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讀《向毛澤東學管理》后感

時間:2019-05-12 11:53:22下載本文作者:會員上傳
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第一篇:讀《向毛澤東學管理》后感

讀《向毛澤東學管理》后感

————思想道德

手里捧著《向毛澤東學習管理》的書本,油墨香的味道撲面而來,使我更多勾起兒時在老師的鞭策和教導(dǎo)下,天天都要把我們偉大領(lǐng)袖毛主席的思想灌輸?shù)轿覀冃撵`的深處,讓我們的血液流淌著愛祖國、忠于黨、為人民、愛家的理念。更多是要去學習雷鋒無私奉獻為人民服務(wù)的精神和劉胡蘭面對敵人兇殘的嘴臉和冰冷的鍘刀臨死不屈的精神.。唱著《東方紅》,牢記《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國 》就沒有今天的幸福生活,童年時接受思想的觸動至今仍記憶猶新。

今天,我們長大成人步入競爭激烈的社會環(huán)境,背負重重的行囊和養(yǎng)家糊口的重擔踏上南下的列車,開始了自己漫長艱辛的打工生涯,在四處求職碰壁的道路上,也看過一些關(guān)于外資企業(yè)管理的書,但是沒有看到以偉大領(lǐng)袖毛澤東管理為題材的書籍。自鄧小平提出改革開放以來,開天辟地的毛澤東慢慢地在人們的視線中淡忘。從沒把管理同毛澤東思想聯(lián)系起來,最多只是對毛澤東的時代鐵桶式的管理表示過佩服主要是思想教育。打開《向毛澤東學習管理》書本才知道當今的企業(yè)界、管理界對毛澤東的管理智慧已經(jīng)是思想之源、智慧之根。當代中國商界的領(lǐng)袖人物對毛澤東的組織管理能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、帶兵藝術(shù)、人格魅力都深受影響。

其實今天我們倡導(dǎo)“創(chuàng)造一流管理團隊的企業(yè)”也就是“精神聚眾”的升華,當今現(xiàn)代管理提倡“以人為本”、“人性化管理”。很多時候都會讓人力不從心,更多是我們的思想教育程度不夠深入,沒有走到生產(chǎn)一線去實地調(diào)研,到底我們員工在工作中為什么會消極怠工,有抵觸情緒,是人的品德因素?是工作環(huán)境的因素?還是工具、刀具、設(shè)備的因素?還是我們的激勵措施不到位?還是別的其他因素更多一些?出現(xiàn)這些問題向上級回報了嗎?我們的上級有沒有及時妥善處理未擴大化的問題呢?不是等到問題暴露嚴重時,把所有責任都是部屬的不是。那我們的公信力何在?我們要我們員工把他們的人生觀、價值觀、世界觀有機與企業(yè)的發(fā)展統(tǒng)一起來。那我們又為他們做了什么??在他們的心里,只是被企業(yè)雇傭出賣勞動力的對象,他們唯有人力資本就是知識、經(jīng)驗、技能。勞動就要有勞動報酬,勞動報酬通常就是工資、獎金來滿足人的物質(zhì)需求欲。但是他們同樣需要精神的慰藉:一句問候“工作壓力大嗎?你的家人好嗎?有困難嗎?”一句肯定的話“辛苦了!”有可能更多的員工到現(xiàn)在為止都不知道我們泰州遠大企業(yè)理念是什么!!

泰州遠大企業(yè)理念

經(jīng)營目標:建設(shè)一流教導(dǎo)型企業(yè)

企業(yè)宗旨:為顧客創(chuàng)造價值為員工創(chuàng)造機會為社會創(chuàng)造效益 企業(yè)精神:敬業(yè)團隊創(chuàng)新誠信

要讓全體員工從思想情感上意識到公司提出這些理念并不是紙上談兵,而這些理念正在實施,是看得到,摸得著的,盡管部分員工知道公司的理念,但是,都是膚淺的理解,過于把薪酬與勞動付出相匹配掛鉤,看重的是眼前短暫的利益,其實他們的想法也不為過。都是為了明天的生活過的更好些,同是為了養(yǎng)家糊口而汗流夾背辛勤工作。最根本是我們的企業(yè)管理者要有寬闊的胸懷,能容忍常人不能承受的委屈,豁達樂觀地對待上級、平級和下級。正確對待上級對自己的批評,都是上級恨鐵不成鋼的初衷;正確理解平級對自己叼轉(zhuǎn)蠻狠,無理取鬧,都是為了工作;善于忘記下屬對自己頂撞冒失和過錯,團結(jié)一切力量為公司整體目標努力。自身要刻苦敬業(yè),還要承受挫折和壓力、情緒穩(wěn)定力、自我控制力和持久毅力等方面。還要不斷提升管理、溝通協(xié)調(diào)能力、激勵能力、團隊組織領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新能力、危機管理能力。還要能把我們在工作中總結(jié)的經(jīng)驗講給別人聽,還要寫出來;我們還要把寫出來和講出來東西去實踐論證!也就是領(lǐng)導(dǎo)者如何將自己的思想、信仰和信念,通過適當?shù)姆椒ǎ扇『侠淼氖侄危徽麄€團隊所接受并能為之努力實現(xiàn)的過程。現(xiàn)代企業(yè)搞企業(yè)文化建設(shè),就需要這樣一個思想平臺。員工的思想素質(zhì)不是一朝一夕形成的,要靠長時期打造。平時不注意理論學習,不安排思想教育,事到臨頭了再去給員工講道理,肯定效果不佳。…

任何組織存在的目的就是要創(chuàng)造效益,因此,需要德才兼?zhèn)涞娜诵е夜荆劦绞枪就怀鳇c就是要盈利,公司不是慈善機構(gòu)的主體,盈利是公司存在的根本理由。在現(xiàn)代的企業(yè)里面,我們也要認識到自身的切身利益與企業(yè)的發(fā)展前景息息相關(guān)的。企業(yè)受到?jīng)_擊,也就是員工受到損害,這就需要我們共同自覺維護企業(yè)。通常我們愛國思想簡單來說————不去做違背國家和民族利益的事。作為企業(yè)員工切不可受到一時的利益熏心拋棄誠信,作踐自己的道德底線。也就是說企業(yè)員工首先應(yīng)具備做人的責任感、從事職業(yè)的道德感及基本操守。忠誠是對國家、社會、家庭、組織、企事業(yè)單位內(nèi)部凝聚力的表現(xiàn),不對本職工作外的利欲產(chǎn)生貪夢之心,要能自動自律地嚴格管理自己。在企業(yè)內(nèi)關(guān)鍵還是在于員工品格問題,同在一個企業(yè),必須通力合作,將事情做到最好,而不是去刻意去分本地人和外地人,勾心斗角,互不服氣,部門與部門之間形成各自的小團體。作為企業(yè)的一員,誹謗,發(fā)牢騷和抱怨不僅對公司不利,還會給人留下品德不好印象,反而傷害自己。與其浪費時間抱怨,不如想辦法以自己努力工作,改變一下自己的思維方式,提一些建設(shè)性的意見,贏得公司和同事的認可。企業(yè)的發(fā)展是靠產(chǎn)品質(zhì)量來決定的,然而產(chǎn)品的好壞卻是由員工素質(zhì)高低來決定的,產(chǎn)品好不好關(guān)鍵是由人的品德決定的,人的品德沒有問題,后面生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)就容易過,我們不能過于追求數(shù)量上的提高而忽視產(chǎn)品質(zhì)量的存在。從現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的角度觀察,企業(yè)提高自身實力的一個重要因素就是提高全體員工的職業(yè)素質(zhì),也就是對企業(yè)的長遠發(fā)展規(guī)劃的認知感和使命感。

過去我們學習“五講 四美”,今天我們更要學習職業(yè)道德操守。簡單地說:“就是要我們做人要正直、嚴于律己、忠誠、善良、感恩回報、勇?lián)熑巍⒔^對服從、降低成本。”就是要牢記公司“三大紀律、八大注意”樹立遠大思想。

鐵的紀律是團隊執(zhí)行力的重要保證,而良好的作風則是維持紀律的前提

趙英宇2011年7月15日

第二篇:讀《向毛澤東學管理》有感

讀《向毛澤東學管理》有感

毛澤東,是一代偉人。有人會說,毛澤東的時代已經(jīng)過去了,現(xiàn)在是市場經(jīng)濟,講究的是高效,要的是現(xiàn)代人的超前思想,凡事要有創(chuàng)新,要跟得上時代的腳步,毛澤東思想已經(jīng)落伍了。可事實真的是這樣嗎?

如果說敢于創(chuàng)新,毛澤東的很多想法都是前無古人可效仿的,就拿大家耳熟能詳?shù)亩f五千里長征來說,這無疑是人類歷史上最偉大的一次創(chuàng)舉。那么多的艱難險阻都闖過來了,留下來的個個都是英雄好漢。在這樣的官兵面前,再也沒有什么不可戰(zhàn)勝的困難了。再偉大的構(gòu)想,如果沒有實踐,那也不過是紙上談兵。毛澤東思想是從實戰(zhàn)實踐中總結(jié)出來的思想,有很強的實用性和操作性。任何一種思想,都不是照搬照用,要結(jié)合實際情況來靈活運用,要巧妙地糅合在企業(yè)的現(xiàn)狀中。當今很多成功企業(yè)家的身上都有毛澤東的影響,都有毛澤東的印記,如宗慶后、任正非、張瑞敏、柳傳志、史玉柱、馬云……一種思想沒有落伍不落伍的說法,只有適不適用,只要適用,這種思想就永不落伍。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人,距今已有兩千多年的歷史了,但是他的思想,他的名言警句無時無刻不在影響著后人,可作為現(xiàn)代人的我們,誰的身上沒有孔子思想的影響呢?那么,毛澤東的思想也一直在影響著現(xiàn)代人,有人說毛澤東只是會帶兵打仗,可就是帶兵打仗,里面也是大有學問,值得我們?nèi)パ芯俊.敃r中國人民處于水深火熱之中,思想裝備都是落后的。可就是在這么艱苦的條件下,軍隊依然保持著良好的心態(tài)和永不退縮的戰(zhàn)斗力,是什么力量在支持著中國人民?毛澤東是靠什么凝聚這樣一支舉世無雙的鐵軍呢?說到底,靠的是信仰,靠的是宗旨。

毛澤東在早年組織和改造新民學會的過程中,做過這樣一段總結(jié):不但要有一班刻苦勵志的人,而且要有一個大家信守的主義。主義好比一面旗幟,旗幟豎起來后,人們才有所趨附。既有了主義,又有了人,剩下的任務(wù)就是去建立一種組織,把信守這個主義的人組織起來,并通過這些人,拿了這個主義去組織聯(lián)絡(luò)更多的人。這里的主義,就是一種信仰和信念。毛澤東用信仰和信念去統(tǒng)一思想。

對于這一點,就連張學良也不能不佩服。經(jīng)過長征的紅軍,到了陜北,裝備極差,營養(yǎng)很差,破衣爛衫,和叫化子一樣,但是卻把張學良裝備很好的部隊打敗,為此張學良感慨萬分地說,紅軍走了兩萬五千里,是一支疲憊之師,還能把

我的部隊打敗。我們都是帶兵的,我們誰能把部隊帶成這個樣子?走了兩萬五千里,還跟著你走,而且還能打勝仗,還沒把部隊帶沒了,帶散了!

這就是毛澤東帶兵的藝術(shù)魅力,感染著周圍的人,甚至是他的敵人。毛澤東就像一部永遠也讀不完的書,在茫然時給你指點迷途。

一個管理者可以掌控一個企業(yè)的發(fā)展方向,甚至可以決定一個企業(yè)最終的命運。這就好比一個好的國君,可以治理好一個國家。古代有昏君,亦有明君。昏君治理國家則天下混亂,外族來侵,百姓民不聊生。明君治理國家則天下太平,外族敬之,百姓安居樂業(yè)。這就是不同管理者,帶來的不同結(jié)果。一個企業(yè)亦是如此。

當今社會是商場如戰(zhàn)場,競爭異常激烈。要想對外,必先安內(nèi)。不管是帶兵打仗還是企業(yè)管理,只有內(nèi)部心齊了,才能一致對外。針對現(xiàn)今企業(yè)遇到的種種問題,李凱城老師結(jié)合毛澤東當年帶兵打仗遇到的類似問題,給出了有效的解決方案。從帶兵中看管理學管理,這就是毛澤東留給我們的巨大精神財富。

毛澤東的管理思想代表了中國式管理的最高水平,有著取之不盡的精華。在社會主義市場經(jīng)濟的今天,如果企業(yè)界、學界、政界,能夠從毛澤東身上吸取更多的管理精髓,并靈活運用到實踐當中去,就能占據(jù)管理的主動權(quán),始終立于不敗之地。

第三篇:讀《向解放軍學管理》后感

最近,我在書店上想找一些關(guān)于執(zhí)行方面的書籍,無意間,在書店顯眼的位置發(fā)現(xiàn)了這本《向解放軍學習》。開始覺得該書很老土,好象不值得一提,后來,我發(fā)現(xiàn)許多人都在看,我懷著好奇的心,拿來看了一下,結(jié)果一發(fā)而不可收,賣回后也反復(fù)看了幾篇,體會較深,現(xiàn)將讀書的心得體會與大家分享。

該書作者張建華是位高級研究員、教授,從軍24年,退役后還擔任過跨國公司高管。在書中作者以深遂的眼光、縝密的思維,把他心中眼中的解放軍這個組織與現(xiàn)代企業(yè)管理之間的聯(lián)系進行了科學簡潔的闡述,為我們介紹了當今最有效率的管理之道。字里行間無不充滿著作者對解放軍這個組織的感激、眷戀和摯愛。

為什么要向解放軍學習?

“向解放軍學習”在中國曾是非常流行的口號,相信出生在60年代以前的許多新時代人都會有深刻的記憶。現(xiàn)在重提這個口號,卻是與時俱進,并不過時,因為解放軍是中國迄今為止最有效率的組織,因為這個組織確實值得我們?nèi)W習。

無數(shù)歷史經(jīng)驗告訴我們,在中國要做成功任何一件大事,不能不研究中國的國情、民情,不能不研究中國經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,不能不搞中國特色。適應(yīng)我們的才是最好的。作者認為,解放軍的管理思想、管理方式對中國企業(yè)具轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://www.tmdps.cn,請保留此標記有重要的指導(dǎo)和實踐意義。

解放軍創(chuàng)立之初,只有幾個人、一個信念、一面旗幟,但在這80年的發(fā)展歷程中,這個先后有數(shù)千萬人參加過的組織改變了中國社會,并影響了世界。毫無疑問,在執(zhí)行締造者所賦予的使命,在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、自主變革等方面,她是中國迄今為止自生、自發(fā)的最有效率的組織,她可以與當今世界上任何一個卓越的組織相比。

這個組織在80年的發(fā)展歷程中,與世界上堪稱強大的軍隊如日軍、美軍、印度軍、蘇軍、越軍以及美國為首的聯(lián)合國多國部隊作過戰(zhàn),從無畏懼退縮。在無數(shù)敵人面前,這支軍隊遇弱則強,遇強則剛,忠實履行了中國共-產(chǎn)-黨的意志,也正是這個組織,她同中國所有的舊軍隊作過戰(zhàn),最終消滅改造了他們。還是這個組織,在和平年代依然忠實地履行著自已的“職責”——積極參加國家經(jīng)濟建設(shè),努力為人民服務(wù)。在許多災(zāi)害中,人民想到的是解放軍,沖在最前面的還是解放軍。

也正是這個組織,在成立至今,成員基本上是中國的普通農(nóng)民,雖然來自五湖四海,但解放軍并沒有成為一支農(nóng)民起義軍式的軍隊,相反,在這所大學校中,普通農(nóng)民都被鍛煉成了組織中的優(yōu)秀人才。在我們的現(xiàn)實生活工作中,許多優(yōu)秀的人才都出身于解放軍。

解放軍建立80年來的歷史證明,這個組織之所以卓越,其根本原因在于她在其發(fā)展歷程中盡管遇到了這樣那樣的挫折,卻始終高舉“為人民服務(wù)”這面大旗,堅定信念不動搖;在于她能始終保持開放的、與時俱進的精神狀態(tài),用世界上最先進的科學理論武裝思想、追蹤和掌握世界上最先進的武器裝備,使這個組織始終保持了旺盛的戰(zhàn)斗力;在于她始終注重組織的文化建設(shè),用先進文化塑造組織成員;在于她把一個武裝集團建成一所大學校,建成了中國最有文化特色的組織。向解放軍學什么?我們要向解放軍學習,學習解放軍的管理思想,統(tǒng)一思維,認識到人人都是軟環(huán)境,在新時代大家庭中只有共同成長,同享快樂,為每個成員搭建展示舞臺。堅持教育為先導(dǎo),讓每個走進新時代的成員共同營造和提升新時代的企業(yè)文化,在新時代的大舞臺上才能快樂成長。

我們要向解放軍學習,與時俱進,以先進思想文化武裝自已的頭腦。只有人人有上進心,學先進趕先進,以“我是一個兵”的歸零心態(tài),始終保持良好的精神狀態(tài),經(jīng)常拉響戰(zhàn)斗警報,危機長存,每天進步1%,時時關(guān)注競爭對手的動態(tài)。學習,行動向前,堅持,我們才能“從奴隸到將軍”,我們這支隊伍才會永葆競爭力、戰(zhàn)斗力!

我們要向解放軍學習三大紀律八項注意,只有把我們的思想都自覺地統(tǒng)一到新時代這面大旗下,規(guī)范經(jīng)營,積極主動配合政府,配合公司,團結(jié)互助,一切行動聽黨的指揮,令行禁止,才能真正體現(xiàn)我們新時代人是不穿軍裝的兵,是一支訓(xùn)練有素的正規(guī)軍,才能不負重望,出征必勝。

更值得我們向解放軍學習的是堅持“為人民服務(wù)”的信念,我們只有高舉“以發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)為己任,以造福人類健康為使命”這面大旗始終堅定不移,牢牢盯著我們“雄踞世界,屹立中華”的目標,把投身新時代視作我們新的歷史使命、歷史責任和崇高榮譽,我們才會自覺、自愿地帶頭和感召許多人,把有限的生命投入到無限地為祖國的繁榮,為民族的復(fù)興,為人類的健康的偉大事業(yè)中來。只有這樣,我們投身新時代的原動力才會更強大,我們的生命才不會被蒸發(fā),我們活得才會更有意義,才會更快樂。也只有這樣,我們才會遇弱則強、遇強則剛,“橫掃千軍如卷席”!

我們要向解放軍學習的還有許多許多,最重要的是我們要從我學起,從現(xiàn)在做起,把學習細節(jié)量化,學到,做到,悟到,學以致用,而不是喊喊口號。

投身事業(yè)一轉(zhuǎn)眼就兩年多了,對于新時代的那份愛正愈來愈深,我越來越感覺到投身新時代,建設(shè)新時代事業(yè)的光榮偉大和任重道遠。特別當今行業(yè)存在諸多頑疾,市場競爭殘酷激烈,而我們自身還很弱小等現(xiàn)實環(huán)境,對我們每一個熱愛新時代的人都是一個考驗。如果我們開展向解放軍學習,把焦點放在如何增強榮譽感、使命感、責任感,堅定“為人民服務(wù)”的信念上,將上帝賜給我們的松花粉撒遍全球,造福人類健康后,我們不僅為中華民族的偉大復(fù)興做出了貢獻,還同時成就了我們的完美人生。這些無需爬雪山、過草地,更不需拋頭顱、灑熱血,何樂而不為呢?能夠如此,我們的隊伍還愁不越來越壯大,越來越有力量?

無須累述,向解放軍學習,實現(xiàn)我們的愿景目標不是夢!

華為集團的任正非是深諳此道的企業(yè)家。他在華為集團進行全員持股計劃,把高級管理人員變?yōu)槠髽I(yè)的股東,成為企業(yè)的主人,使他們死心塌地地為企業(yè)發(fā)展出力,并能夠分享到企業(yè)發(fā)展和增長的快樂。

任正非對他身后的“狼群”說:“拿下獅子周圍那些領(lǐng)地來,會有你們各自的份額。”——這是華為最初推行全員持股的原動力。

正是靠這些,任正非以三流的產(chǎn)品賣出一流的市場,從一個注冊資本2萬元的小型交換機代理商到一面總資產(chǎn)上百億元的民族工業(yè)的旗幟,實現(xiàn)了超常規(guī)發(fā)展。

100年前,美國標準石油公司有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館的時候,總是在自己簽名的下方,寫上“每桶4美元的標準石油”字樣,在書信及收據(jù)上也不例外,簽了名,就一定寫上那幾個字。他因此被同事叫作“每桶4美元”,而他的真名倒沒有人叫了。

公司董事長洛克菲勒知道這件事后說:“竟有職員如此努力宣揚公司的聲譽,我要見見他。“

于是邀請阿基勃特共進晚餐。不久,阿基勃特成為美國標準石油公司的股東、董事會成員。

后來,洛克菲勒卸任,阿基勃特繼任第二任董事長,后來成為標準石油公司歷史上貢獻最大的董事長之一。

回到根本:務(wù)必保持謙虛謹慎的作風,務(wù)必保持艱苦奮斗的作風對大多數(shù)企業(yè)家和企業(yè)管理者來說,什么支撐了企業(yè)的成長?答案是明確的,是贏利支持了企業(yè)的成長,而不是企業(yè)發(fā)展支持了企業(yè)的成長。

一個企業(yè)要想保持贏利能力,管理者和員工應(yīng)該始終保持創(chuàng)業(yè)時的激-情、創(chuàng)業(yè)時的心態(tài),但實際上這很難。

2004年10月,我去中國著名佛教圣地普陀山,在纜車上看到了幾排軍營。這是近距離觀看基層營房。陪同我的一位朋友曾在這里當兵,他指著一片地告訴我:那是連隊的菜地,那是連隊的豬圈。

我感嘆到:部隊現(xiàn)在還養(yǎng)豬種菜呀。中國社會生活水平有了極大提高,部隊官兵物質(zhì)待遇也有了極大提高,但解放軍基層連隊種菜、養(yǎng)豬,基本沒有改變。

其實,自1927年“南昌起義”以來,軍隊的武器裝備、軍人的生活條件已經(jīng)發(fā)生了根本性變化,但是,解放軍許多傳襲下來的基本東西并沒有變。

這是為什么呢?

1949年3月,毛澤東語重心長地向全黨特別是高級干部提出:

中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。

這些年,整個國家都在變,但卻始終腳踏實地地堅持“兩個務(wù)必”,讓組織成員始終警醒的,依然是解放軍。

國際、國內(nèi)的環(huán)境變了,生活方式變了,兵源變了,連兵役制度也從義務(wù)兵向職業(yè)軍人制度轉(zhuǎn)變了,但是,解放軍基本的東西依然沒有變。翻開由解放軍總政部制定下發(fā)的政治工作指示,“解放軍光榮傳統(tǒng)教育”、“艱苦奮斗教育”、“黨指揮槍教育”等仍然是每年部隊教育不變的主題。

蒙牛在中國的崛起是一個奇跡:十幾個人、集資1000萬元,用了不到5年時間,打造出一個產(chǎn)值50億、企業(yè)價值超過百億的企業(yè)。對此,董事長牛根生先生深有感觸地說:“沒有使命的企業(yè)走不遠。以我辦企業(yè)的體會,使命是企業(yè)的靈魂。沒有使命的企業(yè)是生存不下去的,更別說做大了。拿蒙牛來說,在很多人看來,蒙牛的發(fā)展是個奇跡,可我從不這樣認為。蒙牛的成功從宏觀上講,是得益于我們所處的是個偉大的時代;從蒙牛本身講,我們這些人是懷著‘強乳興農(nóng)’的使命意識來做企業(yè)的。正是有這個使命,才凝聚了管理團隊,凝聚了員工。大家朝著一個共同目標,克服了企業(yè)創(chuàng)立之初難以想象的困難,在超速成長的同時成為西部最大的造飯碗工程。”

僅有使命還不行。世界上有許多為了一個遠大使命創(chuàng)立的組織,卻在輝煌中分崩離析了。為什么?組織和組織成員永遠都應(yīng)該具有一種創(chuàng)業(yè)心態(tài),保持組織創(chuàng)立之初的那種樸素和激-情,否則,企業(yè)便不再年輕,而一個失去了青春和活力的企業(yè)是不可能有競爭力的。

成功的企業(yè),其組織外部環(huán)境是依照市場經(jīng)濟方式進行資源配置,而其內(nèi)部的資源配置絕對是“計劃經(jīng)濟”,尤其是在人力資源上。服從和步調(diào)一致,成為其取勝于市場的法寶。

服從與執(zhí)行,對企業(yè)來說更具轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://www.tmdps.cn,請保留此標記有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的100年間,有一個現(xiàn)象非常有意思:一方面,外部環(huán)境的市場化程度越來越高,市場化發(fā)展成為企業(yè)家、而且是政治家追求和努力的目標。另一方面,主導(dǎo)世界經(jīng)濟主要力量的大企業(yè),由于競爭和壟斷需要,其內(nèi)部資源的配置,計劃性也越來越強。在企業(yè)外部,是市場配置資源;在企業(yè)內(nèi)部,則主要是計劃配置資源。由于這個特性,在企業(yè)內(nèi)部,強調(diào)了一致和統(tǒng)一,強調(diào)了服從。在企業(yè)中,不是你愿意做什么,更多的是企業(yè)需要你做什么。

組織的效率來自組織的執(zhí)行能力。執(zhí)行能力的具體表現(xiàn)就是“服從命令聽指揮”。

如果出這樣一道題:軍人最鮮明的特點是什么?我想答案十之八-九會是:服從。

服從具有兩個層面:從個體來講,服從是不講價錢、千方百計地接受并執(zhí)行的;從組織來講,要讓成員服從,你的“命令”必須是可以操作的。如同“齊步走”口令,在執(zhí)行中包含了:

(1)士兵聽到口令后先邁出左腿;

(2)每一步的步幅為75公分;

(3)每分鐘的步頻為116步。

這些內(nèi)容需要組織的統(tǒng)一和規(guī)范。沒有統(tǒng)一和規(guī)范,執(zhí)行就是一句空話。規(guī)范,使組織按照同一機制和程式發(fā)展、擴張,從而具有了無性繁殖的能力。這是組織做大的必要條件。解放軍的“一切行動聽指揮”,是建立在統(tǒng)一和規(guī)范基礎(chǔ)之上的。只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習慣和自覺。

服從是軍人的天職,建章立制:無規(guī)矩,無以成方圓規(guī)矩的制定是組織成員行為能夠全體一致的前提和基矗實際上,任何組織都一樣。要使組織成員——從數(shù)量上說是從“2到無限多”,能夠具有統(tǒng)一的行為,組織者首先需要做的工作就是“建章立制”、確定游戲規(guī)則的工作。所以,一個明智清醒的管理者,其在組織建設(shè)上都把很大精力放到規(guī)則的制定上。更是解放軍這個組織具有效率的基礎(chǔ)和前提。

換一個角度說,使命和目標是指組織要干什么;而建章立制則主要是指這個組織和組織成員不能干什么。

某些時候,對一個組織來說,“不能干什么”比“能干什么”更重要。

1927年9月,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍從江西遂川縣準備向井岡山進發(fā)。他向部隊指出,如果沒有群眾的支持,紅軍是無法生存的,所以,要愛護人民群眾。為此,他親自宣布了紅軍的“三大紀律”:

第一,行動聽指揮;

第二,打土豪款子要歸公;

第三,不拿老百姓一個紅薯。

此后不久,毛澤東針對紅軍部隊中出現(xiàn)的一些新問題,又宣布了“六項注意”:

第一,上門板;

第二,捆鋪草;

第三,說話和氣;

第四,買賣公平;

第五,借東西要還;

第六,損壞東西要賠。

紅軍的“三大紀律、六項注意”贏得了群眾的真心信賴。當時流行著這樣一首歌謠:“紅軍紀律真嚴明,行動聽命令;愛護老百姓,到處受歡迎;遇事問群眾,買賣講公平;群眾的利益,不損半毫分。”

1929年,毛澤東將“六項注意”改為“八項注意”,增加了“洗澡避女人”和“不搜敵兵腰包”。至此,形成了解放軍的“三大紀律、八項注意”的雛形。

1947年,隨著解放軍成為中國最具有競爭力的武裝集團,解放軍的大兵團作戰(zhàn)對其自身的軍事紀律、政治紀律和群眾紀律提出了更高的要求。10月10日,毛澤東為中國人民解放軍總政治部起草了重行頒布“三大紀律、八項注意”的訓(xùn)令,要求“以此為準,深入教育,嚴格執(zhí)行”。

“三大紀律、八項紀律”的重行頒布,對統(tǒng)一全軍紀律,加強部隊的思想和作風建設(shè),具有重大的意義。可以說,許多中國人對解放軍的最初認識,是通過對解放軍“三大紀律、八項注意”的了解開始的。

企業(yè)同樣需要自己的“三大紀律、八項注意”。

1985年,張瑞敏到海爾任廠長,他規(guī)定的第一條紀律竟是“不準在車間大小便”。20年后的今天,我們聽起來可能感到有些可笑,但事實是,沒有“不準在車間大小便”這條紀律,就不可能有海爾的今天。

聯(lián)想董事局主席柳傳志也是從制定“斜規(guī)定開始帶領(lǐng)聯(lián)想開始國際化歷程的。柳傳志自己講:由于是知識分子辦企業(yè),最初大家沒有時間觀念,開會經(jīng)常遲到早退。為此,他規(guī)定:

誰遲到,誰罰站。但第一個犯規(guī)的是柳傳志的老朋友、公司副總經(jīng)理。怎么辦?柳傳志硬著頭皮執(zhí)行了紀律,自己也嚇出了一身汗。

15年后,2004年底,當聯(lián)想宣布收購國際著名IT企業(yè)IBM的全球PC業(yè)務(wù)時,盡管有人懷疑這個“蛇吞象”能否消化,但沒有人質(zhì)疑聯(lián)想已經(jīng)成為一個國際化的大公司。

軍令如山:服從就是尊重自己

制定規(guī)矩,目的是組織成員要全體一致地遵守。從另一個角度看,如果說不想當將軍的士兵不是好士兵,而不能自覺遵守組織規(guī)定(紀律)的士兵,是不可能當上將軍的。所以,服從命令聽指揮,不僅是口頭上,而且是行動上的。8年前,我退役到企業(yè)工作。當部屬問我什么是服從時,我告訴他們:服從就是在執(zhí)行中不問為什么,只想怎么干。

服從從最基層開始。自從人類以組織的方式實現(xiàn)個人無法達到的目標,管理活動就成為人類社會各種活動中必不可少的因素。而管理的前提,是組織內(nèi)的個體意識服從于群體意識。

軍號就是命令,而命令是需要“令行禁止”地執(zhí)行的呀!軍人的一天是從接受“號令”開始的:

起床號響起,起床,一直到熄燈號響起,就寢。指揮官發(fā)出“稍息、立正”口令,隊列中的人按口令指示操作。

新兵到部隊后,班長上的第一堂課就是:服從。在軍中,服從是無條件、不能講價錢的。

服從中,不要問為什么,只要集中精力考慮怎樣完成。

命令就是命令!只有服從!只有懂得服從命令的士兵才有可能當上將軍。

一切行動聽指揮,從尊重領(lǐng)導(dǎo)開始。

軍中有句俚語:

要想干得好,班長得匯報;班長不匯報,連長咋知道?

尊重上級,是組織中成員要學習的第一課。

萬科董事長王石是軍人出身的企業(yè)家,被尊稱為“房地產(chǎn)界的登山勇士”。2003年5月,王石作為企業(yè)老總第一個登上了喜馬拉雅山頂。據(jù)媒體透露,就是在這次登山中,由于登山隊長不讓王石登頂,王石向隊長發(fā)了火。按照行規(guī),在登山隊,前方隊長有絕對權(quán)威。王石發(fā)火之后非常后悔,當場道歉。為緩和氣氛和彌補自己的過失,第二天早晨,王石悄悄把隊長脫下的臭襪子洗了。

盡管絕大多數(shù)“班長”的人生輝煌、職場榮耀,在班長這個位置上戛然而止,但班長是走上將軍之路的第一個上級。人生之路必須跨越的就是班長這個“坎”。如果沒有班長的支持、保護和“匯報”,你再有本事也會被埋沒,不可能完成將軍之路。

在部隊中,我也遇到過許多很有才華的人,他們的軍旅生涯結(jié)束得很快。原因是他們埋怨自己遇到了一個能力不如自己的上級,而“咽不下這口氣”,和上級產(chǎn)生了矛盾,最終選擇了離開,以至于許多人年紀輕輕便在回憶中打發(fā)日子。

在職場生涯中,那些職場勝利者的成功經(jīng)驗是:如果上級能力不如自己,最好的辦法是千方百計地使他得到提升,最終離開本部門。

尊重領(lǐng)導(dǎo)、尊重班長的道理,是靠教育使員工懂得的。

聯(lián)想集團董事局主席柳傳志曾說:中國的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該懂得尊重出資者,尊重老板。其實,何止是職業(yè)經(jīng)理人,企業(yè)的員工也必須學會用平和的心態(tài)尊重老板、尊重財富。

這是成熟企業(yè)的員工應(yīng)該具有的成熟心態(tài)。

第四篇:向毛澤東學管理

《向毛澤東學管理》讀后感

(李 江)

推薦俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,部隊通過打造鐵的紀律贏得革命的勝利,那么學校呢,如何打造有戰(zhàn)斗力的組織,從學校的各項規(guī)章制度的貫徹落實著手,形成制度化,通過長期地執(zhí)行,使其成為一種習慣與自覺行為,最終形成教師在制度面前的“自我約束與自我管理”的意識。如何有效地執(zhí)行學校的各項規(guī)章制度,各級管理者在抓制度落實的過程中首先要有耐性,要做“婆婆嘴,豆腐心”,“抓反復(fù),反復(fù)抓”,平時多檢查制度落實情況,讓教師堅決執(zhí)行各項制度。

紀律是解放軍戰(zhàn)斗力的重要源泉。正如毛澤東所說:“這個軍隊之所以有力量,是因為所有參加這個軍隊的人,都具有自覺的紀律。”“加強紀律性,革命無不勝。”如果哪一組織的紀律和秩序能達到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的解放軍的水平,那該是一支多么有戰(zhàn)斗力的隊伍!-----毛主席提出的三大紀律八項注意,使軍隊得到人民的用護,使革命走向勝利。要建立有戰(zhàn)斗力的組織,高明的管理者通常是從嚴肅法紀入手。先有規(guī)則,然后無條件執(zhí)行,日積月累,長期堅持,毫不懈怠,才能制度化。也只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習慣和自覺行為。

一個強有力的組織必須要有健全完善的紀律來保證

紀律和秩序的建立有一個過程,應(yīng)根據(jù)發(fā)展水平提出相應(yīng)要求,既不能脫離實際,照搬所謂成熟的管理模式,一上來就搞正規(guī)化,也要防止因循守舊,將游擊習氣當寶貝,否定正規(guī)化管理。也就是說,達到了什么水平,定什么樣的紀律、制度,然后再發(fā)展、再提高。

紀律要變強制為自覺:讓教師自己管自己

其實,紀律不在多,而在抓落實。部隊是這樣做的:首先針對自己的問題,制定出幾條紀律規(guī)定,一般不超過十條。然后就抓這幾條的落實,反復(fù)學,反復(fù)對照檢查,鞏固以后再進一步細化。這樣一步步抓下去,定能收到實效。好的習慣重在平時培養(yǎng),注重點滴養(yǎng)成在部隊當過兵的人,一般來說都比較守時,與別人約好了見面時間,肯定會準時或提前到達。這就是養(yǎng)成的作用:一個戰(zhàn)士從早晨起床到晚上就寢,一天至少要集合站隊8~10次,遲到了就要挨領(lǐng)導(dǎo)的批評,受戰(zhàn)友的指責。久而久之,官兵們便形成了很強的時間觀念。可見,紀律是一種意識,但也可以通過習慣,轉(zhuǎn)化成一種下意識的行為。養(yǎng)成的作用,就在于使守紀律逐漸成為教師的一種下意識行為。也就是說,一開始是講道理,而一旦在日常訓(xùn)練、學習生活中一點一滴培育,養(yǎng)成習慣后,教師就不去想那個道理了,該怎么做就怎么做,紀律已經(jīng)成為一種下意識的行為了。

第五篇:向毛澤東學管理

《向毛澤東學管理》觀后感

直至今日,毛澤東思想依然閃爍著他的光芒,而且被許多成功企業(yè)家奉為精神圖騰。因此,我覺得這次區(qū)域組織我們學習《向毛澤東學管理》,完全符合時代的潮流,符合社會發(fā)展的要求,符合不斷提高企業(yè)員工素養(yǎng)的要求。通過《向毛澤東學管理》的觀看,我感觸頗深。想當初,紅軍成分復(fù)雜,毛澤東首先做的就是統(tǒng)一思想。因此,作為我們企業(yè)來說,也要統(tǒng)一員工的思想,加強團隊精神的凝聚。企業(yè)要不斷向員工宣揚企業(yè)文化,培養(yǎng)員工的核心價值觀。一張薄紙一根手指就能戳破,但我們將這一張紙不斷對折,讓他們凝聚在一起時,他們已經(jīng)不是一根手指所能戳破了。因此,團結(jié)起來就有無窮的力量也就不言而喻了。

俗話說“無規(guī)矩不成方圓”,毛澤東的軍隊有鐵的紀律,使得革命得到更迅速的取得成功。那么我們企業(yè)也要正規(guī)化管理,要落實各項規(guī)章制度,落實區(qū)域下發(fā)的各種管理制度,我們行政部也要加強監(jiān)督,長期執(zhí)行,讓員工成為一種習慣,讓員工在制度面前形成一種“自我約束和自我管理”的意思。

最后,我想說,《向毛澤東學管理》讓我學到很多,雖然我只是學下以上幾點,但是她對我的影響在我以后的工作中會不斷的體現(xiàn)出來的,他是我們的財富,值得我們不斷挖掘,運用。

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