第一篇：幸福企業大家談

幸福企業大家談 談到幸福企業，我覺得應該從三個方面說起。首先，什么是幸福企業？什么樣的企業才能算得上是幸福的企業。其次，為什么要建設幸福企業，明白了什么是幸福企業，作為一個企業家必然會問，為什么要將自己的企業建設成幸福企業，這對我們的企業有什么好處？第三，怎么樣建設幸福企業？在弄清楚前兩點之后，我們自然會問，既然幸福的企業有那么多的好處，那么，我們需要通過什么樣的努力，才能將自己的企業建設成幸福的企業。下面，我從這三個方面闡述我的幸福企業觀。

第一，什么是幸福企業？

幸福企業就是能夠滿足員工幸福需要的企業，正如《幸福企業才是最好的企業》一書中所寫，企業存在的意義有兩個，一是為社會創造幸福，二是為員工創造幸福，廣義的講，幸福企業就是能夠為人類創造幸福的企業；狹義的講，幸福企業就是能夠滿足員工幸福感的企業。

第二，為什么要建設幸福企業？這個問題可以分員工、企業及社會三個角度闡述。

1、從員工的層面講，建設幸福企業是每個員工的核心需要。員工沒有幸福，就談不上生命，更談不上工作，每個員工努力工作的根本目的就是為了過上幸福生活。

2、從企業的層面講，建設幸福企業是企業可持續發展的客觀需要。員工是構成企業的細胞，員工幸福與否，直接關系著整個企業的文化氛圍、創新能力及競爭能力。如果員工在企業里感到不幸福，即使不跳槽，也會消極怠工，不能作出其應有的貢獻。只有幸福企業才能最大限度的吸引人才，激勵人才，留住人才。有了人才，企業才能最大、做強、做久。

3、從社會的層面講，建設幸福企業是企業應盡的社會責任。從根本上講，企業的存在有三個意義，一是為社會創造財富，二是為員工創造幸福，三是為企業創造利潤。

第三，怎么建設幸福企業？

《幸福企業才是最好的企業》一書中將幸福企業表述為五項指標，即快樂工作，共同富裕，共同發展，受人尊敬，健康長壽。這五項指標所得分值的高低決定著一個企業幸福指數的高低。最好的企業不是利潤最大化，而是幸福最大化。下面我就這五個方面提出我對“怎樣建設幸福企業”提出我的看法。

1、建設一個 “快樂工作”的企業。如果一個企業是充滿和諧友愛的，工作起來是快樂的，那么，這個企業就是幸福的。怎么才能做到和諧友愛呢？這需要我們“企業”和“員工”雙方面的努力。當然，企業是主導，我們應從企業文化的高度考慮問題，建設完善的員工福利制度，事事為員工考慮，營造企業“快樂工作”的企業氛圍。從員工的角度，應做到“三多四對”。“三多”就是看別人的長處，多想別人好處，多幫別人的難處；“四對”，就是對上尊敬服從，同心同德，對下熱忱關愛，嚴格管理，對左右嚴于律己，寬以待人，對外平等友好，與人為善。

2、建設一個共同富裕的企業。據一些資料顯示，在歐洲一些國家，很多企業員工的工資占成本的50%左右，最低的是40%，如果低于40%，參加招標都會收到限制。而中國的員工工資平均只占成本的10%左右。我不是說要大家與西方一樣，但不斷提高員工的工資，以縮小貧富差距，最終實現共同富裕，肯定是社會發展的趨勢。因此，企業家們必須注意的是，公司發展了，員工待遇一定要水漲船高，員工薪酬增長速度最起碼要與公司利潤同步增長。

3、建設一個共同發展的企業。拿破侖說的好，不想當將軍的士兵不是好士兵，在實踐中，我們也會發現，好的員工一定有不斷向上、不斷進步的需求。這是員工的正當需要，我們必須正視，必須理解，必須尊重，必須滿足。這是我們做企業的義務。如果能夠做到，員工在成長的過程中，必然給企業帶來更多的效益，企業必然興旺發達。否則，員工的需求得不到滿足，就一定會出現問題，導致有才能的員工的不斷流失，企業也會因人才的流失而陷入困境。只有保證員工與企業一起發展，一起成長，員工的需求才能得到滿足，企業才會盈利，企業才會是幸福的企業。

4、建設一個受人尊敬的企業。受人尊敬是人的一種高層次的精神需求。一個幸福的企業應該是一個受人尊敬的企業。一個企業要受人尊敬，必須要求開放、高效的組織溝通，公平且具有激勵性的管理體系，公平透明的人事任免。

5、建設一個健康長壽的企業。員工之所以追隨你，與你一起奮斗，是因為他們希望在你這兒實現他們的夢想。如果企業不健康，就很難長壽，不長壽的企業就不能給員工安全感，沒有安全感的企業就很難培養員工的忠誠度。所以，我們不要只顧把企業做大，更重要的是要做強、做久，不能持續的強大是沒有太大意義的。

以上所述，是我對幸福企業的一些初淺的思考，供大家參考。衷心希望我們***煤礦能夠成為一個企業盈利、職工幸福的企業。

第二篇：建設幸福企業大家談征文

建設幸福企業大家談征文

幸福企業建設的具體舉措

隨著經濟的迅猛發展和國民素質的提高，員工對幸福的追求不斷提升，對于企業來說，堅持以人為本的科學發展觀才是今后的發展方向。為員工創造幸福感的企業，就是幸福企業。形象的講，幸福企業就是充滿微笑的企業。具體的講，幸福企業就是和諧友愛、快樂工作、共同富裕、共同發展、受人尊敬、健康長壽的企業。

真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。無論是在工作，還是在生活中，我都是一個容易滿足的人，就連幸福也通常比別人容易感覺得到。工作中得到乘客的贊揚，車隊加餐，都會不經意地成為一股暖流，向我襲來，哪怕只有那么一點一滴，也會成為生活中一段幸福小插曲，憑添一些快樂的因子。

作為生活中的一部分，工作中的微小之處同樣也是我幸福的源泉。同事之間坦誠相見、默契合作，令繁瑣的事務變得越來越簡單；得到車隊管理人員的信任和某個時候一個贊許的微笑，都會令我欣喜一陣子；盡管有時工作已盡最大努力，還是有些瑕疵，會使人感覺煩躁，但想到心中的既定目 標，便自然而然地以平和心境來應對這一切。與我而言，太大的成就不敢過分奢想，只希望以現有的速度向著未來前進。我的幸福就是如此地簡單，也許有人會說我是安于現狀的庸俗之輩，其實我只是不想因為執著于成功的結果，而錯過感受工作幸福的過程。話實說，自1999年9月初到觀瀾車隊從事駕駛員崗位至今，我根本沒有從工作里找到過幸福，因為我一直在幸福地工作著!

作為觀瀾車隊一名堅守在一線崗位上十多年的基層員工，感同身受公司以及車隊各級領導，這幾年在不斷的努力，踐行著創新，和諧發展的正確思路，確實為員工解決了很多耳熟能詳的困難，在困難面前有了各級領導的體恤，工作中也會顯得踏實、幸福。這個集體、朝夕相處的同事讓我收獲了很多，在我的心中集體的和諧環境、人性化管理、企業文化讓我有了歸屬感和認同感。領導、同事已經不是單純的領導和同事，是兄長、是姐妹、是朋友，是值得我一生珍惜的人。

車隊駕駛員祝偉明夫婦在下班途中，不幸遭遇車禍，導致夫妻二人身體多處骨折。祝偉明師傅當時生命垂危，大筆醫療費成為這個家庭的沉重負擔，在這個艱難的時刻，車隊領導不斷地去看望，及時了解困難，動員員工“一方有難，八方支援”愛心捐款，錢雖不多，但在傷痛中的祝偉明夫婦感到全體同事的關愛和支持，便與傷痛早日痊愈，在危難之 中體現出車隊黨支部的愛心幫助。這樣的幫助不勝枚舉，切實讓人感到車隊在幸福企業建設的陽光道路上，給員工帶來了無限的幸福源泉。

為了給員工創造一個正常安全的營運環境，車隊利用場站遷移為契機，在公司領導的關心下，經過車隊管理人員的多方努力，政府主管部門終于把300線路A、B線由環線分開單邊營運。從此徹底告別“提著飯盒繞圈跑，沒有時間去廁所”的尷尬工作局面，解決了就餐難的問題。而在工作的同時能夠利用等待發車的間隙，到廚房吃到熱氣騰騰的飯菜，多余的時間還能夠到休息室靜下心來調整一下緊張的心情。

由于公交服務的特點，一線員工的工作環境和工作條件都比較復雜，要靈活的及時調整內部管理的束縛，外部對服務的要求，路阻帶來的壓力。所幸車隊管理人員已經認識到健康、幸福、高效的員工隊伍是車隊最寶貴的財富，并且在各方面持續的完善工作中的不足。

有人說幸福源于心態。于是便懷著一顆樂觀，積極的心工作。即便是堵車也能抓緊時間欣賞沿途的風景，即便工作時間誤了吃飯也會認為是種減肥的手段。從睜開眼再到閉上眼，無時無刻不被自己的小幸福所環繞。

我想說幸福是主觀的，是相對的，是要尋找的。態度決定一切，幸福將掌握在有幸福準備的人手中。換個角度看事 物，讓工作充滿幸福吧!

第三篇：企業文化大家談

企業文化大家談

——論營銷人員之來去

在藥品行業內有一句知名的格言：“即使我的企業一夜之間全都沒有了，但我把人留住了，那么幾年之后，我還將是這個行業內的翹楚！”

其實這段話講的就是在殘酷激烈的市場競爭當中，企業與企業之間的競爭不是產品，也不是價格，最根本的競爭是在于人才資源的競爭與管理。那么，最為直接的競爭可能來自于銷售人才，體現于銷售人才。銷售人才真正掌握了市場命脈，也就是渠道中最為關鍵的人的因素。越是小的企業銷售人員的穩定性就越差，因為中小企業沒有更好的機制穩定人才。如今，賽科藥業已經度過了進入市場的初期和高速發展階段。為了企業的持續性和穩定性，處在藥品競爭第一線的賽科昌盛也到了對以往人才機制得失進行回顧的必要階段。銷售人才是企業戰略的一個部分。有些公司的銷售人員經常感嘆：為企業創造效益時，老板就笑臉相迎；一旦效益滑坡，老板的臉拉的像“長白山”。許多企業為了完成銷量，在市場立有一席之地，對銷售人員的需求，管理和規劃過于著重眼前利益，力求簡單實效，立竿見影。很多時候，我們的企業在進入市場初期，采用人海戰術攻擊市場而且取得了很好的效果。當企業基本確立市場地位，考慮到費用等諸多因素大幅裁員，動則以開除為脅迫對銷售人員施加壓力。這種“純銷售指導”的模式，我覺得已經跟不上企業的發展步伐，甚至成了進一步提高發展空間的瓶頸，形成了“制約因素”。

銷售人員被炒或跳槽造成企業在人力資源管理的精力和財力上的大大浪費，也給企業帶來了不穩定因素。也許企業會說，我們對這些銷售人員的培訓方面花的錢他們早給賺回來了，但有的人沒有想過，他們緊接著就可能為咱們的競爭對手工作。當他把我們看作敵人時，那就是最大的失敗。

藉此可見，以上“通用”的人才管理模式無疑與企業戰略經營發展的宗旨相駁，隨著市場競爭勢態的進一步加劇，勢必導致企業先期所構筑的市場競爭優勢也會逐步喪失殆盡。說到這里，我想我可以展開正題。作為企業文化中的核心：如何選擇銷售人才，怎樣發揮賽科的“ 人情”優勢留住人才，用賽科的文化獎懲分明的激勵人才。

先談談選擇銷售人才。在以往的人才招聘活動中，我發現國有企業選擇人才的通病。他們過于青睞學歷較高，各方面綜合素質都比較好的求職者。但到企業之后，這些佼佼者卻沒有表現出應有的能力出。對此企業深感困惑，明明是優秀人才為什么沒發揮出應有的作用？其實問題的根本是在于企業對人才的需求和標準的界定沒有明確的概念。

好比對藥品銷售人員這一職能崗位人才的挑選和使用上，正確的做法是應按照事先擬定好的崗位職責、行為標準以及相關資質，從而制定出一個適合企業現行發展相適應的標準來界定所選人員。這樣便可以使得所選擇的人才在經過短暫的環境適應之后，盡快進入角色為企業創造出應有的價值。相反如果在人才的招聘、錄取和使用上沒有與企業自身的發展和需求相掛接，就會直接導致了人才的使用不當和浪費。造成這些問題的主要原因是：對企業現階段銷售人力資源的全面需求分析不足。

1.國企老是犯這樣的低級錯誤，招來一批學歷高，經驗豐富的員工，結果又沒有相應的崗位給他們發揮能力，最后消極怠工，企業和員工都不滿意。舉一個例子，銷售統計人員不一定要以學歷為門檻，有中專就足夠了。豈不知招聘是企業要尋找能帶來實際效果的人才，而不是為了上報企業學歷構成比例做鋪墊的選秀。給一個醒，據需求找人才，人才根據崗位需求來定。

2業整體銷售管理體系中的相關崗位的職責、職能認識不清。這是一個麻煩的問題，很容易在辦理具體事情中不知道該由誰說了算。我做銷售員的時候就遇見這樣的問題，一個老客戶信譽很好，但一下子資金困難周轉不開，我們的產品正好缺貨，希望能發一些貨救急，10天之內一定付款。打電話請示上司甲，甲說你找上司乙好了，問上司乙，乙說這個事情最好由甲來定奪。都怕擔責任，最后我說這個客戶可以相信，我用一年的收入為他擔保，事情才勉強答應下來。你說，任何一個銷售人員在外面為企業賣命，你這里還推三讓四的，能不窩火？為什么企業不能就給我設一個頂頭上司，或更明確地劃定誰來管這個事情？這樣是不是能更好地減少企業內耗？ 相關崗位的職責、職能認識不清，別說導致了效率下降，還傷了銷售一線員工的心，真是不值得！

3.目前可提供的資源所限，人力資源管理還未形成完整的系統化運作模式，因而對管理經營型人才（特別是銷售人員）的需求分析，往往顯得籠統而不具體，對人員的安排與調配主要由企業領導的喜好與意愿而決定，缺乏科學性的指導與分析來作為依據。

有了精英和自己培養的員工,就要留住人才。賽科的人情文化是有強大優勢的。舉個反例，有些企業政策隨意性很大。效益好時，獎勵多激勵也多，想發就發任意設立項目。一旦效益下滑，連過年的一點小禮物都沒有，搞的員工怨聲載道。這種做法就是典型的以利益驅動來作為調節杠桿。在企業效益不好的時候，更應該在節假日給予員工一些溫情的獎勵，這時反而讓員工有“同舟共濟、士為知己者死”的感覺，進一步增加對企業的認同感。這點賽科是傳統，很有凝聚力。

多數以銷售為導向的企業，在人員激勵方面主要有以下的形式：制定銷售目標獎勵制度、建立銷售業績獎金標準以及一系列的利益驅動型的激勵政策。因此這樣的激勵手段都顯得生硬有余、親情不足。事實上，大多數中小企業與銷售人員之間在關系結構的問題上，也都缺乏足夠的重視，特別是對大多數人員的生活、工作、住房及家眷等問題上，更是關心不足，缺少溝通。如果我們的企業后勤工作能夠幫常年出差在外的業務人員做一些服務，比如護送

家人看病、把企業發放的福利送到員工家里而不是讓他的家人取?這些小舉措或許比每年多發幾千塊錢更能得到銷售人員的心。對于中小企業這些看上去婆婆媽媽的事情做起來并不困難，因為你的銷售人員的數量是有限的。

銷售人員難以真正融入企業的發展之中，對企業的價值觀普遍缺乏認同感，在“打工者”與“主人翁”之間搖擺不定。這些問題是真正形成對銷售人員管理的“激勵障礙”。

最后談談企業的業績考核，也是至關重要。銷售考核不是領導說了算，愛怎么評就怎么評。任務重了就要提高發放績效工資的標準，把責任和壓力全部轉嫁。大凡在中小企業呆過的銷售人員都有這樣的體驗。一個銷售人員對業績考核都是這樣的態度（那可關系到他們的切身利益），我們就不知道他對企業還能有多少責任心了。

對于銷售人員，多數的企業都建立有一系列相應的制度，如規章制度、崗位工作責任制等。但由于所建立的制度本身操作性不強，與企業的實際現狀不符，在實際的執行過程中也不嚴格，非常容易產生人為因素的偏差。因此不僅未能體現考評的初衷，反而容易導致部分銷售人員產生無所謂和不服氣的態度。同時由于未能建立起與績效評估相配套的人力資源信息管理系統，對銷售人員在實際工作中的能力管理方面沒有考核依據，這也是導致績效評估在實際執行的過程中無法做到真實有效的癥結所在。既然不知道怎么樣才是好的？什么才算好？該怎么做？剩下的只有混混嘍！績效考評落實不下去，長此以往嚴重的制約了銷售人員的工作效率和積極性。

首先，要根據企業實際發展的需要，找準自己的定位，量體裁衣，對銷售人員制定出一個切實可行的中長遠人力資源規劃。功則賞，過責罰，切忌因過而員工為企業帶來的利潤。這種情況下會怎樣，好比一個人有兩項工作，一項擅長做得好，一項他的能力還要培養。如果兩項工作中有的已然失敗，是你會怎樣選擇？要聲明，即便做好余下也沒有任何回報。堅持做下去的動力是什么，榮譽感還是執拗。其次，對近期和中期的人力資源需求做出分析和預測，尤其對銷售骨干力量的貯備、培訓、提高，應該做出具體的安排。第三，加強績效考核的透明度，讓銷售人員多參與，不要只是領導的事情。

這樣做的目的是為了使企業在銷售人力資源的開發和合理利用上提供一個健全的保障機制，同時可以促進企業的人力資源管理模式向著規范化、科學化邁進，逐步形成企業“人才庫”的建立。

同時在實際實踐中不斷調整企業的各項管理標準，對銷售人員在知識、技能、工作態度等方面，實施動態的跟蹤記錄管理制度，為企業的考評機制提供系統有效的依據，也只有這樣才能使企業對銷售人員的管理逐步進入一個規范的、系統的良性循環的運行模式，人才才會發揮出所應有的價值為企業所用，我們的賽科才會在日趨激烈的市場競爭中立于不敗之地。

第四篇：誠信大家談

誠信大家談

中國上下五千年，身為炎黃子孫的我們，無時無刻都謹記著“誠信”二字。東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，唐代詩仙——李白曰“海岳尚可傾，口諾終不移”。近代魯迅先生也說過：“誠信為人之本。從古至今，歷經時間“沙場”，并未褪色，依然完好無缺，散發著獨有的色彩。

“誠信為人之本”。作為一個人，作為一個中國人，作為禮儀之邦的東道主，我們必須遵守我國的制度，必須遵從我國的信仰——“誠信”。每個人的心都是紅色的，每天，無時無刻的在跳動。“撲通——撲通——”，聽，心臟在跳動，有力的聲音正在告訴我們，我們是活著的，是一個有血有肉的人，是一個懂得感恩的人，是一個懂得誠信待人，懂得感受生活的人。只要做到誠信，你就是一個完美的人。

世間所有事物都可以改變它原有的樣子。可以從一片荒蕪的廢墟，變成一座美麗的花園；可以從無燈的鄉村，變成燈火通明的城市；可以從丑陋的外表，變成光纖靚麗的容貌??人，可以改頭換面，可以做手術讓自己變得美麗，招人疼愛。只是有一樣東西是任何人都改變不了的，除了自己——誠信。它在世界的影響力就如人們常說的：金錢可以買下一切，除了愛。如果說，愛很重要，那么誠信就更為重要。因為只有誠信待人，才能得到別人對你的愛。在你給予他人溫暖的時候，你會得到更多的溫暖！

倘若人類失去了誠信，人類社會便會出現“他人既地獄”、人人自危的混亂恐怖無序的狀況。

中國古時，有個叫尾生的人，堪稱古代社會誠信的典范。他與相愛的女人相約在橋下見面，突然大雨如注，河水持續上漲，卻不見那女人到來，尾生堅守信約，始終在橋下苦苦等候，河水越漲越大，他堅守橋下，用力抱住橋柱不放，不忍離去，直至被上漲的河水淹死。這就是中國傳統文化中有名的抱柱之信的典故。

戀愛中情人間的海誓山盟、信誓旦旦，是雙方對誠信的共同約定；商人經商時的童叟無欺、價廉質優，是對誠信的信守；國與國之間的誠信，則是兩國和平的基礎；人與人之間的誠信度的高低，則顯示一個人道德品質的高下；幸福美滿的婚姻，也是建立在誠信基礎之上的。

誠信，是一種無形又有形的承諾，契約。誠信是一種有強烈質感的責任，是黃金般沉重而珍貴的信賴。

誠信給人帶來信譽、成功、自信；誠信給人帶來歡樂、幸福、甜蜜、富裕。胸懷誠信、講究誠信，走遍天下，五湖四海皆朋友；失去誠信，自掘深淵，寸步難行，最終會成為千夫所指的孤家寡人。

真正做到誠信，有時會遇到極大的困難，做出極大的付出，甚至付出巨大的代價與犧牲；一日做到誠信容易，一輩子始終誠信如一，卻很難。美好的人生，美好的生活，美好的心情，卻都離不開誠信。

做人，當以誠信為本，方顯出人格的魅力與風采！

《曾子殺豬》，曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你欺騙他，這就是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是他們把豬殺了，煮后吃了。

誠信非兒童所需，大人，家長，作為孩子的長輩更應該做榜樣，明白誠信的真諦！與曾子夫婦一樣，對孩子的承諾一定要實現。方為誠信！

讓大家手牽手，共建誠信美滿的家園！

第五篇：德育大家談

時間如梭，轉眼端午節將至。三天小長假，孩子們又像快樂的小鳥似的飛回家了。端午節，家長們給孩子們早早準備了一道豐盛的物質大餐。我們老師應在節前給學生準備一道精神大餐。這也叫著“分工合作，各負其責”吧。我們教師怎樣以端午節傳統節日為契機，向學生進行愛國、思鄉教育，進行文化熏陶，陶冶他們的情操呢？根據以往經驗，筆者是這樣做的。

一、認識屈原

進行愛國教育

端午節紀念屈原，作為小學高年級同學是知道的，低年級同學可能不得而知了。再“刨根問底”，同學們面面相覷了。所以，我們教師有必要在節前布置一道特殊課外作業：要同學們上網查找、收集屈原人和事。然后利用品德課或班會，讓同學們小組交流，互通有無這方面信息。老師在這基礎上，相機點撥，師生互動，同學們就能輕松獲取大量屈原人物知識，使他（她）們進一步認識屈原了。我們知道，屈原是戰國時代楚國人。因他多次上書楚王，闡述國是，無奈楚王聽信小人之言，遠離屈原。屈原在“眾人皆醉唯我獨醒”之下，恨報國無門，又不忍心眼睜睜看著楚國毀于一旦，最終抱石投入汨羅江。為了紀念屈原這種愛國的壯舉，演變為端午節吃鴨蛋、賽龍舟等。這就是端午節的來歷，隨著老師的講解，屈原愛國思想深深植根在學生心里了。二．了解風俗

進行文化熏陶

受區域的影響，端午節各地風俗有異。我們本地有哪些民情風俗呢？這是我們教師在節前向學生進行文化熏陶的最好鄉土教材。學生根據我的提問，搶答道:“我們五城端午節吃綠豆糕，吃鴨蛋，有些地方還要賽龍舟。”“小孩胸前掛香囊。”“家家戶戶門前插艾葉”我聽了故意問，端午節插艾葉有什么作用啊？學生答道說：聽爸媽講艾葉能驅寒辟邪。我因勢利導說，這和我們曾學過哪首古詩的內容相似？聰明的孩子想了想，脫口而出：和《九月九憶山東兄弟》“遍插茱萸少一人”相似。“只不過所提到的節日不同，一個是端午節，一個是重陽節；一個是插艾葉，一個是插茱萸。”我接著說。一問一答，學生溫故知新，知識面擴大了。我還告訴學生，我們的祖先很聰明，老早就有搞家庭衛生意識了。端午節正值夏天來臨，蚊子、害蟲多起來了，所以端午節這天還有買中藥回家熏蚊子害蟲的風俗。

三．利用節前

進行安全教育

端午節小長假三天，學生在家玩耍、作業、過節，勞逸結合，養精蓄銳，這無非是件好事，但同時又存在著安全隱患，學生一旦脫離了家長視線，很可能跑到河邊玩水、騎車、做一些危險游戲什么的。所以，我們五城小學介于這一情況，要求在節前，老師要給學生上堂安全教育課，并撰寫一篇節前安全教育教案交學校存檔。除之，我還溫馨提醒學生，根據當地老人經驗所言，“端午水，端午要漲大水。”這和五月份進入主汛期是吻合的。關愛生命，珍惜生命，預防溺水。三天小長假，告誡學生不要私自下河玩水，也不可到河邊觀看洪水。同學之間要互相監督。節后返校，我跟蹤詢問，讓學生牢牢繃緊安全這根弦。

端午節不僅僅是放假，過節不光光是滿足食欲，應讓同學們在節日里學到知識，讓同學們過個愉快而有意義的節日，健健康康成長吧！