第一篇：向毛澤東學管理

安全培訓中心讀書匯報——向毛澤東學管理

根據安排，培訓中心認真組織全體員工并結合各自自身崗位認真學習《向毛澤東學管理》，現將部門學習感悟匯報如下：

用價值觀統領思想，用價值觀指導行為。

價值觀是一個人判斷是非，判斷某件事是否有價值，有多大價值的標準。價值觀是凝聚人心，提高團隊戰斗力的信仰，也是提高員工自覺作為的靈魂支撐。在充分認識價值觀作用之后，我培訓中心員工確立了“學員至上，無私奉獻，感動服務”的理念，剖析了在為學員服務過程中給自己帶來的精神財富積累和閱歷積累的速成，剖析了工作中規范管理、溝通、應變處理對自身成長的價值，讓員工感悟工作的價值、崗位的價值。通過價值觀的學習和崗位價值的剖析，員工的思想摒棄了世俗的金錢觀、地位觀，把培訓事業和個人成長統一到一起，即為單位事業做貢獻又為自身成長打基礎，通過學習員工對本職工作更加的熱愛，投入更多的熱情，工作中更加的深入。

第二篇：向毛澤東學管理

《向毛澤東學管理》讀后感

（李 江）

推薦俗話說“沒有規矩，不成方圓”，部隊通過打造鐵的紀律贏得革命的勝利，那么學校呢，如何打造有戰斗力的組織，從學校的各項規章制度的貫徹落實著手，形成制度化，通過長期地執行，使其成為一種習慣與自覺行為，最終形成教師在制度面前的“自我約束與自我管理”的意識。如何有效地執行學校的各項規章制度，各級管理者在抓制度落實的過程中首先要有耐性，要做“婆婆嘴，豆腐心”，“抓反復，反復抓”，平時多檢查制度落實情況，讓教師堅決執行各項制度。

紀律是解放軍戰斗力的重要源泉。正如毛澤東所說：“這個軍隊之所以有力量，是因為所有參加這個軍隊的人，都具有自覺的紀律。”“加強紀律性，革命無不勝。”如果哪一組織的紀律和秩序能達到毛澤東領導下的解放軍的水平，那該是一支多么有戰斗力的隊伍！-----毛主席提出的三大紀律八項注意，使軍隊得到人民的用護，使革命走向勝利。要建立有戰斗力的組織，高明的管理者通常是從嚴肅法紀入手。先有規則，然后無條件執行，日積月累，長期堅持，毫不懈怠，才能制度化。也只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習慣和自覺行為。

一個強有力的組織必須要有健全完善的紀律來保證

紀律和秩序的建立有一個過程，應根據發展水平提出相應要求，既不能脫離實際，照搬所謂成熟的管理模式，一上來就搞正規化，也要防止因循守舊，將游擊習氣當寶貝，否定正規化管理。也就是說，達到了什么水平，定什么樣的紀律、制度，然后再發展、再提高。

紀律要變強制為自覺：讓教師自己管自己

其實，紀律不在多，而在抓落實。部隊是這樣做的：首先針對自己的問題，制定出幾條紀律規定，一般不超過十條。然后就抓這幾條的落實，反復學，反復對照檢查，鞏固以后再進一步細化。這樣一步步抓下去，定能收到實效。好的習慣重在平時培養，注重點滴養成在部隊當過兵的人，一般來說都比較守時，與別人約好了見面時間，肯定會準時或提前到達。這就是養成的作用：一個戰士從早晨起床到晚上就寢，一天至少要集合站隊8~10次，遲到了就要挨領導的批評，受戰友的指責。久而久之，官兵們便形成了很強的時間觀念。可見，紀律是一種意識，但也可以通過習慣，轉化成一種下意識的行為。養成的作用，就在于使守紀律逐漸成為教師的一種下意識行為。也就是說，一開始是講道理，而一旦在日常訓練、學習生活中一點一滴培育，養成習慣后，教師就不去想那個道理了，該怎么做就怎么做，紀律已經成為一種下意識的行為了。

第三篇：向毛澤東學管理

《向毛澤東學管理》觀后感

直至今日，毛澤東思想依然閃爍著他的光芒，而且被許多成功企業家奉為精神圖騰。因此，我覺得這次區域組織我們學習《向毛澤東學管理》，完全符合時代的潮流，符合社會發展的要求，符合不斷提高企業員工素養的要求。通過《向毛澤東學管理》的觀看，我感觸頗深。想當初，紅軍成分復雜，毛澤東首先做的就是統一思想。因此，作為我們企業來說，也要統一員工的思想，加強團隊精神的凝聚。企業要不斷向員工宣揚企業文化，培養員工的核心價值觀。一張薄紙一根手指就能戳破，但我們將這一張紙不斷對折，讓他們凝聚在一起時，他們已經不是一根手指所能戳破了。因此，團結起來就有無窮的力量也就不言而喻了。

俗話說“無規矩不成方圓”，毛澤東的軍隊有鐵的紀律，使得革命得到更迅速的取得成功。那么我們企業也要正規化管理，要落實各項規章制度，落實區域下發的各種管理制度，我們行政部也要加強監督，長期執行，讓員工成為一種習慣，讓員工在制度面前形成一種“自我約束和自我管理”的意思。

最后，我想說，《向毛澤東學管理》讓我學到很多，雖然我只是學下以上幾點，但是她對我的影響在我以后的工作中會不斷的體現出來的，他是我們的財富，值得我們不斷挖掘，運用。

第四篇：向毛澤東學管理有感

精神信仰可以產生巨大能量-《向毛澤東學管理》讀后感

作者：郭競暄 時間：2010年09月19日 信息來源:浙江民營企業網

隨著時代的發展，社會日新月異，也正是這種發展變化，更體現了革命先輩正確的思想與引導，朝著這種思想引導的方向，也懷著我對祖國偉大領袖毛主席的敬仰，近期我通讀了《像毛澤東學管理》這本書，它給了我很多觸動，在這里，我僅選擇一個角度來對我的感想進行闡述，那就是精神信仰可以產生巨大能量。

在毛澤東時代，社會極其動蕩，物質生活更是非常匱乏，這種情況下，毛澤東怎么就能調動廣大人民積極性，使那些人能死心塌地地跟隨他抗戰到底？讀了《像毛澤東學管理》這本書后，我找到了答案——他選擇的是精神信仰這種激勵方式。

因為精神信仰也是人的一種本質需求，而人和動物的根本區別就在于人有思想，有精神信仰，毛澤東就是高效地利用了人類這種最本質的需求，取得了革命的最終勝利。記得書中有一段話是這樣記載的，朱老總曾語重心長地對部隊官兵說：“我們打仗究竟為誰？過去許多同志都不知道。有的同志說國民黨軍隊是幫蔣介石打仗，我們是幫毛主席打仗。”而朱老總卻解釋說“國民黨軍隊幫蔣介石打仗，這是對的，可是說我們幫毛主席打仗，那就錯了。我們是為你們，毛主席和我都是為你們，為士兵服務，士兵又為人民打仗，為自己翻身打仗的。”

這種解釋表面上看起來似乎是在解決一個“為誰當兵，為誰打仗”的問題，實際上已經是在不知不覺中把“為人民服務”的精神信仰貫穿到每一名士兵的心中。

在當時的社會背景下，戰爭異常殘酷，因為每一個士兵每一次走上戰場都有再也回不來的可能。在生死考驗的面前，物質的激勵作用就顯得微乎其微。試想想，性命都難保，錢，還能起到什么作用？

事實證明，在毛澤東的軍事管理戰略種，所提出的全心全意為人民服務的精神信仰，給予了廣大士兵一種巨大能量，更大大提高了我軍戰斗力。

古往今來，凡善于帶兵打仗的軍事將領，都高度重視對官兵的精神激勵。曾國藩就曾說過這樣一句話“古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者。”

如果能將一個國家縮微為一家企業，那毛澤東無疑是最偉大、最成功的一位企業家！他的組織管理能力、領導水平、帶兵藝術、人格魅力以及他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑都是最值得領導者和管理者學習的。

所以即使在今天的企業界與管理界中，毛澤東思想也依然閃爍著光芒。毛澤東的管理智慧也已經是現代企業管理者的思想之源、智慧之根，并被多數成功企業家奉為精神圖騰。如現今吒咤中國商界的風云人物，張瑞敏、柳傳志、史玉柱等，都是活學活用毛澤東思想的典范。他們將毛澤東思想中的精髓靈活運用到企業經營、管理、競爭和擴張中，從而走在了時代的前面，做出了驕人的成績。

其中聯想文化的核心理念是：“把員工的個人追求融入到企業的長遠發展之中。” 海爾的提法則是“個人生涯計劃與海爾事業規劃的統一”。

本網編輯：夏依

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在企業的發展中，如果不能有效地將企業文化與員工的精神信仰有效結合，那么在企業遇到一些重大轉機時，如需要做出涉及利益格局的調整時、企業并購時，企業戰略發生變化時，企業制度發生變化時，企業高速增長時，企業陷入困境時等等，員工中就會出現一些錯誤的思想傾向，進而影響企業的發展和穩定，更難以保證企業變革的順利進行。

而一個基于個人利益增進而缺乏合作價值觀的企業，在文化意義上是沒有吸引力的，在經濟上更是缺乏效率，所以管理者所要做的就是明確組織的宗旨，然后將員工個人的價值與組織的宗旨掛起鉤來，從而引導員工在履行組織宗旨的同時，實現個人的價值，進而獲取人生的意義。

俗話說，商場如戰場，在市場經濟的大環境下，也使一些西方管理學界開始針對企業管理的一系列問題給予關注，如何調動員工的工作積極性便成了他們關注的重中之重了。在他們的關注與探討后得出的結論是：如果說人的各種需要，都可算是產生行為動機的“普通燃料”，那么精神信仰則明顯屬于“核燃料”，因為精神信仰可以產生巨大的能量。在《哈佛商業評論》一文中談到了激勵員工的工作積極性，主要靠精神因素，而不是物質報酬。《基業長青》中也談到一種教派般的文化，就是員工對待自己的工作，對待企業的宗旨，就跟教徒對待教義一樣虔誠。可以說，教育員工樹立精神信仰，然后把信仰與業務工作掛起鉤來，從根本上調動員工工作積極性，現已成為西方管理學發展的一個趨勢。

實際上，這些林林總總的西方理論觀點，都與毛澤東強調精神信仰的觀點不謀而合。我們可以回想一下，在毛澤東時期，人們物質需求的滿足程度遠不如現在，可工作熱情卻異常飽滿，社會上多數人對生活的滿足感也遠勝于今。

事實勝于雄辯，鐵一樣的事實正擺在我們每一個人的面前，讓我們不能不相信精神信仰所產生的巨大能量。

現在很多時候，往往企業管理層都會有一個成熟的方案，可是因為激勵措施不到位，團隊跟不上，在執行這個成熟的方案時，卻打了很大的折扣，因此調動員工工作積極性，解決執行力的問題，也便成為眾多商場中管理者都急需解決的問題。

在企業內部，有些工作崗位是能夠充分體現勞動價值的，如研發部門得崗位、營銷部門崗位等，但也有許多事務性工作崗位或簡單操作性的工作崗位不能明顯體現他們的勞動價值，因此這些崗位也就很難用實現自我勞動價值來調動他們的工作積極性。

對待這些崗位的員工，我們該如何調動他們的積極性？如何讓企業文化價值觀落地生根？如何有效打造團隊戰斗力？構建和諧的上下級關系？如何防止出現叛軍叛將？

對于上述商場管理中出現的難點和熱點問題，毛澤東在他的軍事戰略中提出了有效的解決之道——他提倡雷鋒精神這種精神信仰。

雷鋒說，我們每天的工作很平凡，本身沒有多大價值，可這些工作是整個革命事業的一部分，這個事業是有價值的，為了這個事業，我情愿“做一顆永不生銹的螺絲釘”，所以雷鋒把個人價值和一個大組織聯系起來，從后者獲得個人的價值和意義。

如果每個員工都能真正認同企業的宗旨，甘愿為之奮斗，甘愿做企業這部大機器上“一顆永不生銹的螺絲釘”，那該是多么強大的能量！正式張瑞敏所追求的：“把簡單的事情做好就叫不簡單；把容易的事情做100遍就是不容易。”

我是一名銷售助理，我愿做那顆永不生銹的螺絲釘，把簡單的事情做好，把容易的事情做夠壹佰遍乃至上千遍，為銷售人員提供出我最優質的服務。

第五篇：《向毛澤東學管理》讀后感

《向毛澤東學管理》讀后感

地采籌備(采礦)組(掛職)副組長-張猛

毛澤東，千古一人，無論是政治，軍事，經濟，都堪稱一流！他的思想可以應用到各個領域！隨著時代的發展，社會日新月異，也正是這種發展變化，更體現了革命先輩正確的思想與引導。近期我讀了《像毛澤東學管理》這本書，在這里，結合目前大石河鐵礦面臨的困境，我選擇精神信仰、鐵的紀律兩個角度來對我的感想進行闡述。

一、精神信仰可以產生巨大能量

以前的人是生活在精神世界中，而現在的人生物質世界里；以前的人可以為信仰而獻身，現在的人則是為金錢而舍命。所以二者存在著質的區別，這種區別是思想上差異，是心態上變異。此書的作者，很好的將毛澤東的理論和管理方法同現代管理的問題結合起來，使人能清楚的感受到對人的管理，主要是思想教育。隨著社會的發展和人的文化水平的提高、隨著人們對精神和物質水平的要求越來越高，對人的教育也越加困難，從而造成管理者把“統一思想”的教育工作作為一種過場或任務去敷衍了事，“統一思想”變成了“自由發揮”。

在毛澤東時代，社會極其動蕩，物質生活更是非常匱乏，這種情況下，毛澤東怎么就能調動廣大人民積極性，使那些人能死心塌地地跟隨他抗戰到底？讀了《像毛澤東學管理》這本書后，我找到了答案——他選擇的是精神信仰這種激勵方式。因為精神信仰也是人的一種本質需求，而人和動物的根本區別就在于人有思想，有精神信仰，毛澤東就是高效地利用了人類這種最本質的需求，取得了革命的最終勝利。

在當時的社會背景下，戰爭異常殘酷，因為每一個士兵每一次走上戰場都有再也回不來的可能。在生死考驗的面前，物質的激勵作用就顯得微乎其微。試想想，性命都難保，錢，還能起到什么作用？事實證明，在毛澤東的軍事管理戰略種，所提出的全心全意為人民服務的精神信仰，給予了廣大士兵一種巨大能量，更大大提高了我軍戰斗力。古往今來，凡善于帶兵打仗的軍事將領，都高度重視對官兵的精神激勵。曾國藩就曾說過這樣一句話“古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者。”

毛澤東的組織管理能力、領導水平、帶兵藝術、人格魅力以及他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑都是最值得領導者和管理者學習的。所以即使在今天的企業界與管理界中，毛澤東思想也依然閃爍著光芒。毛澤東的管理智慧也已經是現代企業管理者的思想之源、智慧之根，并被多數成功企業家奉為精神圖騰。

如現今叱咤中國商界的風云人物，張瑞敏、柳傳志、史玉柱等，都是活學活用毛澤東思想的典范。他們將毛澤東思想中的精髓靈活運用到企業經營、管理、競爭和擴張中，從而走在了時代的前面，做出了驕人的成績。

二、鐵的紀律是團隊執行力的重要保證

鐵的紀律是團隊執行力的重要保證，而良好的作風則是維持紀律的前提。現代企業在管理過程最為頭痛的就是有章不循，我行我素，自由主義泛濫。為什么毛澤東能做到呢？經歷過那個年代的人就會深有體會，主要是作風問題，是人的生活作風、人的工作作風、社會的風氣的改變所造成的。

一個強有力的組織必須要有健全完善的紀律來保證。部隊通過打造鐵的紀律贏得革命的勝利，企業如何打造有戰斗力的組織，從企業的各項規章制度的貫徹落實著手，形成制度化，通過長期

地執行，使其成為一種習慣與自覺行為，最終形成職工在制度面前的“自我約束與自我管理”的意識。毛主席提出的三大紀律八項注意，使軍隊得到人民的用護，使革命走向勝利。要建立有戰斗力的組織，高明的管理者通常是從嚴肅法紀入手。先有規則，然后無條件執行，日積月累，長期堅持，毫不懈怠，才能制度化。也只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習慣和自覺行為。

紀律是一種意識，可以通過習慣，轉化成一種下意識的行為。也就是說，一開始是講道理，而一旦在日常生活中一點一滴培育，養成習慣后，紀律已經成為一種下意識的行為了。