿意，高不高興、答不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。139、服務(wù)人民是公務(wù)員的基本品質(zhì)。

140、現(xiàn)代政府提供均等、高效、廉價(jià)、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。

141、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

142、公共服務(wù)以合作作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。143、公共服務(wù)的均等化原則，是其核心和宗旨。

144、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，將作為積極義務(wù)的道德責(zé)任和作為目的的道德責(zé)任結(jié)合起來時(shí)，才是對(duì)道德責(zé)任的充分理解。

145、公務(wù)員必須忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是新時(shí)期忠于國(guó)家的本質(zhì)要求。146、品德不是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)。

147、愛國(guó)和愛社會(huì)主義是統(tǒng)一的，兩個(gè)不可人為分割。

148、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是全體中國(guó)人民都可以認(rèn)同和追求的共同理想。149、作為行使公權(quán)力的人民公仆，公務(wù)員要認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會(huì)角色和責(zé)任。

150、馬克思主義的國(guó)家利益觀所揭示的無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的國(guó)家利益的本質(zhì)屬性，就是它的人民性。

151、判斷一個(gè)公務(wù)員是否對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，不僅要看公務(wù)員說了什么，還要看他做了什么。152、公民忠誠(chéng)于憲法，是因?yàn)閼椃ǖ臋?quán)威根源于民眾的生活。

153、加強(qiáng)公務(wù)員的法律意識(shí)，首要任務(wù)就是必須加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的憲法教育。154、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言，他律特征更為重要。

155、人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。156、公共政策是對(duì)社會(huì)價(jià)值在不同社會(huì)利益群體中作出的權(quán)威性公平分配。157、一項(xiàng)公共政策的出臺(tái)，需要征求民意。

158、服務(wù)性政府提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是要關(guān)注整體普通百姓的利益、需要和愿望。159、建設(shè)服務(wù)性政府，直接決定著我們黨和政府執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。

160、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，要求公務(wù)員做到行政機(jī)關(guān)內(nèi)部行為規(guī)范以及提高個(gè)體職業(yè)道德等多方面內(nèi)容。

161、我國(guó)目前還未建立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)。

162、我國(guó)的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)通常是與黨風(fēng)廉政建設(shè)緊密結(jié)合在一起的。163、目前我國(guó)客觀的、中立的職業(yè)道德監(jiān)管可能會(huì)受到同級(jí)黨委、政府的影響。

164、具體負(fù)責(zé)我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的相關(guān)部門，不僅接受上級(jí)的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，還接受同級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)。

165、我國(guó)各級(jí)公務(wù)員，不論他們的職位高低、權(quán)力大小，都是受托于人民的.166、公務(wù)員在政治生態(tài)和機(jī)關(guān)文化建設(shè)中要擁有主人翁意識(shí)，積極推進(jìn)主體文化建設(shè)。167、全心全意為人民服務(wù)，這既是公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)的歸宿。168、為人民服務(wù)作為公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)體現(xiàn)，是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，與廣大群眾有密切關(guān)系。

169、勤政廉政是我國(guó)自古以來對(duì)政府官員的重要道德要求，有悠久的歷史傳統(tǒng)。170、“業(yè)精于勤荒于嬉”這句話要求公務(wù)員應(yīng)該勤于政事，關(guān)注本職工作而非其他事物。171、“為官一任，造福一方”這條官箴總結(jié)成為了我國(guó)歷代政府官員職業(yè)道德追求的形象總結(jié)。

172、我國(guó)傳統(tǒng)文化有著現(xiàn)代人所提倡的民本意識(shí)、公正思想，但也有封建殘余思想，所以要取其菁華，去其糟粕。

173、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，也對(duì)社會(huì)道德產(chǎn)生了一定的積極影響。

174、公務(wù)員職業(yè)道德不同于一般社會(huì)道德。

175、公務(wù)員是一個(gè)總體性的稱謂，而其中絕大多數(shù)公務(wù)員則處于非領(lǐng)導(dǎo)崗位并更多地扮演被領(lǐng)導(dǎo)者的角色。

176、公務(wù)員存在著職業(yè)分工的不同和職業(yè)職等的差異，這就要求公務(wù)員職業(yè)道德在教育形式上做到因人施教。

177、公務(wù)員的職業(yè)風(fēng)貌和道德習(xí)慣的養(yǎng)成需要較長(zhǎng)的時(shí)間過程，需要在工作實(shí)踐中反復(fù)磨練。

178、公務(wù)員要有為人民服務(wù)的思想，還要將這種思想落實(shí)到行動(dòng)上，這樣才可以實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。179、2007年中組部、人事部印發(fā)的《公務(wù)員考核規(guī)定（試行）》中對(duì)德的考核內(nèi)容明確了要考核職業(yè)道德。

180、公務(wù)員自覺地同各種危害國(guó)家和人民利益的行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，否則，就失去了做公務(wù)員的資格。

181、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵是建設(shè)好一支具有法律意識(shí)、具備法律素養(yǎng)的公務(wù)員隊(duì)伍。182、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，公務(wù)員不僅僅要做好個(gè)體道德修養(yǎng)。

183、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，應(yīng)該將作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)結(jié)合起來。

184、我國(guó)實(shí)行的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，民主黨不是執(zhí)政黨。

185、中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，如果能選好人、用好人，黨的事業(yè)就會(huì)得到組織保證。186、社會(huì)理想對(duì)于個(gè)人理想具有整合作用，是若干個(gè)人理想的寄托和發(fā)育之所。187、維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益是公務(wù)員的義務(wù)，也是公民的基本義務(wù)。

188、國(guó)家是一種在相對(duì)固定的地理環(huán)境中維系各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)組織形式，不僅具有某種民族或地理的特征，還有深刻的“社會(huì)性”和“階級(jí)性”。

189、國(guó)家是整個(gè)社會(huì)的正式代表，是社會(huì)在一個(gè)有形的組織中的集中體現(xiàn)。

190、在我國(guó)，國(guó)家利益和廣大人民的利益是一致的，國(guó)家利益是廣大人民群眾利益的集中體現(xiàn)。

191、公務(wù)員必須積極維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益，這首先是基于公民的義務(wù)而產(chǎn)生的。192、2010年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見》，提出了加強(qiáng)法治政府建設(shè)的總體要求。

193、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)問政已經(jīng)成為一種新的形式。194、“問計(jì)于民”有利于政府決策的專業(yè)化和科學(xué)化。

195、目前，我國(guó)一些地方官員仍存在著官僚主義作風(fēng)，影響到了與群眾的“魚水”關(guān)系。196、我國(guó)一些各級(jí)政府官員仍然官僚主義作風(fēng)。

197、建設(shè)服務(wù)性政府，需要公務(wù)員牢固樹立“民本位”的理念。

198、公務(wù)員職業(yè)道德水平，是人民群眾評(píng)價(jià)黨和政府的焦點(diǎn)，在黨和國(guó)家工作全局中具有重要地位。

199、國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時(shí)，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。

200、公務(wù)員的社會(huì)責(zé)任意識(shí)源自于公務(wù)員工作的公共性。

201、社會(huì)主義職業(yè)精神就是職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)主義精神的特殊要求。

202、弘揚(yáng)職業(yè)精神，充分發(fā)揮榜樣的示范、引導(dǎo)和感召作用，是進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要方法，也是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的有效方法。

203、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是非正式制度的一種形式，以價(jià)值性的規(guī)則來規(guī)范人們的行為。

204、所謂公仆精神，是馬克思主義權(quán)力觀、價(jià)值觀、群眾觀的集中體現(xiàn)。

205、公務(wù)員職責(zé)的特殊性，決定了其個(gè)人利益必須服從人民利益，這是由公務(wù)員職業(yè)的普遍性決定的，也是對(duì)公務(wù)員的保護(hù)。

206、中共中央政治局2009年5月22日召開會(huì)議，審議并通過了《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制度納入黨的紀(jì)律條例。207、做一個(gè)人民滿意的公務(wù)員，最本質(zhì)的要求就是要“愛崗敬業(yè)”。

208、對(duì)于違反工作紀(jì)律，未能盡職的公務(wù)人員，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行道德問責(zé)，若情節(jié)嚴(yán)重而觸犯國(guó)家基本法律的，必須受到法律的制裁和懲罰。

209、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。

210、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)法律的制度空白。

211、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，而是在為人民服務(wù)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。

212、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織內(nèi)的內(nèi)部關(guān)系。

213、在西方資本主義國(guó)家，各國(guó)一般是由道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)對(duì)公務(wù)員的道德行為進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)其違背職業(yè)道德的行為進(jìn)行調(diào)查。

214、我國(guó)目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，對(duì)公務(wù)員的職業(yè)道德有更為明確的要求。

215、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)和道德許可范圍內(nèi)。

216、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律首先體現(xiàn)為外部約束。

217、公務(wù)員制度在我國(guó)的確立是我國(guó)公共管理制度走向法制化的標(biāo)志。

218、公務(wù)員的雙重責(zé)任包括法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。

219、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本“官德”思想。

220、發(fā)達(dá)國(guó)家的公務(wù)員道德建設(shè)成熟，他律多于自律，職業(yè)壓倒事業(yè)，這實(shí)際上是對(duì)職業(yè)使命和責(zé)任意識(shí)的削弱。

221、馬克思主義的世界觀是公務(wù)員職責(zé)的指南。222、公權(quán)公用是掌權(quán)、用權(quán)的本質(zhì)要求。

223、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。

224、社會(huì)主義職業(yè)精神是社會(huì)主義精神體系的重要組成部分，它的本質(zhì)是為為人民服務(wù)。225、倫理的普遍意義是人的構(gòu)成性條件，是指包含那些界定何謂美好生活的終極標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則。從此意義上將，強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神實(shí)在職業(yè)帶來物質(zhì)的滿足后，追求的職業(yè)幸福感和價(jià)值存在。

226、公務(wù)員職業(yè)的公共性決定了其職業(yè)精神，其幸福感和價(jià)值存在職能體現(xiàn)在最廣大人民的幸福中。

227、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點(diǎn)主要是建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價(jià)值觀不同。

228、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律。229、職業(yè)使命和責(zé)任意識(shí)是公務(wù)員職責(zé)的道德內(nèi)涵。

230、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍性、民族性和崇高性，決定了我國(guó)公務(wù)員職業(yè)使命和責(zé)任意識(shí)的先進(jìn)性和超越意義。

231、國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時(shí)，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。

232、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。

233、發(fā)達(dá)國(guó)家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價(jià)值中立化、機(jī)械化和過度理性化。234、中國(guó)和西方由于歷史傳統(tǒng)、地域、民族心理等方面的差異，從而對(duì)人的本性的假定存在差異。西方認(rèn)為人之初性本惡，而中國(guó)認(rèn)為人之初性本善。因此我國(guó)對(duì)公務(wù)員道德建設(shè)缺少制度的強(qiáng)制性。

235、公務(wù)員的職業(yè)作風(fēng)是恪盡職守的本質(zhì)要求。236、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，“自律”是對(duì)職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。237、職業(yè)作風(fēng)具有明確性和具體性，它以潛移默化的形式規(guī)定了公務(wù)員的行為和作風(fēng)準(zhǔn)則。238、求真務(wù)實(shí)是在理論層面上馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神，是黨員思想路線的核心內(nèi)容。求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。

239、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是為了杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。

240、就類別來說，行政紀(jì)律不屬于公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律中的重要一項(xiàng)。

241核心價(jià)值觀下的職業(yè)精神要求以《公務(wù)員法》為指導(dǎo)，以“社會(huì)主義榮辱觀”來指引、評(píng)價(jià)、規(guī)范公務(wù)員行為。

242、把公權(quán)力內(nèi)化為職業(yè)操守，首先，要樹立“公仆”意識(shí)。

243、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)制度的局限性。244、“恪盡職守”語出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。245、恪盡職守源于公務(wù)員特有的職業(yè)使命和責(zé)任意識(shí)。

246、我國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)的官德可以概括為“天下為公、廉勤為官?！?247、職業(yè)精神是指從業(yè)者對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)知、態(tài)度和表現(xiàn)。

248、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài)，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和分配公平。

249、所謂的分配公平，更多地指向結(jié)果公平，主要指在分配上兼顧大多數(shù)公民的權(quán)利，防止過于懸殊的兩極分化，有利于共同富裕的實(shí)現(xiàn)。

250、解放和發(fā)展生產(chǎn)力為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了物質(zhì)保障，公平正義為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了價(jià)值前提和社會(huì)基礎(chǔ)。

251、從社會(huì)發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會(huì)信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行下去。

252、人民群眾的認(rèn)同是政府合法性的來源。

253、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹“公平正義”的價(jià)值理念。254、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循兩個(gè)原則：一是機(jī)會(huì)公平原則，二是保障弱勢(shì)群體原則。

255、公務(wù)員應(yīng)該為社會(huì)成員提供基本的、能夠體現(xiàn)公平正義原則的、均等的公共產(chǎn)品和服務(wù)。

256、公平既不是絕對(duì)的平均主義，也不是一味追求“一刀切”的結(jié)果公平，由于弱勢(shì)群體在社會(huì)中的大量存在，機(jī)會(huì)和資源向他們傾斜才是公平。

257、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。

258、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國(guó)古代，就已經(jīng)有了類似思想，孟子就曾經(jīng)說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”。

259、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。

260、正派是為人的原則，他要求我們?yōu)槿艘?、作風(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實(shí)在我國(guó)古代，已有類似思想，《新書》里面就曾經(jīng)說過，“方正不曲謂之正。”表達(dá)的正是這個(gè)意思。261、《論語》中講：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”說明從政者首先必須是一個(gè)公道正派的人，如果不公道、不正派，就不可能做到為人民服務(wù)。

262、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。263、真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映。

264、為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。265、堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。

266、執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)是腐敗，這個(gè)問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會(huì)改變，就會(huì)“人亡政息”。

267、公務(wù)員是唯一合法的國(guó)家強(qiáng)制力的行使者，要遵紀(jì)守法而且還要保證社會(huì)成員按照法律行事，并對(duì)違反法律的行為作出懲罰。

268、法律是人們?nèi)粘Ｐ袨榛顒?dòng)的準(zhǔn)則，是公務(wù)員行使權(quán)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也應(yīng)是權(quán)力行使的界限。

269、古人認(rèn)為修身齊家治國(guó)平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國(guó)平天下的前提和基礎(chǔ)。270、公務(wù)員要以公仆意識(shí)校正自身的社會(huì)定位，對(duì)群眾、對(duì)社會(huì)保持一種謙恭平和態(tài)度的同時(shí)，不斷地嚴(yán)格審視自身，如同韓愈所提出的“古之君子，其責(zé)幾也重以周，其待人也輕以約。”

271、在追求人類幸福生活的過程中，德福一致作為一種道德理想，不僅符合人性內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代社會(huì)道德文明建設(shè)的有益選擇。

272、公平正義是社會(huì)主義題中應(yīng)有之義，實(shí)現(xiàn)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為追求的理想和奮斗目標(biāo)。

273、現(xiàn)代社會(huì)的穩(wěn)定取決于社會(huì)公平正義化的程度，如果貧富差距過于懸殊，并且通過權(quán)力濫用或者權(quán)錢交易進(jìn)一步加劇時(shí)，社會(huì)就有可能分崩離析。274、羅爾斯的《正義論》首次提出“兩個(gè)正義原則”，并做了詳細(xì)陳述。275、公民權(quán)利是為公民所擁有、為政府所保障的合法權(quán)利。276、公務(wù)員堅(jiān)守底線原則首先是堅(jiān)守做人的底線。

277、堅(jiān)守做人的底線就是堅(jiān)守道德底線和法律法規(guī)的底線。

278、與道德底線相比，法律底線是對(duì)公務(wù)員行為規(guī)范的強(qiáng)制性要求，但是它要求公務(wù)員依法行政，限定公務(wù)員行使權(quán)力的界限和范圍。

279、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

280、正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊，它代表著一種正確額價(jià)值觀。

281、我們構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，就必須防止兩極分化大，手握公權(quán)的公務(wù)員堅(jiān)持公平正義的價(jià)值觀就顯得尤為重要。

282、我國(guó)現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制注重公務(wù)員報(bào)考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但還缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。

283、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項(xiàng)目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識(shí)。

284、任職考核在我國(guó)有著悠久的歷史，我國(guó)最早從周朝開始就有了專門考核銓選的機(jī)構(gòu)和官員。

285、自古以來，職業(yè)道德評(píng)價(jià)在公務(wù)員任職考核與日常考核中就具有重要地位。宋代司馬光在《資治通鑒》中提出了德勝才的觀點(diǎn)。

286、改革開放之后，我國(guó)對(duì)于公務(wù)員的任職考核主要源自1979年中組部提出的《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》。

287、在我國(guó)公務(wù)員考核中的五位一體的任職評(píng)價(jià)體系中，德被放在了第一位但由于實(shí)績(jī)考核過程中德的考核在操作化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面存在的困難，德的重要性往往停留在形式上，而在實(shí)際的公務(wù)員任職考核過程中更為重視工作績(jī)效的評(píng)價(jià)。

288、我國(guó)一直對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡幕驹瓌t。

289、我國(guó)一直對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，先后頒布《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》以及《國(guó)家公務(wù)員職務(wù)任免暫行規(guī)定》等專門文件，同時(shí)在《公務(wù)員法》中對(duì)公務(wù)員的選拔任用進(jìn)行了規(guī)范。

290、要進(jìn)一步重視公務(wù)員評(píng)價(jià)中職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用，首先必須營(yíng)造公正良好的道德評(píng)價(jià)環(huán)境。

291、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，不能僅僅限于引導(dǎo)性過程，還必須同時(shí)啟動(dòng)法律手段。292、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性而有著不同的規(guī)范性要求。293、法制強(qiáng)制性是公務(wù)員道德不同于其他職業(yè)道德的一個(gè)重要特點(diǎn)。294、2006年實(shí)施的公務(wù)員法標(biāo)志著我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)正在逐步進(jìn)入法制化的軌道。

295、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)必須依靠制度化，而制度化的有效途徑是公務(wù)員職業(yè)道德的法制化。

296、我國(guó)目前還沒有明確統(tǒng)一的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，也沒有專門的公務(wù)員職業(yè)道德法。297、近年來我國(guó)各級(jí)政府相繼出臺(tái)一系列有關(guān)公務(wù)員行為規(guī)范的條例規(guī)章，其效果尚未達(dá)到理想的預(yù)期，這與國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)的發(fā)展很不適應(yīng)。

298、我國(guó)建設(shè)具有社會(huì)主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)，是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。299、最高人民檢察院于2009年出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）》，以加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，正確履行憲法法律賦予的職責(zé)。

300、法律規(guī)定的規(guī)范為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)提供了有效的外部推動(dòng)力量，但法律制度本身不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。

301、行政人格是公務(wù)員與社會(huì)其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。

302、目前我國(guó)公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險(xiǎn)：第一，依附型人格的風(fēng)險(xiǎn)。第二，工具型人格的風(fēng)險(xiǎn)。

303、依附型人格與工具型人格都是行政人格的異化，使行政行為喪失自主性，成為“會(huì)說話的工具”。

304、成就是指事業(yè)取得成功、成績(jī)，與績(jī)效主要指來自于外界對(duì)于主體工作成績(jī)的判斷不同，成就更多是指主體對(duì)于工作行為價(jià)值的判斷。

305、劉少奇同志十分推崇“慎獨(dú)”的方法和境界，他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)，一個(gè)共產(chǎn)黨員“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不作任何壞事?！?/p>

306、我國(guó)古代的官吏考核特別注重道德方面的要求，五帝時(shí)有“九德”，西周時(shí)有“六計(jì)”、“六德”，秦時(shí)有“五善”，唐時(shí)有“四善”。這些都是考核的主要內(nèi)容。

307、在公務(wù)員職業(yè)道德的具體評(píng)價(jià)過程中，標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)定量和定性相結(jié)合，能量化的要準(zhǔn)確量化，不能量化的要輔之以定性考評(píng)。

308、行政良心作為公務(wù)員履行職責(zé)和行政義務(wù)的過程中所逐步形成的強(qiáng)烈的行政責(zé)任感和正確的自我評(píng)價(jià)能力，是公務(wù)員所應(yīng)具備的各種心理素質(zhì)在主體意識(shí)中的集中體現(xiàn)。309、如果說公而忘私是崇高境界，那么公私分明就是公務(wù)員的基本職業(yè)操守。

310、公務(wù)員代表國(guó)家執(zhí)行公務(wù)，其權(quán)利是人民賦予的，并不屬于個(gè)人，而是屬于其所在的職位。

311、營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)鍵是要樹正氣、用正人。

312、道德具有社會(huì)性，但人對(duì)待動(dòng)物也是有道德可言的。

313、道德具有普世性，所以不同的歷史時(shí)期不同的民族需要遵從某些相同的道德原則。

314、職業(yè)道德的要求具有連續(xù)性。

315、政治是國(guó)家意志的表現(xiàn)，行政是國(guó)家意志的執(zhí)行。

316、不同崗位和不同職務(wù)的公務(wù)員有不同的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求。崗位越特殊，行為規(guī)范的內(nèi)容越具體；職位越高，行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)越高。

317、有官本位意識(shí)的公務(wù)員在言行上必然流露出對(duì)權(quán)力的傲慢和霸氣，有服務(wù)意識(shí)的公務(wù)員無論在生活還是工作中自然會(huì)展示謙和的舉止和心態(tài)。

318、現(xiàn)代的官員官德出了問題，從古代傳統(tǒng)官德中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是正確的做法。

319、中國(guó)傳統(tǒng)中的“老吾老以及人之老”的情懷不能丟。320、中國(guó)傳統(tǒng)中文化認(rèn)為謹(jǐn)慎為官之始，為官之終。

321、中國(guó)傳統(tǒng)中文化認(rèn)為“君子之心，長(zhǎng)存畏懼”，而這一點(diǎn)和公務(wù)員職業(yè)道德非常相關(guān)。

322、“心莫貪，貪心必起患”，因此官員應(yīng)學(xué)會(huì)抵御外來的誘惑。

323、老子說的“寡欲”并不是讓人摒除所有欲望。

324、《孟子》中有名言“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。孟子的意思是人都有基本的欲望，但我們應(yīng)遵從合理的欲望。在富貴和仁義沖突時(shí)，我們應(yīng)該選擇仁義。

325、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，新加坡、香港可以為我們提供很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。

326、高薪并不一定就可以養(yǎng)廉。

327、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，為此香港成立了廉政公署，值得學(xué)習(xí)。

328、每個(gè)官員為官的過程中都要守身如玉，把持好自己，常懷一顆自省心、敬畏心、平常心，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇做事，做一個(gè)流芳百世的好官。

329、若在公務(wù)員中對(duì)權(quán)力的傲慢和霸氣蔓延和泛濫，不僅政府形象受損，個(gè)人前途夭折，而且會(huì)讓公務(wù)員成為讓人恥笑的符號(hào)。

330、青蛙在逐漸加熱的水中會(huì)失去其反抗力，因此公務(wù)員應(yīng)該慎微。331、公務(wù)員的權(quán)力是手中的一把雙刃劍。

332、公務(wù)員所選擇的嗜好和老百姓所選擇的嗜好其影響力有很大的不同。333、扭曲的職業(yè)道德是政績(jī)藤上的 “苦瓜”。334、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)沖擊公務(wù)員職業(yè)道德防線。

335、自20世紀(jì)60年代末起，西方國(guó)家由于一系列矛盾的累積爆發(fā)，陷入了長(zhǎng)達(dá)10年的以高失業(yè)、高通脹和低增長(zhǎng)為特征的經(jīng)濟(jì)滯脹狀態(tài)。特別是20世紀(jì)70年代以后相繼發(fā)生的一系列有關(guān)道德問題的重大事件，諸如美國(guó)政府水門事件等令美國(guó)官員的形象大受損害。人們痛感政府道德問題的嚴(yán)重，這些因素導(dǎo)致了西方各國(guó)政府行政與組織的內(nèi)在變革，也大大促進(jìn)了現(xiàn)代公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

336、國(guó)外公務(wù)員反腐敗法律體系在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初開始形成。337、在美國(guó)有部長(zhǎng)道德法，體現(xiàn)了美國(guó)公務(wù)員法分層分類的特點(diǎn)。

338、國(guó)外對(duì)公務(wù)員貪污賄賂行為懲罰尤為嚴(yán)厲，一般除了規(guī)定比較重的剝奪人身自由權(quán)利的刑罰外，同時(shí)還要在經(jīng)濟(jì)上給予嚴(yán)厲處罰，另外還要?jiǎng)儕Z他擔(dān)任公職的權(quán)利。就是犯有貪污賄賂罪的人，在一段時(shí)期內(nèi)或永遠(yuǎn)不能從事公職，以此來懲治罪犯，起震懾作用。

三、多項(xiàng)選擇題

1、公務(wù)員職業(yè)道德關(guān)系到黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政形象、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政水平。

2、抓好公務(wù)員職業(yè)道德將會(huì)提高黨和政府的工作效率、服務(wù)水平、執(zhí)政形象、群眾對(duì)其的信心。

3、提升公務(wù)員的道德水平應(yīng)該：強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德建設(shè)設(shè)；應(yīng)該不忽視社會(huì)公德；應(yīng)該不忽視個(gè)人品德；應(yīng)該不忽視家庭美德。

4、只有加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，才能贏得群眾的信任、支持、歡迎、滿意。

5、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)應(yīng)首先從道德意識(shí)、道德認(rèn)識(shí)抓起。

6、對(duì)古代“官德”文化我們要揚(yáng)棄、取其精華、去其糟粕。

7、公務(wù)員職業(yè)道德的提高要靠：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)、養(yǎng)成實(shí)踐、道德激勵(lì)和約束、在制度規(guī)范上下功夫。

8、從2003年起，每年由公務(wù)員主管部門統(tǒng)一組織中央機(jī)關(guān)新錄用公務(wù)員進(jìn)行宣誓，增強(qiáng)其榮譽(yù)感、責(zé)任感、使命感。

9、恪守公務(wù)員職業(yè)道德的公務(wù)員會(huì)得到贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、表彰、肯定、鼓勵(lì)。

10、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容是恪盡職守、服務(wù)人民、忠于國(guó)家、公正廉潔。

11、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要靠本人自省、制度激勵(lì)、外部管理監(jiān)督、本人自律、制度約束來實(shí)現(xiàn)。

12、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要以中國(guó)特色的社會(huì)主義、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀

為指導(dǎo)思想。

13、大力加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)要以造就一支政治信仰堅(jiān)定、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意、精神追求高尚的公務(wù)員隊(duì)伍為目標(biāo)。

14、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的總體要求是：把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為戰(zhàn)略任務(wù)整體推進(jìn)；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的具體要求；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的指導(dǎo)思想；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的目標(biāo)和對(duì)象。

15、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對(duì)象包括：擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員、基層一線的公務(wù)員、窗口部門的公務(wù)員、直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員。

16、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括：公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識(shí)、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容、與公務(wù)員職業(yè)道德相關(guān)的典型案例。

17、公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識(shí)包括：公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容、黨中央國(guó)務(wù)院的有關(guān)要求、中國(guó)古代及外國(guó)有益的經(jīng)驗(yàn)和做法、公務(wù)員職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)。

18、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德核心內(nèi)容的規(guī)定體現(xiàn)了普適性、政治性、時(shí)代性、針對(duì)性。

19、中國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的特色是：堅(jiān)持以中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)；與我國(guó)的政黨制度相適應(yīng)；堅(jiān)持為人民服務(wù)；堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)；接受人民監(jiān)督。

20、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的重要意義包括：使公務(wù)員隊(duì)伍得到人民的信任、支持和歡迎；能夠更好地鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；能夠提高黨的執(zhí)政能力；能夠確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政；能夠確保黨長(zhǎng)治久安。

21、國(guó)家公務(wù)員局對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)考慮包括：做好公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)；進(jìn)一步在理論研究上下功夫；注重實(shí)踐活動(dòng)與制度建設(shè)并舉；注重獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)與懲治落后并舉。

22、作為人民的工仆，公務(wù)員的職責(zé)包括：以做好本職工作為基點(diǎn)；把黨和政府的路線方針政策貫徹到本職工作中去；將本職工作轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的自覺行動(dòng)；最終實(shí)現(xiàn)和保障人民的利益。

23、職業(yè)道德是對(duì)不同行業(yè)從業(yè)人員的道德要求，以責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ)。

24、職業(yè)道德涵蓋的關(guān)系包括：從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)。

25、職業(yè)道德具有的特點(diǎn)包括：從內(nèi)容上看，職業(yè)道德鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則；從形式上看，職業(yè)道德往往比較具體、實(shí)在、多樣；從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系；從功效看，職業(yè)道德使社會(huì)道德“職業(yè)化”，個(gè)人道德“成熟化”；

26、人們通常采用條例、公約、誓言、承諾等形式使從業(yè)人員接受和執(zhí)行職業(yè)道德。

27、現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)道德理念包括：以人為本、人的全面發(fā)展、工作與生活的協(xié)調(diào)、職業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的融合。

28、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)基于公務(wù)員的職業(yè)、地位、對(duì)象、活動(dòng)條件的特征、活動(dòng)條件的要求。

29、與其他行業(yè)的職業(yè)道德相比，公務(wù)員職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：政治性、強(qiáng)制性、示范性、可操作性。

30、公務(wù)員職業(yè)道德的軟約束方式包括：習(xí)慣、輿論、信念。

31、公務(wù)員職業(yè)道德的硬約束方式包括：法規(guī)、規(guī)章、制度。

32、公務(wù)員是社會(huì)生活和公共關(guān)系的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計(jì)者。

33、構(gòu)成公務(wù)員職業(yè)道德基礎(chǔ)的要素包括：良心、誠(chéng)信、忠誠(chéng)、責(zé)任。

34、公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)涵包括：職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想等幾個(gè)方面。

35、職業(yè)態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)職業(yè)選擇、對(duì)從事的本職工作所持有的看法、觀念、心態(tài)。

36、公務(wù)員負(fù)責(zé)任的態(tài)度可以體現(xiàn)在：底線的責(zé)任意識(shí)、保守的責(zé)任意識(shí)、積極的責(zé)任意識(shí)。

37、忠誠(chéng)奉公的態(tài)度、廉潔服務(wù)的理念是評(píng)估公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)的主要指標(biāo)。

38、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機(jī)構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象，如脫離群眾、以權(quán)謀私、腐化墮落、辦事不公。

39、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機(jī)構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象是由于某些公務(wù)員缺乏敬業(yè)精神、缺乏創(chuàng)新精神、缺乏務(wù)實(shí)作風(fēng)、缺乏自律意識(shí)。40、黨和政府在今天仍號(hào)召深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)是因?yàn)椋豪卒h精神對(duì)我們這個(gè)民族和社會(huì)過去具有、現(xiàn)在仍具有重大價(jià)值；弘揚(yáng)雷鋒精神，是時(shí)代發(fā)展的必然要求；弘揚(yáng)雷鋒精神，是人民群眾的強(qiáng)烈呼喚；弘揚(yáng)雷鋒精神，是文明進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)階梯；雷鋒精神對(duì)我們這個(gè)民族和社會(huì)過去具有、現(xiàn)在仍具有重大意義。

41、新形勢(shì)下開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，需要我們不斷賦予雷鋒精神以新時(shí)代內(nèi)涵；引導(dǎo)人們升華愛國(guó)主義情懷；弘揚(yáng)雷鋒精神干一行愛一行的敬業(yè)精神；弘揚(yáng)雷鋒精神艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；弘揚(yáng)雷鋒勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。

42、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神、社會(huì)主義榮辱觀、以改革開放為核心的時(shí)代精神。

43、社會(huì)主義榮辱觀包括：以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

44、社會(huì)主義核心價(jià)值體系讓公務(wù)員明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該：堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么。

45、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，具體包括：公務(wù)員必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；公務(wù)員必須強(qiáng)化愛國(guó)主義的民族精神；公務(wù)員必須堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀；公務(wù)員必須強(qiáng)化改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。

46、公務(wù)員要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)該：自覺加強(qiáng)理想信念教育；全心全意為人民服務(wù)；完善民主制度；深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)；擴(kuò)大政府信息的暢通渠道。

47、要讓群眾感受到公務(wù)員職業(yè)道德的踐行，就應(yīng)完善民主制度；擴(kuò)大政府信息的暢通渠道；完善公務(wù)員下基層制度；健全群眾向政府表達(dá)意愿的制度；健全群眾向政府表達(dá)建議的制度。

48、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，應(yīng)該增強(qiáng)他們自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

49、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，有助于抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。

50、公務(wù)員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，可以牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀、政績(jī)觀。

51、公務(wù)員職業(yè)具有公共性、非營(yíng)利性的特點(diǎn)。

52、責(zé)任是公務(wù)員職業(yè)的基礎(chǔ)，因?yàn)楣珓?wù)員所處的公共職位帶有連帶的責(zé)任要求；公務(wù)員自由裁量權(quán)有巨大空間，因而容易滋生腐敗；責(zé)任能體現(xiàn)公務(wù)員的價(jià)值理想；責(zé)任能反映公務(wù)員的職能要求。

53、處在公共職位上的公務(wù)員是為他人、大眾工作的。

54、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任包括：關(guān)注公共訴求；贏得公眾信任；回應(yīng)立法權(quán)威。

55、公務(wù)員所要關(guān)注的公共訴求主要體現(xiàn)在：提高公眾物質(zhì)生活水平；提供公眾精神生活水平；改善社會(huì)的公共環(huán)境；及時(shí)有效地解決公眾面臨的公共難題。

56、公務(wù)員要保持公共訴求渠道的暢通，就必須：認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待公眾的上訪、投訴；隨時(shí)深入社會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究；發(fā)動(dòng)民眾參政、議政；及時(shí)對(duì)公眾的需求做出道義上的回應(yīng)；主動(dòng)了解公眾的需求。

57、公務(wù)員回應(yīng)立法權(quán)威的目的包括：使道德責(zé)任與國(guó)家法律在目標(biāo)、方向上基本一致；用法律的制度性資源檢驗(yàn)現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況；用法律的制度性資源改善道德分歧所引致的潛在的負(fù)面效應(yīng)；用法律的制度性資源提升現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況。

58、服從和執(zhí)行、廉潔、依法履行職責(zé)、保守國(guó)家秘密、保守工作秘密屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。

59、公務(wù)員依法履行職責(zé)包括的要求有：公務(wù)員必須依照規(guī)定的權(quán)限、程序來履行職責(zé)；公務(wù)員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行職責(zé)；公務(wù)員在履行職責(zé)時(shí)，要努力提高工作效率；公務(wù)員必須照章辦事。60、由于公務(wù)員行為與法律行為相互聯(lián)系，人民對(duì)公務(wù)員有更高、更嚴(yán)的道德要求，所以公務(wù)員法把對(duì)公務(wù)員的道德規(guī)范上升到了法律的規(guī)定。61、以民主理念對(duì)自由裁量權(quán)進(jìn)行道德責(zé)任的檢驗(yàn)主要反映在：以尊重公民的基本權(quán)利為前提；傾聽民意；獲得公眾的基本同意；使公眾獲得較高的滿意度。

62、堅(jiān)持群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，應(yīng)該做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民。63、將改善民生和人民群眾的滿意度納入公務(wù)員的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中，有利于提高公共權(quán)力和行政資源的使用效率，有利于加快改善我國(guó)公共服務(wù)的狀況，有利于緩解我國(guó)當(dāng)前面臨的突出矛盾和問題，有利于推動(dòng)人民群眾切身利益問題的解決 64、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、進(jìn)步是我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

65、解決執(zhí)法不公、行政不作為亂作為等問題，需要做到加強(qiáng)制度建設(shè)、深化改革、推進(jìn)依法行政、強(qiáng)化行政監(jiān)督。

66、對(duì)行政程序規(guī)定比較集中的法律有行政復(fù)議法和行政訴訟法。

67、行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，要依法保障行政管理相對(duì)人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)、救濟(jì)權(quán)。

68、知識(shí)分子、農(nóng)民、工人階級(jí)和一些新的社會(huì)階層都屬于人民群眾的范疇。69、人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量這體現(xiàn)在人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是變革社會(huì)制度的決定力量，人民群眾是改革的主要推動(dòng)力量。

70、國(guó)家法律、黨紀(jì)黨規(guī)、新聞?shì)浾摽梢孕纬蓪?duì)權(quán)力的強(qiáng)有力的外在制約與監(jiān)督。71、對(duì)權(quán)力監(jiān)督的形式有黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督。72、實(shí)行聽證制度有利于決策的民主化、科學(xué)化和公開化。73、“問需于民”要求公務(wù)員做到經(jīng)常深入基層，與群眾交談，傾聽民意，創(chuàng)新溝通方式，使群眾訴求得到有效溝通，健全溝通機(jī)制，方便群眾辦事，要嚴(yán)格答復(fù)辦理程序，做到事事有回音。

74、公共利益得到合理的實(shí)現(xiàn)、“官民關(guān)系”良性發(fā)展、社會(huì)局面更加穩(wěn)定和諧、國(guó)家的形象得以維護(hù)都屬于公務(wù)員積極履行職業(yè)道德責(zé)任獲得的“好的客觀結(jié)果”。

75、公務(wù)員必須積極維護(hù)國(guó)家的安全，其中包括國(guó)家的領(lǐng)土、主權(quán)不受侵犯、國(guó)家的政權(quán)不受威脅、國(guó)家的社會(huì)秩序不受破壞、國(guó)家的秘密不被泄露。

76、在公務(wù)員考核中，科學(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)制度有利于提高行政的回應(yīng)力和透明度，有利于增強(qiáng)民眾對(duì)政府的信任和支持，有利于促進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

一個(gè)公共政策的出臺(tái)，積極征求民意，有利于使群眾意見得到切實(shí)反映，有利于提高公共政策制定和實(shí)行效率，有利于建立政府與公眾的信任合作關(guān)系，有利于政府的決策體現(xiàn)民意。77、建設(shè)服務(wù)型政府對(duì)公務(wù)員提出了新的更高的要求，其中包括破除“官本位”的思想、樹立以人為本的管理觀念、改進(jìn)政府管理手段和行為方式。

78、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)主要內(nèi)容包括忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公眾廉潔。79、我國(guó)將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，之所以對(duì)此予以高度重視是因?yàn)檫@是由公務(wù)員角色的地位和作用所決定的，這是由公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的必要性和重要性決定的。80、通過公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，可以使公務(wù)員將理想信念轉(zhuǎn)化為具體工作中的公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，自覺提高服務(wù)能力及服務(wù)質(zhì)量。81、要在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中起帶頭作用，公務(wù)員在職業(yè)道德建設(shè)設(shè)方面要做到踐行規(guī)范、嚴(yán)于律己、以身作則、率先垂范、自覺展現(xiàn)，成為全社會(huì)道德的自覺展現(xiàn)。82、在我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)過程中肩負(fù)著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用的是組織部門和黨的紀(jì)律檢查部門。

83、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由組織人事、行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督具體負(fù)責(zé)。84、建立公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)統(tǒng)一的專門化管理機(jī)構(gòu)，可以確保對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的管理、評(píng)價(jià)和監(jiān)督的有效性和權(quán)威性。

85、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中改善政治生態(tài)、推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，需要完成的任務(wù)有堅(jiān)定理想信念推進(jìn)觀念文化建設(shè)、完善規(guī)則制度推進(jìn)文化建設(shè)、倡導(dǎo)積極參與推進(jìn)主體文化建設(shè)、改進(jìn)工作方式推進(jìn)行為文化建設(shè)。86、溫家寶在《2007年政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)政府要堅(jiān)持科學(xué)民主決策，完善重大問題集體決策制度、專家咨詢制度、社會(huì)公示和聽證制度、決策責(zé)任制度?！?87、勤政廉政是對(duì)公務(wù)員業(yè)務(wù)素質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度的要求，其落實(shí)到公務(wù)員職業(yè)道德教育的過程中，要求開展勤政廉政教育，組織科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，提高公務(wù)員的思想覺悟。

88、我國(guó)擁有悠久的歷史傳統(tǒng)文化，“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”、“夫誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)行政倫理的精髓。

89、專制統(tǒng)治、皇權(quán)至上、等級(jí)觀念、特權(quán)思想是封建專制思想的殘余。90、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，要求人們不斷增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、開拓創(chuàng)新精神。91、黑格爾曾指出：“擔(dān)任公職不是一種契約關(guān)系”，我們要糾正有關(guān)對(duì)公務(wù)員職業(yè)的“經(jīng)濟(jì)人”的理解，公務(wù)員的社會(huì)性、服務(wù)性、公共性必須得到重視。92、公務(wù)員的職業(yè)道德和其他行業(yè)的職業(yè)道德有一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性、強(qiáng)制性的特征。93、公務(wù)員職業(yè)道德教育的目的主要在于培養(yǎng)公務(wù)員完善的道德觀念和道德習(xí)慣，其中包括傳授道德知識(shí)、激發(fā)道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養(yǎng)成道德習(xí)慣。94、公務(wù)員職業(yè)道德教育的具體方法主要有教育示范和典型引導(dǎo)。95、、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)中，應(yīng)做到良好道德風(fēng)尚的代際傳承，這要求公務(wù)員在具體的學(xué)習(xí)過程中反對(duì)升官發(fā)財(cái)享受特權(quán)的思想，反對(duì)各種以權(quán)謀私、權(quán)錢交易的現(xiàn)象和行為，提高自身的法律、紀(jì)律意識(shí)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想意識(shí)。96、2005年我國(guó)頒布的公務(wù)員法中明確規(guī)定要按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績(jī)、廉。

97、公務(wù)員必須積極維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)，這主要包括國(guó)家的尊嚴(yán)不受侵犯、國(guó)家的信譽(yù)不受破壞、國(guó)家的榮譽(yù)不受玷污、國(guó)家的名譽(yù)不受侮辱。

98、公務(wù)員對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)要體現(xiàn)在具體的行為中，這主要包括自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密、堅(jiān)決同一切危害國(guó)家利益的言行做斗爭(zhēng)、維護(hù)黨和政府的公信力。99、公務(wù)員作為國(guó)家工作人員，其履行保密義務(wù)的基本要求是，不該說的國(guó)家機(jī)密不說，不該問的國(guó)家機(jī)密不問，不該記錄的國(guó)家機(jī)密不記錄，不在私人交往中涉及國(guó)家機(jī)密，不攜帶密件、密品參觀、游覽和訪友。

100、具有履行義務(wù)，保守國(guó)家秘密的主體有一切國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會(huì)團(tuán)體、公民。101、當(dāng)國(guó)家利益和人民利益受到侵犯時(shí)，公務(wù)員應(yīng)該做到挺身而出、勇于斗爭(zhēng)、見義勇為。102、公務(wù)員堅(jiān)決同一切危害國(guó)家利益和人民利益的言行作斗爭(zhēng)，這是對(duì)公務(wù)員法制觀念、職業(yè)道德的檢驗(yàn)。

103、胡錦濤指出，黨在新時(shí)期、新情況、新局面中面臨的四大危險(xiǎn)是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。

104、當(dāng)前，個(gè)別地方群眾對(duì)某些政府已經(jīng)缺少了基本的信任，因此以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨和政府的公信力顯得十分必要，這就要求公務(wù)員做到傾聽群眾意見、擁有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的方法、積極與消極腐敗行為作斗爭(zhēng)。

105、政治文明與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的重要規(guī)律，這體現(xiàn)在政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供基本的政治方向，政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供必要的政治壞境，政治文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的內(nèi)容互相交叉，政治文明的進(jìn)步也體現(xiàn)為物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。

106、公務(wù)員法第十二條明確規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。這要求公務(wù)員做到以自身的言論與行為來維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，以最好的能力和智力來維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，凡是有利于憲法和法律實(shí)施的事情都要盡力去做，凡是有害于和不利于憲法和法律的事情都予以反對(duì)和回避，要按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)。

107、憲法的性質(zhì)是憲法是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的法律基礎(chǔ)，憲法是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的法制保證。

108、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的階段，面臨著一些收入分配不公平、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和行政不作為等問題，要解決這些問題，要求加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約，推進(jìn)依法行政，深化經(jīng)濟(jì)改革，增強(qiáng)公務(wù)員的使命感、責(zé)任感。

109、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，所謂程序，是指權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的步驟、順序、方式。

110、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公務(wù)員的職責(zé)是為人民服務(wù)，這要求公務(wù)員堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。111、政務(wù)公開主要的要求是使政府的工作內(nèi)容公開化，具體而言，主要包括政策法規(guī)、工作制度公開、監(jiān)管工作公開、人事管理公開、財(cái)務(wù)開支公開、決策公開。

112、政務(wù)公開就是讓政府權(quán)力在陽光下運(yùn)行，深化政務(wù)公開有利于加強(qiáng)政務(wù)工作，推進(jìn)行政體制改革，加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督制約，從源頭上防治腐敗，提供高效便民服務(wù)。113、我國(guó)歷史上出現(xiàn)過不少所謂“愛民如子”的清廉官吏，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的憂民情懷。

114、收入、住房、投資以及配偶子女從業(yè)問題屬于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要公開的個(gè)人經(jīng)濟(jì)和財(cái)產(chǎn)內(nèi)容。

115、公務(wù)員應(yīng)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，努力提供均等、高效、廉價(jià)、的公共服務(wù)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧。

116、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)，要求全面提升公務(wù)員職業(yè)道德水平，努力造就一支優(yōu)秀的公務(wù)員隊(duì)伍，為達(dá)此目標(biāo)，必須遵循以馬克思主義理論為指導(dǎo)、與黨的宗旨教育相結(jié)合、堅(jiān)持分類原則、把握重點(diǎn)和整體推動(dòng)相結(jié)合、與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相結(jié)合的原則。

117、積極推進(jìn)和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，以形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。

118、中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中規(guī)定的職業(yè)道德的主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。119、公務(wù)員承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任完全是因?yàn)橛兴罟珵槊竦囊庠浮釔酃毜木瘛⒃旄Ｉ鐣?huì)的職業(yè)理想。

120、陷入功利主義困境、對(duì)政績(jī)的盲目追求、唯GDP思維、不顧自身的實(shí)際情況來滿足目標(biāo)屬于公務(wù)員過度依賴作為目的的道德職責(zé)所產(chǎn)生的負(fù)面效果。121、公務(wù)員在承擔(dān)職業(yè)道德職責(zé)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)，這要求以實(shí)事求是為基本原則、保持高昂的工作熱情、具有崇高的職業(yè)精神和公共精神、做好本職工作的統(tǒng)籌規(guī)劃、將正當(dāng)?shù)闹饔^動(dòng)機(jī)作為基本的行為指導(dǎo)。

122、鄧小平的一生，是極富傳奇色彩的一生，其強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷在他第三次復(fù)出后表現(xiàn)得更為淋漓盡致，這表現(xiàn)在主持起草《建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，香港回歸祖國(guó)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

123、黨員干部如果不關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活，不了解群眾的需求和愿望，不虛心向群眾學(xué)習(xí)，就會(huì)犯主觀主義、官僚主義和形式主義的錯(cuò)誤。

124、樹立愛國(guó)和愛黨的統(tǒng)一觀，就要在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。125、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度屬于中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累取得的三大成就。

126、目前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這體現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)比較落后、人民的生活水平比較低、社會(huì)主義制度不夠完善、民族文化素質(zhì)不夠高。

127、為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。128、胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上提出了四個(gè)堅(jiān)定不移，其主要內(nèi)容是堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

129、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)依法行政有利于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政的意識(shí)和能力，有利于制度建設(shè)力量，有利于行政權(quán)力運(yùn)行，有利于法律法規(guī)嚴(yán)格執(zhí)行。

130、當(dāng)前我國(guó)基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、不同群體之間在基礎(chǔ)教育、公共醫(yī)療、社會(huì)保障等方面都存在較大差距，造成這種情況的原因是長(zhǎng)期實(shí)行城鄉(xiāng)二元體制、相關(guān)制度分割、行政體制僵化、公共服務(wù)供給機(jī)制陳舊、公共資源配置失衡。

131、當(dāng)前我國(guó)基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進(jìn)公共服務(wù)均等化有利于公平分配、實(shí)現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一、縮小城鄉(xiāng)差距和貧富差距、調(diào)整地區(qū)間不均衡發(fā)展。132、現(xiàn)今，在我國(guó)控制“三公”消費(fèi)，降低行政成本、建設(shè)節(jié)約型政府已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，要建設(shè)節(jié)約型政府，這要求政府完善節(jié)約資源的法律體系，改革預(yù)算管理，建立公共財(cái)政管理體制，加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)的管理和監(jiān)督，公務(wù)員需樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念。133、審慎的態(tài)度、積極的精神、正確的信仰是公務(wù)員責(zé)任意識(shí)的組成部分。

134、在實(shí)踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為、行政責(zé)任意識(shí)之重和、政治責(zé)任意識(shí)之重、社會(huì)責(zé)任意識(shí)之重、國(guó)家責(zé)任意識(shí)之重。135、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系、全心全意為民服務(wù)的公仆意識(shí)。

136、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點(diǎn)有：建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價(jià)值觀不同。

137、公務(wù)員職責(zé)的使命意識(shí)，在實(shí)踐中體現(xiàn)為正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。

138、社會(huì)主義職業(yè)精神的特征的包括：它是社會(huì)主義精神體系的重要組成部分，它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚(yáng)，它從根本上影響從業(yè)人員對(duì)所從事職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

139、核心價(jià)值體系下的職業(yè)精神具有倫理的普遍意義，是因?yàn)椋核且詾閲?guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗為美好，它以全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為美好，它以兢兢業(yè)業(yè)、永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望為美好。

140、核心價(jià)值體系下的職業(yè)精神具有的特殊的實(shí)踐意義包括：具有政治性、具有開創(chuàng)性、具有指導(dǎo)性。

141、職業(yè)精神的彰顯需要?jiǎng)?chuàng)造精神、擔(dān)當(dāng)勇氣、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)觀念

142、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有：工作紀(jì)律、行政紀(jì)律、廉政紀(jì)律

143、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織中的內(nèi)部關(guān)系、與其服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。144、我國(guó)目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，下列文件能對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的要求有所體現(xiàn)：《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》

2、《關(guān)于對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)交往中收受的禮品實(shí)行登記制度的規(guī)定》

3、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》

4、《關(guān)于省部級(jí)現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告家庭財(cái)產(chǎn)的規(guī)定（試行）》

145、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)、道德許可范圍內(nèi)。146、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達(dá)國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的普遍經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾個(gè)方面來看：第一、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)法制化、制度化；第二、設(shè)立公務(wù)員職業(yè)道德管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)；第三，對(duì)違背公務(wù)員職業(yè)道德行為的懲治措施；第四、公務(wù)員職業(yè)道德文化建設(shè)。

147、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài)，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平。

148、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循的原則有、保障弱勢(shì)群體利益原則

149、公務(wù)員必須履職為公，是由兩方面內(nèi)容決定的：我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨、公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)。

150、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有公道正派、清正廉潔。

151、李源潮曾就組工干部論及干部的公道正派問題時(shí)指出：公道才能服眾，??我們黨一直要求組織部門恪守公道正派原則。具體而言就是識(shí)別人要公道、評(píng)價(jià)人要公道、選拔人要公道、處理人要公道。

152、對(duì)于公務(wù)員來說，公道是正派的外在表現(xiàn)，正派是公道的內(nèi)在基礎(chǔ)。具體而言就是要做到：五湖四海，不分親疏、堅(jiān)持原則，不徇私情、甘為人梯，不妒賢能、嚴(yán)守紀(jì)律，不謀私利。

153、清正廉潔，克己奉公是對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的基本要求。具體而言，公務(wù)員應(yīng)該做到：必須克制貪欲、不行賄受賄、不謀取不正當(dāng)利益、必須秉公用權(quán)，正確對(duì)待手中的權(quán)力。154、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項(xiàng)權(quán)利的公平，是機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平的前提。

155、公務(wù)員堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)，必須努力做到以下幾點(diǎn)：熱愛真理，追求公平正義；在大是大非面前保持頭腦清醒，在路線、方針、政策問題上立場(chǎng)堅(jiān)定；培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神，不唯上，不唯書，只求實(shí)，獨(dú)立思考。；要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。

156、公務(wù)員要做到誠(chéng)實(shí)守信，必須做到：必須忠于事實(shí)，敢于說真話、說實(shí)話；老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事；待人真誠(chéng)，胸懷坦蕩；信守承諾，不出爾反爾 157、公務(wù)員職業(yè)的特殊性，要求公務(wù)員必須遵紀(jì)守法，堅(jiān)守“三道防線”。所謂的三道防線是指信念防線、道德防線、法紀(jì)防線

158、公平正義是社會(huì)和諧發(fā)展的必要保障，我們必須：從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度認(rèn)識(shí)公平正義；從促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定維護(hù)公平正義；從增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感這一目的保障公平正義。159、社會(huì)主義的兩大任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力；逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義。

160、下列選項(xiàng)中，哪幾項(xiàng)是我國(guó)現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制中的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)注重公務(wù)員報(bào)考的資格條件審查；注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求；有完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之匹配。

161、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在復(fù)試以及組織考查的過程中所使用的手段和方式主要有：考查預(yù)錄取對(duì)象的道德品質(zhì)；在調(diào)閱政審檔案的過程中比照考生的考前承諾；聽取考生所在地及單位、學(xué)校等對(duì)于考生的思想道德評(píng)價(jià)，并納入擇優(yōu)錄取的范圍。

162、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會(huì)輿論對(duì)公務(wù)員道德評(píng)價(jià)的重要作用，通過社會(huì)輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會(huì)評(píng)議機(jī)制、糾錯(cuò)機(jī)制

163、在具體的道德評(píng)價(jià)過程中，應(yīng)遵循以下原則：科學(xué)原則、整體性與層次性相結(jié)合的原則、定性與定量相結(jié)合的原則。

164、在日常生活中，道德主要依靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。

165、我國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，曾相繼出臺(tái)了一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范。以下選項(xiàng)列舉的規(guī)范中，以下是我國(guó)自行出臺(tái)的一系列領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范：《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)縣（處）級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)的規(guī)定》、《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告的制度》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》

166、我國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，曾相繼出臺(tái)了一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范。其中公務(wù)員收入申報(bào)、公務(wù)員禁止經(jīng)商、公務(wù)員接受禮品的限制、厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)、領(lǐng)導(dǎo)干部親屬不得在本地區(qū)外資企業(yè)中擔(dān)任重要職位行為已經(jīng)被這些道德規(guī)范得到了具體規(guī)定。167、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》規(guī)定，各黨委（黨組）可通過實(shí)施民主生活會(huì)；重要情況通報(bào)和報(bào)告；巡視、談話、訓(xùn)誡；述職述廉；考察考核等方式加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行本準(zhǔn)則情況的監(jiān)督檢查？

168、主動(dòng)學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑，是廣大公務(wù)員在道德素質(zhì)諸方面進(jìn)行自我培養(yǎng)、自我改造的重要過程。具體而言，主要包括公務(wù)員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向他人學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向書本學(xué)習(xí)等途徑。

169、公務(wù)員要培養(yǎng)健全的行政人格，作為公務(wù)員來講，行政人格的突出特點(diǎn)主要有：它是公務(wù)員通過連續(xù)和持久的道德行為選擇所表現(xiàn)出來自我道德完整性；它是公務(wù)員職業(yè)心理、觀念、意識(shí)、理想等與行為相統(tǒng)一的道德意義上的整體性存在；它是行政行為中職責(zé)與作風(fēng)的統(tǒng)一；它是公務(wù)員長(zhǎng)期倫理道德行為的升華；它是與社會(huì)其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。170、公務(wù)員的行政人格的具體表現(xiàn)形式主要有道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范、價(jià)值觀。171、工具型人格是目前公務(wù)員健全行政人格的形成面臨的風(fēng)險(xiǎn)之一，具體而言，工具型的人格的表現(xiàn)形式主要有：將人視作組織協(xié)同和社會(huì)生產(chǎn)過程中的無差別的工具；以組織統(tǒng)一性和效率的追求取代個(gè)人的自助以及社會(huì)生產(chǎn)的價(jià)值；將公務(wù)員視為官僚體制中的無差別個(gè)體；喪失價(jià)值追求而秉持效率至上；使行政行為自我矮化為單純執(zhí)行政策的工具。

172、公務(wù)員要積極培養(yǎng)自己的健康人格，具體措施包括：堅(jiān)定職業(yè)價(jià)值信念和道德追求、培養(yǎng)獨(dú)立的人格意識(shí)、培養(yǎng)獨(dú)立的行為能力、注重行政良心的培養(yǎng)。

173、自省思想對(duì)于新時(shí)期替身公務(wù)員的道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。對(duì)此，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。174、在具體行政行為的過程中考核公務(wù)員職業(yè)道德狀況時(shí)，既要考察其工作的成效和結(jié)果，也必須對(duì)其工作的動(dòng)機(jī)進(jìn)行考察，同時(shí)嚴(yán)格把握以下三點(diǎn)：行政行為的程序性、行政行為的法制性、行政道德的規(guī)范性。

175、在具體的工作過程中，有效提高公務(wù)員職業(yè)道德水平、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效途徑主要有：自我修養(yǎng)的提升，行政人格的培養(yǎng)，道德風(fēng)貌的內(nèi)化改善，培養(yǎng)進(jìn)取心、成就感，克服庸碌無味的保位子守?cái)傋铀枷搿?/p>

176、要使公務(wù)員達(dá)到慎獨(dú)的境界，必須要建立起完善的行政監(jiān)督體系與規(guī)范公務(wù)員職業(yè)道德的制度網(wǎng)絡(luò)，從而使其能隨時(shí)感受到來自于制度、規(guī)范、監(jiān)督體系的督促提醒。

177、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，其中很重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神，具體而言就是：不唯上、不唯書、只求實(shí)、獨(dú)立思考

178、道德具有的特征包括：社會(huì)性、個(gè)體性、歷史性、普世性、民族性。

179、道德對(duì)社會(huì)的含義包括：社會(huì)道德是一種群體道德；社會(huì)道德是對(duì)社會(huì)秩序的表達(dá)，群體道德敗壞，社會(huì)秩序必然混亂；社會(huì)精英引領(lǐng)社會(huì)道德，社會(huì)精英的人生觀和價(jià)值觀對(duì)社會(huì)道德有重大影響；被群體認(rèn)可和接納的社會(huì)風(fēng)俗是對(duì)社會(huì)道德的表達(dá)。

180、道德對(duì)個(gè)體的含義包括：道德是個(gè)體內(nèi)在的一種品德，道德有好壞之分——缺德、美德；道德是個(gè)體對(duì)生活的一種態(tài)度，即人生的態(tài)度；對(duì)生活的不同態(tài)度能夠反映個(gè)體的道德狀況；道德是維護(hù)心靈純潔的凈化劑，個(gè)體心靈健康心理才健康。

181、中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的五倫包括：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。

182、中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的五常包括仁、義、禮、智、信。

183、中國(guó)傳統(tǒng)道德所說的八德包括忠、孝、義、仁、愛、和、平、信。

184、職業(yè)道德的價(jià)值與意義包括：能使一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范職業(yè)化，更好地發(fā)揮道德對(duì)人們的行為的條件調(diào)節(jié)作用；通過對(duì)人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，維護(hù)正常職業(yè)生活秩序；通過對(duì)人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成和改善，能夠產(chǎn)生重要影響；有利于提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)，完善人們的人格，促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展。

185、一個(gè)國(guó)家要具備硬實(shí)力，同時(shí)也應(yīng)具備軟實(shí)力。所謂的軟實(shí)力包括道德、文化。

186、一個(gè)國(guó)家要具備硬實(shí)力，同時(shí)也應(yīng)具備軟實(shí)力。所謂的硬實(shí)力包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事。187、中國(guó)古代官員認(rèn)為清、勤、慎才可以保祿位。188、中國(guó)古代文化講究“腹有詩書氣自華”，然后我們今天的許多官員卻不深學(xué)、不會(huì)學(xué)、不真學(xué)。

189、中國(guó)公務(wù)員要具備的職業(yè)道德品質(zhì)包括敬畏心、羞恥感、誠(chéng)信、正直、寬容。

190、魯哀公向孔子問政，孔子認(rèn)為任用有德行的官員、革職陽奉陰違的小人、革職溜須拍馬的小人才能讓老百姓心悅誠(chéng)服。

191、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的層次包括公民層次、職業(yè)層次、行業(yè)層次、職位層次、職務(wù)層次。

192、公務(wù)員責(zé)任意識(shí)缺乏，行政不作的表現(xiàn)包括行政“慢”作為、行政“懶”作為、行政“虛”作為、行政“粗”作為。

193、當(dāng)今我國(guó)公務(wù)員存在的問題包括行政不作為、官僚作風(fēng)嚴(yán)重、公仆意識(shí)淡化。

194、各國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但其形式大致可分為專門行政道德法典、憲法中的有關(guān)規(guī)定、行政法中的有關(guān)規(guī)定、刑法典中的有關(guān)規(guī)定、職業(yè)守則及法律實(shí)施細(xì)則。195、由于道德與法一致性的存在，許多國(guó)家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定下來，又將道德的規(guī)范納入到法律條文之中，形成了公務(wù)員道德法制化的傾向，比如美國(guó)——《政府道德法》、《美國(guó)行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則》；菲律賓——《公共官員與雇員品行和道德標(biāo)準(zhǔn)》；新西蘭——《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》；澳大利亞——《國(guó)防部與工業(yè)界雙方商業(yè)道德規(guī)范》；加拿大——《公職人員利益沖突和離職后再雇傭法》。

196、國(guó)外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)給我們的啟示包括：建立健全公務(wù)員職業(yè)道德法律法規(guī)體系；加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德的宣傳教育工作；強(qiáng)化公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督機(jī)制；把好“進(jìn)口關(guān)”，完善公務(wù)員考核任用機(jī)制；加大違背公務(wù)員道德行為的懲治力度。

197、公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

第二篇：公務(wù)員復(fù)習(xí)資料——國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德重點(diǎn)

國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德重點(diǎn)

1、公務(wù)員職業(yè)道德概述

什么是道德

·道德是人的精神價(jià)值基礎(chǔ)；其直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與我、人與環(huán)境的倫理的關(guān)系；它所依靠的手段是社會(huì)輿論、內(nèi)在信念和傳統(tǒng)習(xí)慣；是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的?！さ赖潞霌P(yáng)善的行為，法律懲罰惡的行為。其根本目的是一致的。

·法律是外部的社會(huì)規(guī)范，道德是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)在自律。道德規(guī)范是隱性的、柔性的，以人們的自覺意識(shí)水平為依據(jù)。法律是制度化的，是顯性的、是剛性的。

·社會(huì)既需要法律規(guī)范，也需要道德自律“德治”與“法治”并列，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

個(gè)體道德的形成與發(fā)展

·首先是通過外界的力量施加給每個(gè)人的社會(huì)道德規(guī)范

·其次通過個(gè)體的修養(yǎng)，通過教育和輿論等影響，把外部要求逐漸內(nèi)化為自覺的準(zhǔn)則 職業(yè)道德與行為規(guī)范

·職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”，是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊的道德要求。

·行為規(guī)范主要是一種他律，是“應(yīng)該如何，不應(yīng)該如何”的外部要求；職業(yè)道德更多是一種自律，是人的內(nèi)部自覺。

職業(yè)道德與行為規(guī)范

·成為有道德的人―――超越職業(yè)的道德追求 ·職業(yè)道德是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為的復(fù)合體 ·職業(yè)道德是主體超越特定價(jià)值系統(tǒng)的自我選擇 ·職業(yè)道德是主體對(duì)普遍性道德原則的選擇和追求 ·《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（中共中央國(guó)務(wù)院2001年9月頒布）指出：社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則；職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則；家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

公務(wù)員職業(yè)首先的核心內(nèi)容

·核心內(nèi)容和要求是代表最廣大人民群眾的最大利益，全心全意為人民服務(wù)，“立黨為公、執(zhí)政為民”。

公務(wù)員職業(yè)道德的時(shí)代特征與原則 ·先進(jìn)性和時(shí)代性并存；政治性和政策性兼有；穩(wěn)定性和發(fā)展性相依；多樣性和共同性兼具；服務(wù)性和權(quán)威性共存。

·法制原則：責(zé)任效率原則；服務(wù)原則；國(guó)家利益原則；職業(yè)道德準(zhǔn)則；清廉原則。

公務(wù)員職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵 愛國(guó)忠民，愛崗敬業(yè) 遵紀(jì)守法，依法行政 服務(wù)群眾，勤奮工作 清正廉潔，艱苦樸素 刻苦學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù) 團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新 實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的意義

是以德治國(guó)的核心要素。關(guān)鍵在“官德”。

是當(dāng)代政治文明的要求。權(quán)力運(yùn)行法制化、道德化。是反腐倡廉的需要。

是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。公正有序的道德經(jīng)濟(jì)。是提高國(guó)民素質(zhì)的必要前提。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)體系

·崇高的職業(yè)道德追求：在職業(yè)活動(dòng)中提升人的價(jià)值；實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；個(gè)人需要服從集體需要；加強(qiáng)道德修養(yǎng) ·明確的職業(yè)道德目標(biāo)

·具體的職業(yè)道德規(guī)范：政治堅(jiān)定，忠于國(guó)家，勤政為民，依法行政，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，清正廉潔，團(tuán)結(jié)協(xié)作，品德端正 ·理想的職業(yè)道德人格

2、公務(wù)員的職業(yè)榮辱觀

知榮譽(yù)明恥辱，可以反應(yīng)人的道德價(jià)值，體現(xiàn)特殊的道德情感。求榮：道德精神的激勵(lì) 知恥：行善改過的動(dòng)力 物質(zhì)利益與精神榮譽(yù)之辨 索取與奉獻(xiàn)之辨

個(gè)人榮辱與集體榮辱之辨

社會(huì)主義榮辱觀

胡錦濤同志提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾樹立八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀 以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮、以愚味無知為恥 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡榮為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮、以驕者淫逸為恥

“八榮八了恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容 是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合

是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá) 為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿 以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育是當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的指導(dǎo)方針：

“八榮八恥”是對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德理想的全新認(rèn)識(shí) 榮辱觀是對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的核心價(jià)值要求 榮辱觀教育確立了公務(wù)員職業(yè)道德的評(píng)價(jià)尺度

知榮明恥，對(duì)比鮮明，具有感召力 八榮八恥，內(nèi)容豐富，具有時(shí)代性 倡榮抑恥，順應(yīng)心理，具有操作性 官德毀而民德降；重在澄清義利關(guān)系

“八榮八恥”與職業(yè)道德修養(yǎng) 修身當(dāng)先知恥

慚恥之服（慚愧知恥是最美的服裝）光榮屬于國(guó)家

3、公務(wù)員職業(yè)道德的功能與內(nèi)容

職業(yè)道德的功能

·社會(huì)發(fā)展功能：促進(jìn)精神文明建設(shè)；確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展

·個(gè)體發(fā)展功能：是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成；是個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的重要保證 ·規(guī)范引導(dǎo)功能 ·調(diào)節(jié)監(jiān)督功能：道德義務(wù)、道德良心、道德榮譽(yù)感和幸福感共同構(gòu)成了個(gè)體職業(yè)道德大廈，道德良心在其中起著核心的作用

職業(yè)道德建設(shè)的途徑

從自己做起，從點(diǎn)滴小事做起

樹立全心全意為人民服務(wù)的信念（公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)）營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

建立、健全一整套約束機(jī)制；借助法律的威嚴(yán)，道德才不會(huì)軟弱；借助輿論的呼喚，道德才不會(huì)孤單；借助心靈的覺醒，道德才會(huì)轉(zhuǎn)化為人的自愿

職業(yè)道德的主要內(nèi)容 堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨

從人民的根本利益出發(fā)，維護(hù)群眾的切身利益；依法行政，正確行使人民賦予的權(quán)力；密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)工作作風(fēng) 遵循集體主義原則

始終把集體利益放在工作首們，顧全大局；尊重上級(jí)；關(guān)心下級(jí) 愛崗敬業(yè)，勤政為民

盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地；精通業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新 塑造自身新形象

文化知識(shí)修養(yǎng)；語言修養(yǎng)；儀表舉止修養(yǎng)

4、領(lǐng)導(dǎo)干部的道德表率

領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的作用 關(guān)系黨的執(zhí)政地位 得人心者得天下 施德政者得天下 科學(xué)執(zhí)政得天下 關(guān)系改革開放的成敗

改革開放考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色

改革開放要求領(lǐng)導(dǎo)干部道德實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型

領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的基本內(nèi)涵 ·勤政為民

生產(chǎn)力水平是評(píng)判領(lǐng)導(dǎo)干部道德面貌的重要標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)干之德要與巧干之德相結(jié)合 ·廉潔奉公

廉潔奉公是領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的核心 公忠為國(guó)是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品德 ·實(shí)事求是

做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事

發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，相信群眾，尊重依靠群眾，堅(jiān)持群眾路線 ·勇于追求和探索真理

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用的途徑 以八榮八恥為道德標(biāo)竿

領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀

領(lǐng)導(dǎo)干部榮辱觀的核心是強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的約束 貫徹三個(gè)代表重要思想 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

5、公務(wù)員執(zhí)政能力建設(shè)與職業(yè)形象塑造

公務(wù)員行政能力 思想政治鑒別能力

法律、政策與道德的理解與把握能力 公共服務(wù)能力

調(diào)查研究與學(xué)習(xí)能力 人際溝通與團(tuán)體協(xié)調(diào)能力 應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力 心理自我調(diào)適能力‘ 工作策略與創(chuàng)新能力

交際行為規(guī)范

服從上級(jí)：服從上級(jí)命令；尊敬上級(jí)，維護(hù)上級(jí)威信；如實(shí)向上級(jí)報(bào)告和請(qǐng)示工作；爭(zhēng)取上級(jí)的支持；正確對(duì)待上級(jí)的批評(píng)。

關(guān)心下級(jí)：尊重下級(jí)；建立友誼和信任；幫助下級(jí)做好工作；賞罰分明。尊重同事：嚴(yán)以律己，寬以待人，熱情友好。協(xié)調(diào)友鄰；協(xié)調(diào)利益關(guān)系；求同存異；意見溝通。

6、公務(wù)員的職業(yè)道德修養(yǎng)

道德感情的培養(yǎng) 感恩之心 孝德為本 立志為民

視民如傷（看到老百姓所受的傷害，如同自己受到傷害一樣）

職業(yè)道德的修養(yǎng) 公門里面好修行 為政以德 正己以率人 公正廉潔 誠(chéng)敬之道

道德修養(yǎng)的途徑和方法

（1）見賢思齊：向道德高尚的人看齊，學(xué)習(xí)他們的可貴品行

（2）省察克治：對(duì)照良知自我反省，并及時(shí)改正不善的念頭和言行（3）慎于始：勿以善小而不為，勿以惡小而為之

（4）慎獨(dú)：在無人看見無人監(jiān)督時(shí)，更要警覺，堅(jiān)守自己的道德信念（5）公正廉潔

7、公務(wù)員職業(yè)道德的價(jià)值取向

基礎(chǔ)價(jià)值取向――謀求公共利益最大化 核心價(jià)值取向――建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 根本價(jià)值取向――維護(hù)社會(huì)公正 目標(biāo)價(jià)值取向――培育高尚人格

（1）基礎(chǔ)價(jià)值取向――謀求公共利益最大化

由于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的管理與一般的企業(yè)管理不同，使得國(guó)家行政機(jī)關(guān)的職業(yè)道德建設(shè)被賦予特殊的、內(nèi)在的價(jià)值取向，就要真正“為人民服務(wù)”，謀求最大化的公共利益。加強(qiáng)國(guó)家職業(yè)道德建設(shè)其基本價(jià)值取向是抑制行政自利性，協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾，最大限度地謀取公共利益，實(shí)現(xiàn)從“政府本位”向“社會(huì)本位”的轉(zhuǎn)變。（2）核心價(jià)值取向――建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制

政府行使的每一項(xiàng)權(quán)力背后都連帶著一份責(zé)任。對(duì)憲法和法律負(fù)責(zé)，對(duì)人大和公民負(fù)責(zé)。對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)并重。（3）根本價(jià)值取向――維護(hù)社會(huì)公正

國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)是公正的化身及楷模，以維護(hù)社會(huì)公正為己任?；镜墓ǎ航粨Q公正、分配公正、規(guī)則公正、權(quán)力與義務(wù)對(duì)等。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員以維護(hù)社會(huì)公正為價(jià)值取向，提高行政能力及效率，通過體制改革和政策的優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。

（4）目標(biāo)價(jià)值取向――培育高尚人格 實(shí)現(xiàn)行政道德義務(wù)與行政良心的統(tǒng)一；

提高在利益沖突和道德沖突中行政行為的選擇能力。1：2002年10月黨中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確指出“社會(huì)主義大的建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)”。在職業(yè)道德建設(shè)方面，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解本職工作有關(guān)道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹立行業(yè)新風(fēng)”。

2：加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義：

第一，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德是以德治國(guó)的核心要素；

第二，加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)代政治文明建設(shè)的要求； 第三，加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是反腐倡廉的需要； 第四，加強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要； 第五，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德是國(guó)民素質(zhì)的基本體現(xiàn)。

3：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德包括如下新的特點(diǎn)： 第一，先進(jìn)性與時(shí)代性并存； 第二，政治性和政策性兼有；（反面例子是“一朝進(jìn)了衙門口，什么特權(quán)他都有”、“三年清知府，十萬雪花銀”，破除這些封建特權(quán)思想，必須從講政治的高度要求國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員擺正個(gè)人權(quán)力與其所代表的社會(huì)利益、群眾利益的關(guān)系，同時(shí)，要樹立嚴(yán)格的法制觀念，在逐步建立健全各項(xiàng)政策法規(guī)時(shí)，還要有明確的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德規(guī)范。）

第三，穩(wěn)定性與發(fā)展性相依； 第四，多樣性與共同性兼具。

4：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則： 第一，目標(biāo)性原則；（亦可稱為從屬性原則，是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德必須服從于國(guó)家大政方針的總目標(biāo)。）

第二，實(shí)效性原則； 第三，操作性原則；（沒有規(guī)矩。不成方圓，這里的“規(guī)矩”就是對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德行為的明確要求。）

第四，服務(wù)性原則；（國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德最明確地表現(xiàn)為服務(wù)性原則，就是說，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須兢兢業(yè)業(yè)、忠心耿耿地為人民和國(guó)家利益服務(wù)。）

第五，主體性原則。（是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的制定一定要以人為本，充分發(fā)揮每個(gè)工作人員的勞動(dòng)積極性，使其才能在職業(yè)活動(dòng)中得到應(yīng)有的表現(xiàn)。）

5：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的內(nèi)涵： 第一，遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)。（強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德，就是要求他們珍惜人民賦予的權(quán)力，不能任意地濫用權(quán)力。）

第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、用于追求。（20%/80%原理）第三，服務(wù)群眾、弘揚(yáng)正氣。（反面形象是“衙門口朝難開，有理無錢莫進(jìn)來”的架勢(shì)。）第四，依靠群眾、開拓創(chuàng)新。（毛澤東的名言：“群眾是我們的后臺(tái)，后臺(tái)一拆，什么戲都唱不成了”）

第五，更新觀念、調(diào)整心態(tài)。6：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德與行為規(guī)范的關(guān)系： 第一，行為規(guī)范的他律與職業(yè)道德的自律； 第二，從行為規(guī)范到職業(yè)道德自律的轉(zhuǎn)化；

7：職業(yè)道德是職業(yè)態(tài)度和行為的復(fù)合體。是主體超越特定價(jià)值系統(tǒng)的自我選擇。

8：中國(guó)古代官員的職業(yè)道德傳統(tǒng)： 中國(guó)古代官員的優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)：

第一，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子就明確提出“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”的道德思想，其中，“執(zhí)事敬”就是指對(duì)職業(yè)活動(dòng)的敬業(yè)精神。后來儒家的經(jīng)典著作《禮記》和《學(xué)記》則進(jìn)一步把這種思想發(fā)展成為“敬業(yè)樂群”，并且從此成為指導(dǎo)我國(guó)各行各業(yè)職業(yè)活動(dòng)的一條基本道德準(zhǔn)則。

第二，《從政遺規(guī)。舍人官箋》中所說：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，則知所以持身矣?！?/p>

第三，“修德配命”、“敬德保民”的早期官德。第四，“為政以德”、“民為邦本”的政治道德。

第五，修身踐履、清正廉潔的職業(yè)官德（儒家的“以身教者從，以言教者頌”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”）

中國(guó)古代封建的道德禮教： ：“惟有德者才能治天下”的傳統(tǒng)觀念往往導(dǎo)致人治的集權(quán)專制。才導(dǎo)致了“天下非一人所有，惟有德者居之”。

9：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的目標(biāo)體系： 第一，從高的職業(yè)道德追求：（在職業(yè)活動(dòng)中提升人生價(jià)值/在職業(yè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)/個(gè)人需要服從集體需要/在職業(yè)活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng)）

第二，明確的職業(yè)道德目標(biāo)；（思想道德目標(biāo)/工作道德目標(biāo)/法制道德目標(biāo)/科技道德目標(biāo)心理道德目標(biāo)）

第三，具體的職業(yè)道德規(guī)范（忠誠(chéng)國(guó)家的職業(yè)道德規(guī)范：對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)，對(duì)政府指令的執(zhí)行，對(duì)上級(jí)指令的執(zhí)行。/愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范/誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德規(guī)范：黨政干部乃至普通工作人員都要忠誠(chéng)老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利，要求群眾做到的，自己先做到，真正做一個(gè)人民滿意的公仆。/公正公平的職業(yè)道德規(guī)范。/廉潔自律的職業(yè)道德規(guī)范。）

第四，理想的職業(yè)道德品行

10：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的價(jià)值取向： 第一，基礎(chǔ)價(jià)值取向：謀求公共利益最大化；（“行政”與管理既有區(qū)別，又有聯(lián)系，行政是形勢(shì)國(guó)家賦予的權(quán)力，對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行管理的活動(dòng)，管理是對(duì)一定的人財(cái)、物等進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的過程。/國(guó)家機(jī)關(guān)的行政管理，是在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的條件下，其基本功能就是執(zhí)行國(guó)家意志，協(xié)調(diào)公共利益和私人利益之間的矛盾。/加強(qiáng)國(guó)家行政機(jī)關(guān)職業(yè)道德建設(shè)至關(guān)重要，其基本的價(jià)值取向應(yīng)該是抑制行政自利性，協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾，最大限度地謀取公共利益，實(shí)現(xiàn)從“政府本位”向“社會(huì)本位”的轉(zhuǎn)變，努力為人民服務(wù)。）第二，核心價(jià)值取向：建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制；（國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提是，他們?cè)谛蝿?shì)權(quán)力，旅行職能的同時(shí)，應(yīng)具有為自己的行文承擔(dān)后果的責(zé)任能力。/市場(chǎng)化取向的改革強(qiáng)烈呼喚政府樹立“三種意識(shí)”：權(quán)責(zé)平衡意識(shí)、為納稅人服務(wù)意識(shí)、成本—收益責(zé)任意識(shí)。所以，保證政府責(zé)任實(shí)現(xiàn)的內(nèi)部責(zé)任控制機(jī)制，實(shí)質(zhì)上就是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的自律機(jī)制。）

第三，根本價(jià)值取向：維護(hù)社會(huì)公正； 第四，目標(biāo)價(jià)值取向：培育高尚人格。（在國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)過程中，需要實(shí)現(xiàn)行政道德義務(wù)與行政良心的統(tǒng)一。行政良心是存在于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員內(nèi)心深處的、對(duì)自己的行為應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力，是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員意識(shí)中各種行政道德觀念、心理因素的有機(jī)整合。/在現(xiàn)實(shí)的行政過程中，行政道德責(zé)任與行政良心是相輔相成的，他們能夠而且應(yīng)該是統(tǒng)一的。/利益沖突與道德沖突是行政行為選擇中所面臨的動(dòng)機(jī)性沖突。這種沖突可能是“雙避沖突”，可能是“雙向沖突”，也可能是“趨避沖突”）。

11：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的功能： 第一，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展功能；（職業(yè)道德促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)：職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，職業(yè)道德狀況是衡量社會(huì)精神文明發(fā)展程度的重要尺度。/職業(yè)道德建設(shè)確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展）

第二，促進(jìn)個(gè)體發(fā)展功能；（職業(yè)道德是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分/職業(yè)道德是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證）

第三，規(guī)范、引導(dǎo)功能； 第四，調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)考試復(fù)習(xí)資料[定稿]

靜?？h公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)考試復(fù)習(xí)資料

一、判斷題

1.職業(yè)道德源自組織文化，一般道德源自社會(huì)文化。()2.因?yàn)楣珓?wù)員的職業(yè)是承擔(dān)社會(huì)公共責(zé)任、以實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)公共利益為己任的公仆，所以對(duì)公務(wù)員的道德要求比一般人更加嚴(yán)格。（）

3.公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，最直接的表現(xiàn)就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，將自身定位為公共服務(wù)的提供者、人民群眾的公仆。（）

4.公務(wù)員的影響力大小和威信的高低，主要取決于他們權(quán)力的大小。（）5.公務(wù)員的職責(zé)是行使國(guó)家行政權(quán)力，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，其職業(yè)行為直接體現(xiàn)著國(guó)家意志。（）

6.公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)與思想政治教育無關(guān)。（）

7.職業(yè)道德規(guī)范既適用于特定工作人員，又適用于一般社會(huì)成員。（）8.分工合作是各級(jí)政府、各個(gè)職能部門履行職能的工作方法的核心。()9.恪盡職守是公務(wù)員職業(yè)道德的唯一要求（）

10.提高執(zhí)行力就是下級(jí)政府只能跟在上級(jí)后面亦步亦趨。（）

11.公開選拔，競(jìng)爭(zhēng)上崗是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式，也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法。()12.公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會(huì)道德，同時(shí)相比較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性和強(qiáng)制性等特征。（）13.公務(wù)員擔(dān)任公職，是一種雇傭關(guān)系。（）14.分工合作不是對(duì)公務(wù)員的行政道德要求。（）

15.服務(wù)意識(shí)是公務(wù)員服務(wù)心態(tài)的重要體現(xiàn)。()

二、單選題

1.對(duì)行政決策建言獻(xiàn)策（）A.是公務(wù)員的職責(zé)所在

B.是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員的責(zé)任 C.是擔(dān)任咨詢性質(zhì)職務(wù)的公務(wù)員的責(zé)任

D.是擔(dān)任低級(jí)職務(wù)公務(wù)員對(duì)高級(jí)職務(wù)公務(wù)員的責(zé)任

2.2011年3月國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會(huì)保障部國(guó)家公務(wù)員局2011-2015年行政機(jī)關(guān)公務(wù)員培訓(xùn)綱要》中提出：以忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔為主要內(nèi)容，以（C）為目標(biāo)，在全體公務(wù)員中大力開展職業(yè)道德專題培訓(xùn)。

A．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) B．提高行政能力 C．政治信念堅(jiān)定、精神追求高尚、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意 D．樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

A． 職業(yè)道德 B.身體素質(zhì) C.文化層次 D.心理素質(zhì) 3.公務(wù)員的（）狀況和精神面貌，直接影響政府的職能發(fā)揮和形象樹立。4.公務(wù)員正確運(yùn)用公權(quán)力，努力為人民服務(wù)，處理事情公平公正，這叫做（）A． 政績(jī)觀 B．履職為公 C．權(quán)力觀 D．服務(wù)意識(shí) 5.對(duì)公務(wù)員執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策能力的具體要求是（）

A．履行義務(wù) B．政令暢通 C．敏于行動(dòng) D．服從執(zhí)行

6.公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，最直接的表現(xiàn)就是全心全意為人民服務(wù)，將自己定位為（C）的提供者，人民的公仆。

A.有償服務(wù) B.無償服務(wù) C.公共服務(wù) D.特殊服務(wù) 7.遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德是公務(wù)員的（）。A.職業(yè)精神 B.職業(yè)作風(fēng) C.職業(yè)態(tài)度 D.應(yīng)盡義務(wù)

8.公務(wù)員履行公職時(shí)，所支配的公共權(quán)力是由（）。A.職務(wù)賦予的 B.法律賦予的 C.人民賦予的 D.國(guó)際賦予的 9.分工合作是（）。A.現(xiàn)代社會(huì)組織運(yùn)作的基本特征 B.古代社會(huì)組織運(yùn)作的基本特征 C.西方社會(huì)組織獨(dú)有的基本特征 D.古代與現(xiàn)代社會(huì)組織共有的基本特征 10.公務(wù)員的組織倫理底線是（）。A.敢于堅(jiān)持原則 B.無條件服從上級(jí) C.依自身利益而定 D.依部門利益而定

11.公開選拔，()是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式，也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法。

A.競(jìng)聘職務(wù) B.競(jìng)爭(zhēng)上崗 C.民主推薦 D.公開招聘

12.公務(wù)員法第十二條第五款明確規(guī)定：“忠于職守、勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法做出的決定和（）”。

A.批復(fù) B.決策 C.指示 D.命令 13.對(duì)于公務(wù)員的職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求（）A.應(yīng)該高于一般性社會(huì)道德 B.應(yīng)該低于一般性社會(huì)道德 C.應(yīng)該等同于一般社會(huì)道德 D.不應(yīng)該和一般社會(huì)道德相聯(lián)系 14.創(chuàng)造政績(jī)的基本途徑是（）

A.立足實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo)，因地制宜地做好自己的工作 B.建立形象工程

C.單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高指標(biāo) D.只算政治賬，不算經(jīng)濟(jì)賬

15.現(xiàn)代社會(huì)的組織之間和組織內(nèi)部的關(guān)系是（）A.只強(qiáng)調(diào)合作，排除競(jìng)爭(zhēng) B.既合作，又競(jìng)爭(zhēng) C.只強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，排除合作 D.各自為政，互不干涉

16.我國(guó)公務(wù)員行政人格的核心價(jià)值是（）A.唯部門利益是從 B.唯上不唯實(shí)

C.為突出政績(jī) D.全心全意為人民服務(wù) 17.公務(wù)員崗位認(rèn)知的前提是（）A.自我認(rèn)知 B.同事的評(píng)價(jià) C.領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí) D.組織的評(píng)價(jià) 18.所謂履職為公，就是指（）

A.公務(wù)員正確利用公權(quán)力，努力為人民服務(wù)，處理事情公平、公正 B.必須無條件維護(hù)上級(jí)威信 C.必須首先考慮個(gè)人進(jìn)退 D.必須首先考慮個(gè)人政績(jī)

19.行政決策的科學(xué)化要堅(jiān)持（）A.實(shí)事求是的原則 B.本本主義 C.領(lǐng)導(dǎo)意志 D.經(jīng)驗(yàn)主義

20.公務(wù)員職業(yè)道德教育首先必須要（）

A.通過教育和培訓(xùn)，進(jìn)一步鞏固以社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝起來的世界觀、人生觀 B.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí) C.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù) D.加強(qiáng)公德教育

21．（）是公務(wù)員在行政活動(dòng)中的價(jià)值取向。

A．行政倫理價(jià)值觀 B．科學(xué)發(fā)展觀 C．科學(xué)的效率觀 D．正確的政績(jī)觀

22．（C）是行政過程中公務(wù)員必須秉承的道德準(zhǔn)則之一。

A．組織競(jìng)爭(zhēng)能力 B．化解危機(jī)能力 C．社會(huì)動(dòng)員能力 D．執(zhí)行能力 A．服務(wù)意識(shí) B．奉獻(xiàn)精神

C．行政參與

D．誠(chéng)信道德 23．對(duì)公務(wù)員的（D）要求與建立透明政府、提倡陽光行政的訴求是一致的。24．公務(wù)員的職業(yè)道德以（B）為核心。

A．服務(wù) B．責(zé)任 C．奉獻(xiàn) D．執(zhí)行

就會(huì)增加公眾的不信任感、懷疑感甚至激進(jìn)的抵觸情緒。這將對(duì)公務(wù)員工作的（C）基礎(chǔ)造成沖擊。A．公共性 B．非營(yíng)利性

C．合法性 D．權(quán)威性

26.在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（D）的關(guān)系。A 公正 B 公允 C 公開 D 公平27.公務(wù)員職業(yè)道德教育首先必須要（）

A.通過教育和培訓(xùn)，進(jìn)一步鞏固以社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝起來的世界觀、人生觀 B.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí) C.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù) D.加強(qiáng)公德教育

28.現(xiàn)代社會(huì)的組織之間和組織內(nèi)部的關(guān)系是（）A.只強(qiáng)調(diào)合作，排除競(jìng)爭(zhēng) B.既合作，又競(jìng)爭(zhēng) C.只強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，排除合作 D.各自為政，互不干涉

29.公務(wù)員職業(yè)道德教育的目的主要在于（）A.提高公務(wù)員專業(yè)技術(shù)水平B.提高公務(wù)員專業(yè)知識(shí)水平

C.培養(yǎng)公務(wù)員完善的道德信念和道德習(xí)慣 D.培養(yǎng)公務(wù)員的社會(huì)公德 30.組織競(jìng)爭(zhēng)有利于（）A.上級(jí)更好地駕馭下級(jí)公務(wù)員 B.增強(qiáng)公務(wù)員的上進(jìn)心和危機(jī)感 C.增強(qiáng)下級(jí)對(duì)上級(jí)的服從 25．如果公共行政過程中的道德問題沒有得到足夠的重視，公務(wù)員群體出現(xiàn)道德危機(jī)，D.暴露公務(wù)員之間的矛盾

31.公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)，認(rèn)為上級(jí)的命令或決定有錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)采取的行為是（）A.向上級(jí)提出改正或撤銷該決定或命令的意見 B.無條件執(zhí)行

C.為維護(hù)上級(jí)權(quán)威，隱瞞情況 D.利用錯(cuò)誤，削減上級(jí)權(quán)威

32.在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（）的關(guān)系。A.公正 B.公允 C.公開 D.公平

三、多選題

1.天津精神的主要內(nèi)容包括（）

A.愛國(guó)誠(chéng)信 B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新 C.開放包容 D.無私奉獻(xiàn)

2.2011年10月17日國(guó)家公務(wù)員局印發(fā)《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》。《大綱》對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容是（）。

A.忠于國(guó)家 B.服務(wù)人民 C.恪盡職守 D.公正廉潔 3.公務(wù)員必須忠于國(guó)家利益，國(guó)家利益包括國(guó)家的（）。A.主權(quán) B.統(tǒng)一 C.安全 D.尊嚴(yán)和榮譽(yù) 4．分工合作（）

A.是組織設(shè)計(jì)中遵循的傳統(tǒng)原則之一 B.是新時(shí)期公務(wù)員行政道德的核心要求 C.是公務(wù)員應(yīng)該具備的基本素質(zhì)

D.意味著公共部門從傳統(tǒng)的管治模式向服務(wù)模式轉(zhuǎn)變 5．我國(guó)公務(wù)員必須樹立服務(wù)意識(shí)（）A.是由社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義道德體系決定的 B.是黨和政府的一貫主張

C.是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.是加強(qiáng)執(zhí)政能力，提高公共行政水平的內(nèi)在需要 6.就行政組織而言，樂于服從是強(qiáng)調(diào)（）

A.公務(wù)員從職業(yè)道德的高度出發(fā)，明白自己肩負(fù)的使命 B.認(rèn)識(shí)到自己工作的意義 C.樂觀積極的態(tài)度 D.惟命是從

7.就公務(wù)員樂于服從的職業(yè)倫理意義而言，它包括（）A.樂于服從是法紀(jì)的要求 B.樂于服從是合法性的體現(xiàn) C.樂于服從是執(zhí)行力的關(guān)鍵 D.樂于服從是取得領(lǐng)導(dǎo)信任的手段

8.行政參與對(duì)于提高政府機(jī)構(gòu)的能力有重要意義，它能（）A.提高政府的信任度 B.形成民主寬松的環(huán)境 C.改善公共服務(wù)的質(zhì)量

D.保證行政決策的科學(xué)性與有效性

9.強(qiáng)調(diào)公務(wù)員建言獻(xiàn)策的權(quán)利有利于各級(jí)機(jī)關(guān)（）A.克服官僚主義 B.提高工作效率 C.改善工作質(zhì)量 D.彰顯公務(wù)員個(gè)人政績(jī) 10.公務(wù)員決策能力是以下因素的綜合體現(xiàn)（）A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn) B.觀察力 C.思維能力 D.意志 11．公務(wù)員對(duì)行政決策建言獻(xiàn)策是（）。

A．社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求 B．公務(wù)員權(quán)利的具體體現(xiàn) C．公務(wù)員的職責(zé)所在

D．推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)

12．在政治生活中，合法性是公共事務(wù)開展的基礎(chǔ)，與之相對(duì)的還有兩個(gè)要素：（A）與（C）。A．權(quán)威 B．權(quán)力

C．服從

D．服務(wù)

13．公務(wù)員不能以個(gè)人利益的獲得作為首要的激勵(lì)因素，這是由公務(wù)員職業(yè)的（BC）所決定的。A．服務(wù)性 B．公共性 C．非營(yíng)利性 D．官方性

重要的地位。A．安定有序 B．民主法治

C．充滿活力 D．公平正義

15.公務(wù)員必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，具體的說，就是要(ABD)。A.認(rèn)真學(xué)習(xí)路線、方針、政策 B.完整準(zhǔn)確地理解路線、方針、政策 C.上有政策，下有對(duì)策

D.認(rèn)真貫徹路線、方針、政策 16.政府績(jī)效包括(AD)政治績(jī)效、經(jīng)濟(jì)績(jī)效、文化績(jī)效、社會(huì)績(jī)效 A.政績(jī) B.投入 C.產(chǎn)出 D.效率 17.公務(wù)員決策能力是以下因素的綜合體現(xiàn)（）14．胡錦濤總書記在界定社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)要素時(shí)，把（）兩點(diǎn)放在最A(yù).知識(shí)經(jīng)驗(yàn) B.觀察力 C.思維能力 D.意志 18.行政決策中堅(jiān)持民主原則包括（）A.決策過程中真正體現(xiàn)人民當(dāng)家作主 B.決策中充分走群眾路線 C.使決策為群眾所理解

D.創(chuàng)造條件發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用

19.一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員必須要做到（）A.依靠人民的支持，經(jīng)常保持和人民的密切聯(lián)系 B.傾聽人民的意見和建議 C.接受人民的監(jiān)督 D.努力為人民服務(wù)

20.目前公務(wù)員服務(wù)意識(shí)的不足表現(xiàn)在（）

A.公仆意識(shí)淡化，服務(wù)態(tài)度冷漠 B.責(zé)任意識(shí)淡漠

C.服務(wù)效果差 D.效率意識(shí)淡漠，服務(wù)單方性

四、簡(jiǎn)述題

1.簡(jiǎn)述公共職位的基本責(zé)任要求。

2．公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)，具體包括哪些方面？ 3.簡(jiǎn)述公務(wù)員的職業(yè)道德基本要求。4.公務(wù)員職業(yè)道德的核心是什么？為什么？ 5.目前公務(wù)員服務(wù)意識(shí)不足的主要表現(xiàn)有哪些？ 6.如何處理好分工合作的關(guān)系？ 7.公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)？

8.在什么情形下，對(duì)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)從重處分？

9.公務(wù)員應(yīng)做到“六增強(qiáng)六反對(duì)”，其具體內(nèi)容是什么？ 10.公務(wù)員怎樣才能做到恪盡職守？

五、論述題

1.試論如何提高公務(wù)員的執(zhí)行能力。

2.試論述公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和一般社會(huì)公德規(guī)范的區(qū)別。3.公務(wù)員負(fù)責(zé)任的態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面？

4.目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中還存在哪些亟待解決的問題？ 5.公務(wù)員應(yīng)該如何看待手中掌握的權(quán)力？

6.怎樣理解“對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，受人民監(jiān)督，讓人民滿意，永做人民公仆”這句話？

7.如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的社會(huì)要求？ 8.在什么情形下才能辭退公務(wù)員？ 9.如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的政治要求？

10.公務(wù)員在行政過程中的道德失范具體表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面？

第四篇：職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

一、概述

1、道德的定義

道德，就是一定社、一定階級(jí)向人們提出的處理人和人之間、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

比如：要求人們文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。

2、道德與法律的區(qū)別

一）文明禮貌的含義

1、文明是同“野蠻”相對(duì)的，指的是人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)。它包括物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面，有時(shí)專指精神文明。

2、禮貌是指人們?cè)谝磺薪煌?，語言舉止謙虛、恭敬、彬彬有禮

3、文明禮貌指人們的行為和精神面貌符合先進(jìn)文化的要求

二）文明禮貌是從業(yè)人員的基本素質(zhì)

三）文明禮貌是塑造企業(yè)形象的需要

四）文明禮貌的具體要求

1、儀表端莊

1）、著裝樸素大方：打扮以隨俗為好，穿戴的顏色、式樣等不濃艷，不華麗

2）、鞋襪搭配合理。皮鞋以黑色為主

3）飾品和化妝要適當(dāng)。以淡妝為宜，切不可濃妝艷抹

4）面部、頭發(fā)和手指要整潔（只能涂無色透明的指甲油）

5）站姿端正

2、語言規(guī)范

1）職業(yè)用語的基本要求

語感自然、語氣親切、語調(diào)柔和、語速適中、語言簡(jiǎn)練、語義明確

2）要用尊稱敬語

3）不用忌語

4）說好“三聲”：招呼聲、詢問聲、道別聲

5）講究語言藝術(shù)（和婉、讓步、幽默）

3、舉止得體 ：

1）態(tài)度恭敬2）表情從容3）行為適度4）形象莊重

4、待人熱情 ：

1）微笑迎客2）親切友好3）主動(dòng)熱情

三、愛崗敬業(yè)

一）愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代企業(yè)精神

提倡“干一行，愛一行，專一行”

二）愛崗敬業(yè)的具體要求

1、樹立職業(yè)理想

職業(yè)理想的三個(gè)層次

1）初級(jí)層次職業(yè)理想（為了謀生而工作）

2）中級(jí)層次職業(yè)理想（目的是展示才華）

3）高級(jí)層次職業(yè)理想（為社會(huì)服務(wù)、為他人服務(wù)）

2、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任的途徑：以質(zhì)量觀念促責(zé)任意識(shí)；完善各項(xiàng)崗位規(guī)章制度；建立健全評(píng)價(jià)體系，對(duì)從業(yè)人員履行崗位職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)

3、提高職業(yè)技能

人的職業(yè)技能的形成通常具備以下三個(gè)條件，即人的先天生理?xiàng)l件、人的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)教育

職業(yè)教育是培養(yǎng)從業(yè)人員職業(yè)技能的重要渠道。目前我國(guó)逐一形成了一套高、中、初三級(jí)職業(yè)教育體系：

高等職業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校、初等職業(yè)學(xué)校

四、誠(chéng)實(shí)守信

一）誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則

“誠(chéng)“，就是真實(shí)不欺，尤其是不自欺，它主要是個(gè)人內(nèi)持品德；“信“，就是真心實(shí)意地遵守履行諾言，特別注意不欺人，它主要是處理人際交往關(guān)系的準(zhǔn)則和行為。誠(chéng)實(shí)是守信的心理品格基礎(chǔ)，也是守信表現(xiàn)的品質(zhì)；守信是誠(chéng)實(shí)品格必然導(dǎo)致的行為，也是誠(chéng)實(shí)有否的判定依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

把強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信觀念作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無形資本誠(chéng)實(shí)守信是為人之本

二）為什么誠(chéng)實(shí)守信？

1、做人是否誠(chéng)實(shí)守信，是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)

2、做人是否誠(chéng)實(shí)守信，使能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一

三）如何誠(chéng)實(shí)守信

1、要能夠正確對(duì)待利益問題

1）要正確對(duì)待自我利益與他人利益的關(guān)系

2）正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系問題

2、要開闊自己的胸襟，培養(yǎng)高尚的人格

3、要樹立進(jìn)取精神和事業(yè)意識(shí)

四）誠(chéng)實(shí)守信的具體要求

1、忠誠(chéng)所屬企業(yè)

1）誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)：

第一：他是衡量一個(gè)勞動(dòng)者素質(zhì)高低的基本尺度

第二：他是一個(gè)勞動(dòng)者人生態(tài)度、人生價(jià)值和人生理想的外在反映 第三：它直接關(guān)涉到一個(gè)勞動(dòng)者人生追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

第四：它直接影響企業(yè)的形象和企業(yè)的興衰成敗

2）、關(guān)心企業(yè)發(fā)展

3）、遵守合同和契約

勞動(dòng)合同和契約是就業(yè)者的護(hù)身符

勞動(dòng)合同和契約也是現(xiàn)代企業(yè)的護(hù)身符

勞動(dòng)合同和契約均屬法律法規(guī)范圍，是具有強(qiáng)制力的，無論是企業(yè)還是從業(yè)人員，誰無故違約都要受到相應(yīng)的制裁和處罰。

2、維護(hù)企業(yè)信譽(yù)

要樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)；要重視服務(wù)質(zhì)量，樹立服務(wù)意識(shí)；守信承諾

3、保守企業(yè)秘密

五：辦事公道

一）公道與公平、公正大致相同，以指堅(jiān)持原則，按照一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)（法律、道德、政策）實(shí)事求是地待人處事。

辦事公道就是指我們?cè)谵k事情、處理問題時(shí)，要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論對(duì)誰都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。

二）辦事公道時(shí)企業(yè)活動(dòng)的根本要求

1、辦事公道時(shí)企業(yè)能夠正常運(yùn)行的基本保證

2、辦事公道時(shí)企業(yè)贏得市場(chǎng)，生存和發(fā)展的重要條件

3、辦事公道時(shí)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的重要內(nèi)容

4、辦事公道時(shí)職業(yè)勞動(dòng)者應(yīng)該具有的品質(zhì)

三）辦事公道的具體要求

1、堅(jiān)持真理

2、公私分明：要想辦事公道，就要做到公私分明。公是指社會(huì)整體利益、集體利益和企業(yè)利益，私是指?jìng)€(gè)人利益。公私分明原意是指要把社會(huì)整體利益、集體利益與個(gè)人私利明確區(qū)分來，不以個(gè)人私利損害集體利益

如何做到公私分明？

1）要正確認(rèn)識(shí)公與私的關(guān)系，增強(qiáng)整體意識(shí)，培養(yǎng)集體精神主張： 義以為上、先義后利、見利思義、義然后取。反對(duì)：重利輕義、見利忘義

2）要富有奉獻(xiàn)精神。設(shè)身處地的為集體著想，為企業(yè)著想，為他人著想，推己及人、與人為善、服務(wù)他人、服務(wù)企業(yè)。

3）要從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己

3、公平公正：

1）堅(jiān)持按照原則辦事

2）要不徇私情

3）不怕各種權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失

4、光明磊落

光明磊落是指做人做事沒有私心，胸懷坦白，行為正派。做到光明磊落就是克服私心雜念，把社會(huì)、集體和企業(yè)的利益放在首位，在看待個(gè)同他人，個(gè)人同社會(huì)，個(gè)人同集體的種種問題時(shí)，堅(jiān)持客觀的、正確的標(biāo)準(zhǔn)，做到胸襟坦蕩，辦事公道，在任何時(shí)候、任何情況ia，都要說真話，不說假話；說實(shí)話，不說空話和大話；干實(shí)事，不圖虛名；言行一致，表里如一，不搞兩面派；

1）把社會(huì)、集體利益放在首位

2）說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人

3）堅(jiān)持原則，無私無畏

4）敢于負(fù)責(zé)，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)

六、勤勞節(jié)儉

一）勤勞：

1、勤勞是人生存的必要條件

2、勤勞是人致富的鋪路石

3、勤勞是事業(yè)成功的重要保證

二）節(jié)儉：

1、節(jié)儉是修身、持家、治國(guó)的法寶

2、節(jié)儉是維持人類生存的必需

3、節(jié)儉是持家之本

4、節(jié)儉是按幫定國(guó)的法寶

勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗，是創(chuàng)業(yè)家的成功修養(yǎng)

勤勞促進(jìn)效率的提高，節(jié)儉降低生產(chǎn)的成本

七、遵紀(jì)守法

1、所謂遵紀(jì)守法是每個(gè)從業(yè)人員都要遵守紀(jì)律和法律，尤其要遵守職業(yè)紀(jì)律和與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)

2、職業(yè)紀(jì)律的特點(diǎn)

1）職業(yè)紀(jì)律具有明確的規(guī)定性

2）職業(yè)紀(jì)律具有一定的強(qiáng)制性

3、遵紀(jì)守法的具體要求

1）學(xué)法、知法、守法、用法

學(xué)法、知法，增強(qiáng)法制意識(shí)；遵紀(jì)守法，做個(gè)文明公民；用法護(hù)法，維護(hù)正當(dāng)權(quán)益

2）遵守企業(yè)紀(jì)律和規(guī)范

遵守勞動(dòng)紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、保密紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律

八、團(tuán)級(jí)互助

一）團(tuán)結(jié)互助，作為處理從業(yè)人員之間和職業(yè)集體之間關(guān)系的重要道德規(guī)范，它要求從業(yè)人員顧全大局，友愛親善，真誠(chéng)相待，平等尊重，搞好同時(shí)之間，部門之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助，以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

“三個(gè)臭皮匠，勝過諸葛亮”，“三人同心，其力斷金”，“一雙筷子容易折，十雙筷子斷就難“

二）團(tuán)結(jié)互助的具體要求

1、平等尊重

1）上下級(jí)之間平等尊重

2）同時(shí)之間相互尊重

3）師徒之間相互尊重

4）尊重服務(wù)對(duì)象

2、顧全大局

3、相互學(xué)習(xí)

1）向師長(zhǎng)學(xué)、向同行學(xué)、向后生學(xué)、向社會(huì)各類有經(jīng)驗(yàn)、長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)。

4、加強(qiáng)協(xié)作

正確處理好主角與配角的關(guān)系

正確看待合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系

九、開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢(shì)，就的常規(guī)戒律

一）沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)

因?yàn)椋旱谝唬簝?yōu)質(zhì)高效需要開拓創(chuàng)新

1、服務(wù)爭(zhēng)優(yōu)要求開拓創(chuàng)新

2、盈利增加仰仗開拓創(chuàng)新

3、效益看好需要開拓創(chuàng)新

第二：事業(yè)發(fā)展依靠開拓創(chuàng)新

1、創(chuàng)新是事業(yè)快速、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力

2、創(chuàng)新是事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的最佳手段

3、創(chuàng)新是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素

二）如何開拓創(chuàng)新

1、開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維

1）強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)：創(chuàng)造意識(shí)要在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)；要敢于標(biāo)新立異 ；要善于大膽設(shè)想。

2）確立科學(xué)思維：相似聯(lián)想；發(fā)散思維;逆向思維； 測(cè)向思維；動(dòng)態(tài)思維

2、開拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志

1）堅(jiān)定信心，不斷進(jìn)取

2）堅(jiān)定意志，頑強(qiáng)奮斗

第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德

第一章 公務(wù)員職業(yè)道德概述

一、單選題

1.（C）對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。A法律 B行為準(zhǔn)則 C道德 D社會(huì)輿論 2.道德通過（B）來規(guī)范人們的行為。

A.道德輿論的褒揚(yáng)與貶斥 B.傳統(tǒng)習(xí)慣的力量 C.人們的內(nèi)心信念 D.強(qiáng)制力 3.社會(huì)主義民主政治建設(shè)的主體是（D）

A國(guó)家元首 B公務(wù)員 C公民 D廣大人民群眾 4．早在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，毛澤東曾經(jīng)用生動(dòng)的民族語言把黨的干部路線概括為（A）A任人唯賢 B任人唯親 C任人唯德 D任人唯才 5．?三反?運(yùn)動(dòng)不包括（B）

A反貪污 B反受賄 C反浪費(fèi) D反官僚主義

6.黨的（B）系統(tǒng)論述了社會(huì)主義精神文明問題，指出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但精神文明建設(shè)也有它不容忽視的地位。

A十一屆三中全會(huì) B十二大 C十一屆四中全會(huì) D十三大 7.新《公務(wù)員法》正式實(shí)施的日期是在（D）

A2009年1月 B2008年1月 C2007年1月 D2006年1月

8.2006年3月，在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，胡錦濤總書記發(fā)表了倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，強(qiáng)調(diào)要把踐行（D）情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。A反腐倡廉 B為民謀利 C服從黨紀(jì) D八榮八恥

9.新中國(guó)成立后，我國(guó)先后共頒布過（B）項(xiàng)有關(guān)公務(wù)員管理的重要法規(guī) A3 B4 C5 D6 10.我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)一直堅(jiān)持以（A）為核心。

A全心全意為人民服務(wù) B思想政治建設(shè) C干部教育培訓(xùn) D反腐倡廉建設(shè)

11.科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論，具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面，科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在公務(wù)員的（D）上

A人生觀 B世界觀 C價(jià)值觀 D政績(jī)觀

12.在（A）中，首次把家庭美德教育納入反腐敗教育的重要內(nèi)容，倡導(dǎo)廉政文化進(jìn)家庭。A《中共中央建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的實(shí)施綱要》 B《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》

C《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》 D《干部教育條例》

二、多選題

1.公務(wù)員職業(yè)道德的特點(diǎn)包括（ABCD）P6-7 A強(qiáng)烈的政治性 B高度的權(quán)威性 C相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性 D廣泛的示范性 2.和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的（ABCD）A思想基礎(chǔ) B精神動(dòng)力 C道德支撐 D輿論氛圍 3.公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)中的德，即指公務(wù)員的（ABCD）A政治品德 B職業(yè)道德 C家庭美德 D社會(huì)公德 4.精神文明建設(shè)包括（CD）

A經(jīng)濟(jì)建設(shè) B社會(huì)體系建設(shè) C思想道德建設(shè) D教育科學(xué)文化建設(shè) 5.（ABC）是社會(huì)和諧的基本條件，也是公務(wù)員職業(yè)的重要價(jià)值追求。P21 A公正 B公平C正義 D正直

6.為確保國(guó)家公務(wù)員自覺做到立黨為公，執(zhí)政為民，必須堅(jiān)持法治與德治并舉的方針，因?yàn)榈赖录s束往往更具有（BCD）

A強(qiáng)制性 B持久性 C廣泛性 D滲透性

三、判斷題

1.先進(jìn)道德對(duì)于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用。(√)2.道德對(duì)社會(huì)生活的作用方式是強(qiáng)制性的。(×)3.家庭道德和社會(huì)公共道德比職業(yè)道德更直接、更集中地反映著一定社會(huì)公民的道德要求和道德水平。(×)4.公務(wù)員職業(yè)道德水平越高，人民對(duì)于國(guó)家政治就越有信心。(√)5.職業(yè)道德與精神文明發(fā)展方向無關(guān)。(×)6.?任人唯親?與?任人唯賢?一樣，都是正派的干部路線。(×)7.精神文明建設(shè)就是思想道德建設(shè)。(×)8.干部教育培訓(xùn)的對(duì)象是縣處級(jí)以上的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。(×)9.通過立法來規(guī)范公務(wù)員職業(yè)行為，是目前普遍采用的手段。(√)10.只有法治才能確保公務(wù)員嚴(yán)格遵守國(guó)家法律。(×)11.科學(xué)發(fā)展觀是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。(×)12.在私人生活領(lǐng)域可以接受的行為，公共領(lǐng)域也是可以接受的。(×)

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述道德的功能。

答：1.社會(huì)的主題道德對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。2.先進(jìn)道德對(duì)于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力有促進(jìn)作用。3.道德在階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。4.道德對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要的作用。2.職業(yè)道德有哪些特點(diǎn)？ 答：（1）在范圍和對(duì)象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性。（2）在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性。（3）在形式和發(fā)放上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性。（4）在實(shí)現(xiàn)形式上，職業(yè)道德具有自覺性和實(shí)踐性。3.簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德的定義及其構(gòu)成

答：公務(wù)員職業(yè)道德是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力，從事公務(wù)活動(dòng)過程中，通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，理性調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。

職業(yè)道德是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴鶓?yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)等方面。4.簡(jiǎn)述我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

答：

一、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是有效管理公務(wù)員隊(duì)伍的要求。

二、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是在新歷史形勢(shì)下繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的要求。

三、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)的要求。

5.簡(jiǎn)述我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的時(shí)代特征

答：1.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效途徑。2.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。3.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)密不可分。4.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)的根本要求。5.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。

第二章 我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

一、單選題。

1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)過程中的首要任務(wù)是（C）P28 A 努力學(xué)習(xí)馬克思主義思想 B 貫徹《公務(wù)員法》

C 確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系

D 加強(qiáng)黨的建設(shè)

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（A）網(wǎng)上 A 社會(huì)主義榮辱觀 B 為人民服務(wù) C 集體主義 D 科學(xué)發(fā)展觀

3.在黨的建設(shè)中，必須放在突出位置的是（A）P29 A 思想建設(shè) B 組織建設(shè) C 作風(fēng)建設(shè) D 個(gè)人建設(shè) 4.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)對(duì)象是（C）

A 共產(chǎn)黨員 B 行政人員 C 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 D 管理人員 5.評(píng)價(jià)公務(wù)員工作好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)是（C）A 辦事效率高

B 工作積極性大，比較熱情 C 群眾滿意程度 D 職位高低

6.新形勢(shì)下，黨和國(guó)家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（B）A 學(xué)歷高，能力高

B 堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為?C 思想覺悟高

D 思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)

7.職業(yè)道德的核心是（D）P34-36 A 高物質(zhì)，高消費(fèi)的生活 B 高品質(zhì)，更舒適的生活 C 個(gè)人利益的最大化

D 對(duì)事業(yè)的熱愛和執(zhí)著追求

8.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容是（C）P36 A 公務(wù)員能力建設(shè)

B 公務(wù)員政治思想建設(shè) C 公務(wù)員作風(fēng)建設(shè) D 個(gè)人素質(zhì)建設(shè)

9.依法實(shí)行行政監(jiān)督的前提和基礎(chǔ)是（A）P36-42 A 行政監(jiān)督立法

B 建立行政監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)體制 C 提高行政監(jiān)督人員的素質(zhì) D 健全行政監(jiān)督機(jī)制

10.公務(wù)員及其家庭生活的基本保證是（C）A 物質(zhì)利益補(bǔ)償 B 公務(wù)員的獎(jiǎng)金

C 公務(wù)員生活保障制度 D 公務(wù)員個(gè)人能力的提高

11.思想作風(fēng)建設(shè)的首要任務(wù)是（B）A 理論創(chuàng)新

B 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) C 為人民服務(wù) D 遵守社會(huì)公德

12．加強(qiáng)監(jiān)督的前提條件是（A）

A 政府行為公開和透明 B 加大媒體的監(jiān)督作用 C 加強(qiáng)群眾監(jiān)督

D 提高監(jiān)督人員的素質(zhì)

二、多選題。

1.馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物包括（ABCD）

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C ?三個(gè)代表?重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 2.黨的建設(shè)主要包括（ABC）

A 思想建設(shè) B 組織建設(shè) C 作風(fēng)建設(shè) D 個(gè)人建設(shè) 3.公務(wù)員的培訓(xùn)主要有（ABCD）A 初任培訓(xùn) B 任職培訓(xùn)

C 專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)

D 在職培訓(xùn)和對(duì)擔(dān)任專業(yè)技術(shù)職務(wù)公務(wù)員的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn) 4.行政監(jiān)督人員的素質(zhì)主要包括(ABCD)A 政治思想素質(zhì) B 道德作風(fēng)素質(zhì) C 業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì) D 文化智能素質(zhì)

5.公務(wù)員生活保障制度主要包括（ABC）A 工資 B 保險(xiǎn) C 福利 D 獎(jiǎng)金

6.從世界范圍來看，對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)生重大影響的力量有兩種，它們是（AB）A 市場(chǎng) B 政府 C 社會(huì) D 人民

三、判斷題。

1.以公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)公務(wù)員是否真正做到忠于職守沒有什么意義。(×)2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，傳統(tǒng)文化的差異性，教育水平的層次不齊，與社會(huì)主義榮辱觀的培育和發(fā)展沒有什么關(guān)系。(×)3.在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)過程中要緊緊圍繞權(quán)力運(yùn)行的重點(diǎn)部位和重點(diǎn)環(huán)節(jié)。(√)4.職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。(√)5.公務(wù)員道德教育培訓(xùn)是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。(√)6.只有行政監(jiān)督機(jī)關(guān)保持獨(dú)立，才能保證監(jiān)督的實(shí)效性。(√)7.新聞媒體對(duì)公務(wù)員的監(jiān)督實(shí)踐沒有什么作用。(×)8.建立健全公務(wù)員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度可有可無。(×)9.對(duì)公務(wù)員進(jìn)行物質(zhì)利益賠償，越多越好。(×)10.只有那些能以己之德行仁道者，方可以治國(guó)為王。(√)11.與時(shí)俱進(jìn)說到底就是要把握實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。(√)12.公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的?入口?渠道。(√)

四、簡(jiǎn)答題。

1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則。答：（1）以馬克思主義理論和公務(wù)員法為指導(dǎo)的原則。

（2）與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相結(jié)合的原則。（3）與黨的宗旨教育相結(jié)合的原則。（4）堅(jiān)持分層分類的原則。

（5）把握重點(diǎn)和整體推動(dòng)相結(jié)合的原則。2.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的路徑與方法。答：（1）完善相關(guān)法規(guī)和管理制度，建立公務(wù)員行為約束機(jī)制。

（2）推進(jìn)依法行政，完善公務(wù)員道德規(guī)范體系。（3）堅(jiān)持執(zhí)行公務(wù)員培訓(xùn)制度，強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)。（4）加強(qiáng)公務(wù)員作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。（5）優(yōu)化干部隊(duì)伍，樹立公務(wù)員職業(yè)道德榜樣。（6）營(yíng)造良好的社會(huì)道德氛圍。

3.如何強(qiáng)化社會(huì)及新聞媒體的外部監(jiān)督？P41 答：首先，要做到政務(wù)公開。加強(qiáng)監(jiān)督的前提條件是政府行為公開和透明，只有政務(wù)公開，才能了解政府機(jī)關(guān)及工作人員的言行，從而展開監(jiān)督；只有政務(wù)公開，才能杜絕各種幕后交易和不正之風(fēng)。其次，要加大新聞媒體的輿論監(jiān)督作用。新聞媒體作為?第四權(quán)力?、?第四部門?，在行政監(jiān)督中起著獨(dú)特的監(jiān)督作用，它以其信息傳遞上的公開、迅速、廣泛，對(duì)監(jiān)督客體產(chǎn)生巨大的政治壓力和效應(yīng)。最后，要加強(qiáng)群眾監(jiān)督。?民間反腐資源?的利用和整合也應(yīng)予以重視。4.如何健全公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)保障機(jī)制？ 答：

（一）建立和完善公務(wù)員生活保障制度。

（二）建立健全公務(wù)員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。

（三）對(duì)公務(wù)員進(jìn)行正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益補(bǔ)償。

（四）構(gòu)建公務(wù)員職業(yè)道德的制度保障機(jī)制。

5.在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)過程中，如何突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系？

答：第一、突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求公務(wù)員樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

第二、突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求公務(wù)員強(qiáng)化愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。

第三、突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求公務(wù)員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。

第三章 我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀

一.單選題

1.當(dāng)下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)的趨勢(shì)是（C）A.讓人民生活富裕 B.讓人民滿意

C.讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán) D.成為一名合格的人民公仆

2.貫穿公務(wù)員群體意識(shí)形態(tài)中的一條紅線是（A）A.政治認(rèn)同感 B.道德認(rèn)同感 C.社會(huì)認(rèn)同感 D.法律法規(guī)的約束

3.1979年，中央下發(fā)《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》，將國(guó)家工作人員的（C）列為考核的第一要素。A.政治素質(zhì) B.文化素質(zhì) C.道德素質(zhì) D.專業(yè)素質(zhì)

4.2006年一月，《公務(wù)員法》正式實(shí)施，考核內(nèi)容較之《暫行條例》而言，在?德、能、勤、績(jī)?的基礎(chǔ)上增加了對(duì)（A）的考察。A.廉 B.才 C.忠 D.情

5.繼公務(wù)員法頒布實(shí)施后，公務(wù)員管理工作發(fā)展史上又一件具有重要意義的大事是（C）A.組建人力資源與社會(huì)保障部 B.國(guó)家公務(wù)員局的成立 C.干部人事制度改革

D.干部教育培訓(xùn)格局的形成

6.《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》最大的亮點(diǎn)是（A）A.建設(shè)陽光政府 B.保障公民知情權(quán)

C.將信息公開變成政府的法定義務(wù) D.權(quán)力運(yùn)行公開透明

7.具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面，科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在（A）A.公務(wù)員政績(jī)觀上 B.公務(wù)員道德觀上 C.公務(wù)員職業(yè)觀上 D.公務(wù)員榮辱觀上

8.黨的十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（C）A.社會(huì)主義榮辱觀 B.愛國(guó)主義

C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 D.時(shí)代精神

9.道德產(chǎn)生的源泉是（A）A.社會(huì)大環(huán)境 B.文化積淀 C.思想認(rèn)識(shí)

D.公共事務(wù)管理

10.（B）是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，是公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱，也同樣是他們拒腐防變，永葆先進(jìn)性和人民公仆本色的根本。A.理想信念 B.道德追求 C.社會(huì)實(shí)踐 D.核心價(jià)值

11.使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個(gè)重要原因是（B）A.缺乏嚴(yán)格的公務(wù)員績(jī)效評(píng)價(jià)制度 B.缺乏規(guī)范化的管理制度 C.缺乏監(jiān)督制度 D.規(guī)章制度不完善

12.機(jī)關(guān)之所以出現(xiàn)?慢、懶、粗、需?的問題，主要原因是（C）A.缺乏獎(jiǎng)懲制度 B.缺乏監(jiān)督制度

C.缺乏績(jī)效競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制 D.責(zé)任追究不到位 二.多選題

1.改革開放以來，干部選拔采用了（ABCD）標(biāo)準(zhǔn) A.革命化 B.年輕化 C.知識(shí)化 D.專業(yè)化

2.各級(jí)公務(wù)員主管部門進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)的首要目標(biāo)是（AB）A.強(qiáng)素質(zhì) B.樹形象 C.業(yè)務(wù)精湛 D.作風(fēng)過硬

3.就?迅速實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主的現(xiàn)代化國(guó)家?等一系列理念而言，公務(wù)員群體擁有的群體人格特征是（ABD）

A.政治認(rèn)同度高 B.現(xiàn)代氣息濃烈 C.作風(fēng)過硬 D.人格表現(xiàn)多樣化

4.各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)者以及其公務(wù)人員，常表明以?為官一任，造福一方?為己任，它已成為一種普遍共識(shí)，這種共識(shí)具體體現(xiàn)在(AC)

A.為職盡責(zé) B.為黨盡責(zé) C.為民盡責(zé) D.為政府盡責(zé)

5.新時(shí)期公務(wù)員的進(jìn)取心態(tài)具體落實(shí)在三個(gè)層次上，分別是（BCD）A.新要求 B.觀念新 C.措施新 D.新環(huán)境

6.公務(wù)員職業(yè)道德具體制度建設(shè)的作用有兩個(gè)，分別是（AB）A.追懲 B.預(yù)防 C.管理 D.教育 三.判斷題

1.2008年5月，以建設(shè)陽光政府、保障公民知情權(quán)為宗旨的《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》實(shí)施。正確

2.官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制侵犯官員隱私，不應(yīng)實(shí)施。錯(cuò)誤

3.行政?懶?作為是指任務(wù)布置了沒有回音，計(jì)劃了沒有行動(dòng)，開頭了沒有結(jié)果。錯(cuò)誤 4.當(dāng)前，在日常行政活動(dòng)中最常見的公務(wù)員職業(yè)道德問題就是搞形象工程、政績(jī)工程。正確 5.?十五?期間，全國(guó)各省市GDP指標(biāo)全部超額完成，說明GDP能夠提升政績(jī)，所以只用GDP做指標(biāo)是合理的。錯(cuò)誤

6.公務(wù)員道德建設(shè)有兩個(gè)層面，一是公務(wù)員個(gè)體自身通過學(xué)習(xí)、內(nèi)省等加強(qiáng)其個(gè)人道德修養(yǎng)；二是外部力量通過一系列的制度或措施，來實(shí)現(xiàn)公務(wù)員的從業(yè)道德符合社會(huì)和公眾對(duì)他的要求。第一個(gè)層面屬于通過?他律?來樹立良好的職業(yè)道德；第二個(gè)層面屬于通過?自律?來促進(jìn)公務(wù)員良好職業(yè)道德的實(shí)現(xiàn)。錯(cuò)誤

7.公務(wù)員道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)任務(wù)，具有復(fù)雜性、多樣性、發(fā)展性的工作特點(diǎn)。正確 8.《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》指出干部考核要堅(jiān)持?公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取?的原則，從德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面進(jìn)行考核。錯(cuò)誤 9.成就感是職業(yè)道德中更為基本的要求。錯(cuò)誤

10.《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》決定成立國(guó)家公務(wù)員局，由人事部管理。錯(cuò)誤 11.半個(gè)多世紀(jì)以來，我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為核心，以思想政治建設(shè)為基礎(chǔ)，以干部教育培訓(xùn)和反腐倡廉建設(shè)為手段，不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，不斷走向成熟化、系統(tǒng)化和制度化的健康發(fā)展軌道。正確

12.由于監(jiān)督范圍未予限制，會(huì)起到防止監(jiān)督出現(xiàn)?空白?和?死角?的現(xiàn)象，因此對(duì)實(shí)踐操作是十分有利可行的。錯(cuò)誤 四.簡(jiǎn)答題

1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了那些成就，表現(xiàn)在哪幾方面？(一)公務(wù)員群體素質(zhì)普遍提升

1、公務(wù)員群體文化層次大幅度提升；

2、政治認(rèn)同程度高；

3、職業(yè)責(zé)任心強(qiáng)烈；

4、擁有求新求變的進(jìn)取心態(tài)；(二)相關(guān)制度法規(guī)不斷健全

1、職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的歷史性腳步；

2、公務(wù)員法揭開的道德規(guī)范建設(shè)新篇章。

2.國(guó)家公務(wù)員的行政職業(yè)道德可以分為哪四個(gè)互為表里的層面？

就行政職業(yè)道德而言，可以分為互為表里的四個(gè)層面：

1、是公務(wù)員個(gè)人層面的行政道德，如公而忘私，自省自律等；

2、是行政職業(yè)道德，如公正廉潔、忠于職守等；

3、是行政組織倫理。主要指與行政組織的程序與制度相關(guān)的倫理道德，如程序公正、組織信任等。

4、是公共政策倫理，即公共利益和個(gè)人偏好之間關(guān)系的倫理，涉及個(gè)人選擇與社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系。

3.績(jī)效評(píng)估如何使公務(wù)員隊(duì)伍處于優(yōu)化狀態(tài)？

公務(wù)員的績(jī)效體系，是指各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)按照法定管理權(quán)限，依據(jù)一定的程序、方法及標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)公務(wù)員的工作績(jī)效狀況進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，以此作為獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、辭退及調(diào)整職務(wù)、級(jí)別和工資的依據(jù)的制度。

4.我國(guó)公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級(jí)各類公務(wù)員隊(duì)伍中，可以概括為哪幾個(gè)方面？

我國(guó)公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級(jí)各類公務(wù)員隊(duì)伍中，可以概括為四個(gè)方面：

1、一些公務(wù)員缺乏責(zé)任意識(shí)，行政不作為現(xiàn)象顯著；

2、一些公務(wù)員公仆意識(shí)淡化，還未樹立起為社會(huì)和公眾服務(wù)的道德觀念；

3、一些公務(wù)員缺乏道德自律意識(shí)；

4、公權(quán)濫用、以權(quán)謀私、貪污腐敗現(xiàn)象仍未得到有效遏制，可能會(huì)呈現(xiàn)蔓延趨勢(shì)。5.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及表現(xiàn)。

從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的角度觀察，職業(yè)道德規(guī)范性建設(shè)可以從四個(gè)方面進(jìn)行歸納：

1、建立了對(duì)國(guó)家公職人員的考核制度；

2、建立國(guó)家公務(wù)員回避制度；

3、建立政務(wù)活動(dòng)公開制度；

4、完善國(guó)家公職人員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度。

第四章 國(guó)外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐與啟示

一、單選題。

1.美國(guó)第一部主要的道德行為法規(guī)是（D）A．《國(guó)家城市管理者協(xié)會(huì)道德守則》 B.《政府工作人員道德準(zhǔn)則》 C．《行政官員道德綱要》 D.《政府道德法》.2.進(jìn)入20世紀(jì)以來，隨著（C）的興起，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)入了新境界。

A． 政治與行政分離 B.官僚制理論 C.新公共管理運(yùn)動(dòng) D.科學(xué)管理

3.當(dāng)前各國(guó)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)重要措施和共同取向是實(shí)行公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的（A）

A．法制化 B.形象化 C.科學(xué)化 D.程序化 4.從總的發(fā)展趨勢(shì)看，公務(wù)員道德法規(guī)的形式趨向于（A）

A．專門行政道德法典 B.憲法、行政法和刑法典中的有關(guān)規(guī)定 C．職業(yè)守則及法律實(shí)施細(xì)則 D.道德法規(guī) 5.世界上最早設(shè)立審計(jì)機(jī)構(gòu)的國(guó)家是（D）

A． 德國(guó) B.美國(guó) C.法國(guó) D.英國(guó)

6.輿論監(jiān)督是對(duì)政府運(yùn)用職權(quán)的有效制約，是權(quán)錢交易世界上對(duì)實(shí)際人來說變成了一種困難的行為。在英國(guó)，輿論媒體素有對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督和批評(píng)之權(quán)，其來源于公眾英國(guó)享有的（B）A．言論自由權(quán) B.知情權(quán) C.出版權(quán) D.人生自由權(quán) 7.英國(guó)有比較嚴(yán)的文官考試制度，其采取的考試方式為（A）

A．?dāng)U展面試考核法 B.筆試加面試 C.程序化面試 D.結(jié)構(gòu)化面試 8.英國(guó)的考核制度非常嚴(yán)格，文官考核每年一次，內(nèi)容是（C）A．考勤 B.考績(jī) C.考勤和考績(jī) D.考查

9.美國(guó)在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中建立強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制，包括（C）

A．建立政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制 B.強(qiáng)調(diào)政府信息公開，發(fā)揮新聞媒體的外部監(jiān)督作用

C．以上兩項(xiàng) D.以上都不是

10.韓國(guó)重視公務(wù)員主要道德，韓國(guó)國(guó)會(huì)1981年通過了《公職人員道德法》，其中的主要制度是（D）

A.公職財(cái)產(chǎn)登記制度 B.禮物申報(bào)制度 C.就業(yè)制度 D.以上都是 11.西方國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的一大特色是（A）

A.對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行立法 B.制定一系列與公務(wù)員道德相關(guān)的規(guī)范性文件 C.把公務(wù)員義務(wù)、道德和紀(jì)律結(jié)合起來 D.對(duì)有關(guān)公務(wù)員道德規(guī)范分層分類 12.英國(guó)的監(jiān)察員擁有對(duì)行政機(jī)構(gòu)監(jiān)督的職權(quán)，分為議會(huì)監(jiān)察員、地方政府監(jiān)察員和國(guó)家衛(wèi)生署監(jiān)察員三種。（A）負(fù)責(zé)對(duì)政府官員（尤其是高級(jí)公務(wù)員）的行為進(jìn)行監(jiān)督。A．議會(huì)監(jiān)察員 B.地方政府監(jiān)察員

C.國(guó)家衛(wèi)生署監(jiān)察員 D.議會(huì)監(jiān)察員和國(guó)家衛(wèi)生署監(jiān)察員

二、多選題。

1.各國(guó)因?yàn)閲?guó)情不同所設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)或管理組織各異，下列屬于公務(wù)員職業(yè)道德管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)的是：（ABC）

A．美國(guó)政府倫理辦公室 B.法國(guó)政府督察團(tuán) C．法、意審計(jì)法院型審計(jì)機(jī)構(gòu) D.香港廉政公署 2.國(guó)外公務(wù)員職業(yè)道德法制和制度建設(shè)的特點(diǎn)（AC）

A．立法明確 B.條例清晰 C.制度嚴(yán)明 D.重視文化建設(shè) 3.廉政教育具體指（BCD）

A．提醒、勸告 B.正式談話 C.書面警告 D.紀(jì)律處罰 4.英國(guó)的反腐敗機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)制主要有（ABCD）

A．審計(jì)監(jiān)督 B.政府內(nèi)部監(jiān)督 C.監(jiān)督員 D.輿論與媒體監(jiān)督 5.我國(guó)在公務(wù)員道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)建設(shè)上存在較多問題：（ABC）A．多種道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)并存，會(huì)造成多頭管理 B．監(jiān)督主體獨(dú)立性差，權(quán)力干擾現(xiàn)象還比較突出 C．社會(huì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)還沒有充分發(fā)揮作用 D．監(jiān)督范圍小

6.國(guó)外在公務(wù)員制度中有較充分的法律保障機(jī)制，這些制度建設(shè)主要有（ABCD）A．誠(chéng)信制度 B.財(cái)產(chǎn)和禮品申報(bào)制度 C.任用考核制度 D.回避制度

第五章 公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向

一、單選題

1，價(jià)值取向是由人們?cè)趦r(jià)值觀指導(dǎo)下產(chǎn)生的心理和行為的（B）傾向。A 激動(dòng) B 穩(wěn)定 C平和 D 固定

2，在對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的過程中，首先要明確和解決的問題就是公務(wù)員職業(yè)道德 的（A）問題。

A 價(jià)值取向 B職業(yè)取向 C 審美取向 D道德取向 3，公務(wù)員職業(yè)道德的核心價(jià)值取向是（B）

A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會(huì)公正 D培育高尚人格 4，公務(wù)員職業(yè)道德的目標(biāo)價(jià)值取向是（D）

A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會(huì)公正 D培育高尚人格

5，公務(wù)員職業(yè)道德的根本價(jià)值取向是（C）

A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會(huì)公正 D培育高尚人格 6，公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)價(jià)值取向是（A）

A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會(huì)公正 D培育高尚人格 7，（B）是公務(wù)員的立身之本。

A 遵紀(jì)守法 B 誠(chéng)實(shí)守信 C 愛崗敬業(yè) D 服務(wù)群眾 8，樹立正確的公務(wù)員人本觀是建設(shè)和諧社會(huì)主義的（D）A 根本宗旨 B 基本原則 C 根本任務(wù) D 重要保證 9，（D）是我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向培育的基本途徑。

A 全心全意為人民服務(wù) B 愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等 C 誠(chéng)實(shí)守信 D 健全監(jiān)督機(jī)制 10，（A）機(jī)制是維護(hù)和鞏固正確權(quán)力觀的一個(gè)重要基石。A 自律 B 責(zé)任 C 監(jiān)控 D 誠(chéng)信 11，（A），是公務(wù)員的職業(yè)特性使然，是運(yùn)行公共權(quán)力實(shí)現(xiàn)其公共性的內(nèi)在需要。A注重公務(wù)員的人格魅力 B 追求利益的多元化 C 建立服務(wù)型政府 D 維護(hù)社會(huì)公正 12，（C）是公務(wù)員與其他工作者相區(qū)別的穩(wěn)定的心理和行為傾向。A 公務(wù)員職業(yè)精神 B 公務(wù)員道德修養(yǎng) C 公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向 D 公務(wù)員行為規(guī)范

二、多選題

1，國(guó)家關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的內(nèi)容界定包括哪幾個(gè)方面？ABCD A 基礎(chǔ)價(jià)值取向-謀取公共利益最大化 B核心價(jià)值取向-建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C 根本價(jià)值取向-維護(hù)社會(huì)公正 D目標(biāo)價(jià)值取向-培育高尚人格 2，國(guó)家關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的四個(gè)方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向具有（A）、（B）、（C）等特點(diǎn)。

A 公共性 B 責(zé)任性 C 公正性 D公平性 3，培育公務(wù)員高尚的人格具有雙重性：（A）、（C）。

A 公共意志要求的必然性 B公共意志要求的自由性 C 主體意志選擇的自由性 D 主體意志選擇的必然性 4，公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向缺失帶來的問題有（AB）

A 政府誠(chéng)信危機(jī) B 權(quán)力的濫用 C道德的缺失 D 法律的踐踏 5，樹立公務(wù)員政績(jī)觀的原因（BD）

A它是協(xié)調(diào)政府、市場(chǎng)和第三部門之間和諧的基礎(chǔ) B它是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)

C它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層之間和諧發(fā)展的保證 D它是建立科學(xué)合理的績(jī)效評(píng)價(jià)體系的保證 6，樹立正確的公務(wù)員人本觀的措施（CD）A要加強(qiáng)和完善自律機(jī)制 B要提高?服務(wù)?的本領(lǐng) C牢固樹立?平等?的意識(shí) D要注重對(duì)公務(wù)員的全面發(fā)展

三、判斷題

1，價(jià)值同人的需要相關(guān)，所以它是由人的需要決定的。（錯(cuò)）

2，在社會(huì)主義國(guó)家，公務(wù)員追求的公共利益在其現(xiàn)實(shí)性上就是為人民服務(wù)。（對(duì)）3，職業(yè)道德的作用機(jī)制實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任監(jiān)控機(jī)制，強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)。（對(duì)）4，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的工作目標(biāo)是追求公共利益，人格特征是奉獻(xiàn)。（對(duì)）

？5，公務(wù)員應(yīng)該是公正的化身與楷模，而衡量其是否公正的標(biāo)準(zhǔn)，則是其所擁有的權(quán)力與所盡義務(wù)是否對(duì)等。（錯(cuò)）

6，維護(hù)社會(huì)公正僅僅是一個(gè)法律制度和體制上的問題，與公務(wù)員的行政行為無關(guān)。（錯(cuò)）7，公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向，既具有一般意義上社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)的基本規(guī)定性，又具有自己的特殊性。（對(duì)）

8，公務(wù)員價(jià)值道德取向的缺失不會(huì)導(dǎo)致行政管理主體在工作中自覺或不自覺的改變公共權(quán)力的性質(zhì)。（錯(cuò)）

9，公務(wù)員的權(quán)力觀是公務(wù)員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，權(quán)力觀正確與否直接影響著公務(wù)員的行政行為，決定著他們的價(jià)值取向。（對(duì)）

10，服務(wù)型政府的本質(zhì)是為公民提供私人產(chǎn)品和個(gè)人服務(wù)。（錯(cuò)）

11，公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的培育目的在于用以?集體主義?為核心的社會(huì)主義道德改造公務(wù)員的人格心理結(jié)構(gòu)，從而提高其職業(yè)道德素質(zhì)。（錯(cuò)）

12，權(quán)力觀就是責(zé)任觀，要想樹立正確的權(quán)力觀首要的就是要豎起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。（對(duì)）

四、簡(jiǎn)答題

1，什么是公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向？它的提出有什么作用和意義？

在本質(zhì)上，公務(wù)員的職業(yè)道德價(jià)值取向是職業(yè)道德價(jià)值取向之一，是社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)之一，是主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的基本價(jià)值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。因此，公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向，不僅具有一般意義上社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)的基本規(guī)定性，而且，由于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的管理與一般的組織的管理不同，公務(wù)員的職業(yè)道德價(jià)值取向具有自己的特殊性。

當(dāng)前政治我國(guó)政府的轉(zhuǎn)型期和公務(wù)員制度的建設(shè)時(shí)期，提出公務(wù)員職業(yè)到底建設(shè)，界定公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向內(nèi)容與范圍對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有積極的意義和作用。

2，簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的基本內(nèi)容？

一、公務(wù)員的人本觀；

二、公務(wù)員的權(quán)力觀；

三、公務(wù)員的政績(jī)觀；

四、公務(wù)員的服務(wù)觀；

五、公務(wù)員的誠(chéng)信觀。

3，簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的培育目的？

一、夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向；

二、樹立愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念；

三、培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操。

4，簡(jiǎn)述公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向的培育途徑？

一、完善公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向培育的法律體系；

二、建立和健全公務(wù)員職業(yè)道德價(jià)值取向培育的監(jiān)控體系；

三、加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)制度建設(shè)。

5，什么是公務(wù)員的權(quán)力觀？結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覈?guó)公務(wù)員權(quán)力觀存在的問題和解決的措施。

所謂權(quán)力觀是指人們對(duì)權(quán)力的總體看法和認(rèn)識(shí)，包括對(duì)權(quán)力的來源、獲得權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)等問題的認(rèn)知和態(tài)度，也是人們對(duì)權(quán)力這種精神屬性的價(jià)值判斷。公務(wù)員的權(quán)力觀是公務(wù)員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，權(quán)力觀正確與否直接影響著公務(wù)員的行政行為，決定著他們的價(jià)值取向。

權(quán)力觀問題，始終與權(quán)力的鏈接與否有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。腐敗問題的發(fā)生，無不是權(quán)力

腐敗的表現(xiàn)，二權(quán)力腐敗的出現(xiàn)又再很大程度上由錯(cuò)誤權(quán)力觀所致。雖然我們假設(shè)從事行政職能的人是?公共人?，但是大量的理論和事實(shí)證明腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是私權(quán)侵入了公權(quán)，權(quán)力觀出現(xiàn)了扭曲的現(xiàn)象，具體到個(gè)人來說，如果一個(gè)公務(wù)員在權(quán)力觀上出現(xiàn)偏差，把公共權(quán)力視為謀取個(gè)人私利的工具，就必然在行使權(quán)力的過程中出現(xiàn)行為扭曲，把權(quán)力變成中飽私囊的手段，這就是腐敗現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。因?yàn)楣珓?wù)員運(yùn)行的權(quán)力是以強(qiáng)制力量為依靠的權(quán)力，它具有絕對(duì)性。而絕對(duì)的權(quán)力又導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。樹立正確的權(quán)力觀，是防止權(quán)力濫用、預(yù)防腐敗的一道牢固防線。因此加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，迫切要求廣大干部牢固樹立正確的權(quán)力觀。近年來，我們黨之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，是有的放矢，是針對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力觀方面存在的突出問題提出來。我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反腐倡廉要堅(jiān)持懲防并舉、注重預(yù)防的方針，不斷提高預(yù)防腐敗的能力和水平。預(yù)防腐敗需要多種措施，而樹立正確的權(quán)力觀，則是一項(xiàng)非常有效的重大舉措。只有正確的權(quán)力觀真正樹立起來了，能夠在廣大干部中蔚然成風(fēng)，形成良好的工作氛圍和行為準(zhǔn)則，才能減少腐敗的發(fā)生。樹立正確權(quán)力觀，保證權(quán)力廉潔是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位是否鞏固與國(guó)家前途命運(yùn)的重要問題。

第六章

一、單項(xiàng)選擇題

1、社會(huì)主義職業(yè)精神的本質(zhì)是（D）。

A愛崗敬業(yè) B辦事公道 C誠(chéng)實(shí)守信 D為人民服務(wù) 2、2006年1月1日開始實(shí)施的（C）是我國(guó)政治體制改革和干部人事制度改革的一項(xiàng)重要舉措。

A 《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》 B《干部管理?xiàng)l例》 C 《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》 D《社會(huì)保障法》

3、（A）是公務(wù)員精神的靈魂，是公務(wù)員精神的旗幟，是公務(wù)員一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

A 熱愛祖國(guó)、忠于人民 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作

4、《公務(wù)員法》規(guī)定在公務(wù)員辭職或者被辭退，離職前要按照規(guī)定接受（A）。A 審計(jì) B 財(cái)產(chǎn)公示 C 監(jiān)督 D 審訊

5、社會(huì)主義職業(yè)精神是（B）領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)主義精神的特殊要求。

A 家庭 B 職業(yè) C 公共生活 D 經(jīng)濟(jì)

6、（B）是公務(wù)員作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。

A顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D熱愛祖國(guó)、忠于人民 7．（B）是治國(guó)理政的主體，是黨和國(guó)家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。

A 企業(yè)家 B 公務(wù)員 C 政治家 D 學(xué)者

8、公務(wù)員精神的核心是（B）。

A 奉獻(xiàn) B 團(tuán)結(jié)協(xié)作 C 實(shí)事求是 D 公正

9、（C）是公務(wù)員能力建設(shè)的重點(diǎn)。

A 恪盡職守、廉潔奉公 B 熱愛祖國(guó)、忠于人民 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作

10、（D）是公務(wù)員政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、職業(yè)素養(yǎng)、道德情操、精神風(fēng)貌的集中反映。

A 職業(yè)精神 B 職業(yè) C職業(yè)道德 D 公務(wù)員精神

二、多項(xiàng)選擇題

1、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)精神基本內(nèi)容包括：（ABCD）

A 熱愛祖國(guó)、忠于人民 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作

2、《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（ABC）

A 清正廉潔，公道正派 B 保守國(guó)家秘密和工作秘密 C全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督 D 提出申訴和控告

3、《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員不得（ABCD）。

A散布有損國(guó)家聲譽(yù)的言論 B 組織或者參加旨在反對(duì)國(guó)家的集會(huì)、游行、示威活動(dòng) C組織或者參加非法組織 D組織或者參加罷工

4、《公務(wù)員法》規(guī)定，下列人員不得錄用為公務(wù)員：（ABD）

A曾因犯罪受過刑事處罰的 B 有法律規(guī)定不得錄用為公務(wù)員的其他情形的 C年滿18歲的中國(guó)公民 D 被開除公職的人員

5、社會(huì)主義職業(yè)精神不同于其他社會(huì)制度下的職業(yè)精神的重要特征：（ACD）

A它是社會(huì)主義精神體系的重要組成部分 B不同程度地體現(xiàn)社會(huì)精神 C它的形成和發(fā)展具有?灌輸性? D它的本質(zhì)是為人民服務(wù)

6、加強(qiáng)公務(wù)員實(shí)踐鍛煉的途徑：（BCD）

A 加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育 B建立健全調(diào)查研究制度

C建立健全深入基層鍛煉制度 D建立健全公務(wù)員多崗位鍛煉制度

7、通過（ABC）來營(yíng)造良好的外部環(huán)境，培育公務(wù)員精神。

A充分發(fā)揮獎(jiǎng)懲的作用 B充分發(fā)揮典型示范的作用 C充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用 D加強(qiáng)公務(wù)員思想政治教育

三、判斷題：

1、公務(wù)員精神的培育和弘揚(yáng)是公務(wù)員個(gè)人的道德自律，是公務(wù)員個(gè)人的事情。錯(cuò)

2、在我國(guó)，公務(wù)員不是?獨(dú)立的利益集團(tuán)?，而是國(guó)家的公仆、人民的公仆。對(duì)

3、從本質(zhì)而言，公務(wù)員精神不屬于職業(yè)精神的范疇。對(duì)

4、職業(yè)精神是與人們職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神。對(duì)

5、顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作是公務(wù)員做好工作的保障。對(duì)

6、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新是公務(wù)員思想政治建設(shè)的根本。錯(cuò)

7、培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是由我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍的性質(zhì)決定的。對(duì)

8、被開除公職的人員可以報(bào)考公務(wù)員。錯(cuò)

9、公務(wù)員是公共權(quán)力的行使者。對(duì)

10、職業(yè)精神與社會(huì)精神之間是特殊與一般、個(gè)性與共性的關(guān)系。對(duì)

11、在公務(wù)員職業(yè)中，?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?與?無私奉獻(xiàn)?是對(duì)立的。錯(cuò)

12、《公務(wù)員法》規(guī)定，錄用擔(dān)任主任科員以上及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，必須采取公開考試的辦法。對(duì)

13、我國(guó)《公務(wù)員法》強(qiáng)調(diào)，公務(wù)員必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，不搞?政治中立?。對(duì)

四、簡(jiǎn)答題

1、《公務(wù)員法》規(guī)定的國(guó)家公務(wù)員的義務(wù)有哪些？

1．模范遵守憲法和法律；

2．按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率；

3．全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督；

4．維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益；

5．忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令；

6．保守國(guó)家秘密和工作秘密；

7．遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)道德；

8．清正廉潔，公道正派；

9．法律規(guī)定的其他義務(wù)。

2、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)精神的基本內(nèi)容是什么？

熱愛祖國(guó)、忠于人民； 恪盡職守、廉潔奉公； 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新； 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神的重要意義？

（一）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

（二）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是公務(wù)員價(jià)值追求的基本定位。

（三）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是打造優(yōu)質(zhì)精神資產(chǎn)的重要保障。

（四）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是展示公務(wù)員精神面貌的需要。

4、職業(yè)的含義是什么？

第一，與人類的需求和職業(yè)結(jié)構(gòu)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工； 第二，與職業(yè)內(nèi)在屬性相關(guān)，強(qiáng)調(diào)利用專門的知識(shí)和技能；

第三，與社會(huì)倫理相關(guān)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，獲得合理報(bào)酬； 第四，與個(gè)人生活相關(guān)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活來源，并滿足精神生活。

5、如何健全公務(wù)員管理機(jī)制？

首先，健全完善的公務(wù)員錄用制度，堅(jiān)持凡進(jìn)必考，嚴(yán)把公務(wù)員‘進(jìn)口’關(guān)。其次，加強(qiáng)對(duì)報(bào)考公務(wù)員人員的資格審查。第三，建立對(duì)擬錄用公務(wù)員的科學(xué)考察機(jī)制。

第四，健全科學(xué)的公務(wù)員考核評(píng)分機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的考核監(jiān)督。

第七章

一、單項(xiàng)選擇題

1、（C）是黨的宗旨，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員隊(duì)伍的工作方向和內(nèi)容的集中體現(xiàn)。

A誠(chéng)實(shí)守信 B 公道正派 C為人民服務(wù) D清正廉潔

2、在人與人之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：A A舉止文明、尊重他人 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

3、（C）是毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀活的靈魂，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的馬克思主義的思想路線和最根本的工作方法。

A實(shí)事求是 B 群眾路線 C為人民服務(wù) D求真務(wù)實(shí)

4、（D）通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理醫(yī)師、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

A職業(yè) B 精神 C 道德 D道德修養(yǎng)

5、在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（A）

A舉止文明、尊重他人 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

6、在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，(D）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。

A思想道德 B 道德修養(yǎng) C職業(yè)道德 D社會(huì)公德

7、下列不屬于公務(wù)員社會(huì)公德修養(yǎng)基本內(nèi)容的是：（A）

A文明禮貌 B 助人為樂 C愛護(hù)公物 D寬容待人

8、在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為：（D）

A 熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C 舉止文明、尊重他人 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

9、下列不屬于公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)基本內(nèi)容的是：（D）

A誠(chéng)實(shí)守信 B 助人為樂 C服務(wù)群眾 D開拓創(chuàng)新

二、多項(xiàng)選擇題

1、職業(yè)道德具有以下特點(diǎn)：（A）

A鮮明的職業(yè)性 B 明確的規(guī)范性 C調(diào)節(jié)的有限性 D主體的特殊性

2、社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：（ABCD）

A職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng) B 職業(yè)道德情感的修養(yǎng) C職業(yè)道德意志的修養(yǎng) D職業(yè)道德行為的修養(yǎng)

3、個(gè)人品德修養(yǎng)具有的特點(diǎn)：（ABD）

A實(shí)踐性 B 綜合性 C主觀性 D穩(wěn)定性

4、下列那些屬于不符合公務(wù)員精神的負(fù)面典型：（ABCD）

A缺乏敬業(yè)精神、不思進(jìn)取 B 缺乏服務(wù)精神、高高在上 C缺乏創(chuàng)新精神、安于現(xiàn)狀 D缺乏自律意識(shí)、以權(quán)謀私

5、近年來，公務(wù)員失信問題主要表現(xiàn)在：（ABD）

A欺騙上級(jí)，對(duì)上級(jí)?瞞天過海? B 缺乏務(wù)實(shí)作風(fēng)、華而不實(shí) C欺騙自己，言行不一 D欺騙群眾，對(duì)群眾有諾不踐

6、對(duì)公務(wù)員而言，職業(yè)道德修養(yǎng)要求做到：（ABCD）

A愛崗敬業(yè) B 誠(chéng)實(shí)守信 C辦事公道 D服務(wù)群眾

7、公務(wù)員道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容是：（ABCD）

A職業(yè)道德修養(yǎng) B思想道德修養(yǎng) C社會(huì)公德修養(yǎng) D個(gè)人品德修養(yǎng)

8、通過（ABC）加強(qiáng)公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)

A加強(qiáng)道德品質(zhì)教育 B尊重法律，遵守法律 C保持良好心態(tài) D恪守職業(yè)道德

9、公務(wù)員應(yīng)（AB）加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)。

A注重吸收中華傳統(tǒng)文化中的積極因素 B注重在實(shí)踐中提高 C樹立正確的人生觀、價(jià)值觀 D注重個(gè)人修養(yǎng)

10、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容有：（ABCD）

A愛崗敬業(yè) B 誠(chéng)實(shí)守信 C辦事公道 D奉獻(xiàn)社會(huì)

三、判斷題

1、公務(wù)員職業(yè)道德的基本原則是全心全意為人民服務(wù).（對(duì)）

2、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。（錯(cuò)）

3、在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。（對(duì)）

4、提升公務(wù)員道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)公務(wù)員自身抗腐保廉能力，完善自身各方面素質(zhì)，又有助于真正發(fā)揮監(jiān)督與制約作用。（對(duì)）

5、信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石和靈魂，政府公信力是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)，政府不守信用，就會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)信用的基礎(chǔ)。（對(duì)）

6、法律與道德都是調(diào)節(jié)社會(huì)人群關(guān)系和行為的規(guī)范，道德是外在的?自律?，法律是內(nèi)在的?他律?。（錯(cuò)）

7、?依法治國(guó)?依靠社會(huì)輿論，依靠人的價(jià)值判斷，依靠人的良知和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系，在社會(huì)生活中形成一種強(qiáng)大的道德約束力量。（對(duì)）

8、提升公務(wù)員創(chuàng)新能力與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家相輔相成、不可分割。（對(duì)）

9、公務(wù)員只需要嚴(yán)格執(zhí)行作為公務(wù)員的行政道德標(biāo)準(zhǔn)，不需要遵守作為社會(huì)主義公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。（錯(cuò)）

10、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展而變化的，不以個(gè)體的存亡而轉(zhuǎn)移。（對(duì)）

四、簡(jiǎn)答題

1、公務(wù)員道德修養(yǎng)和一般社會(huì)道德修養(yǎng)相比有什么特殊性？

答：首先是主體的特殊性；其次是性質(zhì)的特殊性；第三是內(nèi)容的特殊性；第四是實(shí)現(xiàn)方式 的特殊性。

2、如何加強(qiáng)公務(wù)員思想道德修養(yǎng)？

答：

一、德為根本，常思從政之德。一要注重個(gè)人修養(yǎng)，加強(qiáng)自律，二要注重立足長(zhǎng)效，三要思考警醒，保持本色。

二、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高辨別是非的能力。

3、提升公務(wù)員道德修養(yǎng)的意義？

答：是公務(wù)員抵御不良思想侵蝕的有效抗體；是公務(wù)員提升專業(yè)化水平的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；是培育良好社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵舉措；是維護(hù)政府公信力的需要；是貫徹?以德治國(guó)?方針的不然要求。

4、如何加強(qiáng)公務(wù)員個(gè)人品德修養(yǎng)？

答：謙虛謹(jǐn)慎，言行一致；求真務(wù)實(shí)，寬容待人；廉潔奉公，健康向上；學(xué)習(xí)先進(jìn)，樂于助人。

5、如何加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)？

答：

（一）恪守職業(yè)道德，努力提高公務(wù)員的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)；

（二）堅(jiān)定理想信念，模范遵守社會(huì)主義思想道德；

（三）時(shí)刻自我反思，實(shí)踐知行統(tǒng)一的目標(biāo)。

6、道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)？

答：道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。

第八章 公務(wù)員行為規(guī)范

一、單選題

1.公務(wù)員行為規(guī)范的基本組成部分是（A）

A.行政倫理 B.行政道德 C.社交行為 D.風(fēng)俗習(xí)慣 2.下列（D）不是塑造公務(wù)員行為的有效途徑

A.制度的建立 B.公務(wù)員的自律 C.社會(huì)環(huán)境的監(jiān)督 D.配偶的叮囑 3.公務(wù)員必須遵守的社會(huì)道德規(guī)范是（C）

A.社會(huì)公德 B.家庭美德 C.AB兩項(xiàng)所述 D.AB兩項(xiàng)全無 4.公務(wù)員的（C）影響和決定著行政的效能和效率 A素質(zhì) B能力 C.AB兩項(xiàng) D人際關(guān)系

5.公務(wù)員廉政行為規(guī)范中哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（B）A克己奉公，不以權(quán)謀私 B獨(dú)立自主，只為己服務(wù) C艱苦奮斗，不奢侈浪費(fèi) D公正廉潔，不貪贓枉法 6.下列哪個(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?（D）

A公務(wù)員不得挪用公款 B公務(wù)員不得私設(shè)小金庫(kù)

C公務(wù)員不得偽造、篡改人事檔案 D公務(wù)員不得索賄，但可行賄 7.行政組織的諸要素中，（A）是最基本、最重要、最活躍的要素 A公務(wù)員 B部門 C財(cái)務(wù) D制度

8.（A）國(guó)務(wù)院制定了《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》，對(duì)公務(wù)員紀(jì)律及懲戒作了原則規(guī)定。A1957年 B1988年 C1993年 D1997年 9.公務(wù)員可以從事下列哪些行為？(C)A組織迷信活動(dòng) B參與?黃賭毒?活動(dòng) C參與公益活動(dòng) D包養(yǎng)情人 10.公務(wù)員在受記過、記大過、降級(jí)、撤職這四種處分時(shí)不得晉升（A）A工資檔次 B職務(wù) C級(jí)別 D職務(wù)、級(jí)別、工資檔次 11.作為一名公務(wù)員從根本上是要為（C）服務(wù)

A領(lǐng)導(dǎo) B下屬 C人民 D親屬

12.在外事活動(dòng)中，公務(wù)員的下列哪些行為是正確的？（C）A沒有區(qū)別地安排外賓的迎送活動(dòng) B與外賓交往不講原則

C不把保密文件帶到談判桌上 D直接詢問女外賓的年齡

二、多選題

1.行為規(guī)范一般具有下列哪幾項(xiàng)特點(diǎn)？（A B C D）A.普遍性 B公開性 C明確性 D適度性 2.行為可分為以下幾種？（A B C D）

A個(gè)體行為 B群體行為 C組織行為 D社會(huì)行為 3.公務(wù)員行為規(guī)范的最本質(zhì)特征是（A B）

A主觀與客觀的統(tǒng)一 B自律與他律的統(tǒng)一 C理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一 D法律與道德的統(tǒng)一 4.公務(wù)員行為規(guī)范的公共監(jiān)督形式有（A B C D）A立法監(jiān)督 B司法監(jiān)督 C行政監(jiān)督 D政黨監(jiān)督

5.公務(wù)員的下列哪些行為違反廉政紀(jì)律？（A B C D）A貪污 B索賄 C受賄 D行賄

6.下列哪些行為違法和違反公務(wù)員職業(yè)操守？（A B C D）A失密泄密 B工作作風(fēng)懈怠 C工作態(tài)度惡劣 D打擊報(bào)復(fù)

三、判斷題

1.一般的社會(huì)道德規(guī)范公務(wù)員不需遵守。2.公務(wù)員的行為規(guī)范不具有特殊性。

3.公務(wù)員是人民的主人，但是也得為人民服務(wù)。4.公務(wù)員行為規(guī)范不以公務(wù)員個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。5.公務(wù)員不得從事有償中介活動(dòng)。

6.公務(wù)員可以適當(dāng)經(jīng)商、辦企業(yè)或者參與其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

7.公務(wù)員在某些緊急情況下可以利用公款、公務(wù)進(jìn)行以權(quán)謀私的行為。8.公務(wù)員可以在國(guó)外、境外注冊(cè)公司或者投資入股。9.國(guó)家行政機(jī)關(guān)不可以為他人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供擔(dān)保。

10.門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦僅是公務(wù)員個(gè)人的問題。

11.公務(wù)員不得參與?黃賭毒?等違法活動(dòng)，但可以偷偷地包養(yǎng)情人。12.公務(wù)員在公務(wù)接待中要做好勸酒工作。

四、簡(jiǎn)答題

1.規(guī)范公務(wù)員行為有哪些意義和作用？

答：一.規(guī)范公務(wù)員行為是政府履行職能的需要

二.規(guī)范公務(wù)員行為是塑造政府良好形象的需要 三.規(guī)范公務(wù)員行為是行政體系建設(shè)的需要

四.規(guī)范公務(wù)員行為是考核、評(píng)價(jià)與監(jiān)督公務(wù)員的需要 五.規(guī)范公務(wù)員行為是提高公務(wù)員素質(zhì)的需要 2.公務(wù)員政治行為規(guī)范具有哪些特性？

答：公務(wù)員政治行為規(guī)范具有方向性、嚴(yán)肅性、約束性、強(qiáng)制性和統(tǒng)御性 3.公務(wù)員行為規(guī)范有哪些建設(shè)路徑？

答：一.思想教育是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的基礎(chǔ)

二.法規(guī)制度是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的保證

三.實(shí)行公務(wù)員培訓(xùn)制度是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的手段

四.監(jiān)督考核是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的實(shí)效 五.提高素質(zhì)是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的前提 4.公務(wù)員語言規(guī)范的基本要求有哪些？ 答：一.標(biāo)準(zhǔn)、適用

二.確切、簡(jiǎn)潔 三.邏輯、文雅

四.克服語病和語禁 五.運(yùn)用語言的藝術(shù)性

5.公務(wù)員出訪時(shí)的行為要求有哪些？

答：對(duì)出國(guó)訪問或出國(guó)執(zhí)行公務(wù)員的行為，有兩方面規(guī)范性要求：

1.熟悉外事禮儀、尊重各國(guó)習(xí)俗 2.遵守外事紀(jì)律

第九章 部分典型崗位公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

一、單選題

1.上海?釣魚?事件的主人公是？（C）A孫志剛 B孫中山 C孫中界 D孫紅雷

2.我國(guó)公務(wù)員職位類別劃分不包括下列哪類？（A）

A基層服務(wù)類 B綜合管理類 C專業(yè)技術(shù)類 D行政執(zhí)法類 3.公務(wù)員職位分為（A）

A領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù) B一般職務(wù)和特殊職務(wù) C具體職務(wù)和抽象職務(wù) D干部職務(wù)和非干部職務(wù)

4.非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員具備的道德素質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員（C）具備。A可以 B不可以 C必須 D需要

5.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次相比較正確的是（D）

A國(guó)家級(jí)副職比省部級(jí)正職低 B廳局級(jí)正職比省部級(jí)副職高 C鄉(xiāng)科級(jí)正職和縣處級(jí)副職一樣 D縣處級(jí)正職比廳局級(jí)副職低

6.（A）我國(guó)公布實(shí)施了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定》。A2008年 B2009年 C2010年 D2012年 7.司法類公務(wù)員不擔(dān)負(fù)（D）

A國(guó)家的檢察 B審判職能 C國(guó)家的司法權(quán) D立法權(quán)

8.《中華人民共和國(guó)檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第三章對(duì)檢察官維護(hù)司法公正提出的要求不包括（D）

A樹立忠于職守、秉公辦案的觀念 B堅(jiān)守懲惡揚(yáng)善、伸張正義的良知 C保持客觀公正、維護(hù)人權(quán)的立場(chǎng) D堅(jiān)持科學(xué)辦案、酌情量刑的作風(fēng) 9.我國(guó)（D）以上的檢察院在基層。A.50% B.60% C.70% D.80% 10.（D）是具有強(qiáng)大力量的一種監(jiān)督，是對(duì)司法類公務(wù)員進(jìn)行職業(yè)道德教育的有力工具，A人民群眾監(jiān)督 B媒體的監(jiān)督 C社會(huì)團(tuán)體的監(jiān)督 D社會(huì)輿論的監(jiān)督

11.2007年1月11日原國(guó)家人事部正式批復(fù)同意（B）作為全國(guó)公務(wù)員職位聘任制的兩個(gè)試點(diǎn)城市。

A北京和上海 B深圳和上海 C廣州和太原 D深圳和太原

12.根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，聘任制公務(wù)員的聘任期限為（B）A.1—2年 B.1—5年 C.1—3年 D.1—4年

二、多選題

1.我國(guó)公務(wù)員職位類別劃分包括下列哪類？（BCD）

A基層服務(wù)類 B綜合管理類 C專業(yè)技術(shù)類 D行政執(zhí)法類

2.《中華人民共和國(guó)檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第三章對(duì)檢察官維護(hù)司法公正提出的要求包括（ABC）

A樹立忠于職守、秉公辦案的觀念 B堅(jiān)守懲惡揚(yáng)善、伸張正義的良知 C保持客觀公正、維護(hù)人權(quán)的立場(chǎng) D堅(jiān)持科學(xué)辦案、酌情量刑的作風(fēng) 3.?官本位?在思想觀念方面的典型表現(xiàn)為（ABCD）

A?官貴民賤? B?官尊民卑? C權(quán)力向官傾斜 D義務(wù)向民傾斜 4.在領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員道德建設(shè)中，要緊緊抓住的核心包括（AB）

A黨的宗旨教育 B世界觀人生觀價(jià)值觀教育 C權(quán)力觀教育 D政績(jī)觀教育 5.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員要發(fā)展那些層次的自律？（ACD）A自省 B自醒 C自勵(lì) D自警

6.下列哪些不正之風(fēng)會(huì)嚴(yán)重?cái)男姓?zhí)法部門的聲譽(yù)？（ABCD）A以權(quán)謀私 B吃拿卡要 C講排場(chǎng) D盛氣凌人

三、判斷題

1.嚴(yán)格執(zhí)法本身就是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要?！?/p>

2.民主法治、公平正義不是衡量社會(huì)是否和諧的重要尺度?！?3.行政執(zhí)法類公務(wù)員要對(duì)不同身份的人給予差別待遇。× 4.對(duì)個(gè)別違法違紀(jì)的人和事公開曝光是違法的。× 5.司法機(jī)關(guān)就是公安機(jī)關(guān)。× 6.法官檢察官不屬于公務(wù)員?！?/p>

7.公務(wù)員在上班期間工作累了，可以到附近娛樂場(chǎng)所適當(dāng)休閑一下。×

8.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員只要以德服人就一定能順利開展工作?！叹W(wǎng)上搜的是正確，但我感覺應(yīng)該不對(duì)

9.《公務(wù)員法》規(guī)定的職位分類制度主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是劃分職位類別，二是職位設(shè)置?！?/p>

10.行政執(zhí)法人員對(duì)法律、法規(guī)有解釋權(quán)，有制定法律、法規(guī)的職責(zé)?！?11.法治政府是責(zé)任政府，權(quán)責(zé)一致也是依法行政的基本要求。√ 12.對(duì)于行政執(zhí)法類公務(wù)員而言，其道德水準(zhǔn)與能否秉公執(zhí)法無關(guān)?！?/p>

四、簡(jiǎn)答題

1.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)是什么？p203 2.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的途徑是什么？p205 3.與政府機(jī)關(guān)的綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類職位相比，行政執(zhí)法類職位有哪些特點(diǎn)？p208 4.司法類公務(wù)員的特性表現(xiàn)在哪些方面？p214 聘任制公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)有哪些？p222 第十章 二十一世紀(jì)公務(wù)員職業(yè)道德時(shí)代理念

7.單選題 1.（A）黨的十六屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。

A.2003年 B.2004年 C.2005年 D.2006年 2.?以人為本?的理念是在黨的（D）提出來的。A.十六大 B.十四大 C.十五大 D.十七大 3.提高行政效能要建設(shè)（D）的政府機(jī)關(guān)。

A廉潔 B高效 C勤政 D廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效 4.（B）實(shí)施了《政府信息公開條例》。A2008年1月1日 B2008年5月1日 C2008年10月1日 D2008年12月1日

5.根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人性的假設(shè)，社會(huì)組織中的個(gè)體都具有（D）A利他性 B自我性 C斗爭(zhēng)性 D自利性 6.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，（A）是我國(guó)政府在管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)時(shí)的特征之一。A重管制、輕服務(wù) B輕管制、重服務(wù) C輕管制、輕服務(wù) D重管制、重服務(wù) 7.政府公共服務(wù)具有（C）的特征。

A營(yíng)利性 B半營(yíng)利性 C非營(yíng)利性 D半公益性

8.公務(wù)員可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)途徑不包括（D）A深刻領(lǐng)會(huì)職業(yè)發(fā)展中可續(xù)發(fā)展的相關(guān)原則 B處理好團(tuán)結(jié)協(xié)作與正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系 C自覺打破本機(jī)關(guān)、個(gè)人的封閉狀態(tài) D以人民群眾為中心，樹立正確的權(quán)力觀 9.科學(xué)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)的發(fā)展不包括（C）A全面 B協(xié)調(diào) C粗放式 D可持續(xù)

10.公務(wù)員職業(yè)道德中可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的意義不包括（B）A有利于處理好機(jī)關(guān)內(nèi)部各種關(guān)系 B有利于正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律 C有利于個(gè)體的職業(yè)生涯發(fā)展 D有利于提高政府行政效能

11.?以人為本?與黨的執(zhí)政建設(shè)任務(wù)（A）A相一致 B不一致 C一回事 D完全不沾邊 12.（C）是人的全面發(fā)展的前提和條件。

A生態(tài)發(fā)展 B社會(huì)文化發(fā)展 C經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 D經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

8.多選題

五、公務(wù)員可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的基本要求是（ABCD）A資源整合與共享 B發(fā)展性的團(tuán)結(jié)協(xié)作 C正確對(duì)待多元化 D正確對(duì)待兼容并包

六、在發(fā)展性團(tuán)結(jié)協(xié)作中，公務(wù)員應(yīng)該（AD）A真誠(chéng)相待 B相互包庇 C責(zé)任共擔(dān) D彼此信任

七、黨的十七屆四中全會(huì)指出我國(guó)要推進(jìn)哪些方面的建設(shè)？ABCD A經(jīng)濟(jì)建設(shè) B政治建設(shè) C文化建設(shè) D社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)

八、各級(jí)公務(wù)員要把（BCD）作為工作標(biāo)準(zhǔn)。A公務(wù)員自己舒服不舒服 B人民群眾答應(yīng)不答應(yīng) C人民群眾滿意不滿意 D人民群眾高興不高興

九、當(dāng)前公務(wù)員不應(yīng)該有下列哪些行為？ABCD A中飽私囊 B損公肥私 C化公為私 D謀取私利

十、堅(jiān)持以人為本，尊重人民的首創(chuàng)精神，要發(fā)揮人民的（BCD）A自利性 B積極性 C主動(dòng)性 D創(chuàng)造性

9.判斷題

1.黨的十六大報(bào)告提出了?以人為本?的科學(xué)發(fā)展觀?！?/p>

2.所謂的職業(yè)生態(tài)發(fā)展就是從生態(tài)發(fā)展的角度來看待職業(yè)發(fā)展?！?/p>

3.公務(wù)員是一個(gè)比較特殊的群體，是代表國(guó)家行使職權(quán)、管理社會(huì)公共事務(wù)、履行公務(wù)?！?4.可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念對(duì)公務(wù)員個(gè)體之間進(jìn)行發(fā)展性的團(tuán)結(jié)協(xié)作沒有要求?！?5.政府功能定位源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要?！?/p>

6.服務(wù)思想和服務(wù)理念創(chuàng)新就意味著樹立分權(quán)觀念，注重于其他社會(huì)主體的協(xié)同合作。√ 7.政府公共服務(wù)具有非營(yíng)利性的特征，它的目標(biāo)是維護(hù)社會(huì)的公平和正義。√

8.政府的一切權(quán)力來源于人民，政府的責(zé)任就是公共管理者和公共行政者的責(zé)任?！?9.行行政責(zé)任理念缺失，公務(wù)員就會(huì)普遍缺乏工作的責(zé)任意識(shí)?！?/p>

10.公務(wù)員從事行政管理工作意味著其擁有一定的行政權(quán)力，也就相應(yīng)有一定的行政責(zé)任。√ 11.遵循?以人為本?行政理念對(duì)公務(wù)員正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律沒有太大幫助?！?12.公務(wù)員尤其是基層公務(wù)員深化?以人為本?的行政理念和職業(yè)道德最長(zhǎng)效的機(jī)制是在工作中注重實(shí)效。√

10.簡(jiǎn)答題

1.公務(wù)員職業(yè)道德中可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的意義是什么？

答：

一、有利于處理好機(jī)關(guān)內(nèi)部各種關(guān)系；

二、有利于個(gè)體的職業(yè)生涯發(fā)展；

三、有利于提高政府行政效能。

2.服務(wù)創(chuàng)新的時(shí)代特征是什么？

答：

一、服務(wù)思想與服務(wù)理念創(chuàng)新；

二、服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新；

三、服務(wù)方法的創(chuàng)新 3.公務(wù)員服務(wù)創(chuàng)新的途徑是什么？

答：

一、完善公務(wù)員服務(wù)意識(shí)的教育培訓(xùn)體系；二行為規(guī)范遵循便民導(dǎo)向；

三、增強(qiáng)開放的服務(wù)意識(shí)。

4.公務(wù)員踐行行政責(zé)任理念的途徑有哪些？

答：突破傳統(tǒng)的行政理念，實(shí)現(xiàn)從權(quán)力本位向責(zé)任本位的轉(zhuǎn)變；

二、行政責(zé)任價(jià)值觀與文化建設(shè)；

三、信息公開促進(jìn)責(zé)任感提升；

四、增加公眾參與的權(quán)利意識(shí)。5.公務(wù)員?以人為本?職業(yè)道德觀的基本要求是什么？

答：

一、尊重群眾，克服?官本位?思想；

二、關(guān)心群眾，關(guān)注民生。