第一篇：職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化及城市文明的對(duì)接和融合研究

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職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化及城市文明的對(duì)接和融合研究

作者：孟光雪

來(lái)源：《職業(yè)·下旬》2013年第06期

摘 要：職業(yè)院校要實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化和現(xiàn)代城市文明的對(duì)接和融合，除了在學(xué)校精神、學(xué)校活動(dòng)、學(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境方面與企業(yè)和現(xiàn)代城市文明對(duì)接外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，預(yù)知學(xué)生將來(lái)可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側(cè)重地進(jìn)行不同類型的文化建設(shè)，并滲透地域文化，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放、包容、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信的價(jià)值理念和文明素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：學(xué)校文化 現(xiàn)代企業(yè)文化 城市文明 對(duì)接 融合一、問(wèn)題的提出

職業(yè)教育是國(guó)家教育事業(yè)重要的組成部分，是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要教育類型，其鮮明的職業(yè)性、技術(shù)性、實(shí)踐性特點(diǎn)使人們往往將關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生職業(yè)技能的提升上，“高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才”是社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的內(nèi)在要求，“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”是職業(yè)院校的自覺(jué)追求，“動(dòng)手能力強(qiáng)”“有一技之長(zhǎng)”是人們對(duì)職教學(xué)生的樸素認(rèn)知。然而“技能”不能包打天下，職校學(xué)生步入社會(huì)后，除了必備的技能水平外，如何順利實(shí)現(xiàn)與社會(huì)和企業(yè)文化與價(jià)值觀的對(duì)接則直接關(guān)系到個(gè)體的職業(yè)生涯，影響到人的全面和諧發(fā)展。

職業(yè)院校作為與社會(huì)和企業(yè)聯(lián)系最密切的教育組織，在其文化建設(shè)中融入企業(yè)文化和城市文明的元素，使學(xué)生在校期間就能受到不同文化的熏陶，早早確立現(xiàn)代公民意識(shí)和職業(yè)意識(shí)，對(duì)于其順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，提高社會(huì)和職業(yè)適應(yīng)能力將大有裨益。

二、職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對(duì)接和融合的必要性和迫切性

1.學(xué)生與員工、學(xué)校與企業(yè)之間的文化差異

據(jù)余祖光主持的全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《職業(yè)教育校企合作中工業(yè)文化對(duì)接的研究與實(shí)驗(yàn)》表明：在對(duì)多個(gè)行業(yè)地區(qū)的企業(yè)調(diào)查中，在職業(yè)教育校企合作中學(xué)生與員工的文化差異隨處可見(jiàn)，企業(yè)對(duì)于職業(yè)院校畢業(yè)生的工業(yè)文化素養(yǎng)的滿意程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)其知識(shí)技能的滿意程度，尤其在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、責(zé)任心等方面差距較大。學(xué)校與合作企業(yè)在管理、決策和執(zhí)行層面的文化差異也十分明顯。因此，畢業(yè)生初進(jìn)企業(yè)最大的苦惱不是技能和知識(shí)，而是文化的認(rèn)同和基本素質(zhì)是否達(dá)到企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。學(xué)生和職場(chǎng)中人的比較見(jiàn)表1。表1 學(xué)生和企業(yè)人的區(qū)別

項(xiàng)目 學(xué)生時(shí)代 企業(yè)人

價(jià)值觀 個(gè)人價(jià)值觀為主 認(rèn)同企業(yè)文化，有和企業(yè)趨同的價(jià)值觀

人際關(guān)系 簡(jiǎn)單的師生關(guān)系 和不同年齡、不同職務(wù)、不同性格的人相處

時(shí)間關(guān)系 自由支配的時(shí)

間多 時(shí)間就是成本，嚴(yán)格時(shí)間管理，至少8小時(shí)束縛

學(xué)習(xí)的方法 被動(dòng)地接受 干中學(xué)、學(xué)中練，崗位訓(xùn)練，自我啟發(fā)

考核 固定的時(shí)間、階段的考試 每天都有工作目標(biāo)，時(shí)時(shí)都是考核

顧客 無(wú) 有內(nèi)、外客戶，服務(wù)意識(shí)

制度 學(xué)生守則 嚴(yán)格的規(guī)則/制度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鳂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)

成本意識(shí) 無(wú) 以最低的制造成本，生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品

質(zhì)量意識(shí) 無(wú) 質(zhì)量是企業(yè)的生命

交貨期意識(shí) 作業(yè)延時(shí)交付，影響不大 按時(shí)完成工作指標(biāo)，按客戶要求交貨是贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶

安全意識(shí) 被保護(hù)的對(duì)象 具備危險(xiǎn)預(yù)知，主動(dòng)防范的意識(shí)

2.學(xué)生與市民、學(xué)校與社會(huì)之間的文化差異

學(xué)校是個(gè)小天地，社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，學(xué)生從相對(duì)封閉的校園走向開(kāi)放多元的社會(huì)，不僅意味著其個(gè)體經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，對(duì)個(gè)人時(shí)間和行為的自主支配，也意味著要開(kāi)始承擔(dān)家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，面臨各種社會(huì)抉擇和風(fēng)險(xiǎn)，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀也將不斷地進(jìn)行重構(gòu)而最終定型。學(xué)生在主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需求、與社會(huì)的互變作用過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待承擔(dān)的角色，并相應(yīng)發(fā)展其自身個(gè)性，從而完成從學(xué)生到社會(huì)人的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生和社會(huì)人的比較見(jiàn)表2。

表2 學(xué)生和社會(huì)人的區(qū)別

項(xiàng)目 學(xué)生時(shí)代 社會(huì)人

經(jīng)濟(jì)地位 沒(méi)有收入，依附家庭 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，自主支配時(shí)間和金錢

行為約束 學(xué)校管理，他律為主 主要靠自律遵守社會(huì)秩序

人際關(guān)系 同齡人關(guān)系單純，無(wú)直接利益沖突 各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜

生活方式 群體生活 個(gè)體生活

家庭責(zé)任 無(wú)需承擔(dān)家庭責(zé)任 需要承擔(dān)家庭責(zé)任

生活重心 學(xué)習(xí)工作、婚姻、家庭

風(fēng)險(xiǎn) 基本沒(méi)有 處處存在價(jià)值觀 相對(duì)單一 多元

3.社會(huì)轉(zhuǎn)型期職教學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求

據(jù)統(tǒng)計(jì)，職業(yè)院校的多數(shù)學(xué)生來(lái)自農(nóng)村、低收入家庭，因?yàn)榧彝ケ容^貧困，父母受教育程度偏低，學(xué)生接觸現(xiàn)代化工業(yè)機(jī)會(huì)很少，工業(yè)文化、企業(yè)文化的家庭熏陶作用微乎其微，學(xué)生外出旅游參觀學(xué)習(xí)企業(yè)文化的機(jī)會(huì)幾乎為零。學(xué)生進(jìn)校前，對(duì)企業(yè)管理基本知識(shí)、知名企業(yè)的發(fā)展史等幾乎一無(wú)所知，對(duì)身邊的企業(yè)知之甚少，對(duì)尊重勞動(dòng)、誠(chéng)信、遵守規(guī)則、守時(shí)等認(rèn)同度較弱。廣大學(xué)生渴望走進(jìn)企業(yè)，實(shí)地感受和接觸企業(yè)文化。

另一方面，當(dāng)今中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，正經(jīng)歷從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)的變遷和發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化。在多元的文化背景下，面對(duì)更加復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多重價(jià)值觀念的碰撞，職校生作出判斷和選擇的過(guò)程尤為艱難。特別是當(dāng)前職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)歷低、就業(yè)崗位地位低、勞動(dòng)強(qiáng)度大、薪酬待遇差、發(fā)展空間窄。學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)和企業(yè)，理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)巨大落差，心理也特別容易失衡。

職業(yè)教育作為一頭連接學(xué)校、一頭連接社會(huì)和企業(yè)的教育，不單要實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能上的“無(wú)縫對(duì)接”，還要對(duì)學(xué)生在校期間就進(jìn)行社會(huì)與企業(yè)文化的心理調(diào)適，這種文化上的對(duì)接和融合頗為重要。

三、現(xiàn)代企業(yè)文化的特性

企業(yè)文化是社會(huì)文化體系中的一個(gè)有機(jī)重要組成部分，它是民族文化和現(xiàn)代意識(shí)在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映和表現(xiàn)，是民族文化和現(xiàn)代意識(shí)影響下形成的具有企業(yè)特點(diǎn)和群體意識(shí)以及這種意識(shí)產(chǎn)生的行為規(guī)范。

人們一般從四個(gè)方面定義企業(yè)文化：一是企業(yè)員工所共有的觀念、價(jià)值取向以及行為等外在表現(xiàn)形式。二是由管理作風(fēng)和管理觀念（管理者語(yǔ)言、行為、獎(jiǎng)勵(lì)等形式）構(gòu)成的管理氛

圍。三是由現(xiàn)成的管理制度和管理程序構(gòu)成的管理氛圍。四是書面和非書面形式的標(biāo)準(zhǔn)和程序。

企業(yè)文化大致可以分為三種類型：一是產(chǎn)品主導(dǎo)型的企業(yè)文化，以“創(chuàng)新、誠(chéng)信、效率”為關(guān)鍵詞；二是服務(wù)主導(dǎo)型的企業(yè)文化，以“服務(wù)、尊重”為關(guān)鍵詞；三是綜合型的企業(yè)文化，將產(chǎn)品和服務(wù)融為一體。不同企業(yè)文化之間還存在文化差異和文化沖突。

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心要素。企業(yè)價(jià)值觀的形成是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間、員工與員工之間的個(gè)體價(jià)值觀相互影響、相互作用的結(jié)果。校園文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的對(duì)接和融合主要是價(jià)值觀的對(duì)接和融合。

我國(guó)比較成熟的企業(yè)的核心價(jià)值觀主要有：聯(lián)想集團(tuán)的四條核心價(jià)值觀：一是成就客戶——我們致力于每位客戶的滿意和成功；二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——我們追求對(duì)客戶和公司都至關(guān)重要的創(chuàng)新，同時(shí)快速而高速地推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)；三是誠(chéng)信正直——我們秉承信任、誠(chéng)實(shí)和富有責(zé)任感，無(wú)論是對(duì)內(nèi)部還是外部；四是多元共贏——我們倡導(dǎo)相互理解，珍視多元性，以全球視野看待我們的文化。中興通訊公司的核心價(jià)值觀：互相尊重，忠于中興事業(yè)；精誠(chéng)服務(wù)，凝聚顧客身上；拼搏創(chuàng)新，集成中興品牌；科學(xué)管理，提高企業(yè)效益。TCL集團(tuán)的價(jià)值觀是：為顧客創(chuàng)造價(jià)值，為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)創(chuàng)造效益。華潤(rùn)集團(tuán)形成了以“誠(chéng)信”為核心價(jià)值觀和“業(yè)績(jī)導(dǎo)向、人文精神、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、創(chuàng)新求變”為企業(yè)價(jià)值觀的價(jià)值觀體系。

這些企業(yè)的價(jià)值觀既有共性也有自身特點(diǎn)，是行業(yè)的性質(zhì)所決定，也是現(xiàn)時(shí)代我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值的直接體現(xiàn)。

四、城市文明的特性

漢語(yǔ)“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見(jiàn)龍?jiān)谔铩⑻煜挛拿鳌！保ā兑捉?jīng)·卦辭》）。唐代孔穎達(dá)注疏《尚書》時(shí)將“文明”解釋為：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明。”“經(jīng)天緯地”意為改造自然，屬物質(zhì)文明；“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。西方“文明”的觀點(diǎn)是由18世紀(jì)法國(guó)思想家相對(duì)于“野蠻狀態(tài)”提出的。文明社會(huì)不同于原始社會(huì)，因?yàn)樗嵌ň拥摹⒊擎?zhèn)的和有文字的。城市的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生、國(guó)家制度的建立是文明出現(xiàn)的標(biāo)志。

城市文明是與鄉(xiāng)村文明相對(duì)立的。鄉(xiāng)村文明是一種相對(duì)封閉的社會(huì)文明，每個(gè)村落的社會(huì)關(guān)系基本是相對(duì)穩(wěn)定的，村落里的家庭與家庭之間的關(guān)系是清晰的，人與人之間的關(guān)系在相當(dāng)程度上是一種因血緣關(guān)系而建立起來(lái)的復(fù)雜的親屬系統(tǒng)。熟人社會(huì)是鄉(xiāng)村社會(huì)的典型特征。城市在人際關(guān)系、地理外觀和生態(tài)環(huán)境上完全不同于鄉(xiāng)村。相對(duì)于鄉(xiāng)村生活，城中居民活動(dòng)的空間與半徑空前擴(kuò)大，但城中居民相互認(rèn)可的可能程度則空前降低。城市中人雖然總是在一定單位、一定公司企業(yè)工作，有著一定的確定性的人際關(guān)系，但同一單位或公司的人，則是帶著不同背景而來(lái)；同時(shí)，只是上班時(shí)間人們?yōu)橹ぷ髂康亩嗑垡黄穑掳鄤t各自為著自己的私人目的分離奔走。人們之間關(guān)于工作中的事務(wù)，可能可以談得很投機(jī)，而對(duì)于對(duì)方的私人事務(wù)，則可能全然不知，也不是對(duì)方可以輕易進(jìn)入的領(lǐng)域。

綜上，現(xiàn)代城市人的生活與精神特性可以歸結(jié)為：人際關(guān)系的疏離、陌生人的公共空間以及現(xiàn)代人的孤獨(dú)感。維持城市文明秩序，要依靠法律和城市公共管理機(jī)構(gòu)，同時(shí)也要求城市居民遵守秩序、開(kāi)放包容、獨(dú)立自主、和諧共處。

五、職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對(duì)接和融合的實(shí)踐途徑

職業(yè)院校要實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的對(duì)接和融合，除了在學(xué)校精神、學(xué)校活動(dòng)、學(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境方面與企業(yè)對(duì)接外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，預(yù)知學(xué)生將來(lái)可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側(cè)重地進(jìn)行不同類型的文化建設(shè)。而滲透地域文化，培養(yǎng)學(xué)生“開(kāi)放、包容、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信”的價(jià)值理念和文明素養(yǎng)則是學(xué)校文化建設(shè)與現(xiàn)代城市文明對(duì)接的切入點(diǎn)。職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對(duì)接和融合的途徑可從以下方面著手。

1.在校企深度合作中滲透企業(yè)價(jià)值觀念

校企合作是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的必經(jīng)之路，也是職教學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解企業(yè)文化的重要途徑，職業(yè)院校可以通過(guò)推進(jìn)一體化課程改革、企業(yè)進(jìn)校、訂單培養(yǎng)、企業(yè)專家講座等形式在專業(yè)建設(shè)、課程教學(xué)中滲透企業(yè)價(jià)值觀念，在人才培養(yǎng)方式上實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的深度融合，并結(jié)合地域文化特點(diǎn)打造具有地方特色的學(xué)校文化。如學(xué)校與企業(yè)共建“高技能人才培養(yǎng)中心”，按照企業(yè)生產(chǎn)車間的要求，由企業(yè)在校內(nèi)投資，利用企業(yè)的資金和設(shè)備，采用“企業(yè)進(jìn)校”生產(chǎn)教學(xué)一體化的辦學(xué)模式。學(xué)院的教師和企業(yè)工程師共同研制人才培養(yǎng)方案，共同實(shí)施計(jì)劃，變實(shí)訓(xùn)車間為生產(chǎn)車間、變實(shí)訓(xùn)作品為“訂單”產(chǎn)品，變消耗性實(shí)習(xí)為生產(chǎn)性實(shí)習(xí)，培養(yǎng)具有成本意識(shí)、核算意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和經(jīng)營(yíng)管理理念的復(fù)合型人才。

2.在職業(yè)指導(dǎo)課中確立學(xué)生的職業(yè)意識(shí)

職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)是學(xué)生了解職業(yè)、了解自身、認(rèn)識(shí)專業(yè)，建立學(xué)習(xí)興趣，規(guī)劃職業(yè)生涯發(fā)展道路的第一課。通過(guò)職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)道德、職業(yè)生涯規(guī)劃以及職業(yè)禮儀的系統(tǒng)教育，可以使學(xué)生樹(shù)立職業(yè)意識(shí)。教學(xué)中，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)就將來(lái)所從事的行業(yè)的背景、代表性企業(yè)的文化特色進(jìn)行介紹，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)及研討，聘請(qǐng)資深的企業(yè)技術(shù)管理人員講課、邀請(qǐng)成功校友介紹經(jīng)驗(yàn)等，使學(xué)生對(duì)行業(yè)企業(yè)的文化有深刻的感知。

3.學(xué)校精神文化、物質(zhì)環(huán)境中融入地域文化和企業(yè)文化元素

學(xué)校在校歌、校訓(xùn)、校徽、校風(fēng)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)鮮明的職業(yè)特色，融入地域文化和企業(yè)文化元素，并通過(guò)各種重大禮儀形式進(jìn)行固化和強(qiáng)化。在校園樓堂館所、綠化美化、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)室建設(shè)中要突出傳統(tǒng)文化、技能文化、企業(yè)文化的教育，使學(xué)生置身于校園中能時(shí)刻感知到鮮明的文化特色。

4.在校園文化活動(dòng)中培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)和職業(yè)意識(shí)

豐富多彩的學(xué)生文體活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)是滲透企業(yè)文化和地域文化的重要途徑。一是要倡導(dǎo)文明禮儀、遵守秩序、勤儉節(jié)約、健康向上等良好的行為習(xí)慣，通過(guò)重大節(jié)日、紀(jì)念日、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、技能比賽、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、校慶紀(jì)念日等形式多樣的教育活動(dòng)和載體，引導(dǎo)學(xué)生做熱愛(ài)生活、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。二是通過(guò)參加技能社團(tuán)、技能節(jié)活動(dòng)樹(shù)立學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)環(huán)境，獲得職業(yè)成就。三是通過(guò)參加青年志愿活動(dòng)提高學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力，樹(shù)立奉獻(xiàn)、包容、分享等情感體驗(yàn)。四是通過(guò)參加校園文體活動(dòng)培養(yǎng)良好心態(tài)和體魄，形成健康向上的精神風(fēng)貌。

六、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校的文化建設(shè)不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的文化積淀和持之以恒的自覺(jué)追求，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的高度重視和對(duì)學(xué)校歷史傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)展，在學(xué)校文化建設(shè)中自覺(jué)滲透現(xiàn)代企業(yè)文化和城市文明，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：民族文化與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)融合

2010年 4月 大眾商務(wù)

No.4，2010(總第 112期)Popular Business(Cumulatively，NO.112)

中華民族文化與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)相互融合之我見(jiàn)

彭紅

(四川華油集團(tuán)有限責(zé)任公司，四川成都 610017)

【摘要】企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理獲得成功的重要因素，越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)開(kāi)始重視企業(yè)文化建設(shè)，并且也取得了一定成效。盡管理論界對(duì)企業(yè)文化的研究在一定程度上結(jié)合了中國(guó)歷史傳統(tǒng)、人文特征，但更多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化過(guò)程中僅沿襲西方企業(yè)文化理論，沒(méi)有根據(jù)企業(yè)及所處環(huán)境特點(diǎn)來(lái)塑造符合自身發(fā)展特點(diǎn)的企業(yè)文化，因而使文化不能有效地融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中。而企業(yè)文化作為一種亞文化，它根植于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特定時(shí)空內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化之中，因此其受到民族傳統(tǒng)文化的影響是必然的。所以說(shuō)，將我國(guó)的民族文化融入到企業(yè)文化建設(shè)中去，建立符合中國(guó)傳統(tǒng)文化和企業(yè)特點(diǎn)，有效促進(jìn)中國(guó)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)文化顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】中華民族文化企業(yè)文化融合借鑒發(fā)展

中圖分類號(hào) :C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 :A文章編號(hào) :1009－8283(2010)04－0269－01

1中華民族文化的精髓

中國(guó)是世界公認(rèn)的文明古國(guó)，文化的積淀之深厚是其他很多國(guó)家不

可比擬的。關(guān)于文化的基本精神，張岱年說(shuō)

:“文化的基本精神就是文化

發(fā)展過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，也即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思

想。”無(wú)疑，中國(guó)文化的精神就是推動(dòng)和指導(dǎo)幾千年中國(guó)文化發(fā)展的世界

觀和人生觀。張岱年在《中國(guó)文化論爭(zhēng)》中指出，中華民族的基本精神的主體內(nèi)容是 :“天人合一 ”、“以人為本 ”、“剛健有為 ”、“貴和尚中 ”。

1.1“天人合一 ”的和諧精神

“天人合一 ”的思想，是中華民族文化的根本特色，也是中華民族文

化的根本觀點(diǎn)天人合一的觀點(diǎn)包括 3方面內(nèi)涵 :首先，人是自然界的一部分，是自然系統(tǒng)不可缺少的要素之一;第二點(diǎn)，自然界有普遍規(guī)律，人要服從這一普遍規(guī)律;再次，人生的理想是天人的調(diào)諧。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)人要與天地合德，天地人三位一體，追求人與大自然和諧統(tǒng)一的人生理想境界。

1.2“以人為本 ”的“仁”的體現(xiàn)

包含有以人為本的人本主義是中華民族文化的精髓之一，也是中華

民族文化的又的一大特色，企業(yè)文化的構(gòu)建要求以人為中心，以人為本

是企業(yè)文化的核心。在儒家思想中，管理的關(guān)鍵是得人，管理的方式則

是人治，即一切都離不開(kāi)人。

1.3“剛健有為 ”的進(jìn)取精神

“剛健有為 ”作為一種影響廣泛的民族精神，所包涵的內(nèi)容十分豐富，具體包括三個(gè)方面 :首先，強(qiáng)調(diào)健動(dòng)，是剛健有為思想的基礎(chǔ)和根據(jù)。其次，崇尚 “日新 ”、“革命 ”，所體現(xiàn)的是積極有為的態(tài)度。再次，推崇高尚節(jié)操和抗?fàn)幘瘢@是剛健有為所體現(xiàn)的道德品格。

1.4“貴和尚中 ”的和合精神

這種以和為貴的和合精神，肯定了事物是多樣性的統(tǒng)一，因而主張以廣闊的胸懷，海納百川的氣概，容納不同的東西。不偏不倚謂之 “中”，不“狂”不“捐”謂之 “中庸 ”。這種 “無(wú)為無(wú)不為 ”、“不爭(zhēng)之德 ”的觀點(diǎn)造就了中國(guó)人平和的性格。

2弘揚(yáng)中華民族文化對(duì)建立現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示與建議

2.1現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

從我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的總體情況來(lái)看 :一方面，我國(guó)自進(jìn)入企業(yè)文化以來(lái)，不論是在學(xué)術(shù)上還是在實(shí)踐中都取得了一定的成績(jī);另一方面，我國(guó)盡管有著博大精深的文化淵源和千年一脈的文化繼承，但我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)沒(méi)能 “中國(guó)化 ”，即:中國(guó)的企業(yè)文化未能和中華民族文化相融合，主要表現(xiàn)為四個(gè)方面 :第一，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)員工個(gè)人價(jià)值認(rèn)識(shí)和發(fā)揮不足。第二，企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性與創(chuàng)新性。第三，片面追求利益最大化。第四，企業(yè)文化中可持續(xù)發(fā)展意識(shí)缺失。

2.2構(gòu)建具有中國(guó)特色的企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議

建設(shè)有中國(guó)特色企業(yè)文化的基本要求是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化必須體現(xiàn)中華民族的特色，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特征，才有強(qiáng)大的生命力和吸引力。

首先，奉行 “貴和尚中 ”，與堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)。

儒家文化注重和諧統(tǒng)一，不僅重視自然的和諧，還重視人與自然的和諧;不僅重視人與社會(huì)的和諧，還重視人與人之間的和諧以及人自身的身心和諧。以和為貴的企業(yè)倫理道德，是現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。而以科學(xué)發(fā)展觀確立企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)，突破把企業(yè)文化單純等同于經(jīng)濟(jì)文化、效益文化等傳統(tǒng)思維，以科學(xué)發(fā)展觀關(guān)注弱勢(shì)群體，處理好公平和效率的關(guān)系，共同構(gòu)建有中國(guó)特色的企業(yè)文化。

其次，.吸收和借鑒世界各國(guó)一切優(yōu)秀文化成果，正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化要完美結(jié)合構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)文化，必須走出誤區(qū)，特別是崇洋的誤區(qū)。為此，特提出以下幾點(diǎn)需要注意的問(wèn)題，以供借鑒。

第一，整合傳統(tǒng) “天人合一 ”觀和 ”和諧 ”觀的現(xiàn)代企業(yè)價(jià)值觀;第二，作為矯正 “人治 ”傳統(tǒng)弊端的制度權(quán)威的確立牢固樹(shù)立制度規(guī)范的權(quán)威，是傳統(tǒng)管理與現(xiàn)代管理融合意義上企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù);第三，“修己安人 ”傳統(tǒng)下管理者個(gè)人的身體力行，是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要因素。.最后，建立 “剛健有為 ”的企業(yè)精神，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。在古老的《周易》中就有 “茍日新，日日新，又日新 ”的寶貴箴言，《詩(shī)經(jīng)》中也有 “周雖舊邦，其命維新 ”的精彩格言，道家也有 :“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化 ”的主張，至于法家，順應(yīng)時(shí)代不斷變化進(jìn)取革新的精神更是非常突出。

對(duì)現(xiàn)代企業(yè)而言，具有創(chuàng)新能力的知識(shí)型員工是企業(yè)發(fā)展的靈魂，也是創(chuàng)新文化的主體。管理大師彼得 ·德魯克曾說(shuō)，培訓(xùn)與教育是使員工不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力與源泉。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“這種培訓(xùn)與教育也是企業(yè)吸引人才、留住人才的重要條件。這就需要一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，因而企業(yè)不再是一個(gè)雇傭的組織，而是一個(gè) “學(xué)習(xí)的組織”。企業(yè)應(yīng)將教育與培訓(xùn)貫穿于員工的整個(gè)職業(yè)生涯，使員工能夠在工作中不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，保持與企業(yè)同步發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

:彭紅，女，四川華油集團(tuán)有限責(zé)任公司

參考文獻(xiàn)

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269頁(yè)碼

第三篇：構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的中職校園文化

構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的中職校園文化

摘 要：隨著職業(yè)教育的迅猛發(fā)展，中職學(xué)校必須進(jìn)一步增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，自覺(jué)地與企業(yè)對(duì)接。中職校園文化應(yīng)該是企業(yè)文化和校園文化不斷磨合與相互融合而形成的一種特色文化。只有在中職學(xué)校校園文化建設(shè)中融入企業(yè)化元素，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的良好對(duì)接，讓學(xué)生在校時(shí)就受到現(xiàn)代企業(yè)文化的熏陶，才能把學(xué)生培養(yǎng)成具有守紀(jì)、勤奮、誠(chéng)信、合作、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)的受企業(yè)歡迎的人才。

關(guān)鍵詞：中職；校園文化；企業(yè)文化；融合對(duì)接

中圖分類號(hào)：G717 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-1422（2014）04-0025-03

職業(yè)教育必須以就業(yè)為導(dǎo)向，中職教育其實(shí)就是就業(yè)預(yù)備教育，學(xué)校教育目標(biāo)定位就是培養(yǎng)服務(wù)生產(chǎn)一線的初中級(jí)技能人才。校園文化建設(shè)也應(yīng)該順應(yīng)職業(yè)教育的發(fā)展方向，體現(xiàn)職業(yè)教育特色，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)能力。中職教育不僅要教會(huì)學(xué)生必要的專業(yè)操作技能，還要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、企業(yè)，并在社會(huì)、企業(yè)中生存、發(fā)展的能力，逐漸縮小校園文化與企業(yè)文化的距離，使職業(yè)學(xué)校的學(xué)生從入學(xué)起就在一定程度上了解、熟悉并認(rèn)同企業(yè)文化。讓他們今后能順利地從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)員工的角色，從而達(dá)到零距離就業(yè)的需要，即“下得去，用得上，留得著”。

但從實(shí)際看來(lái)，不少中職學(xué)生還不習(xí)慣于這種要求，在“2+1”培養(yǎng)方式的第三年在企業(yè)實(shí)習(xí)期間，面對(duì)全新的與校園文化氛圍差異很大的企業(yè)文化氛圍，由于心理準(zhǔn)備不足，不適應(yīng)一線的工作崗位――下不去，所學(xué)知識(shí)與工作實(shí)踐脫節(jié)――用不上，不適應(yīng)企業(yè)管理的方式方法――留不住。學(xué)生角色不能立即轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)員工的角色，導(dǎo)致畢業(yè)與就業(yè)的磨合期變長(zhǎng)。為了讓學(xué)生快速融入企業(yè)，并能在企業(yè)中立足，勢(shì)必要求學(xué)校在短暫的在校教育中引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)企業(yè)。這種引領(lǐng)，就迫使我們?cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中融入企業(yè)文化。

此外，中職學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)激烈的教育市場(chǎng)中要求得生存并不斷發(fā)展，實(shí)踐表明，創(chuàng)建自己的辦學(xué)特色就是一個(gè)重要的舉措。它是一所中職學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，體現(xiàn)于其辦學(xué)的個(gè)性化特征。具體表現(xiàn)在辦學(xué)理念、培養(yǎng)定位、專業(yè)特色、管理特點(diǎn)等方面的差異上，但最終還是通過(guò)校園文化體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于中職學(xué)校來(lái)說(shuō)，只有吸收優(yōu)秀的企業(yè)文化，在校園文化建設(shè)上和企業(yè)文化進(jìn)行交融和對(duì)接，才能形成自己特點(diǎn)的、百花齊放的中職特色校園文化。

在校企文化融合背景下建立起的新型中職校園文化，其內(nèi)涵和外延都有別于純粹的企業(yè)文化，也有別于傳統(tǒng)的校園文化，它同時(shí)具有企業(yè)管理和學(xué)校教育雙層文化特征；更加有助于中職學(xué)生對(duì)各種職業(yè)活動(dòng)方式、職業(yè)語(yǔ)言及職業(yè)行為意義的理解，推動(dòng)企業(yè)職業(yè)崗位培訓(xùn)與學(xué)校專業(yè)素質(zhì)塑造之間的互動(dòng)。同時(shí)也有助于校企合作、工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合等人才培養(yǎng)模式的定位和執(zhí)行。企業(yè)文化的引入是新型中職校園文化建設(shè)中最具特色的文化活動(dòng)。中職學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)積極開(kāi)展企業(yè)文化活動(dòng)，通過(guò)吸納現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)理念來(lái)激活校園文化建設(shè)，找到兩種文化的最佳對(duì)接點(diǎn)。

一、構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的精神文化，發(fā)揮其引領(lǐng)作用

精神文化是校園文化的靈魂。建立與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的校園精神文化主要是在體現(xiàn)國(guó)家核心價(jià)值觀、汲取企業(yè)文化精華、反映學(xué)校育人規(guī)律的基礎(chǔ)上形成具有學(xué)校特色的校園文化精神內(nèi)核。這種精神文化在很多中職學(xué)校是與辦學(xué)定位相吻合的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，是積聚活力共享互進(jìn)的精神成果。職業(yè)教育方面的專家認(rèn)為，職業(yè)教育的發(fā)展，根在經(jīng)濟(jì)社會(huì)，魂在學(xué)校與企業(yè)的對(duì)接。而現(xiàn)在中職校園文化建設(shè)中的問(wèn)題在于很多學(xué)校的精神文化沒(méi)有彰顯與優(yōu)秀企業(yè)文化深度對(duì)接和有機(jī)交融的內(nèi)涵。很少見(jiàn)到能與學(xué)校培養(yǎng)定位相吻合的精神文化的概括，很少見(jiàn)到能體現(xiàn)于優(yōu)秀企業(yè)文化相對(duì)接的理念性精神文化表述。這就影響了校園文化的健康發(fā)展，影響了學(xué)校的蓬勃發(fā)展。因此，精神文化重在強(qiáng)化樹(shù)立校企文化的對(duì)接意識(shí)，從學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的角度，從適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)對(duì)技能型人才實(shí)際需求的角度，結(jié)合自己良好傳統(tǒng)和專業(yè)特點(diǎn)，認(rèn)真研究和確立校企文化對(duì)接與融合的目標(biāo)、內(nèi)容和要求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)、提煉和升華，形成校本精神文化，形成自己的辦學(xué)理念與奮斗目標(biāo)，從而昭示辦學(xué)思想，彰顯辦學(xué)特色。然后通過(guò)校訓(xùn)、校徽、校歌、校服、校標(biāo)、校報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳欄、指示牌、信封、稿紙以及交通工具上的標(biāo)識(shí)等多種途徑的宣傳和推介，去張揚(yáng)校本精神文化，充分發(fā)揮其導(dǎo)向、熏陶和激勵(lì)作用，不斷增強(qiáng)全校師生的責(zé)任感、使命感、歸屬感和榮譽(yù)感。

二、構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的物質(zhì)文化，發(fā)揮其基礎(chǔ)作用

校園的物質(zhì)文化，主要包括校園建筑、教學(xué)設(shè)施設(shè)備、宣傳設(shè)施和附設(shè)的雕塑、題字、風(fēng)景點(diǎn)等人文景觀及校園的綠化、美化、亮化等。構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的中職校園文化在精神文化的引領(lǐng)下，通過(guò)物質(zhì)文化來(lái)營(yíng)造濃郁的校園文化環(huán)境。一是通過(guò)文化設(shè)施來(lái)體現(xiàn)優(yōu)秀企業(yè)文化，通過(guò)氛圍營(yíng)造來(lái)宣傳優(yōu)秀企業(yè)文化。如在中心廣場(chǎng)建立優(yōu)秀畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)事跡介紹，在校園小道建立優(yōu)秀企業(yè)家語(yǔ)錄，在校園顯著位置建立省市技能比賽的獲獎(jiǎng)情況與選手風(fēng)采等，這樣就很好體現(xiàn)了中職學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生特點(diǎn)。二是通過(guò)校企合作，直接強(qiáng)化優(yōu)秀企業(yè)文化的滲透。學(xué)校通過(guò)引進(jìn)企業(yè)，與企業(yè)聯(lián)合辦班，把學(xué)校的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)教室包裝成企業(yè)“車間”，按照企業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)張貼安全標(biāo)語(yǔ)、生產(chǎn)操作流程、安全操作規(guī)程等。把學(xué)生包裝成企業(yè)“工人”，統(tǒng)一穿上實(shí)訓(xùn)服（廠服）、帶上工具包、憑胸卡進(jìn)車間上崗。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)“員工”組織紀(jì)律性教育，嚴(yán)明時(shí)間觀念，嚴(yán)格按照安全操作規(guī)程和操作流程上崗生產(chǎn)，營(yíng)造一個(gè)完整的企業(yè)文化氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感，讓學(xué)生在校園就能感受到企業(yè)文化，體驗(yàn)學(xué)生與企業(yè)員工的雙重角色，就有助于學(xué)生走上工作崗位后迅速轉(zhuǎn)入崗位角色。

三、構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的制度文化，發(fā)揮其保證作用

校園的制度文化是校園公共規(guī)范文化，主要包括學(xué)校的各類規(guī)章制度等，這是校園文化的生命力所在。構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的中職校園文化，需要從制度層面去科學(xué)發(fā)展、規(guī)范化發(fā)展，需要強(qiáng)化制度文化來(lái)保障，需要有組織、有目的、有計(jì)劃地不斷建設(shè)。中職學(xué)校不少學(xué)生受年齡小、閱歷淺等因素的制約，往往缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮和先人后己的精神，缺乏責(zé)任感，缺少和人溝通共事的能力。而企業(yè)則要求員工具有全局意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和吃苦耐勞的精神，要遵章守紀(jì)，有責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性、以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性是中職學(xué)校的職責(zé)所在。于是學(xué)校需要將企業(yè)管理的元素灌注到日常的管理之中，通過(guò)各種管理制度的實(shí)施，來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的制度化管理理念，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成適合企業(yè)需要的一系列素質(zhì)。把企業(yè)文化教育納入職業(yè)教育的整體規(guī)劃，使企業(yè)文化成為每一位學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。例如順德一些中職學(xué)校將校園制度與企業(yè)制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，參照企業(yè)制度制訂校紀(jì)校規(guī)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)企業(yè)《員工手冊(cè)》，讓學(xué)生將名企業(yè)的員工手冊(cè)與學(xué)校的教育管理制度對(duì)照學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白“今天學(xué)校對(duì)你的要求，就是明天企業(yè)對(duì)你的要求”。我校汽車運(yùn)用與維修專業(yè)參照“企業(yè)式班級(jí)管理模式”實(shí)施班級(jí)管理模式的創(chuàng)新，借鑒企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，把企業(yè)的制度、措施、辦法等嘗試遷移到班級(jí)管理上，大膽嘗試將“班級(jí)操行分表”改為“學(xué)生工資表”，將學(xué)生的各項(xiàng)表現(xiàn)量化成“工資”用分?jǐn)?shù)體現(xiàn)出來(lái)，日日結(jié)、周周算、月月評(píng)，將扣除或獎(jiǎng)勵(lì)貼上墻激勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)會(huì)更接近企業(yè)管理。

四、構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的行為文化，發(fā)揮其實(shí)踐作用

構(gòu)建與優(yōu)秀企業(yè)文化融合對(duì)接的中職校園文化，重點(diǎn)是落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐上，關(guān)鍵是落實(shí)在學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)上，目的是落實(shí)在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成上。因此，中職學(xué)校要在教育教學(xué)、學(xué)生管理、后勤管理等工作中自覺(jué)地建立和實(shí)施與優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)接的行為文化，用精神文化去引領(lǐng)學(xué)生的行為，用物質(zhì)文化去熏陶學(xué)生的行為，用制度文化去規(guī)范學(xué)生的行為，讓學(xué)生及早成為合格的職業(yè)人，為走上工作崗位奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

建設(shè)具有職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，實(shí)施文化的校企結(jié)合，決不能僅就文化來(lái)談文化的結(jié)合，因?yàn)樾@文化不是獨(dú)立存在的，而是蘊(yùn)含在辦學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。要實(shí)施真正的校企結(jié)合，構(gòu)建具有職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，必須在辦學(xué)過(guò)程中全方位地實(shí)施校企結(jié)合。一是定期邀請(qǐng)企業(yè)管理人員到學(xué)校講解企業(yè)精神、企業(yè)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)企業(yè)需要的職業(yè)道德素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。二是組織學(xué)生參加校外實(shí)踐，把學(xué)生帶進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)、管理的真實(shí)環(huán)境，提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位熏陶，促進(jìn)學(xué)生形成自覺(jué)服務(wù)社會(huì)化大生產(chǎn)的意識(shí)。三是進(jìn)行“訂單”培養(yǎng)，與企業(yè)實(shí)現(xiàn)零距離對(duì)接，使師生置身于企業(yè)生產(chǎn)第一線，融入到企業(yè)員工中，切身感受企業(yè)文化。從培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系到學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、行為習(xí)慣等按照企業(yè)的要求，學(xué)校的管理包括教學(xué)管理、學(xué)生管理、后勤管理等實(shí)行企業(yè)化運(yùn)作，教學(xué)形式三點(diǎn)一線（教室、車間、企業(yè)），培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)五合一，即教室、車間合一，教師、師傅合一，學(xué)生、徒弟合一，作品、產(chǎn)品合一，育人、效益合一。

課程是學(xué)生求知、強(qiáng)能、塑品質(zhì)的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生企業(yè)文化素養(yǎng)的主渠道，具有系統(tǒng)性、全面性、綜合性的教育特點(diǎn)。可通過(guò)必修課、學(xué)科滲透以及各項(xiàng)活動(dòng)等途徑向?qū)W生介紹企業(yè)文化理論知識(shí)。使學(xué)生理解企業(yè)的本質(zhì)及內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地樹(shù)立起提高企業(yè)文化素養(yǎng)的目標(biāo)，并付諸實(shí)施。在就業(yè)教育理念下，學(xué)校可以自主編寫適合中職生實(shí)際需要的企業(yè)文化教材。職業(yè)學(xué)校校園文化活動(dòng)應(yīng)更多地體現(xiàn)職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和職業(yè)技能等職業(yè)文化，更好地實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的互動(dòng)與對(duì)接。（1）將學(xué)生課外文化活動(dòng)與企業(yè)職工的文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)；（2）有意識(shí)地將企業(yè)文化融合滲透在學(xué)生課外活動(dòng)中；（3）舉辦“企業(yè)杯”學(xué)生專業(yè)技能競(jìng)賽，將創(chuàng)新意識(shí)、科技意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)等企業(yè)文化的內(nèi)涵有效融入；（4）組織學(xué)生到人才市場(chǎng)、勞務(wù)市場(chǎng)、機(jī)關(guān)企業(yè)等單位開(kāi)展調(diào)查，了解社會(huì)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神。一個(gè)企業(yè)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)往往從他們接觸的學(xué)生個(gè)體行為上予以判斷，一個(gè)學(xué)生就是學(xué)校行為文化的一個(gè)窗口，因此，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成就成了校園文化建設(shè)成功的一個(gè)重要標(biāo)志。

總之，中職教育作為一種與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的教育類型，其培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性決定了中職學(xué)校必須以就業(yè)為導(dǎo)向，根據(jù)企業(yè)需求確定辦學(xué)目標(biāo)，必須堅(jiān)持體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校教育特色、與企業(yè)文化緊密聯(lián)系、溝通乃至融合的理念對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行建設(shè)，即以校企精神文化對(duì)接為重點(diǎn)，以校企制度文化對(duì)接為抓手，以校企物質(zhì)文化對(duì)接為基礎(chǔ)，以校企課程文化對(duì)接為亮點(diǎn)，以校企文化活動(dòng)對(duì)接為平臺(tái)，通過(guò)校企文化的對(duì)接與共融，努力創(chuàng)建職教特色鮮明的職業(yè)校園文化。

責(zé)任編輯 何麗華

第四篇：國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展研究

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)畢業(yè)論文

中文題目：國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展研究

分部：

學(xué)習(xí)中心：

專業(yè)：

年級(jí)：

學(xué)號(hào)：

姓名：

指導(dǎo)教師：

論文完成日期: 年 月

目 錄

摘 要 1

一、研究的背景和意義 2

二、國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì)與問(wèn)題分析 2

（一）國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì)和任務(wù) 2

1.國(guó)有企業(yè)黨建工作的內(nèi)涵 2

2.國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì) 2

3.國(guó)有企業(yè)黨建工作的任務(wù) 3

（二）國(guó)有企業(yè)黨建工作發(fā)展中面臨的問(wèn)題 3

1.企業(yè)黨組織不完善 3

2.部分國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)思想意識(shí)薄弱 3

3.企業(yè)黨組織建設(shè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)，跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程 4

4.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員素質(zhì)不同，管理難度大 4

三、國(guó)企企業(yè)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題 4

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵 4

（二）國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題 5

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足 5

2.企業(yè)文化建設(shè)流于形式 5

3.企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性 5

四、國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化的關(guān)系 5

（一）國(guó)有企業(yè)黨建的發(fā)展與企業(yè)文化的發(fā)展相輔相成 5

（二）企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨組織的建設(shè) 6

（三）企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨建工作效率的提升 6

（四）國(guó)企黨建的發(fā)展為企業(yè)文化注入了政治色彩 6

（五）企業(yè)黨建的發(fā)展保障著企業(yè)文化的發(fā)展 7

（六）企業(yè)黨建的發(fā)展促使企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展 7

五、國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展的策略 8

（一）與企業(yè)組織架構(gòu)的融合 8

（二）與企業(yè)廉潔文化的融合 8

（三）與企業(yè)制度層的融合 8

（四）與企業(yè)精神文化的融合 9

（五）與企業(yè)民主管理的融合 9

參考文獻(xiàn) 11

摘 要

隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深入，國(guó)企企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式、市場(chǎng)導(dǎo)向、以及員工的理解認(rèn)知等都發(fā)生了翻天覆地的變化，原有的國(guó)企黨建工作出現(xiàn)的諸多不利于企業(yè)發(fā)展的狀況。在新形勢(shì)、新任務(wù)下，必定會(huì)對(duì)黨建工作提出新的要求和發(fā)展方向。隨著經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，科學(xué)性、實(shí)用性的黨建管理體系就成為當(dāng)前國(guó)企黨建工作的重要發(fā)展方向。本文重點(diǎn)對(duì)國(guó)有企業(yè)黨建工作發(fā)展的背景、形勢(shì)和問(wèn)題進(jìn)行探討，分析了國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化發(fā)展的關(guān)系，提出了國(guó)有企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化的深度融合策略，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化在目標(biāo)上的一致性、在任務(wù)上的統(tǒng)一性、在效果上的互促性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)又快又好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：黨建；國(guó)有企業(yè)；企業(yè)文化

一、研究的背景和意義

國(guó)有企業(yè)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球一體化的不斷發(fā)展，各個(gè)國(guó)有企業(yè)需要不斷創(chuàng)新體制、開(kāi)拓進(jìn)取、轉(zhuǎn)變思路,實(shí)現(xiàn)黨建工作與企業(yè)文化的良好融合,在新形勢(shì)下構(gòu)建更具科學(xué)化、準(zhǔn)確化、信息化的黨建管理體系就成為當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的重要方面。國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了社會(huì)主義的特性，也高度參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。從當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看，企業(yè)文化的發(fā)展和企業(yè)黨建工作有著密不可分的關(guān)系，這就需要國(guó)企黨建工作和企業(yè)文化共同發(fā)展以克服企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的諸多缺陷。黨的建設(shè)作為國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，只有將黨的建設(shè)與企業(yè)發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展新要求。

二、國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì)與問(wèn)題分析

（一）國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)

1.國(guó)有企業(yè)黨建工作的內(nèi)涵

在國(guó)有企業(yè)中，黨組織發(fā)揮著重要的政治性作用，在自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上監(jiān)督企業(yè)對(duì)國(guó)家方針政策的落實(shí)情況，促使員工以飽滿的工作情緒投入到企業(yè)的發(fā)展中來(lái)。其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要以服從于社會(huì)主義生產(chǎn)為前提。國(guó)有企業(yè)黨建工作是要在工作中突出政治功能，使得基層組織的覆蓋面積更為廣泛，積極發(fā)揮黨員的能動(dòng)作用，使得各項(xiàng)工作能夠積極落實(shí)到位。

2.國(guó)有企業(yè)黨建工作面臨的形勢(shì)

習(xí)近平總書記在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要使國(guó)有企業(yè)成為黨和國(guó)家最可信賴的依靠力量，成為執(zhí)行黨中央各項(xiàng)政策方針的的重要力量，成為貫徹新發(fā)展理念、全面深化改革的重要力量，成為實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略、“一帶一路”建設(shè)等重大戰(zhàn)略的重要力量。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新階段，目前國(guó)有企業(yè)處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)將面臨更加復(fù)雜的形勢(shì)和挑戰(zhàn)。黨建作為國(guó)有企業(yè)的特有發(fā)展方式，只有將黨的建設(shè)與企業(yè)發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展新要求

3.國(guó)有企業(yè)黨建工作的任務(wù)

（1）始終加強(qiáng)黨的建設(shè)，在發(fā)展中要深化管黨治黨，持續(xù)推動(dòng)黨組織的政治作用。建設(shè)具體化的組織體系，促使黨建與時(shí)代相結(jié)合，大膽創(chuàng)新，通過(guò)黨建引領(lǐng)，將企業(yè)的戰(zhàn)略部署上升到國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略中來(lái)，促使黨組織積極發(fā)揮能動(dòng)作用，帶領(lǐng)企業(yè)黨員及員工勇于發(fā)揮先鋒模范的作用，積極推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

（2）始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建的政治屬性和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)不甘落后，不等靠要，解放思想，實(shí)事求是的精神，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。

（3）始終發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神，使得黨建發(fā)展機(jī)制推動(dòng)企業(yè)整體的變革發(fā)展。積極發(fā)揮不同產(chǎn)業(yè)間的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)協(xié)同效應(yīng)，增強(qiáng)核心力，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新活力，激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)力，提升產(chǎn)業(yè)的核心技術(shù)能力和產(chǎn)品服務(wù)線。

（二）國(guó)有企業(yè)黨建工作發(fā)展中面臨的問(wèn)題

1.企業(yè)黨組織不完善

部分企業(yè)沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的路徑的依賴和體制的慣性，依然力圖通過(guò)體制的途徑獲得管理權(quán)或組織權(quán)，以便重新確立黨在企業(yè)中的政治核心地位，這就使得企業(yè)的黨建工作呈現(xiàn)出單一的發(fā)展特性。還有些國(guó)企黨員數(shù)量較少、黨組織不健全，存在不發(fā)展黨員或者有黨員而不管理現(xiàn)象。種種的問(wèn)題使得企業(yè)黨建工作的開(kāi)展，越來(lái)越?jīng)]有實(shí)際的作用。

2.部分國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)思想意識(shí)薄弱

認(rèn)識(shí)不到黨建工作對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，在企業(yè)發(fā)展中往往忽視黨建的作用，認(rèn)為只要業(yè)績(jī)提上去就萬(wàn)事大吉，甚至部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為發(fā)展黨建工作會(huì)消耗工作人員大量的精力，而影響企業(yè)的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)，有損企業(yè)的發(fā)展。部分國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)把黨建工作交由企業(yè)內(nèi)年紀(jì)較大或者由辦公室人員兼職管理，導(dǎo)致管理僵化或工作人員工作壓力較大，精力不足難以將黨建工作進(jìn)行系統(tǒng)化管理，而企業(yè)這樣做目的是為了節(jié)省人力資本，節(jié)省開(kāi)支，可以將更多年輕有為的工作人員安排到其他重要崗位，久而久之，黨建工作慢慢就成為企業(yè)內(nèi)被邊緣化的工作，致使管理黨建工作的人員就成為企業(yè)內(nèi)即將被裁剪或是富余的人員，極大地影響了黨建工作在員工心目中的地位和形象。

3.企業(yè)黨組織建設(shè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)，跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程

部分企業(yè)只重視經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了黨建的地位，導(dǎo)致黨建工作發(fā)展較為單一，工作缺乏活力，使得黨組織的學(xué)習(xí)形式變成了任務(wù)型和形式化的學(xué)習(xí)。因?yàn)槿鄙俣鄻踊ⅹ?dú)特性的活動(dòng)，部分黨組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅通過(guò)閱讀材料、觀看視頻、傳達(dá)文件精神等方式，枯燥無(wú)味，缺乏應(yīng)有的吸引力和活力，致使一提到黨建，員工就會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒，黨建創(chuàng)新步伐落后于企業(yè)發(fā)展需要。而信息化時(shí)代的到來(lái)又要求黨建工作不能片面單一，要與新媒體等信息技術(shù)相結(jié)合，從而導(dǎo)致黨建工作效率與質(zhì)量都跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

4.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員素質(zhì)不同，管理難度大

由于國(guó)企覆蓋的領(lǐng)域比較廣，企業(yè)內(nèi)員工年齡跨度比較廣，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)和員工的工作環(huán)境、認(rèn)知水平、思想意識(shí)差距較大，且黨建工作自身又存在有一定的局限性和獨(dú)特性，且部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于國(guó)企的黨建工作關(guān)系不夠、學(xué)習(xí)不足，和職工缺乏溝通，基層員工往往也不夠重視，認(rèn)為與自身的關(guān)系不大，不足以激發(fā)員工的工作積極和工作性熱情。

三、國(guó)企企業(yè)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化作為構(gòu)成企業(yè)的核心要素，在精神層面，企業(yè)文化是一切活動(dòng)的根本，其中包含了企業(yè)的核心價(jià)值觀和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念等。在制度層面，企業(yè)文化通過(guò)制度化融入管理，影響著員工踐行企業(yè)文化及樹(shù)立企業(yè)形象。在行為層面，企業(yè)文化的理念影響著員工的行為方式、思維方式等，還對(duì)企業(yè)的風(fēng)俗及儀式活動(dòng)產(chǎn)生重要影響。在形象層面，企業(yè)通過(guò)文化傳播、產(chǎn)品服務(wù)等向外界傳播和傳遞社會(huì)形象，是一個(gè)企業(yè)成功的長(zhǎng)期牽引力。

（二）國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題

1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足

部分國(guó)有企業(yè)將更多的精力用于生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)上，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為文化建設(shè)不直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，在思想上未足夠重視，行動(dòng)上被動(dòng)應(yīng)付，談起來(lái)會(huì)認(rèn)為企業(yè)文化很重要，但是做起來(lái)會(huì)心有余而力不足，真正忙起來(lái)又會(huì)拋之腦后全然不顧的情況仍然大有存在。

2.企業(yè)文化建設(shè)流于形式

部分國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)和員工的工作僅浮于表面，形式化較為嚴(yán)重，由于管理層面對(duì)于企業(yè)文化方面的理解不深，且對(duì)于專業(yè)性的知識(shí)理解不夠，缺乏沉下心認(rèn)真鉆研的精神，使得理論與實(shí)際聯(lián)系不強(qiáng)，沒(méi)有真正將理論的東西落實(shí)到實(shí)處。

3.企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性

企業(yè)文化在不同的發(fā)展時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的特性，部分企業(yè)管理者和員工受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響使得他們都采用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)思想來(lái)管理企業(yè)和參與企業(yè)活動(dòng)，很多企業(yè)在建設(shè)品牌文化的時(shí)候，因?yàn)槿狈Κ?dú)特性，很難將目標(biāo)客戶的眼球吸引過(guò)來(lái)，使得企業(yè)雖然有文化，但是毫無(wú)個(gè)性，在遇到新事物和新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的時(shí)候接受能力較弱，競(jìng)爭(zhēng)力和危機(jī)感更是薄弱。

四、國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化的關(guān)系

（一）國(guó)有企業(yè)黨建的發(fā)展與企業(yè)文化的發(fā)展相輔相成黨建的各項(xiàng)制度是體現(xiàn)企業(yè)文化的有機(jī)載體，而企業(yè)文化在發(fā)展中無(wú)形的對(duì)制度進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。黨建管理需要企業(yè)文化來(lái)推動(dòng)和發(fā)展。良好的企業(yè)文化的形成需要黨建制度來(lái)維護(hù)和保證，缺少任何一項(xiàng)，就會(huì)影響企業(yè)的正常發(fā)展。抓好黨建工作能夠?yàn)槠髽I(yè)文化的發(fā)展指明方向。

（二）企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨組織的建設(shè)

良好的企業(yè)文化可以促使企業(yè)在各部門、各崗位、各領(lǐng)域培養(yǎng)出一大批深受員工尊敬、厚愛(ài)、信賴的英雄模范，既可以促使更多優(yōu)秀的人才嶄露頭角。又可以激發(fā)更多的員工的參與意識(shí)，對(duì)企業(yè)管理層面的廣集思路、科學(xué)決策起到的積極的促進(jìn)作用，促進(jìn)了員工與企業(yè)的共同發(fā)展。

（三）企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨建工作效率的提升

良好的企業(yè)文化可以規(guī)范員工的行為、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范的行為和良好的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)好比一把精確的標(biāo)尺，激勵(lì)員工在生產(chǎn)生活過(guò)程中就自己的行為表現(xiàn)與其形成對(duì)比，從中尋找差距進(jìn)而不斷改進(jìn)。二者相結(jié)合，還有利于改善員工的思維定式，并且使員工之間樹(shù)立信任感，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和工作的自豪感，有利于創(chuàng)造公平、公證、民主的組織氛圍和環(huán)境優(yōu)勢(shì)，使之在實(shí)踐行為中“勁往一處使”，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的核心力和凝聚力。這種以精神文化創(chuàng)新為主線的全方位、多角度、寬領(lǐng)域、系統(tǒng)化的發(fā)展，有利于員工個(gè)性的激發(fā)、培養(yǎng)和塑造，可以積極調(diào)動(dòng)員工的民主意識(shí)、自主精神和潛在能力，不斷強(qiáng)化組織的優(yōu)勢(shì)，確保各項(xiàng)黨政法規(guī)的落實(shí)，大大提高黨組織工作的效率。

（四）國(guó)企黨建的發(fā)展為企業(yè)文化注入了政治色彩

政治性是國(guó)有企業(yè)發(fā)展的助推力，同時(shí)也為企業(yè)的發(fā)展指明了方向，為企業(yè)的文化建設(shè)指明了思路。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總的要求，明確“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，全面加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)。作為黨執(zhí)政興國(guó)的重要力量，國(guó)有企業(yè)不斷加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，使黨組織的政治核心作用貫穿于企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，把國(guó)有企業(yè)的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（五）企業(yè)黨建的發(fā)展保障著企業(yè)文化的發(fā)展

把企業(yè)黨建工作融入企業(yè)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，把黨建的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在資源。良好的黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)對(duì)企業(yè)文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。黨風(fēng)和反腐的建設(shè)直接關(guān)系到企業(yè)發(fā)展的成敗。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在原則性問(wèn)題上不能保持堅(jiān)定立場(chǎng)，就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)文化發(fā)展中出現(xiàn)集權(quán)、腐敗、形式化等問(wèn)題就是出現(xiàn)。如果黨風(fēng)廉政建設(shè)突出，既有利于創(chuàng)造公平、公正的企業(yè)環(huán)境，還有利于激發(fā)員工的精神斗志。從被動(dòng)到主動(dòng)，從他律到自律，讓員工在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀。這正是企業(yè)文化發(fā)展所需要的。

（六）企業(yè)黨建的發(fā)展促使企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展

企業(yè)文化的創(chuàng)新是以企業(yè)的發(fā)展大局為前提，實(shí)現(xiàn)資源的有效利用和開(kāi)發(fā)，確保企業(yè)穩(wěn)定、全面、健康的發(fā)展。企業(yè)文化創(chuàng)新以其強(qiáng)大的系統(tǒng)組織力、執(zhí)行力作為保障，一方面有助于擴(kuò)大企業(yè)黨建的影響力，另一方面有助于促進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新的力度，充分發(fā)揮主動(dòng)性。企業(yè)文化的創(chuàng)新體現(xiàn)了“人本”的思想，也彰顯出現(xiàn)代企業(yè)管理的理念。在工作中，既可以協(xié)調(diào)企業(yè)與社會(huì)的發(fā)展，以達(dá)到服務(wù)社會(huì)的目的，也可以使企業(yè)創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，提供更多優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，保證了企業(yè)和員工的根本利益，在根本上實(shí)現(xiàn)了員工個(gè)人與企業(yè)長(zhǎng)期進(jìn)步發(fā)展的良好格局。

綜上，國(guó)有企業(yè)黨建工作作為一種精神支撐，既可以知道企業(yè)的發(fā)展方向，推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步和發(fā)展，又可以促進(jìn)企業(yè)文化的升華，國(guó)有企業(yè)黨建工作與企業(yè)文化相結(jié)合，掌握員工的思想動(dòng)態(tài)，切實(shí)解決廣大職工的實(shí)際問(wèn)題，讓企業(yè)文化潛移默化的在職工心中產(chǎn)生積極影響，更好的為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。國(guó)有企業(yè)的發(fā)展壯大既離不開(kāi)本身的向心力、凝聚力，也離不開(kāi)企業(yè)自身的良好形象。二者相互融合，相互配合，使得企業(yè)未來(lái)的道路走的更遠(yuǎn)更寬闊。

五、國(guó)有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展的策略

（一）與企業(yè)組織架構(gòu)的融合企業(yè)黨政組織架構(gòu)是推動(dòng)黨建工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)深度融合的根基。堅(jiān)持在體制機(jī)制改革過(guò)程中同步建立健全相應(yīng)的黨政組織。結(jié)合企業(yè)改革發(fā)展形勢(shì)，從建立健全基層黨組織體系、優(yōu)化黨組織設(shè)置入手，做到了黨建和國(guó)有企業(yè)改革同步設(shè)置，推動(dòng)黨建工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)同步進(jìn)行。在所有基層設(shè)立黨支部，根據(jù)管理規(guī)模和黨員人數(shù)科學(xué)配備黨支部班子成員，建立健全黨建工作責(zé)任清單和責(zé)任落地機(jī)制，推動(dòng)黨支部和行政職責(zé)融為一體、工作深度融合，對(duì)黨員較多的黨支部劃分黨小組，推選黨小組長(zhǎng)，把各小組的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、技能達(dá)標(biāo)等作為黨小組建設(shè)要求，建立黨小組考核激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)黨建與企業(yè)文化的深度融合。

（二）與企業(yè)廉潔文化的融合營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)就要加強(qiáng)思想引導(dǎo)，通過(guò)黨風(fēng)廉政建設(shè)達(dá)到維護(hù)良好生態(tài)的目標(biāo)。如果企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)在作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)上不能遵章守紀(jì)，堅(jiān)持原則，就容易使官僚主義、集權(quán)主義等不正之風(fēng)就會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)。要想杜絕腐敗現(xiàn)象就要建立相關(guān)機(jī)制，建立健全受賄處理機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)責(zé)制等制度，通過(guò)召開(kāi)職工代表大會(huì)、座談會(huì)以及對(duì)員工滿意度、忠誠(chéng)度等方式保證監(jiān)督的落實(shí)。通過(guò)標(biāo)本兼治、懲防一體保證黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)施和企業(yè)的發(fā)展。

（三）與企業(yè)制度層的融合要想與企業(yè)制度層的融合，首先要建立一套與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相一致、與企業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)，把黨建工作機(jī)制融入到公司治理的各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)黨建工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相融合；其次，要圍繞黨建工作與經(jīng)營(yíng)管理與治理的統(tǒng)一，不斷完善黨建制度體系。定期開(kāi)展理論學(xué)習(xí)如：專題學(xué)習(xí)會(huì)、書記上黨課等。在事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定、事關(guān)員工切身利益的重大事項(xiàng)、重大問(wèn)題研究方面公司高層領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮民主協(xié)商機(jī)制，避免決策的失誤。要不斷完善各種公開(kāi)制度，設(shè)立意見(jiàn)箱等民主管理制度，用制度把員工最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題制定起來(lái)，將企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行力再提升一個(gè)檔次。

（四）與企業(yè)精神文化的融合國(guó)有企業(yè)在發(fā)展精神文化時(shí)要充分與中華民族“堅(jiān)韌不拔 刻苦磨煉”的奮斗精神將黨建與企業(yè)文化進(jìn)行了充分融合。在傳統(tǒng)的企業(yè)文化視覺(jué)之外，要想在企業(yè)中發(fā)揮黨員的能動(dòng)性，企業(yè)黨組織要根據(jù)企業(yè)不同階段的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，善于利用黨員的特殊身份，積極利用企業(yè)報(bào)刊、宣傳欄、網(wǎng)站等載體開(kāi)展黨員學(xué)習(xí)培訓(xùn)、黨員志愿奉獻(xiàn)日等主題活動(dòng)，對(duì)員工進(jìn)行潛移默化的影響，鍛造其凝聚力、創(chuàng)造力、和樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于克服苦難的品質(zhì)，積極開(kāi)展崗位技能競(jìng)賽、技術(shù)比武等主題實(shí)踐活動(dòng)，激勵(lì)他們利用崗位精神發(fā)揮榜樣精神，在企業(yè)遇到困難時(shí)期、重點(diǎn)難點(diǎn)工作推薦時(shí)刻形成合力，通過(guò)黨員先做先行，帶動(dòng)公司普通員工共同進(jìn)步。

（五）與企業(yè)民主管理的融合在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，物質(zhì)條件對(duì)企業(yè)的發(fā)展作用越來(lái)越小，而人力資本的權(quán)益比重卻越來(lái)越大。在人本觀念的影響下，國(guó)有企業(yè)的發(fā)展最終是考慮如何將企業(yè)的社會(huì)效益、企業(yè)自身的利益、員工的利益進(jìn)行有效兼并。員工的發(fā)展可以促使企業(yè)更加進(jìn)步，但是企業(yè)的發(fā)展也要最大化地滿足員工的需求。把黨建與企業(yè)文化工作相結(jié)合，將組織生活與企業(yè)文化活動(dòng)相結(jié)合，以員工為核心，不斷強(qiáng)化企業(yè)與員工之間的溝通交流，積極化解企業(yè)與員工之間的矛盾、為員工解疑答惑、理順情緒、統(tǒng)一思想、凝聚力量，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上的良好氛圍，推動(dòng)企業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展。還要積極打造學(xué)習(xí)型組織，依托黨建這一載體，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)宣傳引導(dǎo)人，積極開(kāi)設(shè)各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)講座，搭建員工書屋，利用網(wǎng)絡(luò)媒介、微信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等學(xué)習(xí)的平臺(tái)，采取線上、線下結(jié)合、外部聘請(qǐng)、企內(nèi)內(nèi)部推薦等方式，為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以考核的方式激勵(lì)員工積極參加思想政治學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，從而增強(qiáng)思想意識(shí)，利用好黨組織學(xué)習(xí)的號(hào)召力，引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

綜上所述，在新一輪國(guó)有企業(yè)改革的環(huán)境下，做好黨建與國(guó)有企業(yè)文化融合是未來(lái)企業(yè)發(fā)展的大勢(shì)所趨，也是時(shí)代發(fā)展的必然需要，企業(yè)的發(fā)展需要各環(huán)節(jié)的相互協(xié)調(diào)與促進(jìn)，在發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)要充分發(fā)揮黨組織的核心作用，找準(zhǔn)黨建工作的定位，不僅要達(dá)到增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、提高企業(yè)生產(chǎn)效率、及企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等任務(wù)，還要擔(dān)負(fù)起企業(yè)員工的全面健康發(fā)展、企業(yè)發(fā)展與企業(yè)員工之間和諧統(tǒng)一的重任。以黨建工作和企業(yè)文化工作融合為切入點(diǎn)，客觀分析和探索國(guó)有企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的各種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)有企業(yè)黨建內(nèi)容的有效滲透，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)黨建工作不斷發(fā)展壯大，引領(lǐng)國(guó)有企業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)步的發(fā)展。

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第五篇：企業(yè)文化與思想政治工作融合機(jī)制建設(shè)研究

企業(yè)文化與思想政治工作融合機(jī)制建設(shè)研究

鄭洋

企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在人，而決定人一切行為的是思維模式和觀念。思想政治工作本質(zhì)是做“人”的工作。企業(yè)強(qiáng)有力的思想政治工作會(huì)促進(jìn)企業(yè)文化健康地發(fā)展，同樣，優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)使思想政治工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。因此，新形勢(shì)下建立健全企業(yè)文化與思想政治工作的融合機(jī)制，使二者相互滲透、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，是加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)工作。

一、把握著眼點(diǎn)，充分明確企業(yè)文化與思想政治工作的辨證關(guān)系

企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作是兩個(gè)不同概念的工作，但在實(shí)際操作中有著密切的聯(lián)系，在許多方面是相同、相通和相融的。思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)有著共同的目標(biāo)－－優(yōu)化企業(yè)的精神環(huán)境，并為企業(yè)文化建設(shè)提供思想上的保證。但是，他們的側(cè)重點(diǎn)不同，思想政治工作為企業(yè)文化建設(shè)提供思想上的保證。思想政治工作的主要內(nèi)容是引導(dǎo)企業(yè)員工樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，通過(guò)對(duì)職工的思想教育、政治教育、道德教育，幫助企業(yè)員工抵御社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)良好政治環(huán)境和健康思想氛圍的形成。企業(yè)文化是一個(gè)由多要素構(gòu)成的體系，主要內(nèi)容是企業(yè)精神、企業(yè)道德和企業(yè)

1的經(jīng)營(yíng)理念，其核心是倡導(dǎo)一種精神和價(jià)值觀念的有機(jī)結(jié)合，其宗旨是以優(yōu)良的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)奉獻(xiàn)于社會(huì)。從這一方面來(lái)說(shuō)，企業(yè)的思想政治工作做到了對(duì)員工思想的積極的引導(dǎo)，使員工從各種誤區(qū)和偏見(jiàn)中解脫出來(lái)，不斷完善自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，糾正思想上存在的偏差，塑造、凈化企業(yè)員工的靈魂，提高員工的思想道德水平，為企業(yè)文化建設(shè)提供思想上的保證。同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)思想政治工作有改進(jìn)、補(bǔ)充功能，企業(yè)文化建設(shè)能拓寬企業(yè)思想政治工作領(lǐng)域，豐富思想政治工作的內(nèi)容。

二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，科學(xué)建立企業(yè)文化與思想政治工作的融合機(jī)制

由于企業(yè)思想政治工作的特性，它很容易被人們認(rèn)為是“泛政治”的東西，比較空洞，辦不了“實(shí)事”，沒(méi)有什么實(shí)際意義，從而引不起員工的足夠重視。企業(yè)文化正是使思想政治工作與企業(yè)經(jīng)濟(jì)工作有機(jī)結(jié)合的溶劑。企業(yè)文化作為管理文化，它與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)行有著密切關(guān)系，它滲透到企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各個(gè)方面。同時(shí)，它與企業(yè)道德建設(shè)和思想建設(shè)密不可分，但又不是泛泛地講政治道理，而是通過(guò)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為來(lái)反映其經(jīng)營(yíng)理念，從其產(chǎn)品、員工的綜合素質(zhì)來(lái)反映企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化本身的這一特殊性決定了它兼容思想政治工作與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理兩方面于一身。可以說(shuō)，企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作的延伸和具體化，它既體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)

展的需要，也反映了員工的精神追求。所以開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)，能促使思想政治工作與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)工作的有機(jī)結(jié)合，并滲透到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的具體工作之中，使思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作更緊密地結(jié)合起來(lái)，使思想政治工作更具體化、實(shí)際化，不再單調(diào)、空洞，改變員工以往對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)，更容易為廣大員工所接受，具有實(shí)效性。企業(yè)文化建設(shè)能促進(jìn)企業(yè)思想政治工作方法的改革。企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)是寓教于樂(lè)的文化，即通過(guò)文化教育、文化娛樂(lè)、文化感染等手段，通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高人們的文化、思想與道德素質(zhì)。企業(yè)文化的操作方法生動(dòng)、活潑、容易吸引職工參與，其內(nèi)容容易被員工接受，這一點(diǎn)對(duì)企業(yè)思想政治工作單純地說(shuō)教方式進(jìn)行了良好的補(bǔ)充，使思想政治工作不再是單純地理論說(shuō)教，而是變得生動(dòng)、有活力，增加了其說(shuō)服力。企業(yè)文化的動(dòng)作過(guò)程集思想與行為于一身，在其運(yùn)行過(guò)程中，不斷地促進(jìn)員工的思想意識(shí)提高，逐步達(dá)到“要我去做轉(zhuǎn)變?yōu)樽约褐鲃?dòng)去做”進(jìn)而增加員工的能動(dòng)性。企業(yè)文化建設(shè)注重文化因素對(duì)員工觀念與心理上的影響，它將愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育體現(xiàn)在文化活動(dòng)之中，提高覺(jué)悟、加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操，從而使員工全身心地投入到生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中去。這是企業(yè)文化建設(shè)的宗旨，也是企業(yè)思想政治工作的目的。通過(guò)二者的相互作用、相互滲透，相互促進(jìn)，科學(xué)統(tǒng)籌，規(guī)范運(yùn)作，建立健全企業(yè)文化與思想政治工作的融合機(jī)制，服務(wù)企業(yè)改革發(fā)展。

三、拓寬共贏點(diǎn)，最大限度發(fā)揮企業(yè)文化與思想政治工作的融合效用

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作迫切需要尋找新的路徑和載體，而企業(yè)文化恰恰適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，日益成為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的有效途徑和重要載體。企業(yè)文化通過(guò)具有濃厚文化色彩的管理，創(chuàng)造了企業(yè)良好的心理環(huán)境和精神氛圍，改善了企業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，使員工產(chǎn)生對(duì)企業(yè)的歸屬感，使他們從心理上更加信任領(lǐng)導(dǎo)與同事，從感情上熱愛(ài)企業(yè)，在行動(dòng)上為企業(yè)努力工作，做貢獻(xiàn)，能夠更好地樹(shù)立起員工的“主人翁”意識(shí)，真正地把企業(yè)當(dāng)做自己的家一樣來(lái)對(duì)待。而這些，單純靠思想政治工作的激勵(lì)是難以達(dá)到的。企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)與文化的產(chǎn)物，是企業(yè)管理從經(jīng)濟(jì)層面向文化層面拓展的結(jié)果。它的主體雖屬觀念形態(tài)，但它更貼近企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理，更容易為各層次員工所認(rèn)同和接受，它與思想政治工作相融合，將思想政治工作納入企業(yè)管理軌道，較好地解決了思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作“兩張皮”的問(wèn)題。尊重滿足員工需求是企業(yè)文化生生不息的動(dòng)力源泉。一般來(lái)說(shuō)，員工隊(duì)伍比較穩(wěn)定、生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量較高、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的企業(yè)，一般企業(yè)文化建設(shè)都較為成功。這種成功體現(xiàn)在對(duì)員工生產(chǎn)生活條件、正當(dāng)權(quán)益維護(hù)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、精神文化需求等多方面的尊重和滿足，并通過(guò)人性化、合理化的措施予以保障。將企業(yè)的思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

開(kāi)展，加強(qiáng)兩者融合研究，不斷健全企業(yè)文化與思想政治工作融合機(jī)制，使思想政治工作的內(nèi)涵更豐富，從而增強(qiáng)了思想政治工作的效用性。正是由于企業(yè)文化的內(nèi)涵大大豐富了思想政治工作的內(nèi)容，消除了思想政治工作的某些弊端，改變了不符合新時(shí)期要求的舊觀念、舊模式、舊方法，使思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而，更好地保障企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。