第一篇:lun淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
目錄
一、當(dāng)前民營企業(yè)現(xiàn)狀
二、企業(yè)管理核心的演進(jìn)
三、企業(yè)文化的再定位
四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征:
(一)速度文化
(二)學(xué)習(xí)文化
(三)創(chuàng)新文化
(四)虛擬文化
(五)融合文化
五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位
六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
(一)成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。
(二)企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個(gè)互相促
進(jìn)的管理活動。
(三)企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。
七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議
(一)要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念。
(二)防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞。
(三)一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化
(四)塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式
(五)建立統(tǒng)一的企業(yè)文化,營造人才兼容環(huán)境
(六)提高績效與培養(yǎng)人才
(七)企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展。
致 謝
參考文獻(xiàn)
淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
摘要:隨著企業(yè)競爭的日益激烈,競爭方式的日益多樣化,品牌文化已經(jīng)成為企業(yè)在競爭中取勝的法寶。品牌文化是企業(yè)的核心競爭力、是適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)一體化的必然、是當(dāng)今消費(fèi)者心理需求的必然。我國民營企業(yè)的產(chǎn)生條件較為特殊,其發(fā)展所面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境也更為復(fù)雜多變。大多數(shù)民營企業(yè)缺乏企業(yè)管理及品牌管理經(jīng)驗(yàn),忽視對品牌文化的建設(shè),或者是對品牌文化定位不準(zhǔn)確。大多數(shù)民營企業(yè)由于缺少科學(xué)的管理和運(yùn)營機(jī)制,企業(yè)管理人才匱乏,在品牌文化建設(shè)上正處于摸索階段,需要有一個(gè)合理的、科學(xué)的引導(dǎo)。對品牌文化的深入研究勢在必行。成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)管理的重要部分,更是企業(yè)的核心競爭力。
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;民營企業(yè);企業(yè)理念;民營企業(yè)文化維護(hù)
前言:
以長沙賽威特公司物資供應(yīng)部為例論述了在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中,以人為本,文化先行,具有自己特色的供應(yīng)精神、供應(yīng)作風(fēng)等企業(yè)文化核心理念體系。用理論指導(dǎo)實(shí)踐,將核心文化理念應(yīng)用到實(shí)際工作中,以促進(jìn)企業(yè)健康良好發(fā)展。企業(yè)文化建設(shè)的核心層是企業(yè)文化理念系統(tǒng),一些優(yōu)秀的企業(yè)都有自己優(yōu)秀的文化理念,使這些文化理念指導(dǎo)企業(yè)的實(shí)際工作,變成行為指南,把理念落實(shí)到行動中。賽威特公司物資供應(yīng)部在實(shí)踐中以文化理念先行的宗旨,創(chuàng)立獨(dú)特的核心文化理念體系,采取從職工中來,到職工中去的方式,使企業(yè)文化理念的理論與實(shí)踐相結(jié)合,以理念指導(dǎo)實(shí)踐,把文化理念貫穿到實(shí)際工作當(dāng)中,通過規(guī)范制度、指導(dǎo)言行,使物資采購各項(xiàng)管理工作取得了顯著的效果。
一、當(dāng)前賽威特公司企業(yè)現(xiàn)狀
也許這些年大家對那些倒下去的民企還記憶尤新,比如巨人倒下、三株枯萎、飛龍落地、標(biāo)王折翅、小霸王別姬……這些失敗的民企現(xiàn)在還有人拿它當(dāng)歌謠,廣東省民營企業(yè)文化協(xié)會顧問、廣東省人民政府文史館名譽(yù)館員陳健說,有關(guān)人士預(yù)測中國民營企業(yè)有60%在五年內(nèi)破產(chǎn),有85%將在10年內(nèi)消失,就
目前而言,我國民營企業(yè)平均壽命只有2.9年。有人認(rèn)為,民營企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建,沒有建立職業(yè)化的管理隊(duì)伍;但陳健認(rèn)為,民營企業(yè)內(nèi)部沒有形成與設(shè)備現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化氛圍也是一個(gè)非常重要的原因,企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。而作為企業(yè),應(yīng)該更加注重人文的東西,注重人對企業(yè)的重要性,而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)性,企業(yè)文化就顯得分外重要。我國民營企業(yè)的產(chǎn)生條件較為特殊,其發(fā)展所面臨的經(jīng)濟(jì)環(huán)境也更為復(fù)雜多變。因此,我國民營企業(yè)的成長可謂是步履艱難。然而這并不能從根本上遏制民營企業(yè)蓬勃發(fā)展的勢頭。有很多成功的民營企業(yè)、民營企業(yè)家不斷地涌現(xiàn),這似乎是民營企業(yè)在向世人展示其頑強(qiáng)的生命力。而這些成功的案例,幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是成功的品牌文化建設(shè)。由此可見,品牌文化在民營企業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮著極為重要的作用。
作為中國企業(yè)中最具成長性的民營企業(yè),進(jìn)一步加強(qiáng)品牌文化建設(shè),對于中國經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展無疑是具有重要意義的。
二、企業(yè)管理核心的演進(jìn)
從世界范圍來看,20世紀(jì)企業(yè)管理的核心經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。第一階段是戰(zhàn)后50-60年代,伴隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科的相應(yīng)產(chǎn)生,以組織管理為特征的管理科學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生,那時(shí)企業(yè)管理的核心是人、財(cái)物的管理。行為科學(xué)和管理科學(xué)理論的應(yīng)用成效顯著,國內(nèi)勞動生產(chǎn)率大大提高,新的技術(shù)發(fā)明涌現(xiàn),企業(yè)規(guī)模越來越大,美國成為其實(shí)的頭號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但是,行為科學(xué)無法克服管理理論的弱點(diǎn),管理科學(xué)過分追求理性,對作為企業(yè)主體的人沒有給予。
20世紀(jì)70年代是企業(yè)管理核心演進(jìn)的第二階段,其主要特征是以“戰(zhàn)略管理”作為管理核心。“戰(zhàn)略管理“要求企業(yè)以整體和長遠(yuǎn)利益出發(fā),就經(jīng)營目標(biāo)、內(nèi)部資源及其同環(huán)境的積極適應(yīng)等問題進(jìn)行謀劃和決策,并依靠企業(yè)內(nèi)部能力將這些謀劃和決策付諸實(shí)施。
到了20世紀(jì)80年代,企業(yè)管理的核心進(jìn)一步演進(jìn)到以“企業(yè)文化”為管理核心。這次轉(zhuǎn)變的背景是日本企業(yè)的異軍突起。學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進(jìn)行了比較研究,發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視企業(yè)技術(shù)、制度、規(guī)章、組織機(jī)構(gòu)、財(cái)物分析等“硬”因素在企業(yè)管理中的作用,而在日本企業(yè)的管理過程中,企業(yè)目標(biāo)、宗旨、信念和人的價(jià)值觀等軟的因素則相對更為突出。1980年到1981年間,美國管理界連續(xù)出版了幾部專門研究企業(yè)文化的論著:《Z理論---美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、《企業(yè)文化---企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》、《尋求優(yōu)勢---美國最成功公司的經(jīng)驗(yàn)》。四部著作以其嶄新的思想、獨(dú)到的見解、精辟的論述和豐富的例證,令人信服。提出企業(yè)文化這一理論體系,成為當(dāng)時(shí)全美最暢銷的書目,標(biāo)志了企業(yè)文化理論的誕生,開啟了企業(yè)管理理論的一個(gè)新階段。企業(yè)文化理論的研究成果引起了美國企業(yè)界的高度重視,并被廣泛應(yīng)用。一批富有遠(yuǎn)見的企業(yè)家們逐漸達(dá)成共識:現(xiàn)代企業(yè)間的競爭,是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,更是企業(yè)文化力的較量,企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的意義。企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用,重視各級管理人員領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公司的經(jīng)營業(yè)績遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那些沒有這些企業(yè)文化特征的公司。
三、企業(yè)文化的再定位
在感性層次上,我們對企業(yè)文化并不陌生。有些名營企業(yè)主一提到“企業(yè)文化”,就振振有詞的說,他的企業(yè)在文化建設(shè)方面是如何如何的投入的,是如何如何的有“文化”的,比如有多少籃球場,有多少文藝匯演,有多少文體人才,有多少文娛項(xiàng)目的投入經(jīng)費(fèi)……
在深圳“康佳”總部,當(dāng)你聽到“以領(lǐng)先國內(nèi),趕超世界為目標(biāo)”的晨讀,絕不會將之僅僅理解為一種形式。對此想起曾經(jīng)報(bào)到過的一個(gè)企業(yè),該企業(yè)上萬職工來自全國各地,企業(yè)在宿舍區(qū)建了一個(gè)報(bào)廊,在報(bào)廊里從黑龍江日報(bào)、四川日報(bào)、海南日報(bào)到浙江日報(bào),全國各大省區(qū)的主要報(bào)刊在報(bào)廊里都有,而且天天更新,那些背井離鄉(xiāng)在珠三角打工的打工仔打工妹們每天都能獲知家鄉(xiāng)當(dāng)天的信息。也許報(bào)廊和報(bào)紙不是企業(yè)文化,而每天更新各大省區(qū)的報(bào)紙的舉動就是企業(yè)文化。事實(shí)上,在中國企業(yè)悄悄將腦袋伸出國門的時(shí)候,企業(yè)文化也已經(jīng)在優(yōu)秀的企業(yè)中扎下了根。但是,我們?nèi)杂斜匾谶@個(gè)新世紀(jì)里,對企業(yè)文化重新做一個(gè)全面而深刻的詮釋。前幾年,我們更多地將企業(yè)文化的焦點(diǎn)定位在企業(yè)的外在形象和管理風(fēng)貌上,這的確取得了卓越的成效,提高了企業(yè)的管理水平,增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。如紅河卷煙廠,10多個(gè)企業(yè)機(jī)構(gòu)掩
映在3萬平方米、150多種花和樹的園林之中,全廠找不到一個(gè)“嚴(yán)禁”、“禁止”的告示牌。還有很多企業(yè)修正了“儀表”,包括企業(yè)標(biāo)識、員工自律條例、企業(yè)之歌等方式,如海信集團(tuán)和長虹集團(tuán)。
然而必須認(rèn)識到,企業(yè)文化不僅代表了企業(yè)的精神風(fēng)貌,更應(yīng)該蘊(yùn)涵企業(yè)的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)。因此,除了企業(yè)形象外,它還代表了企業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)營理念、管理制度、思想教育、行為準(zhǔn)則、職業(yè)道德、文化建設(shè)。較為超前的企業(yè),能夠?qū)⑵髽I(yè)文化擴(kuò)展到“以人為本”的育人層次,如海爾,不僅對人進(jìn)行物質(zhì)上的關(guān)懷,更立足培養(yǎng)員工“自我實(shí)現(xiàn)”的文化理念,從高層次上實(shí)現(xiàn)“以人為本”;也有個(gè)別企業(yè)能夠使企業(yè)文化與企業(yè)制度磨合,如海信集團(tuán),對于公司管理有兩條重要紐帶:其—是資本,其二便是文化。在肯定它們同時(shí),也要看到即使是這些企業(yè),也并沒有形成一個(gè)適應(yīng)外部環(huán)境的價(jià)值體系,在企業(yè)指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)等很多方面,企業(yè)文化的作用還不夠,而這些方面恰恰構(gòu)成了企業(yè)文化建構(gòu)中的核心問題。企業(yè)文化由于具有上述特點(diǎn),它作為一種管理手段對企業(yè)發(fā)展有重要作用: 即是企業(yè)員工在經(jīng)營活動中共有的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,它包括兩個(gè)層面,一是以企業(yè)的價(jià)值觀為核心的理念層面;二是制度和行為層面。對內(nèi)它能激勵(lì)職工銳意進(jìn)取,重視職業(yè)道德,改善人際關(guān)系,培養(yǎng)企業(yè)精神;對外它有利于樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。同時(shí)它也是企業(yè)進(jìn)行改革、創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ),是企業(yè)對環(huán)境適應(yīng)能力的支柱。
四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征:
(一)速度文化
由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的競爭。人才流動強(qiáng)度和速度越來越快,新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來越緊,新產(chǎn)品的生命周期越來越短,而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價(jià)比,而且期望通過互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個(gè)人都要樹立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。
(二)學(xué)習(xí)文化
近十年來,人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長,老知識很快過時(shí),知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代,使企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的期限和生命周期受到最嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年,尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè),如果只顧及眼前的利益,不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新,就會導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)機(jī)制和功能老化,成立兩三年就“關(guān)門大吉”!IBM、HP、Cisco和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)表明:培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動力。只有通過有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識更新能力,不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu),才能對付這樣的挑戰(zhàn),在競爭中始終處于不敗地位。
(三)創(chuàng)新文化
創(chuàng)新文化就是要讓企業(yè)的每一位員工都要深刻理解企業(yè)在激烈的市場競爭中“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念和“窮則變,變則通,通則久”的游戲規(guī)則。從制定企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略、市場定位、年度營銷計(jì)劃、人力資源規(guī)劃到具體實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識,制定和選擇多套應(yīng)變方案。因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),根據(jù)客戶和市場的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。
(四)虛擬文化
新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是在企業(yè)的各種資源中,無形資產(chǎn)所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過技術(shù)監(jiān)督局、專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其他媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境,例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等。虛擬文化使得企業(yè)的運(yùn)作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等特點(diǎn),并為企業(yè)帶來大量的有形資產(chǎn)。
(五)融合文化
現(xiàn)代企業(yè)競爭模式從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系,要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共享文化的集合,使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會
結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)的資源重組,做到“雙贏”乃至“多贏”。在最近兩年以來,市場活動中常常可以看到這樣一種情形,某項(xiàng)目如智能化住宅小區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目,由于規(guī)模太大,涉及面廣,任何一個(gè)企業(yè)都無法獨(dú)自完成,所以業(yè)主先將整個(gè)工程劃分為若干個(gè)子項(xiàng)目分別招標(biāo),再將中標(biāo)的幾家企業(yè)優(yōu)化組合,共同完成,只有善于“競合”的企業(yè)才能中標(biāo)做大。
五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位
在企業(yè)文化的建設(shè)中,企業(yè)家的文化素質(zhì)類型,往往決定著企業(yè)文化的類型。企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體,與企業(yè)生死攸關(guān);企業(yè)管理者是企業(yè)形象的雕刻者和塑造者,“是任何企業(yè)最根本、最寶貴的財(cái)富”。我們知道,文化是多元化的,因此評判企業(yè)文化也并沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下,企業(yè)家的個(gè)人信仰往往與企業(yè)文化的定位有著密切關(guān)系。“儒商”陳榮珍就是一個(gè)典型。在這個(gè)競爭激烈的商海中,他將儒雅的人格引入了“榮事達(dá)”集團(tuán)之中,使“榮事達(dá)”形成特有的“和商文化”。他說:“都認(rèn)為現(xiàn)代市場如同戰(zhàn)場,我不這么看。我認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)如同球賽,總會有輸有贏,輸了有什么關(guān)系?練好內(nèi)功,還有下一場比賽。”“榮事達(dá)”在他的帶領(lǐng)下堅(jiān)持“和氣生財(cái)”的經(jīng)營理念,1997年推出《企業(yè)競爭自律宣言》,1998年推出了《市場競爭道德譜》,1999年又首倡設(shè)立“中國企業(yè)公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達(dá)”與上游企業(yè)和經(jīng)銷商的關(guān)系,還要處理好與同行業(yè)企業(yè)的關(guān)系,避免惡性競爭。
優(yōu)秀的企業(yè)家往往在企業(yè)文化建設(shè)中走在前列。柳傳志就十分重視聯(lián)想集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。聯(lián)想文化包括:講貢獻(xiàn)、講效益的價(jià)值觀;躋身于國際市場的共同理想;同舟共濟(jì)、協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識;求實(shí)進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的公司精神;高技術(shù)企業(yè)的社會形象。盡管聯(lián)想文化在企業(yè)戰(zhàn)略中體現(xiàn)的力度還不夠,但其全面性已經(jīng)值得我國很多企業(yè)學(xué)習(xí)。類似像榮昌集團(tuán)總裁倡導(dǎo)的榮昌“五自”企業(yè)文(自主、自律、自覺、自勉、自信),海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”“ 日本管理(團(tuán)隊(duì)意識和吃苦精神)+美國管理(個(gè)性舒展和創(chuàng)新競爭)+中國傳統(tǒng)文化中的管理精髓=海爾管理模式”這些企業(yè)文化都有可圈可點(diǎn)之處,以及代表著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司,不僅在管理上直接吸取了國外優(yōu)秀企業(yè)管理理念,而且在企業(yè)文化的建立過程中標(biāo)新立異,積累了發(fā)展的動力。如:搜狐——“足及生活每一天”、網(wǎng)易——“網(wǎng)聚人的力量”。
然而從整體上說,我國企業(yè)家中認(rèn)識到企業(yè)文化重要性的還太少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機(jī)制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體,也就肩負(fù)著企業(yè)文化在落后的土地上重新構(gòu)建的重任。
六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
(一)成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。
就短期影響來說,它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時(shí)的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升;從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常常看起來并不是很直接,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因?yàn)槠髽I(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣。同時(shí),企業(yè)文化作為一種精神力量,是企業(yè)無形的約束與支柱,當(dāng)企業(yè)管理趨向團(tuán)隊(duì)化時(shí),它就是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。因此,一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍確立后,它所帶來的是群體的智慧,協(xié)作的精神,新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機(jī),源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)步的精神動力。縱觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個(gè),即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊(yùn)。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊(yùn)。
(二)企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個(gè)互相促進(jìn)的管理活動。
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個(gè)和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
(三)企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者選擇某個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議
(一)要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念。
企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價(jià)值觀念,得到民眾的廣泛認(rèn)可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵(lì)員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強(qiáng)企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
(二)防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞。
我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯(cuò)覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最后的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運(yùn)行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實(shí)上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個(gè)空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實(shí)際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實(shí)際的。
(三)一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化
取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報(bào)。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價(jià)值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
(四)塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式
我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。學(xué)習(xí)應(yīng)該注意我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么。可惜的是,很多企業(yè)并沒有真正學(xué)習(xí)到企業(yè)的精華,只是學(xué)習(xí)到表現(xiàn)的華麗用語。不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯:“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新。。”這樣一個(gè)尷尬的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時(shí)而異。
(五)建立統(tǒng)一的企業(yè)文化,營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個(gè)員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個(gè)員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)人盡其才。
(六)提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運(yùn)用激勵(lì)手段。公司的報(bào)酬決策有三個(gè)要點(diǎn):
1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;
2、報(bào)酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵(lì)性;
3、對特別值得嘉獎(jiǎng)的職工一定要錦上添花。公司要建立一個(gè)自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗(yàn)等合理作出正確評價(jià)的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報(bào)酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵(lì)、還要注重精神鼓勵(lì)手段。
(七)企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展。
延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實(shí),追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個(gè)過程的三個(gè)特征中。要堅(jiān)決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標(biāo)。中國的企業(yè)同樣要跟上時(shí)代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,在競爭中取勝。
致 謝
在本文的寫作過程中,得到了我的導(dǎo)師——張大奇教授的悉心指導(dǎo)與幫助,在這里向他致以由衷的感謝。此外,我還參考了許多學(xué)者專家的文獻(xiàn)著作,在這里也向他們的辛勤勞動表示深深的感謝和尊敬。
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第二篇:淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
摘要:成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)管理的重要部分,更是企業(yè)的核心競爭力。關(guān)鍵詞:企業(yè) 企業(yè)文化 文化 民營企業(yè)
前 言
從1988年開始,哈佛商學(xué)院就把“當(dāng)代影響企業(yè)發(fā)展業(yè)績的重要因素”作為重點(diǎn)研究課題。1992年,約翰〃科特教授和同事詹姆斯〃核斯克特教授出版了專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》,在該書中,科特總結(jié)了他們1987—1991年期間對美國22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究,證明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,他們認(rèn)為:“一個(gè)企業(yè)本身特定的管理文化,即企業(yè)文化,是當(dāng)代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因”。并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。這個(gè)觀點(diǎn)對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。縱觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營實(shí)踐,人們往往可以看到,一個(gè)企業(yè)之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出,常勝不敗,歸根到底是因?yàn)樵谄浣?jīng)營實(shí)踐中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨(dú)具特色的企業(yè)文化[1]。
一、當(dāng)前民營企業(yè)現(xiàn)狀 也許這些年大家對那些倒下去的民企還記憶尤新,比如巨人倒下、三株枯萎、飛龍落地等。廣東省民營企業(yè)文化協(xié)會顧問、廣東省人民政府文史館名譽(yù)館員陳健說,有關(guān)人士預(yù)測中國民營企業(yè)有60%在五年內(nèi)破產(chǎn),有85%將在10年內(nèi)消失,就目前而言,我國民營企業(yè)平均壽命只有2.9年。有人認(rèn)為,民營企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建,沒有建立職業(yè)化的管理隊(duì)伍;但陳健認(rèn)為,民營企業(yè)內(nèi)部沒有形成與設(shè)備現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化氛圍也是一個(gè)非常重要的原因,企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則[2]。而作為企業(yè),應(yīng)該更加注重人文的東西,注重人對企業(yè)的重要性,而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)性,企業(yè)文化就顯得分外重要。
二、企業(yè)管理核心的演進(jìn)
從世界范圍來看,20世紀(jì)企業(yè)管理的核心經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。第一階段是戰(zhàn)后50-60年代,伴隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科的相應(yīng)產(chǎn)生,以組織管理為特征的管理科學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生,那時(shí)企業(yè)管理的核心是人、財(cái)、物的管理。行為科學(xué)和管理科學(xué)理論的應(yīng)用成效顯著,國內(nèi)勞動生產(chǎn)率大大提高,新的技術(shù)發(fā)明涌現(xiàn),企業(yè)規(guī)模越來越大。但是,行為科學(xué)無法克服管理理論的弱點(diǎn),管理科學(xué)過分追求理性,對作為企業(yè)主體的人沒有給予。
20世紀(jì)70年代是企業(yè)管理核心演進(jìn)的第二階段,其主要特征是以“戰(zhàn)略管理”作為管理核心。“戰(zhàn)略管理”要求企業(yè)以整體和長遠(yuǎn)利益出發(fā),就經(jīng)營目標(biāo)、內(nèi)部資源及其同環(huán)境的積極適應(yīng)等問題進(jìn)行謀劃和決策,并依靠企業(yè)內(nèi)部能力將這些謀劃和決策付諸實(shí)施。
到了20世紀(jì)80年代,企業(yè)管理的核心進(jìn)一步演進(jìn)到以“企業(yè)文化”為管理核心。這次轉(zhuǎn)變的背景是日本企業(yè)的異軍突起。有學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進(jìn)行了比較研究,發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視企業(yè)技術(shù)、制度、規(guī)章、組織機(jī)構(gòu)、財(cái)物分析等“硬”因素在企業(yè)管理中的作用,而在日本企業(yè)的管理過程中,企業(yè)目標(biāo)、宗旨、信念和人的價(jià)值觀等軟的因素則相對更為突出。1980年到1981年間,美國管理界連續(xù)出版了幾部專門研究企業(yè)文化的論著:《Z理論 美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、《企業(yè)文化 企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》、《尋求優(yōu)勢 美國最成功公司的經(jīng)驗(yàn)》。四部著作以其嶄新的思想、獨(dú)到的見解、精辟的論述和豐富的例證,令人信服。提出企業(yè)文化這一理論體系,成為當(dāng)時(shí)全美最暢銷的書目,標(biāo)志了企業(yè)文化理論的誕生,開啟了企業(yè)管理理論的一個(gè)新階段[3]。企業(yè)文化理論的研究成果引起了美國企業(yè)界的高度重視,并被廣泛應(yīng)用。一批富有遠(yuǎn)見的企業(yè)家們逐漸達(dá)成共識:現(xiàn)代企業(yè)間的競爭,是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,更是企業(yè)文化力的較量,企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的意義。企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用,重視各級管理人員領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公司的經(jīng)營業(yè)績遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那些沒有這些企業(yè)文化特征的公司。
三、企業(yè)文化的再定位
在感性層次上,我們對企業(yè)文化并不陌生。有些民營企業(yè)主一提到“企業(yè)文化”,就振振有詞的說,他的企業(yè)在文化建設(shè)方面是如何如何的投入的,是如何如何的有“文化”的,比如有多少籃球場,有多少文藝匯演,有多少文體人才,有多少文娛項(xiàng)目的投入經(jīng)費(fèi)等。
事實(shí)上,在中國企業(yè)悄悄將腦袋伸出國門的時(shí)候,企業(yè)文化也已經(jīng)在優(yōu)秀的企業(yè)中扎下了根。但是,我們?nèi)杂斜匾谶@個(gè)新世紀(jì)里,對企業(yè)文化重新做一個(gè)全面而深刻的詮釋。前幾年,我們更多地將企業(yè)文化的焦點(diǎn)定位在企業(yè)的外在形象和管理風(fēng)貌上,這的確取得了卓越的成效,提高了企業(yè)的管理水平,增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。如紅河卷煙廠,10多個(gè)企業(yè)機(jī)構(gòu)掩映在3萬平方米、150多種花和樹的園林之中,全廠找不到一個(gè)“嚴(yán)禁”、“禁止”的告示牌。還有很多企業(yè)修正了“儀表”,包括企業(yè)標(biāo)識、員工自律條例、企業(yè)之歌等方式,如海信集團(tuán)和長虹集團(tuán)[4]。
然而必須認(rèn)識到,企業(yè)文化不僅代表了企業(yè)的精神風(fēng)貌,更應(yīng)該蘊(yùn)涵企業(yè)的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)。因此,除了企業(yè)形象外,它還代表了企業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)營理念、管理制度、思想教育、行為準(zhǔn)則、職業(yè)道德、文化建設(shè)。較為超前的企業(yè),能夠?qū)⑵髽I(yè)文化擴(kuò)展到“以人為本”的育人層次,如海爾,不僅對人進(jìn)行物質(zhì)上的關(guān)懷,更立足培養(yǎng)員工“自我實(shí)現(xiàn)”的文化理念,從高層次上實(shí)現(xiàn)“以人為本”;也有個(gè)別企業(yè)能夠使企業(yè)文化與企業(yè)制度磨合,如海信集團(tuán),對于公司管理有兩條重要紐帶:其一是資本,其二便是文化。在肯定它們同時(shí),也要看到即使是這些企業(yè),也并沒有形成一個(gè)適應(yīng)外部環(huán)境的價(jià)值體系,在企業(yè)指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)等很多方面,企業(yè)文化的作用還不夠,而這些方面恰恰構(gòu)成了企業(yè)文化建構(gòu)中的核心問題。
企業(yè)文化由于具有上述特點(diǎn),它作為一種管理手段對企業(yè)發(fā)展有重要作用:即是企業(yè)員工在經(jīng)營活動中共有的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,它包括兩個(gè)層面:一是以企業(yè)的價(jià)值觀為核心的理念層面;二是制度和行為層面。對內(nèi)它能激勵(lì)職工銳意進(jìn)取,重視職業(yè)道德,改善人際關(guān)系,培養(yǎng)企業(yè)精神;對外它有利于樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。同時(shí)它也是企業(yè)進(jìn)行改革、創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ),是企業(yè)對環(huán)境適應(yīng)能力的支柱。
四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征:
(一)速度文化
由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的競爭。人才流動強(qiáng)度和速度越來越快,新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來越緊,新產(chǎn)品的生命周期越來越短,而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價(jià)比,而且期望通過互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個(gè)人都要樹立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。
(二)學(xué)習(xí)文化
近十年來,人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長,老知識很快過時(shí),知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代,使企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的期限和生命周期受到最嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年,尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè),如果只顧及眼前的利益,不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新,就會導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)機(jī)制和功能老化,成立兩三年就“關(guān)門大吉”!IBM、HP、Cisco和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)表明:培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動力。只有通過有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識更新能力,不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu),才能對付這樣的挑戰(zhàn),在競爭中始終處于不敗地位。
(三)創(chuàng)新文化
創(chuàng)新文化就是要讓企業(yè)的每一位員工都要深刻理解企業(yè)在激烈的市場競爭中“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念和“窮則變,變則通,通則久”的游戲規(guī)則。從制定企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略、市場定位、營銷計(jì)劃、人力資源規(guī)劃到具體實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識,制定和選擇多套應(yīng)變方案。因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),根據(jù)客戶和市場的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。
(四)虛擬文化
新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是在企業(yè)的各種資源中,無形資產(chǎn)所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過技術(shù)監(jiān)督局、專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其他媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境,例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等。虛擬文化使得企業(yè)的運(yùn)作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等特點(diǎn),并為企業(yè)帶來大量的有形資產(chǎn)。
(五)融合文化
現(xiàn)代企業(yè)競爭模式從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系,要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共享文化的集合,使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)的資源重組,做到“雙贏”乃至“多贏”。
五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位
在企業(yè)文化的建設(shè)中,企業(yè)家的文化素質(zhì)類型,往往決定著企業(yè)文化的類型。企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體,與企業(yè)生死攸關(guān);企業(yè)管理者是企業(yè)形象的雕刻者和塑造者,“是任何企業(yè)最根本、最寶貴的財(cái)富”。我們知道,文化是多元化的,因此評判企業(yè)文化也并沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下,企業(yè)家的個(gè)人信仰往往與企業(yè)文化的定位有著密切關(guān)系。“儒商”陳榮珍就是一個(gè)典型。在這個(gè)競爭激烈的商海中,他將儒雅的人格引入了“榮事達(dá)”集團(tuán)之中,使“榮事達(dá)”形成特有的“和商文化”。“榮事達(dá)”在他的帶領(lǐng)下堅(jiān)持“和氣生財(cái)”的經(jīng)營理念,1997年推出《企業(yè)競爭自律宣言》,1998年推出了《市場競爭道德譜》,1999年又首倡設(shè)立“中國企業(yè)公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達(dá)”與上游企業(yè)和經(jīng)銷商的關(guān)系,還要處理好與同行業(yè)企業(yè)的關(guān)系,避免惡性競爭。
優(yōu)秀的企業(yè)家往往在企業(yè)文化建設(shè)中走在前列。柳傳志就十分重視聯(lián)想集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。聯(lián)想文化包括:講貢獻(xiàn)、講效益的價(jià)值觀;躋身于國際市場的共同理想;同舟共濟(jì)、協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識;求實(shí)進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的公司精神;高技術(shù)企業(yè)的社會形象。盡管聯(lián)想文化在企業(yè)戰(zhàn)略中體現(xiàn)的力度還不夠,但其全面性已經(jīng)值得我國很多企業(yè)學(xué)習(xí)。類似像榮昌集團(tuán)總裁倡導(dǎo)的榮昌“五自”企業(yè)文(自主、自律、自覺、自勉、自信),海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”“ 日本管理(團(tuán)隊(duì)意識和吃苦精神)+美國管理(個(gè)性舒展和創(chuàng)新競爭)+中國傳統(tǒng)文化中的管理精髓=海爾管理模式”這些企業(yè)文化都有可圈可點(diǎn)之處,以及代表著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司,不僅在管理上直接吸取了國外優(yōu)秀企業(yè)管理理念,而且在企業(yè)文化的建立過程中標(biāo)新立異,積累了發(fā)展的動力。如:搜狐——“足及生活每一天”、網(wǎng)易——“網(wǎng)聚人的力量”。
然而從整體上說,我國企業(yè)家中認(rèn)識到企業(yè)文化重要性的還太少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機(jī)制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體,也就肩負(fù)著企業(yè)文化在落后的土地上重新構(gòu)建的重任。
六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
(一)成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。就短期影響來說,它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時(shí)的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升;從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常常看起來并不是很直接,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因?yàn)槠髽I(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣。同時(shí),企業(yè)文化作為一種精神力量,是企業(yè)無形的約束與支柱,當(dāng)企業(yè)管理趨向團(tuán)隊(duì)化時(shí),它就是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。因此,一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍確立后,它所帶來的是群體的智慧,協(xié)作的精神,新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機(jī),源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)步的精神動力。縱觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個(gè),即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊(yùn)。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊(yùn)。
(二)企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個(gè)互相促進(jìn)的管理活動。
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個(gè)和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
(三)企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者選擇某個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議(一)
要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念。企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價(jià)值觀念,得到民眾的廣泛認(rèn)可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵(lì)員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強(qiáng)企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
(二)防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞。
我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯(cuò)覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最后的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運(yùn)行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實(shí)上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個(gè)空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實(shí)際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實(shí)際的。(三)一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化
取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報(bào)。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價(jià)值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
(四)塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式
我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。學(xué)習(xí)應(yīng)該注意我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么。可惜的是,很多企業(yè)并沒有真正學(xué)習(xí)到企業(yè)的精華,只是學(xué)習(xí)到表現(xiàn)的華麗用語。
不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯:“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新。。”這樣一個(gè)尷尬的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時(shí)而異。
(五)建立統(tǒng)一的企業(yè)文化,營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個(gè)員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個(gè)員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)人盡其才。
(六)提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運(yùn)用激勵(lì)手段。公司的報(bào)酬決策有三個(gè)要點(diǎn):
1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;
2、報(bào)酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵(lì)性;
3、對特別值得嘉獎(jiǎng)的職工一定要錦上添花。公司要建立一個(gè)自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗(yàn)等合理作出正確評價(jià)的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報(bào)酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵(lì)、還要注重精神鼓勵(lì)手段。(七)企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展。
延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實(shí),追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個(gè)過程的三個(gè)特征中。要堅(jiān)決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標(biāo)。中國的企業(yè)同樣要跟上時(shí)代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,在競爭中取勝。參考文獻(xiàn):
(1)羅艾華、李剛 人民網(wǎng)(www.tmdps.cn)觀點(diǎn)專題
(2)吳越華《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》
(3)洪再熱 中人網(wǎng)(www.tmdps.cn)(4)李剛 《山東青年報(bào)》(5)王憲章《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》
第三篇:論民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的重要性
淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
內(nèi)容提要:成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)管理的重要部分,更是企業(yè)的核心競爭力。本文從分析民營企業(yè)的企業(yè)文化現(xiàn)狀著手,認(rèn)真剖析其特征,闡述了民營企業(yè)中企業(yè)文化的重要性,并且提出了民營企業(yè)如何建設(shè)企業(yè)文化的建議。
關(guān)鍵詞:民營企業(yè) 企業(yè)文化 建設(shè)重要性
目錄
前言…………………………………………………………………1
一、當(dāng)前民營企業(yè)現(xiàn)狀……………………………………………1
二、企業(yè)管理核心的演進(jìn)………………………………………2
三、企業(yè)文化的再定位……………………………………………3
四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征……………………………………5
五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位………………………7
六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性…………………………9
七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議…………………………10 參考文獻(xiàn)……………………………………………………………13
淺談建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
前言
從1988年開始,哈佛商學(xué)院就把“當(dāng)代影響企業(yè)發(fā)展業(yè)績的重要因素”作為重點(diǎn)研究課題。1992年,約翰〃科特教授和同事詹姆斯〃核斯克特教授出版了專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》,在該書中,科特總結(jié)了他們1987—1991年期間對美國22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究,證明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,他們認(rèn)為:“一個(gè)企業(yè)本身特定的管理文化,即企業(yè)文化,是當(dāng)代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因”。并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。這個(gè)觀點(diǎn)對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。縱觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營實(shí)踐,人們往往可以看到,一個(gè)企業(yè)之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出,常勝不敗,歸根到底是因?yàn)樵谄浣?jīng)營實(shí)踐中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨(dú)具特色的企業(yè)文化。
一、當(dāng)前民營企業(yè)現(xiàn)狀
也許這些年大家對那些倒下去的民企還記憶尤新,比如巨人倒下、三株枯萎、飛龍落地、標(biāo)王折翅、小霸王別姬……這些失敗的民企現(xiàn)在還有人拿它當(dāng)歌謠,廣東省民營企業(yè)文化協(xié)會顧問、廣東省人民政府文史館名譽(yù)館員陳健說,有關(guān)人士預(yù)測中國民營企業(yè)有60%在五年內(nèi)破產(chǎn),有85%將在10年內(nèi)消失,就目前而言,我國民營企業(yè)平均壽命只有2.9年。有人認(rèn)為,民營企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建,沒有建立職業(yè)化的管理隊(duì)伍;但陳健認(rèn)為,民營企業(yè)內(nèi)部沒有形成與設(shè)備現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化氛圍也是一個(gè)非常重要的原因,企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。而作為企業(yè),應(yīng)該更加注重人文的東西,注重人對企業(yè)的重要性,而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)性,企業(yè)文化就顯得分外重要。
二、企業(yè)管理核心的演進(jìn)
從世界范圍來看,20世紀(jì)企業(yè)管理的核心經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。第一階段是戰(zhàn)后50-60年代,伴隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科的相應(yīng)產(chǎn)生,以組織管理為特征的管理科學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生,那時(shí)企業(yè)管理的核心是人、財(cái)物的管理。行為科學(xué)和管理科學(xué)理論的應(yīng)用成效顯著,國內(nèi)勞動生產(chǎn)率大大提高,新的技術(shù)發(fā)明涌現(xiàn),企業(yè)規(guī)模越來越大,美國成為其實(shí)的頭號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但是,行為科學(xué)無法克服管理理論的弱點(diǎn),管理科學(xué)過分追求理性,對作為企業(yè)主體的人沒有給予。
20世紀(jì)70年代是企業(yè)管理核心演進(jìn)的第二階段,其主要特征是以“戰(zhàn)略管理”作為管理核心。“戰(zhàn)略管理“要求企業(yè)以整體和長遠(yuǎn)利益出發(fā),就經(jīng)營目標(biāo)、內(nèi)部資源及其同環(huán)境的積極適應(yīng)等問題進(jìn)行謀劃和決策,并依靠企業(yè)內(nèi)部能力將這些謀劃和決策付諸實(shí)施。
到了20世紀(jì)80年代,企業(yè)管理的核心進(jìn)一步演進(jìn)到以“企業(yè)文化”為管理核心。這次轉(zhuǎn)變的背景是日本企業(yè)的異軍突起。學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進(jìn)行了比較研究,發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視企業(yè)技術(shù)、制度、規(guī)章、組織機(jī)構(gòu)、財(cái)物分析等“硬”因素在企業(yè)管理中 的作用,而在日本企業(yè)的管理過程中,企業(yè)目標(biāo)、宗旨、信念和人的價(jià)值觀等軟的因素則相對更為突出。1980年到1981年間,美國管理界連續(xù)出版了幾部專門研究企業(yè)文化的論著:《Z理論---美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、《企業(yè)文化---企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》、《尋求優(yōu)勢---美國最成功公司的經(jīng)驗(yàn)》。四部著作以其嶄新的思想、獨(dú)到的見解、精辟的論述和豐富的例證,令人信服。提出企業(yè)文化這一理論體系,成為當(dāng)時(shí)全美最暢銷的書目,標(biāo)志了企業(yè)文化理論的誕生,開啟了企業(yè)管理理論的一個(gè)新階段。企業(yè)文化理論的研究成果引起了美國企業(yè)界的高度重視,并被廣泛應(yīng)用。一批富有遠(yuǎn)見的企業(yè)家們逐漸達(dá)成共識:現(xiàn)代企業(yè)間的競爭,是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,更是企業(yè)文化力的較量,企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的意義。企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用,重視各級管理人員領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公司的經(jīng)營業(yè)績遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那些沒有這些企業(yè)文化特征的公司。
三、企業(yè)文化的再定位
在感性層次上,我們對企業(yè)文化并不陌生。有些名營企業(yè)主一提到“企業(yè)文化”,就振振有詞的說,他的企業(yè)在文化建設(shè)方面是如何如何的投入的,是如何如何的有“文化”的,比如有多少籃球場,有多少文藝匯演,有多少文體人才,有多少文娛項(xiàng)目的投入經(jīng)費(fèi)…… 在深圳“康佳”總部,當(dāng)你聽到“以領(lǐng)先國內(nèi),趕超世界為目標(biāo)”的晨讀,絕不會將之僅僅理解為一種形式。對此想起曾經(jīng)報(bào)到過的一個(gè)企業(yè),該企業(yè)上萬職工來自全國各地,企業(yè)在宿舍區(qū)建了一個(gè)報(bào)廊,在報(bào)廊里從黑龍江日報(bào)、四川日報(bào)、海南日報(bào)到浙江日報(bào),全國各大省區(qū)的主要報(bào)刊在報(bào)廊里都有,而且天天更新,那些背井離鄉(xiāng)在珠三角打工的打工仔打工妹們每天都能獲知家鄉(xiāng)當(dāng)天的信息。也許報(bào)廊和報(bào)紙不是企業(yè)文化,而每天更新各大省區(qū)的報(bào)紙的舉動就是企業(yè)文化。事實(shí)上,在中國企業(yè)悄悄將腦袋伸出國門的時(shí)候,企業(yè)文化也已經(jīng)在優(yōu)秀的企業(yè)中扎下了根。但是,我們?nèi)杂斜匾谶@個(gè)新世紀(jì)里,對企業(yè)文化重新做一個(gè)全面而深刻的詮釋。前幾年,我們更多地將企業(yè)文化的焦點(diǎn)定位在企業(yè)的外在形象和管理風(fēng)貌上,這的確取得了卓越的成效,提高了企業(yè)的管理水平,增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。如紅河卷煙廠,10多個(gè)企業(yè)機(jī)構(gòu)掩映在3萬平方米、150多種花和樹的園林之中,全廠找不到一個(gè)“嚴(yán)禁”、“禁止”的告示牌。還有很多企業(yè)修正了“儀表”,包括企業(yè)標(biāo)識、員工自律條例、企業(yè)之歌等方式,如海信集團(tuán)和長虹集團(tuán)。
然而必須認(rèn)識到,企業(yè)文化不僅代表了企業(yè)的精神風(fēng)貌,更應(yīng)該蘊(yùn)涵企業(yè)的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)。因此,除了企業(yè)形象外,它還代表了企業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)營理念、管理制度、思想教育、行為準(zhǔn)則、職業(yè)道德、文化建設(shè)。較為超前的企業(yè),能夠?qū)⑵髽I(yè)文化擴(kuò)展到“以人為本”的育人層次,如海爾,不僅對人進(jìn)行物質(zhì)上的關(guān)懷,更立足培養(yǎng)員工“自我實(shí)現(xiàn)”的文化理念,從高層次上實(shí)現(xiàn)“以人為本”;也有個(gè)別企業(yè)能夠使企業(yè)文化與企業(yè)制度磨合,如海信集團(tuán),對于公司管理有兩條重要紐帶:其—是資本,其二便是文化。在肯定它們同時(shí),也要看到即使是這些企業(yè),也并沒有形成一個(gè)適應(yīng)外部環(huán)境的價(jià)
值體系,在企業(yè)指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)等很多方面,企業(yè)文化的作用還不夠,而這些方面恰恰構(gòu)成了企業(yè)文化建構(gòu)中的核心問題。
企業(yè)文化由于具有上述特點(diǎn),它作為一種管理手段對企業(yè)發(fā)展有重要作用: 即是企業(yè)員工在經(jīng)營活動中共有的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,它包括兩個(gè)層面,一是以企業(yè)的價(jià)值觀為核心的理念層面;二是制度和行為層面。對內(nèi)它能激勵(lì)職工銳意進(jìn)取,重視職業(yè)道德,改善人際關(guān)系,培養(yǎng)企業(yè)精神;對外它有利于樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。同時(shí)它也是企業(yè)進(jìn)行改革、創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的思想基礎(chǔ),是企業(yè)對環(huán)境適應(yīng)能力的支柱。
四、現(xiàn)代企業(yè)文化的五大特征:
(一)速度文化
由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的競爭。人才流動強(qiáng)度和速度越來越快,新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來越緊,新產(chǎn)品的生命周期越來越短,而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價(jià)比,而且期望通過互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個(gè)人都要樹立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。
(二)學(xué)習(xí)文化
近十年來,人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長,老知識很快過時(shí),知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代,使企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的期限和生命周期受到最嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年,尤其
是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè),如果只顧及眼前的利益,不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新,就會導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)機(jī)制和功能老化,成立兩三年就“關(guān)門大吉”!IBM、HP、Cisco和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)表明:培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動力。只有通過有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識更新能力,不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu),才能對付這樣的挑戰(zhàn),在競爭中始終處于不敗地位。
(三)創(chuàng)新文化
創(chuàng)新文化就是要讓企業(yè)的每一位員工都要深刻理解企業(yè)在激烈的市場競爭中“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念和“窮則變,變則通,通則久”的游戲規(guī)則。從制定企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略、市場定位、營銷計(jì)劃、人力資源規(guī)劃到具體實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識,制定和選擇多套應(yīng)變方案。因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),根據(jù)客戶和市場的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。
(四)虛擬文化
新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是在企業(yè)的各種資源中,無形資產(chǎn)所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過技術(shù)監(jiān)督局、專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其他媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境,例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)和廣告宣傳等。虛擬文化使得企業(yè)的運(yùn)作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等特點(diǎn),并為企業(yè)帶來大量的有形資產(chǎn)。
(五)融合文化
現(xiàn)代企業(yè)競爭模式從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系,要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共享文化的集合,使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)的資源重組,做到“雙贏”乃至“多贏”。在最近兩年以來,市場活動中常常可以看到這樣一種情形,某項(xiàng)目如智能化住宅小區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目,由于規(guī)模太大,涉及面廣,任何一個(gè)企業(yè)都無法獨(dú)自完成,所以業(yè)主先將整個(gè)工程劃分為若干個(gè)子項(xiàng)目分別招標(biāo),再將中標(biāo)的幾家企業(yè)優(yōu)化組合,共同完成,只有善于“競合”的企業(yè)才能中標(biāo)做大。
五、企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位
在企業(yè)文化的建設(shè)中,企業(yè)家的文化素質(zhì)類型,往往決定著企業(yè)文化的類型。企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體,與企業(yè)生死攸關(guān);企業(yè)管理者是企業(yè)形象的雕刻者和塑造者,“是任何企業(yè)最根本、最寶貴的財(cái)富”。我們知道,文化是多元化的,因此評判企業(yè)文化也并沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下,企業(yè)家的個(gè)人信仰往往與企業(yè)文化的定位有著密切關(guān)系。“儒商”陳榮珍就是一個(gè)典型。在這個(gè)競爭激烈的商海中,他將儒雅的人格引入了“榮事達(dá)”集團(tuán)之中,使“榮事達(dá)”形成特有的“和商文化”。他說:“都認(rèn)為現(xiàn)代市場如同戰(zhàn)場,我不這么看。我認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)如同球賽,總會有輸有贏,輸了有什么關(guān)系?練好內(nèi)功,還有下一場比賽。”“榮事達(dá)”在他的帶領(lǐng)下堅(jiān)持“和氣生財(cái)”的經(jīng)營理念,1997
年推出《企業(yè)競爭自律宣言》,1998年推出了《市場競爭道德譜》,1999年又首倡設(shè)立“中國企業(yè)公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達(dá)”與上游企業(yè)和經(jīng)銷商的關(guān)系,還要處理好與同行業(yè)企業(yè)的關(guān)系,避免惡性競爭。
優(yōu)秀的企業(yè)家往往在企業(yè)文化建設(shè)中走在前列。柳傳志就十分重視聯(lián)想集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。聯(lián)想文化包括:講貢獻(xiàn)、講效益的價(jià)值觀;躋身于國際市場的共同理想;同舟共濟(jì)、協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識;求實(shí)進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的公司精神;高技術(shù)企業(yè)的社會形象。盡管聯(lián)想文化在企業(yè)戰(zhàn)略中體現(xiàn)的力度還不夠,但其全面性已經(jīng)值得我國很多企業(yè)學(xué)習(xí)。類似像榮昌集團(tuán)總裁倡導(dǎo)的榮昌“五自”企業(yè)文(自主、自律、自覺、自勉、自信),海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”“ 日本管理(團(tuán)隊(duì)意識和吃苦精神)+美國管理(個(gè)性舒展和創(chuàng)新競爭)+中國傳統(tǒng)文化中的管理精髓=海爾管理模式”這些企業(yè)文化都有可圈可點(diǎn)之處,以及代表著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司,不僅在管理上直接吸取了國外優(yōu)秀企業(yè)管理理念,而且在企業(yè)文化的建立過程中標(biāo)新立異,積累了發(fā)展的動力。如:搜狐——“足及生活每一天”、網(wǎng)易——“網(wǎng)聚人的力量”。然而從整體上說,我國企業(yè)家中認(rèn)識到企業(yè)文化重要性的還太少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機(jī)制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體,也就肩負(fù)著企業(yè)文化在落后的土地上重新構(gòu)建的重任。
六、建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
(一)成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。就短期影響來說,它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時(shí)的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升;從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常常看起來并不是很直接,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因?yàn)槠髽I(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣。同時(shí),企業(yè)文化作為一種精神力量,是企業(yè)無形的約束與支柱,當(dāng)企業(yè)管理趨向團(tuán)隊(duì)化時(shí),它就是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。因此,一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍確立后,它所帶來的是群體的智慧,協(xié)作的精神,新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機(jī),源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)步的精神動力。縱觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個(gè),即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊(yùn)。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊(yùn)。
(二)企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個(gè)互相促進(jìn)的管理活動。
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個(gè)和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
(三)企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者選擇某個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
七、民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議(一)要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念。
企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價(jià)值觀念,得到民眾的廣泛認(rèn)可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激
勵(lì)員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強(qiáng)企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
(二)防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞。我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯(cuò)覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最后的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運(yùn)行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實(shí)上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個(gè)空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實(shí)際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實(shí)際的。
(三)一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報(bào)。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價(jià)值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
(四)塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式
我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。學(xué)習(xí)應(yīng)該注意我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么。可惜的是,很多企業(yè)并沒有真正學(xué)習(xí)到企業(yè)的精華,只是學(xué)習(xí)到表現(xiàn)的華麗用語。
不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯:“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新。。”這樣一個(gè)尷尬的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時(shí)而異。
(五)建立統(tǒng)一的企業(yè)文化,營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個(gè)員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個(gè)員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)人盡其才。
(六)提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運(yùn)用激勵(lì)手段。公司的報(bào)酬決策有三個(gè)要點(diǎn):
1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;
2、報(bào)酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵(lì)性;
3、對特別值得嘉獎(jiǎng)的職工一定要錦上添花。公
司要建立一個(gè)自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗(yàn)等合理作出正確評價(jià)的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報(bào)酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵(lì)、還要注重精神鼓勵(lì)手段。
(七)企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展。
延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實(shí),追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個(gè)過程的三個(gè)特征中。要堅(jiān)決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標(biāo)。中國的企業(yè)同樣要跟上時(shí)代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,在競爭中取勝。參考文獻(xiàn):
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王憲章《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》
第四篇:淺談建設(shè)企業(yè)文化對于民營企業(yè)的重要性
淺談建設(shè)企業(yè)文化對于民營企業(yè)的重要性
引言
在德國,除非獲得允許,否則什么事情都不準(zhǔn)做 在英國,除非受到禁止,否則什么事情都可以做 在法國,即使受到禁止,什么仍然都可以做
-----------這就是文化的差異
文化就是“人們相互交流,傳存并發(fā)展有關(guān)對生活的態(tài)度的知識的方式。文化是意義的架構(gòu),人類以此來解釋他們的經(jīng)歷并引導(dǎo)他們的行為”。荷蘭著名文化學(xué)專家霍夫斯基法認(rèn)為,共享意義是文化的核心,它由人創(chuàng)造并融于這一文化的人群中,但又超越于這一人群,換句話說,某個(gè)群體的共享意義存在于他們之間,使他們用某中共同的方式來解釋事物,但一旦他們希望獲得某種更有效的解決途徑時(shí),共享意義又是可以改變的。而法國學(xué)者維克多·埃爾在《文化概念》一書中提出:盧梭的《社會契約論》一書中關(guān)于文化一詞的定義是最準(zhǔn)確的,即文化是風(fēng)俗、習(xí)慣,特別是輿論。
對于文化產(chǎn)生的根源這個(gè)問題,最有效的回答就是:文化是一個(gè)特定人群解決問題調(diào)和矛盾的方式。魚兒只有離開了水才會發(fā)現(xiàn)水對于它的重要,文化之于我們就像水對魚一樣,它養(yǎng)育了我們,我們生活在其中,并與之呼吸與共。同時(shí),文化存在于人們的潛意識中,因此人類學(xué)家常把文化比做冰山:絕大部分隱藏在水面以下。文化的特點(diǎn)有:一是銘刻在人們內(nèi)心;二是緩慢誕生,但每天都在獲得新生力量,并取得權(quán)威力量;三是能夠維持人們的法律意識,激活已經(jīng)疲軟的法律,或取代已經(jīng)消亡的法律。
總之,文化是一系列風(fēng)俗、規(guī)范和準(zhǔn)則的總和,起著規(guī)范導(dǎo)向和推動社會發(fā)展的作用。
一、企業(yè)文化導(dǎo)論
企業(yè)文化理論產(chǎn)生于20世紀(jì)七八十年代的西方企業(yè)界,當(dāng)時(shí)西方許多企業(yè)中內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了顯著的變化:科學(xué)不斷昌明,技術(shù)迅猛發(fā)展,市場呈現(xiàn)全球化傾向,競爭日益激烈,企業(yè)員工的文化素質(zhì),生活水平,參與管理的意識和能力不斷提高。并且有不斷要求進(jìn)一步改善的趨勢。在這種形式下,傳統(tǒng)的過分偏重理性、剛性的管理模式的缺陷日益明顯,客觀上要求有新的理論來彌補(bǔ)這一不足。許多學(xué)者看到,從20世紀(jì)50年代以來,日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展異常迅速,到了70年代,美國企業(yè)界日益受到來自日本的挑戰(zhàn)。美國人對造成日本“奇跡”的“東方魔術(shù)”驚嘆不已,渴望能把成功的秘訣學(xué)過來,重振雄風(fēng)。于是,在70年代末80年代初,掀起了一場日美管理比較研究熱潮,這個(gè)熱潮催生了企業(yè)文化理論。
關(guān)于企業(yè)文化的概念,國內(nèi)外學(xué)者有許多不同的認(rèn)識和表述,有人對企業(yè)文化的定義做過統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,但他們都有一個(gè)共同的核心認(rèn)識:企業(yè)文化是企業(yè)家和企業(yè)員工共同的精神家園—價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。所以,我們可以對企業(yè)文化的本質(zhì)及其與其他文化的區(qū)別加以界定:企業(yè)文化是一種人從事經(jīng)濟(jì)活動的組織之中形成的組織文化,它所包含的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、意識形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)均為該組織成員所期認(rèn)可。
企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化的總和;狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)。企業(yè)文化的核心是企業(yè)價(jià)值排序,即企業(yè)倫理,最內(nèi)在的是企業(yè)倫理即正確的價(jià)值排序,它是企業(yè)生存和生命的本質(zhì)。如果企業(yè)沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),它最終將失去競爭力。所以,當(dāng)前企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)引入科學(xué)發(fā)展觀(人本精神、人類發(fā)展指數(shù)、人文素質(zhì)、質(zhì)量化體系)、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展(綠色生產(chǎn))等科學(xué)理念。
企業(yè)文化是一門在企業(yè)管理實(shí)踐中產(chǎn)生的學(xué)科,它在世界各國的興起,是現(xiàn)代企業(yè)管理科學(xué)邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。享有世界聲譽(yù)的美國管理學(xué)家彼德·德魯克曾指出:成功的企業(yè)都一樣,這“一個(gè)樣”的深層意思就是指這些企業(yè)都有卓越而優(yōu)秀的企業(yè)文化。管理以文化為基礎(chǔ),他在1974年出版的《管理—任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》一書中指出,管理是一種社會職能,因而既要承擔(dān)社會責(zé)任又要植根于文化之中。管理雖然是一門學(xué)科—一種系統(tǒng)化的并到處適用的知識—但同時(shí)也是一種文化。管理是一種社會職能,并植根于一種文化(一個(gè)社會,一種價(jià)值習(xí)慣和信念之中,植根于政府制度和政治制度之中,管理受到而且應(yīng)該受到文化的影響)。另一方面管理和管理人員對影響文化和社會形成產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
二、企業(yè)文化的核心思想和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
企業(yè)文化的核心思想是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀,“上下同欲者勝”團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀是企業(yè)文化的精神統(tǒng)帥,是構(gòu)建以人為本管理的設(shè)計(jì)標(biāo)桿。企業(yè)文化是企業(yè)團(tuán)隊(duì)的靈魂,企業(yè)團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的載體和土壤,其最高目標(biāo)是持續(xù)提高團(tuán)隊(duì)的核心競爭力。同時(shí)其意義在于:(1)它一方面是為了保證企業(yè)的生存,使企業(yè)組織具備不斷改進(jìn)的能力,提高企業(yè)組織的競爭力;(2)另一方面更是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人與工作的真正融合,使人們在工作中體會生命的意義。
企業(yè)文化本身就是管理,同時(shí)它擁有自己的系統(tǒng)結(jié)構(gòu): 1.企業(yè)物質(zhì)文化:企業(yè)環(huán)境—企業(yè)標(biāo)示—產(chǎn)品和服務(wù) 2.企業(yè)行為文化:企業(yè)人的行為—企業(yè)人際關(guān)系
3.企業(yè)制度文化:生物群體的認(rèn)識—企業(yè)組織制度文化 4.企業(yè)精神文化:企業(yè)哲學(xué)—企業(yè)價(jià)值觀—企業(yè)精神
三、企業(yè)文化的重要功能
(一)凝聚功能 管理學(xué)上著名的“木桶理論”提示了我們直接看得見的企業(yè)管理制約關(guān)鍵因數(shù)—“短板”,但要保證木桶可持續(xù)地盛滿水,板與板之間的黏合劑是決定性的,而這黏合劑便是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是企業(yè)的黏合劑,可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,使他們目的明確,協(xié)調(diào)一致。企業(yè)員工隊(duì)伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的根本目標(biāo),企業(yè)的根本目標(biāo)選擇正確,是一個(gè)集體與個(gè)人和社會共贏的目標(biāo),就能夠把企業(yè)的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來,在此基礎(chǔ)上企業(yè)就能形成強(qiáng)大的凝聚力。否則的話,企業(yè)凝聚力的形成只是一種幻想,以華為的企業(yè)文化為例,華為從誕生的那一刻起就認(rèn)識到“資源是會枯竭的,唯有文化生生不息”,并時(shí)刻注意精心培養(yǎng)華為的企業(yè)文化。并自覺地將這獨(dú)具特色的文化注入企業(yè)的經(jīng)營管理活動中,從而產(chǎn)生了巨大的文化管理效能。華為文化之所以能發(fā)揮使員工凝聚在一起的功能作用,關(guān)鍵在于華為文化的假設(shè)系統(tǒng),即隱含在華為核心價(jià)值觀背后的假設(shè)系統(tǒng),如“知識是資本”的假設(shè),“智力資本是企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造的主導(dǎo)要素”的假設(shè),而華為的價(jià)值評價(jià)和價(jià)值分配系統(tǒng)保證使這種奉獻(xiàn)得到合理的回報(bào),正是這種文化假設(shè)系統(tǒng)使主體華為員工認(rèn)同公司的目標(biāo),并把自己的人生追求與公司的目標(biāo)相結(jié)合,幫助員工了解公司的政策,調(diào)節(jié)人與人之間,個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間,個(gè)人與公司之間的相互利益關(guān)系,從而形成文化對華為的牽引和約束。
(二)導(dǎo)向功能
任何文化都是一種價(jià)值取向,規(guī)定著人民所追求的目標(biāo),具有導(dǎo)向功能。同樣,企業(yè)文化對企業(yè)的整體行為和員工的個(gè)體行為也起著指導(dǎo)和引導(dǎo)的作用,之所以起到這樣的作用,是因?yàn)榇嬖谥鴥煞N文化的差異。文化差異的存在構(gòu)成了文化發(fā)展的方向,指導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是從一種文化向另一種文化發(fā)展。這兩種文化差異,一種是企業(yè)現(xiàn)有文化與目標(biāo)文化的差異,它對企業(yè)的整體行為起著指導(dǎo)作用;另一種是企業(yè)整體文化與員工個(gè)體文化之間的差異,它對員工的個(gè)體行為起著指導(dǎo)作用。
如果把經(jīng)濟(jì)比喻為“列車”,把科學(xué)技術(shù)比喻為縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的“鐵路網(wǎng)絡(luò)”。那么文化就可以比喻為“調(diào)度”。沒有列車和鐵路網(wǎng)絡(luò),調(diào)度是無所作用的,但在具備鐵路網(wǎng)和列車的基礎(chǔ)上,文化“調(diào)度”即規(guī)定著經(jīng)濟(jì)“列車”進(jìn)入的軌道和運(yùn)行的速度。企業(yè)文化之所以在整個(gè)管理系統(tǒng)中占據(jù)重要地位,是因?yàn)樗鼙WC企業(yè)去做正確而不是錯(cuò)誤的事情;能為企業(yè)提供動力系統(tǒng)、追求方向和激勵(lì)源泉。卓越的企業(yè)文化總是引導(dǎo)企業(yè)適應(yīng)健康的、先進(jìn)的、有發(fā)展前途的社會需求,并導(dǎo)向勝利。
導(dǎo)向價(jià)值包括價(jià)值導(dǎo)向和行為導(dǎo)向,企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)精神能夠?yàn)槠髽I(yè)提供具有長遠(yuǎn)意義的更大范圍的正確方向,為企業(yè)在市場競爭中根本競爭戰(zhàn)略的制定提供可持續(xù)的依據(jù)和保障。
(三)紐帶功能
所謂紐帶功能是指企業(yè)在處理各種內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)過程中通過企業(yè)文化的切入與整合,實(shí)現(xiàn)整體功效互補(bǔ)和資源效能最大化。企業(yè)文化像一根紐帶維系一個(gè)企業(yè)的正常運(yùn)作,應(yīng)該說維系一個(gè)企業(yè)正常運(yùn)作的有三根“紐帶”即資本紐帶、權(quán)利紐帶、文化紐帶。這三根紐帶中,文化紐帶的韌性最強(qiáng),最能突出企業(yè)個(gè)性。同時(shí)也是維系企業(yè)內(nèi)部力量統(tǒng)一,維系企業(yè)與社會良好關(guān)系,保持企業(yè)持久繁榮最重要的精神力量。同時(shí),企業(yè)文化的形成使得企業(yè)員工有了共同價(jià)值觀念,對眾多問題認(rèn)識趨于一致。增強(qiáng)了相互間共同語言和信任,使大家在較好的文化氛圍中相互交流和溝通,減少各種摩擦和矛盾,各種活動更加協(xié)調(diào)。
(四)激勵(lì)功能
企業(yè)文化使企業(yè)員工從內(nèi)心深處喚起飽滿的激情,產(chǎn)生奮發(fā)向上的動力。企業(yè)文化的核心是確定共同價(jià)值觀念。當(dāng)員工物質(zhì)需要獲得滿足,從而產(chǎn)生深刻而持久的激勵(lì)作用,激勵(lì)是一種無形的精神力量。企業(yè)文化所形成企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向能夠起到精神激勵(lì)作用。將員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性調(diào)動與激發(fā)出來,把人們潛在智慧誘發(fā)出來,使員工的能力得到充分發(fā)揮,提高各部門和員工自主管理能力和自主經(jīng)營能力。
激勵(lì)理論認(rèn)為,最出色的激勵(lì)手段會讓被激勵(lì)者覺得自己確實(shí)做的不錯(cuò),能發(fā)揮出自身的特長和潛能。心理學(xué)也證明,人越認(rèn)識自己行為的社會意義,也就更能產(chǎn)生行為的強(qiáng)大推動力。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的觀念和宗旨,正是為員工提供了良好激勵(lì)的標(biāo)尺。企業(yè)文化著眼于整體文化建設(shè)和人的不斷完善,在建立一種人創(chuàng)造文化,文化塑造人的良性循環(huán)機(jī)制中發(fā)揮巨大的激勵(lì)功能。
如海爾“賽馬不相馬,賽馬場上選駿馬”的選人用人機(jī)制。聯(lián)想的“把5%的希望變成100%的現(xiàn)實(shí)”的經(jīng)營理念。洪都集團(tuán)的“獻(xiàn)身航空,艱苦奮斗,開拓進(jìn)取,爭創(chuàng)一流”的企業(yè)精神以及IBM公司“IBM就是服務(wù)”的經(jīng)營理念等都是企業(yè)一種內(nèi)在的力量和精神支柱,具有強(qiáng)大的凝聚力。正是這種內(nèi)在的精神力量激發(fā)和強(qiáng)化了公司成員社會服務(wù)意識和企業(yè)的集體精神及熱愛企業(yè)的情感,強(qiáng)化企業(yè)員工一切有利于企業(yè)發(fā)展的行為。
(五)約束功能
企業(yè)文化對于企業(yè)的整體行為和員工的個(gè)體行為具有約束功能,對企業(yè)整體行為的約束,就是指企業(yè)的整體行為可以努力向目標(biāo)文化靠近,但卻不能脫離企業(yè)的現(xiàn)有文化。企業(yè)向目標(biāo)文化靠近的過程,就是建設(shè)企業(yè)文化的過程。對員工個(gè)體行為的約束主要是指員工的個(gè)體行為不能永遠(yuǎn)保持本人的現(xiàn)有文化,必須融入企業(yè)的集體文化。員工融入企業(yè)整體文化的過程就是實(shí)現(xiàn)共同價(jià)值取向的過程。
企業(yè)文化為了企業(yè)確定了正確的方向,對那些不利于長遠(yuǎn)發(fā)展的不準(zhǔn)做,不能做的行為,常常發(fā)揮一種“軟約束”作用,提高企業(yè)的“氣度”功能,約束功能能夠提高員工的積極性、運(yùn)動性和自我約束能力,使員工明確工作意義和方法,提高員工的責(zé)任感和使命感,企業(yè)文化對每個(gè)企業(yè)成員思想和行為的約束與規(guī)范是“不成文的”,是與制度“硬約束”相對立的“軟約束”,這種無形的“軟約束”比有形的“硬約束”具有更強(qiáng)大、更持久、更深刻的效果。
(六)輻射功能
企業(yè)文化的輻射功能是指企業(yè)文化的作用不僅在組織內(nèi)部,而且通過各種傳播媒體及員工、客戶等對社會產(chǎn)生影響。優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于提高企業(yè)知名度,美譽(yù)度和社會效益,有效地改善企業(yè)與外部環(huán)境的關(guān)系。企業(yè)通過各種渠道輸出產(chǎn)品、服務(wù)、公關(guān)廣告,同時(shí),也傳播著企業(yè)文化在公眾心目中樹立起企業(yè)的形象。商品的文化含量越大,文化附加值越高,它的輻射和穿透能力就越強(qiáng),許多人對微軟公司的產(chǎn)品不了解,但對微軟及其比爾·蓋茨先生卻耳熟能詳。這就是因?yàn)楸葼枴どw茨在輸出自己產(chǎn)品和服務(wù)的工程中,一種強(qiáng)調(diào)智力的文化,一種集娛樂、靈活、朝氣于一體的文化,一種強(qiáng)調(diào)辛勤工作,接近客戶、遠(yuǎn)見卓識的文化,一種員工對比爾·蓋茨頂禮膜拜的文化,即“微軟文化”,不斷被人們樂道,推崇效仿的結(jié)果。
企業(yè)文化最有效的構(gòu)成部分是它的制度規(guī)范,而不是虛浮不實(shí)的外部形式。一個(gè)企業(yè)要真正形成自己特有的能服務(wù)與企業(yè)內(nèi)部生存和發(fā)展的企業(yè)文化,必須通過規(guī)范的企業(yè)內(nèi)部管理制度,逐步形成企業(yè)共同的做事方式和思考問題的程序。沒有規(guī)范的企業(yè)管理制度,那種僅僅停留在形式上的企業(yè)文化,最多只能像流星一樣一閃而過,不可能長久。
四、民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力的潛在聯(lián)系
(一)民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力關(guān)聯(lián)機(jī)理 民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力之間相互作用,企業(yè)文化對企業(yè)競爭力的提升起一種無形的影響作用,反之企業(yè)文化最終要通過企業(yè)競爭力體現(xiàn)來發(fā)揮其功能,通過增強(qiáng)企業(yè)競爭力有助于實(shí)現(xiàn)從企業(yè)價(jià)值觀到全體員工中形成相對統(tǒng)一的基本假設(shè)的轉(zhuǎn)變過程,因此企業(yè)文化與企業(yè)競爭力之間是一種相輔相成的關(guān)系
(二)民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力關(guān)系分析 首先,民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力的內(nèi)容互相充實(shí)。當(dāng)代市場競爭都是在產(chǎn)品與服務(wù)形勢下,體現(xiàn)著經(jīng)營管理的競爭,尤其是深層次的企業(yè)文化的競爭,張瑞敏把海爾成功歸為兩個(gè)方面:內(nèi)在制度化和外在的市場。可以說企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營就是一種文化經(jīng)營,企業(yè)文化就是競爭力,就是未來的經(jīng)濟(jì)。
其次,民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力的特征互相影響,企業(yè)精神、制度和行為的體現(xiàn)是企業(yè)的靈魂,是造就企業(yè)競爭力的源泉,它不僅能夠增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的向心力和凝聚力,而且是企業(yè)應(yīng)對市場競爭,創(chuàng)建一流企業(yè)的內(nèi)在力量。
再次,民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力作用互相體現(xiàn),出色的企業(yè)除了需要有長期優(yōu)異的經(jīng)營業(yè)績,即良好的財(cái)務(wù)狀況以外,還要有高度的創(chuàng)新與競爭精神。經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下的企業(yè)競爭是企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、管理水平的競爭,而且是企業(yè)整體素質(zhì)的競爭。
(三)民營企業(yè)文化與企業(yè)競爭力的互動機(jī)理
民營企業(yè)競爭力是在企業(yè)發(fā)展過程中長期培育和積淀而形成的,孕育于企業(yè)文化,深深融合于企業(yè)內(nèi)質(zhì)之中,在激烈的競爭環(huán)境中企業(yè)應(yīng)及時(shí)放棄原來優(yōu)勢以持續(xù)獲得高于平均利潤率的收益。因此,尋求好的市場機(jī)會固然重要,但是否具有把握機(jī)會所要求的競爭力更為關(guān)鍵。民營企業(yè)的發(fā)展要靠競爭力,競爭力來自技術(shù),技術(shù)來自管理,而管理靠的是企業(yè)文化。技術(shù)只是一個(gè)平臺,沒有一套成功的企業(yè)文化,企業(yè)的生產(chǎn)力是有限的,企業(yè)文化是一種潛在的力量。這種潛在的力量的表現(xiàn)和開發(fā)是企業(yè)文化功能的實(shí)現(xiàn),而企業(yè)文化功能與企業(yè)競爭力的互動是通過以下渠道獲得的:
1、民營企業(yè)文化與企業(yè)內(nèi)部資源的互動。
首先,民營企業(yè)精神文化與企業(yè)內(nèi)部資源的互動體現(xiàn)于企業(yè)凝聚力 其次,民營企業(yè)行為文化與企業(yè)內(nèi)部資源的互動體現(xiàn)于企業(yè)家精神。再次,民營企業(yè)行為文化與企業(yè)內(nèi)部資源的互動體現(xiàn)于品牌服務(wù)。
2、民營企業(yè)文化與企業(yè)外部資源的互動
民營企業(yè)由于其特殊的成長環(huán)境和特殊身份,決定了其在面臨激烈市場競爭的同時(shí)必須處理好各種復(fù)雜的社會關(guān)系。因此要求企業(yè)在不斷為社會做出經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的同時(shí),塑造的企業(yè)行為文化能適應(yīng)建立良好的社會關(guān)系,成為和諧社會的重要部分。被廣大社會公眾接受,得到政策支持,獲得更多的社會資源,才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
3、民營企業(yè)文化與企業(yè)技術(shù)能力的互動
首先,民營企業(yè)精神文化與企業(yè)技術(shù)能力的互動體現(xiàn)于科技進(jìn)步能力。其次,民營企業(yè)行為文化與企業(yè)技術(shù)能力的互動體現(xiàn)與知識創(chuàng)新能力。
4、民營企業(yè)文化與企業(yè)支撐能力的互動
首先,民營企業(yè)精神文化與企業(yè)支撐能力的互動體現(xiàn)于可持續(xù)成長能力。其次,民營企業(yè)制度文化與企業(yè)支撐能力的互動體現(xiàn)于人力資源管理。最后,民營企業(yè)文化與企業(yè)支撐能力的互動體現(xiàn)于企業(yè)跨行業(yè)競爭能力。
五、建設(shè)企業(yè)文化對我國民營企業(yè)的重要性
(一)成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響 就短期影響來說,它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時(shí)的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升;從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常常看起來并不是很直接,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因?yàn)槠髽I(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣。同時(shí),企業(yè)文化作為一種精神力量,是企業(yè)無形的約束與支柱,當(dāng)企業(yè)管理趨向團(tuán)隊(duì)化時(shí),它就是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。因此,一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍確立后,它所帶來的是群體的智慧,協(xié)作的精神,新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機(jī),源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)步的精神動力。縱觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個(gè):即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊(yùn)。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊(yùn)。
(二)良好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘公司員工內(nèi)在的潛力 良好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣,是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。企業(yè)文化注重培養(yǎng)職工的互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作、改進(jìn)創(chuàng)新的精神,職工的質(zhì)量意識、問題意識、改進(jìn)意識和為用戶服務(wù)意識是良好企業(yè)文化的體現(xiàn)。
(三)企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個(gè)互相促進(jìn)的管理活動
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工具有潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個(gè)和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
(四)企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者選擇某個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
六、對我國民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議
(一)企業(yè)文化要融入本地化經(jīng)營
一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化。取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報(bào)。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價(jià)值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
(二)塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式
塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同,要做到有的放矢,因地制宜,因時(shí)而異。
(三)建立統(tǒng)一的企業(yè)文化,營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個(gè)員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個(gè)員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)人盡其才。
(四)提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運(yùn)用激勵(lì)手段。公司的報(bào)酬決策有三個(gè)要點(diǎn):(1)重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;(2)報(bào)酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵(lì)性;(3)對特別值得嘉獎(jiǎng)的職工一定要錦上添花。公司要建立一個(gè)自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗(yàn)等合理做出正確評價(jià)的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報(bào)酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵(lì)、還要注重精神鼓勵(lì)手段。
七、結(jié)論
企業(yè)是一個(gè)由低級向高級發(fā)展與運(yùn)作的系統(tǒng),是與人類社會、自然生態(tài)密不可分的文化領(lǐng)域,是按固定規(guī)律和周期運(yùn)行的生命體。企業(yè)成長及發(fā)展的循環(huán)過程就是企業(yè)文化與企業(yè)團(tuán)隊(duì)建立和完善的全過程。從企業(yè)戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)到制度的建立以及企業(yè)宗旨與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都體現(xiàn)和凝聚著企業(yè)文化。企業(yè)文化形成于企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的過程之中,體現(xiàn)于團(tuán)隊(duì)成員的企業(yè)行為之中。建設(shè)企業(yè)文化,就是構(gòu)建企業(yè)團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀和團(tuán)隊(duì)精神。企業(yè)的團(tuán)隊(duì)凝聚力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作力、團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力均能展示和彰顯企業(yè)文化的水平高低。
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。當(dāng)今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標(biāo)。中國的民營企業(yè)同樣要跟上時(shí)代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,才能在日益殘酷的市場競爭中立于不敗之地。
附錄
洲際酒店集團(tuán)的致勝之道(中英文版)IHG---Our Winning Ways(致勝之道)
Do the right thing
做對的事
We always do what we believe is right and have the courage and conviction to put it into practice, even when it might be easier not to.We are honest and straightforward
and see our decisions through.我們始終做我們認(rèn)為正確的事,即使會面臨困難,我們還是有勇氣將之付諸于行
動。
我們正直,坦誠,并能堅(jiān)持到底。We keep our promises and we don’t let people down
我們履行自己的承諾而不失信于他人。We seek out the facts and trust our judge 我們尊重事實(shí)并相信自己的判斷。We take decisions even when they’re difficult 即使有時(shí)是困難的,我們?nèi)匀挥掠谧龀鰶Q定。
Show we care 體現(xiàn)關(guān)愛
We want to be the company that understands people’s needs better than anyone else in our industry.This means being sensitive to others, noticing the things that matter and taking responsibility for getting things right.在同業(yè)中,我們力求比其他公司更能理解人們的需求。這意味著關(guān)注他人,留意周圍的事物,察覺事情的重要性,并能主動擔(dān)負(fù)起更正失誤的責(zé)任。
We treat people as individuals
我們將每個(gè)人視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來對待。We look and listen for the little things that make a difference
我們積極尋找讓我們體現(xiàn)關(guān)愛的細(xì)節(jié)之處。
We use our experience to find new ways to deliver great service 我們利用過去的經(jīng)驗(yàn)找出提供優(yōu)異服務(wù)的新途徑。
Aim higher 追求卓越
We aim to be acknowledged leaders in our industry, so we have built a team of talented people who have a real will to win.We strive for success and value individuals who are always looking for a better way to do things.我們致力于成為同行業(yè)中公認(rèn)的領(lǐng)先者,所以我們建立了一只充滿必勝信念的精英團(tuán)隊(duì)。我們力求成功并珍視那些始終尋求更好工作方法的人。
我們盡心學(xué)習(xí)新事物。
We challenge ourselves and those around us
我們挑戰(zhàn)自我及他人。We always look for ways to improve
我們不斷尋求改進(jìn)之道。
Celebrate difference
求同存異
We believe that it’s the knowledge of our people that really brings our brands to life.While other companies may want to impose a rigid, uniform view of the world, we do not.Our global strength comes from celebrating local differences whilst understanding that some things should be kept the same.我們深信是大家的知識為我們的品牌注入生命。其他公司可能會強(qiáng)加員工一種死板而一成不變的世界觀,而我們不這么做。我們?nèi)蛐缘膬?yōu)勢源于在保持一致的同時(shí)也樂于接受地方差異。
We welcome different perspectives and listen to everyone’s ideas
我們歡迎不同的觀點(diǎn)并聽取每個(gè)人的意見。We are respectful of all cultures and look to learn from others
我們尊重各種不同的文化并愿意向他人學(xué)習(xí)。We play an active role in the communities in which we operate
我們在身處的社會團(tuán)體中發(fā)揮積極作用。
Work better together
協(xié)作共贏
When we work together we are stronger.We’re at our best when we collaborate to form a powerful, winning team.We listen to each other and combine our expertise to create a strong, focused and trusted group of people.團(tuán)結(jié)就是力量,同心協(xié)力使我們成為一個(gè)強(qiáng)而有力的致勝團(tuán)隊(duì)。我們聽取每個(gè)人的意見,結(jié)合我們的專業(yè)知識,創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)不可摧,目標(biāo)專注,相互信賴的團(tuán)隊(duì)。We work hard to develop excellent working relationships
我們致力于建立優(yōu)良的工作關(guān)系。
We think about what we do and how it might affect others 我們充分顧及自己的言行及可能對他人產(chǎn)生的影響。
We trust and support each other 我們彼此信賴,互相支持。
參考文獻(xiàn):
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6.《民營企業(yè)文化與競爭力》 張一青 孫春曉 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 2006年 6月第一版
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9.《IT時(shí)代周刊》 杜舟 2007年11月20日 第22期 10.《九寨天堂洲際大飯店員工培訓(xùn)手冊》
第五篇:淺談建設(shè)企業(yè)文化對企業(yè)的重要性
高等教育自學(xué)考試畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))
中南大學(xué)
論文題目:淺談建設(shè)企業(yè)文化對企業(yè)的重要性
報(bào)考專業(yè):工商企業(yè)管理
考生姓名:王孟同
考 籍 號:910114100676
報(bào)考所在地:中南大學(xué)
工作單位:湖南廣播電視大學(xué)
郵政編碼:410000
聯(lián)系電話(含區(qū)號): 手機(jī):***
Email:578085350@qq.com
2016年 3 月 5 日
摘 要
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)管理的重要部分,更是企業(yè)的核心競爭力。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;民營企業(yè)
I
目 錄
摘 要.................................................................................................................................................I 目 錄................................................................................................................................................1 1 引言..............................................................................................................................................1 2 民營企業(yè)與企業(yè)管理的現(xiàn)狀.......................................................................................................2 3 企業(yè)文化的五大特征...................................................................................................................4 3.1速度文化............................................................................................................................4 3.2學(xué)習(xí)文化............................................................................................................................4 3.3文化創(chuàng)新............................................................................................................................4 3.4虛擬文化............................................................................................................................5 3.5融合文化
..........................................................................................................................5 4企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位........................................................................................6 5建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性............................................................................................8 5.1成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響....................................................8 5.2企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理相互促進(jìn)....................................................................8 5.3企業(yè)文化的品牌內(nèi)涵。....................................................................................................9 6民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議..........................................................................................11 6.1要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念......................................................................................11 6.2防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞......................................................11 6.3企業(yè)文化的本土化特征..................................................................................................11 6.4企業(yè)文化的特色性..........................................................................................................12 6.5企業(yè)文化的統(tǒng)一性..........................................................................................................12 6.6企業(yè)要提高績效與培養(yǎng)人才..........................................................................................12 6.7企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展..........................................................................13 結(jié) 論..............................................................................................................................................14 致 謝..............................................................................................................................................15 參 考 文 獻(xiàn)...................................................................................................................................16 引言
從1988年開始,哈佛商學(xué)院就把“當(dāng)代影響企業(yè)發(fā)展業(yè)績的重要因素”作為重點(diǎn)研究課題。1992年,約翰·科特教授和同事詹姆斯·核斯克特教授出版了專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》,在該書中,科特總結(jié)了他們1987—1991年期間對美國22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究,證明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,他們認(rèn)為:“一個(gè)企業(yè)本身特定的管理文化,即企業(yè)文化,是當(dāng)代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因”。并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。這個(gè)觀點(diǎn)對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。縱觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營實(shí)踐,人們往往可以看到,一個(gè)企業(yè)之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出,常勝不敗,歸根到底是因?yàn)樵谄浣?jīng)營實(shí)踐中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨(dú)具特色的企業(yè)文化。
民營企業(yè)與企業(yè)管理的現(xiàn)狀
也許這些年大家對那些倒下去的企業(yè)還記憶尤新,比如巨人倒下、三株枯萎、飛龍落地、標(biāo)王折翅、小霸王別姬??這些失敗的民營企現(xiàn)在還有人拿它當(dāng)歌謠,廣東省民營企業(yè)文化協(xié)會顧問、廣東省人民政府文史館名譽(yù)館員陳健說,有關(guān)人士預(yù)測中國民營企業(yè)有60%在五年內(nèi)破產(chǎn),有85%將在10年內(nèi)消失,就目前而言,我國民營企業(yè)平均壽命只有2.9年。有人認(rèn)為,民營企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建,沒有建立職業(yè)化的管理隊(duì)伍;但陳健認(rèn)為,民營企業(yè)內(nèi)部沒有形成與設(shè)備現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和企業(yè)文化氛圍也是一個(gè)非常重要的原因,企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。而作為企業(yè),應(yīng)該更加注重人文的東西,注重人對企業(yè)的重要性,而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)性,企業(yè)文化就顯得分外重要。
從世界范圍來看,20世紀(jì)企業(yè)管理的核心經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。第一階段是戰(zhàn)后50-60年代,伴隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科的相應(yīng)產(chǎn)生,以組織管理為特征的管理科學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生,那時(shí)企業(yè)管理的核心是人、財(cái)物的管理。行為科學(xué)和管理科學(xué)理論的應(yīng)用成效顯著,國內(nèi)勞動生產(chǎn)率大大提高,新的技術(shù)發(fā)明涌現(xiàn),企業(yè)規(guī)模越來越大,美國成為其實(shí)的頭號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。但是,行為科學(xué)無法克服管理理論的弱點(diǎn),管理科學(xué)過分追求理性,對作為企業(yè)主體的人沒有給予。
20世紀(jì)70年代是企業(yè)管理核心演進(jìn)的第二階段,其主要特征是以“戰(zhàn)略管理”作為管理核心。“戰(zhàn)略管理“要求企業(yè)以整體和長遠(yuǎn)利益出發(fā),就經(jīng)營目標(biāo)、內(nèi)部資源及其同環(huán)境的積極適應(yīng)等問題進(jìn)行謀劃和決策,并依靠企業(yè)內(nèi)部能力將這些謀劃和決策付諸實(shí)施。
到了20世紀(jì)80年代,企業(yè)管理的核心進(jìn)一步演進(jìn)到以“企業(yè)文化”為管理核心。這次轉(zhuǎn)變的背景是日本企業(yè)的異軍突起。學(xué)者對日本企業(yè)與美國企業(yè)進(jìn)行了比較研究,發(fā)現(xiàn)了美國企業(yè)更多地重視企業(yè)技術(shù)、制度、規(guī)章、組織機(jī)構(gòu)、財(cái)物分析等“硬”因素在企業(yè)管理中的作用,而在日本企業(yè)的管理過程中,企業(yè)目標(biāo)、宗旨、信念和人的價(jià)值觀等軟的因素則相對更為突出。1980年到1981年間,美國管理界連續(xù)出版了幾部專門研究企業(yè)文化的論著:《Z理論---美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、《企業(yè)文化---企 2
業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》、《尋求優(yōu)勢---美國最成功公司的經(jīng)驗(yàn)》。四部著作以其嶄新的思想、獨(dú)到的見解、精辟的論述和豐富的例證,令人信服。提出企業(yè)文化這一理論體系,成為當(dāng)時(shí)全美最暢銷的書目,標(biāo)志了企業(yè)文化理論的誕生,開啟了企業(yè)管理理論的一個(gè)新階段。企業(yè)文化理論的研究成果引起了美國企業(yè)界的高度重視,并被廣泛應(yīng)用。一批富有遠(yuǎn)見的企業(yè)家們逐漸達(dá)成共識:現(xiàn)代企業(yè)間的競爭,是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,更是企業(yè)文化力的較量,企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的意義。企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用,重視各級管理人員領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)公司的經(jīng)營業(yè)績遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那些沒有這些企業(yè)文化特征的公司。
企業(yè)文化的五大特征
3.1速度文化
由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,現(xiàn)代企業(yè)的競爭越來越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的競爭。人才流動強(qiáng)度和速度越來越快,新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來越緊,新產(chǎn)品的生命周期越來越短,而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價(jià)比,而且期望通過互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個(gè)人都要樹立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。
3.2學(xué)習(xí)文化
近十年來,人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長,老知識很快過時(shí),知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代,使企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的期限和生命周期受到最嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年,尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè),如果只顧及眼前的利益,不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新,就會導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)機(jī)制和功能老化,成立兩三年就“關(guān)門大吉”!IBM、HP、Cisco和聯(lián)想、TCL等企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)表明:培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是企業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動力。只有通過有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識更新能力,不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu),才能對付這樣的挑戰(zhàn),在競爭中始終處于不敗地位。
3.3文化創(chuàng)新
創(chuàng)新文化就是要讓企業(yè)的每一位員工都要深刻理解企業(yè)在激烈的市場競爭中“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念和“窮則變,變則通,通則久”的游戲規(guī)則。從制定企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略、市場定位、營銷計(jì)劃、人力資源規(guī)劃到具體實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識,制定和選擇多套應(yīng)變方案。因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)的特征之一就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),根據(jù)客戶和市場的需求在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上不斷創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展之道。
3.4虛擬文化
新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是在企業(yè)的各種資源中,無形資產(chǎn)所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過技術(shù)監(jiān)督局、專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其他媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境,例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等。虛擬文化使得企業(yè)的運(yùn)作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等特點(diǎn),并為企業(yè)帶來大量的有形資產(chǎn)。
3.5融合文化
現(xiàn)代企業(yè)競爭模式從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系,要求企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共享文化的集合,使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)的資源重組,做到“雙贏”乃至“多贏”。在最近兩年以來,市場活動中常常可以看到這樣一種情形,某項(xiàng)目如智能化住宅小區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目,由于規(guī)模太大,涉及面廣,任何一個(gè)企業(yè)都無法獨(dú)自完成,所以業(yè)主先將整個(gè)工程劃分為若干個(gè)子項(xiàng)目分別招標(biāo),再將中標(biāo)的幾家企業(yè)優(yōu)化組合,共同完成,只有善于“競合”的企業(yè)才能中標(biāo)做大。
4企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化中的突出地位
在企業(yè)文化的建設(shè)中,企業(yè)家的文化素質(zhì)類型,往往決定著企業(yè)文化的類型。企業(yè)形象是企業(yè)文化的載體,與企業(yè)生死攸關(guān);企業(yè)管理者是企業(yè)形象的雕刻者和塑造者,“是任何企業(yè)最根本、最寶貴的財(cái)富”。我們知道,文化是多元化的,因此評判企業(yè)文化也并沒有一個(gè)統(tǒng)一的尺度,尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下,企業(yè)家的個(gè)人信仰往往與企業(yè)文化的定位有著密切關(guān)系。“儒商”陳榮珍就是一個(gè)典型。在這個(gè)競爭激烈的商海中,他將儒雅的人格引入了“榮事達(dá)”集團(tuán)之中,使“榮事達(dá)”形成特有的“和商文化”。他說:“都認(rèn)為現(xiàn)代市場如同戰(zhàn)場,我不這么看。我認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)如同球賽,總會有輸有贏,輸了有什么關(guān)系?練好內(nèi)功,還有下一場比賽。”“榮事達(dá)”在他的帶領(lǐng)下堅(jiān)持“和氣生財(cái)”的經(jīng)營理念,1997年推出《企業(yè)競爭自律宣言》,1998年推出了《市場競爭道德譜》,1999年又首倡設(shè)立“中國企業(yè)公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達(dá)”與上游企業(yè)和經(jīng)銷商的關(guān)系,還要處理好與同行業(yè)企業(yè)的關(guān)系,避免惡性競爭。
優(yōu)秀的企業(yè)家往往在企業(yè)文化建設(shè)中走在前列。柳傳志就十分重視聯(lián)想集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。聯(lián)想文化包括:講貢獻(xiàn)、講效益的價(jià)值觀;躋身于國際市場的共同理想;同舟共濟(jì)、協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識;求實(shí)進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的公司精神;高技術(shù)企業(yè)的社會形象。盡管聯(lián)想文化在企業(yè)戰(zhàn)略中體現(xiàn)的力度還不夠,但其全面性已經(jīng)值得我國很多企業(yè)學(xué)習(xí)。類似像榮昌集團(tuán)總裁倡導(dǎo)的榮昌“五自”企業(yè)文(自主、自律、自覺、自勉、自信),海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”“ 日本管理(團(tuán)隊(duì)意識和吃苦精神)+美國管理(個(gè)性舒展和創(chuàng)新競爭)+中國傳統(tǒng)文化中的管理精髓=海爾管理模式”這些企業(yè)文化都有可圈可點(diǎn)之處,以及代表著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司,不僅在管理上直接吸取了國外優(yōu)秀企業(yè)管理理念,而且在企業(yè)文化的建立過程中標(biāo)新立異,積累了發(fā)展的動力。如:搜狐——“足及生活每一天”、網(wǎng)易——“網(wǎng)聚人的力量”。
然而從整體上說,我國企業(yè)家中認(rèn)識到企業(yè)文化重要性的還太少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機(jī)制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的 6
首要主體,也就肩負(fù)著企業(yè)文化在落后的土地上重新構(gòu)建的重任。
5建設(shè)企業(yè)文化對民營企業(yè)的重要性
5.1成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響
就短期影響來說,它所造成的對員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時(shí)的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升;從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個(gè)企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常常看起來并不是很直接,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。因?yàn)槠髽I(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,所以好的企業(yè)文化能夠充分發(fā)掘出企業(yè)中每一個(gè)成員的潛能,激發(fā)出他們的士氣。同時(shí),企業(yè)文化作為一種精神力量,是企業(yè)無形的約束與支柱,當(dāng)企業(yè)管理趨向團(tuán)隊(duì)化時(shí),它就是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶、溝通的渠道,是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)或團(tuán)隊(duì)之間相互默契的“共同語言”。因此,一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍確立后,它所帶來的是群體的智慧,協(xié)作的精神,新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)的深層結(jié)構(gòu)中“裝”上了一臺馬力十足的發(fā)動機(jī),源源不斷地提供給企業(yè)創(chuàng)新、進(jìn)步的精神動力。縱觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個(gè),即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊(yùn)。而且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售或服務(wù)理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊(yùn)。
5.2企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理相互促進(jìn)
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個(gè)和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。人力資源的概念是最近十幾年內(nèi)才由西方管理界引入我國的,它同時(shí)帶來了諸如人力資源開發(fā)與管理、績效評估、激勵(lì)手段等相關(guān)的概念。隨著國內(nèi)企業(yè)人力資源管理理論與實(shí)踐的迅速發(fā)展,許多企業(yè)適時(shí)地將原有的人事部,或勞動人事部等更名為人力資源部,逐步實(shí)施企業(yè)對傳統(tǒng)的人事管理的挑戰(zhàn)。但由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匱乏與理論知識的不足,很多已更名的人力資源部門僅僅停留在換湯不換藥的形式上,其內(nèi)涵仍存于傳統(tǒng)的人事管理中。在許多員工的印象中,人力資源部似乎是無所事事的 8
部門,既不懂技術(shù),又不懂管理,甚至不關(guān)心企業(yè)正常業(yè)務(wù)的發(fā)展?fàn)顩r,人力資源部門所做的工作無法描述出其在企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略中的作用。
如何擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的傳統(tǒng)人事管理制度的束縛,如何適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,成為擺在企業(yè)面前的重大課題。
可以想象,越是現(xiàn)代的企業(yè)管理制度,條條框框也會越多,如同一個(gè)個(gè)無形的鐵籠將員工的個(gè)性和情感囚住了,怎樣使員工既不打破鐵籠又能使個(gè)性得到張揚(yáng)從而更好地為企業(yè)作貢獻(xiàn)呢?此時(shí)以企業(yè)文化為導(dǎo)向的人性化人力資源管理就是管理制度與個(gè)性張揚(yáng)的一種粘合劑。文化在現(xiàn)代企業(yè)制度中應(yīng)該是一個(gè)舉足輕重的位置,沒有文化滲透的企業(yè)只會僵化和喪失創(chuàng)造力。
企業(yè)文化對人力資源管理的導(dǎo)向作用,主要是指這種企業(yè)價(jià)值觀念和思維方式的導(dǎo)向作用。企業(yè)文化與人力資源管理相結(jié)合的可能性還在于企業(yè)文化的二元性特征。企業(yè)文化、企業(yè)特有的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,一方面是由一些特定的、與企業(yè)有關(guān)的價(jià)值觀念和思維方式所構(gòu)成,另一方面也是山個(gè)人在社會化過程中帶到企業(yè)里去的社會文化、價(jià)值觀念和思維方式的結(jié)果。企業(yè)的員工走進(jìn)企業(yè)時(shí)不是一個(gè)抽象的自然人,而是一個(gè)社會人,是有一定信仰、價(jià)值觀念的人,這正是人力資源區(qū)別于物力、財(cái)力及自然資源的顯著特征。也就況,企業(yè)人力資源管理面對的是社會化了的人。
以企業(yè)文化為導(dǎo)向的人力資源管理就是要把企業(yè)文化的這兩個(gè)方面,雙向生成過程有機(jī)地融合起來,形成一個(gè)更好的企業(yè)文化,從而有利于人力資源有效管理。
5.3企業(yè)文化的品牌內(nèi)涵。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)者選擇某個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客 9
忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就贏得了競爭。
6民營企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議
6.1要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念
企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價(jià)值觀念,得到民眾的廣泛認(rèn)可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵(lì)員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強(qiáng)企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
6.2防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞
我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯(cuò)覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最后的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運(yùn)行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實(shí)上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個(gè)空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實(shí)際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實(shí)際的。
6.3企業(yè)文化的本土化特征
一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的本地化。取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報(bào)。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價(jià)值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng) 11
其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。
6.4企業(yè)文化的特色性
塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實(shí)際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨(dú)具特色的模式。我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。學(xué)習(xí)應(yīng)該注意我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么。可惜的是,很多企業(yè)并沒有真正學(xué)習(xí)到企業(yè)的精華,只是學(xué)習(xí)到表現(xiàn)的華麗用語。
不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯:“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新。。”這樣一個(gè)尷尬的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時(shí)而異。
6.5企業(yè)文化的統(tǒng)一性
營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個(gè)員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個(gè)員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)人盡其才。
6.6企業(yè)要提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源,善于運(yùn)用激勵(lì)手段。公司的報(bào)酬決策有三個(gè)要點(diǎn):
1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;
2、報(bào)酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵(lì)性;
3、對特別值得嘉獎(jiǎng)的職工一定要錦上添花。公司要建立一個(gè)自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職 12
位、工作經(jīng)驗(yàn)等合理作出正確評價(jià)的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報(bào)酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵(lì)、還要注重精神鼓勵(lì)手段。
6.7企業(yè)文化要注意在延續(xù)中整合和發(fā)展
延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實(shí),追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個(gè)過程的三個(gè)特征中。要堅(jiān)決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。
成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè),企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè),而是每個(gè)成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)所追求的目標(biāo)。中國的企業(yè)同樣要跟上時(shí)代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,在競爭中取勝。
結(jié) 論
企業(yè)文化是一種精神文化,它是向心力,把整個(gè)企業(yè)凝聚在一起。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化是經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),不斷總結(jié)得出來,并被企業(yè)成員所認(rèn)可。它向外代表一個(gè)企業(yè),可以說是企業(yè)的另一招牌;向內(nèi)則是企業(yè)凝聚力的體現(xiàn),也是全體成員的信念所在,而且它可以促進(jìn)全體成員朝同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
企業(yè)文化是一種制度文化。“沒有規(guī)矩,不成方圓!”正是有了企業(yè)文化的約束,企業(yè)才能更好的凝聚在一起。在企業(yè)文化的感召下,企業(yè)全體員工才具有了高度的責(zé)任感和統(tǒng)一性,換句話說,就是有了較強(qiáng)的執(zhí)行力,這樣就保障了企業(yè)的高速、高效運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí),在這樣的企業(yè)、這樣的員工共同營造的氛圍下,所推出的產(chǎn)品和服務(wù)就具備了極高的附加值,也更容易被消費(fèi)者所接受、所信賴。
企業(yè)文化是一種物質(zhì)文化。企業(yè)要提高整體素質(zhì),內(nèi)增凝聚力,外增競爭力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,文化的作用就非常之突出。從某種意義上來說,企業(yè)文化的重要性甚至并不局限于企業(yè)自身,也是對社會具有深遠(yuǎn)影響的大事。經(jīng)過良好的企業(yè)文化熏陶出來的人才,對社會的重要性也是不言而喻的。
致 謝
在論文即將完成之際,回顧緊張但又充實(shí)的學(xué)習(xí)和開發(fā)過程,本人在此向所有關(guān)心我的及幫助我的老師和同學(xué)們致以最真誠的感謝。
在本次畢業(yè)設(shè)計(jì)中,我要感謝在這幾年來對我有所教導(dǎo)的老師,他們孜孜不倦的教誨不但讓我學(xué)到了很多知識,而且讓我掌握了學(xué)習(xí)的方法,更教會了我做人處事的道理,在此表示感謝。
參 考 文 獻(xiàn)
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