第一篇：校園文化建設中的德育

校園文化中的德育案例

李唐0741班070115595 案例：

曉蘭希望小學校園文化建設典型案例：獎勵優秀道德行為 曉蘭希望小學打破傳統德育工作中以“禁止”、“防堵”、“限制”為主的方法，通過正面鼓勵的形式幫助學生樹立自信，解放個性。把學生在校期間每天所表現的優秀道德行為公布在學校和各班的宣傳欄上，并以優秀積分的形式記錄下來，然后給不同檔次得分的同學以不同的獎勵：如30分可獲得電子閱覽室的準入卡，50分可當回出旗（護）手，100分可參與大中隊干部競選，200分可參與“希望之星”評選等。這項舉措一經出臺便贏得了同學們的踴躍參與，取得了巨大的成效。

評述：

加強校園文化建設，是落實科學發展觀的需要，是推進素質教育的需要，是提升學校文化內涵的需要，是提高育人水平的需要。在當今德育教育建設領域中，校園文化建設起著舉足輕重的作用。曉蘭希望小學所出臺的“獎勵優秀道德行為”這一舉措，通過正面鼓勵的形式宣揚了優秀道德行為，幫助學生找到了身邊鮮活的學習榜樣，使學生在點滴進步和閃光之處得到肯定。在參與活動的過程中，德育教育對全體師生進行著潛移默化的浸潤、熏陶，讓抽象的德育貼近了學生的生活，激勵他們不斷追求進步，崇尚真、善、美，促進他們健康發展、茁壯成長。

第二篇：淺談校園文化建設中德育滲透和教育策略(蔡振杰)

淺談校園文化建設中德育滲透和教育策略 A

蔡振杰

玉門市赤金學區

【摘要】校園文化是學校生存和發展的靈魂，也是學校可持續發展的精神動力。健康和諧的校園文化，良好的環境氛圍，會以“潤物細無聲”的方式將德育滲透到教書育人過程中，使學生良好的道德素養和思想水平得以展現和提升。

【關鍵詞】 校園文化建設德育滲透教育策略校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是以學生為主體，以課外文化活動為載體，以校園為主要活動空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化，是一所學校精神環境與文化氛圍的集中體現，其核心是學校共同的價值觀念、價值判斷和價值取向。一所學校良好的文化氛圍，會清晰地站立在進入校園的人心中，無需口號宣傳，漫步其間，一移步，一轉身，這種感覺撲面而來。“入芝蘭之室，久而不聞其香。”學生長年生活在充滿美感、靈性和個性的文化氛圍中，心靈自然得到蕩滌，思想必然得到升華。

一、以校園物質文化建設為依托，滲透德育教育

校園物質文化建設是校園文化建設的重要組成部分，是看得見摸得著的東西。完善的設施、合理的布局、各具特色的綠化和美化，會使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶老師和學生的情操，激發開拓進取精神，約束不良風氣和行為。優美的校園景觀是一種有形的美育，可以給學生生動、具體、可感知的美的形象。設施齊全的運動場所、干凈整潔的通道、排列整齊的圖書，會使學生產生莊嚴肅穆的感覺；挺拔蒼翠的松柏、婀娜多姿的垂柳、爭奇斗艷的鮮花、美輪美奐的燈箱，會使學生們產生一種純潔高雅的感覺；校園中各種富于象征意義的雕塑、名人肖像、警言格句，都有啟迪學生智慧、激發學生進取精神的作用。在它們的長期熏陶下，學生會不斷修正自己的行為，逐漸將優秀的道德表現、正確的價值觀內化成自身的高尚品質。因此，學校在整體規劃建設的時候，要綜合考慮學校景觀建設對學生潛移默

化的影響，通過學校合理布局蘊涵著道德規范和價值觀念的物質文化景觀，將會潤物無聲的將德育滲透到學生生活的每一天。學校無閑處，處處熏陶人。教室、走廊不僅是學生生活的空間，也是培養學生文明素質的重要載體。教室、走廊布置能體現不同班級的特色，它集合了班主任、學生的智慧和力量，更具靈活性和親和力，對學生的思想教育不言而喻。如教室墻壁上設置“讀書交流臺”、“讀書小報”，能將學生課內外閱讀的感悟收獲表達得淋漓盡致；黑板報上的“學生心語”、“教師心語”更是貼近學生心靈，反映學生心聲；樓梯粘貼清新雋永的標語“你讓我讓，樓道通暢”、“悄悄說話，輕輕走路”、“不急不擠，安全第一”等符合學生心理特點，可以讓學生在行走站立時都能受到教育。所以，美好而凈化的學習環境，可以促進人的身心健康，班主任應充分做好教室布置，努力讓每一塊墻壁都說話，讓學生始終生活在一個充滿健康情趣、蓬勃向上的文化氛圍中。

二、以校園制度文化建設為著力點，推動學生習慣養成俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”學校的制度文化給心理、生理尚未成熟的學生營造了一個強制的引導環境，也為他們創造了一種健康成長的外部環境，有利于引導和制約他們的行為，是校園文化建設中不可或缺的內容。建設合理的校園制度文化，還可以保障德育的有序進行。眾所周知，學校的一些規章制度是學校精神的外化。它雖帶有強制性，但可以有效地培養人們自覺遵守規范的意識和習慣，保障學校教育教學有章、有序、有效的進行。國家制定的《學生守則》、《學生日常行為規范》、《學生禮儀規范》等較全面地指導每一個學生應怎樣做一名合格的學生。在校園制度文化建設中，可以把重要的規章制度搬上學校顯眼的墻壁上，讓每一個學生都能時時見到，這樣就能有效地發揮規范他們行為的作用。班級作為學校的重要組成部分，各個班級也要制定出能集中體現各班精神風貌的班級公約，提出本班的奮斗目標和行為準則，讓班級公約較好地促進良好班風的形成。學校政教處或學生會可以定期對學生的一日常規進行檢查評比，不定期開展不文明行為的糾察活動，利用國旗下講話、班隊會對檢查評比結

果進行反饋，對不遵守學校紀律的行為進行通報。學校每學期還可設立三好學生、道德標兵、助人為樂、文明小衛士等獎項，對表現突出的學生進行表彰獎勵，用榜樣的力量推動校園精神文明建設。

三、以校園精神文化建設核心，引領師生價值取向

校園精神文化是校園文化的核心，是學校的靈魂。精神文化是一種不可替代的、無形的、蘊藏著育人價值的課程資源。它無時不在、無處不在、無事不在。它躍動在講臺上，充溢在校園里，顯現在人們的言談與行動中。加強校園精神文化建設，對師生的健康成長、對學校的長久發展起著至關重要的作用 校訓校風是一所學校思想理念、傳統精神、發展方向和辦學特色的集中表述，對全校師生員工有導向性、規范性、勉勵性，集中體現了學校精神，對學校各項工作具有引領作用。學校可以通過印發學習手冊、教師自學、電子屏展示、樓內張貼，集中宣講學習等形式，將全校師生共同認可的校訓、校魂、辦學理念等逐步內化為每位師生自覺遵守并為之奮斗的目標和行動指南，時刻影響每一位師生，同時也讓不符合學校精神的心理和行為感受到一種無形的壓力。教師是人類靈魂的工程師，在學生眼里是一位特殊的偶像。處于學知識長身體時期的學生，可塑性極大，正是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”階段，教師的人格修養、知識水平、教學藝術、語言、服飾等對學生有著舉足輕重的影響和示范作用。這正如加里寧曾指出的：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都這樣那樣的影響全體學生。” 因此，學校要注重引導教師在思想觀念、個性風格、舉止言談、道德修養等方面為人師表，在教育教學中身體力行，做好學生的楷模，使學生仿效于教師的人格美。

四、以校園活動為載體，落實德育教育目標

一所學校會在發展過程中，根據學校自身實際情況和特點，形成具有自身特色和可持續開展的德育教育活動。學校要精心策劃活動內容，努力增加優秀文化，特別是精神文化的含量，用優秀文化去熏陶學生，感化學生，以形成學生崇高的理想、高尚的品質、儒雅的氣質、獨特的風格和追

求卓越的個性。學校可以利用集會、開學典禮、國旗下講話、晨會等時機，將有助于學生做人教育的傳統經典融入到學校德育教育中，如引用《三字經》、《弟子規》、《論語》等傳統經典的有關內容對學生進行做人教育，使學校德育教育工作形象、生動、親切；通過校園廣播站，組織學生觀看愛國主義影片，讀愛國主義書籍，唱愛國主義歌曲，利用“五四”、“七一”、“十一”等重大節日，對學生進行愛家、愛國、愛社會主義教育和基本國情教育，增強學生的歷史使命感；通過舉辦“十月歌會”、“感恩勵志演講比賽”、“中華經典誦讀”、“課本劇表演”、“社會實踐活動”等系列活動，增長學生見識，培養學生能力，落實德育目標，陶冶學生情操，為學生形成科學的世界觀、人生觀、價值觀奠定良好的基礎。

校園文化是學校賴以生存的靈魂和根基，也是學校可持續發展的精神動力，一流的校園文化哺育出一流的學校、一流的學生，未來學校的竟爭歸根到底是學校文化的竟爭。樹立“文化立校”大旗，將對提高學校競爭能力和德育教育具有十分重要的作用。健康和諧的校園文化會成為學校一個有形而莊重的“心理磁場”，成為全面育人的輻射源，習慣養成的培訓地，思想品德的能量場。

【參考文獻】：

[1]蘇霍姆林斯基．給教師的建議[M]．北京：教育科學出版社，2004 ,38-40.[2]周光禮.校園物質文化景觀的教育學斷想［J］.教育理論與實踐，1999，（l）.

第三篇：德育與校園文化

詞目：德育 基本解釋

道德教育的簡稱 引證解釋

指政治思想和道德品質的教育。

是毛澤東同志在 《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中提出的：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”

學校德育與校園文化

校園文化是指在社會大環境影響下，由學校師生在長期的教育活動過程中共同創設而形成的道德規范、行為方式、規章制度、知識體系、價值觀念、心理狀態等。其集中表現是一所學校所形成的獨特風格和學校精神。

校園文化一般包括學校環境、人際關系、文化氛圍、學校傳統、學校精神、辦學方向、價值觀念等。它與學校的德育工作是緊密相關的。

校園文化建設是學校德育的重要途徑。校園文化能陶冶學生的心靈，它是校風學風、文化傳統、價值觀念、人際關系等方面表現出來的一種高度的觀念形態，對學生品德認識起導向作用。校園文化中的思想性，教育性是滲透在校園文化的各個方面、各種形態中的。一個優化的校園總是以特有的象征符號向人們潛在或公開地灌輸某種思想規范和價值標準。這種教育力量能使學生在不知不覺中接受教育，它雖然在某時某刻不一定讓人直接地完整地捕捉到，但確實無時不有、無處不在，使人置身這環境，就有一種無形的精神力量感染、吸引和改造你。校園文化的這種隨風潛入夜，潤物細無聲的德育教育功

能是潛移默化的，我們應該充分發揮這塊陣地的教育作用，那么如何通過校園文化建設發揮德育教育的功能呢??我認為應從硬環境和軟環境兩方面入手? 一

所謂硬環境，指的是靜態的物、景舒適、優美、安靜、整潔的學習和生活環境，對生活于其中的每個成員起著陶冶情操與規范行為的作用。這種陶冶、規范作用時間久遠，影響巨大而深刻，其效果比簡單的說教、灌輸更為有效。優美、整潔、文明的校園對教育對象是一種無言的教育，不僅可以陶冶學生美的情操、激發學生對美的向往，還可以培養學生優良的道德品質，陶冶美的人格。要有針對性地加強靜態的校園文化建設，就要充分挖掘校園的每一個角落，利用一切可以利用的地點，通過創造性地合理運用，充分發揮其教育功能。?

（一）靜態的校園文化建設要激發學生情感，引起學生聯想，使學生在愉悅中接受教育。個體品德形成和發展的過程是一個十分復雜的知、情、意、行交互影響作用的過程。情感是人們認識活動的動力源泉，它推動著人們不斷地去追求科學真理；情感是學生認同傳統道德的媒介，學生只有對校園文化在感情上認同，產生共鳴，才可能主動化為道德信念和道德認識。可以利用教學、長廊、櫥窗、院墻等空白處，張貼、懸掛校訓、校風、校紀、名人畫像、名人名言。如張貼愛迪生的名言天才是百分之一的智慧加上百分之九十九的汗水。，毛澤東的名言虛心使人進步，驕傲使人落后。；張邱少云在烈火中永生的畫像及少年賴寧撲山火的畫像等。當學生看到這些語句及畫面時，一定會刺激到學生的感官，不時觸發學生的種種激情和向往，消除懶

惰、冷淡、忌妒等心理障礙，解除精神上的壓抑和消極狀態，并與自己的行為做比較，引起豐富的聯想，在情感的激發下，不斷轉化為道德信念和道德行為，在愉悅中接受教育。?

（二）靜態的校園文化建設要注重開發學生潛能，拓展學生信息，使學生在自尊中，無意中受到教育。正規課程要求學生必須作出意志努力才能獲得有關的系統知識，校園文化則通過利用學生無意識的心理活動機制來攝取有關的教育經驗，這就大大激發了學生蘊藏的巨大的心理潛能，使無意識和有意識的心理活動有機地統一起來，極大地拓展了信息刺激的容量。在校園中，要盡可能多的讓學生每天接受大量的信息，在這些信息的作用下，人腦的潛能會不斷被開發出來。如設計黑板報、墻報、手抄報等，尤其是黑板報，可以全方位地對學生心理施加影響。諸如利用中華之子、：科學家的童年等欄目為學生展現成功者的足跡，給他們樹立學習的榜樣；利用板報中的學習廣角、知識博覽、新科技成果展等知識性欄目，拓寬學生視野，增強他們的知識修養；對學生中的先進與落后，正確與錯誤進行科學分析，扶正驅邪，形成良好的班風；利用一日新聞、每周一個好消息、改革新貌窗口、聞新要聞等欄目，緊跟時代步伐，宣傳社會新聞，引導學生了解時事，關心國家大事。讓學生們的心與祖國的脈捕一起跳動。還可以寫一些小笑話、民族文化、心理衛生等要有計劃地讓學生定期把自己的作用或作品自由展示在規定的板面，從而給學生提供一個表現的機會，創設一個自由發展的空間，滿足他們展示自我才能的心理需求，發展自我認識、自我評價的能力，培養他們的自信心、上進心和自豪

感。要給學生辦報、閱讀的時間，讓學生通過辦報、閱讀、默默地接受啟迪。校園文化就是這樣，與正規課程不同，不是直接分明地向學生施教，而是以隱蔽的方式，在默默中把有關道德的、審美的、政治的、文化知識的、性別角色的等，經過具體的人、事、物以及活動過程，傳授給學生，寓教于無雹無息中，論道而不說教，沒有明顯地強制性，教育的痕被淡化，這樣的學習是自覺自愿的，是容易接受的。學生不必作出意志努力，在無聲無息中、在自尊中、無間避就能產生愛國、愛民族傳統文化等心理。? 二

所謂軟環境就是指人際關系、風氣等把這些關系風氣轉化為動態的校園文化，通過集體教育、情境感染、榜樣示范、意志訓練等手段，深化課堂道德認識，會收到事半功倍的效果。?

（一）靜態的校園文化變為動態的校園文化。首先通過校園廣播、國旗下的講話、晨會等形式，有的放矢，把靜態的校園文化變為動態的校園文化。在集會上讓學生說說名人名言、名人畫像給自己的啟示或感想，談談看了隊報后的想法。讓靜態的畫像充分發揮榜樣示范作用，時時感染學生。充分發揮宣傳陣地的作用，時時進行說服教育，特別是在鮮艷的五星紅旗下，在莊嚴的國旗下講話這個特定的氛圍中，學生的心靈最易受到震撼、感染。還可給學生提供適度的挫折情境，滲透耐挫折教育，如遠足、野營、登山、軍訓等，教育學生相信自己，不怕失敗。培養學生不屈不撓、大膽進取的呂格，命名學生懂得不能輕易否定自我，相信自己有無窮的潛力。在火炬爭章活動中融入心理素質教育，通過學生自評、組評，使學生自我檢查，改變不良

習慣。這樣，從課上到課下，從室內到室外，逐步把靜態的校園文化轉化為動態的校園文化。

（二）建立和諧融洽的人際關系。首先，要建立融洽的師生關系。融洽的師生關系有利于學生更好地接受教育。師生關系是校園文化人際關系中最重要、最難駕馭的。教師，要熱愛孩子，做到愛生如愛子，把愛灑向每一個學生；要相信孩子，當代著名教育家、優秀班主任魏書生老師說：一名好教師必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生的腦子缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。；要關心孩子，大教育家孔子認為，真誠地愛護、尊重學生是每位教師必備的條件；要了解孩子，孔子說：仁者愛人，智者知人。知，即了解，這是教師取得成功的保證。師生可以像朋友一樣促膝談心，可以像家長與孩子一樣一起玩游戲，這樣，學生才會感到老師可敬又親，才會向老師吐露心聲，老師也才能真正了解學生的所思所想。通過老師、同學講講興趣愛好、親身經歷，拉近師生情感；通過廣泛的師生交往，師生間建立一起一咱民主、平等、友好的關系，學生從情感上對教育者產生信賴，就能主動動接受教育。? 其次，建立和諧的同學關系，和諧的同學關系可以形成一種良好的學習氛圍。針對學生的年齡特點、舉行各種少先隊主題活動。通過我看人際關系演講賽，使學生懂得如何處理好人際關系；通過談嫉妒辯論賽，使隊員把嫉妒轉化為前進的動力；通過我能行主題隊會，使學生在具體情景的感染下，深刻理解我能行包含的人生哲理，學會正

確評價自己，去面對人生中的風風雨雨，特別是在巨大挫折面前該如何學會控制自己的情緒，調整心態。這些有針對性的隊會不僅使學生明白良好的人際關系的重要性，也強化了學生的心理素質。

（三）發揮榜樣模范作用。在動態校園文化建設中，老師和學生作為校園文化的主體，是一個個活的景點。要注重開發活景點，使活的景點發揮特有的作用。首先，重視教職員工的垂范作用，師范師范，學博為師，德高為范。作為學生的一種社會環境因素，教師的價值觀和中國傳統文化的素養將直接影響著教育的效能。學生的向師性是盡人皆知的，學生的社會價值觀必須要由具有社會主義價值觀的教師來培養。教師的言行、儀表和作風，每時每刻都在影響著學生。要使學生愛教育，教師必須首先受教育，教師是學生的楷模，教師要有較高的文化素質，良好的品德，要具備良好的職業道德，遵循教師應有的規范，特別是在價值觀、人生觀等較為豐富的蘊含著中國優秀傳統道德等方面的教育中，教師必須身體力行，以自己的模范行為為學生樹立榜樣，教師應當以自身的人格魅力感染學生，以自身的傳統文化內涵行不言之教。?其次，注意在學生中挖掘典型人物和典型事跡，通過發生在學生身邊的優秀事例和人物，去感染、教育學生。這種教育形式具有較強的感染力和說服力，容易學生所接受。培植典型人物樹立道德楷模，是學校德育的一項必不可少的工作，三好學生的評選就是樹立榜樣的一種形式，它具有導向作用。在評選過程中必須堅持德的標準，不能完全以學習成績為衡量尺度，切實引導學生德智體全面發展，使典型人物確實起到模范帶著作用，并達到以點帶面的效果。?

（四）形成健康向上的校風和優良傳統。校園文化中優良的班風、校風占有重要的地位，校風、班風是集體中長期形成的在價值上、言論上的共同傾向。積極向上的班風、校風、學校的道德氣氛和集體輿論等有助于學生良好道德行為習慣的形成和鞏固。校風是學校的靈魂所在，要想達到理想的校風。必須先抓班風。可通過學生管理和教師管理雙管齊下，促使學生養成良好的習慣，培養良好的班風。如建立班級日志，班級日志實際上就是班務日記，即對學生當天在校內情況的記錄。大致可以設以下欄目：日期、天氣、應到人數、缺勤人數、上課情況，班級一天的活動等，由班主任批閱。教師在處理班級日常事務方面，要充分尊重和聽取學生的意見和看法，指導制定出班級管理的規劃和制度，凡老師對學生提出的要求，變成學生自己的要求，也就是說變外部要求為自我約束。人都有自尊心和好勝心，哪位學生都希望看到老師表揚，都不希望在班級日志上看到自己不光彩的記錄。為此，每位學生都會自覺地約束自己，為形成良好的班風奠定堅實的基礎。再如實施文明班級達標考核制度，讓學生參與學校管理和自我管理。把對學生的行為要求、禮儀要求和衛生要求作為考核內容。并對考核作如實的記錄，按周或按月進行統計，對于考核成績好的班級，學校授予文明班級示范牌。在活動中，學生們會用集體榮譽感來約束自己的行為，都為爭創文明班級而努力。?良好的風氣是一種無形的教育力量，置身其中自然受其影響。有了良好的班風，就不難形成良好的校風，為了形成更好的校風，應當在校園中建立弘揚民族傳統美德的輿論、風氣，在耳聞目睹中，潛移默化地熏陶、感化學生，從而提高學校德育工作的質量。良好的風尚經過長時間的積累就會形成一定的有自己特色的傳統。不斷保持這種傳統，利用這一傳統對學生進行教育是一種有效的形式，如辦傳統展室，創辦校歌，在傳統儀式中進行傳統活動，當新生入學時，通過參觀校園，了解校史和學校的光榮傳統，為自己是學校的一員而感到無比自豪，從而為進一步的教育創造條件。?

總之，我們應給孩子創設一個良好的教育空間，通過建設校園文化，調動學校中一切可以調動的積極因素，從校園的各個方面對學生進行道德影響，為學生良好習慣的養成鋪平道路，為學生提供、設計一個良好的生活背景，使學生形成良好的習慣，高尚的情操。

第四篇：如何在校園文化建設中體現民族文化

高校如何在校園文化建設中體現民族文化，并發揮教育引導的功能作用

[摘要] 高校校園文化，擔負著使人類文化最新成果內化為受教育者的潛能、知識、品質、立場、觀點、世界觀、人生觀、價值觀的任務，擔負著傳遞科學精神，闡述到學時，解決科研與實踐中的各種疑難問題，并推動觀念以更新與社會生產力的發展。高校校園文化應體現時代精神，體現所處的時代先進文化的基本特征。校園網絡文化的興起與發展，改變著高校師生的思維方式、學習方式、垂涎方式和價值觀念，傳統的校園主流文化受到嚴重的沖擊與挑戰。本文從校園文化反映現代大學辦學的理念，推動高等教育深化改革，分析校園文化定位如何發展的問題。

[關鍵詞] 校園網絡文化、校園主體文化、定位、建設與發展

大學校園網絡文化的日益普及，對高校師生的學習、生活、交往方式產生巨大的沖擊，同時，由此形成的網絡對傳統校園文化提出了未有的挑戰，網絡文化的興起與發展，對師生們的思維價值觀念、精神世界產生巨大的影響。因此，在高校建設中只有進一步提高校園文化，對民族院校教育的深化改革有著重要性，使網絡文化成為校園文化的主流。

一、網絡文化對校園傳統文化的沖擊

1、校園網絡文化改變著大學傳統的辦學觀念

高校信息網迅速發展，改變大學的辦學觀念，大學追求科學精神和人文精神的統一，實現，人才多樣化和個性化的發展，以及普及和提高社會服務功能，培養專門人才和多能型人才。

2、校園網絡改變著校園

對現代網絡技術，教育觀念的廣泛應用，使傳統的教育模式不能使用于現代教育的發展，根據教學發展，師生可以進行多種有利教學雙方創造性思維發展的空間教學組合，從而劃破僵化的限制。教師以師生生活自由的傳統格局，根據學習需要自己確定學習內容、學習時間、學習興趣，使網絡對學習環境和手段的改變，將會打破以傳統教師為中心的授課模式，而以學生學習為中心，以個性教育模式為主流。

3、校園主流文化面臨著網絡文化的威脅

網絡的一把雙刃劍，它在帶給人類文明的同時也帶來嚴重威脅，它的虛擬性，特征給人以創造又產生虛假，產生傳播文明，又產生信息垃圾。開放性給廣大自由，又帶來失律失范。

二、校園文化的定位

不僅是一個技術，同時又是一個社會文化，在未來信息化校園中，網絡價值的影響更大，校園文化與網絡產生沖突、對抗、相碰，要使網絡文化成為校園主流文化，在建設中，必須根據自身的特點其明確定位，以便建設信息化校園，使網絡文化步如健康、文明的發展軌道。

1、校園文化網絡是弘揚校園主流文化的陣地；

2、校園文化網絡是推動素質教育的平臺；

3、校園文化網絡是獲取各類知識信息資源的寶庫；

4、校園文化網絡的師生信息溝通的橋梁。

三、校園網絡建設與發展

是文化發展進步的新形態、新趨勢，是大學革命的新表現，因此，不能因為網絡文化的種種弊端就忽視、回避，甚至否定網絡文化建設的發展，而是積極的姿態迎接新文化的挑戰，提高我們的認識，持變觀念的基礎上，從思想隊伍、軟件、硬件、學科等方面入手，以多種方式推進校園網絡文化建設。

1、提高我們對校園網絡文化的認識；

2、引導校園網絡建設發展進程中經營者的自律與網絡者的自律；

3、加強軟件、硬件、網建站、學科的建設；

4、加強校園網絡文化進行依法管理和行政管理。

通過科學管理，與多渠道，校園網絡將為教學服務科學研究，行政管理信息管理各個系統連接起來，實現各個系統之間的信息交換和信息服務，學科、專業界限打破，不同學科之間互相供簽、滲透，不同學科的發展師生共同研討多學科問題，不同專業的同學自由選擇專業、課程、學分制，將會真正實現雙學歷、雙學位。學校管理愈趨科學化、透明化，管理者全方位地掌握各種教學信息、領導水平和決策水平，將會得到進一步提高，在不同的院系和不同的學科，才使科研資源實現共享。

四、結合校風、學風、教風建設來思考和教育引導功能和作用

1、民族院校應大力提倡培養民族干部和優秀學生干部，因為學生干部是一面旗幟，一面鏡子，好與壞直接體現一個院校的形象，對內是集體的學習榜樣，對外是一個集體精神面貌。

2、學生干部建設應嚴于律己、寬于待人、勤于學習、勤于思考、勤于實踐，通過實踐認真學習，把真理帶到實踐中去檢驗，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，造就內優外秀的綜合素質的學生干部，以理想新年教育為根本，正確伸入人生價值觀、世界觀，加強校風建設，形成一種良好的校園風趣，營造和構建一個和諧的校園人文環境，以民族教育為根本，培養高素質的民族人才。

第五篇：淺談校園文化建設中的工會優勢

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淺談校園文化建設中的工會優勢

復旦大學 楊興海

摘要：校園文化是學校精神文明建設重要組成部分，優秀的校園文化是學校精神風貌的充分體現，是學校發展的精神動力，工會作為黨聯系教職工群眾的橋梁和紐帶在學校的建設發展中發揮了凝聚、引導、組織和維護教職工權益等方面的作用。工會在校園文化建設中，她具有政治優勢、組織優勢、社團優勢和功能優勢。校園文化建設具有導向、凝聚、激勵、輻射等功能。我們要堅持以人為本的理念，“以人為中心”。高校是培養高級專門人才的場所，高校辦學水平的提高取決于對人才的培養，體現在教學效益上，就是人的“全面發展”，校園文化建設在學校的建設和發展中同樣可以發揮重要的作用。

校園文化是學校精神文明建設重要組成部分，優秀的校園文化是學校精神風貌的充分體現，是學校發展的精神動力，對學校的改革發展穩定起著重大的推動作用。工會作為黨聯系教職工群眾的橋梁和紐帶在學校的建設發展中發揮了凝聚、引導、組織和維護教職工權益等方面的作用，而校園文化自身所具有導向、凝聚、激勵、輻射等功能，兩者都是“以人為中心”，相互促進，相輔相成。高校是培養高級專門人才的場所，因此，高校辦學水平的提高取決于對人才的培養，體現在教學效益上，就是人的“全面發展”。隨著學校管理體制改革的不斷深化，工會努力把校園文化作為工作的載體，發揮自身優勢，大力參與和推進校園文化建設，引導廣大教職工員工的價值取向、與行為規范以及弘揚復旦精神等方面發揮更重要的作用。

一、發揮政治優勢，把握校園文化核心

全心全意依靠教職工辦學，始終代表人民的根本利益是我黨的優良傳統，也是工會開展工作的真正優勢。工會是黨領導下的職工群眾組織，幫助廣大教職工樹立主人翁意識，塑造一支高素質的教職工隊伍是工會的責任所在，也是建設校園文化之本。突出以人為本的指導思想，大力推進校園文化建設，工會必須從自身的特點出發，積極協助和配合學校黨政領導強化思想道德教育，用先進的文化和理論對教職工進行引導和宣傳，大力弘揚他們在教書育人、管理育人、服務育人（“三育人”）工作中的先進思想和先進事跡，利用宣傳櫥窗、網絡媒體、校刊廣播和先進事跡報告會等形式進行廣泛宣傳，使愛崗敬業，教書育人的思想深入每位教職工心中。還可心采取“我的講臺我的愛”、“復旦事業與我”的演講活動，激發廣大教職工的敬業精神和奉獻精神；在學生中開展“我心目中的好老師”的評選活動，使學生受到教育，使先進教師的事跡得到彰顯和發揚，進一步提升復旦精神的內涵。在青年教師中開展“基礎課教學獎”評選表彰，在青年女教師中開展優秀成果評選表彰活動，鼓勵廣大青年教師為學校的教學科研多作貢獻，為服務上海，服務全國多作奉獻。

二、發揮組織優勢，凝聚教職工人心 工會是職工利益的代表，是職工職工群眾自愿參加的組織，群眾性是工會基本屬性和特征。在校園文化的建設中工會有巨大的組織優勢和強大的號召力，可以最大限度地把教職工組織起來，使復旦精神、價值觀念、職工道德等更加深入人心。我們要充分利用工會健全的組織體系和網絡，通過兩級工會、工會小組等組織，用各種生動活潑的形式，將校園文化建設的相關理念、內涵和知識不斷地延伸到教職工的頭腦中。各部門工會每年組織的春游和秋游活動，參加人數又多，深受教職工的歡迎。活動充分體現了工會組織的號召力和教職工的凝聚力和向心力，教職工通過自然景觀和人文景觀的參觀瀏覽提高了自身的素養。學校工會組織的暑期教工休息休養活動，為學校廣大教職工增進了解和友誼、交流感情提供了最寬廣的舞臺，凝聚了人心，陶冶了教職工的情操。由院士和長江學者和先進教師代表參加的周末度假休養活動更是為學校的骨干教師提供了一個進行學術和感情交流、調節精神的平臺。通更多資料請訪問：豆丁 教育百科

過這樣活動，他們感受到了學校的關懷和溫暖，也充分調節了精神，以更充沛的精力為學校的教學科研服務，為培育人才服務。工會組織的98年抗洪賑災捐款、“一日捐”和東南亞海嘯捐款等活動，教職工踴躍奉獻愛心，參加人數達90%以上，充分體現了教職工的崇高的互助精神，也充分反映了教職工的凝聚力和工會組織的號召力。

歌詠比賽活動是展現教職工精神風貌和凝聚人心好形式。2004年工會舉辦的“迎百年校慶，展教工風采”的歌詠會，全校35個單位積極參賽，充分展示了風采，振奮了精神，進一步激勵廣大教職工為復旦的發展發揮聰明才智，多作奉獻。

三、發揮工會文化社團優勢，唱響時代主旋律

文化社團作為廣大教職工開展文化體育活動的一種組織形式，有其廣泛的群眾基礎，是新形勢下開展思想政治教育的有效途徑和載體。文化社團建設和活動的開展發揮了工會“教育”的職能。建設和開展好文化社團工作，必須以 “三個代表”重要思想作指導，努力堅持“以科學理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”。江澤民同志在全國宣傳工作會議上指出：“要在全社會大力宣傳和弘揚為實現社會主義現代化而不懈奮斗的精神”。學校文化社團活動的開展喚起了人們的精神，學校事業的改革與發展需要發揮廣大教職工的創業精神、智慧和才能，付出艱辛勞動。

復旦現有教工合唱團、京劇社、滬劇團、越劇團、評彈團、昆曲社、書畫篆刻研究會、集郵協會等20個文化體育社團。這些社團活動其顯著特點是符合時代節拍，緊跟社會形勢，唱響時代主旋律。教職工需要形式多樣文化體育活動來充實自己的精神生活，學校更需要有健康的向上主旋律營造校園氛圍。在紀念紅軍長征70周年、抗日戰爭勝利60周年，在慶祝中國共產黨成立80周年，迎接新世紀的活動中，各文化社團都準備了內容豐富的節目積極參與文藝演出；在2004年上海市教師“陽光綠葉大地”的文藝匯演中，我校參賽的6個社團分別獲得了金、銀、銅三項獎勵。教工合唱團應邀參加市、歌詠會和區的文藝演出，滬劇團、越劇團等社團經常深入社區和敬老院演出表演，校園文化正不斷向社區輻射，為社區的精神文明建設貢獻力量。

四、發揮工會功能優勢，為老年工作服務 在校園文化建設中，既要滿足離退休教職工的精神文化需要，又可以發揮他們在校園文化建設中的作用。上海已進入老齡化城市。復旦教職工5900人，離退休教職工2500人。為了滿足這一部分“免交會費”會員的精神文化需要，復旦工會與退管會于1994年創辦了復旦老年大學，開設了書畫藝術、音樂藝術、實用技藝和強身健體的四大教學系列25門課程累計學員達6000余人次。復旦老年大學為老同志們“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”開辟了一個嶄新的天地。工會俱樂部既是教職工的活動場所，又是老年大學的學習天地。老年大學成為復旦校園文化建設的一道亮麗風景。在工會文化社團中，有的離退休老同志是社團負責人，有的是社團的骨干，他們為文化社團建設發揮了積極的作用。